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淮北市2024屆高三第二次質(zhì)量檢測歷史試題卷(考試時間:75分鐘試卷滿分:100分)注意事項:1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫在答題卡上。2.回答選擇題時,選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂圖.如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案標(biāo)號。回答非選擇題時,將答案寫在答題卡上寫在本試卷上無效。一、選擇題:本題共16小題,每小題3分,共48分。在每個小題給出的四個選項中,只有一題是符合題目要求的。1.山此可知,周入的遷徙A.有利于區(qū)域性文明交流B.形成了多元一體的文明格局C、加速了股周革命的進(jìn)程D.奠定了中原農(nóng)耕文明的基礎(chǔ)2.(2024安徽淮北二模,2)《瑯琊刻石》(前219年)載,列侯王鶴、關(guān)內(nèi)侯趙亥、丞相王館、卿孝斯等曾“與(始皇帝)議于海上”,沒有爵位的丞相位于同為“金印絮綬”的列侯之后,甚至位于關(guān)內(nèi)侯之后。這可以用來說明A.秦代官僚政治尚未成熟B.新爵制改革推動了國家的統(tǒng)一C.宰相制度審以制約皇權(quán)D.分封制仍具有深厚的社會基礎(chǔ)3.(2024安徽淮北二模,3)義倉木置于鄉(xiāng)社,主要用于災(zāi)年賑濟(jì)本鄉(xiāng)災(zāi)民、附開皇十六年規(guī)定義倉于“當(dāng)縣安置”,唐太宗時,政府為管理方便,把義倉轉(zhuǎn)為官辦,并將義倉置于州縣中的通都大道上,這一變化()A.緩解了唐政府財政危機(jī)B.提高了政府賑災(zāi)的效率C.吸取了隋亡的歷史教訓(xùn)D.埋下了基層治理的隱患【答案】D【知識點】歷代社會救濟(jì)與優(yōu)撫政策?!窘馕觥刻铺跁r將義倉置于州縣的通都大道上,方便了地方控制并利用義倉籠絡(luò)人心,埋下了基層治理的隱患,D項正確。義倉轉(zhuǎn)為官辦會加大政府支出,排除A項;義倉轉(zhuǎn)為官辦并不會提高政府賑災(zāi)的效率,排除B項;材料和隋朝滅亡無關(guān),排除C項。4、(2024安徽淮北二模,4)遼、宋、金均依據(jù)“天下秩序”,各自建立了涵蓋西夏、大理、吐蕃等“朝貢者”在內(nèi)的朝質(zhì)體系,同時規(guī)定使節(jié)朝見時要行跪拜禮,其中宋儀要求十八拜,遼、金儀要求十七拜。這反映了A.中華文明統(tǒng)一性的加強(qiáng)B.宋朝長期主導(dǎo)政治格局C.政權(quán)對峙加劇民族隔閡D.爽夏觀念影響逐漸削弱5.(2024安徽淮北二模,5)唐宋以來,出現(xiàn)了將“不善”“不正”“不美”三類地名雅化的現(xiàn)象。福建長樂境內(nèi)三寶巖之名源自鄭和(三寶太監(jiān))曾到此游歷,明隆慶年間,知縣蔣以忠認(rèn)為其名“不正”,急令更名。蔣以忠的做法折射出A.明朝政府厲行海禁政策B.傳統(tǒng)士大夫的價值取向C.航海事業(yè)缺乏社會基礎(chǔ)D.地名雅化服務(wù)君主專制6、面對清代中期以來嚴(yán)重的內(nèi)外統(tǒng)治危機(jī),晚年的姚瑩(1785—1853年)一方面反對門戶分立的學(xué)界之爭,對非生流是學(xué)特寬容態(tài)度;另一方面又站在宋明理學(xué)的立場,擔(dān)憂開放性可能造成對思想重心之饑餓;呼吁了解西方時對西學(xué)保持警惕。這A.實踐了地區(qū)階級維護(hù)統(tǒng)治的主張B.