部編版九年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文復(fù)習(xí)：課內(nèi)文言文重點(diǎn)知識(shí)清單與練習(xí)題匯編（含答案）

部編版九年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文復(fù)習(xí)：課內(nèi)文言文重點(diǎn)知識(shí)清單與練習(xí)題匯編

魚(yú)我所欲也

魚(yú)，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚(yú)而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所

欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得?也；死亦我所惡②，所

惡有甚于死者，故患?有所不辟也。如使④人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也？使人之所惡莫甚于

死者，則凡可以辟患者何不為也？由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生

者，所惡有甚于死者。非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。

一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴⑥爾而與之，乞人不屑⑥也。萬(wàn)

鐘則不辯禮義而受之，萬(wàn)鐘于我何加⑦焉！為宮室之美，妻妾之奉?,所識(shí)窮乏者得我與？鄉(xiāng)為身死而不受，

今為宮室之美為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識(shí)窮乏者得我而為之；

是亦不可以已⑨乎？此之謂失其本心?。

【重點(diǎn)字詞】

①茍得：茍且取得。這里是茍且偷生的意思。

②惡：討厭，憎恨。

③患：禍患，災(zāi)難。

④如使：加入，假使。

⑤蹴：踩踏。

⑥不屑：認(rèn)為不值得，表示輕視而不肯接受。

⑦何加：有什么益處。

⑧奉：侍奉。

⑨已：停止。

⑩本心：本性。這里指人的羞惡之心。

【詞類活用】

動(dòng)詞作名詞

由是則生而有不用也

生：獲得生存的手段。

【通假字】

故患有所不辟也

辟：同“避。躲避。

萬(wàn)鐘則不承禮義而受之

辯：同“辨。辨別。

所識(shí)窮乏者得我與

得：同“德“，感恩、感激。

與：同“歟“，語(yǔ)氣詞。

鄉(xiāng)為身死而不受

鄉(xiāng)：同“向”，先前，從前。

【古今異義】

非獨(dú)賢者有星心也

古義：代詞，這種。

今義：判斷動(dòng)詞，是。

一忌羹

古義：古代盛食物的一種容器，形似高腳盤。

今義：豆子。

【固定句式】

判斷句

魚(yú)，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。

翻譯：魚(yú)是我所喜愛(ài)的，熊掌也是我所喜愛(ài)的。

狀語(yǔ)后置句

所惡有甚于死者。

翻譯：我所厭惡的還有超過(guò)死亡的事。

【參考譯文】

魚(yú)是我所喜愛(ài)的，熊掌也是我所喜愛(ài)的，如果這兩種東西不能同時(shí)都得到的話，那么我就只好放棄?mèng)~而

選取熊掌了。生命是我所喜愛(ài)的，道義也是我所喜愛(ài)的，如果這兩樣?xùn)|西不能同時(shí)都具有的話，那么我就只

好犧牲生命而選取道義了。生命是我所喜愛(ài)的，但我所喜愛(ài)的還有勝過(guò)生命的東西，所以我不做茍且偷生的

事；死亡是我所厭惡的，但我所厭惡的還有超過(guò)死亡的事，所以有的災(zāi)禍我不躲避。如果人們所喜愛(ài)的東西

沒(méi)有超過(guò)生命的，那么凡是能夠用來(lái)求得生存的手段，哪一樣不可以采用呢？如果人們所厭惡的事情沒(méi)有

超過(guò)死亡的，那么凡是能夠用來(lái)逃避災(zāi)禍的壞事，哪一樁不可以干呢？采用某種手段就能夠活命，可是有的

人卻不肯采用；采用某種辦法就能夠躲避災(zāi)禍，可是有的人也不肯采用。由此可見(jiàn)，他們所喜愛(ài)的有比生命

更寶貴的東西（那就是“義"）；他們所厭惡的，有

比死亡更嚴(yán)重的事（那就是“不義”）。不僅賢人有這種本性，人人都有，不過(guò)賢人能夠不喪失（它）罷

了。

一碗飯，一碗湯，吃了就能活下去，不吃就會(huì)餓死?？墒禽p蔑地、呵叱著給別人吃，過(guò)路的饑民也不肯

接受；用腳踩過(guò)給別人吃，乞丐也不愿意接受。

（可是有的人）見(jiàn)了優(yōu)厚俸祿卻不辨是否合乎禮義就接受了。這樣，優(yōu)厚的俸祿對(duì)我有什么好處呢？是

為了住宅的華麗、大小老婆的侍奉和熟識(shí)的窮人感激我嗎？先前（有人）寧肯死也不愿接受，現(xiàn)在（有人）

為了住宅的華麗卻接受了；先前（有人）寧肯死也不愿接受，現(xiàn)在（有人）為了大小老婆的侍奉卻接受了；

先前（有人）寧肯死也不愿接受，現(xiàn)在（有人）為了熟識(shí)的窮人感激自己卻接受了。這種做法不是可以讓它

停止了嗎？這就叫作喪失了人所固有的羞惡廉恥之心。

唐雎不辱使命

秦王使人謂安陵君曰：“寡人欲以五百里之地易?安陵，安陵君其②許寡人！”安陵君曰：“大王加惠③，以

大易小，甚善；雖然，受地于先王，愿終守之，弗敢易！”秦王不說(shuō)。安陵君因使唐雎使于秦。

秦王謂唐雎曰：“寡人以五百里之地易安陵，安陵君不聽(tīng)寡人，何也？且秦滅韓亡魏，而君以五十里之

地存者，以君為長(zhǎng)者，故不錯(cuò)意?也。今吾以十倍之地，請(qǐng)廣于君，而君逆寡人者，輕寡人與？”唐雎對(duì)曰：

“否，非若是也。安陵君受地于先王而守之，雖千里不敢易也，豈直?五百里哉？”

秦王怫然⑥怒，謂唐雎曰：“公亦嘗聞天子之怒乎？”唐雎對(duì)曰：“臣未嘗聞也。"秦王曰：“天子之怒，

伏尸⑦百萬(wàn)，流血千里。"唐雎曰：“大王嘗聞布衣之怒乎？”秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣⑥，以頭搶⑨地

爾。"唐雎日：“此庸夫之怒也，非士⑩之怒也。夫?qū)ＶT之刺王僚也，彗星襲月；聶政之刺韓傀也，白虹貫日；

要離之刺慶忌也，倉(cāng)鷹擊于殿上。此三子者，皆布衣之士也，懷怒未發(fā)，休裱降于天，與臣而將四矣。若士

必怒，伏尸二人,流血五步，天下縮素，今日是也?！蓖?劍而起。

秦王色撓回，長(zhǎng)跪而謝之曰：“先生坐！何至于此！寡人諭?矣：夫韓、魏滅亡，而安陵以五十里之地存

者，徒?以有先生也。”

【重點(diǎn)字詞】

①易：交換。

②其：表示祈使語(yǔ)氣。

③加惠：施與恩惠。

④錯(cuò)意：在意。

⑤豈直：哪里只是。

⑥怫然：憤怒的樣子。

⑦伏尸：橫尸在地。

⑧免冠徒跣：摘下帽子，光著腳。

⑨搶：碰，撞。

⑩士：這里指有膽識(shí)有才能的人。

拔。

?色撓：面露膽怯之色。

酬：明白，懂得。

?徒：只，僅僅。

【詞類活用】

使動(dòng)用法

且秦滅韓亡魏

滅：使...滅亡。

名冠佳跣

免：使...免。

徒：使……徒。

形容詞作動(dòng)詞

請(qǐng)廣于君

廣：擴(kuò)充。

輕寡人與

第6頁(yè)共59頁(yè)

輕：輕視。

數(shù)量詞作名詞

流血于手

千里：千里的土地。

數(shù)詞作動(dòng)詞

與臣而將四矣

四：成為四人。

名詞作動(dòng)詞

天下緬索

縮素：穿白色喪服。

【通假字】

故不骨意也:同“措”。

自鷹擊于殿上：同“蒼”。

【古今異義】

唐雎不辱便自

古義：使，出使；命，任務(wù)。

第7頁(yè)共59頁(yè)

今義：重大的責(zé)任。

寡人欲以五百里之地易安陵

古義：交換。

今義：容易，跟“難”相對(duì)。

豈喜五百里哉

古義：只，僅僅。

今義：成直線的，跟“曲”相對(duì)。

長(zhǎng)跪而謝之

古義：道歉。

今義：感謝。

【固定句式】

判斷句

此庸夫之怒也。

翻譯：這是平庸無(wú)能的人發(fā)怒。

此三子者，皆布衣之士也。

翻譯：這三個(gè)人都是出身平民的有膽識(shí)的人。

第8頁(yè)共59頁(yè)

