2024屆湖北省高三下學(xué)期模擬預(yù)測(cè)歷史試題（解析版）

高級(jí)中學(xué)名校試卷PAGEPAGE2湖北省2024屆高三下學(xué)期模擬預(yù)測(cè)歷史試題一、選擇題：本題共15小題，每小題3分，共45分，在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合要求的。1.如果以1963年全國(guó)省會(huì)城市人口規(guī)模增長(zhǎng)率為100.0,到1978年全國(guó)省會(huì)城市人口規(guī)模增長(zhǎng)率平均達(dá)150.44,而同期的成都、貴陽(yáng)、昆明、西安、蘭州、西寧、銀川、太原的城市人口規(guī)模增長(zhǎng)率平均達(dá)268.54。到1980年，貴陽(yáng)、昆明、蘭州都已經(jīng)發(fā)展成為100萬(wàn)人口以上的特大城市，這一現(xiàn)象的出現(xiàn)主要是因?yàn)椋ǎ〢.三線建設(shè)的開(kāi)展 B.城鎮(zhèn)化發(fā)展迅速C.改革開(kāi)放的深入 D.西部開(kāi)發(fā)的推進(jìn)〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是原因題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1963年至1980年（中國(guó)）。根據(jù)材料可知，三線建設(shè)事20世紀(jì)60～70年代中國(guó)以加強(qiáng)國(guó)防為中心的戰(zhàn)略大后方建設(shè)，是國(guó)防建設(shè)和國(guó)家經(jīng)濟(jì)建設(shè)的重要組成部分。三線建設(shè)的實(shí)施為增強(qiáng)我國(guó)國(guó)防實(shí)力，改善生產(chǎn)力布局以及中國(guó)中西部地區(qū)工業(yè)化做出了極大貢獻(xiàn)，也促進(jìn)了西部地區(qū)人口的增長(zhǎng)，A項(xiàng)正確；西部地區(qū)人口增長(zhǎng)速度較快，主要是因?yàn)槿€建設(shè)的開(kāi)展，B項(xiàng)不屬于原因，排除B項(xiàng)；西部地區(qū)人口增長(zhǎng)速度較快，主要是因?yàn)槿€建設(shè)的開(kāi)展，而改革開(kāi)放促進(jìn)了東部地區(qū)人口增長(zhǎng)，排除C項(xiàng)；西部地區(qū)人口增長(zhǎng)速度較快，主要是因?yàn)槿€建設(shè)的開(kāi)展，D項(xiàng)不屬于主要原因，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。2.有學(xué)者研究認(rèn)為，雅典的城邦民主所規(guī)定的平等的發(fā)言權(quán)、提案權(quán)及擔(dān)任公職的權(quán)利等，往往只有形式意義。原因在于，成千上萬(wàn)的公民要在一天之內(nèi)完成繁縟的議事日程，顯然無(wú)法詳細(xì)審議每一提案，更不可能給每個(gè)人足夠的發(fā)言機(jī)會(huì)。議題實(shí)際上往往被少數(shù)人壟斷，公民難免成為民主的陪襯。這可以用來(lái)說(shuō)明古代雅典（）A.是寡頭政治的典型代表 B.公民缺少最基本的權(quán)利C.城邦公民責(zé)任意識(shí)淡薄 D.民主政治運(yùn)作存在缺陷〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞，可知是本質(zhì)題。根據(jù)題干關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：古代的雅典。材料“雅典的城邦民主所規(guī)定的平等的發(fā)言權(quán)、提案權(quán)及擔(dān)任公職的權(quán)利等，往往只有形式意義”強(qiáng)調(diào)的是雅典直接民主流程存在弊端，D項(xiàng)正確；雅典是民主政治政治，非寡頭政治，排除A項(xiàng)；雅典公民具備基本的權(quán)利，排除B項(xiàng)；雅典公民具有較高的公民責(zé)任意識(shí)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。3.15世紀(jì)歐洲人關(guān)于印度的歷史是模糊的；關(guān)于中亞、東亞和撒哈拉以南非洲的知識(shí)則更模糊，更不用說(shuō)南極洲的存在了。到1763年，世界大部分地區(qū)的主要海岸線，包括南北美洲的大西洋沿岸等，歐洲人的知識(shí)已超出海岸線范圍。這一變化說(shuō)明（）A.世界性的人口流動(dòng)已開(kāi)始 B.新航路開(kāi)辟客觀上促進(jìn)歐洲社會(huì)的轉(zhuǎn)型C.西方現(xiàn)代化進(jìn)程的掠奪性 D.殖民擴(kuò)張使歐洲人具備新的全球性視野〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：15-18世紀(jì)的世界。材料“到1763年，世界大部分地區(qū)的主要海岸線，包括南北美洲的大西洋沿岸等，歐洲人的知識(shí)已超出海岸線范圍”體現(xiàn)了歐洲對(duì)世界的認(rèn)識(shí)越來(lái)越廣，結(jié)合所學(xué)可知，此時(shí)正是西方殖民擴(kuò)張時(shí)期，說(shuō)明殖民擴(kuò)張使歐洲人具備新的全球性視野，D項(xiàng)正確。A錯(cuò)在“開(kāi)始”，新航路開(kāi)辟后，世界性人口流動(dòng)就已經(jīng)開(kāi)始，排除A項(xiàng)；材料沒(méi)有體現(xiàn)歐洲社會(huì)轉(zhuǎn)型，強(qiáng)調(diào)的是歐洲人視野的開(kāi)闊，排除B項(xiàng)；材料不體現(xiàn)“西方現(xiàn)代化進(jìn)程的掠奪性”，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。4.法國(guó)于1862年先后與比利時(shí)和德意志建立關(guān)稅同盟，1863年與意大利、1864年與瑞士、1865年與瑞典等國(guó)分別簽訂了類似的貿(mào)易條約。這一系列商約最引人注目的一點(diǎn)，是締約雙方在關(guān)稅問(wèn)題上彼此給予對(duì)方最惠國(guó)待遇。法國(guó)這些舉動(dòng)（）A.加快了歐洲經(jīng)濟(jì)的一體化 B.旨在改善與德意志的關(guān)系C.適應(yīng)了工業(yè)化的發(fā)展要求 D.鞏固同盟關(guān)系以孤立英國(guó)〖答案〗C〖解析〗本題是多類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干的〖提示〗詞，可知這是本質(zhì)題、目的題、影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1862年至1865年（歐洲）。根據(jù)材料可知，1862年至1865年，法國(guó)先后和歐洲多個(gè)國(guó)家簽訂關(guān)于關(guān)稅優(yōu)惠的商約，其目的在于減少國(guó)家間的關(guān)稅壁壘，滿足法國(guó)工業(yè)化的發(fā)展要求，C項(xiàng)正確；此時(shí)還未出現(xiàn)歐洲經(jīng)濟(jì)一體化的趨勢(shì)，排除A項(xiàng)；法國(guó)這些舉動(dòng)適應(yīng)了工業(yè)化的發(fā)展要求，與改善與德意志的關(guān)系無(wú)關(guān)，排除B項(xiàng)；法國(guó)這些舉動(dòng)適應(yīng)了工業(yè)化的發(fā)展要求，并不是為了孤立英國(guó)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。5.1988年，埃及學(xué)者薩米爾·阿明發(fā)表《論脫鉤》，強(qiáng)調(diào)第三世界國(guó)家最終要與資本主義世界體系“脫鉤”，但“脫鉤”不是“閉關(guān)自守的同義語(yǔ)”，而是要“不受世界范圍內(nèi)活動(dòng)的資本主義價(jià)值規(guī)律統(tǒng)治”的影響。上述觀點(diǎn)反映了（）A.逆全球化潮流的興起 B.對(duì)世界和平與發(fā)展的向往C.民族獨(dú)立思想的覺(jué)醒 D.改革全球治理體系的訴求〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是當(dāng)代世界。根據(jù)材料內(nèi)容可知，埃及學(xué)者的意思是發(fā)展中國(guó)家要減輕對(duì)發(fā)達(dá)國(guó)家或者對(duì)資本主義世界國(guó)家的依賴，所以其目的是要改變當(dāng)前不公正、不合理的國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)秩序，反映了改革全球治理體系的訴求，D項(xiàng)正確；這一觀點(diǎn)實(shí)質(zhì)上是要改革全球治理體系，并非是逆全球化興起，排除A項(xiàng)；當(dāng)今世界的主流就是和平與發(fā)展，因此并非是對(duì)和平與發(fā)展的向往，排除B項(xiàng)；1988年的埃及早就是民族獨(dú)立國(guó)家了，所以并非是民族獨(dú)立思想的覺(jué)醒，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。6.如表所示為明清時(shí)期江南部分府縣的市鎮(zhèn)數(shù)（單位：個(gè)）。這可用于說(shuō)明，明清時(shí)期江南地區(qū)（）明代清代鎮(zhèn)數(shù)市數(shù)合計(jì)鎮(zhèn)數(shù)市數(shù)合計(jì)蘇州府4545905859117松江府4220629739136鎮(zhèn)江府9615131730嘉興府301343292150湖州府145293564A.長(zhǎng)途販運(yùn)貿(mào)易發(fā)達(dá) B.商品經(jīng)濟(jì)持續(xù)繁榮C.區(qū)域分工越來(lái)越細(xì) D.新的經(jīng)濟(jì)成分滋長(zhǎng)〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：明清時(shí)期中國(guó)。根據(jù)表格數(shù)據(jù)可知，江南地區(qū)在明清時(shí)期市鎮(zhèn)數(shù)量較多，側(cè)面反映了當(dāng)時(shí)市鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)繁榮，B項(xiàng)正確；材料只有數(shù)個(gè)市鎮(zhèn)的數(shù)據(jù)，沒(méi)有涉及長(zhǎng)途販運(yùn)，排除A項(xiàng)；材料沒(méi)有說(shuō)明這些市鎮(zhèn)主要經(jīng)營(yíng)的事業(yè)，看不出區(qū)域分工，排除C項(xiàng)；新經(jīng)濟(jì)成分體現(xiàn)在手工業(yè)行業(yè)，材料不涉及，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。7.《中西記事》載：“國(guó)（清）初海禁既開(kāi)……未幾而十三洋行操其利權(quán)，稅有定則，未幾益以規(guī)費(fèi)支銷名目，未幾而益以歸公充餉名目……洋商不堪其悉索，則控于地方官，地方官不能平其訟，則越控于大府，大府不欲窮其獄，乃回訴于本國(guó)。