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文檔簡介
2025屆河北省八所重點(diǎn)中學(xué)高三語文第一學(xué)期期末學(xué)業(yè)質(zhì)量監(jiān)測模擬試題注意事項(xiàng)1.考生要認(rèn)真填寫考場號和座位序號。2.試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上,在試卷上作答無效。第一部分必須用2B鉛筆作答;第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3.考試結(jié)束后,考生須將試卷和答題卡放在桌面上,待監(jiān)考員收回。1.閱讀下面這首宋詞,完成下面小題。虞美人·有美堂贈(zèng)述古蘇軾湖山信是東南美,一望彌千里。使君能得幾回來?便使樽前醉倒更徘徊。沙河塘里燈初上,水調(diào)誰家唱?夜闌風(fēng)靜欲歸時(shí),惟有一江明月碧琉璃。(注)此詞作于熙寧七年(1074)七月蘇軾任杭州通判時(shí)。時(shí)杭州太守陳襄(字述古)調(diào)任,宴僚佐于杭州城中吳山上的有美堂。應(yīng)陳襄之請,蘇軾即席寫下了本詞。1.下列對這首詞的賞析,不正確的一項(xiàng)是A.上片前兩句極寫有美堂美麗壯觀的勝景,大處落墨,境界闊大,氣勢不凡。B.上片后兩句運(yùn)用設(shè)問,詢問友人,期待與述古有朝一日能再次相會(huì),把酒痛飲。C.下片前兩句化用杜牧“誰家唱水調(diào),明月滿揚(yáng)州”詞句,直抒內(nèi)心痛別之情。D.上片以樂景寫憂思,寓情干景;下片因景寓情,由憂而樂:情感表現(xiàn)極有層次。2.詞的最后兩句如何理解?請結(jié)合詩句簡要分析。2.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)岑參《白雪歌送武判官歸京》中,“__________,__________”兩句描寫了黃昏之景,但景中使用了暖色調(diào)。(2)《離騷》屈原控訴當(dāng)時(shí)人們的行為沒有準(zhǔn)則,一味投機(jī)鉆營。對此作者憂愁煩悶,不由爆發(fā)出痛苦而無奈的悲嘆:“__________,_________。”(3)杜甫在《登高》中發(fā)出“__________,__________”的感慨,抒發(fā)了漂泊異鄉(xiāng),年老體衰的惆悵之情,也蘊(yùn)含著與生命的衰弱頑強(qiáng)抗?fàn)幍木瘛?.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)荀子《勸學(xué)》中,以螃蟹設(shè)喻,指出“__________,__________”在于“用心躁也”,從反面論述要學(xué)習(xí)必須專注、持之以恒。(2)《詩經(jīng).氓》中寫女主人公起初對愛情充滿了渴望,她“__________”,遙望復(fù)關(guān),看不見就“__________”,看見了就有說有笑。(3)王維《使至塞上》中“__________,__________”兩句將詩人情感推向高潮,抑郁孤寂的凄然即刻被興奮昂揚(yáng)的愛國之情淹沒。4.下列詩句中,與下圖漫畫的情境最吻合的一項(xiàng)是A.春色滿園關(guān)不住,一枝紅杏出墻來。B.桃花流水窅然去,別有天地非人間。C.落紅不是無情物,化作春泥更護(hù)花。D.細(xì)數(shù)落花因坐久,緩尋芳草得歸遲。5.閱讀下面這首唐詩,完成下面小題。水夫①中謠(節(jié)選)王建苦哉生長當(dāng)驛邊,官家使我牽驛船。辛苦日多樂日少,水宿沙行如海鳥。夜寒衣濕披短蓑,臆穿②足裂忍痛何!我愿此水作平田,長使水夫不怨天。[注]①水夫:纖夫,內(nèi)河中的船遇到淺水,往往難以前進(jìn),需要有人用纖繩拉著前進(jìn),以拉船為生的人就是纖夫。②臆穿:指胸口被纖繩磨破。1.下列對這首詩的賞析,不正確的一項(xiàng)是A.詩人運(yùn)用比喻的修辭手法,描寫出纖夫像海鳥一樣夜宿水船、日行沙上的生活狀況。B.“夜寒衣濕”,纖夫們身披蓑衣,胸口被磨破,雙腳被凍裂,但只能無可奈何地忍受著。C.看著纖夫“辛苦日多”,詩人希望河水變平田,這樣纖夫就能心無怨言,樂日增多。D.本詩語言頗有特色,既具有民歌通俗流暢之美,又具有文人作品凝練精警之風(fēng)。2.結(jié)合全詩,簡析詩歌首聯(lián)的作用。6.補(bǔ)寫出下列各名句名篇的空缺部分。(1)朝菌不知晦朔,____________________。(莊子《逍遙游》(2)____________________,夕攬洲之宿莽。(屈原《離騷》)(3)____________________,不思其反。(《詩經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·氓》)(4)捫參歷井仰脅息,____________________。(李白《蜀道難》)(5)泉香而酒洌,____________________。(歐陽修《醉翁亭記》)(6)斯是陋室,____________________。(劉禹錫《陋室銘》)(7)仁者不憂,____________________,勇者不懼。(《論語·憲問》)(8)___________________,有殺身以成仁。(《論語·衛(wèi)靈公第十五》)7.閱讀下面的材料,完成下面小題。材料一:1949年,“新中國電影的搖籃”東北電影制片廠拍攝了第一部較為完整的長故事片《橋》。該片以嶄新的工人階級形象及其內(nèi)蘊(yùn)的智慧和力量,為新中國的建立推出恰切的行動(dòng)者與杰出的代言人。改革開放之初,影片《海外赤子》里的歸國華僑,雖經(jīng)磨難而矢志不移地獻(xiàn)身新中國的建設(shè)。近年來,中國人的家國情懷較為普遍地出現(xiàn)在主流大片及各種類型的電影創(chuàng)作中?!吨袊匣锶恕芳仁歉母镩_放30多年來中國社會(huì)的生動(dòng)縮影,也是時(shí)代激流中生命個(gè)體的人生故事?!读一鹩⑿邸犯撬茉炝似胀ㄏ缿?zhàn)士的形象,呼喚人們致敬犧牲的烈火英雄。檢視電影講述的新中國70年故事,夢想的表現(xiàn)方式各有不同,但夢想的內(nèi)涵高度一致。這是由不勝枚舉的影片目錄所構(gòu)筑的夢想話語,也是由民族復(fù)興的夢想話語所積淀的精神傳承。隨著時(shí)間的推移,新中國電影里的中國夢,開始突破物質(zhì)層面和個(gè)人情感的領(lǐng)域,更多地跟人民大眾的精神訴求聯(lián)系在一起。在《流浪地球》里,國際空間站的中國航天員劉培強(qiáng),為了給地球提供燃料并延續(xù)人類生存的希望,毅然犧牲自己,把空間站推向了木星。中國夢里的民族英雄,第一次擔(dān)負(fù)起了人美命運(yùn)共同體的重大使命。(摘編自李道新《光影抒寫巨變夢想照亮征程》,中國文明網(wǎng)2019年10月12日)材料二:國慶檔全國電影票房達(dá)50.61億元,較去年同期增長132.62%;觀眾達(dá)到13.5億人次,較去年同期增長119.06%。其中《我和我的祖國》《攀登者》《中國機(jī)長》三部現(xiàn)實(shí)題材主旋律大片的市場份額在九成以上?!段液臀业淖鎳返钠邆€(gè)故事短小精悍,以普通勞動(dòng)者的視角展示新中國70年來發(fā)生的一系列重大事件?!杜实钦摺吠ㄟ^兩代登山隊(duì)員生動(dòng)鮮活的藝術(shù)形象展示了他們頑強(qiáng)拼搏、為國爭光的心路歷程?!吨袊鴻C(jī)長》將機(jī)組群體在平凡崗位上創(chuàng)造出的英雄奇跡,演繹為驚心動(dòng)魄的影像奇觀。這三部作品都注重類型化和多樣化的創(chuàng)新表達(dá),把真實(shí)事件、平民視角、家國情懷有機(jī)結(jié)合起來,從而深刻提煉生活,生動(dòng)表達(dá)生活,全景展現(xiàn)生活。