【閱讀專題4】言語(yǔ)之美：文體與語(yǔ)體的關(guān)系

閱讀專題4言語(yǔ)之美：文體與語(yǔ)體的關(guān)系

吳亮亮

浙江省北侖中學(xué)

學(xué)習(xí)目標(biāo)聚焦整個(gè)單元，聯(lián)讀《青蒿素：人類征服疾病的一小步》《說(shuō)“木葉”》《一名物理學(xué)家的教育歷程》《中國(guó)建筑的特征》，感受實(shí)用文語(yǔ)言準(zhǔn)確、客觀、理性的嚴(yán)謹(jǐn)之美與靈動(dòng)、主觀、形象的詩(shī)意之美，思考文體與語(yǔ)體的關(guān)系。研讀四篇課文，概括言語(yǔ)風(fēng)格。參照論文原文，精讀《青蒿素：人類征服疾病的一小步》，找岀修改的地方，思考修改原因。細(xì)讀《說(shuō)“木葉”》第6段節(jié)選內(nèi)容，寫一段語(yǔ)言賞析微評(píng)論。預(yù)習(xí)任務(wù)目錄任務(wù)一因體而學(xué)，悟語(yǔ)言底色01任務(wù)二因物而文，賞語(yǔ)言異格02任務(wù)三條分縷析，辨語(yǔ)言內(nèi)質(zhì)03任務(wù)一

因體而學(xué)，悟語(yǔ)言底色1.比較比較杜牧《阿房宮賦》（“五步一樓……不霽何虹”）與梁思成《中國(guó)建筑的特征》“在平面布置上......圍繞著一個(gè)或若干個(gè)庭院或天井建造而成的”）片段。思考：同樣是描寫中國(guó)的傳統(tǒng)建筑，兩者言語(yǔ)風(fēng)格有何區(qū)別？2.活動(dòng)探究

屠呦呦的論文編入教材時(shí)，個(gè)別詞句作了修改。小組合作，比照原文，找出修改過(guò)的地方，并從科學(xué)語(yǔ)言的角度談?wù)勑薷木売伞Ｔ模函懠餐{人的生命長(zhǎng)達(dá)數(shù)千年。上世紀(jì)50年代，消滅瘧疾的國(guó)際努力失敗。由于抗藥性的出現(xiàn)，瘧疾重新開始肆虐。1967年，中國(guó)政府啟動(dòng)全國(guó)范圍的523工程抗擊瘧疾。我所在的研究所很快參與到這一工作中，并任命我領(lǐng)導(dǎo)瘧疾研究團(tuán)隊(duì)，由植物化學(xué)和藥理學(xué)方面的研究人員組成。我們這個(gè)年輕的團(tuán)隊(duì)開始從中草藥中提純可能具有抗瘧效應(yīng)的成分。……我們隨后將提取物的酸性和中性成分分離。終于，在1971年10月4日，我們成功得到了中性無(wú)毒的提取物，對(duì)感染的老鼠和猴子100%有效！這是青蒿素發(fā)現(xiàn)的突破口課文：瘧疾威脅人類健康長(zhǎng)達(dá)數(shù)千年。20世紀(jì)50年代，由于瘧原蟲抗藥性的出現(xiàn)，瘧疾重新開始肆虐，消滅瘧疾的國(guó)際努力遭受重挫。1967年，中國(guó)政府啟動(dòng)“523”項(xiàng)目來(lái)抗擊瘧疾。1969年，中醫(yī)研究院任命我領(lǐng)導(dǎo)抗瘧藥研究工作。我?guī)ьI(lǐng)由植物化學(xué)和藥理學(xué)專業(yè)研究者組成的團(tuán)隊(duì)，開始從中草藥中尋找并提取可能具有抗瘧療效的成分。……我們隨后將青蒿提取物分為酸性和中性兩大部分，在1971年10月4日，我們成功得到了安全性高的中性提取物，并獲得對(duì)感染瘧疾的小白鼠和猴子百分之百的抗瘧藥效！我們終于找到了發(fā)現(xiàn)青蒿素抗瘧療效的突破口！從三個(gè)角度探尋01對(duì)研究過(guò)程的說(shuō)明譬如用“20世紀(jì)”替代“上世紀(jì)”，因?yàn)榭蒲杏芯唧w實(shí)驗(yàn)過(guò)程，明確時(shí)間節(jié)點(diǎn)是說(shuō)明研究過(guò)程的必要元素02對(duì)研究對(duì)象的描述譬如將“無(wú)毒”改為“安全性高”是對(duì)青蒿素藥性的準(zhǔn)確描述，藥品劑量的使用是有標(biāo)準(zhǔn)的，過(guò)量則可能對(duì)健康造成影響03對(duì)邏輯事理的闡述譬如將“由于…肆虐”兩句提前，使得上下句之間的因果關(guān)系更加嚴(yán)密3.概括整合