于是帶兵船論講，而干戈之釁以起?！辈牧峡捎糜谟浾f(shuō)明（）A.閉關(guān)鎖國(guó)導(dǎo)致列強(qiáng)對(duì)華侵略 B.十三行是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的主要責(zé)任人C.清初開(kāi)海是一個(gè)錯(cuò)誤的決策 D.十三行的腐朽激化中西矛盾〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單選題，據(jù)題干可知是本質(zhì)題，據(jù)材料時(shí)間信息得出準(zhǔn)確時(shí)空是清朝。根據(jù)材料“稅有定則，未幾益以規(guī)費(fèi)支銷名目，未幾而益以歸公充餉名目于是帶兵船論講，而干戈之釁以起”得出當(dāng)時(shí)十三行腐敗，稅的名目繁多，因此激化中西矛盾，導(dǎo)致戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，D項(xiàng)正確。列強(qiáng)侵華是為了尋找海外市場(chǎng)，掠奪原料和傾銷商品，不是因?yàn)殚]關(guān)鎖國(guó)導(dǎo)致的，排除A項(xiàng)；鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)是英國(guó)發(fā)起的，因此十三行不是戰(zhàn)爭(zhēng)主要責(zé)任人，排除B項(xiàng)；無(wú)法得出清初開(kāi)海是一個(gè)錯(cuò)誤的決策，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。8.陳獨(dú)秀在《新青年）。上撰文指出，“我們現(xiàn)在認(rèn)定，只有這兩位先生可以救治中國(guó)政治上、道德上、學(xué)術(shù)上思想上一切的黑暗。若因?yàn)閾碜o(hù)這兩位先生，一切政府的壓迫，社會(huì)的攻擊笑罵，就是斷頭流血，都不推辭?！睋?jù)此可知，陳獨(dú)秀認(rèn)為弘揚(yáng)民主與科學(xué)（）A.契合了解決時(shí)弊的要求 B.適應(yīng)了文學(xué)革命的需要C.體現(xiàn)了中體西用的思想 D.緩和了中西文化的矛盾〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題，時(shí)空是近代中國(guó)。根據(jù)材料及所學(xué)可知，弘揚(yáng)民主與科學(xué)是新文化運(yùn)動(dòng)的主要訴求，也是當(dāng)時(shí)中國(guó)所需要解決的主要問(wèn)題之一、因?yàn)槊駠?guó)建立后，民主遇到了軍閥專制的挑戰(zhàn)，而實(shí)行民主的重要基礎(chǔ)則是對(duì)世界的科學(xué)認(rèn)識(shí)，所以高舉民主與科學(xué)的旗幟實(shí)為契合解決時(shí)弊之要求，A項(xiàng)正確；新文化運(yùn)動(dòng)既是思想革命，也是文學(xué)革命，文學(xué)革命是思想革命的工具，是為了順應(yīng)思想革命的需要而興起的，排除B項(xiàng)；材料未涉及中體西用的思想，也不符合新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期知識(shí)分子的群體特征，排除C項(xiàng)；材料未提及中西文化的矛盾問(wèn)題，不符合題意，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。9.1944年，世界著名記者哈里森·福爾曼到陜甘寧邊區(qū)及領(lǐng)導(dǎo)的晉綏抗日根據(jù)地進(jìn)行戰(zhàn)地采訪，隨后出版了《北行漫記》，該書(shū)中處處傳遞著“人民群眾是爭(zhēng)取抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的決定性力量”的信念，處處體現(xiàn)著軍民魚(yú)水情。這反映出抗日根據(jù)地（）A.踐行了工農(nóng)聯(lián)盟理念 B.充滿樂(lè)觀的革命精神C.貫徹了民主建政原則 D.落實(shí)了群眾路線方針〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1944年（中國(guó)）。據(jù)材料“人民群眾是爭(zhēng)取抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的決定性力量”、“處處體現(xiàn)著軍民魚(yú)水情”，可得出“在抗日根據(jù)地，中共相信群眾、依靠群眾，這體現(xiàn)出中共落實(shí)了群眾路線方針”，D項(xiàng)正確；工農(nóng)聯(lián)盟理念確實(shí)是重要的理念，但材料強(qiáng)調(diào)的是中共與群眾的關(guān)系，排除A項(xiàng)；革命樂(lè)觀精神在材料中未體現(xiàn)，排除B項(xiàng)；民主建政原則材料未體現(xiàn)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。10.1950年5月1日，明清太廟被改造為北京市勞動(dòng)人民文化宮，成為了普通職工群眾文化活動(dòng)的陣地、勞動(dòng)人民的“學(xué)校和樂(lè)園”。許多在舊社會(huì)出身貧苦的人，在文化宮的培養(yǎng)下成為文藝界的骨干力量。這一改造（）A.適應(yīng)了社會(huì)主義文化建設(shè)的需要 B.有利于國(guó)民經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展C.體現(xiàn)了人民當(dāng)家作主的時(shí)代精神 D.旨在破除人民群眾的迷信思想〖答案〗C〖解析〗本題是多類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干的〖提示〗詞，可知這是本質(zhì)題、推斷題、目的題、影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是1950年即建國(guó)初期的中國(guó)。結(jié)合所學(xué)，“明清太廟”是明清兩代皇帝祭祖的地方，只服務(wù)于統(tǒng)治者，普通百姓是不能隨便進(jìn)入的。新中國(guó)成立實(shí)現(xiàn)了人民當(dāng)家作主，材料中“明清太廟”在建國(guó)后被改造成“北京市勞動(dòng)人民文化宮”，就體現(xiàn)了人民當(dāng)家作主的時(shí)代精神，C項(xiàng)正確；1950年我國(guó)尚未確立社會(huì)主義制度，故材料措施與社會(huì)主義文化建設(shè)無(wú)關(guān)，排除A項(xiàng)；B項(xiàng)符合當(dāng)時(shí)的階段特征，但文化宮的建設(shè)與國(guó)民經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展無(wú)直接關(guān)系，排除B項(xiàng)；祭祖是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之一，現(xiàn)在特定節(jié)日也有祭祖活動(dòng)，不能等同于迷信，且材料措施的主要目的是體現(xiàn)人民當(dāng)家作主的時(shí)代精神，而不是破除迷信，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。11.距今約4500年的陶寺古城，擁有宮城、宮殿建筑、高等級(jí)墓地、“天文臺(tái)”、祭天遺跡等；距今約4300年的陜北神木石峁石城，也存在精美石雕、內(nèi)外甕城、巨大墩臺(tái)等文化遺存。這說(shuō)明新石器時(shí)代晚期（）A.社會(huì)具有較強(qiáng)的組織能力 B.中華文明呈現(xiàn)統(tǒng)一性特征C.區(qū)域經(jīng)濟(jì)文化交流較頻繁 D.進(jìn)入早期國(guó)家的形成時(shí)期〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：新石器時(shí)代（中國(guó)）。據(jù)題干可知，在新石器時(shí)代的陶寺古城遺址和陜北神木石峁石城遺址，都出土了“宮城”、“宮殿建筑”“內(nèi)外甕城”“巨大墩臺(tái)”等規(guī)模較大的建筑，據(jù)此可知，由于生產(chǎn)力的發(fā)展以及社會(huì)具有較強(qiáng)的組織能力，出現(xiàn)了許多較大規(guī)模的建筑，A項(xiàng)正確；題干內(nèi)容僅是述及陶寺古城遺址和陜北神木石峁石城遺址的諸多文化遺存，但是并沒(méi)有將這兩地的文化遺存進(jìn)行比較，也就不能得出其“統(tǒng)一性”的結(jié)論，排除B項(xiàng)；題干所述兩地遺址的文化遺存具備一定的相似性，但不能得出不同區(qū)域文化交流“頻繁”的結(jié)論，排除C項(xiàng)；據(jù)所學(xué)可知，國(guó)家產(chǎn)生的兩大標(biāo)志是階級(jí)的出現(xiàn)以及公共權(quán)力的設(shè)立，但是題干并沒(méi)有述及有關(guān)這兩方面的相關(guān)內(nèi)容，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。12.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，荀子從“性惡論”出發(fā)，倡導(dǎo)“明禮義以化之，起法正以治之，重刑罰以禁之，使天下皆出于治、合于善也”。這說(shuō)明其思想特點(diǎn)是（）A.強(qiáng)調(diào)內(nèi)圣外王 B.主張法術(shù)并用 C.倡導(dǎo)禮法并施 D.體現(xiàn)外儒內(nèi)法〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題設(shè)問(wèn)詞是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的中國(guó)。據(jù)題干“明禮義以化之，起法正以治之，重刑罰以禁之”可知是指對(duì)人民施以教化，使其明禮，用禮儀規(guī)范對(duì)其起到教化的作用；在禮儀教化的同時(shí)制定法律，對(duì)于違反禮儀教化的人予以制裁，用重刑罰來(lái)禁止人們犯罪。這體現(xiàn)了荀子“倡導(dǎo)禮法并施”的思想，C項(xiàng)正確；內(nèi)圣外王，意思是一方面具有圣人的才德，一方面又能施行王道，與禮法并施無(wú)關(guān)，排除A項(xiàng)；法、術(shù)（即人主操縱臣下的陰謀、手腕）并用，是法家思想的集中體現(xiàn)，排除B項(xiàng)；荀子強(qiáng)調(diào)禮法并施，而非“外儒內(nèi)法”，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。13.如表反映了《居延漢簡(jiǎn)》中四條簡(jiǎn)文記載西漢邊郡黃金與錢(qián)幣的兌換情況。據(jù)此可知，西漢時(shí)期（）簡(jiǎn)文編號(hào)黃金（兩）錢(qián)幣（錢(qián)）比值505·153.547141：13469505·2058797141：1374.4506·118107761：1347506·27113471：1347（注：黃金與錢(qián)幣為簡(jiǎn)文數(shù)據(jù)，比值為研究者計(jì)算所得）A.