狀語(yǔ)后置句

受地于先王。

翻譯：從先王那里接受了封地。

【參考譯文】

秦王派人對(duì)安陵君說(shuō)：“我要用方圓五百里的土地交換安陵，安陵君就答應(yīng)我吧！”安陵君說(shuō)：“大王給

予恩惠，用大的交換小的很好；雖然如此，但我從先王那里接受了封地，愿意始終守護(hù)它，不敢交換！”秦

王不高興。安陵君因此派唐雎出使到秦國(guó)。

秦王對(duì)唐雎說(shuō)：“我用方圓五百里的土地交換安陵，安陵君不聽(tīng)從我，為什么呢？況且秦國(guó)滅亡韓國(guó)和

魏國(guó)，而安陵君卻憑借方圓五十里的土地幸存下來(lái)，是因?yàn)槲野寻擦昃醋髦液耖L(zhǎng)者，所以不打他的主意。

現(xiàn)在我用十倍的土地，讓安陵君擴(kuò)大領(lǐng)土，但是他違背我的意愿，是輕視我嗎？”唐雎回答說(shuō)：“不，不是

這樣的。安陵君從先王那里接受了封地而守護(hù)它，即使是方圓千里的土地也不敢交換，哪里只是用五百里的

土地（交換）呢？”

秦王氣勢(shì)洶洶地發(fā)怒了，對(duì)唐雎說(shuō)：“您曾聽(tīng)說(shuō)過(guò)天子發(fā)怒嗎？”唐雎回答說(shuō)：“我未曾聽(tīng)說(shuō)過(guò)?！鼻赝?/p>

說(shuō)：“天子發(fā)怒，死人百萬(wàn)，血流千里?！碧砌抡f(shuō)：“大王曾經(jīng)聽(tīng)說(shuō)過(guò)平民發(fā)怒嗎？”秦王說(shuō)：“平民發(fā)怒，也

不過(guò)是摘掉帽子赤著腳，用頭撞地罷了?！碧砌抡f(shuō)：“這是平庸無(wú)能的人發(fā)怒，不是有膽識(shí)有才能的人發(fā)怒。

從前，專諸刺殺吳王僚的時(shí)候，彗星的尾巴掃過(guò)月亮；聶政刺殺韓傀的時(shí)候，白色的長(zhǎng)虹穿日而過(guò)；要離刺

殺慶忌的時(shí)候，蒼鷹撲擊到宮殿上。這三個(gè)人都是出身平民的有膽識(shí)的人，心里的憤怒還沒(méi)發(fā)作出來(lái)，上天

就降示征兆，（現(xiàn)在，專諸、聶政、要離）連上我，將成為四個(gè)人了。如果有膽識(shí)有才能的人要發(fā)怒，就要

讓兩個(gè)人的尸體倒下，血流五步遠(yuǎn)，全國(guó)人民都要穿喪服，今天就是這樣。”（于是）拔出寶劍站起來(lái)。

秦王神色沮喪，長(zhǎng)跪著向唐雎道歉：“先生請(qǐng)坐！怎么會(huì)到這種地步！我明白了：韓國(guó)、魏國(guó)滅亡，

而安陵國(guó)卻憑借五十里的土地幸存下來(lái)的原因，只是因?yàn)橛邢壬　！?/p>

第9頁(yè)共59頁(yè)

送東陽(yáng)馬生序

余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無(wú)從致書(shū)以觀，每假借于藏書(shū)之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天大寒，硯冰堅(jiān)，手

指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約?。以是人多以書(shū)假余，余因得遍觀群書(shū)。既加冠，益慕

圣賢之道。又患無(wú)碩師②名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。先達(dá)德隆望尊③，門人弟子填其室，

未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理?,俯身傾耳以請(qǐng)；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；

俟⑤其欣悅，則又請(qǐng)焉。故余雖愚，卒獲有所聞。

當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣⑥行深山巨谷中，窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚破裂而不知。至舍，四支僵勁

不能動(dòng)，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅巴主人日再食，無(wú)鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，

戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，憚然⑧若神人；余則編袍敝衣⑨處其間，略無(wú)慕艷意，以

中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。今雖耄老，未有所成，猶幸預(yù)君子之列，而承天

子之寵光，綴公卿之后，日侍坐備顧問(wèn)，四海亦謬稱其氏名，況才之過(guò)于余者乎？

今諸生學(xué)于太學(xué)，縣官日有縻稍之供，父母歲有裘葛之遺⑩，無(wú)凍餒?之患矣；坐大廈之下而誦詩(shī)書(shū)，無(wú)

奔走之勞矣；有司業(yè)、博士為之師，未有問(wèn)而不告、求而不得者也；凡所宜有之書(shū)，皆集于此，不必若余之

手錄，假諸人而后見(jiàn)也。其業(yè)有不精、德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過(guò)哉！

東陽(yáng)馬生君則，在太學(xué)已二年，流輩甚稱其賢。余朝京師，生以鄉(xiāng)人子謁?余，撰長(zhǎng)書(shū)以為贄，辭甚暢達(dá),

與之論辨，言和而色夷兔自謂少時(shí)用心于學(xué)甚勞，是可謂善學(xué)者矣。其將歸見(jiàn)其親也，余故道為學(xué)之難以

告之。謂余勉鄉(xiāng)人以學(xué)者，余之志也；詆貶夸際遇之盛而驕鄉(xiāng)人者，豈知余者哉！

【重點(diǎn)字詞】

①逾約：超過(guò)約定期限。

②碩師：學(xué)問(wèn)淵博的老師。

③德隆望尊：道德聲望高。

④援疑質(zhì)理：提出疑難，詢問(wèn)道理。援，引提出。質(zhì)，詢問(wèn)。

⑤俟：等待。

第10頁(yè)共59頁(yè)

⑥負(fù)篋曳屣：背著書(shū)箱，拖著鞋子。

⑦寓逆旅：寄居在旅店。

⑧炸然：光彩照人的樣子。

⑨編袍敝衣：破舊的衣服?？O，亂麻。敝，破。

⑩遺：給予，贈(zèng)送。

?餒：饑餓。

??:拜見(jiàn)。

?言和而色夷：言辭謙和，臉色平易。

包詆：詆毀，毀謗。

【詞類活用】

名詞作狀語(yǔ)

手自筆錄

手：用手。

主人目再食

日：每天。

名詞用作動(dòng)詞

曖白玉之環(huán)

腰：在腰間佩戴。

第11頁(yè)共59頁(yè)

【通假字】

四支僵勁不能動(dòng)

支：同“肢。肢體。

同舍生皆謖綺繡

被：同“披”，穿著。

【古今異義】

錄畢，隼送之

古義：跑。

今義：行走。

以是人多以書(shū)假余

古義：借。

今義：虛偽的，不真實(shí)的。

嘗季百里外

古義：快步走。

今義：趨向。

媵人持湯沃灌。

第12頁(yè)共59頁(yè)

古義：熱水。

今義：食物煮后所得的汁水。

更遇其叱咄

古義：有時(shí)。

今義：或者。

既加冠

古義：古時(shí)男子二十歲舉行加冠儀式（束發(fā)戴帽），表示已經(jīng)成人。

今義：帽子。

日再食

古義：兩次。

今義：又一次

號(hào)官日有縻稍之供

古義：課文中指朝廷。

今義：縣的地方長(zhǎng)官。

【固定句式】

判斷句

第13頁(yè)共59頁(yè)

以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也

翻譯：因?yàn)樾闹杏凶阋允棺约焊吲d的事，并不覺(jué)得吃穿的享受不如人家。

倒裝句

每假借于藏書(shū)之家

翻譯：常向藏書(shū)的人家求借。

弗之怠

翻譯：即“弗怠之”，不懈怠，指不放松抄錄書(shū)。

【參考譯文】

我年幼時(shí)就愛(ài)學(xué)習(xí)。因?yàn)榧抑胸毟F，無(wú)法得到書(shū)來(lái)看，常向藏書(shū)的人家求借，親手抄錄，約定日期送還。

天氣酷寒時(shí)，硯池中的水凍成了堅(jiān)冰，手指不能屈伸，我仍不放松讀書(shū)。抄寫完后，趕快送還人家，不敢稍

稍超過(guò)約定的期限。因此人們大多肯將書(shū)借給我，我因而能夠看各種各樣的書(shū)。已經(jīng)成年之后，更加仰慕圣

賢的學(xué)說(shuō)，又苦于不能與學(xué)識(shí)淵博的老師和名人交往，曾快步走（跑）到百里之外，手拿著經(jīng)書(shū)向同鄉(xiāng)前輩

