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保利在線測評七題編號:95a7e45b75e826cdea90b82d0250d478
保利在線測評七題
一、第一部分言語理解與表達(dá)(本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請根據(jù)題
目要求,在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>
1、由于知識產(chǎn)權(quán)具有很強(qiáng)的技術(shù)和法律屬性,且相關(guān)的糾紛法律關(guān)系復(fù)雜,企業(yè)一旦卷入知識產(chǎn)權(quán)糾紛,通常會遭遇舉證難、訴訟費(fèi)用高、訴
訟周期長等難題。同時(shí),企業(yè)即便勝訴,也還存在執(zhí)行難的問題。所以,有關(guān)知識產(chǎn)權(quán)的維權(quán),讓不少企業(yè)____________。
填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.無所適從
B.躡足其間
C.束手無策
D.望而卻步
《正確答案》
D
《專家解析》
前文強(qiáng)調(diào)知識產(chǎn)權(quán)糾紛中企業(yè)維權(quán)困難,面臨“舉證難、訴訟費(fèi)用高、訴訟周期長”以及“執(zhí)行難”等各種問題,故橫線處意在指
出不少企業(yè)不愿意面對這些困難,不愿去維權(quán)。D項(xiàng)“望而卻步”指遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見了就嚇得直后退,不敢前行,符合文意,當(dāng)選。
A項(xiàng)“無所適從”指不知聽從哪一個(gè)好或不知怎么辦才好,與文意不符,排除;
B項(xiàng)“躡足其間”意思是腳踩在里頭,比喻參加進(jìn)去,而文段論述的是企業(yè)不愿維權(quán),與文意不符,排除;
C項(xiàng)“束手無策”形容就像捆住了手,沒有一點(diǎn)辦法,文段只是闡述知識產(chǎn)權(quán)的維權(quán)難,而不是沒有一點(diǎn)辦法,程度過重,排
除。
故正確答案為D。
【文段出處】《知識產(chǎn)權(quán)保險(xiǎn)給企業(yè)吃下維權(quán)“定心丸”》
2、確診ADHD不是終點(diǎn),亦不是答案,但發(fā)現(xiàn)了問題,就為解決問題提供了可能。認(rèn)識并正視ADHD,為確診者打開了一扇與自我和解的窗口、
提供了“____________”的可能,人們通過積極的心理治療、藥物療法與行為干預(yù)等進(jìn)行改善,不斷提高專注度與執(zhí)行力。這也為確診者重新
認(rèn)識自我、主動(dòng)____________提供了思路,比如ADHD雖然帶來了諸多困擾,但往往也賦予人們更豐富的好奇心和想象力,以及更旺盛的精
力與活躍的反應(yīng),使他們能跳出既有思維框架,擁抱更加廣闊的生命體驗(yàn)。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.對癥下藥揚(yáng)長避短
B.不藥而愈觸類旁通
C.一針見血順勢而為
D.綱舉目張循序漸進(jìn)
《正確答案》
A
《專家解析》
第一空,根據(jù)“通過······進(jìn)行改善”可知,有方法可以改善ADHD,A項(xiàng)“對癥下藥”比喻針對事物的問題所在,采取有效的措
施,符合文意,保留。B項(xiàng)“不藥而愈”指生病不用吃藥而自行痊愈,C項(xiàng)“一針見血”比喻說話、做文章直截、簡短而切中要
害,D項(xiàng)“綱舉目張”比喻做事抓住要領(lǐng),就可帶動(dòng)其他環(huán)節(jié),均與文意無關(guān),排除。
第二空,代入驗(yàn)證,橫線后論述ADHD的雙面性,A項(xiàng)“揚(yáng)長避短”指發(fā)揚(yáng)長處,避開短處,與“確診者”搭配恰當(dāng),且和“ADHD
雖然帶來了諸多困擾,但往往也賦予人們更豐富的好奇心和想象力,以及更旺盛的精力與活躍的反應(yīng)”對應(yīng)恰當(dāng),當(dāng)選。
故正確答案為A。
【文段出處】《確診成人ADHD,為什么讓人如釋重負(fù)?》
3、雖然近年來全球經(jīng)濟(jì)增速放緩及新冠肺炎疫情的沖擊,使我國經(jīng)濟(jì)面臨下行壓力,但數(shù)字經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展為高質(zhì)量就業(yè)奠定了良好基礎(chǔ)。據(jù)
國家統(tǒng)計(jì)局發(fā)布的數(shù)據(jù),2020年我國已經(jīng)建成全球規(guī)模最大的光纖網(wǎng)絡(luò)和4G網(wǎng)絡(luò),數(shù)字經(jīng)濟(jì)成為當(dāng)今中國最具活力和發(fā)展?jié)摿Φ慕?jīng)濟(jì)形態(tài)。隨
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著數(shù)字經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展,數(shù)字經(jīng)濟(jì)就業(yè)規(guī)模持續(xù)擴(kuò)大,不斷催生出新的就業(yè)形態(tài)和靈活的就業(yè)方式,也使得我國勞動(dòng)力市場表現(xiàn)出強(qiáng)大的就業(yè)
韌性。數(shù)字經(jīng)濟(jì)在優(yōu)化就業(yè)結(jié)構(gòu)、促進(jìn)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)、培育新增就業(yè)以及開辟就業(yè)新空間等方面都發(fā)揮著重要的作用,有效地提升了就業(yè)質(zhì)量。
這段文字意在說明:
A.?dāng)?shù)字經(jīng)濟(jì)是當(dāng)今中國最具活力的經(jīng)濟(jì)形態(tài)
B.我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展亟需推動(dòng)各行業(yè)數(shù)字化轉(zhuǎn)型
C.?dāng)?shù)字經(jīng)濟(jì)為更高質(zhì)量的就業(yè)提供重要支撐
D.促進(jìn)就業(yè)并提升就業(yè)質(zhì)量要以創(chuàng)新為中心
《正確答案》
C
《專家解析》
文段首句通過轉(zhuǎn)折關(guān)聯(lián)詞“但”強(qiáng)調(diào)數(shù)字經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展為高質(zhì)量就業(yè)奠定了基礎(chǔ),接下來通過事實(shí)情況進(jìn)行論證,然后圍繞
數(shù)字經(jīng)濟(jì)對于就業(yè)的具體作用進(jìn)行詳細(xì)解釋說明。故文段重在說明數(shù)字經(jīng)濟(jì)對就業(yè)的作用,即為高質(zhì)量就業(yè)奠定了基礎(chǔ),對
應(yīng)C項(xiàng)。
A項(xiàng),缺少主題詞“就業(yè)”,且對應(yīng)解釋說明部分,非重點(diǎn),排除;
B項(xiàng),“數(shù)字化轉(zhuǎn)型”文段沒有提及,無中生有,排除;
D項(xiàng),缺少主題詞“數(shù)字經(jīng)濟(jì)”,且“創(chuàng)新”表述片面,排除。
故正確答案為C。
【文段出處】《以數(shù)字經(jīng)濟(jì)提升就業(yè)質(zhì)量》
4、因?yàn)橛辛颂掌?,我們的上古先民們的飲食烹調(diào),由生存之必需轉(zhuǎn)變成一種生活美學(xué)。而精致的飲食文化,又將中國的文明引向了“禮”的層
面。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之所以有著____________的魅力,正是因?yàn)樗c我們的生活、與生命最本質(zhì)的欲求有著____________的聯(lián)系。由此
出發(fā),華夏文明達(dá)到了一個(gè)足以傲然于世的高度。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.歷久彌新一脈相承
B.經(jīng)久不衰密不可分
C.薪盡火傳千絲萬縷
D.得天獨(dú)厚顛撲不破
《正確答案》
B
《專家解析》
第一空,搭配“魅力”。A項(xiàng)“歷久彌新”指經(jīng)歷長久的時(shí)間而更加鮮活,更加有活力,更顯價(jià)值,B項(xiàng)“經(jīng)久不衰”指經(jīng)歷很長時(shí)
間仍舊保持較高的旺盛狀態(tài),均與“魅力”搭配恰當(dāng),且符合文意,保留。C項(xiàng)“薪盡火傳”比喻師父傳業(yè)于弟子,一代代地傳下