電影是我國文化軟實(shí)力的形象標(biāo)識,慶祝新中國成立70周年國慶檔重點(diǎn)獻(xiàn)禮影片產(chǎn)生熱烈社會(huì)反響,取得兩個(gè)效益雙豐收的成績,必將引領(lǐng)未來中國電影創(chuàng)作。(摘編自《以精品力作演繹奮斗史詩》,《人民日報(bào)》2019年10月24日)材料三以往的宏大題材,比較容易只拍成事件,見物難見人。我們認(rèn)識到,新中國70年巨大成就的背后是無數(shù)普普通通中國人一代代的接力奮斗。正是這些普通中國人的堅(jiān)韌努力,改變了我們國家的面貌,他們才是歷史的創(chuàng)造者。因此,我們把著眼點(diǎn)和興趣點(diǎn)放在普通人的身上,見物又見人,平凡中見偉大,是我們的追求。雖然大家年齡各異,對不同時(shí)代會(huì)有不同的感知,但每一位導(dǎo)演接到電話都如同得到征召,感到很光榮。后來,大家根據(jù)自己的興趣,各自認(rèn)領(lǐng)希望拍攝的事件,把自己心中所思所想、對國家非常樸素的情感通過電影語言表達(dá)了出來??梢哉f,《我和我的祖國》是中國電影人對新中國七十華誕的深情禮贊。作為電影人,我清楚地知道,電影也許并不能解決所有的實(shí)際問題,但它可以提供對理想希望的眺望、對精神力量的仰慕。我也清楚地知道,我們今天所擁有的一切、我們所完成的一切都是從這個(gè)了不起的時(shí)代獲得的,我們也應(yīng)該用作品回饋這個(gè)時(shí)代。(摘編自陳凱歌《致敬創(chuàng)造歷史的人民》)1.下列對材料三相關(guān)內(nèi)容的梳理,不正確的一項(xiàng)是A.以往宏大題材——(較易只拍成)—→事件——(結(jié)果)—→見物難見人B.普通中國人——(通過)—→堅(jiān)韌努力——(創(chuàng)造)—→歷史C.每一位導(dǎo)演——(自選)—→希望拍攝的事件——(表達(dá))—→所思所想和情感D.電影——(可能不能解決)—→所有實(shí)際問題——(但可)—→提供理想希望和精神力量2.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.材料二通過具體數(shù)據(jù)說明國慶檔主旋律電影熱度空前,并列舉三部作品予以肯定;材料三體現(xiàn)了陳凱歌作為電影人的思考、追求與擔(dān)當(dāng)。B.之前,新中國電影里的中國夢關(guān)注物質(zhì)層面和表達(dá)個(gè)人情感,后來更多地跟人民大眾的精神訴求聯(lián)系在一起,《流浪地球》就是典型代表。C.國慶檔的三部重點(diǎn)獻(xiàn)禮影片追求類型化和多樣化的創(chuàng)新表達(dá),并把真實(shí)事件、平民視角家國情懷有機(jī)結(jié)合,演繹奮斗史詩,并獻(xiàn)禮國慶。D.綜合以上三則材料可以看出,雖然中國電影夢想的表現(xiàn)方式各有不同,但內(nèi)涵實(shí)則一致,都展現(xiàn)了國家的發(fā)展和平凡崗位上的英雄奇跡。3.為什么說電影是我國文化軟實(shí)力的形象標(biāo)識?請結(jié)合材料簡要分析。8.閱讀下面的文字,完成下面小題。差序格局費(fèi)孝通西洋社會(huì)有些像捆柴,幾根稻草束成一把,幾把束成一扎,幾扎束成一捆,幾捆束成一挑。每一根柴在整個(gè)挑里都屬于一定的捆、扎、把。每一根柴也都可以找到同把、同扎、同捆的柴,分扎得清楚。在社會(huì),這些單位就是團(tuán)體,他們常常由若干人組成一個(gè)個(gè)的團(tuán)體。團(tuán)體是有一定界限的,誰是團(tuán)體里的人,誰是團(tuán)體外的人,不能模糊。在團(tuán)體里的人是一伙,對于團(tuán)體的關(guān)系是相同的,如果同一團(tuán)體中有組別或等級的分別,那也是事先規(guī)定的。我用捆柴來比擬,有一點(diǎn)不太合適,因?yàn)橐粋€(gè)人可以參加好幾個(gè)團(tuán)體,而好幾扎柴里都有某一根柴當(dāng)然是不可能的。我用這譬喻是想使我們具體一些地看到社會(huì)生活中人和人的關(guān)系的一種格局。我們不妨稱之作團(tuán)體格局。家庭在西洋是一種界限分明的團(tuán)體。提到了我們的用字,這個(gè)“家”字可以說最能伸縮自如了?!凹依锏摹笨梢灾缸约旱奶粋€(gè)人,“家門”可以指伯叔侄子一大批,“自家人”可以包羅任何要拉入自己的圈子,表示親熱的人物。范圍是因時(shí)因地可伸縮的。為什么我們這個(gè)最基本的社會(huì)單位的名詞會(huì)這樣不清不楚呢?在我看來卻表示了我們的社會(huì)結(jié)構(gòu)本身和西洋的格局是不相同的,我們的格局不是一捆一捆扎清楚的柴,而是好像把一塊石頭丟在水面上所發(fā)生的一圈圈推出去的波紋。每個(gè)人都是他社會(huì)影響所推出去的圈子的中心,被圈子的波紋所推及的就發(fā)生聯(lián)系。每個(gè)人在某一時(shí)間某一地點(diǎn)所活動(dòng)的圈子是不一定相同的。親屬關(guān)系就是這種丟石頭形成同心圓波紋的性質(zhì)。從生育和婚姻所結(jié)成的家庭網(wǎng)絡(luò),可以一直推出去包括無窮的人,過去的、現(xiàn)在的和未來的人物。俗語“一表三千里”,就是這意思。我們每個(gè)人都有這么一個(gè)以親屬關(guān)系布出去的網(wǎng),但是沒有一個(gè)網(wǎng)所罩住的人是相同的。兄弟兩人固然有相同的父母了,但是各人有各人的妻子兒女。因之,以親屬關(guān)系所聯(lián)系成的社會(huì)關(guān)系的網(wǎng)絡(luò),是個(gè)別的。每一個(gè)網(wǎng)絡(luò)有個(gè)“己”作為中心,各個(gè)網(wǎng)絡(luò)的中心都不同。在我們鄉(xiāng)土社會(huì)里,不但親屬關(guān)系如此,地緣關(guān)系也如此。在傳統(tǒng)結(jié)構(gòu)中,每一家以自己的地位作中心,周圍劃出一個(gè)圈子,這個(gè)圈子是“街坊”。有喜事要請酒,生了孩子要送紅蛋,有喪事要出來助殮,抬棺材,這是生活上的互助??墒沁@不是一個(gè)固定的團(tuán)體,而是一個(gè)范圍。范圍的大小也要依著中心的勢力厚薄而定。像賈家的大觀園里,可以住著姑表林黛玉、姨表薛寶釵,什么寶琴、岫云,凡是拉得上親戚的,都包容得下??墒莿萘σ蛔?,樹倒猢猻散,縮成一小團(tuán)。到極端時(shí),可以像蘇秦潦倒歸來,“妻不以為夫,嫂不以為叔”。中國傳統(tǒng)結(jié)構(gòu)中的差序格局具有這種伸縮能力。以“己”為中心,像石子一般投入水中,和別人所聯(lián)系成的社會(huì)關(guān)系,不像團(tuán)體中的分子一般大家立在一個(gè)平面上的,而是像水的波紋一般,一圈圈推出去,愈推愈遠(yuǎn),也愈推愈薄。我們?nèi)寮易羁季康氖侨藗?,倫是什么呢?我的解釋就是從自己推出去的和自己發(fā)生社會(huì)關(guān)系的那一群人里所發(fā)生的一輪輪波紋的差序。(節(jié)選自《鄉(xiāng)土中國》,首次出版于1948年,有刪改)1.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是A.在西洋社會(huì)中,一個(gè)個(gè)的團(tuán)體往往由若干人組成,團(tuán)體內(nèi)外的人有清晰的界限。B.“家”在西洋社會(huì)是界限分明的團(tuán)體,而在我們傳統(tǒng)社會(huì)則是范圍不定的概念。C.在我們鄉(xiāng)土社會(huì)中,每個(gè)人在某一時(shí)間某一地點(diǎn)所活動(dòng)的關(guān)系圈是并不相同的。D.鄉(xiāng)土中國中的社會(huì)關(guān)系以“己”為中心,西洋社會(huì)的團(tuán)體格局則沒有這一特點(diǎn)。2.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是A.西洋社會(huì)中,人和人的關(guān)系是團(tuán)體格局。