求教。前輩德高望重，門人學(xué)生擠滿了他的房間，他的言辭和態(tài)度從未稍有委婉。我站著陪侍在他左右，提

出疑難，詢問(wèn)道理，低身側(cè)耳向他請(qǐng)教；有時(shí)遭到他的訓(xùn)斥，表情更為恭敬，禮貌更為周到，不敢答復(fù)一句

話；等到他高興時(shí)，就又向他請(qǐng)教。所以我雖然愚鈍，最終還是得到不少教益。

當(dāng)我尋師時(shí)，背著書(shū)箱，跋拉著鞋子，行走在深山大谷之中，嚴(yán)冬寒風(fēng)凜冽，大雪深達(dá)幾尺，腳和皮膚

受凍裂開(kāi)都不知道。到學(xué)舍后，四肢僵硬不能動(dòng)彈，仆人給我灌下熱水，用被子圍蓋身上，過(guò)了很久才暖和

過(guò)來(lái)。住在旅館，我每天吃兩頓飯，沒(méi)有新鮮肥嫩的美味享受。同學(xué)舍的求學(xué)者都穿著錦繡衣服，戴著有紅

色帽帶、飾有珍寶的帽子，腰間掛著白玉環(huán)，左邊佩戴著刀，右邊備有香囊，光彩鮮明，如同神人；我卻穿

著舊棉袍、破衣服處于他們之間，毫無(wú)羨慕的意思。因?yàn)樾闹杏凶阋允棺约焊吲d的事，并不覺(jué)得吃穿的享受

不如人家。我的勤勞和艱辛大概就是這樣。如今我雖已年老，沒(méi)有什么成就，但所幸還得以置身于君子的行

第14頁(yè)共59頁(yè)

列中，承受著天子的恩寵榮耀，追隨在公卿之后，每天陪侍著皇上，聽(tīng)候詢問(wèn)，天底下也不適當(dāng)?shù)胤Q頌自己

的姓名，更何況才能超過(guò)我的人呢？

如今的學(xué)生們?cè)谔珜W(xué)中學(xué)習(xí)，朝廷每天供給膳食，父母每年都贈(zèng)給冬天的皮衣和夏天的葛衣，沒(méi)有凍餓

的憂慮了；坐在大廈之下誦讀經(jīng)書(shū)，沒(méi)有奔走的勞苦了；有司業(yè)和博士當(dāng)他們的老師，沒(méi)有詢問(wèn)而不告訴，

求教而無(wú)所收獲的了；凡是所應(yīng)該具備的書(shū)籍，都集中在這里，不必再像我這樣用手抄錄，從別人處借來(lái)然

后才能看到了。他們中如果學(xué)業(yè)有所不精通，品德有所未養(yǎng)成的，如果不是天賦、資質(zhì)低下，就是用心不如

我這樣專一，難道可以說(shuō)是別人的過(guò)錯(cuò)嗎！

東陽(yáng)馬生君則，在太學(xué)中已學(xué)習(xí)二年了，同輩人很稱贊他的德行。我到京師朝見(jiàn)皇帝時(shí)，馬生以同鄉(xiāng)晚

輩的身份拜見(jiàn)我，寫了一封長(zhǎng)信作為禮物，文辭很順暢通達(dá)，同他論辯，言語(yǔ)溫和而態(tài)度謙恭。他自己說(shuō)少

年時(shí)對(duì)于學(xué)習(xí)很用心、刻苦，這可以稱作善于學(xué)習(xí)者吧！他將要回家拜見(jiàn)父母雙親，我特地將自己治學(xué)的艱

難告訴他。如果說(shuō)我勉勵(lì)同鄉(xiāng)努力學(xué)習(xí)，則是我的志意；如果詆毀我夸耀自己遭遇之好而在同鄉(xiāng)前驕傲，難

道是了解我嗎？

第15頁(yè)共59頁(yè)

曹劌論戰(zhàn)

十年春，齊師①伐我。公將戰(zhàn)，曹劌請(qǐng)見(jiàn)。其鄉(xiāng)人曰：“肉食者②謀之，又何間焉？”劌曰：“肉食者鄙,

未能遠(yuǎn)謀。”乃入見(jiàn)。問(wèn)：“何以戰(zhàn)？”公曰：“衣食所安?,弗敢專也，必以分人?！睂?duì)曰：“小惠未遍，民弗

從也。”公曰：“犧牲玉帛，弗敢加也，必以信?J對(duì)曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之獄，雖不

能察，必以情。"對(duì)曰：“忠之屬也久可以一戰(zhàn)。戰(zhàn)則請(qǐng)從?！?/p>

公與之乘，戰(zhàn)于長(zhǎng)勺。公將鼓之。劌曰：“未可?！饼R人三鼓。劌曰：“可矣。”齊師敗績(jī)外公將馳⑦之。

劌日：“未可?！毕乱暺涑?，登軾而望之?,曰：“可矣?！彼熘瘕R師。

既克力公問(wèn)其故。對(duì)曰：“夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣巴再而衰，三而竭嗎彼竭我盈回，故克之。夫大

國(guó)，難測(cè)也，懼有伏?焉。吾視其轍亂，望其旗靡?,故逐之?！?/p>

【重點(diǎn)字詞】

①師：軍隊(duì)。

②肉食者：吃肉的人。這里指當(dāng)權(quán)者。

③衣食所安，弗敢專也：衣食這類用來(lái)安身的東西，不敢獨(dú)自享受。安，指安身。專，獨(dú)自享有。

④信：實(shí)情。

⑤忠之屬也：（這）是盡職分之類的事情。忠盡力做好分內(nèi)的事。屬，類。

⑥敗績(jī)：大敗。

⑦馳：驅(qū)車追趕。

⑧登軾而望之：登上車前的橫木眺望齊國(guó)軍隊(duì)。

⑨既克：戰(zhàn)勝齊軍后。既，已經(jīng)。

⑩一鼓作氣：第一次擊鼓能夠鼓起士氣。

第16頁(yè)共59頁(yè)

?竭：窮盡。

?盈：充滿。這里指士氣正旺盛。

色狀：埋伏。

?靡：倒下。

【詞類活用】

名詞作狀語(yǔ)

下視其轍

下：向下。

名詞用作動(dòng)詞

神弗福也

福：賜福，保佑。

公將鼓之

鼓：擊鼓進(jìn)軍。

【古今異義】

又何聞焉

古義：參與。

今義：隔開(kāi)，不連接。

第17頁(yè)共59頁(yè)

肉食者鄙

古義：淺陋。這里指目光短淺。

今義：粗俗，低下。

犧牲玉帛

古義：祭祀用的純色全體牲畜。

今義：為正義事業(yè)而舍棄自己的生命。

學(xué)之屬也

古義：盡力做好分內(nèi)的事。

今義：忠誠(chéng)。

可/一戰(zhàn)

古義：兩個(gè)詞，意為“可以憑借”。

今義：表示可能或能夠。

用而衰

古義：第二次。

今義：表示又一次。

小大之獄

第18頁(yè)共59頁(yè)

古義：指訴訟事件。

今義：監(jiān)獄。

弗敢加也

古義：虛夸，夸大。

今義：兩個(gè)或兩個(gè)以上的東西或數(shù)目合在一起。

雖不能察，必以情

古義：誠(chéng)，誠(chéng)實(shí)。這里指誠(chéng)心。

今義：感情。

【固定句式】

判斷句

夫戰(zhàn)，勇氣也。

翻譯：作戰(zhàn)，是靠敢作敢為毫不畏懼的氣概。

賓語(yǔ)前句

何以戰(zhàn)？

翻譯：憑借什么作戰(zhàn)？

狀語(yǔ)后置

第19頁(yè)共59頁(yè)

戰(zhàn)于長(zhǎng)勺。

翻譯：在長(zhǎng)勺和齊軍作戰(zhàn)。

【參考譯文】

魯莊公十年的春天，齊國(guó)軍隊(duì)攻打魯國(guó)。魯莊公將要迎戰(zhàn)。曹劌請(qǐng)求拜見(jiàn)魯莊公。他的同鄉(xiāng)說(shuō)：“打仗

