《第13課 上圖書(shū)館》教學(xué)設(shè)計(jì) 統(tǒng)編版高中語(yǔ)文必修上冊(cè)

PAGEPAGE1上圖書(shū)館教材分析統(tǒng)編高中語(yǔ)文教材高一上冊(cè)，閱讀選文雖以傳統(tǒng)篇章為主，但也選進(jìn)了個(gè)別新篇目，王佐良的《上圖書(shū)館》即為一例。與之相關(guān)的單元各篇文章圍繞著讀書(shū)主題而組合，但不同于其他幾篇以議論為主，王佐良的這篇，是記敘性散文?；貞浟怂贻p時(shí)求學(xué)階段上不同圖書(shū)館的體驗(yàn)。全文題旨相對(duì)集中，題材也較單一，但整個(gè)過(guò)程寫(xiě)得跌宕起伏，至于稍加點(diǎn)染的數(shù)筆描寫(xiě)，也有尺幅千里之致，值得我們來(lái)細(xì)細(xì)品讀。學(xué)習(xí)目標(biāo)1.引導(dǎo)學(xué)生閱讀課文，了解文章的大致內(nèi)容和寫(xiě)作思路，了解作者的觀點(diǎn)。2.概括作者不同階段上圖書(shū)館的經(jīng)歷，明確圖書(shū)館對(duì)其成長(zhǎng)的重要作用。3.領(lǐng)會(huì)作者的觀點(diǎn)態(tài)度，品味真正的圖書(shū)館之樂(lè)，思考自己的讀書(shū)生活，樹(shù)立積極的人生觀。課前準(zhǔn)備（一）十句讀書(shū)格言1.寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)。（這句告誡我們讀書(shū)需要吃苦。萬(wàn)不可懈怠，梅花香是在天寒地凍之時(shí)綻放，人要進(jìn)取就要無(wú)畏困難。）2.玉不琢、不成器，人不學(xué)、不知義。（正所謂不學(xué)則無(wú)用，不讀書(shū)，不知人生道義，所以，多讀書(shū)吧。）3.讀書(shū)好，讀好書(shū)，好讀書(shū)。（這句的理解有三層含義，是作家冰心給大家的告誡。一則讀書(shū)是件好事，二則要讀一些好書(shū)，三則要喜歡讀書(shū)。）4.書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟。（這句很多人在中學(xué)時(shí)代便是座右銘的存在了，努力學(xué)習(xí)，好好學(xué)習(xí)，天天向上。）5.三更燈火五更雞，正是男兒讀書(shū)時(shí)。（在古代，男子讀書(shū)，天還沒(méi)亮就起床讀書(shū)，多么勵(lì)志。如今，若能每天堅(jiān)持讀書(shū)，該是多么寶貴的品質(zhì)。）6.少壯不努力，老大徒傷悲。（一句話，珍惜時(shí)間，珍惜年少時(shí)光，趁著年輕多讀書(shū)。）7.讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路。（讀書(shū)就像行走在萬(wàn)里之路，書(shū)中有真理，書(shū)中有知識(shí)，書(shū)中有無(wú)垠的海洋。）8.萬(wàn)般皆下品，唯有讀書(shū)高。（這是孔子說(shuō)的一句話，表述了在古代讀書(shū)的地位，如今亦是如此，多讀點(diǎn)書(shū)，總沒(méi)壞處。）9.讀書(shū)之樂(lè)何處尋，數(shù)點(diǎn)梅花天地心。（這是宋代朱熹說(shuō)過(guò)的名言，讀書(shū)是件快樂(lè)的事情，不要把讀書(shū)當(dāng)成痛苦的事，學(xué)進(jìn)去了，讀進(jìn)去了，便是歡樂(lè)。）10.風(fēng)聲雨聲讀書(shū)聲，聲聲入耳；家事國(guó)事天下事，事事關(guān)心。（這句可謂千古絕聯(lián)，是顧憲成說(shuō)的一句名言。作為讀書(shū)人，就應(yīng)該像此句所說(shuō)，既要讀書(shū)聲，也要胸懷天下事。）（二）王佐良在英語(yǔ)教材方面的探索和實(shí)踐，對(duì)于豐富我國(guó)英語(yǔ)教學(xué)內(nèi)容，以及深化英語(yǔ)教學(xué)改革具有十分重要的意義和貢獻(xiàn)。

潛心翻譯譯界泰斗

王佐良不僅在英語(yǔ)教學(xué)上有著極為突出的貢獻(xiàn)，同時(shí)充分利用業(yè)余時(shí)間，潛心翻譯，先后主編了《美國(guó)短篇小說(shuō)選》《英美文學(xué)活頁(yè)文選》《英國(guó)文學(xué)名篇選注》等膾炙人口的翻譯作品集，堪稱譯界泰斗。

20世紀(jì)80年代后期，他先后翻譯和主編了《蘇格蘭詩(shī)選》《英國(guó)詩(shī)選》《并非舞文弄墨——英國(guó)散文名篇新選》等作品。這些作品在恢復(fù)英語(yǔ)文學(xué)翻譯、樹(shù)立英語(yǔ)翻譯典范方面具有十分積極的作用。

王佐良不僅在文學(xué)翻譯方面具有非常豐富的經(jīng)驗(yàn)，在翻譯理論上也頗有建樹(shù)。20世紀(jì)90年代起，他先后發(fā)表了一系列重要的翻譯理論文章，例如《翻譯：思考和試筆》《論新開(kāi)端：文學(xué)與翻譯研究集》《論詩(shī)的翻譯》等文章及著作。

王佐良認(rèn)為，所有的作品最終都是靠讀者來(lái)完成的。因此，作為一個(gè)譯者應(yīng)當(dāng)面向讀者，從讀者的接受出發(fā)來(lái)選擇翻譯策略。他謙虛地將自己的翻譯稱為“試筆”，稱翻譯者應(yīng)當(dāng)做一個(gè)永恒的學(xué)生。同時(shí)，翻譯理論應(yīng)當(dāng)不斷地發(fā)展，而不僅僅停留在所謂的“信”“達(dá)”“雅”之上。