去,通常搭配某種知識或技藝,D項(xiàng)“得天獨(dú)厚”指獨(dú)具特殊的優(yōu)越條件,也指所處的環(huán)境特別好,均與“魅力”搭配不當(dāng),排
除。
第二空,搭配“聯(lián)系”,且根據(jù)“飲食文化,又將中國的文明引向了‘禮’的層面”和“之所以······正是因?yàn)椤笨芍?,由于中華優(yōu)秀傳
統(tǒng)文化與我們最本質(zhì)的欲求有較為密切的聯(lián)系,才有了長久的魅力,故橫線處應(yīng)形容聯(lián)系密切。B項(xiàng)“密不可分”形容十分緊
密,不可分割,符合文意,當(dāng)選。A項(xiàng)“一脈相承”指某種思想、行為或?qū)W說之間有繼承關(guān)系,與文意不符,排除。
故正確答案為B。
【文段出處】《祝勇:美的開端》
5、從世界范圍看,彩陶出現(xiàn)時(shí)間最早、發(fā)展程度最高的地區(qū)大多位于氣候適宜、季節(jié)變化明顯、黃土與河流發(fā)育較好的中緯度地區(qū)。一方面是
因?yàn)檫@些地區(qū)自然地理?xiàng)l件優(yōu)越,最適合發(fā)展農(nóng)業(yè)和定居村落,為彩陶的制作奠定了物質(zhì)基礎(chǔ);另一方面是因?yàn)檫@些地區(qū)的黃色黏土制作的淺
色陶器,非常適合著色繪彩??脊虐l(fā)現(xiàn)表明,大約在距今8000年,亞洲大陸東西兩端的史前先民率先開始制作彩陶。中國彩陶作為世界彩陶中
的重要組成部分,沿著自己的脈絡(luò)發(fā)展,延續(xù)時(shí)間長達(dá)5000余年。
以下說法與原文相符的是:
A.從世界范圍看,彩陶最早在我國黃河流域出現(xiàn)
B.我國中高緯度地區(qū)的土質(zhì)條件較適宜制作彩陶
C.彩陶出現(xiàn)的地區(qū)自然地理?xiàng)l件會相對優(yōu)越一些
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D.中國彩陶具有延續(xù)時(shí)間長、影響范圍大的特點(diǎn)
《正確答案》
C
《專家解析》
A項(xiàng),根據(jù)“考古發(fā)現(xiàn)表明,大約在距今8000年,亞洲大陸東西兩端的史前先民率先開始制作彩陶”可知,文段僅提及開始制
作彩陶的時(shí)間及地域,并沒有提及彩陶最早是否出現(xiàn)在我國黃河流域,無中生有,排除;
B項(xiàng),根據(jù)“從世界范圍看,彩陶出現(xiàn)時(shí)間最早、發(fā)展程度最高的地區(qū)大多位于······黃土與河流發(fā)育較好的中緯度地區(qū)”可
知,“中高緯度地區(qū)”范圍擴(kuò)大,排除;
C項(xiàng),根據(jù)“一方面是因?yàn)檫@些地區(qū)自然地理?xiàng)l件優(yōu)越,最適合發(fā)展農(nóng)業(yè)和定居村落,為彩陶的制作奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)”可知,說
法正確,當(dāng)選;
D項(xiàng),根據(jù)“中國彩陶作為世界彩陶中的重要組成部分,沿著自己的脈絡(luò)發(fā)展,延續(xù)時(shí)間長達(dá)5000余年”可知,中國彩陶具有
延續(xù)時(shí)間長的特點(diǎn),但是“影響范圍大”文段并未提及,無中生有,排除。
故正確答案為C。
【文段出處】《彩陶與史前中國的文化融合》
6、與地震、爆炸不同,任何一場森林大火,最初都是比較的,速度只有百米或幾百米每小時(shí),一旦發(fā)展成大火,速度會增加幾十倍甚至上
百倍,森林大火或特大火災(zāi),依靠人力是很難撲滅的,它的熱輻射能力非常強(qiáng),防火隔離帶對它。當(dāng)火線強(qiáng)度超過1700千瓦/米時(shí),就
超出了人類目前的滅火技術(shù)水平,只能依靠降雨、可燃物燃盡、燃至湖海等方式熄滅。因此,對于森林大火而言,是最有效的辦法。
依次填入畫橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.微弱形同虛設(shè)未雨綢繆
B.緩慢望洋興嘆防患未然
C.可控鞭長莫及斬草除根
D.溫和無能為力防微杜漸
《正確答案》
D
《專家解析》
第一空,橫線處詞語表示森林火災(zāi)最初的特點(diǎn),根據(jù)后文“速度只有百米或幾百米每小時(shí)”可知,森林火災(zāi)最初發(fā)展較慢,A
項(xiàng)“微弱”、B項(xiàng)“緩慢”和D項(xiàng)“溫和”均符合語境,保留。C項(xiàng)“可控”指事件的發(fā)展在我們能夠預(yù)期和把握的范圍內(nèi),符合森林火
災(zāi)初期的特點(diǎn),保留。
第二空,由“依靠人力是難撲滅的,它的熱輻射能力非常強(qiáng)”可知,橫線處成語強(qiáng)調(diào)防火隔離帶對森林大火或特大火災(zāi)不起作
用,B項(xiàng)“望洋興嘆”比喻做事力量不夠或條件缺乏而感到無可奈何,D項(xiàng)“無能為力”指用不上力量或者力量薄弱,均符合語
境,保留。A項(xiàng)“形同虛設(shè)”指形式上雖設(shè)有,但卻起不了作用,如同沒有一樣,置于此處應(yīng)表述為“防火隔離帶形同虛設(shè)”,不
能表述為“對······形同虛設(shè)”,用法不當(dāng),排除;C項(xiàng)“鞭長莫及”比喻相隔太遠(yuǎn),力量達(dá)不到,文段沒有提及空間距離上的遠(yuǎn)
近,排除。
第三空,“因此”引導(dǎo)因果關(guān)系,前文強(qiáng)調(diào)森林火災(zāi)一旦從小火發(fā)展為森林大火或特大火災(zāi),就很難熄滅,所以橫線處成語強(qiáng)
調(diào)在火災(zāi)初期就采取措施,D項(xiàng)“防微杜漸”指在不良的事物剛剛露出苗頭時(shí),就加以制止和杜絕,不讓它發(fā)展下去,符合語
境,當(dāng)選。B項(xiàng)“防患未然”指在事故、災(zāi)害發(fā)生之前做好防范準(zhǔn)備,不符合防止森林火災(zāi)從小火變?yōu)榇蠡鸹蛱卮蠡馂?zāi)的時(shí)態(tài),
排除。
故正確答案為D。
【文段出處】《加強(qiáng)預(yù)警把火苗撲滅在搖籃里》
7、古人提倡“吾日三省吾身”,______,而今天有些人則不然,總是______。對比之下實(shí)在不應(yīng)該。
填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.修身養(yǎng)性瑕不掩瑜
B.兢兢業(yè)業(yè)好大喜功
C.聞過則喜諱疾忌醫(yī)
D.博采眾長剛愎自用
《正確答案》
C
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《專家解析》
“吾日三省吾身”原指每日從三個(gè)方面檢查自己,后指多次自覺地檢查自己。強(qiáng)調(diào)及時(shí)發(fā)現(xiàn)自己的錯(cuò)誤和不足。第一空,“聞過
則喜”指虛心接受意見,填入此處最恰當(dāng)。第二空,由“而今天有些人則不然”可知,所填詞語應(yīng)與第一空構(gòu)成反義關(guān)系。“諱疾
忌醫(yī)”比喻怕人批評而掩飾自己的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤,符合句意。因此C項(xiàng)正確。
8、文物承載燦爛文明,傳承歷史文化。不可移動(dòng)文物濃縮了中國千年歷史文化,記載了文明的發(fā)展。對不可移動(dòng)文物的保護(hù),不僅要“?!?,更
重要的是“護(hù)”。只有這樣才能讓歷史更好地留存,在文物的矗立中____________,讓文物在歷史的長河里____________。知易行難,但不
能因?yàn)樾须y而不行,任憑文物被破壞,對其____________。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.根深蒂固踏浪而來推波助瀾
B.深入人心披荊斬棘視而不見
C.代代相傳乘風(fēng)破浪放任自流
D.綿延不絕高歌猛進(jìn)泰然處之
《正確答案》
C
《專家解析》
第一空,根據(jù)“更好地留存”可知,橫線處所填成語應(yīng)體現(xiàn)歷史在人們心中得到延續(xù)之意。C項(xiàng)“代代相傳”指一代接一代地相繼
傳下去,D項(xiàng)“綿延不絕”指連續(xù)不斷,一直延續(xù),均符合文意,保留。A項(xiàng)“根深蒂固”比喻基礎(chǔ)穩(wěn)固,不容易動(dòng)搖,多搭配“觀
念”等,與“歷史”搭配不當(dāng),排除;B項(xiàng)“深入人心”指理論、學(xué)說、政策等為人們深切了解和信服,無“延續(xù)”之意,排除。
第二空,對應(yīng)前文“更好地留存”,且根據(jù)“歷史的長河”的形象化表達(dá)可知,橫線處所填成語應(yīng)體現(xiàn)文物在歷史的長河中不斷前
進(jìn)之意。C項(xiàng)“乘風(fēng)破浪”是指船只乘著風(fēng)勢破浪前進(jìn),形容一帆風(fēng)順、發(fā)展迅猛,也比喻志趣遠(yuǎn)大、勇往直前,符合文意,且