的事位高祿厚的人自會(huì)謀劃，你又何必參與呢？”曹劌說(shuō)：“位高祿厚的人目光短淺，不能深謀遠(yuǎn)慮?！庇谑?/p>

入朝去見(jiàn)魯莊公。曹劌問(wèn)：“您憑借什么作戰(zhàn)？”魯莊公說(shuō)：“衣食這一類安身立命的東西，不敢獨(dú)自享有，

一定把它分給身邊的大臣。”曹劌回答說(shuō)：“這些小恩惠不能遍及百姓，百姓是不會(huì)聽(tīng)從您的?！濒斍f公說(shuō)：

“祭祀神靈的牛、羊、玉帛之類的用品，我（從來(lái)）不敢虛報(bào)數(shù)目，一定要做到誠(chéng)實(shí)可信?！辈軇フf(shuō)：“這只

是小信用，不能讓神靈信服，神是不會(huì)保佑你的?！濒斍f公說(shuō)：“大大小小的案件，雖然不能件件都了解得

清楚，但一定要處理得合情合理?！辈軇セ卮鹫f(shuō)：“這才盡了本職一類的事，可以憑借這個(gè)條件打一仗。如果

作戰(zhàn)，請(qǐng)?jiān)试S我跟隨您一同去?！?/p>

魯莊公和他共坐一輛戰(zhàn)車，在長(zhǎng)勺和齊軍作戰(zhàn)。魯莊公將要下令擊鼓進(jìn)軍。曹劌說(shuō)：“現(xiàn)在不行?！钡鹊?/p>

齊軍三次擊鼓之后。曹劌說(shuō)：“可以擊鼓進(jìn)軍了?！饼R軍潰敗。魯莊公又要下令駕車馬追逐齊軍。曹劌說(shuō)：“還

不行?！闭f(shuō)完就下了戰(zhàn)車，察看齊軍車輪碾出的痕跡，又登上戰(zhàn)車，扶著車前橫木遠(yuǎn)望齊軍的隊(duì)形，這才說(shuō)：

“可以追擊了。”于是追擊齊軍。

戰(zhàn)勝齊軍后，魯莊公問(wèn)他這樣做的原因。曹劌回答說(shuō)：“作戰(zhàn)，是靠敢作敢為毫不畏懼的氣概。第一次

擊鼓能夠振作士氣。第二次擊鼓士兵們的士氣就開(kāi)始低落了，第三次擊鼓士兵們的士氣就耗盡了。他們的士

氣已經(jīng)消失而我軍的士氣正盛，所以才戰(zhàn)勝了他們。像齊國(guó)這樣的大國(guó)，他們的情況是難以推測(cè)的，怕他們

設(shè)下埋伏。我看他們車輪碾過(guò)的痕跡散亂，望見(jiàn)他們的旗子倒下了，所以決定追擊他們。”

第20頁(yè)共59頁(yè)

鄒忌諷齊王納諫

鄒忌修①八尺有余，而形貌映麗咒朝服衣冠，窺鏡，謂其妻曰：“我孰與?城北徐公美？”其妻曰：“君

美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齊國(guó)之美麗者也。忌不自信，而復(fù)問(wèn)其妾曰：“吾孰與徐公美？”

妾曰：“徐公何能及君也？”旦日?,客從外來(lái)，與坐談，問(wèn)之客曰：“吾與徐公孰美？”客曰：“徐公不若

君之美也。”明日徐公來(lái)，孰視之，自以為不如；窺鏡而自視，又弗如遠(yuǎn)甚。暮寢而思之，曰：“吾妻之美

我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也

于是入朝見(jiàn)威王，曰：“臣誠(chéng)知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于

徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王：由此

觀之，王之蔽甚矣?！?/p>

王曰：“善?！蹦讼铝睿骸叭撼祭裘衲苊娲坦讶酥^(guò)者，受上賞；上書(shū)諫寡人者，受中賞；能謗譏于市

朝，聞寡人之耳者，受下賞?！绷畛跸?，群臣進(jìn)諫，門庭若市；數(shù)月之后，時(shí)時(shí)⑤而間⑥進(jìn)；期年⑦之后，雖

欲言，無(wú)可進(jìn)者。燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。

【重點(diǎn)字詞】

①修：長(zhǎng)，這里指身高。

②映麗：光艷美麗。

③孰與：與……相比怎么樣，表示比較。

④旦日：第二天。

⑤時(shí)時(shí)：常常，不時(shí)。

⑥間：間或、偶然。

⑦期年：滿一年。

【詞類活用】

第21頁(yè)共59頁(yè)

名詞作動(dòng)詞

朝服衣冠

衣：穿戴。

名詞作狀語(yǔ)

期服衣冠

朝：早晨。

能國(guó)刺寡人之過(guò)者

面：當(dāng)面。

形容詞意動(dòng)用法

吾妻之差我者，私我也

美：認(rèn)為……美麗。

動(dòng)詞使動(dòng)用法

國(guó)寡人之耳者

聞：使...聽(tīng)到。

【通假字】

熟視之

孰：同“熟”，仔細(xì)。

第22頁(yè)共59頁(yè)

【古今異義】

鄒忌朔齊王納諫

古：規(guī)勸。

今：諷刺。

朝服衣冠，寒鏡

古：照，看。

今：偷看。

明目，徐公來(lái)

古：次日，第二天。

今：明天。

今齊戰(zhàn)方百里

古：疆土方圓。

今：地點(diǎn)。

能面則寡人之過(guò)者

古：指責(zé)O

今：用尖的物體進(jìn)入或穿過(guò)。

第23頁(yè)共59頁(yè)

能遹吼于市朝

古：指責(zé)譏刺。

今：誹謗嘲諷。

臣之妻私臣

古：偏愛(ài)

今：自私

宮婦左右蓑不私王

古：沒(méi)有誰(shuí)。

今：不，不要。

宮婦左布莫不私王

古：君主左右的近侍之臣。

今：方位名詞。

里欲言，無(wú)可進(jìn)者

古：即使

今：雖然

第24頁(yè)共59頁(yè)

【固定句式】

判斷句

城北徐公，齊國(guó)之美麗者也。

翻譯：城北的徐公，是齊國(guó)的美男子。

吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。

翻譯：我的妻子認(rèn)為我美，是偏愛(ài)我；妾認(rèn)為我美，是懼怕我；客人認(rèn)為我美，是有事情想要求于我。

倒裝句

賓語(yǔ)前置：

忌不自信。

翻譯：鄒忌不相信自己（會(huì)比徐公美）。

狀語(yǔ)后置：

此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。

翻譯：這就是人們所說(shuō)的在朝廷上戰(zhàn)勝帝國(guó)

被動(dòng)句

王之蔽甚矣。

翻譯：大王受蒙蔽很深了。

【參考譯文】

鄒忌身高八尺多，容貌美麗。有一天早晨，他穿戴好衣帽，照著鏡子，對(duì)他的妻子說(shuō)：“我同城北徐公

比，哪個(gè)更美？”他妻子說(shuō)：“您美極了，徐公怎能比得上您呢？”城北的徐公，是齊國(guó)的美男子。鄒忌

不相信自己會(huì)比徐公美，就又問(wèn)他的妾：“我同徐公比誰(shuí)美？"妾說(shuō)："徐公怎么能比得上您呀？"第二

第25頁(yè)共59頁(yè)

天，有客人從外邊來(lái)，鄒忌同他坐著談話，又問(wèn)他：“我和徐公誰(shuí)美？”客人說(shuō)：“徐公不如您美?！庇诌^(guò)

了一天，徐公來(lái)了，鄒忌仔細(xì)端詳他，自己覺(jué)得不如徐公美麗；再照鏡子看看自己，更覺(jué)得遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如。晚

上躺著想這件事，說(shuō)：“我妻子認(rèn)為我美，是偏愛(ài)我；妾認(rèn)為我美，是害怕我；客人認(rèn)為我美，是想有求

于我?！?/p>

于是上朝拜見(jiàn)齊威王，說(shuō)："我確實(shí)知道自己不如徐公美。我的妻子偏愛(ài)我，我的妾害怕我，我的客

人有求于我，他們都認(rèn)為我比徐公漂亮。如今齊國(guó)有方圓千里的疆土，一百二十座城池，宮中的嬪妃和身

邊的親信，沒(méi)有不偏愛(ài)您的；朝中的大臣沒(méi)有不害怕您的；全國(guó)的老百姓沒(méi)有不有求于您的。由此看來(lái)，

大王您受蒙蔽很深啦！”

齊威王說(shuō)：“好！”就下了命令：“所有的大臣、官吏、百姓能夠當(dāng)面指責(zé)我的過(guò)錯(cuò)的，可得上等獎(jiǎng)

賞；上書(shū)勸諫我的，可得中等獎(jiǎng)賞；在公共場(chǎng)所批評(píng)議論我的過(guò)失，傳到我耳朵里的，可得下等獎(jiǎng)賞?！?/p>