在實(shí)踐的基礎(chǔ)上，他提出了自己的翻譯觀點(diǎn)，認(rèn)為翻譯首先要辯證地選擇翻譯策略，應(yīng)當(dāng)盡可能地順譯，必要時(shí)可以直譯。也就是說(shuō)，并不存在順譯優(yōu)于直譯，或是直譯優(yōu)于順譯的說(shuō)法，而是要從讀者的接受出發(fā)。應(yīng)雅俗共賞，無(wú)論是深淺、口氣還是文體都不能過(guò)分地脫離原作。

在詩(shī)歌翻譯方面，王佐良更是有自己獨(dú)到的見(jiàn)解。在他看來(lái)，無(wú)論是外國(guó)詩(shī)歌，還是中國(guó)詩(shī)歌，都既要在形式上、音韻上接近原作，又應(yīng)當(dāng)忠實(shí)于原作的風(fēng)格和意境。按照他的話來(lái)說(shuō)，就是要“傳達(dá)原詩(shī)的新鮮和氣勢(shì)”。此外，王佐良強(qiáng)調(diào)，譯者必須注重全文和細(xì)節(jié)之間的關(guān)系，正所謂細(xì)節(jié)決定成敗。譯者如果只是在細(xì)節(jié)上出彩，而忽略了整部作品的整體風(fēng)格，那么整部作品的翻譯，實(shí)際上是失敗的。因此，細(xì)節(jié)和整體必須統(tǒng)一和協(xié)調(diào)，如果在翻譯的過(guò)程中發(fā)現(xiàn)某些細(xì)節(jié)與整體不協(xié)調(diào)，或是不能夠促成總體上的效果，那么就必須做一些變通，“翻譯是一種創(chuàng)造性的活動(dòng)。作為一個(gè)譯者應(yīng)當(dāng)具有創(chuàng)新的精神和勇氣”。

與此同時(shí)，王佐良先生積極從事西方文學(xué)理論及翻譯理論的翻譯工作。20世紀(jì)80年代后期，王佐良先后主編出版了《英國(guó)文學(xué)論文集》《中外文學(xué)之間》《論契合——比較文學(xué)研究》《照瀾集》《風(fēng)格和風(fēng)格的背后》《莎士比亞緒論》《英詩(shī)的境界》等著作，從多個(gè)角度介紹了當(dāng)時(shí)英國(guó)文學(xué)研究領(lǐng)域內(nèi)的最新成果，以及西方文學(xué)的各個(gè)方面。這些作品無(wú)一例外地包含了王佐良數(shù)年從事英語(yǔ)研究的心得，對(duì)于豐富我國(guó)的翻譯理論具有十分重要的參考價(jià)值。

王佐良畢生投入英語(yǔ)事業(yè)，積極探索，不斷創(chuàng)新，為我國(guó)英語(yǔ)教育及翻譯事業(yè)作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)，留下了寶貴的知識(shí)財(cái)富，理應(yīng)為廣大學(xué)人所銘記、敬仰。教學(xué)過(guò)程新課導(dǎo)入王佐良先生譯《論讀書(shū)》導(dǎo)入談讀書(shū)——王佐良譯讀書(shū)足以怡情，足以博彩，足以長(zhǎng)才。其怡情也，最見(jiàn)于獨(dú)處幽居之時(shí)；其博彩也，最見(jiàn)于高談闊論之中；其長(zhǎng)才也，最見(jiàn)于處世判事之際。練達(dá)之士雖能分別處理細(xì)事或一一判別枝節(jié)，然縱觀統(tǒng)籌、全局策劃，則舍好學(xué)深思者莫屬。

讀書(shū)費(fèi)時(shí)過(guò)多易惰，文采藻飾太盛則矯，全憑條文斷事乃學(xué)究故態(tài)。讀書(shū)補(bǔ)天然之不足，經(jīng)驗(yàn)又補(bǔ)讀書(shū)之不足，蓋天生才干猶如自然花草，讀書(shū)然后知如何修剪移接；而書(shū)中所示，如不以經(jīng)驗(yàn)范之，則又大而無(wú)當(dāng)。

有一技之長(zhǎng)鄙讀書(shū)，無(wú)知者慕讀書(shū)，唯明智之士用讀書(shū)，然讀書(shū)并不以用處告人，用書(shū)之智不在書(shū)中，而在書(shū)外，全憑觀察得之。讀書(shū)時(shí)不可存心詰難作者，不可盡信書(shū)上所言，亦不可只為尋章摘句，而應(yīng)推敲細(xì)思。

書(shū)有可淺嘗者，有可吞食者，少數(shù)則須咀嚼消化。換言之，有只須讀其部分者，有只須大體涉獵者，少數(shù)則須全讀，讀時(shí)須全神貫注，孜孜不倦。書(shū)亦可請(qǐng)人代讀，取其所作摘要，但只限題材較次或價(jià)值不高者，否則書(shū)經(jīng)提煉猶如水經(jīng)蒸餾，淡而五味矣。

讀書(shū)使人充實(shí)，討論使人機(jī)智，筆記使人準(zhǔn)確。因此不常做筆記者須記憶特強(qiáng)，不常討論者須天生聰穎，不常讀書(shū)者須欺世有術(shù)，始能無(wú)知而顯有知。