邊境對(duì)外貿(mào)易比較繁榮 B.邊郡市場(chǎng)秩序相對(duì)穩(wěn)定C.黃金成為普遍流通貨幣 D.社會(huì)經(jīng)濟(jì)得到較快恢復(fù)〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題，時(shí)空是西漢時(shí)期。根據(jù)材料“《居延漢簡(jiǎn)》中四條簡(jiǎn)文記載的西漢邊郡黃金與錢(qián)幣的兌換情況”可以得出，研究者對(duì)西漢邊郡黃金與錢(qián)幣兌換的比值進(jìn)行了計(jì)算，計(jì)算得出的兌換比值基本相當(dāng)，這說(shuō)明邊郡市場(chǎng)秩序相對(duì)穩(wěn)定，B項(xiàng)正確；僅從邊郡黃金與錢(qián)幣的兌換比值不能得出對(duì)外貿(mào)易比較繁榮，排除A項(xiàng)；黃金是貴金屬，在西漢時(shí)不可能成為普遍流通的貨幣，排除C項(xiàng)；表格反映的只是西漢邊郡黃金與錢(qián)幣兌換情況，無(wú)法得出社會(huì)經(jīng)濟(jì)恢復(fù)速度較快的結(jié)論，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。14.北宋時(shí)，蘇軾在徐州擔(dān)任知州時(shí)，發(fā)現(xiàn)其治下利國(guó)監(jiān)“自古為鐵官，商賈所聚，其民富樂(lè)，凡三十六冶，冶戶皆大家，藏鏹巨萬(wàn)，常為盜賊所窺?！彼袊@到：“兵衛(wèi)寡弱，有同兒戲。使劇賊致死者十余人，白晝?nèi)胧?，則守者皆棄而走耳?！边@一現(xiàn)象的出現(xiàn)源于宋代（）A.重文輕武社會(huì)風(fēng)氣 B.政治權(quán)力結(jié)構(gòu)性弊端C.周邊民族政權(quán)侵?jǐn)_ D.城市經(jīng)濟(jì)的發(fā)展繁榮〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是原因題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空：北宋(中國(guó))。根據(jù)材料“兵衛(wèi)寡弱，有同兒戲”和所學(xué)可得出，北宋過(guò)度集中中央權(quán)力，造成地方權(quán)力被過(guò)度削弱，地方防衛(wèi)力量虛弱，甚至無(wú)法防范盜賊，B項(xiàng)正確；重文輕武的社會(huì)風(fēng)氣與材料中所述的現(xiàn)象沒(méi)有直接關(guān)系，排除A項(xiàng)；周邊少數(shù)民族政權(quán)侵?jǐn)_威脅的是宋代的邊境安全，排除C項(xiàng)；城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展繁榮與與材料中所述的現(xiàn)象無(wú)關(guān)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。15.在知行關(guān)系上，程頤認(rèn)為：知之深，則行之必至，無(wú)有知而不能行者：王陽(yáng)明“只說(shuō)一個(gè)知已自有行在，只說(shuō)一個(gè)行已自有知在”；王夫之則認(rèn)為，知與行是“相資以為用，并進(jìn)而有功”的關(guān)系。他們對(duì)知行關(guān)系的探討（）A.回應(yīng)了佛教道教沖擊 B.推動(dòng)了儒學(xué)新發(fā)展C.深受商品經(jīng)濟(jì)的影響 D.意在強(qiáng)調(diào)人的主觀性〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：古代（中國(guó)）。據(jù)材料及學(xué)知識(shí)可知，程頤、王陽(yáng)明和王夫之對(duì)知行關(guān)系的探討在不同時(shí)期推動(dòng)了儒學(xué)的發(fā)展，如程頤與理學(xué)，王陽(yáng)明與心學(xué)，王夫之與明清之際的儒家思想發(fā)展，B項(xiàng)正確；王夫之的思想并非對(duì)佛教道教沖擊的回應(yīng)，排除A項(xiàng)；程頤的思想沒(méi)有深受商品經(jīng)濟(jì)影響，排除C項(xiàng)；程頤沒(méi)有強(qiáng)調(diào)人的主觀性，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。二、非選擇題：本題共4小題，共55分。16.閱讀材料，完成下列要求。材料一從政治地理的角度來(lái)看，漢武帝之后，在政治地理格局上，不但漢初王朝直接領(lǐng)屬郡縣與王國(guó)獨(dú)立領(lǐng)屬郡縣并立的格局被徹底改變，中央集權(quán)程度大大加深，王朝還通過(guò)積極有效的一系列軍事行動(dòng)，在北疆確立了對(duì)匈奴侵?jǐn)_的有效轄制，對(duì)南則開(kāi)通西南夷，對(duì)東南與嶺南地區(qū)用兵，把王朝的版圖重新回復(fù)到與秦王朝大致相當(dāng)?shù)囊?guī)模。這種新的政治地理格局亦為儒家的大一統(tǒng)思想生長(zhǎng)提供了現(xiàn)實(shí)政治條件?！幾脏崕健秲蓾h之際的政治地理研究》材料二明朝延續(xù)了元朝的一些政策，又根據(jù)當(dāng)時(shí)的實(shí)際情況有所變化。鑒于西藏地方的實(shí)際情況，明朝中央政府對(duì)西藏地方實(shí)行“多封眾建”的政策，在整個(gè)明朝都延續(xù)了這種政策。到清朝時(shí)期，清朝中央對(duì)西藏的治理達(dá)到前所未有的高度。西藏地方在歷經(jīng)固始汗家族、噶倫時(shí)期、頗羅鼐家族的統(tǒng)治之后，格魯派也逐漸掌握了西藏地方的政教大權(quán)。同以往其他教派相比，宗教參與政治也達(dá)到了空前的高度。但這并不意味著清朝中央政府將權(quán)力全部下放給格魯派?！幾郧丶t利《元、明、清時(shí)期西藏地方“政教聯(lián)合”制度探微》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，以漢武帝時(shí)期的具體史實(shí)說(shuō)明“政治地理格局上”的變化。（2）根據(jù)材料二，并結(jié)合所學(xué)指出明朝對(duì)西藏管理與元朝的不同之處，指出“清朝中央對(duì)西藏的治理達(dá)到前所未有的高度”的表現(xiàn)?！即鸢浮剑?）頒布“推恩令”，削弱諸侯王的勢(shì)力；北擊匈奴，控制陰山以南和河西走廊大片地區(qū)；設(shè)河西四郡；設(shè)西域都護(hù)府，作為管理西域的軍政機(jī)構(gòu)；對(duì)東南沿海和西南少數(shù)民族的地區(qū)的治理比以前更加有效。（2）不同之處：元朝通過(guò)直屬中央的宣政院對(duì)西藏地區(qū)實(shí)行管理；而明朝則實(shí)行“多封眾建”的政策，敕封西藏僧俗首領(lǐng)為“王”“法王”，建立羈縻性質(zhì)的都司等機(jī)構(gòu)。表現(xiàn)：冊(cè)封達(dá)賴和班禪；派遣駐藏大臣；頒布《欽定藏內(nèi)善后章程》，以法律形式明確中央對(duì)西藏的管轄權(quán)?！冀馕觥健拘?wèn)1】變化：本題是特點(diǎn)類材料分析題。時(shí)空是漢代（中國(guó)）。依據(jù)材料“漢初王朝直接領(lǐng)屬郡縣與王國(guó)獨(dú)立領(lǐng)屬郡縣并立的格局被徹底改變”并結(jié)合所學(xué)可知，漢武帝通過(guò)頒布“推恩令”削弱諸侯王勢(shì)力，加強(qiáng)了中央集權(quán)；根據(jù)材料“通過(guò)積極有效的一系列軍事行動(dòng)，在北疆確立了對(duì)匈奴侵?jǐn)_的有效轄制”可知，北擊匈奴，控制陰山以南和河西走廊大片地區(qū)；設(shè)河西四郡；再結(jié)合所學(xué)列舉漢武帝設(shè)置西域都護(hù)府、鞏固西南、東南邊疆地區(qū)統(tǒng)治的具體措施即可。【小問(wèn)2】不同之處：本題是對(duì)比類材料分析題。時(shí)空是元朝和明朝（中國(guó)）。依據(jù)材料“明朝中央政府對(duì)西藏地方實(shí)行‘多封眾建’的政策”并結(jié)合所學(xué)可知，元朝設(shè)置宣政院這一中央機(jī)構(gòu)管理西藏地方事務(wù)，而明朝則通過(guò)敕封西藏僧俗首領(lǐng)為“王”“法王”，建立羈縻性質(zhì)的都司等機(jī)構(gòu)來(lái)管理。表現(xiàn)：本題是特點(diǎn)類材料分析題。時(shí)空是清朝（中國(guó)）。結(jié)合所學(xué)從冊(cè)封宗教首領(lǐng)，設(shè)置機(jī)構(gòu)和頒布法律等角度回答。17.閱讀材料，完成下列要求。材料一1840年前，中國(guó)沒(méi)有專門(mén)管理涉外事務(wù)的機(jī)構(gòu)，理藩院既管理少數(shù)民族事務(wù)又管理涉外“朝貢”事務(wù)。中國(guó)外交體制演變，始于“五口通商大臣”設(shè)立，后來(lái)隨通商口岸擴(kuò)展，設(shè)置南洋通商大臣、北洋通商大臣，負(fù)責(zé)管理對(duì)外通商事務(wù)。1861年，咸豐帝迫于英法壓力，成立總理衙門(mén)，它是專管洋務(wù)及外交事務(wù)的中央機(jī)構(gòu)，中國(guó)外交體制重大變化。1877年，清政府在英國(guó)設(shè)立領(lǐng)事館，它是中國(guó)在海外設(shè)立的第一個(gè)領(lǐng)事館。中西交往中，清朝放棄了“諭”“批”等居高臨下的回復(fù)夷書(shū)定例，改用“照會(huì)”樣式。1901年，外務(wù)部設(shè)立，它厘定使節(jié)職制，制定外交規(guī)章，重視外交官培養(yǎng)，中國(guó)近代外交體制正式確立，這對(duì)促進(jìn)中外經(jīng)濟(jì)文化交流有積極作用?！幾浴锻饨唤凡牧隙轮袊?guó)成立后，廢除了列強(qiáng)在華特權(quán)，徹底結(jié)束了舊中國(guó)屈辱外交，先后提出了和平共處五項(xiàng)原則、三個(gè)世界、和平發(fā)展、和諧世界等影響深遠(yuǎn)的外交理念，形成了獨(dú)立自主的外交格局，贏得國(guó)際社會(huì)高度贊譽(yù)。改革開(kāi)放后，我國(guó)實(shí)行獨(dú)立自主不結(jié)盟的和平外交政策，與世界關(guān)系發(fā)生了歷史性變化。十八大后，黨中央開(kāi)創(chuàng)性提出全球治理，構(gòu)建新型國(guó)際關(guān)系和人類命運(yùn)共同體等外交新理念，走出了一條中國(guó)特色大國(guó)外交新路，為人類社會(huì)應(yīng)對(duì)共同挑戰(zhàn)提供了中國(guó)智慧，中國(guó)軟實(shí)力顯著提升。70年來(lái)，在黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)外交始終展現(xiàn)了負(fù)責(zé)任的大國(guó)擔(dān)當(dāng)，在國(guó)際風(fēng)云變幻中發(fā)揮了中流砥柱作用，為我國(guó)發(fā)展?fàn)I造了良好外部條件?！幾浴缎轮袊?guó)外交70年:成就與啟示》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括近代清朝外交的主要變化，分析其變化的重要原因。