文本細(xì)讀在高中語文現(xiàn)代詩歌教學(xué)中的應(yīng)用研究

摘要：文本細(xì)讀不僅有助于學(xué)生深入理解詩歌，提高語文素養(yǎng)，同時也能培養(yǎng)學(xué)生的思考、分析和判斷能力。當(dāng)前教學(xué)實(shí)踐中，文本細(xì)讀仍然存在被忽視的現(xiàn)象，詩歌的深層次理解和鑒賞往往未能得到充分重視。本文針對這一問題，通過對具體實(shí)例的剖析，探索在高中語文現(xiàn)代詩歌教學(xué)中應(yīng)用文本細(xì)讀的策略，以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提升其詩歌理解能力和文學(xué)素養(yǎng)。關(guān)鍵詞：文本細(xì)讀高中語文現(xiàn)代詩歌DOI：10.12241/j.issn.1009-7252.2024.04.037隨著現(xiàn)代教育理念的變革，文本細(xì)讀在高中語文現(xiàn)代詩歌教學(xué)中的重要性日益凸顯。當(dāng)今教育界普遍認(rèn)識到，閱讀理解不僅僅要理解詩歌表面的意義，更應(yīng)該去探索其深層次的主題和價(jià)值觀，尤其是在現(xiàn)代詩歌教學(xué)中。然而，在現(xiàn)行的教學(xué)模式下，學(xué)生在接觸詩歌時往往只停留在字面的解讀，缺乏深度的文本理解。這種情況的存在一定程度上阻礙了學(xué)生的欲望素養(yǎng)和批判性思維的發(fā)展。一、文本細(xì)讀的重要性文本細(xì)讀的重要性在于它能夠促進(jìn)學(xué)生對詩歌內(nèi)容的深入理解、對作者意圖的把握，以及對文本結(jié)構(gòu)的深入洞察。文本細(xì)讀有助于深化學(xué)生對詩歌的理解。在閱讀詩歌的過程中，通過仔細(xì)審視每一個詞語、分析詞語之間的關(guān)系，學(xué)生能夠深入挖掘詩歌的內(nèi)涵。文本細(xì)讀還可以培養(yǎng)學(xué)生的敏感度和洞察力。通過對詩歌的細(xì)讀，學(xué)生可以品析詩人所使用的修辭手法、象征手法等，理解其深層的意義。此外，文本細(xì)讀可以訓(xùn)練學(xué)生的批判性思維，在細(xì)讀過程中，學(xué)生需要對詩人的觀點(diǎn)進(jìn)行思考，形成自己的理解和見解。最后，文本細(xì)讀對于培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)有著重要的作用。語文素養(yǎng)不僅包括語言文字的理解和運(yùn)用，還包括對人文精神的理解和感悟。通過細(xì)讀，學(xué)生可以提升對詩歌的欣賞能力和對生活的感悟，從而提升自身的語文素養(yǎng)。文本細(xì)讀在高中語文現(xiàn)代詩歌教學(xué)中占據(jù)著重要的位置，它可以提升學(xué)生的理解力、洞察力、批判性思維和語文素養(yǎng)。二、現(xiàn)代詩歌教學(xué)中存在的問題目前的現(xiàn)代詩歌的教學(xué)中，某些問題比較突出。對詩歌表層意義的過度強(qiáng)調(diào)是一個普遍存在的問題。在教學(xué)中，教師往往將注意力集中在詩歌的表面信息上，如詩歌的主題、詩人的情感、詩歌的情境等。盡管這些信息對于理解詩歌有一定的幫助，但是，只關(guān)注這些可能會忽視詩歌中更深層次的信息。另外，不少教師在教學(xué)過程中往往采取傳統(tǒng)的“填鴨式”教學(xué)方式，忽視了學(xué)生的主動參與，導(dǎo)致學(xué)生對詩歌的理解停留在接受教師觀點(diǎn)的層面，而無法產(chǎn)生自己的理解。還有，教師在教學(xué)過程中往往對詩歌的結(jié)構(gòu)和語言特點(diǎn)缺乏關(guān)注。在詩歌的教學(xué)中，教師可能會過度強(qiáng)調(diào)詩歌的內(nèi)容，而忽視了詩歌的形式特點(diǎn)。然而，詩歌的形式和內(nèi)容是相輔相成的，忽視詩歌的形式特點(diǎn)，可能會影響學(xué)生對詩歌的全面理解。教師往往只依賴課本上的詩歌，忽視了豐富的課外閱讀資源。這種做法可能會限制學(xué)生的視野，影響學(xué)生對詩歌的全面理解。三、文本細(xì)讀在高中語文現(xiàn)代詩歌教學(xué)中的應(yīng)用策略1.挖掘詩歌內(nèi)在含義詩歌是詩人心中的聲音，它包含了詩人的情感、想象力和對生活的理解。