讀史使人明智，讀詩(shī)使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，論理學(xué)使人莊重，邏輯修辭之學(xué)使人善辯：凡有所學(xué)，皆成性格。人之才智但有滯礙，無(wú)不可讀適當(dāng)之書(shū)使之順暢，一如身體百病，皆可借相宜之運(yùn)動(dòng)除之。滾球利睪腎，射箭利胸肺，慢步利腸胃，騎術(shù)利頭腦，諸如此類(lèi)。如智力不集中，可令讀數(shù)學(xué)，蓋演算須全神貫注，稍有分散即須重演；如不能辨異，可令讀經(jīng)院哲學(xué)，蓋是輩皆吹毛求疵之人；如不善求同，不善以一物闡證另一物，可令讀律師之案卷。如此頭腦中凡有缺陷，皆有特藥可醫(yī)。相關(guān)知識(shí)一、識(shí)作者(1)作者簡(jiǎn)介王佐良(1916—1995)，詩(shī)人、翻譯家、教授、英國(guó)文學(xué)研究專家，浙江上虞人。1929年至1934年，在武昌文華中學(xué)讀書(shū)。1939年畢業(yè)于西南聯(lián)合大學(xué)外語(yǔ)系(原清華大學(xué)外語(yǔ)系)，留校任教。1947年赴英國(guó)牛津大學(xué)攻讀英國(guó)文學(xué)研究生。1949年回國(guó)后，歷任北京外國(guó)語(yǔ)學(xué)院教授、英語(yǔ)系主任、副院長(zhǎng)。(2)作者延讀王佐良憑真誠(chéng)贏得尊敬李景端在人們的心目中，王先生是一位造詣很深的教育家、散文家和詩(shī)歌翻譯家，他的這些成就無(wú)疑值得尊敬，不過(guò)，從我與王佐良交往的切身感受中，覺(jué)得他更令人懷念和尊敬的，乃是他待人處世那份難能可貴的真誠(chéng)。正統(tǒng)教育，不守成規(guī)。1980年春《譯林》創(chuàng)刊后不久，我慕名找到王佐良想請(qǐng)他出任編委。起初以為，他出身牛津大學(xué)，又長(zhǎng)期從事英國(guó)古典文學(xué)研究，對(duì)于《譯林》以介紹外國(guó)健康的通俗文學(xué)為主未必會(huì)支持，他坦言，不能以自己的愛(ài)好要求別人?！拔母铩焙Φ迷S多人都不看書(shū)了，多登一些好看的通俗文學(xué)，能把人們吸引過(guò)來(lái)看書(shū)，這就了不起。他答應(yīng)當(dāng)編委，但有個(gè)要求，希望刊物也刊登一些外國(guó)詩(shī)歌。在后來(lái)的辦刊實(shí)踐中，我努力照他的話去做。1986年秋，我突然收到他的一封信，說(shuō)他雖然不大看足球比賽，但讀了《譯林》上介紹法國(guó)球星普拉蒂尼的人物傳記，增加了許多足球知識(shí)，文章也有趣，希望多登類(lèi)似作品。這充分表明他的思想一點(diǎn)也不守舊。治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，不容浮夸。1987年，我和卞之琳、王佐良等好幾位譯界學(xué)者赴香港出席“當(dāng)代翻譯研討會(huì)”。會(huì)上，由于王佐良的英文報(bào)告要比卞之琳的中文報(bào)告受到更熱烈的歡迎，我在會(huì)議通訊中寫(xiě)了“王佐良教授所做的主旨報(bào)告，獲得與會(huì)人熱烈的歡迎”。他發(fā)現(xiàn)后相當(dāng)嚴(yán)肅地要我更正，他說(shuō)，卞先生是在大會(huì)講，他只是在分組會(huì)上講；卞先生講了“五四”以來(lái)中國(guó)的詩(shī)歌翻譯，他只是講了近些年部分英詩(shī)中譯情況，所以作主旨報(bào)告的，只能寫(xiě)卞之琳而不能寫(xiě)他。還有一次他告訴我，他著《英國(guó)詩(shī)史》書(shū)稿，壓在一家出版社快兩年了。我笑說(shuō)：“您跟他們社長(zhǎng)那么熟，打個(gè)電話催一下，還怕他不出？”他說(shuō)：“越是熟人，我越不想靠關(guān)系來(lái)出書(shū)。我的書(shū)，全憑它的學(xué)術(shù)價(jià)值。”看他這么自信，我就進(jìn)言：“把書(shū)稿給我看看，好嗎？”他爽快回答：“行。但你絕不要礙于我的人情。”后來(lái)書(shū)稿很快由譯林社出版了，還榮獲了“全國(guó)優(yōu)秀外國(guó)文學(xué)圖書(shū)獎(jiǎng)”的一等獎(jiǎng)。不擺架子，自視平凡。上世紀(jì)九十年代，我約了梅紹武、屠珍夫婦去清華園王家探望。王佐良住的還是老清華的舊式平房，冬天還靠燒煤爐取暖。我問(wèn)他怎么還住這種房子，他笑答，北外那邊宿舍很緊，他老伴又在清華工作，老房子住慣了就湊合著住吧。在生活上滿足于低標(biāo)準(zhǔn)的“湊合”，這正是王佐良身居高位卻自視平凡的一種境界。我又回想起，1987年在南京召開(kāi)全國(guó)外國(guó)文學(xué)學(xué)會(huì)年會(huì)，有一天傍晚，我請(qǐng)王佐良、李賦寧去夫子廟吃小吃。本與司機(jī)約好時(shí)間來(lái)接，哪知因出了交通事故車(chē)子被扣。那時(shí)南京出租車(chē)還很少，我只好帶著兩位老先生倒了兩次車(chē)回到飯店。事后那位司機(jī)要我?guī)еハ騼晌幌壬百r罪”。王佐良聽(tīng)后大笑：“這么多人都乘公共汽車(chē)，為什么我們乘了你就有罪？我們也是普通人啊！”還有一次在香港，正巧我與王佐良同住一個(gè)房間。香港賓館客房里一般不供應(yīng)開(kāi)水，需要的話，要打電話叫人送?？墒峭踝袅汲３Ｊ亲约喝崴疇t打開(kāi)水，而且還替我多帶一瓶。每到用餐，王佐良找個(gè)干凈、方便的吃處就行。在那不起眼的小飯館里，人們想象不到，他就是周游過(guò)許多國(guó)家、中英文都精通的大學(xué)者。[點(diǎn)評(píng)]人們熟悉、尊重王佐良先生，往往是因?yàn)樗〉玫姆欠渤删?。而與這些學(xué)術(shù)成就相比，人格的魅力可能是更讓人折服的。本文記敘了王先生學(xué)術(shù)之外的幾件小事，讓人認(rèn)識(shí)到了王先生難能可貴的真誠(chéng)，正所謂“一滴水也能折射陽(yáng)光”。