根源于中體西用思想的內(nèi)在矛盾C.影練了清代學(xué)術(shù)思想具有開放性D.體現(xiàn)了近代中國社會轉(zhuǎn)型的重觀7.(2024安徽淮北二模,7)1928年,南京國民政府規(guī)定,區(qū)公所是地方自治系統(tǒng)的最高層級,以順施強(qiáng)縣與鄉(xiāng)鎮(zhèn)的聯(lián)系。隨著國內(nèi)形勢的變化,1934年國民政府在江西、福建等五省維行分區(qū)設(shè)署,將區(qū)公所改造為區(qū)署,納入國家正式行政體系。這一調(diào)整A.完善了國家行政治理體系B.旨在壓縮紅軍的生存空間C.主動適應(yīng)社會矛盾的變化D.使因家行政效率得以提高【答案】B【考查點】南京國民政府的統(tǒng)治。【解析】1928年,國民政府規(guī)定區(qū)公所是地方自治系統(tǒng)的最高層級,但是隨著中共在江西、福建等地的發(fā)展,國民黨將江西、福建等省份區(qū)公所改造為區(qū)署,納入國家正式行政體系,加強(qiáng)了對這一地區(qū)的控制,意在壓縮紅軍的生存空間,B項正確。材料所提到的行政機(jī)構(gòu)調(diào)整是臨時應(yīng)急舉措,并不能完善行政治理體系,排除A項;當(dāng)時社會主要矛盾并未發(fā)生變化,排除C項;在江西等五省進(jìn)行行政體系調(diào)整并不能提高整個國家的行政效率率,排除D項。8.圖2是晉察冀軍區(qū)第四軍分區(qū)政治部宣傳單,這份宣傳單意在A.宣傳戰(zhàn)略反攻決策B.動員民眾積極抗戰(zhàn)C.打擊日本囂張氣焰D.維護(hù)團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)局面9.“一五”時期,從計劃的執(zhí)行效果來看,社會總產(chǎn)值中第一產(chǎn)業(yè)所占比重由41.J%下降至33.5%。第二產(chǎn)業(yè)比重由43.1%上升到51.2%,第三產(chǎn)業(yè)比重由15.8%下降為14.3%。這說明A.農(nóng)業(yè)的基礎(chǔ)脆弱B.工業(yè)化基礎(chǔ)初步奠定C.輕工業(yè)非常滯后D.經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)已嚴(yán)重失衡10.(2024安徽淮北二模,10)1978年以來我國價格體系比重統(tǒng)計表(單位:%)品類價格形式1978199119921998零售商品政府定價政府指導(dǎo)價市場調(diào)節(jié)價970320.910.368.85.91.1934.11.294.7生產(chǎn)資料政府定價政府指導(dǎo)價市場調(diào)節(jié)價100003618.345.718.77.673.89.64.486據(jù)此可知,該時期()A.價格雙軌制改革促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展B.社會主義市場經(jīng)濟(jì)探索逐漸深入C.政府調(diào)控機(jī)制已經(jīng)退出歷史舞臺D.經(jīng)濟(jì)體制改革服務(wù)對外開放進(jìn)程【答案】B【考查點】市場經(jīng)濟(jì)體制改革?!窘馕觥扛鶕?jù)材料可知,改革開放以來,我國零售商品和生產(chǎn)資料中政府定價和政府指導(dǎo)價占比逐漸減少,市場調(diào)節(jié)價的比重大幅度上升,說明市場的調(diào)節(jié)作用越來越大,反映了社會主義市場經(jīng)濟(jì)探索逐漸深入,B項正確。