科學(xué)語(yǔ)言，美在嚴(yán)謹(jǐn)；而嚴(yán)謹(jǐn)之美，美在準(zhǔn)確、客觀與理性。實(shí)用文就是通過(guò)準(zhǔn)確地遣詞造句，來(lái)客觀地陳述研究對(duì)象、研究過(guò)程，理性地闡述事理，傳達(dá)科學(xué)精神?；谶@樣的研究對(duì)象與研究目的，準(zhǔn)確、客觀、理性的嚴(yán)謹(jǐn)之美就是實(shí)用文語(yǔ)言的底色。正如汪曾祺所言：“語(yǔ)言的目的是使人一看就明白，一聽就記住。語(yǔ)言的唯一標(biāo)準(zhǔn)，是準(zhǔn)確?！比蝿?wù)二

因物而文，賞語(yǔ)言異格1.活動(dòng)探究以《說(shuō)“木葉”》第6段節(jié)選（“裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下……這是一個(gè)典型的清秋的性格”）為例，找出最能體現(xiàn)文學(xué)語(yǔ)言特點(diǎn)的詞句，寫一段微評(píng)論。提示句式手法詞匯語(yǔ)體要素提示語(yǔ)體要素特征詞匯句式手法（修辭）形容詞綿密、疊詞（特征：用詞文雅，音韻和諧）長(zhǎng)短結(jié)合、整散結(jié)合（特征：句式靈活，錯(cuò)落有致）擬人、視聽結(jié)合、想象、引用（特征：手法豐贍，文質(zhì)兼美）2.精讀細(xì)研：以品讀“形容詞”為例展開三步教學(xué)。評(píng)價(jià)：“盡管本世紀(jì)不乏兼?zhèn)湓?shī)才和學(xué)力的通人，但像林先生這樣詩(shī)性和理性交互滲透在創(chuàng)作和學(xué)問(wèn)之中，并形成鮮明特色的大家卻很罕見。”挖空填寫，整體感知綿密而又雅致的形容詞采擷文句拼湊為詩(shī)，通過(guò)單人讀、整體讀等方式感受林庚文字的詩(shī)意引入北大教授葛曉音的評(píng)價(jià)來(lái)概括林庚“詩(shī)理交織”的文風(fēng)3.概括整合