與“歷史的長河”對應(yīng)恰當(dāng),保留;D項(xiàng)“高歌猛進(jìn)”形容在前進(jìn)的道路上,充滿樂觀精神,可體現(xiàn)文物不斷前進(jìn)之意,保留。
第三空,根據(jù)橫線前“任憑文物被破壞”可知,橫線處所填成語應(yīng)體現(xiàn)放任問題不處理之意。C項(xiàng)“放任自流”意思是聽?wèi){自然的
發(fā)展,不加領(lǐng)導(dǎo)或過問,符合文意,當(dāng)選。D項(xiàng)“泰然處之”形容毫不在意、沉著鎮(zhèn)定,含褒義,與文段感情色彩不符,排除。
故正確答案為C。
【文段出處】《加強(qiáng)保護(hù)讓文物在歷史的長河中乘風(fēng)破浪》
9、理想信念是中華民族的精神支撐。大量事實(shí)表明,一個(gè)政黨喪失了理想信念,就會失去精神紐帶;一名黨員干部丟掉了理想信念,就會丟掉
政治靈魂。年輕干部必須把促進(jìn)全體人民共同富裕,不斷實(shí)現(xiàn)人民對美好生活的向往作為理想信念的著力點(diǎn),努力實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。當(dāng)然,這一
理想的實(shí)現(xiàn)是一個(gè)漫長的過程,但不能因此認(rèn)為那就是虛無縹緲的海市蜃樓,就不去為之奮斗。只要每個(gè)共產(chǎn)黨人都從自己做起,從眼前的事
情做起,一步一個(gè)腳印奮斗,一代又一代人接力,“英特納雄耐爾”就一定會實(shí)現(xiàn)。
以下對“英特納雄耐爾”的理解正確的是:
A.中華民族偉大復(fù)興
B.全體人民共同富裕
C.共產(chǎn)主義偉大理想
D.對美好生活的向往
《正確答案》
C
《專家解析》
文段開篇指出理想信念的重要性,緊接著通過反面論證論述政黨沒有理想信念就沒有精神紐帶,黨員干部沒有理想信念就沒
有政治靈魂,年輕干部必須努力實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。后文“這一理想”指代前文實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義,故實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義理想是一個(gè)漫長的
過程,但是只要共產(chǎn)黨人從小事做起,接續(xù)奮斗,就一定能實(shí)現(xiàn)“英特納雄耐爾”。故“英特納雄耐爾”指代的是共產(chǎn)主義理想,
對應(yīng)C項(xiàng)。
A項(xiàng),“中華民族偉大復(fù)興”文段并未提及,無中生有,排除;
B項(xiàng)“共同富?!?、D項(xiàng)“對美好生活的向往”分別對應(yīng)理想信念著力點(diǎn)的一個(gè)方面,均表述片面,排除。
故正確答案為C。
【文段出處】《習(xí)近平總書記:努力成長為對黨和人民忠誠可靠、堪當(dāng)時(shí)代重任的棟梁之才》
10、閱讀危機(jī)與障礙在發(fā)達(dá)國家與欠發(fā)達(dá)國家均不同程度地存在著,并且呈現(xiàn)出比較一致的規(guī)律。一項(xiàng)關(guān)于“閱讀危機(jī)”的調(diào)查報(bào)告表明,人們
在逐漸遠(yuǎn)離書籍,而接近電視和電子媒體。還有一項(xiàng)題為“讀還是不讀”的研究報(bào)告指出:人們讀書的時(shí)間越來越少了,而青少年是讀書最少的人
群。和過去的20年相比,家庭用于買書的費(fèi)用減少了;閱讀理解技能正在退化;閱讀質(zhì)量受讀者的社會、文化、經(jīng)濟(jì)狀況的影響越來越大。
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對這段文字概括最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是()。
A.關(guān)于閱讀現(xiàn)狀的研究引起各界的關(guān)注
B.全球范圍內(nèi)人們的閱讀現(xiàn)狀令人堪憂
C.青少年閱讀能力和閱讀興趣普遍下降
D.電視和電子媒體對讀書構(gòu)成較大威脅
《正確答案》
B
《專家解析》
題中關(guān)于“閱讀危機(jī)”的調(diào)查報(bào)告和題為“讀還是不讀”的研究報(bào)告指出:一方面電視和電子媒體影響著閱讀現(xiàn)狀,另一方面讀書
時(shí)間少、讀書人群不再年輕、閱讀現(xiàn)狀不良。即全球范圍內(nèi)人們的閱讀現(xiàn)狀令人堪憂。因此B項(xiàng)正確。
11、代入感是作品引發(fā)受眾認(rèn)同的機(jī)制,故事人物的某些方面召喚讀者將自己替換為主人公,從而,與角色同呼吸共命運(yùn)。代入感是
長篇網(wǎng)絡(luò)小說的屬性,由于網(wǎng)絡(luò)小說連載時(shí)間長,讀者容易中途放棄。因此,作品綁定讀者,將單純?yōu)g覽轉(zhuǎn)變?yōu)榍楦姓J(rèn)同便十分重
要。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.感同身受不可或缺
B.惺惺相惜獨(dú)一無二
C.身臨其境與生俱來
D.觸景生情與眾不同
《正確答案》
A
《專家解析》
第一空,根據(jù)文意可知,橫線處形容代入感的作用,表達(dá)將未親身經(jīng)歷的人代入到作品當(dāng)中,就像親身經(jīng)歷過一樣的意
思,A項(xiàng)“感同身受”指雖未親身經(jīng)歷,但感受就同親身經(jīng)歷過一樣,C項(xiàng)“身臨其境”指親自到了那個(gè)境地,獲得某種切身感
受,均符合文意,保留。B項(xiàng)“惺惺相惜”指性格、志趣、境遇相同的人互相愛護(hù)、同情、支持,D項(xiàng)“觸景生情”指受到當(dāng)前情
景的觸動(dòng)而產(chǎn)生某種情感,均無法體現(xiàn)代入感的作用,排除。
第二空,根據(jù)橫線后“將單純?yōu)g覽轉(zhuǎn)變?yōu)榍楦姓J(rèn)同便十分重要”可知,橫線處所填成語應(yīng)表達(dá)代入感這一屬性很重要,A項(xiàng)“不
可或缺”表示非常重要,不能有一點(diǎn)點(diǎn)的缺失,符合文意,當(dāng)選。C項(xiàng)“與生俱來”指不依靠后天培養(yǎng),從一出生就具有,并非
強(qiáng)調(diào)重要,故與文意不符,排除。
故正確答案為A。
【文段出處】《代入感運(yùn)用為網(wǎng)絡(luò)文藝增添蓬勃生機(jī)》
12、古典詩歌的譯者不是古人,他無需為古人翻譯,無論是原詩所屬的古人,還是譯詩所屬的古人。事實(shí)上,采用英詩傳統(tǒng)格律,當(dāng)代英語讀
者并不買賬。自新詩運(yùn)動(dòng)以來,英詩的創(chuàng)作已徹底擺脫了傳統(tǒng)格律的束縛,翻譯也是如此。美國新詩運(yùn)動(dòng)的主帥龐德以自由體譯中國古典詩歌
18首,大受歡迎,掀起了一個(gè)翻譯中國詩的熱潮,同時(shí)也為剛剛起步的新一代詩人輸送了外來營養(yǎng)。英國漢學(xué)家韋利緊隨其后,一反傳統(tǒng)漢學(xué)
家固守英詩格律的觀念,采用自由的“彈跳律”翻譯漢詩。
在本段文字中,“原詩”事實(shí)上所指的是()。
A.傳統(tǒng)格律英詩
B.具體原創(chuàng)詩歌
C.中國古代詩歌
D.所有古典詩歌
《正確答案》
C
《專家解析》
從前兩句并不能判斷“原詩”的具體所指,只能籠統(tǒng)的推斷其應(yīng)該是古典詩歌;第三句過渡,把話題引向了古典詩歌的翻譯,
接下來作者則舉例著重介紹了將中國古典詩歌譯成英新詩,并標(biāo)明了對這一做法的支持。故“原詩”則可推定其側(cè)重指中國的
古代詩歌而并非指具體的原創(chuàng)詩歌或者泛泛的所有古典詩,因此C項(xiàng)正確。
13、太空與地面環(huán)境差異巨大,對于新藥研發(fā)是不可替代的新資源。我國已全面建成了空間站,發(fā)展了返回式衛(wèi)星技術(shù),具備了躋身太空藥學(xué)
大國競爭的。我們應(yīng)該抓住這一引領(lǐng)世界科技前沿領(lǐng)域的戰(zhàn)略機(jī)遇,有效利用的太空資源,加快發(fā)展新興前沿的太空藥學(xué)。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
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A.殺手锏無可比擬
B.試金石不可多得
C.敲門磚來之不易
D.入場券難能可貴
《正確答案》
D
《專家解析》
第一空,所填詞語與“躋身太空藥學(xué)大國競爭”對應(yīng),且根據(jù)“我國已全面建成了空間站,發(fā)展了返回式衛(wèi)星技術(shù)”可知,我國已
具備參與競爭的能力。D項(xiàng)“入場券”比喻參加某種賽事或活動(dòng)的資格,符合文意,當(dāng)選。A項(xiàng)“殺手锏”比喻在關(guān)鍵時(shí)刻使出的