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)述新中國(guó)外交發(fā)展的基本歷程，概括新中國(guó)外交的重大影響?！即鸢浮剑?）變化：外交機(jī)構(gòu)，由沒(méi)有專門(mén)機(jī)構(gòu)向?qū)ｉT(mén)機(jī)構(gòu)轉(zhuǎn)變；外交內(nèi)容，由單一經(jīng)濟(jì)通商管理向全面的對(duì)外交往轉(zhuǎn)變；外交體制，由朝貢體制向近代體制轉(zhuǎn)變；外交人才，由兼職官員向近代的專業(yè)專門(mén)的外交人才轉(zhuǎn)變；外交文書(shū)，由夷書(shū)定例向“照會(huì)”樣式轉(zhuǎn)變；外交態(tài)度與狀態(tài)，由居高臨下向屈辱外交轉(zhuǎn)變；外交主權(quán)和地位，由獨(dú)立自主向半殖民外交轉(zhuǎn)變。原因：近代以來(lái)，列強(qiáng)侵略，中國(guó)逐步淪為西方的半殖民地；中西交往加強(qiáng)，中國(guó)外交向西方學(xué)習(xí)，逐步近代化。（2）歷程：新中國(guó)成立后，徹底結(jié)束舊中國(guó)屈辱外交，形成了獨(dú)立自主的外交格局；改革開(kāi)放后，實(shí)行獨(dú)立自主不結(jié)盟的和平外交政策，與世界關(guān)系發(fā)生了歷史性變化。十八大后，提出外交新理念，走出了一條中國(guó)特色大國(guó)外交新路。影響：新中國(guó)與世界關(guān)系發(fā)生了歷史性變化；贏得國(guó)際社會(huì)高度贊譽(yù)，中國(guó)軟實(shí)力顯著提升；為人類社會(huì)應(yīng)對(duì)共同挑戰(zhàn)提供了中國(guó)智慧；在國(guó)際風(fēng)云變幻中發(fā)揮了中流砥柱作用；為我國(guó)發(fā)展?fàn)I造了良好外部條件?！冀馕觥健拘?wèn)1】本題是背景類、對(duì)比類材料分析題。時(shí)空是：近代（中國(guó)）。變化：根據(jù)材料“1840年前，中國(guó)沒(méi)有專門(mén)管理涉外事務(wù)的機(jī)構(gòu)，理藩院既管理少數(shù)民族事務(wù)又管理涉外‘朝貢’事務(wù)。”可知，外交機(jī)構(gòu)，由沒(méi)有專門(mén)機(jī)構(gòu)向?qū)ｉT(mén)機(jī)構(gòu)轉(zhuǎn)變；根據(jù)材料“中國(guó)外交體制演變，始于‘五口通商大臣’設(shè)立，后來(lái)隨通商口岸擴(kuò)展，設(shè)置南洋通商大臣、北洋通商大臣，負(fù)責(zé)管理對(duì)外通商事務(wù)?！笨芍?，外交內(nèi)容，由單一經(jīng)濟(jì)通商管理向全面的對(duì)外交往轉(zhuǎn)變；根據(jù)材料“理藩院既管理少數(shù)民族事務(wù)又管理涉外‘朝貢’事務(wù)。設(shè)置南洋通商大臣、北洋通商大臣，負(fù)責(zé)管理對(duì)外通商事務(wù)。”可知，外交體制，由朝貢體制向近代體制轉(zhuǎn)變；根據(jù)材料“1901年，外務(wù)部設(shè)立，它厘定使節(jié)職制，制定外交規(guī)章，重視外交官培養(yǎng)”可知，外交人才，由兼職官員向近代的專業(yè)專門(mén)的外交人才轉(zhuǎn)變；根據(jù)材料“中西交往中，清朝放棄了‘諭’‘批’等居高臨下的回復(fù)夷書(shū)定例，改用‘照會(huì)’樣式?！笨芍?，外交文書(shū)，由夷書(shū)定例向“照會(huì)”樣式轉(zhuǎn)變；根據(jù)材料“1861年，咸豐帝迫于英法壓力，成立總理衙門(mén)，它是專管洋務(wù)及外交事務(wù)的中央機(jī)構(gòu)，中國(guó)外交體制重大變化?！笨芍饨粦B(tài)度與狀態(tài)，由居高臨下向屈辱外交轉(zhuǎn)變；結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，外交主權(quán)和地位，由獨(dú)立自主向半殖民外交轉(zhuǎn)變。原因：根據(jù)材料“中國(guó)外交體制演變，始于‘五口通商大臣’設(shè)立”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，近代以來(lái)，列強(qiáng)侵略，中國(guó)逐步淪為西方半殖民地；根據(jù)材料“1861年，咸豐帝迫于英法壓力，成立總理衙門(mén)，它是專管洋務(wù)及外交事務(wù)的中央機(jī)構(gòu)，中國(guó)外交體制重大變化”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，中西交往加強(qiáng)，中國(guó)外交向西方學(xué)習(xí)，逐步近代化?！拘?wèn)2】本題是特點(diǎn)類、影響類材料分析題。時(shí)空是：新中國(guó)成立后（中國(guó)）。歷程：根據(jù)材料“新中國(guó)成立后，廢除了列強(qiáng)在華特權(quán)，徹底結(jié)束了舊中國(guó)屈辱外交，先后提出了和平共處五項(xiàng)原則、三個(gè)世界、和平發(fā)展、和諧世界等影響深遠(yuǎn)的外交理念，形成了獨(dú)立自主的外交格局，贏得國(guó)際社會(huì)高度贊譽(yù)。”可知，新中國(guó)成立后，徹底結(jié)束舊中國(guó)屈辱外交，形成了獨(dú)立自主的外交格局；根據(jù)材料“改革開(kāi)放后，我國(guó)實(shí)行獨(dú)立自主不結(jié)盟的和平外交政策，與世界關(guān)系發(fā)生了歷史性變化?！笨芍?，改革開(kāi)放后，實(shí)行獨(dú)立自主不結(jié)盟的和平外交政策，與世界關(guān)系發(fā)生了歷史性變化；根據(jù)材料“十八大后，黨中央開(kāi)創(chuàng)性提出全球治理，構(gòu)建新型國(guó)際關(guān)系和人類命運(yùn)共同體等外交新理念，走出了一條中國(guó)特色大國(guó)外交新路，為人類社會(huì)應(yīng)對(duì)共同挑戰(zhàn)提供了中國(guó)智慧，中國(guó)軟實(shí)力顯著提升?！笨芍?，十八大后，提出外交新理念，走出了一條中國(guó)特色大國(guó)外交新路。影響：根據(jù)材料“改革開(kāi)放后，我國(guó)實(shí)行獨(dú)立自主不結(jié)盟的和平外交政策，與世界關(guān)系發(fā)生了歷史性變化?！笨芍轮袊?guó)與世界關(guān)系發(fā)生了歷史性變化；根據(jù)材料“構(gòu)建新型國(guó)際關(guān)系和人類命運(yùn)共同體等外交新理念，走出了一條中國(guó)特色大國(guó)外交新路，為人類社會(huì)應(yīng)對(duì)共同挑戰(zhàn)提供了中國(guó)智慧，中國(guó)軟實(shí)力顯著提升?！笨芍A得國(guó)際社會(huì)高度贊譽(yù)，中國(guó)軟實(shí)力顯著提升，為人類社會(huì)應(yīng)對(duì)共同挑戰(zhàn)提供了中國(guó)智慧；根據(jù)材料“70年來(lái)，在黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)外交始終展現(xiàn)了負(fù)責(zé)任的大國(guó)擔(dān)當(dāng)，在國(guó)際風(fēng)云變幻中發(fā)揮了中流砥柱作用，為我國(guó)發(fā)展?fàn)I造了良好外部條件?！笨芍趪?guó)際風(fēng)云變幻中發(fā)揮了中流砥柱作用，為我國(guó)發(fā)展?fàn)I造了良好外部條件。18.閱讀材料，完成下列要求。材料——以上均摘編自（英）科林·麥克伊韋迪、理查德·瓊斯《世界人口歷史圖集》（1）概括指出圖1、圖2的編繪者力圖告訴我們些什么。（2）判斷圖2中①②③分別代表的人種，并任選一個(gè)時(shí)期說(shuō)明理由?！即鸢浮剑?）圖1：與同時(shí)期亞歐文明相比，16世紀(jì)美洲文明相對(duì)落后；人口密度??；人口分布區(qū)域差異大，且主要分布于印加帝國(guó)和阿茲特克帝國(guó)；美洲內(nèi)部文明發(fā)展差異大，大部分地區(qū)還以采集為主，而印加帝國(guó)和阿茲特克帝國(guó)農(nóng)業(yè)發(fā)展充分。圖2：新航路開(kāi)辟，促進(jìn)了人種的交流；人口結(jié)構(gòu)發(fā)生變化。（其他角度言之成理也可）（2）①代表印第安人，②代表歐洲人，③代表非洲人。選擇1500—1600年，隨著新航路的開(kāi)辟，歐洲人發(fā)現(xiàn)美洲，涌入新大陸，盡管美洲面臨著歐洲的早期殖民活動(dòng)，但這一時(shí)期外來(lái)人口數(shù)量總體較少，印第安人依然占主體。選擇1600—1700年或1700—1800年，隨著世界市場(chǎng)的拓展，殖民國(guó)家增多，美洲地區(qū)的歐洲人進(jìn)一步增加；殖民者的屠殺政策以及疾病的傳播，造成印第安人大量死亡，為了彌補(bǔ)勞動(dòng)力的不足，黑奴貿(mào)易等興起，大量黑奴被販運(yùn)至美洲。選擇1800—1900年，兩次工業(yè)革命的進(jìn)行使得交通條件極大改善，世界市場(chǎng)最終建立起來(lái)，以歐洲為中心的世界殖民體系最終確立，美國(guó)等新興國(guó)家蓬勃發(fā)展，歐洲人不斷增加；19世紀(jì)以來(lái)，英美等國(guó)陸續(xù)頒布禁止奴隸貿(mào)易的法令，黑奴貿(mào)易受到限制，黑人增長(zhǎng)勢(shì)頭受到限制；印第安人比例相對(duì)下降。（其他理由言之成理亦可）〖解析〗（1）本題為特點(diǎn)類材料分析題。時(shí)空范圍為1500年（美洲）。圖1：根據(jù)圖1中美洲農(nóng)業(yè)發(fā)展程度和人口密度并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，1500年的美洲與同時(shí)期亞歐文明相比，16世紀(jì)美洲文明相對(duì)落后；從人口密度看，美洲人口密度?。粡娜丝诘姆植伎?，人口分布區(qū)域差異大，且主要分布于印加帝國(guó)和阿茲特克帝國(guó)；根據(jù)綜合信息分析，當(dāng)時(shí)美洲內(nèi)部文明發(fā)展差異大，大部分地區(qū)還以采集為主，而印加帝國(guó)和阿茲特克帝國(guó)農(nóng)業(yè)發(fā)展充分。圖2：根據(jù)圖2中美洲人口占比情況可以看出，新航路開(kāi)辟，歐洲人、非洲人等傳統(tǒng)大陸人口來(lái)到了美洲，促進(jìn)了人種的交流；從結(jié)構(gòu)比例看，印第安人人數(shù)在減少，歐洲人人口在增加，這說(shuō)明當(dāng)時(shí)人口結(jié)構(gòu)發(fā)生變化。（2）本題為特點(diǎn)類和背景類材料分析題。時(shí)空范圍為1500年至1975年（世界）。根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，新航路開(kāi)辟后，印第安人大量死亡，歐洲人大量移民美洲，同時(shí)非洲黑奴被販賣(mài)至美洲，由此可知，①代表印第安人，②代表歐洲人，③代表非洲人。以選擇1500—1600年為例：根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，1500—1600年，隨著新航路的開(kāi)辟，歐洲人發(fā)現(xiàn)美洲，涌入新大陸，盡管美洲面臨著歐洲的早期殖民活動(dòng)，但這一時(shí)期外來(lái)人口數(shù)量總體較少，印第安人依然占主體。19.