在團(tuán)體里的人對于團(tuán)體的關(guān)系是相同沒有分別的,同時(shí),一個(gè)人可以參加幾個(gè)團(tuán)體。B.在我們鄉(xiāng)土社會(huì),人和人的關(guān)系是差序格局。每個(gè)人以己為圈子的中心,與被圈子的波紋所推及的人群發(fā)生或厚或薄的聯(lián)系。C.鄉(xiāng)土社會(huì)中,親屬關(guān)系具有同心圓波紋的性質(zhì),但就以親屬關(guān)系聯(lián)系成的社會(huì)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)來說,每個(gè)中心的“己”則是不同的。D.中國傳統(tǒng)社會(huì)結(jié)構(gòu)中的差序格局,讓基于地緣關(guān)系的鄰里范圍大小隨著圈子中心的勢力厚薄而發(fā)生伸縮變化,界限模糊不清。3.團(tuán)體格局和差序格局的區(qū)別體現(xiàn)在哪些方面?請簡要概括。9.閱讀下面的文字,完成下列小題。石頭李娟我總是喜歡一個(gè)人在河邊撿石頭。由于我的“喜歡”,石頭們被分成了好看和不好看的兩種。由于我的喜歡,世界微微失衡。好在我的這種“喜歡”力量微薄,不足以影響真正的現(xiàn)實(shí)世界。頂多影響一下我對兩塊石頭的取舍,頂多影響兩塊石頭的命運(yùn)吧。我反復(fù)對比,放棄了一塊石頭,占有了另一塊。但被我占有的石頭從此之后真的就屬于我了嗎?不是的,從此之后,它只是和我并列出現(xiàn)在這個(gè)世界上而已。貪婪與“喜愛”的不同之處在哪里?……每當(dāng)我獨(dú)自走在大風(fēng)中的高高河岸上,看向?qū)Π独p綿起伏的金色沙丘,再看向秋天深藍(lán)無底的天空,長久注目懸于夕陽一側(cè)的半透明的圓月……,便暗暗否定了自己曾深深堅(jiān)信的很多東西。當(dāng)我生活在更加荒涼遙遠(yuǎn)的南面冬牧場上時(shí),閑暇時(shí)間也喜歡在沙漠中長時(shí)間散步,尋找腳下的美麗碎片。牧羊人居麻看著我入迷地把玩那些彩色小石子,便問我:“它們值多少錢?”我說:“不值錢。但我覺得很好看?!彼硎緫岩?。他感慨地說:“這種事只有你們漢族人才知道。你們一看就知道哪塊石頭值錢。你們專門開幾百公里的車來到我們的戈壁灘上撿石頭。我們呢,世世代代在這里放羊,天天踩過那么多石頭,卻什么也不知道。沒辦法,我們什么也不懂,我們撿的石頭都賣不了錢?!彼麍?jiān)信有一個(gè)關(guān)于石頭的秘密掌握在少數(shù)人手里。他捏起我的一塊石頭看了又看。再次感慨自己的命運(yùn)。我說:“我只是喜歡它的顏色而已,看,紅紅的!”他仍然不相信。在北疆,無論是216國道線還是217國道線,沿著荒涼空曠的公路上下,幾乎每過一百公里就可看到幾頂帳篷,三五個(gè)賣石頭的攤位。那些石頭從表面看上去灰頭土臉、普通至極。但剖開后,卻有著透明而夢幻的內(nèi)瓤。我覺得很多時(shí)候,它所謂的“價(jià)值”并非在于它的美麗,而在于它的這種反差吧?是的,大家為這種石頭冠名為“戈壁玉”。戈壁玉真多啊。雖然名字被冠以“玉”,但畢竟不是玉。玉應(yīng)該是更細(xì)膩綿密的質(zhì)地,有著更柔和的光澤。作為荒野中的存在,戈壁玉的確是美麗的,甚至令人眩目。可一旦離開荒野,離開純粹的藍(lán)天和粗礫的大地,它的美麗便迅速枯萎。在海南三亞,在全國離阿勒泰最遙遠(yuǎn)的地方,我也曾見過我們的戈壁玉。滿滿的,一板車又一板車,堆在街頭叫賣。各種形狀的吊墜、配飾,十元三件。如塑料制品一樣面無表情,如塑料制品一樣廉價(jià),同時(shí),如塑料制品一樣千篇一律??墒?,一邊是戈壁玉成山成海的盛況,另一邊,卻是大地的千瘡百孔。開始,人們只是在節(jié)假日里當(dāng)作野游一樣去郊外撿拾著玩耍。他們把車停在公路邊,沿著公路上下行走,碰運(yùn)氣一般翻找大地表層的石頭。后來越來越多的人開始專職干這個(gè)。他們越走越遠(yuǎn),越來越深入。搜羅遍了大地的每一個(gè)角落。開始,他們開著小四輪拖拉機(jī)進(jìn)入荒野。后來,開著挖掘機(jī)進(jìn)入。瘋狂開采的后果也許就是“十元三個(gè)”吧??墒?,我卻知道這塊平凡的小小玉石有著比世界上任何一個(gè)凡人都壯闊崎嶇的經(jīng)歷。我?guī)缀跤H眼看到它碎裂于洪荒時(shí)代的大地震時(shí)期??粗缓K疀_擊億萬年。海枯石爛之后,又被泥石流埋沒億萬年。接下來,日復(fù)一日的風(fēng)吹日曬,終于有一天它重見天日,躺在球上一條平凡的河流邊,天衣無縫地鑲嵌在一個(gè)平凡的泥土凹窩里。我還看到了它的最后一幕記憶??吹剿槐┝ν陂_,露出身下和自己同樣形狀的洞窟??吹较x子四散奔逃,植物白嫩的根系坦曝在日光暴曬之中。更多的石頭在挖掘機(jī)的操作下源源不斷翻出大地。失陷絕地的螞蟻們不知所措。一個(gè)個(gè)保護(hù)著蟻后,銜著蟻卵,面對眼下沒完沒了天翻地覆的世界,不知逃往何處。一窩螞蟻的毀滅,其慘烈不亞于一個(gè)王國的覆滅吧?億萬萬蟻窩和蟲穴的毀滅,億萬萬微小的驚駭與怨恨游蕩天地之間,無處可去,便依附于戈壁玉。附著在它的色澤上,附著在它所有細(xì)微的裂縫里。所以戈壁玉的顏色黯淡壓抑,所以戈壁玉的飾物一碰即碎。還有人不明白城市午夜的街頭為什么如此哀涼無望。他經(jīng)過成堆批發(fā)戈壁玉的地?cái)?,還是不能明白。去年那場大旱,不止令農(nóng)業(yè)受災(zāi),牧業(yè)也遭到極大重創(chuàng)。一位年長的牧人痛心地說:“撿石頭!都是撿石頭的人害的!”他的意思大約是,撿石頭改變了大地的面貌,而這與天氣變化息息相關(guān)。我仍然喜歡石頭。我喜歡長時(shí)間蹲在河邊的空地上,一塊一塊地翻撿,摸索,不停地驚異于每一塊石頭的獨(dú)一無二。當(dāng)我埋首大地,沉迷于眼下這石頭的世界,在地球的另一端,漫漫遷徙道路上的海鳥再也看不到去年露出水面的礁石。我又拾起一塊石頭??吹绞^下的空穴里有彎彎曲曲的細(xì)小道路,被突然曝光的蟲子驚慌不已。我改變了這只蟲子的命運(yùn)。也許還改變了更多——季節(jié)、氣候、降雪量。甚至是冰川融化、雪線后退。甚至是全球變暖。全球變暖了,海平面上升了。我目睹那只海鳥在無望的尋找中筋疲力盡,最終跌落大海。而在此地,在我的腳下,在全世界離海洋最遠(yuǎn)的地方,在大陸的最深處,我又看到另一塊美麗的石頭,卻遲遲不敢觸碰。1.下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是A.牧羊人居麻對“我”僅是因?yàn)椤跋矏邸倍鴵焓^表示懷疑和不相信,表現(xiàn)了牧羊人居麻對石頭起了貪念。B.戈壁玉在荒野中才是美麗的,可一旦離開荒野,它的美麗便迅速枯萎,可見作者懂得戈壁玉的真正價(jià)值所在,并表現(xiàn)了作者對戈壁玉被瘋狂采伐的痛心。C.作者描寫了人們從節(jié)假日碰運(yùn)氣一般來撿石頭,到后來專職干這個(gè),并開著挖掘機(jī)進(jìn)入來瘋狂開采的過程,影射人類的貪得無厭和對自然的無度侵掠,并以此予人們以啟示。D.本文文字素凈、靈動(dòng),表達(dá)了作者對大自然的美好情感,以及對人類應(yīng)該如何與自然和諧相處的思考。2.請結(jié)合上下文,分析文中畫橫線的句子的含義。3.本文最后當(dāng)“我”又看到另一塊美麗的石頭時(shí),為何遲遲不敢去觸碰?請結(jié)合全文對此作簡要分析。10.閱讀下文,完成下面小題。越巫自詭善驅(qū)鬼物。人病,立壇場①,嗚角振鈴②,跳擲叫呼,為胡旋舞禳之③。病幸已,饌酒食,持其貲去④;死則諉以他故,終不自信其術(shù)之妄。恒夸人日:“我善治鬼,鬼莫敢我抗?!睈荷倌陸C其誕,瞷其夜歸⑤,分五六人棲道旁木上,相去各里所。候巫過,下砂石擊之。巫以為真鬼也,即旋而角,且角且走。心大駭,首岑岑加重⑥,行不知足所在。稍前,駭頗定,木間砂亂下如初,又旋而角,角不能成音,走愈急。復(fù)至前,復(fù)如初,手粟氣懾,不能角,角墜,振其鈴,既而鈴墜,唯大叫以行。行聞履聲及葉鳴谷響,亦皆以為鬼。號求救于人,甚哀。夜半抵家,大哭叩門。