最拿手的本領(lǐng),與文意不符,排除;B項(xiàng)“試金石”比喻精確可靠的檢驗(yàn)方法,與文意不符,排除;C項(xiàng)“敲門磚”比喻世人借以
獵取功名的工具,一達(dá)目的,即可拋棄,也比喻謀求名利的手段,偏消極,與文段感情色彩不符,排除。
驗(yàn)證第二空,搭配“太空資源”,“難能可貴”指做到了難做之事,十分可貴,符合文意,當(dāng)選。
故正確答案為D。
【文段出處】《太空藥學(xué):構(gòu)筑未來長期星際飛行醫(yī)療保障能力》
14、遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,滿山的野生郁金香迎風(fēng)挺立,爭相怒放,一眼望不到盡頭。一排排紅頂黃墻的牧區(qū)定居房____________,柏油路四通八達(dá),
無邊無際的花海在藍(lán)天白云、雪峰青松的映襯下,顯得更加________。公路沿線的碧龍灣、五道埡、鳳凰湖等景區(qū)景點(diǎn),風(fēng)光秀麗。壯美的
丹霞地貌與草原、花海____________,仿佛是打翻了的調(diào)色盤,五彩繽紛,如詩如畫,令人陶醉。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.星羅棋布深沉水乳交融
B.錯(cuò)落有致嫵媚渾然一體
C.鱗次櫛比迷人交相輝映
D.井然有序秀麗相得益彰
《正確答案》
C
《專家解析》
第一空,橫線處形容“牧區(qū)定居房”的布局,A項(xiàng)“星羅棋布”指數(shù)量很多,分布很廣,C項(xiàng)“鱗次櫛比”指房屋或船只排列密而整
齊,D項(xiàng)“井然有序”指整整齊齊,次序分明,條理清楚,均可用來形容房屋的布局,保留。B項(xiàng)“錯(cuò)落有致”形容事物的布局雖
然參差不齊,但卻極有情趣,使人看了有好感,與前文“一排排”矛盾,排除。
第二空,與“花海”搭配,C項(xiàng)“迷人”指使人陶醉,使人迷戀,D項(xiàng)“秀麗”指清秀美麗,均可搭配,保留。A項(xiàng)“深沉”指沉著持
重,思想感情不外露,與“花海”搭配不當(dāng),排除。
第三空,對應(yīng)“仿佛是打翻了的調(diào)色盤”,C項(xiàng)“交相輝映”指各種光亮、色彩等互相映照,多用于形容美好的景象,與文段語境
相符,當(dāng)選。D項(xiàng)“相得益彰”指兩個(gè)人或兩件事物互相配合,雙方的能力和作用更能顯示出來,而文段的搭配對象并非僅是兩
件事物,排除。
故正確答案為C。
【文段出處】《瑪納斯:“網(wǎng)紅公路”帶火鄉(xiāng)村游》
15、說起直播帶貨,人們自然會聯(lián)想到“網(wǎng)紅”。“網(wǎng)紅”之所以具備帶貨功能,一方面是通過“網(wǎng)紅”通俗易懂的介紹,將產(chǎn)品特點(diǎn)與消費(fèi)者實(shí)際需
求相結(jié)合,消弭消費(fèi)者與產(chǎn)品之間的信息差,有助于打破產(chǎn)品銷售中的信息壁壘。另一方面則是“網(wǎng)紅”自帶流量,引導(dǎo)網(wǎng)民對其推介的產(chǎn)品進(jìn)行
關(guān)注和購買。
接下來最有可能講述的是()。
A.網(wǎng)紅直播帶貨模式下產(chǎn)生的問題
B.如何治理直播帶貨虛假火爆現(xiàn)象
C.網(wǎng)絡(luò)營銷帶貨較傳統(tǒng)營銷的優(yōu)勢
D.提升線上線下一體化監(jiān)管和協(xié)作
《正確答案》
A
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《專家解析》
文段首先引出網(wǎng)紅直播帶貨的話題,隨后指出網(wǎng)紅直播帶貨的兩方面優(yōu)勢,故接下來也應(yīng)圍繞著網(wǎng)紅直播帶貨的話題論
述,A項(xiàng)講述網(wǎng)紅直播帶貨的問題,符合邏輯順序,當(dāng)選。
B項(xiàng),屬于針對問題的對策表述,應(yīng)在A項(xiàng)之后論述,排除;
C項(xiàng),未提及核心話題“網(wǎng)紅”,排除;
D項(xiàng),“線上線下一體化監(jiān)管和協(xié)作”與文段無關(guān),排除。
故正確答案為A。
【文段出處】《治理直播帶貨虛假火爆現(xiàn)象既要“放活”更要“管好”》
16、許多重要的具體學(xué)術(shù)問題,存在見解不同乃至觀點(diǎn)________,但人們似乎不太關(guān)注其中的正確與訛誤,缺乏充分的學(xué)術(shù)討論,或根本就
沒有經(jīng)過討論,以致歧說并行,莫衷一是。這會使初學(xué)者_(dá)___________,更令史學(xué)界其他專業(yè)的學(xué)者誤以為史學(xué)史研究陷于困境,游移不
定,凡事難于論證。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.沖突無所適從
B.對立各行其是
C.排斥首鼠兩端
D.矛盾手足無措
《正確答案》
A
《專家解析》
第一空,根據(jù)“乃至”可知,橫線處所填詞語要比“不同”的程度更重且搭配“觀點(diǎn)”,A項(xiàng)“沖突”指相互矛盾,不協(xié)調(diào),B項(xiàng)“對
立”指互相抵觸,敵對,D項(xiàng)“矛盾”指事物相互抵觸或排斥,均與“觀點(diǎn)”搭配恰當(dāng)且符合文意,保留。C項(xiàng)“排斥”指使別的人或
事物離開自己這方面,與“觀點(diǎn)”搭配不當(dāng),排除。
第二空,根據(jù)橫線前的“使”可知,橫線前后構(gòu)成因果關(guān)系,故橫線處所填成語要體現(xiàn)出面對不一樣的言論,初學(xué)者的狀態(tài),A
項(xiàng)“無所適從”指不知道依從誰好,也不知道怎么辦才好,側(cè)重迷茫,符合文意,當(dāng)選。B項(xiàng)“各行其是”指各自按照自己以為對
的去做,側(cè)重有主見但不聽指揮,沒有統(tǒng)一安排,與文意不符,排除;D項(xiàng)“手足無措”形容舉動(dòng)慌亂或沒有辦法應(yīng)付,文段并
未體現(xiàn)慌亂之意,與文意不符,排除。
故正確答案為A。
【文段出處】《談?wù)勚袊穼W(xué)史的要?jiǎng)?wù)及使命》
17、如果將人類使用工具的歷史比作一天,0點(diǎn)0分,南方古猿打制出第一件舊石器;23點(diǎn)56分,磨制石器普及,中國進(jìn)入新石器時(shí)代;午夜前
的最后一分鐘,青銅時(shí)代開啟。舊石器時(shí)代占據(jù)了人類歷史的漫長歲月,其間發(fā)生了很多大事:從猿到人,語言出現(xiàn),人類長途遷徙進(jìn)入亞
洲,產(chǎn)生文化、宗教和社會組織。人類漫長的成長歲月中,石器一直是人類身邊的忠實(shí)伙伴。百十萬年前的有機(jī)質(zhì)難以留存,只有石器足夠堅(jiān)
韌,幾乎成為舊石器時(shí)代人類留下的唯一文明線索。石器又在新石器時(shí)代與夏商周考古中頗為常見,卻因挾帶信息不明顯而極易被忽視。因
此,____________________。
填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵?/p>
A.石器考古成為富有潛力的研究領(lǐng)域
B.磨制石器成為揭秘人類起源的重要物證
C.讓沉默的石器“開口說話”并非易事
D.舊石器時(shí)代成為研究石器的關(guān)鍵階段
《正確答案》
A
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《專家解析》
橫線位于文段結(jié)尾,且根據(jù)“因此”可知,所填內(nèi)容是對前文的總結(jié)。文段首先通過比喻的方式指出石器占據(jù)人類使用工具史
的絕大部分時(shí)間,接著指出舊石器時(shí)代見證了人類歷史中的諸多大事,石器一直是人類身邊的忠實(shí)伙伴,最后強(qiáng)調(diào)石器是舊
石器時(shí)代人類留下的唯一文明線索,而又容易在新石器時(shí)代與夏商周考古中被忽視,由此可知,前文主要強(qiáng)調(diào)石器有很重要
的研究價(jià)值,對應(yīng)A項(xiàng)。
B項(xiàng),“揭秘人類起源”僅對應(yīng)“從猿到人”,未體現(xiàn)石器的重要研究價(jià)值,排除;
C項(xiàng),“讓沉默的石器‘開口說話’”文段并未提及,無中生有,排除;
D項(xiàng),強(qiáng)調(diào)的是“舊石器時(shí)代”對“研究石器”的重要性,而文段強(qiáng)調(diào)的是石器的重要研究價(jià)值,偏離文段核心話題,排除。
故正確答案為A。
【文段出處】《串聯(lián)石器視角下的中國史前史——讀<讓石頭說話>》
18、“反覘”思維是從事物甲和乙之間的聯(lián)系,反推出乙同甲的另一種聯(lián)系的方法。在作戰(zhàn)指揮中,敢于“反道而覘之”,往往能跳出局部觀全局、
打破常規(guī)辟蹊徑,面對復(fù)雜多變的戰(zhàn)場形勢,指揮員若能換位于敵、定式,從側(cè)面甚至反向來決策,及時(shí)行動(dòng)部署,就會擁有戰(zhàn)場制