閱讀材料，完成下列要求?！拔氖坊プC”是源于傳統(tǒng)的訓(xùn)詁考據(jù)學(xué)方法，而參以宋代以來(lái)的史學(xué)方法以及近代西方史學(xué)、語(yǔ)言學(xué)、論釋學(xué)理論精華的一種既打通漢、宋，又融合中西的史學(xué)研究方法。對(duì)于這一史學(xué)研究方法，梁?jiǎn)⒊J(rèn)為詩(shī)、古文辭、小說(shuō)都是極為重要的史料，善于治史的人往往能通過(guò)這些文學(xué)作品“于非事實(shí)中見(jiàn)出事實(shí)”；陳寅恪也曾提出：“小說(shuō)等雖然有很多疏漏錯(cuò)誤的地方，但是具有通性之真實(shí)?！薄幾跃笆窕邸丁拔氖坊プC”方法與魏晉南北朝史研究》等結(jié)合材料與所學(xué)知識(shí)，任選一篇或多篇你熟悉的中國(guó)古代文學(xué)作品，采用“文史互證”的史學(xué)研究方法從歷史層面對(duì)其進(jìn)行闡述。（要求：明確寫(xiě)出文章篇目，史論結(jié)合，闡釋清晰）〖答案〗示例文章篇目：《紅樓夢(mèng)》闡述：長(zhǎng)篇小說(shuō)《紅樓夢(mèng)》誕生于18世紀(jì)中國(guó)封建社會(huì)末期，當(dāng)時(shí)清政府實(shí)行閉關(guān)鎖國(guó)，舉國(guó)上下沉醉在康乾盛世、天朝上國(guó)的迷夢(mèng)中。這時(shí)期從表面看來(lái)，好像太平無(wú)事，但骨子里各種社會(huì)矛盾正在加劇發(fā)展，整個(gè)王朝已到了盛極而衰的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。小說(shuō)一方面反映了清代康雍乾盛世時(shí)期上層社會(huì)的生活。另一方面又揭露了封建社會(huì)后期的種種黑暗和罪惡，以及其不可克服的內(nèi)在矛盾，對(duì)腐朽的封建統(tǒng)治階級(jí)和行將崩潰的封建制度作了有力的批判，這印證了當(dāng)時(shí)社會(huì)的政治狀況。男主角賈寶玉，痛恨八股文，批判程朱理學(xué)。他不喜歡“正經(jīng)書(shū)”，卻偏愛(ài)《牡丹亭》《西廂記》之類的“雜書(shū)”。女主角林黛玉生性孤傲，不善處世，不屑種種流行的為人處世之道，多愁善感，博覽群書(shū)，才思敏捷，有多方面的才能。她與寶玉真心相愛(ài)，是寶玉反抗封建禮教的同盟，是自由戀愛(ài)的堅(jiān)定追求者。這是明清時(shí)期思想領(lǐng)域出現(xiàn)的提倡個(gè)性自由、蔑視權(quán)威與教條，甚至否定傳統(tǒng)倫理道德標(biāo)準(zhǔn)，是追求個(gè)性解放、自由、具有樸素的民主色彩思想在文學(xué)作品中的呈現(xiàn)。綜上所述，《紅樓夢(mèng)》以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景，以賈寶玉與林黛玉、薛寶釵的愛(ài)情婚姻悲劇為主線，從各個(gè)角度展現(xiàn)中國(guó)古代的社會(huì)百態(tài)。（評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：此……只要確定篇目合理闡述即可得分。羅列出所選篇目，論述，結(jié)論，其他言之有理的〖答案〗可酌情給分）〖解析〗本題是論述題之歷史事物闡釋題，時(shí)空是明清時(shí)期中國(guó)。首先，選擇較為熟悉的文學(xué)作品，如選擇《紅樓夢(mèng)》。其次，根據(jù)材料中對(duì)“文史互證”的描述結(jié)合《紅樓夢(mèng)》的相關(guān)知識(shí)從背景、內(nèi)容及其體現(xiàn)的歷史信息方面進(jìn)行闡述。背景方面，《紅樓夢(mèng)》誕生于18世紀(jì)，當(dāng)時(shí)清政府實(shí)行閉關(guān)鎖國(guó)，這時(shí)期從表面看來(lái)，好像太平無(wú)事，但各種社會(huì)矛盾正在加劇發(fā)展。內(nèi)容方面，小說(shuō)反映了清代上層社會(huì)的生活，揭露了封建社會(huì)后期的種種黑暗和罪惡；賈寶玉痛恨八股文，批判程朱理學(xué)，女主角林黛玉生性孤傲，不善處世，不屑種種流行的為人處事之道，她與寶玉真心相愛(ài)，是寶玉反抗封建禮教的同盟，這是明清時(shí)期追求個(gè)性解放、自由、具有樸素的民主色彩思想在文學(xué)作品中的呈現(xiàn)。最后總結(jié)，就《紅樓夢(mèng)》的史學(xué)價(jià)值進(jìn)行升化，如《紅樓夢(mèng)》以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景，以賈寶玉與林黛玉、薛寶釵的愛(ài)情婚姻悲劇為主線，從各個(gè)角度展現(xiàn)中國(guó)古代的社會(huì)百態(tài)。開(kāi)放性試題，言之有理即可。湖北省2024屆高三下學(xué)期模擬預(yù)測(cè)歷史試題一、選擇題：本題共15小題，每小題3分，共45分，在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合要求的。1.如果以1963年全國(guó)省會(huì)城市人口規(guī)模增長(zhǎng)率為100.0,到1978年全國(guó)省會(huì)城市人口規(guī)模增長(zhǎng)率平均達(dá)150.44,而同期的成都、貴陽(yáng)、昆明、西安、蘭州、西寧、銀川、太原的城市人口規(guī)模增長(zhǎng)率平均達(dá)268.54。到1980年，貴陽(yáng)、昆明、蘭州都已經(jīng)發(fā)展成為100萬(wàn)人口以上的特大城市，這一現(xiàn)象的出現(xiàn)主要是因?yàn)椋ǎ〢.三線建設(shè)的開(kāi)展 B.城鎮(zhèn)化發(fā)展迅速C.改革開(kāi)放的深入 D.西部開(kāi)發(fā)的推進(jìn)〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是原因題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1963年至1980年（中國(guó)）。根據(jù)材料可知，三線建設(shè)事20世紀(jì)60～70年代中國(guó)以加強(qiáng)國(guó)防為中心的戰(zhàn)略大后方建設(shè)，是國(guó)防建設(shè)和國(guó)家經(jīng)濟(jì)建設(shè)的重要組成部分。三線建設(shè)的實(shí)施為增強(qiáng)我國(guó)國(guó)防實(shí)力，改善生產(chǎn)力布局以及中國(guó)中西部地區(qū)工業(yè)化做出了極大貢獻(xiàn)，也促進(jìn)了西部地區(qū)人口的增長(zhǎng)，A項(xiàng)正確；西部地區(qū)人口增長(zhǎng)速度較快，主要是因?yàn)槿€建設(shè)的開(kāi)展，B項(xiàng)不屬于原因，排除B項(xiàng)；西部地區(qū)人口增長(zhǎng)速度較快，主要是因?yàn)槿€建設(shè)的開(kāi)展，而改革開(kāi)放促進(jìn)了東部地區(qū)人口增長(zhǎng)，排除C項(xiàng)；西部地區(qū)人口增長(zhǎng)速度較快，主要是因?yàn)槿€建設(shè)的開(kāi)展，D項(xiàng)不屬于主要原因，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。2.有學(xué)者研究認(rèn)為，雅典的城邦民主所規(guī)定的平等的發(fā)言權(quán)、提案權(quán)及擔(dān)任公職的權(quán)利等，往往只有形式意義。原因在于，成千上萬(wàn)的公民要在一天之內(nèi)完成繁縟的議事日程，顯然無(wú)法詳細(xì)審議每一提案，更不可能給每個(gè)人足夠的發(fā)言機(jī)會(huì)。議題實(shí)際上往往被少數(shù)人壟斷，公民難免成為民主的陪襯。這可以用來(lái)說(shuō)明古代雅典（）A.是寡頭政治的典型代表 B.公民缺少最基本的權(quán)利C.城邦公民責(zé)任意識(shí)淡薄 D.民主政治運(yùn)作存在缺陷〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞，可知是本質(zhì)題。根據(jù)題干關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：古代的雅典。材料“雅典的城邦民主所規(guī)定的平等的發(fā)言權(quán)、提案權(quán)及擔(dān)任公職的權(quán)利等，往往只有形式意義”強(qiáng)調(diào)的是雅典直接民主流程存在弊端，D項(xiàng)正確；雅典是民主政治政治，非寡頭政治，排除A項(xiàng)；雅典公民具備基本的權(quán)利，排除B項(xiàng)；雅典公民具有較高的公民責(zé)任意識(shí)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。3.15世紀(jì)歐洲人關(guān)于印度的歷史是模糊的；關(guān)于中亞、東亞和撒哈拉以南非洲的知識(shí)則更模糊，更不用說(shuō)南極洲的存在了。到1763年，世界大部分地區(qū)的主要海岸線，包括南北美洲的大西洋沿岸等，歐洲人的知識(shí)已超出海岸線范圍。這一變化說(shuō)明（）A.世界性的人口流動(dòng)已開(kāi)始 B.新航路開(kāi)辟客觀上促進(jìn)歐洲社會(huì)的轉(zhuǎn)型C.西方現(xiàn)代化進(jìn)程的掠奪性 D.殖民擴(kuò)張使歐洲人具備新的全球性視野〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：15-18世紀(jì)的世界。材料“到1763年，世界大部分地區(qū)的主要海岸線，包括南北美洲的大西洋沿岸等，歐洲人的知識(shí)已超出海岸線范圍”體現(xiàn)了歐洲對(duì)世界的認(rèn)識(shí)越來(lái)越廣，結(jié)合所學(xué)可知，此時(shí)正是西方殖民擴(kuò)張時(shí)期，說(shuō)明殖民擴(kuò)張使歐洲人具備新的全球性視野，D項(xiàng)正確。A錯(cuò)在“開(kāi)始”，新航路開(kāi)辟后，世界性人口流動(dòng)就已經(jīng)開(kāi)始，排除A項(xiàng)；材料沒(méi)有體現(xiàn)歐洲社會(huì)轉(zhuǎn)型，強(qiáng)調(diào)的是歐洲人視野的開(kāi)闊，排除B項(xiàng)；材料不體現(xiàn)“西方現(xiàn)代化進(jìn)程的掠奪性”，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。4.法國(guó)于1862年先后與比利時(shí)和德意志建立關(guān)稅同盟，1863年與意大利、1864年與瑞士、1865年與瑞典等國(guó)分別簽訂了類似的貿(mào)易條約。這一系列商約最引人注目的一點(diǎn)，是締約雙方在關(guān)稅問(wèn)題上彼此給予對(duì)方最惠國(guó)待遇。法國(guó)這些舉動(dòng)（）A.加快了歐洲經(jīng)濟(jì)的一體化 B.旨在改善與德意志的關(guān)系C.適應(yīng)了工業(yè)化的發(fā)展要求 D.鞏固同盟關(guān)系以孤立英國(guó)〖答案〗C〖解析〗本題是多類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干的〖提示〗詞，可知這是本質(zhì)題、目的題、影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1862年至1865年（歐洲）。