命令剛下達(dá)，群臣都來(lái)進(jìn)諫，門前、院內(nèi)像集市一樣；幾個(gè)月以后，還偶爾有人來(lái)進(jìn)諫；一年以后，就是

想進(jìn)諫，也沒(méi)什么可說(shuō)的了。

燕、趙、韓、魏等國(guó)聽(tīng)到這種情況，都到齊國(guó)來(lái)朝見(jiàn)。這就是人們所說(shuō)的在朝廷上戰(zhàn)勝敵國(guó)。

第26頁(yè)共59頁(yè)

陳涉世家

陳勝者，陽(yáng)城人也，字涉。吳廣者，陽(yáng)夏人也，字叔。陳涉少時(shí)，嘗與人傭耕，輟耕之①壟上，悵恨②

久之，曰：“茍富貴，無(wú)相忘?！眰蛘咝Χ鴳?yīng)曰：“若為傭耕，何富貴也？"陳涉太息?曰：“嗟乎！燕雀安

知鴻鵠之志哉！”

二世元年七月，發(fā)閭左遹戍漁陽(yáng)，九百人屯大澤鄉(xiāng)。陳勝、吳廣皆次當(dāng)行，為屯長(zhǎng)。會(huì)天大雨，道不

通，度④已失期咒失期，法皆斬。陳勝、吳廣乃謀曰：“今亡亦死，舉大計(jì)⑥亦死；等死，死國(guó)可乎？”陳

勝日：“天下苦秦久矣。吾聞二世少子也，不當(dāng)立，當(dāng)立者乃公子扶蘇。扶蘇以數(shù)⑦諫故，上使外將兵。今

或⑧聞無(wú)罪，二世殺之。百姓多聞其賢，未知其死也。項(xiàng)燕為楚將，數(shù)有功，愛(ài)士卒，楚人憐之?；蛞詾?/p>

死，或以為亡。今誠(chéng)以吾眾詐自稱公子扶蘇、項(xiàng)燕，為天下唱，宜多應(yīng)者。”吳廣以為然。乃行卜。卜者

知其指意，曰：“足下事皆成，有功。然足下卜之鬼乎？”陳勝、吳廣喜，念鬼，曰：“此教我先威眾⑨

耳?！蹦说?shū)帛曰“陳勝王”，置人所譬魚(yú)腹中。卒買魚(yú)烹食，得魚(yú)腹中書(shū)，固以怪之矣。又間令吳廣之次

所旁叢祠中，夜篝火，狐鳴呼曰：“大楚興，陳勝王。”卒皆夜驚恐。旦日，卒中往往語(yǔ)，皆指目陳勝。

吳廣素愛(ài)人，士卒多為用者。將尉醉，廣故數(shù)言欲亡，忿恚尉，令辱之，以激怒其眾。尉果笞⑩廣。

尉劍挺，廣起，奪而殺尉。陳勝佐之，并?殺兩尉。召令徒屬曰：“公等遇雨，皆已失期，失期當(dāng)斬。藉第

令毋斬，而戍死者固十六七。且壯士不死即已，死即舉大名耳，王侯將相寧疇種乎！”徒屬皆曰：“敬受

命。”乃詐稱公子扶蘇、項(xiàng)燕，從民欲⑥也。袒右，稱大楚。為壇而盟?，祭以尉首。陳勝自立為將軍，吳

廣為都尉。攻大澤鄉(xiāng)，收而攻斷。靳下，乃令符離人葛嬰將兵徇矚以東。攻鋒、鄢、苦、柘、譙皆下

之。行收兵。比至陳，車六七百乘，騎千余，卒數(shù)萬(wàn)人。攻陳，陳守令皆不在，獨(dú)守丞與戰(zhàn)譙門中。弗

勝，守丞死，乃入據(jù)陳。數(shù)日，號(hào)令召三老、豪杰與皆來(lái)會(huì)計(jì)事。三老、豪杰皆曰：“將軍身被堅(jiān)執(zhí)銳，

伐無(wú)道，誅暴秦，復(fù)立楚國(guó)之社稷?，功宜為王。”陳涉乃立為王，號(hào)為張楚。當(dāng)此時(shí)，諸郡縣苦秦吏者，

皆刑其長(zhǎng)吏，殺之以應(yīng)陳涉。

【重點(diǎn)字詞】

①之：去、往。

②悵恨：惆悵，極端不滿。

③太息：長(zhǎng)嘆。

第27頁(yè)共59頁(yè)

④度：推測(cè)，估計(jì)。

⑤失期：誤期。

⑥舉大計(jì)：發(fā)動(dòng)大事，指起義。

⑦數(shù)：多次。

⑧或：有人。

⑨威眾：震懾眾人，使他們畏懼服從。

⑩笞：用鞭、杖或竹板打。

(yW：一齊。

?疔：難道。

?欲：愿望。

?盟：發(fā)誓、起誓。

?徇：招撫。

?社稷：國(guó)家。

【詞類活用】

形容詞的意動(dòng)用法

天下苦秦久矣

苦：以……為苦、苦于。

固以怪之矣

以：以為……奇怪。

第28頁(yè)共59頁(yè)

形容詞的使動(dòng)用法

忿恚尉

忿恚：使……惱怒

形容詞作名詞

將軍身被擘執(zhí)第

堅(jiān)：指鎧甲。

銳：指武器。

名詞作狀語(yǔ)

弧鳴呼日

狐：像狐貍一樣。

名詞作動(dòng)詞

乃丹書(shū)帛曰“陳勝手”

王：稱王。

置人所獸魚(yú)腹中

曹：用網(wǎng)捕。

夜等火

篝：籠。

皆刑其長(zhǎng)吏

第29頁(yè)共59頁(yè)

刑：懲罰。

【通假字】

發(fā)閭左遒戍漁陽(yáng)

通同“謫”

為天下唱

唱：同“倡”，倡導(dǎo)、發(fā)起。

卜者知其揖意

指：同“旨”。

固以怪之矣

以：同“已”，已經(jīng)。

將軍身裝堅(jiān)執(zhí)銳

被：同“披二

【古今異義】

今亡亦死

古義：逃跑。

第30頁(yè)共59頁(yè)

今義：死亡。

又聞令吳廣之次所旁從祠中

古義：私下。

今義：空隙。

卒中隹住語(yǔ)

古義：到處。

今義：常常。

將軍號(hào)被堅(jiān)執(zhí)銳

古義：親自。

今義：人、動(dòng)物的軀體。

含天大雨

古義：適逢，恰巧遇到。

今義：集會(huì)，見(jiàn)面等。

夜等火

古義：用籠子罩著火。

今義：在空曠處或野外架木柴、樹(shù)枝燃燒的火堆。

第31頁(yè)共59頁(yè)

而成死者固十衣t

古義：十分之六七。

今義：整數(shù)的約數(shù)，十六或十七。

修至陳

古義：等到。

今義：比較，比方。

號(hào)令召三老、豪杰來(lái)余牛事

古義：動(dòng)詞“會(huì)”與“計(jì)”的連用，集會(huì)議事。

今義：管理財(cái)務(wù)的人員。

陳勝、吳廣皆改當(dāng)行

古義：編次。

今義：次序；品質(zhì)差等。

【固定句式】

判斷句

陳勝者，陽(yáng)城人也。

翻譯：陳勝，是陽(yáng)城人。

第32頁(yè)共59頁(yè)

當(dāng)立者乃公子扶蘇。

翻譯：應(yīng)立的是公子扶蘇。

倒裝句：

祭以尉首。

翻譯：用兩尉的頭作祭品。

【參考譯文】

陳勝，是陽(yáng)城人，字涉。吳廣，是陽(yáng)夏人，字叔。陳勝年輕時(shí)，曾同別人一起被雇傭給人耕地，（一

天他）停止耕作走到田城高地上休息，惆悵了很久，說(shuō)：“如果有誰(shuí)富貴了，不要忘記大家呀?！币黄鸶?/p>

的同伴笑著回答說(shuō)：“你一個(gè)受雇耕作的人，哪來(lái)的富貴呢？”陳勝長(zhǎng)嘆一聲說(shuō)：“唉，燕雀怎么能知道鴻

鵠的志向呢？”