二、知背景王佐良先生是我國(guó)著名的翻譯家、莎學(xué)評(píng)論家，是國(guó)際上最著名的英國(guó)文學(xué)研究專家之一。在創(chuàng)作和翻譯過(guò)程中，王先生需要博覽群書(shū)。本文就是王先生在回憶自己成長(zhǎng)路上的上圖書(shū)館的讀書(shū)經(jīng)歷，表達(dá)了對(duì)讀書(shū)的熱愛(ài)。任務(wù)活動(dòng)一導(dǎo)圖引路，概覽全文下面是本文結(jié)構(gòu)思維導(dǎo)圖，讀完課文后，將①～④處的內(nèi)容填寫(xiě)完整。明確①上圖書(shū)館之樂(lè)②中英文藏書(shū)豐富③比“公書(shū)林”更神氣④包德林圖書(shū)館任務(wù)活動(dòng)二把握觀點(diǎn)及說(shuō)理方法1．文中開(kāi)頭和結(jié)尾各有一處引用，二者在引用形式上有什么區(qū)別？這兩次引用的作用是什么？明確(1)文章開(kāi)頭引用了西蒙·德波伏娃的話，結(jié)尾引用了莎士比亞的作品《哈姆雷特》中的臺(tái)詞。開(kāi)頭部分的引用是間接引用(由“她”字可以看出)，結(jié)尾部分的引用是直接引用，所以，結(jié)尾的引用有引號(hào)，開(kāi)頭的引用沒(méi)有引號(hào)。開(kāi)頭部分還指出了引用部分引自何人，結(jié)尾部分沒(méi)有交代。(2)作用：開(kāi)頭部分引用西蒙·德波伏娃的話是為了引出“我”對(duì)圖書(shū)館讀書(shū)生活的熱愛(ài)；結(jié)尾部分引用莎士比亞的臺(tái)詞，是用來(lái)說(shuō)明人類(lèi)創(chuàng)造了知識(shí)理性。2．作者是從哪些角度描述自己去過(guò)的這幾座圖書(shū)館的？明確是從建筑特點(diǎn)、書(shū)籍特色、自身感受、自身收獲這幾個(gè)角度進(jìn)行描述的。任務(wù)活動(dòng)三質(zhì)疑思辨作者在記述自己上圖書(shū)館的經(jīng)歷時(shí)，多次寫(xiě)到自己因受到外界影響而產(chǎn)生的不同心情。有人認(rèn)為，讀書(shū)就應(yīng)該“家事國(guó)事天下事事事關(guān)心”；但也有人認(rèn)為讀書(shū)就應(yīng)該心無(wú)旁騖，“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書(shū)”。你怎么看待這一問(wèn)題？明確(示例)其實(shí)“讀圣賢書(shū)”與“聞窗外事”并不矛盾。讀圣賢書(shū)時(shí)就專心致志，心無(wú)旁騖。閑暇之時(shí)就了解社會(huì)：瀏覽新聞，把握時(shí)代脈搏；天文地理，軍事政治；各地風(fēng)土人情，民俗特色，逐一品味這一道道文化大餐。把“讀圣賢書(shū)”與“聞窗外事”結(jié)合起來(lái)，讓圣賢書(shū)的理論開(kāi)啟我們的智慧，引領(lǐng)我們?nèi)ド羁陶J(rèn)識(shí)社會(huì)，練就我們的思維，培養(yǎng)我們的能力，然后以我們的能力再去豐富圣賢的理論，讓圣賢之書(shū)發(fā)揚(yáng)光大，代代傳承。任務(wù)活動(dòng)四深入整合1．《讀書(shū)：目的和前提》與《上圖書(shū)館》兩篇文章都與讀書(shū)有關(guān)，它們論述的內(nèi)容有什么不同？明確《讀書(shū)：目的和前提》主要論述的是閱讀經(jīng)典是獲得真正教養(yǎng)的最重要的途徑之一，并點(diǎn)明閱讀經(jīng)典著作的重要意義，提出正確的讀書(shū)觀?！渡蠄D書(shū)館》記敘了作者在不同圖書(shū)館讀書(shū)的幾段經(jīng)歷，從而表明了讀書(shū)之樂(lè)。2．這兩篇文章都寫(xiě)到了作者自己的切身經(jīng)歷，在記敘側(cè)重點(diǎn)上，二者有什么異同？明確相同點(diǎn)：二者都是按照時(shí)間順序進(jìn)行記述的，都寫(xiě)到了自己在不同時(shí)期讀到的書(shū)籍及自己的感受與收獲。不同點(diǎn)：《讀書(shū)：目的和前提》描寫(xiě)自己的感受與收獲比較詳細(xì)具體，《上圖書(shū)館》一文在記述中則還寫(xiě)到了各個(gè)圖書(shū)館的建筑特點(diǎn)。任務(wù)活動(dòng)五拓展訓(xùn)練閱讀下面的文字，完成下列各題。材料一：近日有網(wǎng)友發(fā)帖，直指西安圖書(shū)館存在的諸多問(wèn)題，比如閱覽室上演“空城計(jì)”，培訓(xùn)班“搶地盤(pán)”，三年沒(méi)有任命館長(zhǎng)，甚至利用場(chǎng)地進(jìn)行收費(fèi)培訓(xùn)等。全國(guó)的市級(jí)圖書(shū)館中遭遇類(lèi)似尷尬的，并非西安圖書(shū)館一家。當(dāng)下社會(huì)變革日新月異，獲取信息的渠道多樣，數(shù)字閱讀、網(wǎng)絡(luò)閱讀方興未艾，圖書(shū)館的傳統(tǒng)職能逐漸失去吸引力，“立身之本”受到猛烈沖擊；與此同時(shí)，部分圖書(shū)館或多或少存在人浮于事、功能單一、館藏陳舊、效率低下等問(wèn)題，可謂充滿內(nèi)憂外患。面臨著困境，許多市級(jí)圖書(shū)館開(kāi)始尋求突圍之道。許多圖書(shū)館開(kāi)始不僅在提高藏書(shū)質(zhì)量、提供信息共享方面做出努力，而且在社區(qū)教育和文化塑造方面的介入也日益緊密。（摘編自《網(wǎng)絡(luò)調(diào)查圖書(shū)館生存狀況：陷入轉(zhuǎn)型之困》，“人民網(wǎng)”2010年11月4日）材料二：（資料來(lái)源于“人民網(wǎng)”）材料三:社區(qū)圖書(shū)館覆蓋率達(dá)90%,部分卻“根本無(wú)法坐下來(lái)看書(shū)”。記者來(lái)到成都市岳府社區(qū)，一位工作人員打開(kāi)了圖書(shū)館：不足10平方米，貼墻放著兩排書(shū)，多半是歷史、養(yǎng)生類(lèi)等?？