根據(jù)材料可知，1862年至1865年，法國(guó)先后和歐洲多個(gè)國(guó)家簽訂關(guān)于關(guān)稅優(yōu)惠的商約，其目的在于減少國(guó)家間的關(guān)稅壁壘，滿足法國(guó)工業(yè)化的發(fā)展要求，C項(xiàng)正確；此時(shí)還未出現(xiàn)歐洲經(jīng)濟(jì)一體化的趨勢(shì)，排除A項(xiàng)；法國(guó)這些舉動(dòng)適應(yīng)了工業(yè)化的發(fā)展要求，與改善與德意志的關(guān)系無(wú)關(guān)，排除B項(xiàng)；法國(guó)這些舉動(dòng)適應(yīng)了工業(yè)化的發(fā)展要求，并不是為了孤立英國(guó)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。5.1988年，埃及學(xué)者薩米爾·阿明發(fā)表《論脫鉤》，強(qiáng)調(diào)第三世界國(guó)家最終要與資本主義世界體系“脫鉤”，但“脫鉤”不是“閉關(guān)自守的同義語(yǔ)”，而是要“不受世界范圍內(nèi)活動(dòng)的資本主義價(jià)值規(guī)律統(tǒng)治”的影響。上述觀點(diǎn)反映了（）A.逆全球化潮流的興起 B.對(duì)世界和平與發(fā)展的向往C.民族獨(dú)立思想的覺(jué)醒 D.改革全球治理體系的訴求〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是當(dāng)代世界。根據(jù)材料內(nèi)容可知，埃及學(xué)者的意思是發(fā)展中國(guó)家要減輕對(duì)發(fā)達(dá)國(guó)家或者對(duì)資本主義世界國(guó)家的依賴，所以其目的是要改變當(dāng)前不公正、不合理的國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)秩序，反映了改革全球治理體系的訴求，D項(xiàng)正確；這一觀點(diǎn)實(shí)質(zhì)上是要改革全球治理體系，并非是逆全球化興起，排除A項(xiàng)；當(dāng)今世界的主流就是和平與發(fā)展，因此并非是對(duì)和平與發(fā)展的向往，排除B項(xiàng)；1988年的埃及早就是民族獨(dú)立國(guó)家了，所以并非是民族獨(dú)立思想的覺(jué)醒，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。6.如表所示為明清時(shí)期江南部分府縣的市鎮(zhèn)數(shù)（單位：個(gè)）。這可用于說(shuō)明，明清時(shí)期江南地區(qū)（）明代清代鎮(zhèn)數(shù)市數(shù)合計(jì)鎮(zhèn)數(shù)市數(shù)合計(jì)蘇州府4545905859117松江府4220629739136鎮(zhèn)江府9615131730嘉興府301343292150湖州府145293564A.長(zhǎng)途販運(yùn)貿(mào)易發(fā)達(dá) B.商品經(jīng)濟(jì)持續(xù)繁榮C.區(qū)域分工越來(lái)越細(xì) D.新的經(jīng)濟(jì)成分滋長(zhǎng)〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：明清時(shí)期中國(guó)。根據(jù)表格數(shù)據(jù)可知，江南地區(qū)在明清時(shí)期市鎮(zhèn)數(shù)量較多，側(cè)面反映了當(dāng)時(shí)市鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)繁榮，B項(xiàng)正確；材料只有數(shù)個(gè)市鎮(zhèn)的數(shù)據(jù)，沒(méi)有涉及長(zhǎng)途販運(yùn)，排除A項(xiàng)；材料沒(méi)有說(shuō)明這些市鎮(zhèn)主要經(jīng)營(yíng)的事業(yè)，看不出區(qū)域分工，排除C項(xiàng)；新經(jīng)濟(jì)成分體現(xiàn)在手工業(yè)行業(yè)，材料不涉及，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。7.《中西記事》載：“國(guó)（清）初海禁既開(kāi)……未幾而十三洋行操其利權(quán)，稅有定則，未幾益以規(guī)費(fèi)支銷名目，未幾而益以歸公充餉名目……洋商不堪其悉索，則控于地方官，地方官不能平其訟，則越控于大府，大府不欲窮其獄，乃回訴于本國(guó)。于是帶兵船論講，而干戈之釁以起。”材料可用于記說(shuō)明（）A.閉關(guān)鎖國(guó)導(dǎo)致列強(qiáng)對(duì)華侵略 B.十三行是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的主要責(zé)任人C.清初開(kāi)海是一個(gè)錯(cuò)誤的決策 D.十三行的腐朽激化中西矛盾〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單選題，據(jù)題干可知是本質(zhì)題，據(jù)材料時(shí)間信息得出準(zhǔn)確時(shí)空是清朝。根據(jù)材料“稅有定則，未幾益以規(guī)費(fèi)支銷名目，未幾而益以歸公充餉名目于是帶兵船論講，而干戈之釁以起”得出當(dāng)時(shí)十三行腐敗，稅的名目繁多，因此激化中西矛盾，導(dǎo)致戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，D項(xiàng)正確。列強(qiáng)侵華是為了尋找海外市場(chǎng)，掠奪原料和傾銷商品，不是因?yàn)殚]關(guān)鎖國(guó)導(dǎo)致的，排除A項(xiàng)；鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)是英國(guó)發(fā)起的，因此十三行不是戰(zhàn)爭(zhēng)主要責(zé)任人，排除B項(xiàng)；無(wú)法得出清初開(kāi)海是一個(gè)錯(cuò)誤的決策，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。8.陳獨(dú)秀在《新青年）。上撰文指出，“我們現(xiàn)在認(rèn)定，只有這兩位先生可以救治中國(guó)政治上、道德上、學(xué)術(shù)上思想上一切的黑暗。若因?yàn)閾碜o(hù)這兩位先生，一切政府的壓迫，社會(huì)的攻擊笑罵，就是斷頭流血，都不推辭?！睋?jù)此可知，陳獨(dú)秀認(rèn)為弘揚(yáng)民主與科學(xué)（）A.契合了解決時(shí)弊的要求 B.適應(yīng)了文學(xué)革命的需要C.體現(xiàn)了中體西用的思想 D.緩和了中西文化的矛盾〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題，時(shí)空是近代中國(guó)。根據(jù)材料及所學(xué)可知，弘揚(yáng)民主與科學(xué)是新文化運(yùn)動(dòng)的主要訴求，也是當(dāng)時(shí)中國(guó)所需要解決的主要問(wèn)題之一、因?yàn)槊駠?guó)建立后，民主遇到了軍閥專制的挑戰(zhàn)，而實(shí)行民主的重要基礎(chǔ)則是對(duì)世界的科學(xué)認(rèn)識(shí)，所以高舉民主與科學(xué)的旗幟實(shí)為契合解決時(shí)弊之要求，A項(xiàng)正確；新文化運(yùn)動(dòng)既是思想革命，也是文學(xué)革命，文學(xué)革命是思想革命的工具，是為了順應(yīng)思想革命的需要而興起的，排除B項(xiàng)；材料未涉及中體西用的思想，也不符合新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期知識(shí)分子的群體特征，排除C項(xiàng)；材料未提及中西文化的矛盾問(wèn)題，不符合題意，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。9.1944年，世界著名記者哈里森·福爾曼到陜甘寧邊區(qū)及領(lǐng)導(dǎo)的晉綏抗日根據(jù)地進(jìn)行戰(zhàn)地采訪，隨后出版了《北行漫記》，該書(shū)中處處傳遞著“人民群眾是爭(zhēng)取抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的決定性力量”的信念，處處體現(xiàn)著軍民魚(yú)水情。這反映出抗日根據(jù)地（）A.踐行了工農(nóng)聯(lián)盟理念 B.充滿樂(lè)觀的革命精神C.貫徹了民主建政原則 D.落實(shí)了群眾路線方針〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1944年（中國(guó)）。據(jù)材料“人民群眾是爭(zhēng)取抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的決定性力量”、“處處體現(xiàn)著軍民魚(yú)水情”，可得出“在抗日根據(jù)地，中共相信群眾、依靠群眾，這體現(xiàn)出中共落實(shí)了群眾路線方針”，D項(xiàng)正確；工農(nóng)聯(lián)盟理念確實(shí)是重要的理念，但材料強(qiáng)調(diào)的是中共與群眾的關(guān)系，排除A項(xiàng)；革命樂(lè)觀精神在材料中未體現(xiàn)，排除B項(xiàng)；民主建政原則材料未體現(xiàn)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。10.1950年5月1日，明清太廟被改造為北京市勞動(dòng)人民文化宮，成為了普通職工群眾文化活動(dòng)的陣地、勞動(dòng)人民的“學(xué)校和樂(lè)園”。許多在舊社會(huì)出身貧苦的人，在文化宮的培養(yǎng)下成為文藝界的骨干力量。這一改造（）A.適應(yīng)了社會(huì)主義文化建設(shè)的需要 B.有利于國(guó)民經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展C.體現(xiàn)了人民當(dāng)家作主的時(shí)代精神 D.旨在破除人民群眾的迷信思想〖答案〗C〖解析〗本題是多類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干的〖提示〗詞，可知這是本質(zhì)題、推斷題、目的題、影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是1950年即建國(guó)初期的中國(guó)。結(jié)合所學(xué)，“明清太廟”是明清兩代皇帝祭祖的地方，只服務(wù)于統(tǒng)治者，普通百姓是不能隨便進(jìn)入的。