其妻問故,舌縮不能言,唯指床曰:“亟扶我寢!我遇鬼,今死矣!”扶至床,膽裂死,膚色如藍(lán)。巫至死不知其非鬼。(選自方孝孺《遜志齋集》卷六《越巫》)(注)①壇場:這里指越巫做法事的場所。②角、鈴:指越巫做法事時(shí)使用的號角和銅鈴。③胡旋舞:古代西北民族的舞蹈,這里指越巫做法事時(shí)旋轉(zhuǎn)起舞。禳:(向鬼神祈禱)消除災(zāi)禍。④貲:同“資”,錢財(cái)。⑤瞷:窺探。⑥岑岑:脹痛貌。1.解釋下列加點(diǎn)詞在句中的含義。(1)病幸已,饌酒食,持其貲去(2)恒夸人曰(3)稍前,駭頗定(4)號求救于人2.下列各組句子中加點(diǎn)詞意義和用法不同的一項(xiàng)是A.死則諉以他故/唯大叫以行B.為胡旋舞禳之/下砂石擊之C.惡少年慍其誕/其妻問故D.復(fù)至前/復(fù)如初3.將下列句子譯成現(xiàn)代白話文。(1)我善治鬼,鬼莫敢我抗。(2)即旋而角,且角且走。4.第二段寫越巫三次遇襲的不同反應(yīng),其寫作特點(diǎn)是。5.用自己的話,概括本文的寓意。11.閱讀下面的文言文,完成下面小題。繼和字周叔,少以蔭補(bǔ)供奉官,三遷洛苑使。淳化后繼隆多在邊任繼和常從行友愛尤至每令入奏機(jī)事繼隆罷兵柄手錄唐李勣遺戒授繼和曰:“吾門不墜者在爾矣?!背?,繼隆之請城鎮(zhèn)戎軍也,朝廷不果于行。繼和面奏曰:“平?jīng)雠f地,旁扼夷落,為中華襟帶,城之為便?!碧谀嗽S焉。后復(fù)不守。咸平中,繼和又以為言,乃命版筑,以繼和知其軍,兼原、渭、儀都巡檢使。城畢,建議募貧民及弓箭手,墾田積粟,又屢請益兵,朝議未許。上曰:“茍緩急,不為濟(jì)師,則或至失援矣?!泵^和兼涇、原、儀、渭鈐轄。時(shí)繼遷未弭,命張齊賢、梁顥經(jīng)略,因訪繼和邊事。繼和上言:“鎮(zhèn)戎軍為北面捍蔽,又為熟戶所依。誠能常用步騎五千守之,涇、原、渭州茍有緩急,會(huì)于此軍,并力戰(zhàn)守,則賊必不敢過此軍。臣慮議者以調(diào)發(fā)芻糧擾民為言。賴圣謨深遠(yuǎn),不惑群議,復(fù)置此軍,一年以來,蕃部咸以安集,邊民無復(fù)愁苦。以此較之,則存廢之說,相失萬倍矣?!闭孀谝云渚娜质?,甚嘉之。戎人伺警巡馳備,一夕,塞長壕,越古長城抵城下。繼和與都監(jiān)史重貴出兵御之,賊據(jù)險(xiǎn)再突城隍,列陣接戰(zhàn),重貴中重創(chuàng),敗走之,大獲甲騎。有詔嘉獎(jiǎng),別出良藥、縑帛、牢酒以賜。繼和習(xí)武藝,好談方略,頗知書,所至干治。然性剛?cè)?,御下少恩,部兵終日擐甲,常如寇至,人多怨焉。真宗屢加勖勵(lì),且為覆護(hù)之。時(shí)朝廷每詔書約束邊事,或有當(dāng)行極斷之語,官吏不詳深意,即處大辟。繼和言其事,乃詔:“自今有云重?cái)唷O斷、處斬、決配之類,悉須裁奏?!毕仁?,繼隆卒,繼和恥以遺奏得官。久之,遷西上閣門使。大中祥符元年卒,年四十六。贈(zèng)鎮(zhèn)國軍節(jié)度,遣諸王率宗室素服赴吊。(節(jié)選自《宋史·李繼和傳》)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.淳化后/繼隆多在邊任/繼和常從行/友愛尤至/每令入奏機(jī)事/繼隆罷兵/柄手錄唐李勣遺戒授繼和/B.淳化后/繼隆多在邊/任繼和常從行/友愛尤至/每令入奏機(jī)事/繼隆罷兵/柄手錄唐李勣遺戒授繼和/C.淳化后/繼隆多在邊/任繼和常從行/友愛尤至/每令入奏機(jī)事/繼隆罷兵柄/手錄唐李勣遺戒授繼和/D.淳化后/繼隆多在邊任/繼和常從行/友愛尤至/每令入奏機(jī)事/繼隆罷兵柄/手錄唐李勣遺戒授繼和/2.下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是A.蔭補(bǔ)指因上輩有功而給予下輩入學(xué)任官的待遇,文中指繼和因上輩功勞任供奉官。B.城隍指城墻或護(hù)城河,從《過秦論》“因河為池”看,古代就是以天然河流作護(hù)城河。C.牢酒即牢牲和酒,古代用作賞賜慰勞的物品,其中牢作祭祀用時(shí),有太牢少牢之分。D.素服指白色的冠服,居喪或遭到其他兇事時(shí)所穿,表示悲痛的心情和對死者的悼念。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.繼和深謀遠(yuǎn)慮,見識不同一般。有人以調(diào)撥糧草煩擾百姓為理由反對保留鎮(zhèn)戎軍,繼和表示反對,認(rèn)為鎮(zhèn)戎軍是北部邊境的屏障,軍事意義重大。B.繼和精忠報(bào)國,很受朝廷重視。敵人夜里翻越長城進(jìn)攻,形勢危急,繼和英勇迎戰(zhàn),得到朝廷嘉獎(jiǎng);他去世后,皇帝派遣諸王去吊唁。C.繼和治軍嚴(yán)厲,得到皇帝理解。繼和對待部下缺少恩德,因敵寇經(jīng)常到來,他命令士兵終日穿著鎧甲,士兵對此不滿,真宗卻勉勵(lì)他并替他掩蓋不足。D.繼和熟悉邊務(wù),敢于上書進(jìn)言。當(dāng)時(shí)朝廷下詔令嚴(yán)禁發(fā)生邊境沖突,官吏沒有準(zhǔn)確理解詔令,隨意執(zhí)行死刑,繼和上書反映,使朝廷下詔糾正官吏錯(cuò)誤。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)平?jīng)雠f地,旁扼夷落,為中華襟帶,城之為便。(2)上曰:“茍緩急,不為濟(jì)師,則或至失援矣?!?2.閱讀下面文字,根據(jù)要求作文。有一種觀點(diǎn)認(rèn)為:教育是競技比賽,贏在起點(diǎn),贏得先機(jī),贏得成功,愛拼才會(huì)贏。也有一種觀點(diǎn)認(rèn)為:教育是生長、成長,無所謂輸贏,自然而然就好。站在基礎(chǔ)教育即將結(jié)束的今天,一路走來,你對“教育”一詞是怎么看的,說說你的理解。根據(jù)材料寫一篇文章,談?wù)勀愕目捶?。(注意)①角度自選,立意自定,題目自擬。②明確文體,不得寫成詩歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作。
參考答案1、1.C2.⑴夜深風(fēng)靜扶醉欲歸時(shí),夜景如畫:一輪明月映照下,錢塘江水澄明如鏡(玻璃);⑵詞人以明澈、溫靜的江月,象征述古為人高潔耿介,也象征二人友情的純潔深摯;⑶以景結(jié)情,既表達(dá)了對朋友人格的贊美,也表達(dá)出對朋友依依惜別的深情?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生對詩歌綜合賞析能力。此類題綜合考查詩歌的形象、語言、表達(dá)技巧和思想情感等,每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn),幾乎涵蓋詩歌的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩進(jìn)行分析,主要的錯(cuò)誤是意象的含義不對,手法不準(zhǔn)確,手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對,語言方面主要是風(fēng)格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩歌意思,答題時(shí)注意仔細(xì)辨析。本題C項(xiàng),“直抒內(nèi)心痛別之情”表述錯(cuò)誤,下片前兩句化用杜牧“誰家唱水調(diào),明月滿揚(yáng)州”詞句,杜牧在他的著名的《揚(yáng)州》詩中寫道:“誰家唱水調(diào),明月滿揚(yáng)州?!敝钡剿未?,此曲仍風(fēng)行民間。這種悲歌,此時(shí)更增添離懷別思。離思是一種抽象的思緒,能感覺到,卻看不見,摸不著,對它本身作具體描摹很困難。詞人借助燈火和悲歌,既寫出環(huán)境,又寫出心境,離懷別思表現(xiàn)含蓄蘊(yùn)藉,并非直抒胸臆。故選C。2.本題考查對詩句內(nèi)容的理解和鑒賞分析能力??