文學(xué)語(yǔ)言，美在詩(shī)意；而詩(shī)意之美，美在靈動(dòng)、主觀與形象。其靈動(dòng)，在于詞匯、句式等的靈活轉(zhuǎn)換；其主觀，在于說(shuō)理時(shí)鮮明的個(gè)人印記；其形象，在于運(yùn)用各種修辭進(jìn)行精致的論述?！澳救~的暗示性”，過(guò)于抽象，所以林庚引入大量古詩(shī)詞進(jìn)行形象的解說(shuō)，營(yíng)造強(qiáng)烈的畫面感，引發(fā)我們的閱讀聯(lián)想，將抽象的事理說(shuō)得具體可感。因此，實(shí)用文語(yǔ)言在嚴(yán)謹(jǐn)?shù)牡咨?，還可以有另外一番詩(shī)意。4.拓展延伸朗讀《一名物理學(xué)家的教育歷程》第7段、《中國(guó)建筑的特征》第15段，根據(jù)上述語(yǔ)體要素，分別概括其言語(yǔ)風(fēng)格。前者需要抓住擬人以及第一人稱敘述特征，體會(huì)生動(dòng)活潑、富有趣味的言語(yǔ)風(fēng)格；后者則抓住比喻論證，體會(huì)簡(jiǎn)明縝密、深人淺出的言語(yǔ)風(fēng)格。任務(wù)三條分縷析，辨語(yǔ)言內(nèi)質(zhì)1.活動(dòng)探究“嚴(yán)謹(jǐn)之美”與“詩(shī)意之美”，這兩種看似矛盾的“美”在不同的權(quán)重配比之下，給不同的實(shí)用文帶來(lái)了不同的言語(yǔ)風(fēng)格。請(qǐng)結(jié)合下表。思考：有哪些因素影響著言語(yǔ)風(fēng)格的生成？篇名作者（身份）文體說(shuō)明對(duì)象言語(yǔ)風(fēng)格《青蒿素：人類征服疾病的一小步》《說(shuō)“木葉”》《一名物理學(xué)家的教育歷程》《中國(guó)建筑的特征》屠呦呦（藥學(xué)家）林庚（詩(shī)人、學(xué)者）加來(lái)道雄（物理學(xué)家）梁思成（建筑學(xué)家）科學(xué)論文文藝隨筆自傳性質(zhì)的科普文建筑學(xué)論文青蒿素（藥理研究）木葉（詩(shī)歌意象的暗示性）高維世界（物理實(shí)驗(yàn)）中國(guó)建筑的特征樸實(shí)準(zhǔn)確，理性客觀詩(shī)理交織，靈動(dòng)典雅生動(dòng)活潑，富有趣味簡(jiǎn)明縝密，深入淺出提示（探究角度）（1）作者身份有別，如林庚曾以古代文學(xué)研究立身，又以現(xiàn)代派詩(shī)歌聞名，畢業(yè)論文即第一本詩(shī)集《夜》，這樣的跨界思維方式，使其不但有扎實(shí)的文言造詣，還有深厚的詩(shī)歌功底；（2）受眾不同：科普文是面向非專業(yè)人士來(lái)介紹科學(xué)技術(shù)，因此語(yǔ)言輕松活潑、通俗易懂；科學(xué)論文是面向?qū)I(yè)科研人員，要求邏輯嚴(yán)謹(jǐn)；而文藝隨筆則是面向文學(xué)愛好者，所以文學(xué)性較強(qiáng)；（3）文體有差，說(shuō)明對(duì)象有差：科學(xué)的說(shuō)明對(duì)象，本就是客觀存在的自然現(xiàn)象，研究手段往往是實(shí)驗(yàn)性的；而文學(xué)的說(shuō)明對(duì)象，是抽象的人文現(xiàn)象，因此研究手段常常是主觀性的。2.啟發(fā)思考言如其物，物如其言。從這個(gè)層面看，“主觀”并不等于隨意、無(wú)依據(jù)，它是建立在對(duì)事物科學(xué)、準(zhǔn)確并富有創(chuàng)造性的、獨(dú)到的認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)之上的事理闡述。因此，我們是否可以說(shuō)，靈動(dòng)、主觀、形象的詩(shī)意之美，其實(shí)也是另外一種嚴(yán)謹(jǐn)？課后作業(yè)朱光潛說(shuō)：“文學(xué)的媒介是語(yǔ)言，而語(yǔ)言是社會(huì)交際的工具，要達(dá)到社會(huì)交際的目的，運(yùn)用語(yǔ)言的人第一要有話要說(shuō)（內(nèi)容），其次要把話說(shuō)好，叫人不但聽得懂，而且聽得順耳（形式），這兩點(diǎn)是實(shí)用文和藝術(shù)文都要達(dá)到的。如果要在一般語(yǔ)言的運(yùn)用和文藝創(chuàng)作之間劃出一條絕對(duì)互不相犯