敵的更大勝算。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.突破扭轉(zhuǎn)
B.摒棄校正
C.?dāng)[脫規(guī)劃
D.忽略調(diào)整
《正確答案》
B
《專家解析》
第一空,根據(jù)“、”可知,橫線處與“換位于敵”構(gòu)成并列關(guān)系,且根據(jù)前文“打破常規(guī)辟蹊徑”可知,橫線處應(yīng)體現(xiàn)出站在敵人角
度,打破常規(guī)定式之意,A項(xiàng)“突破”指打開缺口,超過或打破,B項(xiàng)“摒棄”指排除并拋棄,C項(xiàng)“擺脫”指脫離(牽制、束縛、困
難等不利的情況),均符合文意,保留。D項(xiàng)“忽略”指疏忽,沒有注意到,與文意不符,排除。
第二空,搭配“行動(dòng)部署”,且根據(jù)前文“面對復(fù)雜多變的戰(zhàn)場形勢”可知,橫線處應(yīng)體現(xiàn)及時(shí)調(diào)整改變行動(dòng)部署之意,B項(xiàng)“校
正”指校對改正,符合文意,當(dāng)選。A項(xiàng)“扭轉(zhuǎn)”指糾正或改變事物的發(fā)展方向,多搭配“局面”“態(tài)勢”等,與“行動(dòng)部署”搭配不
當(dāng),排除;C項(xiàng)“規(guī)劃”指籌劃、計(jì)劃,無法體現(xiàn)“調(diào)整改變”之意,且規(guī)劃多用于事前籌劃的語境,與文段“在作戰(zhàn)指揮中”的語
境不符,排除。
故正確答案為B。
【文段出處】解放軍報(bào)《多一些“反覘”思維》
19、不到園林,怎知春色如許。作為導(dǎo)賞,《戲臺上的中國》這本書在嚴(yán)謹(jǐn)學(xué)術(shù)研究基礎(chǔ)上,著意探索表達(dá)上的通俗可親。全書近35萬字,不
乏引經(jīng)據(jù)典之處,但讀來毫無晦澀艱深、____________之感,而是深淺相宜、____________。如作者在本書“引子”中所說,他們想把戲曲
的歷史故事和大家“絮叨絮叨”,“絮叨”自然是謙恭之辭,實(shí)際上蘊(yùn)含著作者在專業(yè)學(xué)識之外突出的語言表達(dá)能力。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.不忍卒讀微言大義
B.鉤章棘句通俗易懂
C.曲高和寡陽春白雪
D.佶屈聱牙雅俗共賞
《正確答案》
D
第8頁保利在線測評七題
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《專家解析》
第一空,根據(jù)“、”可知,橫線處所填成語與“晦澀艱深”構(gòu)成并列,應(yīng)體現(xiàn)意義隱晦、讀不順口之意,B項(xiàng)“鉤章棘句”形容文辭
艱澀拗口,D項(xiàng)“佶屈聱牙”形容文章艱澀,讀起來不順口,均符合文意,保留。A項(xiàng)“不忍卒讀”常用以形容文章內(nèi)容悲慘動(dòng)
人,無法與“晦澀艱深”構(gòu)成并列,排除;C項(xiàng)“曲高和寡”比喻言論或作品不通俗,能理解接受的人很少,文中并未體現(xiàn)能理解
接受的人很少之意,與文意不符,排除。
第二空,根據(jù)“、”可知,橫線處所填成語與“深淺相宜”構(gòu)成并列,“深”指晦澀,“淺”指俚俗,“深淺相宜”形容這本書讀起來既
不晦澀也不俚俗,D項(xiàng)“雅俗共賞”形容文藝作品優(yōu)美且通俗易懂,各種文化程度和藝術(shù)修養(yǎng)的人都能欣賞,“雅俗”與“深淺”對
應(yīng),符合文意,當(dāng)選。B項(xiàng)“通俗易懂”指廣大人民群眾都能懂,無法與“深淺相宜”構(gòu)成并列,排除。
故正確答案為D。
【文段出處】《深入淺出描繪戲曲導(dǎo)賞圖》
20、勞務(wù)補(bǔ)償作為一種__________修復(fù)方式,能通過當(dāng)事人提供環(huán)境資源公益勞動(dòng)的方式折抵賠償費(fèi)用,有效解決賠償執(zhí)行難的問題,且能
體現(xiàn)司法的溫度。對于一些主觀惡意較大的生態(tài)破壞者來說,從事環(huán)境資源公益勞動(dòng),能讓他們真切感受到保護(hù)野生動(dòng)物、保護(hù)生態(tài)環(huán)境的特
殊意義,進(jìn)而由生態(tài)的破壞者轉(zhuǎn)變?yōu)樯鷳B(tài)的__________。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.補(bǔ)充性踐行者
B.程序性保護(hù)者
C.基礎(chǔ)性建設(shè)者
D.替代性守護(hù)者
《正確答案》
D
《專家解析》
本題可從第二空入手,根據(jù)“能讓他們真切感受到保護(hù)野生動(dòng)物、保護(hù)生態(tài)環(huán)境的特殊意義,進(jìn)而由生態(tài)的破壞者轉(zhuǎn)變?yōu)樯鷳B(tài)
的······”可知,橫線處詞語與“破壞者”語義相反,B項(xiàng)“保護(hù)者”、C項(xiàng)“建設(shè)者”、D項(xiàng)“守護(hù)者”均可體現(xiàn)對生態(tài)的保護(hù)之意,符合
文意,保留。A項(xiàng)“踐行者”與“生態(tài)”搭配不當(dāng),應(yīng)該為“保護(hù)生態(tài)的踐行者”,排除。
第一空,根據(jù)“能通過當(dāng)事人提供環(huán)境資源公益勞動(dòng)的方式折抵賠償費(fèi)用”可知,以前破壞生態(tài)環(huán)境的懲罰主要是支付賠償費(fèi)
用,現(xiàn)在以公益勞動(dòng)的形式代替直接支付賠償費(fèi)用,D項(xiàng)“替代性”指代替,與文意相符,當(dāng)選。B項(xiàng)“程序性”強(qiáng)調(diào)的是有一套
辦事的操作步驟,C項(xiàng)“基礎(chǔ)性”強(qiáng)調(diào)的是基本的,均與文意不符,排除。
故正確答案為D。
【文段出處】《用公益訴訟守護(hù)美好家園》
21、在法治中融入德治,做到德法相輔相成、相得益彰,堅(jiān)持什么、倡導(dǎo)什么、反對什么、抵制什么,既要于法有據(jù)、旗幟鮮明,也要符合公
序良俗和善良群眾的樸素情感。比如審理小區(qū)保安送老人就醫(yī)被索賠案,判決駁回?zé)o理賠償請求;審理號販子逃跑摔傷索賠案,判決追趕者無
責(zé)。這些判決讓老百姓感覺社會公平正義就在身邊,不但于法有據(jù),也完全契合社會公理與人民群眾樸素情感,符合常情、常理、常識。無疑
會引起全社會的共鳴,讓人們對相關(guān)社會行為會產(chǎn)生什么后果有明確的預(yù)期與強(qiáng)烈的認(rèn)同感,從而起到社會行為價(jià)值風(fēng)向標(biāo)的作用。
上述文段表達(dá)作者的觀點(diǎn)是:
A.民眾的支持是實(shí)現(xiàn)良法善治的前提
B.充分發(fā)揮道德對法治的支撐作用
C.應(yīng)堅(jiān)持依法治國與以德治國相結(jié)合
D.法治是現(xiàn)代國家治理的基本方式
《正確答案》
C
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《專家解析》
文段開篇指出法治與德治相結(jié)合,接著通過“比如”進(jìn)行舉例論證,尾句承接例子內(nèi)容,繼續(xù)強(qiáng)調(diào)法治與德治相結(jié)合會引起全
社會的共鳴,最終起到社會行為價(jià)值風(fēng)向標(biāo)的作用,故文段屬于總分結(jié)構(gòu),重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)應(yīng)將法治與德治相結(jié)合,對應(yīng)C項(xiàng)。
A、D兩項(xiàng),均缺少文段主題詞“德治”,排除;
B項(xiàng),“道德對法治的支撐作用”屬于德法相結(jié)合的一個(gè)方面,未體現(xiàn)法治與德治的相互作用,排除。
故正確答案為C。
【文段出處】《讓司法裁判成為社會價(jià)值風(fēng)向標(biāo)》
22、為什么有的食品,例如誘人的蛋糕,對人們來說總有一種強(qiáng)烈的誘惑呢?這要從一種反應(yīng)說起。經(jīng)研究發(fā)現(xiàn),這是一種廣泛存在于食品工
業(yè)的非酶褐變,稱為“美拉德反應(yīng)”,也就是常說的“糖化反應(yīng)”。正是這種反應(yīng)成就了很多讓人欲罷不能的美味。然而,事物總有兩面性。在品嘗
美好味道的同時(shí),“糖化反應(yīng)”也形成了晚期糖基化終末產(chǎn)物,而這種物質(zhì)可能會導(dǎo)致癌癥、慢性病,以及加速衰老。因此,可以肯定的是,“糖
化反應(yīng)”和皮膚衰老密不可分。那么,是不是食用“抗糖化”的產(chǎn)品,就可以實(shí)現(xiàn)青春永駐呢?遺憾的是,不能。因?yàn)閱渭兊摹翱固腔碑a(chǎn)品并不能
抵抗所有危害因素對身體帶來的皮膚損傷。
上述文字主要用來反駁以下哪個(gè)觀點(diǎn)?