忌鷳?yīng)首先看清題目要求,然后認(rèn)真閱讀全詩,結(jié)合作者和創(chuàng)作背景考慮分析,從內(nèi)容、手法,情感效果等角度綜合考慮。詩歌最后兩句是“夜闌風(fēng)靜欲歸時(shí),惟有一江明月碧琉璃”,寫有美堂上所觀夜景。詞人借“碧琉璃”喻指江水的碧綠清澈,生動(dòng)形象地形容了有美堂前水月交輝、碧光如鏡的夜景。走筆至此,詞人的感情同滿江明月、萬頃碧光凝成一片,仿佛暫時(shí)忘掉了適才的宴飲和世間的紛擾,而進(jìn)入到人與自然融為一體的美妙境界。這里,明澈如鏡、溫婉靜謐的江月,象征友人為人高潔耿介,也象征他們友情的純潔深摯。這首詞把景物和情思交織起來,既描繪出杭州形勝的美好景色,又充分表現(xiàn)了陳襄留戀錢塘之意和佐僚們的友情,上片寫攬景興懷,下片寫有美堂上所觀夜景,從藝術(shù)特色方面來看,全詩以景結(jié)情,既表達(dá)了對朋友人格的贊美,也表達(dá)出對朋友依依惜別的深情?!军c(diǎn)睛】詩歌鑒賞的選擇題,是綜合考查對詩歌內(nèi)容、手法和主旨理解和賞析類的試題,考生在作答這類試題的時(shí)候要注意,首先要認(rèn)真研讀詩歌內(nèi)容,然后仔細(xì)辨識選項(xiàng)中是否有對詩歌的解讀的錯(cuò)誤。這樣就能很好的作答這類試題??傊?,考生只要認(rèn)真研讀詩歌的文本,然后和選項(xiàng)進(jìn)行細(xì)致的比對分析即可。2、紛紛暮雪下轅門風(fēng)掣紅旗凍不翻忳郁邑余侘傺兮吾獨(dú)窮困乎此時(shí)也萬里悲秋常作客百年多病獨(dú)登臺【解析】【詳解】本題考查常見的名句名篇的默寫。高考名篇名句情景式默寫,考查的是對文章內(nèi)容和內(nèi)涵的理解。因此在默寫的時(shí)候,我們就要在緊扣文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上,把握好情景式默寫題所提示的語境:包括題干所給出的敘述性情景,以及題干給出的要默寫語句的關(guān)鍵詞,題干提示所要默寫句子運(yùn)用的修辭手法等。特別要注意所默寫語句中的難寫字、易混字、易錯(cuò)字、通假字,還有虛詞等。此題默寫時(shí)需注意以下字詞書寫:暮雪、轅門、掣、忳、郁邑余、侘傺、常作客。3、蟹六跪而二螯非蛇鱔之穴無可寄托者乘彼垝垣泣涕漣漣蕭關(guān)逢候騎都護(hù)在燕然【解析】【分析】【詳解】本題考查學(xué)生對名句名篇的識記。名句名篇的考查常常分為兩類:識記式默寫、情景式默寫(理解性默寫),其中識記式默寫考查字形默寫,情景式默寫(理解性默寫)主要考查在語境中的具體運(yùn)用,具有一定難度,理解能力和記憶力都同時(shí)考查到了。高考所選擇的名句大多出自初高中課內(nèi)必須記背的篇目,該如何識記這些課內(nèi)的名句,需要掌握一定的技巧:第一是“反復(fù)”,這是與遺忘作斗爭的最佳方法,其次是從漢字的偏旁部首的表意功能去理解;最后,在整體理解課文的基礎(chǔ)上突破難點(diǎn)。高考命題多是一些字形繁雜或易錯(cuò)、易混的字,我們要善于積累。第一句“蟹六跪而螯,非蛇鱔之穴無可寄托者”,正呼應(yīng)了題干的“螃蟹設(shè)喻”“用心躁也”;該句要注意“蟹”“螯”“鱔”;第二句要注意“垝垣”“泣涕”“漣漣”等字的正確書寫;第三句要注意“蕭關(guān)”“候騎”“燕然”等字在語境中的意思和字形的正確書寫?!军c(diǎn)睛】名句的識記,除了反復(fù)誦讀外,就是要注重理解記憶,也可以用一下趣味性的聯(lián)想記憶來幫助。目的是記準(zhǔn)、寫對。情景式默寫,一定要抓題干中的關(guān)鍵字眼,然后所填的詩句一定要呼應(yīng)、緊扣這些字眼。4、C【解析】【分析】【詳解】本題考查圖文轉(zhuǎn)換的能力。解答此類問題,要注意題目要求,分析構(gòu)圖要素,展開合理的聯(lián)想,再對照選項(xiàng)內(nèi)容,從中選出最貼切的答案。解答此題,首先分析畫面的構(gòu)成,畫面中是一位婦女牽著一個(gè)孩子的手,正在看落花。A項(xiàng),畫面表現(xiàn)的是花兒落下,與“春色”所表現(xiàn)的季節(jié)不符,另外,“一枝紅杏”也不符合畫面內(nèi)容。B項(xiàng),畫面中沒有流水,“窅然去”也沒有顯示。C項(xiàng),“落紅不是無情物,化作春泥更護(hù)花”與畫面的內(nèi)容相符,而且此句詩所反映的對下一代的培養(yǎng)也和畫面中母親教導(dǎo)孩子的寓意相符。D項(xiàng),雖然顯示出孩子“數(shù)落花”,但“因坐久”沒有體現(xiàn)。故選C。5、1.C2.①“苦哉”二字總領(lǐng)全篇,奠定了全詩感傷的基調(diào)。②表達(dá)出了纖夫難以抑制的內(nèi)心悲苦之情。③點(diǎn)出纖夫痛苦的原因是“官家使我牽驛船”。【解析】【分析】1.本題綜合考查學(xué)生對詩句內(nèi)容、技巧以及情感的把握的能力。解答此題既要對詩歌進(jìn)行整體的把握,又要對詩歌的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí),要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn),對詩歌的內(nèi)容、情感、主題、意象、意境等進(jìn)行分析概括。C項(xiàng),“詩人希望河水變平田,這樣纖夫就能心無怨言,樂日增多”錯(cuò)誤,尾聯(lián)不是“詩人希望”,而是纖夫的幻想,即使河水變平田,纖夫們也不能過上幸福生活,他們一樣要遭受官府的壓榨欺凌。C錯(cuò)誤。故選C。2.此題是考查賞析詩句作用的能力。分析作用要結(jié)合詩句在詩歌中的位置來分析,也要結(jié)合具體語境分析其作用。根據(jù)對詩歌內(nèi)容的理解明確說出運(yùn)用的手法是什么(托物言志、用典、動(dòng)靜結(jié)合、虛實(shí)結(jié)合、借古諷今、抑揚(yáng)、想象、聯(lián)想、渲染、象征等);后結(jié)合詩句闡釋說明詩人運(yùn)用了這種手法的依據(jù)(找到能體現(xiàn)該手法的關(guān)鍵詩句,并進(jìn)行描述性說明);析效果(此手法表達(dá)了詩人怎樣的感情,或刻畫了什么形象,或表現(xiàn)了什么主旨)?!翱嘣丈L當(dāng)驛邊”,詩一開頭就以“苦哉”二字總領(lǐng)全篇,定下了全詩感傷的基調(diào)。水夫脫口呼出這一聲嗟嘆,說明他內(nèi)心的悲苦是難以抑制的。這強(qiáng)烈的感情,緊緊地抓住了讀者的心靈?!肮偌沂刮覡矿A船”,點(diǎn)出了使水夫痛苦的原因。古代官設(shè)的交通驛站有水陸兩種,住在水邊,要為水驛牽船服役?!肮偌沂刮摇闭f明水夫拖船是被迫的。這兩句是總寫生長水邊為驛站服役的痛苦心情?!军c(diǎn)睛】賞析語句是與賞析字詞或整首詩相并列的一種題型。這種題型綜合性強(qiáng)、自由度大,它可以從內(nèi)容、形象、語言、表達(dá)技巧、情感等角度賞析,有時(shí)可以等同于詞語賞析題、分析表達(dá)技巧題或句子情感分析題,但畢竟不能完全等同。有時(shí)又因賞析角度的不固定性,使答題的自由度較大,同時(shí)難度也較大。6、(1)蟪蛄不知春秋(2)朝搴阰之木蘭兮(3)信誓旦旦(4)以手撫膺坐長嘆(5)山肴野蔌(6)惟吾德馨(7)知者不惑(8)無求生以害仁【解析】【分析】【詳解】本題考查默寫名句名篇的能力,本題屬于情境型默寫題,解題時(shí)必須注意語意的提醒,從理解內(nèi)容方面入手,不要死記硬背。名句默寫分為兩大類,一是給出語境的理解性默寫,二是給出上句出下句的直接默寫。此類試題解答時(shí),默寫要注意字形,而字形和字義分不開,學(xué)生應(yīng)借助字義來識別字形。需要注意的字:“蟪蛄”“搴”“阰”“誓”“膺”“肴”“蔌”“惟”“馨”“知”“仁”?!军c(diǎn)睛】考生默寫名句名篇時(shí),容易出現(xiàn)三個(gè)方面的問題;一是一時(shí)回憶不起來(背誦不出);二是順序錯(cuò)亂,張冠李戴;三是書寫錯(cuò)漏。