新中國(guó)成立實(shí)現(xiàn)了人民當(dāng)家作主，材料中“明清太廟”在建國(guó)后被改造成“北京市勞動(dòng)人民文化宮”，就體現(xiàn)了人民當(dāng)家作主的時(shí)代精神，C項(xiàng)正確；1950年我國(guó)尚未確立社會(huì)主義制度，故材料措施與社會(huì)主義文化建設(shè)無(wú)關(guān)，排除A項(xiàng)；B項(xiàng)符合當(dāng)時(shí)的階段特征，但文化宮的建設(shè)與國(guó)民經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展無(wú)直接關(guān)系，排除B項(xiàng)；祭祖是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之一，現(xiàn)在特定節(jié)日也有祭祖活動(dòng)，不能等同于迷信，且材料措施的主要目的是體現(xiàn)人民當(dāng)家作主的時(shí)代精神，而不是破除迷信，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。11.距今約4500年的陶寺古城，擁有宮城、宮殿建筑、高等級(jí)墓地、“天文臺(tái)”、祭天遺跡等；距今約4300年的陜北神木石峁石城，也存在精美石雕、內(nèi)外甕城、巨大墩臺(tái)等文化遺存。這說(shuō)明新石器時(shí)代晚期（）A.社會(huì)具有較強(qiáng)的組織能力 B.中華文明呈現(xiàn)統(tǒng)一性特征C.區(qū)域經(jīng)濟(jì)文化交流較頻繁 D.進(jìn)入早期國(guó)家的形成時(shí)期〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：新石器時(shí)代（中國(guó)）。據(jù)題干可知，在新石器時(shí)代的陶寺古城遺址和陜北神木石峁石城遺址，都出土了“宮城”、“宮殿建筑”“內(nèi)外甕城”“巨大墩臺(tái)”等規(guī)模較大的建筑，據(jù)此可知，由于生產(chǎn)力的發(fā)展以及社會(huì)具有較強(qiáng)的組織能力，出現(xiàn)了許多較大規(guī)模的建筑，A項(xiàng)正確；題干內(nèi)容僅是述及陶寺古城遺址和陜北神木石峁石城遺址的諸多文化遺存，但是并沒(méi)有將這兩地的文化遺存進(jìn)行比較，也就不能得出其“統(tǒng)一性”的結(jié)論，排除B項(xiàng)；題干所述兩地遺址的文化遺存具備一定的相似性，但不能得出不同區(qū)域文化交流“頻繁”的結(jié)論，排除C項(xiàng)；據(jù)所學(xué)可知，國(guó)家產(chǎn)生的兩大標(biāo)志是階級(jí)的出現(xiàn)以及公共權(quán)力的設(shè)立，但是題干并沒(méi)有述及有關(guān)這兩方面的相關(guān)內(nèi)容，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。12.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，荀子從“性惡論”出發(fā)，倡導(dǎo)“明禮義以化之，起法正以治之，重刑罰以禁之，使天下皆出于治、合于善也”。這說(shuō)明其思想特點(diǎn)是（）A.強(qiáng)調(diào)內(nèi)圣外王 B.主張法術(shù)并用 C.倡導(dǎo)禮法并施 D.體現(xiàn)外儒內(nèi)法〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題設(shè)問(wèn)詞是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的中國(guó)。據(jù)題干“明禮義以化之，起法正以治之，重刑罰以禁之”可知是指對(duì)人民施以教化，使其明禮，用禮儀規(guī)范對(duì)其起到教化的作用；在禮儀教化的同時(shí)制定法律，對(duì)于違反禮儀教化的人予以制裁，用重刑罰來(lái)禁止人們犯罪。這體現(xiàn)了荀子“倡導(dǎo)禮法并施”的思想，C項(xiàng)正確；內(nèi)圣外王，意思是一方面具有圣人的才德，一方面又能施行王道，與禮法并施無(wú)關(guān)，排除A項(xiàng)；法、術(shù)（即人主操縱臣下的陰謀、手腕）并用，是法家思想的集中體現(xiàn)，排除B項(xiàng)；荀子強(qiáng)調(diào)禮法并施，而非“外儒內(nèi)法”，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。13.如表反映了《居延漢簡(jiǎn)》中四條簡(jiǎn)文記載西漢邊郡黃金與錢(qián)幣的兌換情況。據(jù)此可知，西漢時(shí)期（）簡(jiǎn)文編號(hào)黃金（兩）錢(qián)幣（錢(qián)）比值505·153.547141：13469505·2058797141：1374.4506·118107761：1347506·27113471：1347（注：黃金與錢(qián)幣為簡(jiǎn)文數(shù)據(jù)，比值為研究者計(jì)算所得）A.邊境對(duì)外貿(mào)易比較繁榮 B.邊郡市場(chǎng)秩序相對(duì)穩(wěn)定C.黃金成為普遍流通貨幣 D.社會(huì)經(jīng)濟(jì)得到較快恢復(fù)〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題，時(shí)空是西漢時(shí)期。根據(jù)材料“《居延漢簡(jiǎn)》中四條簡(jiǎn)文記載的西漢邊郡黃金與錢(qián)幣的兌換情況”可以得出，研究者對(duì)西漢邊郡黃金與錢(qián)幣兌換的比值進(jìn)行了計(jì)算，計(jì)算得出的兌換比值基本相當(dāng)，這說(shuō)明邊郡市場(chǎng)秩序相對(duì)穩(wěn)定，B項(xiàng)正確；僅從邊郡黃金與錢(qián)幣的兌換比值不能得出對(duì)外貿(mào)易比較繁榮，排除A項(xiàng)；黃金是貴金屬，在西漢時(shí)不可能成為普遍流通的貨幣，排除C項(xiàng)；表格反映的只是西漢邊郡黃金與錢(qián)幣兌換情況，無(wú)法得出社會(huì)經(jīng)濟(jì)恢復(fù)速度較快的結(jié)論，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。14.北宋時(shí)，蘇軾在徐州擔(dān)任知州時(shí)，發(fā)現(xiàn)其治下利國(guó)監(jiān)“自古為鐵官，商賈所聚，其民富樂(lè)，凡三十六冶，冶戶皆大家，藏鏹巨萬(wàn)，常為盜賊所窺?！彼袊@到：“兵衛(wèi)寡弱，有同兒戲。使劇賊致死者十余人，白晝?nèi)胧?，則守者皆棄而走耳?！边@一現(xiàn)象的出現(xiàn)源于宋代（）A.重文輕武社會(huì)風(fēng)氣 B.政治權(quán)力結(jié)構(gòu)性弊端C.周邊民族政權(quán)侵?jǐn)_ D.城市經(jīng)濟(jì)的發(fā)展繁榮〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是原因題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空：北宋(中國(guó))。根據(jù)材料“兵衛(wèi)寡弱，有同兒戲”和所學(xué)可得出，北宋過(guò)度集中中央權(quán)力，造成地方權(quán)力被過(guò)度削弱，地方防衛(wèi)力量虛弱，甚至無(wú)法防范盜賊，B項(xiàng)正確；重文輕武的社會(huì)風(fēng)氣與材料中所述的現(xiàn)象沒(méi)有直接關(guān)系，排除A項(xiàng)；周邊少數(shù)民族政權(quán)侵?jǐn)_威脅的是宋代的邊境安全，排除C項(xiàng)；城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展繁榮與與材料中所述的現(xiàn)象無(wú)關(guān)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。15.在知行關(guān)系上，程頤認(rèn)為：知之深，則行之必至，無(wú)有知而不能行者：王陽(yáng)明“只說(shuō)一個(gè)知已自有行在，只說(shuō)一個(gè)行已自有知在”；王夫之則認(rèn)為，知與行是“相資以為用，并進(jìn)而有功”的關(guān)系。他們對(duì)知行關(guān)系的探討（）A.回應(yīng)了佛教道教沖擊 B.推動(dòng)了儒學(xué)新發(fā)展C.深受商品經(jīng)濟(jì)的影響 D.意在強(qiáng)調(diào)人的主觀性〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：古代（中國(guó)）。據(jù)材料及學(xué)知識(shí)可知，程頤、王陽(yáng)明和王夫之對(duì)知行關(guān)系的探討在不同時(shí)期推動(dòng)了儒學(xué)的發(fā)展，如程頤與理學(xué)，王陽(yáng)明與心學(xué)，王夫之與明清之際的儒家思想發(fā)展，B項(xiàng)正確；王夫之的思想并非對(duì)佛教道教沖擊的回應(yīng)，排除A項(xiàng)；程頤的思想沒(méi)有深受商品經(jīng)濟(jì)影響，排除C項(xiàng)；程頤沒(méi)有強(qiáng)調(diào)人的主觀性，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。二、非選擇題：本題共4小題，共55分。16.閱讀材料，完成下列要求。材料一從政治地理的角度來(lái)看，漢武帝之后，在政治地理格局上，不但漢初王朝直接領(lǐng)屬郡縣與王國(guó)獨(dú)立領(lǐng)屬郡縣并立的格局被徹底改變，中央集權(quán)程度大大加深，王朝還通過(guò)積極有效的一系列軍事行動(dòng)，在北疆確立了對(duì)匈奴侵?jǐn)_的有效轄制，對(duì)南則開(kāi)通西南夷，對(duì)東南與嶺南地區(qū)用兵，把王朝的版圖重新回復(fù)到與秦王朝大致相當(dāng)?shù)囊?guī)模。這種新的政治地理格局亦為儒家的大一統(tǒng)思想生長(zhǎng)提供了現(xiàn)實(shí)政治條件。——摘編自鄭幗《兩漢之際的政治地理研究》材料二明朝延續(xù)了元朝的一些政策，又根據(jù)當(dāng)時(shí)的實(shí)際情況有所變化。鑒于西藏地方的實(shí)際情況，明朝中央政府對(duì)西藏地方實(shí)行“多封眾建”的政策，在整個(gè)明朝都延續(xù)了這種政策。到清朝時(shí)期，清朝中央對(duì)西藏的治理達(dá)到前所未有的高度。西藏地方在歷經(jīng)固始汗家族、噶倫時(shí)期、頗羅鼐家族的統(tǒng)治之后，格魯派也逐漸掌握了西藏地方的政教大權(quán)。同以往其他教派相比，宗教參與政治也達(dá)到了空前的高度。但這并不意味著清朝中央政府將權(quán)力全部下放給格魯派。——摘編自秦紅利《元、明、清時(shí)期西藏地方“政教聯(lián)合”制度探微》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，以漢武帝時(shí)期的具體史實(shí)說(shuō)明“政治地理格局上”的變化。（2）根據(jù)材料二，并結(jié)合所學(xué)指出明朝對(duì)西藏管理與元朝的不同之處，指出“清朝中央對(duì)西藏的治理達(dá)到前所未有的高度”的表現(xiàn)?！即鸢浮剑?）頒布“推恩令”，削弱諸侯王的勢(shì)力；北擊匈奴，控制陰山以南和河西走廊大片地區(qū)；設(shè)河西四郡；設(shè)西域都護(hù)府，作為管理西域的軍政機(jī)構(gòu)；對(duì)東南沿海和西南少數(shù)民族的地區(qū)的治理比以前更加有效。