A.“糖化反應(yīng)”與皮膚衰老并沒有直接聯(lián)系
B.“抗糖化”產(chǎn)品可以抵抗危害皮膚的因素
C.“抗糖化”產(chǎn)品可以起到永葆青春的作用
D.避開飲食晚期糖基化終末產(chǎn)物可永駐青春
《正確答案》
C
《專家解析》
文段開篇引出話題“美拉德反應(yīng)”,也就是常說的“糖化反應(yīng)”,指出其成就了美味,接著通過轉(zhuǎn)折詞“然而”強(qiáng)調(diào)“糖化反應(yīng)”帶來
的一系列問題,進(jìn)而得出結(jié)論,“糖化反應(yīng)”和皮膚衰老密不可分,最后通過設(shè)問的方式指出食用“抗糖化”的產(chǎn)品并不可以實(shí)現(xiàn)
青春永駐,并分析原因,故文段主要反駁了C項(xiàng)的觀點(diǎn)。
A項(xiàng),偏離文段中心,文段重點(diǎn)是“抗糖化”產(chǎn)品可不可以實(shí)現(xiàn)青春永駐,排除;
B項(xiàng),“抵抗危害皮膚的因素”對應(yīng)原因解釋的內(nèi)容,非重點(diǎn),排除;
D項(xiàng),“晚期糖基化終末產(chǎn)物”為結(jié)論之前的內(nèi)容,非重點(diǎn),且沒有提及文段主題詞“‘抗糖化’產(chǎn)品”,偏離文段中心,排除。
故正確答案為C。
【文段出處】光明網(wǎng)《“抗糖化”就能抗衰老?沒那么簡單》
23、在信息化深入發(fā)展的今天,人們的文化交流越來越________,相互影響越來越深入。大家處于共同的文化生態(tài)、市場環(huán)境和產(chǎn)業(yè)鏈條
中,沒有哪個(gè)行業(yè)可以____________。只有擺脫思維定勢、工作慣性和路徑依賴,以開放的姿態(tài)相互助力、共享資源、共擔(dān)使命,才能找到
文化創(chuàng)新機(jī)遇,形成文化創(chuàng)新合力。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.頻繁固步自封
B.緊密坐吃山空
C.深刻不忮不求
D.普遍高枕無憂
《正確答案》
A
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《專家解析》
第一空,形容“人們的文化交流”,且根據(jù)“相互影響越來越深入”可知,A項(xiàng)“頻繁”、B項(xiàng)“緊密”、C項(xiàng)“深刻”均符合文意,保留。
D項(xiàng)“普遍”側(cè)重的是存在面廣,無法對應(yīng)“相互影響越來越深入”,與文意不符,排除。
第二空,根據(jù)“只有擺脫思維定勢、工作慣性和路徑依賴,以開放的姿態(tài)相互助力、共享資源、共擔(dān)使命”可知,橫線處應(yīng)體
現(xiàn)沒有哪個(gè)行業(yè)可以一直停留在原有圈子里,A項(xiàng)“固步自封”比喻保守,安于現(xiàn)狀,不求進(jìn)步,符合文意,當(dāng)選。B項(xiàng)“坐吃山
空”指光消費(fèi)而不從事生產(chǎn),即使有堆積如山的財(cái)富,也要耗盡,C項(xiàng)“不忮不求”指不妒忌,不貪求,均與文段語境不符,排
除。
故正確答案為A。
【文段出處】《努力推動(dòng)文化創(chuàng)新?lián)?fù)新的文化使命》
24、腦科學(xué)的相關(guān)研究證明,當(dāng)人們在發(fā)呆或休息時(shí),大腦中始終存在著一些神秘的“背景”神經(jīng)活動(dòng),這有時(shí)會觸發(fā)一些發(fā)散性的創(chuàng)新思維。
日本某大學(xué)的一項(xiàng)研究也發(fā)現(xiàn),人在發(fā)呆的時(shí)候,腦白質(zhì)會更加活躍,可以更快速地在神經(jīng)細(xì)胞之間傳遞信號,讓人“靈光乍現(xiàn)”。在科學(xué)史上不
乏這樣的例子:牛頓在閑暇時(shí)偶然觀察到蘋果落地,由此激發(fā)了他對萬有引力定律的思考;德國化學(xué)家凱庫勒在半睡眠狀態(tài)中,隱約看到眾多
原子排列成蛇一樣的長鏈交織纏繞狀態(tài),從而揭開了苯分子的結(jié)構(gòu)之謎。
這段文字最適合作為下列哪個(gè)觀點(diǎn)的論據(jù)?
A.科學(xué)研究的發(fā)現(xiàn)很多是在無意之中產(chǎn)生
B.大腦適當(dāng)放松有助于激發(fā)靈感和創(chuàng)造性
C.松弛感是當(dāng)前快節(jié)奏社會的必備“良藥”
D.給大腦一定的休息時(shí)間會提升工作效率
《正確答案》
B
《專家解析》
文段首句通過“腦科學(xué)的相關(guān)研究證明”指出,當(dāng)人們在發(fā)呆或休息時(shí),有時(shí)會觸發(fā)一些發(fā)散性的創(chuàng)新思維,并通過日本某大
學(xué)的研究再次強(qiáng)調(diào),人在發(fā)呆的時(shí)候可能會“靈光乍現(xiàn)”,后文通過科學(xué)史上的例子對此進(jìn)行論證,進(jìn)一步體現(xiàn)了大腦在發(fā)呆
或休息的時(shí)候可能會出現(xiàn)新的想法,故文段最適合作為“大腦適當(dāng)放松有助于激發(fā)靈感和創(chuàng)造性”的論據(jù),對應(yīng)B項(xiàng)。
A項(xiàng),“科學(xué)研究的發(fā)現(xiàn)”僅對應(yīng)后文舉例論證部分,表述片面,排除;
C項(xiàng),未提及文段核心話題“大腦”,排除;
D項(xiàng),“提升工作效率”文段未提及,無中生有,排除。
故正確答案為B。
【文段出處】《高校設(shè)“發(fā)呆區(qū)”走紅,也是一種啟示》
25、觀察當(dāng)前的經(jīng)濟(jì)形勢與宏觀政策,需要有新的思維和________。當(dāng)前宏觀政策的內(nèi)在邏輯是從傳統(tǒng)的需求管理邏輯即社會總供求平衡轉(zhuǎn)
向了公共風(fēng)險(xiǎn)的權(quán)衡。這個(gè)邏輯的________,意味著不僅僅是從短期來考慮經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的波動(dòng)如何被________,還需要更多地權(quán)衡風(fēng)險(xiǎn)。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.境界轉(zhuǎn)型壓制
B.方向轉(zhuǎn)變克制
C.視角轉(zhuǎn)換抑制
D.路徑轉(zhuǎn)移控制
《正確答案》
C
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《專家解析》
本題可從第二空入手,搭配“邏輯”,且根據(jù)“宏觀政策的內(nèi)在邏輯······轉(zhuǎn)向······”可知,宏觀政策的內(nèi)在邏輯發(fā)生了改變。B
項(xiàng)“轉(zhuǎn)變”指改變、變化,C項(xiàng)“轉(zhuǎn)換”指轉(zhuǎn)變、改變,均符合文意,保留。A項(xiàng)“轉(zhuǎn)型”指事物的結(jié)構(gòu)形態(tài)、運(yùn)轉(zhuǎn)模型和人們觀念的
根本性轉(zhuǎn)變過程,多搭配“模式”“觀念”等,與“邏輯”搭配不當(dāng),排除;D項(xiàng)“轉(zhuǎn)移”指地點(diǎn)的改變,側(cè)重于空間上的變化,與“邏
輯”搭配不當(dāng),排除。
第三空,搭配“波動(dòng)”。C項(xiàng)“抑制”指約束、壓制,與“波動(dòng)”搭配恰當(dāng),保留。B項(xiàng)“克制”指抑制,多為對情感的抑制,與“波
動(dòng)”搭配不當(dāng),排除。
第一空,代入驗(yàn)證,C項(xiàng)“視角”指看待問題的角度,與橫線前的“觀察”相對應(yīng),符合文意,當(dāng)選。
故正確答案為C。
【文段出處】《以新邏輯新思維分析宏觀經(jīng)濟(jì)形勢》
26、網(wǎng)絡(luò)世界是與真實(shí)世界并行、________的世界。因此,網(wǎng)絡(luò)空間從來不是法外之地,任何人在網(wǎng)上的言行超過言論自由的合理邊界,都
將承擔(dān)相應(yīng)后果、付出法律代價(jià)。網(wǎng)絡(luò)暴力治理需要重視多方面因素:既要通過引導(dǎo)教育的方式,提升公民的媒介素養(yǎng)、文明素質(zhì),也要通過
________政府監(jiān)管和社會監(jiān)督機(jī)制,促進(jìn)互聯(lián)網(wǎng)平臺切實(shí)履行主體責(zé)任。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.互感加強(qiáng)
B.交融完善
C.碰撞深化
D.融合補(bǔ)齊
《正確答案》
B
《專家解析》
本題可從第二空入手,搭配“機(jī)制”,B項(xiàng)“完善”指使完備美好,與“機(jī)制”搭配恰當(dāng),保留。A項(xiàng)“加強(qiáng)”指加深強(qiáng)化,與“機(jī)制”搭
配不當(dāng),排除;C項(xiàng)“深化”指向更深的階段發(fā)展,常搭配“改革”,與“機(jī)制”搭配不當(dāng),排除;D項(xiàng)“補(bǔ)齊”指補(bǔ)充使齊全,常搭
配“短板”,與“機(jī)制”搭配不當(dāng),排除。
第一空,代入驗(yàn)證,“、”表并列,B項(xiàng)“交融”指交流融合,與“并行”語義相近且符合文意,當(dāng)選。
故正確答案為B。
【文段出處】《面對網(wǎng)絡(luò)暴力,我們能做什么》
27、在飛速發(fā)展的現(xiàn)代技術(shù)背景中,原先建筑技術(shù)和人的生活情感之間的樸素平衡,重新成為人們追尋的東西。當(dāng)然,我們不會為了
________而拒絕新技術(shù)的便利,木構(gòu)建筑的精美每每體現(xiàn)出深刻的涵義:技術(shù)不需要以________的姿態(tài)存在,而是以自然的材料和平常的
方式來解決問題。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.安全特殊
B.個(gè)性多樣
C.懷舊另類
D.習(xí)慣嶄新
《正確答案》
C
《專家解析》
本題可從第二空入手,根據(jù)文意可知,橫線處所填詞語應(yīng)與“自然”和“平?!毕喾矗磸?qiáng)調(diào)不自然,不平常,A項(xiàng)“特殊”體現(xiàn)了
不平常,C項(xiàng)“另類”指與眾不同、特殊,均符合文意,保留。B項(xiàng)“多樣”指不單一的,D項(xiàng)“嶄新”指全新,文段均未體現(xiàn),排
除。
第一空,根據(jù)“······重新成為人們追尋的東西”“新技術(shù)”可知,C項(xiàng)“懷舊”與“新”形成對比,符合文意,當(dāng)選。A項(xiàng)“安全”與文意
無關(guān),排除。
故正確答案為C。
【文段出處】《中國人的建筑史,是用木頭寫成的》
28、我們可能有過這樣的體驗(yàn),在欣賞音樂作品時(shí),主旋律一出來,我們的腦海中就會呈現(xiàn)出某個(gè)具體畫面,例如一條河流或一片樹林。同
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樣,我們在看莫奈的畫時(shí),可能也會感受到,河塘的流水潺潺、睡蓮中螢火蟲翅膀的扇動(dòng)聲。因此我們在欣賞藝術(shù)作品時(shí),調(diào)動(dòng)的絕不僅僅是
視覺,而是所有的感官和感受能力,這樣我們才會收獲更多體驗(yàn)。就如同音樂會中,我們在現(xiàn)場不僅聽到音樂,還看到指揮、燈光,看到琴弦
樂器的閃動(dòng),聽到旁人的呼吸聲。除此之外,還有我們自己時(shí)而緊張,時(shí)而松弛,這些所有構(gòu)成了音樂會的綜合體驗(yàn)。
這段文字意在強(qiáng)調(diào):
A.