因此,答題時(shí)要沉著認(rèn)真,要善于借助出處和引導(dǎo)句去回憶,萬一一時(shí)記不起來,可以先放一放,不要急躁,做完其他題后可能又會(huì)突然記起來。答完題一定要反復(fù)默念,包括引導(dǎo)句在內(nèi),進(jìn)行“全程回放”,這樣,語序不當(dāng)和書寫錯(cuò)漏的問題一般都可以被發(fā)現(xiàn)并糾正。7、1.D2.D3.①體現(xiàn)中華民族的精神。中國人的智慧力量、堅(jiān)韌努力和家國情懷等在電影中得以體現(xiàn)。②豐富中華文化的內(nèi)涵。新中國電影開始突破物質(zhì)層面和個(gè)人情感的領(lǐng)域,更多地跟人民大眾的精神訴求聯(lián)系在一起。③提升我國的國際影響力?!读骼说厍颉敷w現(xiàn)了中國夢里的民族英雄第一次擔(dān)負(fù)起了人類命運(yùn)共同體的重大使命?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干,明確對象及要求,解答時(shí)要整體理解文章的內(nèi)容,尤其是對選文中心句的理解,要將題目材料信息帶入選文比對理解,還要辨明檢索區(qū)間,確定對應(yīng)語句,聯(lián)系上下文體會(huì)。D項(xiàng),“提供理想希望和精神力量”錯(cuò)誤,提供的應(yīng)是“對理想希望的眺望、對精神力量的仰慕”。故選D。2.本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。解答此題時(shí),將選項(xiàng)信息與原文語句內(nèi)容進(jìn)行對應(yīng)比較。選項(xiàng)信息的語言與原文語句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別,命題者常通過改變敘述的方式來設(shè)置一些干擾項(xiàng),解答時(shí)要認(rèn)真核對,找出符合題干的選項(xiàng)。D項(xiàng),“都展現(xiàn)了國家的發(fā)展和平凡崗位上的英雄奇跡”說法絕對。故選D。3.本題考查對文章信息的整合和對內(nèi)容的理解、概括能力。能力層級C。解答此類題目,首先要審清題干要求,其次確定答題區(qū)間,第三要勾畫出相關(guān)語句,第四進(jìn)行整合。解答本題,首先要根據(jù)題干意思在文中找到相關(guān)內(nèi)容:“中國人的家國情懷較為普遍地出現(xiàn)在主流大片及各種類型的電影創(chuàng)作中”“新中國電影里的中國夢,開始突破物質(zhì)層面和個(gè)人情感的領(lǐng)域,更多地跟人民大眾的精神訴求聯(lián)系在一起”“中國夢里的民族英雄,第一次擔(dān)負(fù)起了人美命運(yùn)共同體的重大使命”。據(jù)此分條表述即可?!军c(diǎn)睛】非連續(xù)性文本的閱讀第一步:通讀全文,整體感知。要把握文本基本事實(shí),確定不同文本陳述的角度,分析主體對象與基本事實(shí)之間的關(guān)系。第二步:通讀材料,關(guān)注細(xì)節(jié)。整體感知是略讀(或粗讀)就能完成的任務(wù),而挖掘文本的細(xì)節(jié)需要精讀(細(xì)讀)。第三步:明確主旨,辨清關(guān)系。由于非連續(xù)性文本的內(nèi)在邏輯關(guān)系不是很緊密,在閱讀的過程中要有意識地確定文本的主旨,分辨材料與材料之間的邏輯關(guān)系。8、1.C2.A3.①是否有中心(團(tuán)體格局沒有中心,差序格局以“己”為中心);②是否有界限(團(tuán)體格局界限分明,差序格局范圍大小伸縮變化);③個(gè)體關(guān)系是否相同(團(tuán)體格局中同一團(tuán)體中人與人處在同一平面,差序格局中人與人的關(guān)系有親疏厚?。!窘馕觥?.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目,首先要認(rèn)真審題,明確題干的要求,然后瀏覽選項(xiàng),再到文中圈出相關(guān)的內(nèi)容,最后進(jìn)行比對。本題C項(xiàng),“每個(gè)人在某一時(shí)間某一地點(diǎn)所活動(dòng)的關(guān)系圈是并不相同的”錯(cuò)誤,選項(xiàng)曲解文意,原文是“有每個(gè)人在某一時(shí)間某一地點(diǎn)所活動(dòng)的圈子是不一定相同的”,選項(xiàng)變?yōu)榱丝隙ū硎觥9蔬xC。2.本題考查把握文章內(nèi)容、分析作者觀點(diǎn)態(tài)度的能力。解答這類題目,應(yīng)先根據(jù)選項(xiàng)確定原文信息所在的位置,然后將選項(xiàng)和原文進(jìn)行比較,并結(jié)合上下文語境進(jìn)行判斷。本題A項(xiàng),“在團(tuán)體里的人對于團(tuán)體的關(guān)系是相同沒有分別的”錯(cuò)誤,原文是“如果同一團(tuán)體中有組別或等級的分別,那也是事先規(guī)定的”,因此不是完全沒有分別。故選A。3.本題考查篩選整合信息的能力。解答這類題的步驟一般如下:第一,粗讀全文,看這篇文章主要談什么問題,或者說了件什么事。第二,以段(句)為單位仔細(xì)審讀,然后用一句簡明的話把段意標(biāo)示出來。第三,分析段落(句子)之間的內(nèi)在聯(lián)系,劃分文章層次。具體做法可找段落中的明顯信息,如開頭總起句、中心句、結(jié)尾總結(jié)句、承上啟下過渡句等,它們往往就是段意的提示。另外,還有段落的抒情句或議論句等。第四,無明顯的信息的段落,應(yīng)該通讀全文(段),找出概括性的語句關(guān)鍵詞語,分析合成段意。本題中,由第1段可知,團(tuán)體格局中“西洋社會(huì)有些像捆柴,幾根稻草束成一把,幾把束成一扎,幾扎束成一捆,幾捆束成一挑。每一根柴在整個(gè)挑里都屬于一定的捆、扎、把。每一根柴也都可以找到同把、同扎、同捆的柴,分扎得清楚”,它們分屬于不同的團(tuán)體,沒有中心,而差序格局則“每個(gè)人都是他社會(huì)影響所推出去的圈子的中心,被圈子的波紋所推及的就發(fā)生聯(lián)系”,有中心。由“團(tuán)體是有一定界限的,誰是團(tuán)體里的人,誰是團(tuán)體外的人,不能模糊。在團(tuán)體里的人是一伙,對于團(tuán)體的關(guān)系是相同的”可知,團(tuán)體格局界限分明,由“在我們鄉(xiāng)土社會(huì)里,不但親屬關(guān)系如此,地緣關(guān)系也如此。在傳統(tǒng)結(jié)構(gòu)中,每一家以自己的地位作中心,周圍劃出一個(gè)圈子……可是這不是一個(gè)固定的團(tuán)體,而是一個(gè)范圍。范圍的大小也要依著中心的勢力厚薄而定……中國傳統(tǒng)結(jié)構(gòu)中的差序格局具有這種伸縮能力”可知,差序格局范圍有變化。由“團(tuán)體中的分子一般大家立在一個(gè)平面上的”可知,團(tuán)體格局同一團(tuán)體中人與人處在同一平面,由“像水的波紋一般,一圈圈推出去,愈推愈遠(yuǎn),也愈推愈薄”可知,差序格局中人與人的關(guān)系有親疏厚薄?!军c(diǎn)睛】論述類文本答題技巧:1.讀通讀懂原文。通讀全文,把握全文基本內(nèi)容,明確作者的基本觀點(diǎn),務(wù)必理清論述的結(jié)構(gòu)和思路。2.篩選關(guān)鍵詞關(guān)鍵句。不動(dòng)筆筆墨不讀書,讀的過程中,在點(diǎn)、線和特殊符號等各種標(biāo)記的輔助下,篩選出文中的關(guān)鍵詞語、關(guān)鍵語句,以備解題之需。3.關(guān)鍵信息代入原文,找對應(yīng)句。在認(rèn)真閱讀題干和選項(xiàng)的基礎(chǔ)上,將題干和選項(xiàng)所涉及到的信息代入原文,找出原文中與題干和選項(xiàng)相應(yīng)的對應(yīng)句。4.題干與原文對比異同找選項(xiàng)。一定要注意題干和選項(xiàng)所涉及到的信息與原文所存在的“變”與“不變”。