材料反映了社會主義市場經(jīng)濟(jì)探索逐漸深入,并不是強(qiáng)調(diào)價格雙軌制的作用,排除A項;政府調(diào)控機(jī)制依然存在,排除C項;材料只涉及經(jīng)濟(jì)體制改革,與對外開放無關(guān),排除D項。11.《漢謨拉比法典》并非一部全新的法律,而是將王國內(nèi)相互沖突的法律慣例、習(xí)俗和法官的裁決結(jié)合成一個單一的法律體系,并以此來調(diào)節(jié)社會秩序、這表明該法典A.宣揚了君權(quán)神授理念B.重視法律理論體系建設(shè)C.致力于維護(hù)國家穩(wěn)定D.奠定了大陸法系的基礎(chǔ)12.據(jù)記載,修道院的僧侶對古典文學(xué)、哲學(xué)、法律等世俗學(xué)問的研究充滿熱博。從6世紀(jì)開始兼收不做僧侶的“外修生”。教會設(shè)立的學(xué)校也有許多世俗子弟讀書識字。這可以佐證中世紀(jì)時期A.教會是文化傳承的重要載體B.世俗文化出現(xiàn)復(fù)興的趨勢C.修道院主宰了民眾精神生活D.羅馬教廷加強(qiáng)了社會控制0]31500—1850年英格蘭、法國、意大利中北部農(nóng)業(yè)總產(chǎn)出借數(shù)據(jù)該圖可知A.意大利的農(nóng)業(yè)長期落后B.農(nóng)業(yè)發(fā)展為英國工業(yè)革命提供條件C.法國小農(nóng)經(jīng)濟(jì)根深蒂固D.資本主義生產(chǎn)方式在歐洲得以推廣14.為給殖民地職員提供英式娛樂活動,英國在印度建立了板球俱樂部。1857年,印度兵變發(fā)生后,英國主動吸納土著中的上層人物為俱樂部成員,并教導(dǎo)他們順應(yīng)英式生活方式,這說明當(dāng)時,A.英國借助軟實力強(qiáng)化殖民統(tǒng)治B.體育成為溝通英印的主要手段C.印度種姓制度便利了英國侵略D.非暴力不合作運動獲得了認(rèn)同15.1917年,面對俄國的革命形勢,列寧指出馬克思主義的“革命辯證法”告訴人們,不能把不同時代的、不同國家的無產(chǎn)階級革命看成是同一個模式的、一成不變的、僵死的事物。該觀點A.否定了暴力革命學(xué)說B.重構(gòu)了唯物辯證法的理論C.標(biāo)志著列寧主義形成D.意在強(qiáng)調(diào)俄國革命特殊性16.(2024安徽淮北二模,16)二戰(zhàn)后,美國援助以西歐和日本為重點,但1949年杜魯門政府提出要“用我們的科學(xué)和技術(shù)的進(jìn)步,以及工業(yè)發(fā)展的優(yōu)勢,促進(jìn)不發(fā)達(dá)地區(qū)經(jīng)濟(jì)的改善與發(fā)展”,開始大規(guī)模援助非洲等地區(qū)。美國的這一變化旨在A.籠絡(luò)國內(nèi)的黑人民眾B.調(diào)整對外援助的方向C.塑造良好的國際形象D.取得美蘇爭霸的優(yōu)勢【答案】D【考查點】冷戰(zhàn)與兩極格局?!窘馕觥慷?zhàn)后,美蘇兩國開始了對世界霸權(quán)的爭奪,特別是對第三世界的爭奪。因此美國援助非洲是為了獲得非洲地區(qū)各國的支持,從而在對蘇爭霸中獲得優(yōu)勢,D項正確。美國的這一變化是為了獲取對蘇優(yōu)勢,并不是籠絡(luò)國內(nèi)的黑人民眾和塑造良好的國際形象,排除AC項;材料中沒有比較信息,無法體現(xiàn)對外援助方向的調(diào)整,排除B項。二、非選擇題:本大題共3小題,17題25分,18題15分,19題12分,共52分。17.閱讀材料,完成下列要求。(25分)材料一中國古代家庭教育的內(nèi)容包括家庭倫理、社會人際關(guān)系、物質(zhì)和精神生活方式及法律意識等。在“家國同構(gòu)”的政治架構(gòu)下,傳統(tǒng)君主制國家是父系家長制家庭的擴(kuò)大化,家庭關(guān)系由此擴(kuò)延到國家。