學(xué)生如果能從詩歌中感受到這些，那么學(xué)生對詩歌的理解將更為深刻，對于詩歌鑒賞的能力也將得到提高。為了實(shí)現(xiàn)這個目標(biāo)，教師需要改變傳統(tǒng)的教學(xué)方式，引導(dǎo)學(xué)生從全面和深入的角度去理解詩歌。這包括對詩歌的主題、象征、隱喻和其他修辭手法的解讀，以及對詩人創(chuàng)作背景的探討等。在解讀詩歌時，教師需要尊重學(xué)生的主觀感受，鼓勵學(xué)生表達(dá)自己的觀點(diǎn)和感受，而不是僅僅給學(xué)生提供標(biāo)準(zhǔn)答案。例如，教授《沁園春·長沙》時，教師需要指導(dǎo)學(xué)生深入解讀和欣賞詩詞的內(nèi)在含義。該詞出自毛澤東之手，毛澤東在面對秋天萬物的壯麗景色時，激發(fā)出一種獨(dú)特的創(chuàng)作靈感，寫下了這首詞。通過這首詞，毛澤東不僅宣泄了自己的青春熱情、昂揚(yáng)向上的激情，同時也表達(dá)出一種豪邁的胸懷和超越眾生的壯志。毛澤東以天下為己任，雄視天下，對未來充滿了無限的期待和憧憬。在教學(xué)過程中，教師首先需要引導(dǎo)學(xué)生注意毛澤東的詩人身份與其政治領(lǐng)導(dǎo)者身份相互交織的復(fù)雜性。這種身份的交織在詩歌中以深邃豐富的意境和生動活潑的意象形式體現(xiàn)出來。教師應(yīng)鼓勵學(xué)生欣賞和理解毛澤東的創(chuàng)作視角，領(lǐng)略其描繪的廣闊的歷史和文化背景。其次，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生深度理解詞的意象和隱喻。毛澤東運(yùn)用大量的自然意象，將個人情感和時代、歷史相結(jié)合，形成獨(dú)特的藝術(shù)世界。教師可以帶領(lǐng)學(xué)生探索這些意象背后的深層含義，理解毛澤東如何描繪出一種生動的歷史畫卷、如何表達(dá)個人情感。最后，教師應(yīng)鼓勵學(xué)生通過反復(fù)朗讀和深入揣摩，體驗(yàn)詩詞的音韻節(jié)奏和詞人練字的妙處。毛澤東在詩詞創(chuàng)作中展現(xiàn)了卓越的語言藝術(shù)才能，對詞語進(jìn)行了精選和組合，創(chuàng)造了韻律和音韻的和諧，作品富有節(jié)奏感和音樂性，這都是學(xué)生需要深入體會和理解的。2.強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體地位在現(xiàn)代詩歌教學(xué)中，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體地位是提升教學(xué)效果的重要方法。傳統(tǒng)的“填鴨式”教學(xué)方式，即教師傳授、學(xué)生接收的模式，往往容易導(dǎo)致學(xué)生對學(xué)習(xí)的消極態(tài)度，影響學(xué)生對詩歌的理解和鑒賞能力的提升。因此，教師應(yīng)放棄這種教學(xué)方式，轉(zhuǎn)變角色，從“傳授者”轉(zhuǎn)變?yōu)椤耙龑?dǎo)者”，以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性。在教學(xué)過程中，教師應(yīng)鼓勵學(xué)生主動參與，發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性。這包括鼓勵學(xué)生積極思考、提問、討論，充分發(fā)表對詩歌的理解和感受。同時，教師還可以設(shè)計(jì)一些互動活動，使學(xué)生通過實(shí)踐活動更好地理解和體驗(yàn)詩歌。這種教學(xué)方式可以加強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)，提升學(xué)生的詩歌理解和鑒賞能力，同時也有利于培養(yǎng)學(xué)生的批判性思考能力和創(chuàng)新意識。以《紅燭》為例，教師在教授這首詩時，可以設(shè)計(jì)一些互動活動，引導(dǎo)學(xué)生自我探索“紅燭”的象征含義。例如，教師可以讓學(xué)生分組，每組根據(jù)詩歌的內(nèi)容進(jìn)行角色扮演或者情境模擬，通過這種方式，讓學(xué)生身臨其境地感受詩人的情感和思想。另外，教師還可以讓學(xué)生進(jìn)行小組討論，討論“紅燭”在詩中的象征意義，每個小組提出自己的理解后，全班一起交流討論。