5.立足原文,排除干擾項(xiàng)。閱讀的目的,就是排除干擾項(xiàng),確定正確答案。9、1.A2.①人類瘋狂開采石頭,對戈壁灘的地貌造成了極大的傷害,但所開采的石頭制作成商品后在城市售賣,價(jià)格卻十分廉價(jià)。②人類因貪婪對大自然造成了不可逆轉(zhuǎn)的傷害,這種傷害讓人感到“哀涼無望”。③現(xiàn)代文明對游牧文明的價(jià)值觀帶來了沖擊。3.因?yàn)椤拔摇鄙钌钫J(rèn)識到:①“我”雖然喜愛石頭,但不能把“喜愛”變成“貪婪”而去占有不屬于自己的石頭;②觸碰石頭不僅會(huì)改變一只蟲子的命運(yùn),甚至可能會(huì)改變更多——季節(jié)、氣候、降雪量等,從而造成各種自然災(zāi)害。(3)戈壁玉的確美麗,但一旦離開荒野,離開純粹的藍(lán)天和粗礫的大地,它的美麗便迅速枯萎?!窘馕觥俊痉治觥?.試題分析:本文考查對文本內(nèi)容藝術(shù)特色的分析鑒賞。答題時(shí)注意審清題干,然后鎖定區(qū)位,概括文意作答,此題是綜合篩選的題目,要立足原文,及時(shí)找到選項(xiàng)在原文的位置,確定篩選范圍。仔細(xì)對照,正確判斷。找準(zhǔn)選項(xiàng)有關(guān)內(nèi)容在原文的位置后,要把原文與選項(xiàng)對照,辨明正誤。A項(xiàng)錯(cuò)在“表現(xiàn)了牧羊人居麻對石頭起了貪念”這一句。原文是“他堅(jiān)信有一個(gè)關(guān)于石頭的秘密掌握在少數(shù)人手里……再次感慨自己的命運(yùn)?!痹谋硎龅氖悄裂蛉司勇椴幌嘈盼业恼f法,認(rèn)為石頭的秘密“我”知道而且不告訴他,感慨自己的命運(yùn),并不是對石頭起貪念。2.試題分析:本題考查重要句子的含義。本題考查“還有人不明白城市午夜的街頭為什么如此哀涼無望。他經(jīng)過成堆批發(fā)戈壁玉的地?cái)?,還是不能明白?!钡暮x。抓住該句的關(guān)鍵詞“哀涼無望”、“批發(fā)戈壁玉的地?cái)偂薄ⅰ安荒苊靼住?。把含義題轉(zhuǎn)化為原因概括題。認(rèn)真讀文本,找出原因。文章寫了人類瘋狂開采石頭,極大的傷害戈壁灘地貌,但開采的石頭城市售賣時(shí),價(jià)格極其廉價(jià)。人性的貪婪傷害大自然,這種傷害讓人感到“哀涼無望”。點(diǎn)睛:重要句子指結(jié)構(gòu)比較復(fù)雜,對理解文意有影響的句子;能幫助我們準(zhǔn)確理解整個(gè)作品主題思想的或脈絡(luò)層次的關(guān)鍵性的語句,即人們常說的文眼;內(nèi)涵較為豐富的語句;文中的中心句、總結(jié)句、過渡句等。理解文中重要的句子的含義,通??梢圆捎孟旅娴膸追N方法。理清文句枝干對較為復(fù)雜的句子,可通過理清文句的主干和枝葉,來達(dá)到理解文句句意的目的。比如本題考的就是文章的主旨句。3.試題分析:本文考查對文本內(nèi)容相關(guān)信息篩選并整合。答題時(shí)注意審清題干,然后鎖定區(qū)位,概括文意作答,此題是綜合篩選的題目,要立足原文。先審題。題干是“最后當(dāng)我又看到另一塊美麗的石頭時(shí),為何遲遲不敢去觸碰”。該題其實(shí)是要求回答“不敢碰觸”的原因。屬于原因概括題。此舉出現(xiàn)在文章最后一句,起到總結(jié)作用,所以答案分散在原文。應(yīng)逐一找到有效的答題區(qū)間,概括為“我”雖然喜愛石頭,但“喜愛”和“貪婪”不同,“貪婪”是有占有欲和不滿足感的。倒數(shù)第三說“觸碰石頭不僅會(huì)改變一只蟲子的命運(yùn),甚至可能會(huì)改變更多——季節(jié)、氣候、降雪量等,從而造成各種自然災(zāi)害?!蔽恼碌谑?jié)中說“作為荒野中的存在,戈壁玉的確是美麗的,甚至令人眩目??梢坏╇x開荒野,離開純粹的藍(lán)天和粗礫的大地,它的美麗便迅速枯萎?!边@些都是作者不敢碰觸的原因。最后分條概括答題。點(diǎn)睛:通過分析題干確定試題的類型是局部信息篩選還是綜合信息篩選,局部信息篩選要鎖定區(qū)位,綜合信息篩選要立足全文,對文章進(jìn)行段落的劃分,抓因求果找理由,此類題目的有效信息往往是隱蔽的、分散的。根據(jù)要求非常謹(jǐn)慎地從原文中尋找辨識有效信息,并將有效信息進(jìn)行剪輯組合,形成全面的符合要求的答案。規(guī)范回答:分兩步走,第一步提取要點(diǎn)詞語,第二步分點(diǎn)整合答案。10、1.(1)幸:僥幸。(2)恒:經(jīng)常,常常。(3)稍:稍微。(4)號:大聲哭喊。2.A3.(1)我善于懲治鬼怪,鬼怪不敢與我對抗(抗拒我)。(2)(越巫)馬上旋舞吹號,邊吹邊跑。4.層層轉(zhuǎn)進(jìn)(步步加深)5.招搖撞騙(自欺欺人),必將害人害己(自食其果)?!窘馕觥?.本題考查理解常見文言實(shí)詞在文中的含義和用法。文言實(shí)詞的含義可以運(yùn)用代入法、課內(nèi)遷移法、成語遷移法,利用上下文來推敲詞義;文言實(shí)詞的用法應(yīng)結(jié)合其在句中的位置和前后詞的詞性來判斷。角度本題結(jié)合句子的翻譯:(1)病幸已,饌酒食,持其貲去:病人僥幸有了好轉(zhuǎn),吃喝一番,拿了人家的財(cái)物離去。(2)恒夸人曰:他經(jīng)常向人自夸說。(3)稍前,駭頗定:稍為往前跑了一段路,驚慌略微安定了一點(diǎn)。(4)號求救于人:高聲向人呼喊求救。據(jù)此解釋即可。2.本題考查理解常見文言虛詞在古漢語的意義和用法的能力。能力層級為理解B。解答此類題目要熟練掌握十八個(gè)常用虛詞的意義和用法,理解文言文虛詞時(shí)要聯(lián)系原句來理解。本題中,A項(xiàng),以:介詞,用/連詞,相當(dāng)于“而”。意義和用法不同。B項(xiàng),之:代詞,他。意義和用法相同。C項(xiàng),代詞,他的。意義和用法相同。D項(xiàng),副詞,又。意義和用法相同。故選A。3.本題考查理解并翻譯文中的句子的能力。此題要在準(zhǔn)確把握文意的基礎(chǔ)上,直譯為主,意譯為輔,理解文中某些關(guān)鍵性語句,如重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞意義、判斷句、被動(dòng)句、賓語前置、成分省略和詞類活用等,用規(guī)范的現(xiàn)代漢語把它表達(dá)出來。此題翻譯時(shí)需要注意的關(guān)鍵詞句有:(1)治,懲治;莫敢我抗,不敢與我對抗,賓語前置句。(2)即,馬上;角,吹號;走,跑。4.本題考查對文章寫作特點(diǎn)的分析能力。解答此題,首先找到原文語境概括分析內(nèi)容,再根據(jù)內(nèi)容梳理寫作特點(diǎn)。第二段寫越巫三次遇襲的不同反應(yīng):“即旋而角,且角且走。心大駭,首岑岑加重,行不知足所在”“又旋而角,角不能成音,走愈急”“手粟氣懾,不能角,角墜,振其鈴,既而鈴墜,唯大叫以行”。分析可知,三次遇襲的反應(yīng)一次比一次強(qiáng)烈,是一種層層深入的寫法。5.本題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思的能力。解答時(shí)要整體理解文章內(nèi)容,把握人物、事件以及作者的觀點(diǎn)態(tài)度等內(nèi)容,尤其要重視對原文中關(guān)鍵細(xì)節(jié)的理解。分析可知,文章通過越巫裝神弄鬼,自欺欺人,最后自受其禍的故事,諷刺了社會(huì)上那些各式各樣招搖撞騙,欺世盜名的越巫們,他們不僅害人,而且也必將害己?!军c(diǎn)睛】文言虛詞要“三抓”,“三抓”是指:(1)抓重點(diǎn)?!犊荚囌f明》要求掌握的文言虛詞共18個(gè),一定要個(gè)個(gè)落實(shí),從常用意義和非常用意義方面比較區(qū)別,把握常用意義和用法,照顧特殊意義和用法,可以采用多義比較的方法,同類集中。(2)抓課文。虛詞的考查方式,多為選擇題,每個(gè)選項(xiàng)兩個(gè)句子,一般必有一句出自課本。