藝術(shù)欣賞需受眾全身心參與
B.
打造綜合沉浸式的音樂盛宴
C.
“視覺聽覺”構(gòu)筑藝術(shù)通感
D.
調(diào)動(dòng)人體感官體味音樂之美
《正確答案》
A
《專家解析》
文段首先指出在欣賞音樂作品時(shí),我們的腦海中會呈現(xiàn)出某個(gè)具體畫面,在欣賞畫作時(shí),我們可能也會感受到聲音。接著通
過“因此”得出結(jié)論,指出在欣賞藝術(shù)作品時(shí),調(diào)動(dòng)所有的感官和感受能力才能收獲更多體驗(yàn)。最后以欣賞音樂會為例進(jìn)行說
明。由此可知,文段為分總分結(jié)構(gòu),意在強(qiáng)調(diào)藝術(shù)欣賞需要調(diào)動(dòng)所有的感官和感受能力,而不僅局限于視覺或聽覺,對應(yīng)A
項(xiàng)。
B項(xiàng),“音樂盛宴”范圍縮小,文段說的是“藝術(shù)欣賞”,且“沉浸式”無中生有,排除;
C項(xiàng),文段強(qiáng)調(diào)“藝術(shù)欣賞”并非強(qiáng)調(diào)藝術(shù)通感,偏離文段核心,排除;
D項(xiàng),“音樂”范圍縮小,文段說的是“藝術(shù)欣賞”,排除。
故正確答案為A。
【文段出處】《我們的藝術(shù)教育,缺憾究竟在哪里》
29、故宮博物院為啥這么火?不僅因?yàn)樗恰芭f時(shí)帝王家”,而且因?yàn)樗浅W⒅嘏c公眾的__________。拋棄了高冷范,玩起了“剪刀手”雍
正,賣起了御貓神器,推出了爆紅的口紅膠帶,做起了宮廷飲食······與時(shí)代同頻、和年輕人同行,這樣的故宮當(dāng)然更聚人氣,這樣的故宮文物
展示當(dāng)然更具活力,這大概就是好的公共博物館應(yīng)有的樣子。
填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.貼近性
B.分寸感
C.距離感
D.互動(dòng)性
《正確答案》
A
《專家解析》
根據(jù)后文“拋棄了高冷范”“與時(shí)代同頻、和年輕人同行”可知,橫線處應(yīng)體現(xiàn)故宮博物院注重拉近和公眾之間的距離,A項(xiàng)“貼近
性”指靠攏、緊緊靠近,可以體現(xiàn)注重拉近和公眾之間的距離,當(dāng)選。
B項(xiàng)“分寸感”指在人際交往中把握恰當(dāng)?shù)木嚯x和尺度,懂得尊重他人的邊界,不逾越雷池,與文意不符,排除;
C項(xiàng)“距離感”指存在距離,與文意相悖,排除;
D項(xiàng)“互動(dòng)性”指人與人之間的互動(dòng)交流,強(qiáng)調(diào)的是交流的重要性,與文意無關(guān),排除。
故正確答案為A。
【文段出處】《博物館“火”起來的秘訣在哪里》
30、面對新時(shí)代生活之參天大樹,作家既要像小鳥一樣在每個(gè)枝丫上跳躍鳴叫,也要像雄鷹一樣從高空翱翔俯視,才能把________與
________結(jié)合。羅長江的長篇報(bào)告文學(xué)《石頭開花》在這方面進(jìn)行了新嘗試,作品重視發(fā)掘感人故事、揭示奮斗精神,并站在反貧困的全局性
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角度思考問題,以多維度、多側(cè)面的藝術(shù)開掘形成審美________。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.精彩宏偉元素
B.細(xì)察宏觀張力
C.和婉豪邁合力
D.細(xì)節(jié)大局沖突
《正確答案》
B
《專家解析》
根據(jù)前文“既要像小鳥一樣在每個(gè)枝丫上跳躍鳴叫,也要像雄鷹一樣從高空翱翔俯視”可知,第一空和第二空分別對應(yīng)這兩句
話,表達(dá)細(xì)節(jié)與全局兩方面的結(jié)合,B項(xiàng)“細(xì)察”與“宏觀”、D項(xiàng)“細(xì)節(jié)”與“大局”均可對應(yīng),保留。A項(xiàng)“精彩”指出色,“宏偉”指宏
大雄偉,C項(xiàng)“和婉”指溫和婉約,“豪邁”指氣度寬廣、性情豪放,均無法對應(yīng),排除。
第三空,搭配“審美”,B項(xiàng)“張力”在藝術(shù)作品中指介于抽象與具體之間、全體與個(gè)體之間等的對立而又相互聯(lián)系的力量,符合
文意,當(dāng)選。D項(xiàng)“沖突”指矛盾、不協(xié)調(diào),與文意不符,排除。
故正確答案為B。
【文段出處】《壯闊與溫潤兼?zhèn)涞默F(xiàn)實(shí)書寫——讀報(bào)告文學(xué)<石頭開花>》
31、互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)打破了以工廠、公司為主要單位的工作場景,________了那種流水線串聯(lián)起來的封閉空間,讓更多“打工人”奔逐到了自由廣
袤、水草豐美的地方。
填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.重塑
B.解構(gòu)
C.延伸
D.推翻
《正確答案》
B
《專家解析》
根據(jù)前文“打破了”與后文“讓更多‘打工人’奔逐到了自由廣袤、水草豐美的地方”可知,橫線處詞語表示互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)使得以往的
封閉空間不復(fù)存在之意,B項(xiàng)“解構(gòu)”指對某種事物的結(jié)構(gòu)和內(nèi)容進(jìn)行剖析,可理解為使結(jié)構(gòu)分解,不復(fù)存在,符合文意,當(dāng)
選。
A項(xiàng)“重塑”指重新塑造,體現(xiàn)重新成立之意,但文段強(qiáng)調(diào)封閉空間不復(fù)存在,而非重新成立,與文意不符,排除;C項(xiàng)“延
伸”指延長,伸展,文段強(qiáng)調(diào)封閉空間不復(fù)存在,而非延長,與文意不符,排除;D項(xiàng)“推翻”指用武力打垮舊的政權(quán),使局面
徹底改變,也指根本否定已有的說法、計(jì)劃、決定等,與“封閉空間”搭配不當(dāng),排除。
故正確答案為B。
【文段出處】《光明網(wǎng)評論員:當(dāng)個(gè)“數(shù)字游民”,怎么樣》
32、時(shí)下的兒童美術(shù)教育機(jī)構(gòu)多到________,少兒美術(shù)考級也高溫不下。很多作品一看就透著訓(xùn)練的________,背后的模式大同小異,形
成了某種標(biāo)準(zhǔn)化的東西。這其實(shí)對于小朋友的想象力是一種________。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.井噴印記囚禁
B.失衡標(biāo)記桎梏
C.泛濫痕跡束縛
D.充溢蹤跡限制
《正確答案》
C
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《專家解析》
第一空,根據(jù)“少兒美術(shù)考級也高溫不下”可知,橫線處應(yīng)體現(xiàn)兒童美術(shù)教育機(jī)構(gòu)較多之意,且感情色彩偏消極。A項(xiàng)“井噴”指
火爆、熱門,C項(xiàng)“泛濫”比喻壞事壞思想任意流傳擴(kuò)散,均符合文意,保留。B項(xiàng)“失衡”指失去平衡,文段并未提及兒童美術(shù)
教育機(jī)構(gòu)發(fā)展失衡,與文意無關(guān),排除;D項(xiàng)“充溢”指充滿、洋溢、富足,感情色彩偏積極,與文段感情色彩不符,排除。
第二空,根據(jù)“背后的模式大同小異,形成了某種標(biāo)準(zhǔn)化的東西”可知,橫線處應(yīng)體現(xiàn)很多作品可以看出受過統(tǒng)一訓(xùn)練之意。A
項(xiàng)“印記”指痕跡,C項(xiàng)“痕跡”指事物留下的印跡,均符合文意,保留。
第三空,根據(jù)文意可知,橫線處應(yīng)體現(xiàn)這種訓(xùn)練限制了小朋友的想象力之意。C項(xiàng)“束縛”指使受約束限制,使停留在狹窄的范
圍內(nèi),符合文意,當(dāng)選。A項(xiàng)“囚禁”指關(guān)押,拘禁,與“想象力”搭配不當(dāng),排除。
故正確答案為C。
【文段出處】《少兒美術(shù)作品究竟因何而可貴》
33、中華文明的統(tǒng)一性,____________________。一部中國史,就是一部各民族交融匯聚成多元一體中華民族的歷史,就是各民族共同締
造、發(fā)展、鞏固統(tǒng)一的偉大祖國的歷史。在5000多年的歷史長河中,中華民族的先人們砥礪精進(jìn)、不懈奮斗,建立了統(tǒng)一的多民族國家,形成