這樣，學(xué)生不僅能深入理解詩歌，而且可以通過討論，了解到不同的解讀角度，拓寬學(xué)生的思維。3.重視詩歌的形式特點(diǎn)在現(xiàn)代詩歌教學(xué)中，對詩歌的形式特點(diǎn)的理解和掌握是提高學(xué)生詩歌理解能力的重要環(huán)節(jié)。詩歌的形式特點(diǎn)，包括詩歌的節(jié)奏、韻律、象征、比喻等，都是詩人表達(dá)思想感情、塑造藝術(shù)形象的重要工具。因此，教師在教學(xué)過程中不僅要關(guān)注詩歌的內(nèi)容，也要重視詩歌的形式特點(diǎn)。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生了解和掌握詩歌的形式特點(diǎn)，借此幫助學(xué)生更好地理解詩人的意圖和詩歌的深層含義。此外，教師還應(yīng)教給學(xué)生運(yùn)用詩歌的形式特點(diǎn)來解讀詩歌的技巧，培養(yǎng)學(xué)生的解讀技能。教師還應(yīng)設(shè)計(jì)一些教學(xué)活動，包括詩歌朗誦、創(chuàng)作等，讓學(xué)生在實(shí)踐中理解和掌握詩歌的形式特點(diǎn)。在教《立在地球邊上放號》這首詩時，教師需要細(xì)致地剖析詩歌的形式特點(diǎn)，包括詩歌的結(jié)構(gòu)和語言特點(diǎn)，這樣才能使學(xué)生全方位地理解詩歌。教師不僅應(yīng)把詩歌視為一個整體，還要關(guān)注到詩歌的每一部分，因?yàn)槊恳粋€部分都有其特定的作用和意義。首先，教師可以引導(dǎo)學(xué)生觀察和理解詩歌的結(jié)構(gòu)，可以分析詩歌的行數(shù)、句式、韻腳、節(jié)奏等，然后討論這些結(jié)構(gòu)特點(diǎn)如何影響詩歌的整體意義和美感。例如，短行的運(yùn)用可能造成緊張和急促的節(jié)奏，長行則可能營造出舒展和悠長的感覺。句式的多樣性可以豐富詩歌的表達(dá)方式，也會影響讀者的閱讀體驗(yàn)。其次，教師可以指導(dǎo)學(xué)生關(guān)注詩歌的語言特點(diǎn)，如使用的比喻、象征、擬人等修辭手法，以及特殊的詞匯和表達(dá)方式。教師可以與學(xué)生討論這些語言特點(diǎn)如何增強(qiáng)詩歌的表達(dá)力和藝術(shù)效果。比如，比喻和象征可以讓抽象的觀念或情感具象化，擬人可以賦予非人事物人的特性和情感，增加詩歌的生動性和感染力。最后，教師可以鼓勵學(xué)生親手創(chuàng)作詩歌，運(yùn)用所學(xué)習(xí)的詩歌形式特點(diǎn)。這種實(shí)踐活動不僅可以讓學(xué)生深入理解詩歌的結(jié)構(gòu)和語言特點(diǎn)，還可以激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維和藝術(shù)才能。在創(chuàng)作過程中，學(xué)生需要思考如何選擇和組織詞句，如何運(yùn)用各種修辭手法，如何構(gòu)建和表達(dá)主題，這都會對學(xué)生們的語言能力和思維能力的提升有所幫助。4.鼓勵課外閱讀在詩歌教學(xué)中，鼓勵學(xué)生進(jìn)行課外閱讀是一個有效的教學(xué)策略。課外閱讀可以幫助學(xué)生拓寬視野，增加知識儲備，同時也有助于提升學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)和審美鑒賞能力。教師在課堂教學(xué)之外，應(yīng)鼓勵學(xué)生閱讀更多的詩歌作品，提供更寬廣的閱讀材料，不僅限于教科書中的詩歌，還包括課本以外的經(jīng)典詩歌和現(xiàn)代詩歌。教師需要為學(xué)生提供豐富的課外閱讀材料。這些材料可以是與詩歌主題相關(guān)的文章，也可以是其他詩人的詩歌作品，甚至可以是關(guān)于詩歌創(chuàng)作和鑒賞的理論文章。這些材料能夠幫助學(xué)生從不同角度理解和欣賞詩歌，提升學(xué)生的閱讀能力。教師需要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行有意義的課外閱讀，可以定期讓學(xué)生分享在課外閱讀中的感悟和體驗(yàn)。教師也可以在課堂上設(shè)置詩歌鑒賞和解析環(huán)節(jié)，引導(dǎo)學(xué)生深入分析閱讀的詩歌，從而提高學(xué)生的文本分析能力和鑒賞能力。