古詩詞誦讀《無衣》課件+2024-2025學(xué)年統(tǒng)編版高中語文選擇性必修上冊(cè)

最冷的夜

最熱的血

最可愛的人

最堅(jiān)毅的軍魂

學(xué)習(xí)目標(biāo)通過反復(fù)誦讀，結(jié)合注釋，把握詩歌的情感。體會(huì)作品的語言美、結(jié)構(gòu)美，掌握重章疊句的形式特點(diǎn)。感悟積極向上的愛國(guó)主義精神?；顒?dòng)一：探尋《詩經(jīng)》中的戰(zhàn)歌VS秦國(guó)西戎保家衛(wèi)國(guó)了解背景

公元前771年，周幽王奢侈淫逸，朝政腐敗黑暗，統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)訌，造成國(guó)弱兵殘。周幽王岳父申侯趁機(jī)勾結(jié)西戎犬戎攻入國(guó)都，

幽王死，周域大半淪落，于是平王舉室東遷。這時(shí)勇武善戰(zhàn)的秦地人民，眼看淪陷的國(guó)土，遭到敵人的蹂躪，便紛紛響應(yīng)秦襄公興師御敵的號(hào)召，保家衛(wèi)國(guó)，參軍參戰(zhàn)，一鼓作氣擊退了侵?jǐn)_的賊兵?！稛o衣》便是在此歷史背景下所產(chǎn)生的，是秦國(guó)人民慷慨從軍、抗擊西戎入侵的軍中歌謠。

解題《秦風(fēng)》是《詩經(jīng)》十五國(guó)風(fēng)之一，為秦地民歌?！肚仫L(fēng)?無衣》以“似簡(jiǎn)不簡(jiǎn)、似重不重”的獨(dú)特藝術(shù)方式表達(dá)出昂揚(yáng)向上、壯懷激烈的高亢境界受到”高評(píng)“本詩標(biāo)題“無衣”的意思是說當(dāng)時(shí)軍情緊急，征衣一時(shí)難以齊備。

活動(dòng)二：吟詠戰(zhàn)歌，誦讀入境

《無衣》是一首慷慨激昂的從軍曲，詩歌音節(jié)短促，聲調(diào)激昂！四言詩的誦讀節(jié)奏一般讀成“二/二”節(jié)拍。朗讀時(shí)要讀出句內(nèi)節(jié)拍、章內(nèi)節(jié)奏、語氣語調(diào)。

例句句式特點(diǎn)語調(diào)豈曰無衣設(shè)問語氣升調(diào)與子同袍肯定語氣降調(diào)王于興師修我戈矛肯定語氣緊急快速誦讀指導(dǎo)(基調(diào)：慷慨雄壯)聽范讀，把握節(jié)奏和語調(diào)無衣豈曰/無衣？與子/同袍。王于/興師，修我/戈矛。與子/同仇!豈曰/無衣？與子/同澤。王于/興師，修我/矛戟jǐ。與子/偕作!豈曰/無衣？與子/同裳cháng。王于/興師，修我/甲兵。與子/偕行!再讀詩歌，讀出情感無衣豈曰/無衣？與子/同袍。王于/興師，修我/戈矛。與子/同仇!豈曰/無衣？與子/同澤。王于/興師，修我/矛戟jǐ。與子/偕作!豈曰/無衣？與子/同裳cháng。王于/興師，修我/甲兵。與子/偕行!(基調(diào)：慷慨雄壯)活動(dòng)三：品讀戰(zhàn)歌，體會(huì)情感藝術(shù)手法：重章疊唱即上下句或者上下段用相同的結(jié)構(gòu)，反復(fù)詠唱的一種表情達(dá)意的方法。這種方法具有回環(huán)往復(fù)的表達(dá)效果，同時(shí)也具有音樂美、意境美，含蓄美。在內(nèi)容和主題上：營(yíng)造意境，渲染氣氛，強(qiáng)化感情，突出主題。在詩歌藝術(shù)表現(xiàn)上：增強(qiáng)節(jié)奏感、音樂感，形成回環(huán)往復(fù)的美，具有委婉而深長(zhǎng)的韻味。任務(wù)一：詩中有哪些變化？豈曰無衣？與子同袍。王于興師，修我長(zhǎng)矛，與子同仇。豈曰無衣？與子同澤。王于興師，修我矛戟，與子偕作。豈曰無衣？與子同裳。王于興師，修我甲兵，與子偕行。思考：1.“同袍”“同澤”“同裳”是否重復(fù)？意在表達(dá)什么？2.“戈矛”“矛戟”“甲兵”是否可以調(diào)換順序？意在表達(dá)什么？3.“同仇”“偕作”“偕行”能不能調(diào)整順序，有何含義？合作探究：探尋變換之詞，品讀表現(xiàn)方式產(chǎn)生的影響力、震撼力與感染力文本分析任務(wù)二：“同袍”“同澤”“同裳”是否重復(fù)？意在表達(dá)什么？與子/同袍。與子/同澤。與子/同裳?！芭?、澤、裳”的變化，是指從外袍到內(nèi)衣、從上身到下身，大家皆可共享。這種看似具體細(xì)化的表述，實(shí)是對(duì)三個(gè)不變的“與子同”的升華。意在表達(dá)戰(zhàn)士們肝膽相照