了56個(gè)民族多元一體、交織交融的民族關(guān)系,融合成為休戚與共、榮辱與共、生死與共、命運(yùn)與共的共同體。中華文明統(tǒng)一性的突出特征,從
根本上決定了中華民族各民族文化融為一體,即使遭遇重大挫折也牢固凝聚。
填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.為中華民族開放包容提供文化沃土
B.為中華民族堅(jiān)強(qiáng)統(tǒng)一系緊文化紐帶
C.為中華民族踔厲奮發(fā)厚積文化底色
D.為中華民族永續(xù)發(fā)展提供文化支撐
《正確答案》
B
《專家解析》
橫線出現(xiàn)在文段開頭,需結(jié)合后文內(nèi)容進(jìn)行分析。后文首先指出中國史是各民族交融統(tǒng)一的歷史,隨后具體闡述在5000多年
的歷史長河中,中華民族逐步建立了統(tǒng)一的多民族國家,融合成為共同體,最后強(qiáng)調(diào)中華文明的統(tǒng)一性使得各民族文化融為
一體,即使遭遇重大挫折也牢固凝聚。故后文主要強(qiáng)調(diào)中華文明統(tǒng)一性的突出特征對中華民族融合成為堅(jiān)強(qiáng)的統(tǒng)一體的作
用,對應(yīng)B項(xiàng)。
A項(xiàng)“開放”、D項(xiàng)“永續(xù)發(fā)展”后文均未提及,無中生有,排除;
C項(xiàng)“踔厲奮發(fā)”對應(yīng)文段“先人們砥礪精進(jìn)、不懈奮斗”,非重點(diǎn),文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)中華民族各民族文化堅(jiān)強(qiáng)統(tǒng)一,排除。
故正確答案為B。
【文段出處】中國軍網(wǎng)《深刻理解和把握中華文明的突出特性》
34、盲盒就像其他事物一樣,一旦成為風(fēng)口,就會吸引資本競逐,容易泥沙俱下、魚龍混雜,讓一些無良商家打起主意。而針對盲盒這樣的新
生事物,監(jiān)管往往容易滯后,這也給了一些商家____________的機(jī)會。
填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.濫竽充數(shù)
B.趁火打劫
C.有隙可乘
D.渾水摸魚
《正確答案》
D
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根據(jù)“一旦成為風(fēng)口,就會吸引資本競逐,容易泥沙俱下、魚龍混雜”“監(jiān)管往往容易滯后”可知,當(dāng)前的盲盒市場并不規(guī)范、相
對混亂,橫線處所填成語應(yīng)體現(xiàn)出商家在不規(guī)范、相對混亂的市場中獲得不正當(dāng)利益之意。D項(xiàng)“渾水摸魚”比喻趁混亂的時(shí)機(jī)
撈取不正當(dāng)?shù)睦?,與文意相符,當(dāng)選。
A項(xiàng)“濫竽充數(shù)”比喻沒有本領(lǐng)的人冒充有本領(lǐng),占著位置,或拿次的東西混在好的里面充數(shù),側(cè)重強(qiáng)調(diào)以次充好,無法體現(xiàn)出
市場并不規(guī)范、相對混亂之意,排除;
B項(xiàng)“趁火打劫”比喻乘人之危謀取私利,文段并無乘人之危之意,與文意不符,排除;
C項(xiàng)“有隙可乘”指有可利用的機(jī)會,與后文“機(jī)會”重復(fù),排除。
故正確答案為D。
【文段出處】《掃除監(jiān)管盲區(qū),讓盲盒不“盲”》
35、自人類進(jìn)入文明社會以來,特別是工業(yè)革命之后,產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新一直都是城市創(chuàng)新發(fā)展的關(guān)鍵動(dòng)力;同時(shí)產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新也一直依賴于城市的孕育和
庇護(hù),才得以持續(xù)發(fā)展。城市只有具備了良好的“產(chǎn)業(yè)—城市”融合創(chuàng)新發(fā)展的生態(tài)系統(tǒng),產(chǎn)城融合發(fā)展才能更好地指向未來并贏得未來。當(dāng)前,
我國正處在“產(chǎn)業(yè)—城市”融合創(chuàng)新發(fā)展的新階段,推動(dòng)城市高質(zhì)量發(fā)展,要求我們必須盡快轉(zhuǎn)換發(fā)展方式,培育新的內(nèi)生動(dòng)力,重塑新的路徑模
式。其中,文化在這個(gè)進(jìn)程中的貢獻(xiàn)定位、作用機(jī)理、路徑模式等問題,就是需要重新認(rèn)知和全力實(shí)踐的一個(gè)重要方面。
這段文字接下來最可能講的是:
A.我國推動(dòng)城市文化多元化建設(shè)的相關(guān)探索
B.文化在維護(hù)良好城市生態(tài)中的重要作用
C.“產(chǎn)業(yè)—城市”融合發(fā)展模式的認(rèn)知與實(shí)踐
D.產(chǎn)城融合發(fā)展中文化驅(qū)動(dòng)作用的主要表現(xiàn)
《正確答案》
D
《專家解析》
本題為接語選擇題,重點(diǎn)關(guān)注尾句。尾句指出文化“在這個(gè)進(jìn)程中”的貢獻(xiàn)定位、作用機(jī)理、路徑模式等問題,需要重新認(rèn)知
和全力實(shí)踐,結(jié)合前文可知,“這個(gè)進(jìn)程”指的是“產(chǎn)業(yè)—城市”融合創(chuàng)新發(fā)展的進(jìn)程,故后文應(yīng)圍繞產(chǎn)城融合發(fā)展過程中文化發(fā)
揮的作用展開論述,對應(yīng)D項(xiàng)。
A項(xiàng),“文化多元化”在尾句未提及,銜接不當(dāng),排除;
B項(xiàng),尾句指出文化可以驅(qū)動(dòng)產(chǎn)城融合發(fā)展,而非“維護(hù)良好城市生態(tài)”,與尾句話題不一致,排除;
C項(xiàng),缺少尾句核心話題“文化”,銜接不當(dāng),排除。
故正確答案為D。
【文段出處】《文化是城市高質(zhì)量發(fā)展的重要原動(dòng)力》
36、“體驗(yàn)”是中國古代哲學(xué)方法論中的一個(gè)重要概念。莊子倡導(dǎo)的“體道”,朱熹強(qiáng)調(diào)的“體認(rèn)”,他們所說的都是體驗(yàn)。朱熹這樣解釋“體”:“此
是置心在物中,究見其理,如格物致知之義,與‘體用’之體不同?!敝袊軐W(xué)中特有的“體”字確實(shí)意味無窮。一般的經(jīng)歷不稱體驗(yàn),只有真正進(jìn)入
自家生命之中的經(jīng)歷才配稱體驗(yàn)。如何才能獲得這種“深入骨髓的內(nèi)在體驗(yàn)”?就是以空靈明凈的心靈進(jìn)行體驗(yàn)。體驗(yàn)作為一種把握世界的哲學(xué)方
式,超越一般的語言概念層次,直抵個(gè)人的心靈世界,在心中再現(xiàn)對象的創(chuàng)造性活動(dòng),從而實(shí)現(xiàn)與他者的通融,達(dá)到一種內(nèi)外冥合的境界。
這段文字主要強(qiáng)調(diào)的是:
A.達(dá)到內(nèi)外冥是哲學(xué)世界的終極目標(biāo)
B.個(gè)人的心靈體驗(yàn)?zāi)軌蚺c他人通融
C.深入了解古代方法論離不開體驗(yàn)
D.以空靈明凈的心靈進(jìn)行哲學(xué)體驗(yàn)
《正確答案》
D
第16頁保利在線測評七題
保利在線測評七題編號:95a7e45b75e826cdea90b82d0250d478
《專家解析》
文段開篇介紹了“體驗(yàn)”是中國古代哲學(xué)方法論中的一個(gè)重要概念,并通過莊子與朱熹所強(qiáng)調(diào)的內(nèi)容繼續(xù)介紹“體驗(yàn)”。然后指出
中國哲學(xué)中特有的“體”字是意味無窮的,接著通過“只有······才”指出體驗(yàn)是真正進(jìn)入自家生命之中的經(jīng)歷,然后提出如何才
能獲得深入體驗(yàn)的問題,并通過“以空靈明凈的心靈進(jìn)行體驗(yàn)”作為回答,后文繼續(xù)介紹“體驗(yàn)”的價(jià)值,故文段重點(diǎn)在中間回答
問題部分,強(qiáng)調(diào)以空靈明凈的心靈進(jìn)行哲學(xué)體驗(yàn),對應(yīng)D項(xiàng)。
A項(xiàng),未體現(xiàn)文段核心話題“體驗(yàn)”,排除;
B項(xiàng),“個(gè)人的心靈體驗(yàn)?zāi)?/p>
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