臻g逼仄、環(huán)境臟亂，根本無(wú)法坐下來(lái)看書(shū)，圖書(shū)室主要針對(duì)社區(qū)成年人，但很少有人來(lái)借書(shū)。浙江省圖書(shū)館副館長(zhǎng)認(rèn)為：長(zhǎng)久以來(lái)，社區(qū)圖書(shū)館缺乏主動(dòng)宣傳的意識(shí)；政府的鼓勵(lì)與扶持未能形成長(zhǎng)期的制度保障，一些社區(qū)圖書(shū)館也因此無(wú)力自我更新和完善；缺乏專業(yè)的管理人員，影響了社區(qū)圖書(shū)館的正常運(yùn)行，讓其流于“閱覽室”的淺層職能；圖書(shū)館的服務(wù)意識(shí)有待加強(qiáng)，居民的閱讀意識(shí)也需要提升；社區(qū)圖書(shū)館的業(yè)務(wù)還相對(duì)單一，很多社區(qū)圖書(shū)館還僅僅停留在書(shū)籍借還這一項(xiàng)業(yè)務(wù)上。社區(qū)圖書(shū)館是圖書(shū)館服務(wù)體系的末端神經(jīng)，如果僅靠自給自足，顯然無(wú)法滿足社區(qū)居民的多元需求。從2003年起，在杭州圖書(shū)館館長(zhǎng)的推動(dòng)下，一張囊括市圖書(shū)館、區(qū)縣圖書(shū)館、社區(qū)圖書(shū)館的“大網(wǎng)”逐步建立。通過(guò)杭州圖書(shū)館的“一證通”體系，只需登陸杭州圖書(shū)館的系統(tǒng)，就可以借到這個(gè)城市任何一個(gè)納入體系的圖書(shū)館的書(shū)。點(diǎn)擊“預(yù)約”，需要的書(shū)籍就會(huì)在3天內(nèi)到達(dá)距離讀者最近的社區(qū)圖書(shū)館。（摘編自《社區(qū)圖書(shū)館可別成擺設(shè)》，《人民日?qǐng)?bào)》2013年7月25日）材料四：幾年前，李巖為追求理想，在北京海淀區(qū)創(chuàng)辦了自己的私人社區(qū)圖書(shū)館“第二書(shū)房”。今年7月，第二書(shū)房被評(píng)為北京市“十大閱讀示范社區(qū)”。“能支撐多久？是否可以長(zhǎng)期做下去？”李巖一直在問(wèn)自己。他的頭等大事就是尋找復(fù)制模式，他認(rèn)為只有連鎖模式，才能讓“第二書(shū)房”活下去?！暗诙?shū)房”目前的運(yùn)營(yíng)方式是會(huì)員制，888/半年。如今已有100多位會(huì)員，這是目前書(shū)房唯一的收入。很明顯在房租達(dá)到4萬(wàn)元/月的橡樹(shù)灣社區(qū)，會(huì)費(fèi)收入不足以支付房租。除了房租，還有購(gòu)書(shū)經(jīng)費(fèi)和員工工資在等待著李巖解決。對(duì)于私人圖書(shū)館遭遇的一系列難題，中國(guó)圖書(shū)館學(xué)術(shù)委員會(huì)副主任認(rèn)為，從政府層面，應(yīng)該對(duì)私人圖書(shū)館實(shí)行宏觀管理、政策支持，發(fā)放文化經(jīng)營(yíng)許可證并實(shí)行減免稅收的政策。（摘編自《私人圖書(shū)館成長(zhǎng)多煩惱》，《工人日?qǐng)?bào)》2013年12月16日）1．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A．當(dāng)前社會(huì)獲取信息的渠道多樣，數(shù)字閱讀、網(wǎng)絡(luò)閱讀發(fā)展勢(shì)頭迅猛，這些都從根本上對(duì)圖書(shū)館形成了巨大的沖擊。B．材料二中，“不去圖書(shū)館的主要原因”是圖書(shū)館館藏質(zhì)量不理想，表明館藏質(zhì)量問(wèn)題已成為人們?nèi)D書(shū)館的最大阻礙。C．社區(qū)圖書(shū)館覆蓋率雖高，但其中存在的藏書(shū)數(shù)量少、品種單一、空間小、環(huán)境差等問(wèn)題，使人們“無(wú)法坐下來(lái)看書(shū)”。D．通過(guò)杭州圖書(shū)館的“一證通”體系，人們可以借到杭州市圖書(shū)館、縣區(qū)圖書(shū)館、社區(qū)圖書(shū)館和私人圖書(shū)館的各種書(shū)籍。2．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．市級(jí)和社區(qū)圖書(shū)館之所以會(huì)失去對(duì)讀者的吸引力，原因不僅有內(nèi)在的不足和缺陷，還有當(dāng)下各種社會(huì)因素的沖擊。B．市級(jí)圖書(shū)館存在人浮于事、功能單一、館藏陳舊、效率低下等問(wèn)題，是導(dǎo)致這些圖書(shū)館面臨各種困難的根本原因。C．很多人認(rèn)為圖書(shū)館離家太遠(yuǎn)而不愿意前往，因此如果進(jìn)一步提高圖書(shū)館的覆蓋率，就可能使更多的人走進(jìn)圖書(shū)館。D．私立圖書(shū)館可以作為公立圖書(shū)館的有益補(bǔ)充，但其存在的資金不足等問(wèn)題，使它們經(jīng)營(yíng)困難，很難長(zhǎng)期維持下去。3．市級(jí)圖書(shū)館和社區(qū)圖書(shū)館如何互補(bǔ)才能突破困境？請(qǐng)根據(jù)上述材料概括說(shuō)明。4．王佐良在《上圖書(shū)館》一文中回顧了上圖書(shū)館的三段經(jīng)歷，他認(rèn)為：“獨(dú)擁書(shū)城自吟嘯固是一樂(lè)，上圖書(shū)館也有其奇趣?！倍鲜霾牧现袇s指出了當(dāng)前圖書(shū)館鮮有人至的尷尬現(xiàn)狀，也客觀分析了人們不愿意去圖書(shū)館的原因。請(qǐng)你為圖書(shū)館建設(shè)提出幾條合理化建議，以提高圖書(shū)館的利用率。明確：1．D（D項(xiàng)錯(cuò)誤。原文材料三第三自然段中說(shuō)“杭州圖書(shū)館的‘一證通’體系”“囊括市圖書(shū)館、區(qū)縣圖書(shū)館、社區(qū)圖書(shū)館”，但私人圖書(shū)館不在其中。