例如無產(chǎn)階級革命家們的詩詞作品，可以作為課外閱讀的對象。這些作品的豐富性和深度，可以為學(xué)生們提供對青春、革命和歷史的獨(dú)特視角。諸如毛澤東的《水調(diào)歌頭·游泳》、周恩來的《赤光的宣言》、朱德的《太行春感》、陳毅的《贛南游擊詞》等作品，都是非常值得學(xué)生去研讀的。在閱讀這些作品時，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注詩人們的情感表達(dá)，以及詩人們對青春、激情、夢想和挑戰(zhàn)等主題的深度探索。這些作品揭示了無產(chǎn)階級革命家們的堅(jiān)定信念和無私奉獻(xiàn)精神，為學(xué)生們提供了了解詩人們獨(dú)特人格魅力和革命精神的窗口。此外，教師還可以為學(xué)生們建立支持性和開放的學(xué)習(xí)環(huán)境，鼓勵學(xué)生分享自己的閱讀體驗(yàn)和感受，以及對詩歌中各種主題和情感的理解。這可以通過課堂討論、小組討論、讀書筆記、作品比較分析等形式進(jìn)行。教師也可以設(shè)計(jì)一些相關(guān)的活動或任務(wù)，鼓勵學(xué)生將這些詩詞與自己的生活經(jīng)驗(yàn)和感受相連接，這樣可以提升學(xué)生的理解能力，同時激發(fā)學(xué)生對詩歌的興趣和熱愛。5.使用多元化教學(xué)手段在現(xiàn)代詩歌教學(xué)中，使用多元化的教學(xué)手段可以有效提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，增強(qiáng)學(xué)生對詩歌的理解。傳統(tǒng)的詩歌教學(xué)方式可能過于單一，導(dǎo)致學(xué)生對詩歌的理解停留在表面，無法深入到詩歌的內(nèi)在含義。通過音樂、藝術(shù)、戲劇等跨學(xué)科的方法，教師可以引導(dǎo)學(xué)生從多個角度來理解和欣賞詩歌，使學(xué)生能夠更深入地理解詩歌的主題和情感。音樂和詩歌有著深厚的聯(lián)系，兩者都是人類表達(dá)情感和思想的方式。因此，在詩歌教學(xué)中加入音樂元素，可以幫助學(xué)生更好地理解詩歌的情感色彩。教師可以根據(jù)詩歌的情感，選擇合適的音樂，讓學(xué)生在音樂的陪伴下朗誦詩歌。此外，教師還可以讓學(xué)生自己為詩歌配樂，這不僅能夠提高學(xué)生的參與度，也能讓學(xué)生更深入地理解詩歌。美術(shù)是另一種可以有效引導(dǎo)學(xué)生理解詩歌的藝術(shù)門類。通過繪畫、雕塑等藝術(shù)形式，學(xué)生可以將詩歌的主題和情感具象化，從而更深入地理解詩歌。例如，教師可以讓學(xué)生根據(jù)詩歌的內(nèi)容創(chuàng)作畫作，或者通過雕塑等方式表現(xiàn)詩歌的主題。編演戲劇也是一種非常有效的教學(xué)輔助手段。通過角色扮演，學(xué)生可以更好地理解詩人的情感和思想。教師可以設(shè)計(jì)一些簡單的戲劇場景，讓學(xué)生扮演詩人，通過自己的演繹來理解詩歌。6.培養(yǎng)學(xué)生的反思能力在現(xiàn)代詩歌教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生的反思能力具有關(guān)鍵性和重要性。詩歌不只是詩人的思考和情感表達(dá)的媒介，也是教師和學(xué)生理解、解析自我和世界的重要工具。通過對詩歌的深入理解和感受，學(xué)生們被賦予了一個獨(dú)特的機(jī)會，一個可以反思自身生活態(tài)度、價(jià)值取向并進(jìn)一步修正人生觀的機(jī)會。在指導(dǎo)學(xué)生閱讀詩歌的過程中，教師應(yīng)著重引導(dǎo)學(xué)生走向深度思考。不僅要學(xué)會欣賞詩歌、理解詩歌的字面含義，還要鼓勵學(xué)生們挖掘更深層次的含義，進(jìn)一步反思詩歌所揭示的人生哲學(xué)和社會問題。這樣的反思可以幫助學(xué)生從不同的角度理解和解讀詩歌，加深對詩歌內(nèi)涵的理解。此外，反思也是一種自我提升的方式。在反思過程中，學(xué)生可以提升自我認(rèn)知，提高自我理解和人生觀念的深度。更進(jìn)一步說，教師可以通過設(shè)計(jì)各種課堂活動鼓勵學(xué)生進(jìn)行反思?？梢宰寣W(xué)生寫反思日記，分享對詩歌的理解和感受，或者引導(dǎo)學(xué)生通過解讀詩歌來探