秦二世元年七月，朝廷征發(fā)貧民調(diào)派去駐守漁陽(yáng)，駐扎在大澤鄉(xiāng)。陳勝吳廣都被編入謫戍的隊(duì)伍里

面，擔(dān)任戍守隊(duì)伍的小頭目。恰巧遇到天下大雨，道路不通，估計(jì)已經(jīng)誤期。誤了期限，按（秦朝的）法

律都應(yīng)當(dāng)斬首。陳勝吳廣于是商量說(shuō)：“即使現(xiàn)在逃跑（被抓回來(lái)）也是死，發(fā)動(dòng)起義也是死，同樣是

死，為國(guó)事而死，可以么？”陳勝說(shuō)：“天下百姓受秦朝統(tǒng)治逼迫已經(jīng)很久了。我聽(tīng)說(shuō)秦二世是始皇帝的

小兒子，不應(yīng)立為皇帝，應(yīng)立的是公子扶蘇。扶蘇因?yàn)閷掖蝿裰G的緣故，皇上派（他）在外面帶兵。現(xiàn)在

有人聽(tīng)說(shuō)他沒(méi)什么罪，秦二世卻殺了他。老百姓大都聽(tīng)說(shuō)他很賢明，而不知道他死了。項(xiàng)燕是楚國(guó)的將

領(lǐng)，曾多次立下戰(zhàn)功，又愛(ài)護(hù)士兵，楚國(guó)人都很愛(ài)戴他。有人認(rèn)為他死了，有人認(rèn)為他逃跑了?，F(xiàn)在如果

把我們的人假稱是公子扶蘇和項(xiàng)燕的隊(duì)伍，號(hào)召天下百姓反秦，應(yīng)當(dāng)會(huì)有很多響應(yīng)的人?！眳菑V認(rèn)為他講

得對(duì)。于是二人就去占卜（來(lái)預(yù)測(cè)吉兇）。占卜的人了解了他們的意圖，就說(shuō)：“你們的大事都能成功，可

以建立功業(yè)。然而你們把事情向鬼神卜問(wèn)過(guò)嗎？”陳勝吳廣很高興，考慮卜鬼的事情，說(shuō)：“這是教我們

利用鬼神來(lái)威服眾人罷了?！庇谑蔷陀玫ど霸诰I子上寫上“陳勝王”（三個(gè)字），放在別人所捕的魚(yú)的肚子

里。士兵們買魚(yú)回來(lái)烹食，發(fā)現(xiàn)魚(yú)肚子里面的帛書(shū)，本來(lái)已經(jīng)對(duì)這事感到奇怪了。陳勝又暗地里派吳廣到

駐地旁邊叢林里的神廟中，在夜間提著燈籠，作狐貍嗥叫的凄厲的聲音大喊：“大楚將興，陳勝為王。”士

兵們整夜驚恐不安。第二天，士兵們中間議論紛紛，只是指指點(diǎn)點(diǎn)，互相以目示意看著陳勝。

第33頁(yè)共59頁(yè)

吳廣向來(lái)愛(ài)護(hù)士兵，士兵大多愿意聽(tīng)（他）差遣，（一天）押送戍卒的將尉喝醉了，吳廣故意多次說(shuō)

想要逃跑，使將尉惱怒，讓他侮辱自己，以便激怒那些士兵們。將尉果真用竹板打吳廣。將尉拔劍出鞘想

殺吳廣，吳廣跳起來(lái)，奪過(guò)利劍殺了將尉。陳勝幫助他，一起殺了兩個(gè)將尉。（于是陳勝）召集并號(hào)令部

屬的人說(shuō)：“你們諸位遇上大雨，都已誤了期限，誤期是要?dú)㈩^的。假使僅能免于斬刑，可是去守衛(wèi)邊塞

死掉的本來(lái)也會(huì)有十分之六七。況且壯士不死便罷了，要死就該成就偉大的名聲啊，王侯將相難道有天生

的貴種么？”部屬的人都說(shuō)：“愿意聽(tīng)從您的號(hào)令?！庇谑蔷图俜Q是公子扶蘇項(xiàng)燕的隊(duì)伍，順從人民的愿

望。個(gè)個(gè)露出右臂（作為起義的標(biāo)志），號(hào)稱大楚。用土筑成高臺(tái)并在臺(tái)上宣誓，用（兩個(gè)）將尉的頭祭

天。陳勝自立為將軍，吳廣任都尉。他們攻打大澤鄉(xiāng)，收編大澤鄉(xiāng)的義軍之后攻打靳縣。攻下靳以后，就

派符離人葛嬰率軍巡行新縣以東的地方，陳勝則攻打錘哪苦柘譙等地，都攻占下來(lái)。行軍中沿路收納兵

員。等到到達(dá)陳縣，已有戰(zhàn)車六七百輛，騎兵一千多，士兵好幾萬(wàn)。攻陳縣時(shí)，那里的郡守和縣令都不

在，只有守丞帶兵在城門洞里同起義軍作戰(zhàn)。守丞不能勝，被人殺死了，起義軍才進(jìn)城占領(lǐng)了陳縣。過(guò)了

幾天，陳勝下令召集當(dāng)?shù)毓芙袒泥l(xiāng)官和才能出眾的鄉(xiāng)紳一起來(lái)集會(huì)議事。鄉(xiāng)官鄉(xiāng)紳都說(shuō)：“將軍您親身

披著戰(zhàn)甲，拿著銳利的武器，討伐不義的暴君，消滅殘暴的秦朝，重建楚國(guó)的江山，按照功勞應(yīng)當(dāng)稱

王?！标惿嬗谑亲粤橥?，定國(guó)號(hào)叫張楚。在這時(shí)，各郡縣中吃盡秦朝官吏苦頭的百姓，都起來(lái)懲罰當(dāng)?shù)?/p>

郡縣長(zhǎng)官，殺死他們來(lái)響應(yīng)陳勝（的號(hào)召）。

出師表

先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂①，今天下三分，益州疲弊，此誠(chéng)危急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，

忠志之士忘身于外者，蓋追先帝之殊遇②，欲報(bào)之于陛下也。誠(chéng)宜開(kāi)張圣聽(tīng)，以光先帝遺德，恢弘志士之

氣，不宜妄自菲薄⑧，引喻④失義，以塞忠諫之路也。

宮中府中，俱為一體；陟⑤罰臧否，不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭

第34頁(yè)共59頁(yè)

陛下平明之理，不宜偏私，使內(nèi)外異法也。

侍中、侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等，此皆良實(shí)，志慮忠純，是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下。愚以為宮中之

事，事無(wú)大小，悉以咨之，然后施行，必能裨補(bǔ)闕漏，有所廣益。

將軍向?qū)?，性行淑均⑥，曉暢軍事，試用于昔日，先帝稱之曰能，是以眾議舉寵為督。愚以為營(yíng)中之

事，悉以咨之，必能使行陣⑦和睦，優(yōu)劣得所。

親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也。先帝在時(shí)，每與臣論此

事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書(shū)、長(zhǎng)史、參軍，此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛下親之信之，則漢

室之隆，可計(jì)日而待也。

臣本布衣，躬?耕于南陽(yáng)，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈?,三顧臣

于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之

間，爾來(lái)二十有一年矣。

先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來(lái)，夙夜頓憂嘆，恐托付不效?,以傷先帝之明；故五月

渡瀘，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當(dāng)獎(jiǎng)率三軍，北定中原，庶嗨曷弩鈍?，攘除奸兇，興復(fù)漢室，

還于舊都。此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益，進(jìn)盡忠言，則攸之、祎、允之任也。

愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效?，不效，則治臣之罪，以告先帝之靈。若無(wú)興德之言，則責(zé)攸之、祎、允

等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自謀，以咨以善道，察納雅言?，深追先帝遺詔。臣不勝受恩感激。今當(dāng)遠(yuǎn)

離，臨表涕零，不知所言。

【重點(diǎn)字詞】

①崩殂：指帝王之死。

②殊遇：特殊的禮遇。

③妄自菲薄：隨意地看輕自己。

④引喻：稱引、譬喻。

第35頁(yè)共59頁(yè)

⑤陟：提拔、晉升。

⑥性行淑均：性情品行善良公正。

⑦行陣：行伍、部隊(duì)。

⑧躬：親自。

⑨枉屈：屈尊就卑。

⑩夙夜：早晚，日日夜夜。

?不效：沒(méi)有效果。

?庶：表示期望。

?鴛鈍：比喻才能平庸，這是諸葛亮自謙的話。弩，劣馬，跑不快的馬。鈍，刀刃不鋒利。

?敖：這里是功效的意思。

?雅言：指正確合理的言論。

【詞類活用】

形容詞做動(dòng)詞

陟罰頻百

臧否：贊揚(yáng)與批評(píng)。

親賢臣，匹小人

親：親近

遠(yuǎn)：疏遠(yuǎn)。

茍全性命于亂世

全：保全。

第36頁(yè)共59頁(yè)