故選D。）2．B（本題B選項(xiàng)錯(cuò)誤，以偏概全，原文材料一第二自然段中說(shuō)“部分圖書(shū)館或多或少存在人浮于事、功能單一、館藏陳舊、效率低下等問(wèn)題”，而且這些也不是根本原因。故選B。）3．①市級(jí)圖書(shū)館：發(fā)揮自己的館藏?cái)?shù)量大，藏書(shū)質(zhì)量高的優(yōu)勢(shì)，為社區(qū)圖書(shū)館提供信息共享。②市級(jí)圖書(shū)館：通過(guò)社區(qū)教育和文化塑造，提升社區(qū)居民的閱讀意識(shí)。③社區(qū)圖書(shū)館：通過(guò)自己的高覆蓋率，解決市級(jí)圖書(shū)館與讀者之間路途遙遠(yuǎn)的問(wèn)題。4．①進(jìn)一步改善圖書(shū)館的環(huán)境及衛(wèi)生狀況，營(yíng)造安靜的讀書(shū)學(xué)習(xí)氛圍，提高讀者的舒適感。②及時(shí)更新館藏圖書(shū)，豐富藏書(shū)數(shù)量，提升藏書(shū)質(zhì)量，提升藏書(shū)的可讀性，滿足不同讀者的需求。③探索建立各級(jí)各類(lèi)圖書(shū)館的互聯(lián)互助模式，提升服務(wù)水平，盡可能解決路途遙遠(yuǎn)的實(shí)際情況，加大社區(qū)圖書(shū)館或流動(dòng)圖書(shū)館的建設(shè)。教學(xué)手記（略）附群文閱讀材料一世界讀書(shū)日：愛(ài)上閱讀的N種理由閱讀也是一種“天澤”天澤書(shū)店將“好書(shū)”奉為圭臬，重人文，拒浮華、拜物，遴選有品質(zhì)的書(shū)籍。資中筠、葉嘉瑩、張鳴等都在天澤舉辦過(guò)講座……在天澤，仿佛總有和學(xué)者品書(shū)論道的機(jī)緣?！艾F(xiàn)在做書(shū)店像逆水行舟，能保住不被沖下去，就算萬(wàn)幸。小小的店開(kāi)個(gè)十來(lái)年下去，就是個(gè)宏大長(zhǎng)遠(yuǎn)的目標(biāo)了。”木南輕描淡寫(xiě)的一句話，道出多少書(shū)店主人的心聲。對(duì)信仰的“守望”“只售一切與美好生活相關(guān)的無(wú)用之書(shū)，不勵(lì)志！不暢銷(xiāo)！不實(shí)用！”守望者書(shū)店開(kāi)了三四年，門(mén)口木板上這句“標(biāo)語(yǔ)”一直在。店主身上的文藝范兒可見(jiàn)一斑。保持個(gè)性，從同行那里找靈感，開(kāi)書(shū)店這幾年，略有盈余。隨時(shí)可以和讀者聯(lián)系，聊天，這種親和力以及自身的獨(dú)特氣質(zhì)，是馬利強(qiáng)眼中小書(shū)店的生命力所在。彤每在守望者書(shū)店淘到好書(shū)就會(huì)想：“老板怎么淘到它的？作者又怎么想到要寫(xiě)這些的？”“荒島”里的熱鬧貓，是荒島書(shū)店的鎮(zhèn)店神獸。書(shū)店里有乖巧的貓咪，有些人是沖著貓去的，結(jié)果卻愛(ài)上這個(gè)有貓的書(shū)店?；膷u書(shū)店的土著木南說(shuō)：“人是感情動(dòng)物，不能用有用沒(méi)用來(lái)衡量讀書(shū)?！钡曛骶褪莻€(gè)大書(shū)癡，經(jīng)常出去淘書(shū)，同時(shí)，書(shū)店還開(kāi)展各種有趣的讀書(shū)會(huì)和荒影會(huì)。在“荒島”里你會(huì)發(fā)現(xiàn)不少難得的書(shū)。木南覺(jué)得，圖書(shū)行業(yè)再怎么變化，有些東西是不變的。有人就為在心心念念的書(shū)店里淘換新書(shū)、好書(shū)，聞聞書(shū)香，摸摸質(zhì)感。捧起一本心儀的書(shū)，每一頁(yè)都有溫度，那感覺(jué)叫幸福。(摘編自天津北方網(wǎng)記者吳宏)材料二世界讀書(shū)日作家簽名售書(shū)2019年4月23日是第24個(gè)世界讀書(shū)日。德陽(yáng)文廟廣場(chǎng)人頭攢動(dòng)，書(shū)香四溢，全民閱讀活動(dòng)熱鬧非凡。德陽(yáng)市作家協(xié)會(huì)組織的“德陽(yáng)本土作家簽名售書(shū)”活動(dòng)持續(xù)三天，30余位本土作家簽售和贈(zèng)送書(shū)籍4000冊(cè)。很多人在簽售臺(tái)前排隊(duì)候購(gòu)，作者和讀者們親切交流互動(dòng)，親子逛書(shū)市，言傳身教。在電子產(chǎn)品迅猛發(fā)達(dá)的今天，這樣的活動(dòng)不僅獲得了讀者的認(rèn)同，也堅(jiān)定了作家踏實(shí)創(chuàng)作的決心。(摘編自四川文藝網(wǎng)記者魯?shù)さ?材料三世界讀書(shū)日之后你還在閱讀嗎？世界讀書(shū)日之后，你還在閱讀嗎？4月22日記者在街頭進(jìn)行了隨機(jī)采訪。25歲的劉說(shuō)：“紙質(zhì)書(shū)太笨重，用手機(jī)看更方便。有時(shí)候還能在論壇上和讀友們一起聊聊小說(shuō)情節(jié)，閱讀體驗(yàn)更豐富，既能欣賞小說(shuō)內(nèi)容，又能與人分享，一舉兩得。”27歲的吳說(shuō)，畢業(yè)之后找工作、找對(duì)象是頭等大事，閑暇時(shí)就上網(wǎng)、玩游戲，當(dāng)看到“也許高考的時(shí)候真是我知識(shí)儲(chǔ)備的巔峰了”才恍然發(fā)現(xiàn)閱讀已離我遠(yuǎn)去。28歲的周女士有空就逛街、看電視，有了孩子后，她覺(jué)得為了培養(yǎng)好下一代，閱讀還是很有必要的?！白罱I(mǎi)了許多繪本，準(zhǔn)備和孩子一起閱讀?！?3歲的趙女士說(shuō)，自己非常喜歡讀書(shū)，但現(xiàn)在老嘍，看不上兩頁(yè)，就犯困。與手機(jī)閱讀相比，她覺(jué)得紙質(zhì)書(shū)更有味兒：“沉甸甸的書(shū)拿在手里細(xì)細(xì)品讀，讓人覺(jué)得這就是知識(shí)的重量，每讀完一本都很有成就感。”