、不分彼此、同生共死。如何理解“無衣”？體悟“衣”之情以“無衣”襯出彼此不分、同心同德、并肩御敵，有衣共享。即使無衣、赤手空拳，也義無反顧地勇往直前！“無衣”或是實(shí)寫，突出當(dāng)時(shí)軍情緊急，一時(shí)難以備全衣物而直接奔赴戰(zhàn)場(chǎng)的情形；或理解為夸張寫法，為國(guó)征戰(zhàn)，不計(jì)衣物不全的困難而勇赴戰(zhàn)場(chǎng)的決心。文本分析任務(wù)二：“戈矛”“矛戟”“甲兵”是否可以調(diào)換順序？意在表達(dá)什么？修我/戈矛。修我/矛戟。修我/甲兵。描寫了戰(zhàn)士們?cè)谀サ恫翗尅⑽韪険]戟的熱烈場(chǎng)面?！案昝⒚?、甲兵”三個(gè)詞描寫了從手拿的武器到身穿的防護(hù)，表明武裝完備、防御完善，從側(cè)面也襯托敵軍實(shí)力強(qiáng)勁。意在表達(dá)戰(zhàn)士們更要萬眾一心、齊心備戰(zhàn)

文本分析任務(wù)二：“同仇”“偕作”“偕行”能不能調(diào)整順序，有何含義？無衣與子/同仇!與子/偕作!與子/偕行!思想一致——共同對(duì)敵

你恨誰我恨誰行動(dòng)一致——你干嘛我干嘛方向一致——共赴戰(zhàn)場(chǎng)

你到哪我到哪不僅體現(xiàn)對(duì)并肩戰(zhàn)友如同手足的深情，也是對(duì)腳下土地、對(duì)祖國(guó)的深情而“聽從王命”，義無反顧地勇往直前。意在表達(dá)戰(zhàn)士們要同仇敵愾，保家衛(wèi)國(guó)這三節(jié)詩歌之間有什么聯(lián)系？順序可否顛倒？同袍——戈矛——同仇(統(tǒng)一思想)同澤——矛戟——偕作(統(tǒng)一行動(dòng))同裳——甲兵——偕行(統(tǒng)一征戰(zhàn))兵器思想行動(dòng)戰(zhàn)服團(tuán)結(jié)友愛克服困難舞戈揮戟齊心備戰(zhàn)同仇敵愾勇赴戰(zhàn)場(chǎng)重章疊唱在本詩中的作用1.內(nèi)容上渲染戰(zhàn)斗的緊張氣氛；突出詩歌主題，強(qiáng)烈表現(xiàn)戰(zhàn)士們同仇敵愾、團(tuán)結(jié)一致、為國(guó)征戰(zhàn)、英勇抗敵的英雄氣概和愛國(guó)主義精神;2.形式上便于記憶和詠唱。增強(qiáng)詩歌的節(jié)奏美和音樂感，使感情得到盡情的抒發(fā)形成了一種回環(huán)往復(fù)的美，帶給人一種委婉而深長(zhǎng)的韻味《無衣》是一首慷慨激昂的愛國(guó)戰(zhàn)歌！秦國(guó)士兵在反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)中整頓戎裝，共赴疆場(chǎng)，抵御外辱。盡管戰(zhàn)斗條件非常艱苦，軍需嚴(yán)重不足，士兵們要共披一件戰(zhàn)衣，卻動(dòng)搖不了士兵們保家衛(wèi)國(guó)的決心，這就使得詩歌充滿高昂向上的精神，產(chǎn)生了振奮人心的力量。壯懷激烈愛國(guó)情（師）面對(duì)同伴沒有衣服的情況，戰(zhàn)士說——（生）豈曰無衣？與子同袍。

豈曰無衣？與子同澤。

豈曰無衣？與子同裳。（師）面對(duì)秦王興師號(hào)令，戰(zhàn)士說——（生）修我戈矛，與子同仇！

修我矛戟，與子偕作！

修我甲兵，與子偕行！合作學(xué)習(xí)承精神活動(dòng)四你懂七連嗎?你知道七連多少次從尸山血海中爬起來，抱著戰(zhàn)友殘缺的軀體，看著支離破碎的連旗。千軍萬馬在喊勝利，在喊萬歲，七連沒有聲音，它只是埋好戰(zhàn)友，包上傷口，跟自己說又活下來了，還得打下去。——電影《長(zhǎng)津湖》臺(tái)詞抗美援朝志愿者：我們把該打的仗都打了這是19歲的軍人陳祥榕的遺作——他與另外三名戰(zhàn)友在2020年印度軍人侵襲我國(guó)邊境的沖突中英勇犧牲了。短短的8個(gè)字，可謂最短的愛國(guó)詩，讓國(guó)人淚目，更讓國(guó)人肅然起敬！面對(duì)印軍的蓄意滋事，我國(guó)軍人懷著對(duì)祖國(guó)母親的深愛，不讓外敵入侵