根據(jù)這一特點(diǎn),考生應(yīng)立足課本,結(jié)合經(jīng)典例句,歸納整理,可收事半功倍之效。(3)抓落實(shí)。對于典型用例,經(jīng)常復(fù)習(xí),防止遺忘。比如該題中每組中有一句話出自課本,必須將課內(nèi)的文言文抓實(shí)了。參考譯文:越地有個(gè)巫師謊稱自己善于驅(qū)除鬼怪,有人生病就設(shè)立法壇,吹號角,搖銅鈴,蹦跳騰躍,大聲呼叫,好像跳胡旋舞那樣來作法驅(qū)鬼。病人僥幸有了好轉(zhuǎn),吃喝一番,拿了人家的財(cái)物離去;如果病死,就用別的理由來推托,總歸不讓人相信自己法術(shù)的虛妄。他經(jīng)常向人自夸說:“我善于懲處鬼怪,鬼怪不敢與我對抗?!庇幸粋€(gè)喜歡惡作劇的少年惱怒他的荒誕,探聽好他夜里回家,約了五六個(gè)人分別躲在路旁的樹上,相距各一里左右,等候巫師經(jīng)過樹下,便用砂子石塊投擊他。巫師以為真的是鬼,馬上拿出身邊的號角,邊吹邊跑,心里十分害怕,腦袋脹痛的越來越重,走路也不知道自己的腳踏在什么地方。稍為往前跑了一段路,驚慌略微安定了一點(diǎn),樹上的砂石又像剛才那樣亂擲下來,他再拿出號角來吹,卻慌得吹不出聲音,于是就更急忙地往前跑。又到了前邊,還是像剛才一樣,他害怕得兩手發(fā)抖、呼吸屏塞,再也拿不住號角,號角掉了他就搖動(dòng)銅鈴,一會(huì)兒連銅鈴也掉了,只好大聲喊叫著趕路。一路上聽到腳步聲和樹葉搖動(dòng)、山谷回響的聲音,他都以為是鬼,高聲向人呼喊求救,音調(diào)十分悲傷。半夜里到家,大哭著敲門,他的妻子問他原因,他已恐懼得舌頭僵縮,說不出話來,只是指著床說:“快扶我躺下!我碰到了鬼,要死了!”他妻子扶他上床,終于膽嚇破而死,皮膚像藍(lán)草一般顏色。那巫師直到死也不知道用砂石擲他的是人而不是鬼。11、1.D2.B3.C4.(1)平?jīng)雠f地,側(cè)面控制夷人部落,是中華的險(xiǎn)要地理形勢,在那里筑城有很大好處。(2)皇上說:“如果有緊急情況,不為他增加兵力,舊可能導(dǎo)致失去救援了。”【解析】【分析】1.本題考查文言斷句能力。文言斷句的前提是粗通大意,然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語段中動(dòng)詞的賓語或補(bǔ)語等斷句。本題中“繼隆”“繼和”為人名,可做主語;根據(jù)上下文“邊任”為“任邊疆職務(wù)”的意思,“兵柄”為固定詞組,為“兵權(quán)、軍權(quán)”的意思,兩處都不能分開;故本題選D。2.本題考查識記古代文化常識的能力。古代文化常識考查包括人的稱謂、古代職官、天文歷法、古代地理、科舉制度、風(fēng)俗禮儀、飲食器用、音樂文娛、文史典籍等方面。解答本題時(shí)考生應(yīng)先明確題目要求,然后根據(jù)已學(xué)知識,聯(lián)系課本內(nèi)容,對選項(xiàng)做出判斷。B項(xiàng),“從《過秦論》‘因河為池’看,古代就是以天然河流作護(hù)城河”,表述錯(cuò)誤,“河”在文中指“人工挖掘的圍繞城墻的河”。故選B。3.本題考查篩選文本信息歸納文本內(nèi)容要點(diǎn)的能力。解答本題時(shí)考生應(yīng)首先看清題目要求,然后閱讀全文,逐項(xiàng)對比分析。本題C項(xiàng),“因敵寇經(jīng)常到來”不合文意,原文為“常如寇至”,而非“因敵寇經(jīng)常到來”。故選C。4.本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時(shí)以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處,注意重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充,平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn),翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。(1)扼,控制;襟帶,險(xiǎn)要地理形勢;為中華襟帶,判斷句;城(于)之,為省略句。(2)茍,如果;緩急,偏義復(fù)詞,(情況)緊急;濟(jì),救濟(jì),增援;師,軍隊(duì);或,或許。12、例文:“吃苦”與“快樂”哪種才是好教育“頭懸梁,錐刺股”我國自古的“吃苦”教育名言,從孔子教育來說一直都是提倡“吃苦”教育,我國的傳統(tǒng)教育一直都是:吃的苦中苦,方為人上人。但是,社會(huì)教育發(fā)展的迅速,包括中國越來越發(fā)現(xiàn)西方教育更人性化、更加的能夠使學(xué)生愛上學(xué)習(xí)。所以現(xiàn)在很多人都提出了,對學(xué)生的教育是“吃苦”教育好還是“快樂”教育好?錢文忠先生一篇關(guān)于抨擊“快樂教育”的演講文章,戳中了很多家長的心扉。中國孩子誠然有很多言行、教養(yǎng)方面的問題,但關(guān)于“學(xué)不好”這一項(xiàng),真的是教育本身“沒讓孩子吃苦”的原因么?對此,南橋提出和錢文忠先生頗不相同的意見,認(rèn)為讓孩子一味吃苦的“逼迫教育”,實(shí)際上是脫離孩子本身與實(shí)際的、因循守舊的教育方法。錢文忠先生曾在一篇名為《教育,請別再以愛的名義對孩子讓步》文中質(zhì)問:“憑什么教育是快樂的?我實(shí)在想不通,教育怎么一定是快樂的?教育里面一定有痛苦的成分,這是不言而喻的?!卞X先生在抨擊這個(gè)粗線條概念的時(shí)候,犯了和很多家長一樣的錯(cuò)誤:思維比較二元化,非此即彼,缺乏應(yīng)有的精細(xì)。也正因?yàn)檫@個(gè)原因,他才會(huì)“實(shí)在想不通”。至少在美國,并不存在一個(gè)“快樂教育”的概念,也不存在“快樂”還是“吃苦”的必然對立。教育界常提的概念是“激勵(lì)”。有激勵(lì)的教育和“快樂教育”大為不同。換言之,“吃苦”,或者說“接受挑戰(zhàn)”,可以同時(shí)讓人產(chǎn)生深層愉悅。這種愉悅不是打雞血式的快樂與亢奮,而是學(xué)習(xí)者得到了與其智力相稱的挑戰(zhàn),他們有所成長,有所變化。愉悅感和挑戰(zhàn)性之間并無必然矛盾。若重視激勵(lì),教學(xué)者就有義務(wù)創(chuàng)造教育條件,激發(fā)出學(xué)習(xí)者的興趣和激情,這包括矯正學(xué)生的行為,提供合適的反饋。激勵(lì)關(guān)注的是學(xué)生的心理規(guī)律和相應(yīng)的教學(xué)設(shè)計(jì)。一旦我們?nèi)リP(guān)注學(xué)生內(nèi)心的激勵(lì),教育自然會(huì)四通八達(dá)地和神經(jīng)科學(xué)、心理學(xué)、教學(xué)法等學(xué)科聯(lián)系在一起,這會(huì)使得教育學(xué)變得四通八達(dá),氣象萬千,如一池活水。關(guān)注學(xué)生的頭腦和心靈,也會(huì)讓教學(xué)實(shí)踐變得充滿創(chuàng)意,時(shí)有突破。常有人誤解國外教育是容易的,簡單的,嘻嘻哈哈,你好我好,沒有作業(yè),謂之快樂教育。這也不正確。1987年,美國教育者齊克云和甘普生提出的“本科教育七原則”中的原則之一,是“明確高標(biāo)準(zhǔn)”。學(xué)生自己也不希望學(xué)習(xí)中得不到拉升。但優(yōu)秀的教育者一定是在追求溫水煮青蛙,運(yùn)用高效的教學(xué)設(shè)計(jì),根據(jù)發(fā)展階段和個(gè)人特性,不知不覺讓學(xué)生學(xué)習(xí),不斷在提高。讓學(xué)生學(xué)得進(jìn)去才是王道。發(fā)現(xiàn)學(xué)生“吃不飽”的時(shí)候,會(huì)有形形色色特殊稟賦教育、強(qiáng)化班,提
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