（2）不同之處：元朝通過(guò)直屬中央的宣政院對(duì)西藏地區(qū)實(shí)行管理；而明朝則實(shí)行“多封眾建”的政策，敕封西藏僧俗首領(lǐng)為“王”“法王”，建立羈縻性質(zhì)的都司等機(jī)構(gòu)。表現(xiàn)：冊(cè)封達(dá)賴和班禪；派遣駐藏大臣；頒布《欽定藏內(nèi)善后章程》，以法律形式明確中央對(duì)西藏的管轄權(quán)。〖解析〗【小問(wèn)1】變化：本題是特點(diǎn)類材料分析題。時(shí)空是漢代（中國(guó)）。依據(jù)材料“漢初王朝直接領(lǐng)屬郡縣與王國(guó)獨(dú)立領(lǐng)屬郡縣并立的格局被徹底改變”并結(jié)合所學(xué)可知，漢武帝通過(guò)頒布“推恩令”削弱諸侯王勢(shì)力，加強(qiáng)了中央集權(quán)；根據(jù)材料“通過(guò)積極有效的一系列軍事行動(dòng)，在北疆確立了對(duì)匈奴侵?jǐn)_的有效轄制”可知，北擊匈奴，控制陰山以南和河西走廊大片地區(qū)；設(shè)河西四郡；再結(jié)合所學(xué)列舉漢武帝設(shè)置西域都護(hù)府、鞏固西南、東南邊疆地區(qū)統(tǒng)治的具體措施即可?！拘?wèn)2】不同之處：本題是對(duì)比類材料分析題。時(shí)空是元朝和明朝（中國(guó)）。依據(jù)材料“明朝中央政府對(duì)西藏地方實(shí)行‘多封眾建’的政策”并結(jié)合所學(xué)可知，元朝設(shè)置宣政院這一中央機(jī)構(gòu)管理西藏地方事務(wù)，而明朝則通過(guò)敕封西藏僧俗首領(lǐng)為“王”“法王”，建立羈縻性質(zhì)的都司等機(jī)構(gòu)來(lái)管理。表現(xiàn)：本題是特點(diǎn)類材料分析題。時(shí)空是清朝（中國(guó)）。結(jié)合所學(xué)從冊(cè)封宗教首領(lǐng)，設(shè)置機(jī)構(gòu)和頒布法律等角度回答。17.閱讀材料，完成下列要求。材料一1840年前，中國(guó)沒(méi)有專門(mén)管理涉外事務(wù)的機(jī)構(gòu)，理藩院既管理少數(shù)民族事務(wù)又管理涉外“朝貢”事務(wù)。中國(guó)外交體制演變，始于“五口通商大臣”設(shè)立，后來(lái)隨通商口岸擴(kuò)展，設(shè)置南洋通商大臣、北洋通商大臣，負(fù)責(zé)管理對(duì)外通商事務(wù)。1861年，咸豐帝迫于英法壓力，成立總理衙門(mén)，它是專管洋務(wù)及外交事務(wù)的中央機(jī)構(gòu)，中國(guó)外交體制重大變化。1877年，清政府在英國(guó)設(shè)立領(lǐng)事館，它是中國(guó)在海外設(shè)立的第一個(gè)領(lǐng)事館。中西交往中，清朝放棄了“諭”“批”等居高臨下的回復(fù)夷書(shū)定例，改用“照會(huì)”樣式。1901年，外務(wù)部設(shè)立，它厘定使節(jié)職制，制定外交規(guī)章，重視外交官培養(yǎng)，中國(guó)近代外交體制正式確立，這對(duì)促進(jìn)中外經(jīng)濟(jì)文化交流有積極作用。——摘編自《外交近代化》材料二新中國(guó)成立后，廢除了列強(qiáng)在華特權(quán)，徹底結(jié)束了舊中國(guó)屈辱外交，先后提出了和平共處五項(xiàng)原則、三個(gè)世界、和平發(fā)展、和諧世界等影響深遠(yuǎn)的外交理念，形成了獨(dú)立自主的外交格局，贏得國(guó)際社會(huì)高度贊譽(yù)。改革開(kāi)放后，我國(guó)實(shí)行獨(dú)立自主不結(jié)盟的和平外交政策，與世界關(guān)系發(fā)生了歷史性變化。十八大后，黨中央開(kāi)創(chuàng)性提出全球治理，構(gòu)建新型國(guó)際關(guān)系和人類命運(yùn)共同體等外交新理念，走出了一條中國(guó)特色大國(guó)外交新路，為人類社會(huì)應(yīng)對(duì)共同挑戰(zhàn)提供了中國(guó)智慧，中國(guó)軟實(shí)力顯著提升。70年來(lái)，在黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)外交始終展現(xiàn)了負(fù)責(zé)任的大國(guó)擔(dān)當(dāng)，在國(guó)際風(fēng)云變幻中發(fā)揮了中流砥柱作用，為我國(guó)發(fā)展?fàn)I造了良好外部條件?！幾浴缎轮袊?guó)外交70年:成就與啟示》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括近代清朝外交的主要變化，分析其變化的重要原因。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)述新中國(guó)外交發(fā)展的基本歷程，概括新中國(guó)外交的重大影響?！即鸢浮剑?）變化：外交機(jī)構(gòu)，由沒(méi)有專門(mén)機(jī)構(gòu)向?qū)ｉT(mén)機(jī)構(gòu)轉(zhuǎn)變；外交內(nèi)容，由單一經(jīng)濟(jì)通商管理向全面的對(duì)外交往轉(zhuǎn)變；外交體制，由朝貢體制向近代體制轉(zhuǎn)變；外交人才，由兼職官員向近代的專業(yè)專門(mén)的外交人才轉(zhuǎn)變；外交文書(shū)，由夷書(shū)定例向“照會(huì)”樣式轉(zhuǎn)變；外交態(tài)度與狀態(tài)，由居高臨下向屈辱外交轉(zhuǎn)變；外交主權(quán)和地位，由獨(dú)立自主向半殖民外交轉(zhuǎn)變。原因：近代以來(lái)，列強(qiáng)侵略，中國(guó)逐步淪為西方的半殖民地；中西交往加強(qiáng)，中國(guó)外交向西方學(xué)習(xí)，逐步近代化。（2）歷程：新中國(guó)成立后，徹底結(jié)束舊中國(guó)屈辱外交，形成了獨(dú)立自主的外交格局；改革開(kāi)放后，實(shí)行獨(dú)立自主不結(jié)盟的和平外交政策，與世界關(guān)系發(fā)生了歷史性變化。十八大后，提出外交新理念，走出了一條中國(guó)特色大國(guó)外交新路。影響：新中國(guó)與世界關(guān)系發(fā)生了歷史性變化；贏得國(guó)際社會(huì)高度贊譽(yù)，中國(guó)軟實(shí)力顯著提升；為人類社會(huì)應(yīng)對(duì)共同挑戰(zhàn)提供了中國(guó)智慧；在國(guó)際風(fēng)云變幻中發(fā)揮了中流砥柱作用；為我國(guó)發(fā)展?fàn)I造了良好外部條件?！冀馕觥健拘?wèn)1】本題是背景類、對(duì)比類材料分析題。時(shí)空是：近代（中國(guó)）。變化：根據(jù)材料“1840年前，中國(guó)沒(méi)有專門(mén)管理涉外事務(wù)的機(jī)構(gòu)，理藩院既管理少數(shù)民族事務(wù)又管理涉外‘朝貢’事務(wù)?！笨芍饨粰C(jī)構(gòu)，由沒(méi)有專門(mén)機(jī)構(gòu)向?qū)ｉT(mén)機(jī)構(gòu)轉(zhuǎn)變；根據(jù)材料“中國(guó)外交體制演變，始于‘五口通商大臣’設(shè)立，后來(lái)隨通商口岸擴(kuò)展，設(shè)置南洋通商大臣、北洋通商大臣，負(fù)責(zé)管理對(duì)外通商事務(wù)?！笨芍?，外交內(nèi)容，由單一經(jīng)濟(jì)通商管理向全面的對(duì)外交往轉(zhuǎn)變；根據(jù)材料“理藩院既管理少數(shù)民族事務(wù)又管理涉外‘朝貢’事務(wù)。設(shè)置南洋通商大臣、北洋通商大臣，負(fù)責(zé)管理對(duì)外通商事務(wù)?！笨芍?，外交體制，由朝貢體制向近代體制轉(zhuǎn)變；根據(jù)材料“1901年，外務(wù)部設(shè)立，它厘定使節(jié)職制，制定外交規(guī)章，重視外交官培養(yǎng)”可知，外交人才，由兼職官員向近代的專業(yè)專門(mén)的外交人才轉(zhuǎn)變；根據(jù)材料“中西交往中，清朝放棄了‘諭’‘批’等居高臨下的回復(fù)夷書(shū)定例，改用‘照會(huì)’樣式?！笨芍?，外交文書(shū)，由夷書(shū)定例向“照會(huì)”樣式轉(zhuǎn)變；根據(jù)材料“1861年，咸豐帝迫于英法壓力，成立總理衙門(mén)，它是專管洋務(wù)及外交事務(wù)的中央機(jī)構(gòu)，中國(guó)外交體制重大變化?！笨芍饨粦B(tài)度與狀態(tài)，由居高臨下向屈辱外交轉(zhuǎn)變；結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，外交主權(quán)和地位，由獨(dú)立自主向半殖民外交轉(zhuǎn)變。原因：根據(jù)材料“中國(guó)外交體制演變，始于‘五口通商大臣’設(shè)立”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，近代以來(lái)，列強(qiáng)侵略，中國(guó)逐步淪為西方半殖民地；根據(jù)材料“1861年，咸豐帝迫于英法壓力，成立總理衙門(mén)，它是專管洋務(wù)及外交事務(wù)的中央機(jī)構(gòu)，中國(guó)外交體制重大變化”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，中西交往加強(qiáng)，中國(guó)外交向西方學(xué)習(xí)，逐步近代化。【小問(wèn)2】本題是特點(diǎn)類、影響類材料分析題。時(shí)空是：新中國(guó)成立后（中國(guó)）。歷程：根據(jù)材料“新中國(guó)成立后，廢除了列強(qiáng)在華特權(quán)，徹底結(jié)束了舊中國(guó)屈辱外交，先后提出了和平共處五項(xiàng)原則、三個(gè)世界、和平發(fā)展、和諧世界等影響深遠(yuǎn)的外交理念，形成了獨(dú)立自主的外交格局，贏得國(guó)際社會(huì)高度贊譽(yù)?！笨芍?，新中國(guó)成立后，徹底結(jié)束舊中國(guó)屈辱外交，形成了獨(dú)立自主的外交格局；根據(jù)材料“改革開(kāi)放后，我國(guó)實(shí)行獨(dú)立自主不結(jié)盟的和平外交政策，與世界關(guān)系發(fā)生了歷史性變化?！笨芍?，改革開(kāi)放后，實(shí)行獨(dú)立自主不結(jié)盟的和平外交政策，與世界關(guān)系發(fā)生了歷史性變化；根據(jù)材料“十八大后，黨中央開(kāi)創(chuàng)性提出全球治理，構(gòu)建新型國(guó)際關(guān)系和人類命運(yùn)共同體等外交新理念，走出了一條中國(guó)特色大國(guó)外交新路，為人類社會(huì)應(yīng)對(duì)共同挑戰(zhàn)提供了中國(guó)智慧，中國(guó)軟實(shí)力顯著提升?！笨芍?，十八大后，提出外交新理念，走出了一條中國(guó)特色大國(guó)外交新路。影響：根據(jù)材料“改革開(kāi)放后，我國(guó)實(shí)行獨(dú)立自主不結(jié)盟的和平外交政策，與世界關(guān)系發(fā)生了歷史性變化。”可知，新中國(guó)與世界關(guān)系發(fā)生了歷史性變化；根據(jù)材料“構(gòu)建新型國(guó)際關(guān)系和人類命運(yùn)共同體等外交新理念，走出了一條中國(guó)特色大國(guó)外交新路，為人類社會(huì)應(yīng)對(duì)共同挑戰(zhàn)提供了中國(guó)智慧，中國(guó)軟實(shí)力顯著提升。”可知，贏得國(guó)際