(摘編自東方圣城網(wǎng)訊記者李勝男)1.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.“天澤”書(shū)店的店主對(duì)書(shū)店的發(fā)展抱有強(qiáng)大的信心，他認(rèn)為，只要售賣(mài)重人文，拒浮華、拜物，有品質(zhì)的書(shū)籍，就能讓書(shū)店開(kāi)個(gè)十來(lái)年下去。B.“世界讀書(shū)日”是讀者愛(ài)上讀書(shū)的N種理由之一；打造有品位的經(jīng)營(yíng)理念，開(kāi)有特色的書(shū)店，售輕易淘不到的書(shū)，甚至玩“荒島”書(shū)店的乖巧貓咪都是成功的經(jīng)驗(yàn)。C.德陽(yáng)市的作家簽字售書(shū)活動(dòng)表明，本土作家的作品還是很受讀者歡迎的；只有多搞簽字售書(shū)等活動(dòng)，才能堅(jiān)定本土作家的創(chuàng)作決心和信心。D.在電子閱讀的時(shí)代，閱讀方式發(fā)生了變化，就市場(chǎng)調(diào)查看，年輕人普遍喜歡便捷、多方位的手機(jī)閱讀；而中老年人則喜歡有質(zhì)感、有分量、有溫度的紙介圖書(shū)閱讀。解析A項(xiàng)，無(wú)中生有。店主對(duì)書(shū)店的發(fā)展感覺(jué)是“逆水行舟”。C項(xiàng)，“只有……才……”錯(cuò)誤。D項(xiàng)，“電子閱讀的時(shí)代”值得商榷，“電子時(shí)代的閱讀”更恰當(dāng)，“年輕人普遍喜歡……中老年人則喜歡……”以偏概全。答案B2.這三則材料是從哪些角度報(bào)道“第24個(gè)世界讀書(shū)日”活動(dòng)的情況的？請(qǐng)結(jié)合文本做具體分析。答案三則材料圍繞著“第24個(gè)世界讀書(shū)日”活動(dòng)，從三個(gè)角度進(jìn)行報(bào)道。①銷(xiāo)售者角度：材料一報(bào)道了目前圖書(shū)銷(xiāo)售的現(xiàn)狀，雖經(jīng)營(yíng)慘淡，但用心良苦，營(yíng)銷(xiāo)者不僅追求盈利，更追求文化品位和民族精神。②作者角度：材料二從國(guó)內(nèi)市場(chǎng)報(bào)道中國(guó)作家創(chuàng)作、簽名售書(shū)的情況，前景較為樂(lè)觀。③讀者角度：材料三報(bào)道了讀者的閱讀現(xiàn)狀，包括閱讀習(xí)慣、閱讀目的、閱讀體驗(yàn)等。3.有人說(shuō)“酒香不怕巷子深，書(shū)好豈嫌門(mén)面小”；有人說(shuō)“人靠衣裳，馬靠鞍，包裝宣傳勿小看”；有人說(shuō)“閱讀是一種對(duì)話”。請(qǐng)選擇其一結(jié)合材料談?wù)勀愕目捶?。答案觀點(diǎn)一：圖書(shū)品質(zhì)是盤(pán)活閱讀市場(chǎng)的根本，是謂“酒香不怕巷子深，書(shū)好豈嫌門(mén)面小”。①小書(shū)店店主都知道淘選精品，天澤書(shū)店把“好書(shū)”奉為圭臬；守望者書(shū)店守望著“個(gè)性、靈感和文藝范兒”；荒島書(shū)店做足了“人是感情動(dòng)物”的生意。②愛(ài)好閱讀的人，把讀書(shū)看作是世界上門(mén)檻最低的高貴之舉，他們?cè)谛〉昀铩芭跗鹨槐拘膬x的書(shū)，每一頁(yè)都有溫度，那感覺(jué)叫幸?！?，他們讀心愛(ài)的書(shū)，“沉甸甸的書(shū)拿在手里細(xì)細(xì)品讀，讓人覺(jué)得這就是知識(shí)的重量，每讀完一本都很有成就感”。觀點(diǎn)二：在信息社會(huì)，媒體宣傳、廣告效應(yīng)不容忽視，是謂“人是衣裳，馬是鞍，包裝宣傳勿小看”。①“世界讀書(shū)日”(4月23日)，自1995年聯(lián)合國(guó)教科文組織宣布確定以來(lái)，世界各地都在踐行傳播知識(shí)、表達(dá)觀念和交流信息的宗旨，比如中國(guó)“德陽(yáng)本土作家簽名售書(shū)”活動(dòng)。②商家(書(shū)店)八仙過(guò)海，各顯神通。天澤書(shū)店請(qǐng)資中筠等學(xué)者舉辦講座，荒島書(shū)店的小貓咪以及他們開(kāi)展的各種有趣的讀書(shū)會(huì)和荒影會(huì)。觀點(diǎn)三：木南覺(jué)得，有些東西是不變的——人類(lèi)對(duì)話交流積極、向善的本性一致且不變。①閱讀是讀者與作者的對(duì)話，讀者不僅通過(guò)文字與作者對(duì)話，還渴望通過(guò)作家簽字售書(shū)等形式零距離對(duì)話，在德陽(yáng)，很多人在簽售臺(tái)前排隊(duì)候購(gòu)，作者和讀者們親切交流互動(dòng)。②閱讀是商家與讀者的對(duì)話，好的書(shū)商不僅自己讀書(shū)，還想盡辦法替讀者淘到好書(shū)，而且善于和讀者交流溝通，荒島書(shū)店的土著木南說(shuō)：“人是感情動(dòng)物，不能用有用沒(méi)用來(lái)衡量讀書(shū)?！笔赝邥?shū)店的馬利強(qiáng)“隨時(shí)可以和讀者聯(lián)系，聊天”，這種親和力以及自身的獨(dú)特氣質(zhì)，是他的小書(shū)店的生命力所在。③閱讀是讀者和讀者的對(duì)話，“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”，“一本書(shū)不論在國(guó)外國(guó)內(nèi)，都不可避免被誤讀或捧讀”，誤讀也好，捧讀也罷，閱讀鑒賞是開(kāi)放的，正如市民小劉說(shuō)：“有時(shí)候還能在論壇上和讀友們一起聊聊小說(shuō)情節(jié)，閱讀體驗(yàn)更豐富，既能欣賞小說(shuō)內(nèi)容，又能與人分享，一舉兩得?！保ǘ┳孕熊?chē)上的圖書(shū)館薩博是阿富汗巴米揚(yáng)一所高中的老師。半年前，薩博去一個(gè)偏僻的村莊參加親戚孩子的婚禮，在村子外的荒坡上，他看到十幾個(gè)小孩子拿著塔利班廢棄的槍支，沖沖殺殺地玩著打仗的游戲。