在家庭中,父母要求子女“以勤服勞,以隆孝養(yǎng)”?!靶ⅰ钡臉?biāo)準(zhǔn)之一就是“父母在,不有私財”。父母還有權(quán)根據(jù)自己的價值觀和主觀意愿教育子女,決定子女是否求學(xué)和學(xué)習(xí)哪些知識。這種思想貫徹到社會中,就是“君者國之隆也,父者家之隆也”“忠臣出于孝子”。古代法律曾明文規(guī)定:“違犯救令,敬恭有虧,父母欲殺皆許之”。古代篆學(xué)教育反復(fù)告誠人們力戒爭訟,強(qiáng)調(diào)“無訟”以道德自律為基礎(chǔ),以忍讓為靈德?!獡?jù)余雙好《我國古代家庭教育優(yōu)良傳統(tǒng)和方法探析》等材料二法律法規(guī)內(nèi)容《中華人民共和國婚姻法》(1950年)明確了父母對子女的撫養(yǎng)、教育義務(wù)?!队變簣@暫行規(guī)程(草案)》(1952年)減輕母親對幼兒的負(fù)擔(dān),以便母親有時間參加政治生活、生產(chǎn)勞動、文化教育活動等。《中華人民共和國憲法》(1954年)婚姻、家庭、母親、兒童受國家的保護(hù)。《中共中央對衛(wèi)生部黨組關(guān)于節(jié)制生育問題的報告的批示》(1955年)學(xué)校對職業(yè)婦女的子女和工農(nóng)子女,應(yīng)該先收受。《關(guān)于人民公社若干問題的決議》(1958年)要辦好托兒所和幼兒園。使孩子們愿意留在那里,父母也愿意把孩子放在那里?!獡?jù)姬甜甜《歷史制度主義視域下新中國家庭教育政策的演進(jìn)及啟示》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,概括中國古代家庭教育的特點,并分析其作用。(15分)(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識、簡要評價新中國的家庭教育政策。(10分)18.閱讀材料,完成下列要求。(15分)材料一拉丁美洲國家延續(xù)并放龍了殖民時期社會結(jié)構(gòu)的斷裂,社會普遍存在上層權(quán)貴集團(tuán)與底層民眾巨大的兩極分化,中間階層人數(shù)較少且突力羸弱。在發(fā)展與公平之間無法平衡,使得政府的政策選擇處于“鐘擺”似的周期性變動之中,最終導(dǎo)致政府的頻繁更替與政局的動蕩。20世紀(jì)60年代末至70年代初,多個拉英國家年人均GDP已超過1000美元,進(jìn)入中等收入國家行列。但近半個世陽之后,阿根廷、烏拉圭、墨西哥、巴西等國家依然屬于中等收入國家,,成為跌入“中等收入陷阱”的典型?!獡?jù)劉持全《拉茨陷阱初探》材料二東亞國家不約而同地選擇了“市場經(jīng)濟(jì)+強(qiáng)有力的政府干預(yù)”模式.依靠“看得見的手”加速實現(xiàn)現(xiàn)代化,有人形容為“孔子+斯密”。東方儒家文化有利于激發(fā)人民的愛國熱情和民族精神,出現(xiàn)了“經(jīng)濟(jì)愛國主義”盛行的局面。東亞地區(qū)幾呼無一例外地重視人的因素要大于重視物的因素,視教育為民族經(jīng)濟(jì)發(fā)展的“立國之術(shù)”。.人才的涌現(xiàn)彌補(bǔ)了發(fā)展的后發(fā)劣勢。種種因素的合力使以韓國為代表的東亞國家邁入了發(fā)達(dá)國家的行列?!獡?jù)劉燕《東亞現(xiàn)代化發(fā)展的因素分析及啟示》(1)根據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)知識,指出二戰(zhàn)后東亞
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