此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也

忠：對(duì)....盡忠。

形容詞做名詞

作對(duì)犯科及為學(xué)等者

奸：奸邪的事。

忠善：忠善之事。

此皆艮寒

良實(shí)：善良誠(chéng)實(shí)的人。

優(yōu)為得所

優(yōu)劣：才能高的人和才能低的人。

攘除好的

奸兇：奸邪兇頑的敵人。

名詞作動(dòng)詞

以為先帝遺德

光：發(fā)揚(yáng)光大。

快為志士之氣

恢弘：擴(kuò)大、發(fā)揚(yáng)。

故五月渡瀘，深入不韋

毛：生長(zhǎng)草木。

第37頁(yè)共59頁(yè)

方位名詞作狀語(yǔ)

北定中原

北：北上。

動(dòng)詞作名詞

恐代付不效

托付：托付的事情。

志廖忠純

慮：思慮。

【古今異義】

此誠(chéng)危急存亡之秋也

古義：時(shí)候。

今義：指四季中的秋季。

誠(chéng)宜開(kāi)張圣聽(tīng)

古義：擴(kuò)大。

今義：指商店開(kāi)始營(yíng)業(yè)。

陟罰臧否

第38頁(yè)共59頁(yè)

古義：批評(píng)。

今義：表7K否定。

不宜導(dǎo)呵

古義：不同。

今義：不一致；反對(duì)意見(jiàn)；異議。

未嘗不嘆息那恨于桓、靈也

古義：痛心、遺憾

今義：十分憎恨

臣本布衣

古義：普通的百姓。

今義：用布做的衣服。

先帝不以臣卑鄙

古義：社會(huì)地位低微，見(jiàn)識(shí)短淺。

今義：現(xiàn)指品質(zhì)低劣、下流。

瞿自枉屈

古義：辱。謙辭。

第39頁(yè)共59頁(yè)

今義：卑鄙下流

遂許先帝以軀觸

古義：奔走效勞。

今義：速度快。

后值領(lǐng)修

古義：覆滅、傾覆。這里指兵敗。

今義：倒塌。

臣不勝受恩康激

古義：感動(dòng)振奮。

今義：意指激動(dòng)感謝。

當(dāng)美率三軍

古義：鼓勵(lì)。

今義：獎(jiǎng)勵(lì)，獎(jiǎng)品。

臨表涉零

古義：眼淚。

今義：鼻涕。

第40頁(yè)共59頁(yè)

【固定句式】

判斷句

（沒(méi)有明確語(yǔ)言標(biāo)志的判斷句）

此皆良實(shí)。

翻譯：這些都是忠良誠(chéng)實(shí)的人。

此悉貞良死節(jié)之臣

翻譯：這些人都是忠正賢明，能以死報(bào)國(guó)的忠臣。

（有判斷句標(biāo)志的判斷句）

親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也。

翻譯：親近賢臣，疏遠(yuǎn)小人，這是西漢興盛的原因。

此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也。

翻譯：這就是我用來(lái)報(bào)答先帝，并且盡忠陛下的職責(zé)本分。

此誠(chéng)危急存亡之秋也。

翻譯：這真是處在萬(wàn)分危急、存亡難料的時(shí)刻。

【參考譯文】

臣諸葛亮上表進(jìn)言：先帝開(kāi)創(chuàng)大業(yè)未完成一半，竟中途去世。如今天下分成三國(guó)，我益州地區(qū)人力疲

憊，民生凋敝，這真是處在萬(wàn)分危急、存亡難料的時(shí)刻。但是，宮廷里侍奉守衛(wèi)的臣子，不敢稍有懈??；

疆場(chǎng)上忠誠(chéng)有志的將士，舍身忘死地作戰(zhàn)，這都是追念先帝的特殊恩遇，想報(bào)答給陛下的緣故。陛下確實(shí)

應(yīng)該廣開(kāi)言路，聽(tīng)取群臣意見(jiàn)，發(fā)揚(yáng)光大先帝遺留下來(lái)的美德，振奮鼓舞志士們的勇氣，絕不應(yīng)隨便看輕

自己，說(shuō)出無(wú)道理的話，從而堵了忠誠(chéng)進(jìn)諫的道路。

第41頁(yè)共59頁(yè)

宮里身邊的近臣和丞相府統(tǒng)領(lǐng)的官吏，本都是一個(gè)整體，升賞懲罰，贊揚(yáng)批評(píng)，不應(yīng)標(biāo)準(zhǔn)不同。如有

作壞事違犯法紀(jì)的，或盡忠心做善事的，應(yīng)該一律交給主管部門加以懲辦或獎(jiǎng)賞，以顯示陛下在治理方面

公允明察，切不應(yīng)私心偏袒，使宮廷和丞相府行法不同。

侍中、侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等，這都是些品德良善誠(chéng)實(shí)、情志意念忠貞純正的

因而先帝才選留下來(lái)輔佐陛下。我認(rèn)為宮內(nèi)的事情，事無(wú)論大小，都要征詢他們的意見(jiàn)，然后去施

行。這樣一定能夠補(bǔ)正疏失，增益實(shí)效。

將軍向?qū)?，性情德行平和公正，了解通曉軍事，?dāng)年試用，先帝曾加以稱贊，說(shuō)他能干，因而經(jīng)眾人

評(píng)議薦舉任命為中部督。我認(rèn)為軍營(yíng)里的事情，事情無(wú)論大小，都要征詢他的意見(jiàn)，就一定能夠使軍伍團(tuán)

結(jié)和睦，德才高低的人各有合適的安排。

親近賢臣，遠(yuǎn)避小人，這是漢朝前期所以能夠興盛的原因；親近小人，遠(yuǎn)避賢臣，這是漢朝后期所以

衰敗的原因。先帝在世的時(shí)候，每次跟我評(píng)論起這些事，對(duì)于桓帝、靈帝時(shí)代，沒(méi)有不痛惜和憾恨的。侍

中郭攸之、費(fèi)祎，尚書(shū)陳震，長(zhǎng)史張裔，參軍蔣琬，這些都是忠貞、坦直，能以死報(bào)國(guó)的節(jié)義臣子，誠(chéng)愿

陛下親近他們，信任他們，則漢王室的興盛，就時(shí)間不遠(yuǎn)了。

我本是個(gè)平民，在南陽(yáng)郡務(wù)農(nóng)親耕，在亂世間只求保全性命，不希求諸侯知道我而獲得顯貴。先帝不

介意我的卑賤，委屈地自我降低身份，接連三次到草廬來(lái)拜訪我，征詢我對(duì)時(shí)局大事的意見(jiàn)，因此我深為

感激，從而答應(yīng)為先帝奔走效力。后來(lái)正遇危亡關(guān)頭，在戰(zhàn)事失敗的時(shí)候我接受了任命，在危機(jī)患難期間

我受到委任，至今已有二十一年了。

先帝深知我做事謹(jǐn)慎，所以臨去世時(shí)把國(guó)家大事囑托給我了。接受遺命以來(lái)，日夜擔(dān)憂興嘆，只恐怕

托付給我的大任不能完成，從而損害先帝的英明。所以我五月率兵南渡瀘水，深入荒蕪之境。如今南方已

經(jīng)平定，武庫(kù)兵器充足，應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)和統(tǒng)率全軍，北伐平定中原地區(qū)，我希望竭盡自己低下的才能，消滅奸

邪勢(shì)力，復(fù)興漢朝王室，遷歸舊日國(guó)都。這是我用來(lái)報(bào)答先帝，并盡忠心于陛下的職責(zé)本分。至于掂量利

弊得失，毫無(wú)保留地進(jìn)獻(xiàn)忠言，那就是郭攸之、費(fèi)祎、董允的責(zé)任了。

希望陛下責(zé)成我去討伐奸賊并取得成效如果不取得成效，那就懲治我失職的罪過(guò)，用來(lái)上告先帝的神

靈。如果沒(méi)有發(fā)揚(yáng)圣德的言論，那就責(zé)備郭攸之、費(fèi)祎、董允等人的怠慢，公布他們的罪責(zé)。陛下也應(yīng)該

自己思慮謀劃，征詢治國(guó)的好辦法，明察和接受正直的進(jìn)言，遠(yuǎn)念先帝遺詔中的旨意。我受恩、感激不

盡。如今正當(dāng)離朝遠(yuǎn)征，流著淚寫了這篇表文，激動(dòng)得不知該說(shuō)些什么話。

第42頁(yè)共59頁(yè)

部編版九年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文期末復(fù)習(xí)：課內(nèi)外文言文閱讀專項(xiàng)練習(xí)題

二十四、閱讀《魚(yú)我所欲也》，完成”4題。（15分）

魚(yú)，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚(yú)而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我

所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也；死亦我所惡，

所惡有甚于死者，故患（）有所不辟（）也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不

用也?使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者何不為也?由是則生而有不用也；由是則可以辟患而有不為

也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨(dú)賢者有是（）心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。

一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與（）之，行道之人弗受；蹴（）爾而與

之，乞人不屑也。萬(wàn)鐘則不辯（）禮義而受之，萬(wàn)鐘于我何加（）焉!為宮室之美，妻妾

之奉（），所識(shí)窮乏者得（）我與?鄉(xiāng)（）為身死而不受，今為宮室之美為之；鄉(xiāng)為身死而不

受，今為妻妾之奉為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識(shí)窮乏者得我而為之：是（）亦不可以已（）乎？

此之謂失其本心（）。

1.下列句子中，加點(diǎn)詞的意義相同的一組是（乂3分）

A.故不為茍得也/兩狼之并驅(qū)如故B.二者不可得兼/所識(shí)窮乏者得我與

C.是亦不可以已乎/轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已D.所欲有甚于生者/萬(wàn)鐘于我何加焉

2.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。（4分）

⑴由是則可以辟患而有不為也。

⑵鄉(xiāng)為身死而不受，今為妻妾之奉為之；

3.下列對(duì)文章內(nèi)容理解與分析不正確的一項(xiàng)是（乂3分）

A.文章在開(kāi)頭運(yùn)用舉例論證，列舉“魚(yú)”、"熊掌”的例子來(lái)提出“食生取義’’的觀點(diǎn)。

B.文章在第一段運(yùn)用正反對(duì)比論證，得出“所欲有甚于生者，所惡有甚于死者”的結(jié)論。

第43頁(yè)共59頁(yè)

C.作者認(rèn)為一個(gè)人只要“本心”在，即使在面臨生死抉擇，也能經(jīng)受住考驗(yàn)，選擇正義。

D.”一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死”以正面角度舉例論證一個(gè)人不能見(jiàn)利忘義。

4.閱讀下面的文段，然后回答問(wèn)題。（5分）

某氏園中，有古木，鵲巢其上，孵雛將出。一日，鵲徊翔其上，悲鳴不已。頃之，有群鵲鳴漸近，集古木

上，忽有二鵲對(duì)鳴，若相語(yǔ)狀，俄而揚(yáng)去。末幾，一鸛①橫空而來(lái)，“咯咯”作聲，二鵲亦尾其后。群鵲見(jiàn)

而噪，若有所訴。鸛又“咯咯”作聲，似允所請(qǐng)。鸛于古木上盤旋三匝②，遂俯沖鵲巢，銜一赤蛇吞之。

群鵲喧舞，若慶且謝也。蓋二鵲招鸛援友也。

（選自《二鵲救友》）

［注釋］①鸛gGn:一種救兇猛的鳥(niǎo)。②匝z石:圈。

⑴請(qǐng)解釋下列加點(diǎn)詞的意思。（2分）

①若相語(yǔ)狀（）②似允所請(qǐng)（）

⑵從這則小故事中，你得到了怎樣的啟示?（3分）

二十五、閱讀《唐雎不辱使命》，完成5~8題。（17分）

秦王使人謂安陵君曰：“寡人欲以五百里之地易（）安陵，安陵君其（）許寡人!”安陵君

日：“大王加惠（）,以大易小，甚善；雖然（）,受地于先王，愿終守之，弗敢易!”秦王

不說(shuō)（）□安陵君因使（）唐雎使（）于秦。

秦王謂唐雎日：“寡人從五百里之地易安陵，安陵君不聽(tīng)寡人，何也?且秦滅韓亡魏，而君以五十里之地存

者，以（）君為長(zhǎng)者，故不錯(cuò)（）意也。今吾以十倍之地，請(qǐng)廣（）于君，而君逆寡人者,

輕寡人與7'唐雎對(duì)曰：“否，非若是（）也。安陵君受地于先王而守之，雖（）千里不敢易也，豈

直（）五百里哉?”

第44頁(yè)共59頁(yè)

秦王怫然（）怒，謂唐雎曰：“公亦嘗聞天子之怒乎?”唐雎對(duì)曰：“臣來(lái)嘗聞也。"秦王曰：“天

子之怒，伏尸百萬(wàn)，流血千里。"唐雎日：“大王嘗聞布衣（）之怒乎?”秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒

）跣（），以頭搶（）地耳。"唐雎曰：“此庸夫之怒也，非士（）之怒也。夫?qū)ＶT之剌王

僚也，彗星襲月；聶政之刺韓傀也，白虹貫日；要離之刺慶忌也，倉(cāng)（）鷹擊于殿上。此三子者,

皆布衣之士也，懷怒未發(fā)，休（）裱（）降于天，與臣而將四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步,

天下縮素（）,今日是（）也。"挺（）劍而起。

秦王色（）,撓（），長(zhǎng)跪而謝（）之曰：'’先生坐!何至于此!寡人諭（）矣：夫韓、魏

滅亡，而安陵以五十里之地存者，徒（）以有先生也?！?/p>

5.下列句子中，加點(diǎn)詞的意義相同的一組是（）（3分）

A.夫?qū)ＶT之刺王僚也/愿終守之B.以君為長(zhǎng)者/徒以有先生也

C.安陵君受地于先王而守之/休裱降于天D.懷怒未發(fā)，休裱降于天/野芳發(fā)而幽香

6.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。（4分）

⑴雖千里不敢易也，豈直五百里哉？

⑵此庸夫之怒也，非士之怒也。

7.下列對(duì)文章內(nèi)容理解與分析不正確的一項(xiàng)是（乂3分）

A.唐雎用專諸、聶政、要離這些布衣之士因怒行刺的故事，表明要效法他們跟秦王拼命。

B.秦王以“滅韓亡魏”來(lái)炫耀自己強(qiáng)大的軍事實(shí)力，企圖迫使唐雎可以接受“易安陵

C.秦王擺出一副施恩加惠的姿態(tài)，并指責(zé)唐雎竟然敢在他面前“逆寡人”、“輕寡人”。

D.無(wú)論秦王是真屈服還是假屈服，“長(zhǎng)跪而謝”都表明了唐雎在這場(chǎng)較量中取得了勝利。

8.閱讀下面的文段，然后回答問(wèn)題。（7分）

晏子至，楚王賜晏子酒。酒酣，吏二縛一人詣王。王曰：“縛者何為者也?”對(duì)曰：“齊人也，坐盜?！蓖跻?/p>

第45頁(yè)共59頁(yè)

晏子曰：“齊人固善盜乎?”晏子避席對(duì)曰：“晏聞之，橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳，葉徒相似，其實(shí)

味不同。所以然者何?水土異也。今民生長(zhǎng)于齊不盜，入楚則盜，得無(wú)楚之水土使民善盜耶?”

（選自《晏子春秋》）

⑴請(qǐng)解釋下列加點(diǎn)詞的意思。（2分）

①齊人固善盜乎（）②葉徒相似（）

⑵對(duì)《唐雎不辱使命》和《晏子使楚》的理解不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.晏子通過(guò)“南橘北積”的例子暗示楚國(guó)社會(huì)的風(fēng)氣不好，致使好人變成盜賊。

B.唐雎以士之怒反擊秦王，并效仿三士欲行刺秦王，充分展示他有勇有謀的形象。

C.兩人都通過(guò)高超的語(yǔ)言藝術(shù)使強(qiáng)權(quán)屈服，表明了得道多助失道寡助的嚴(yán)正立場(chǎng)。

D.兩人面對(duì)強(qiáng)敵義正辭嚴(yán)、不畏強(qiáng)權(quán)，在外交斗爭(zhēng)中維護(hù)國(guó)家尊嚴(yán)，取得了勝利。

⑶通讀文段，你覺(jué)得晏子是個(gè)怎樣的人?（2分）

二十六、閱讀宋濂《送東陽(yáng)馬生序》，完成9~12題。（15分）

余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無(wú)從致（）書(shū)以觀，每假（）借于藏書(shū)之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天

大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之（）怠。錄畢，走（）送之，不敢稍逾約。以是人多以書(shū)假

余，余因得通觀群書(shū)。既加冠，益（）慕圣賢之道，又患（）無(wú)碩師名人與游，嘗趨（）百里外,

從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)（）o先達(dá)德隆望尊，門人弟子填（）其