看到那一幕，薩博心里很痛。他想：這個(gè)年齡段的孩子此時(shí)此刻應(yīng)該是在學(xué)校里讀書(shū)受教育，可是因?yàn)檫B年的戰(zhàn)亂，學(xué)校變成了廢墟，孩子們無(wú)處上學(xué)、無(wú)書(shū)可讀。這是多么可怕的事情?。?/p>

在酒席桌上，薩博向一位當(dāng)?shù)乩先藛?wèn)起孩子們的生活狀態(tài)。聽(tīng)這位老人說(shuō)，由于受戰(zhàn)亂影響，一些孩子崇尚暴力，喜歡舞刀弄槍……“真替他們的未來(lái)?yè)?dān)心啊！”老人不無(wú)感嘆地說(shuō)。聽(tīng)了老人的感嘆，薩博突然萌生了一個(gè)想法：辦一個(gè)“流動(dòng)的圖書(shū)館”，給偏遠(yuǎn)山區(qū)的孩子們送去知識(shí)，傳遞愛(ài)與和平！

回到城里后，薩博開(kāi)始聯(lián)系自己文學(xué)圈的朋友，讓他們把自己家中的藏書(shū)捐獻(xiàn)出來(lái)。聽(tīng)說(shuō)薩博要辦一個(gè)“流動(dòng)的圖書(shū)館”，朋友們都非常支持他，并慷慨地捐出自己家中的藏書(shū)。很快，薩博就收集到了200多冊(cè)兒童書(shū)籍。

但如何把這些書(shū)籍送到偏遠(yuǎn)山區(qū)孩子們的手中呢？薩博想到了那輛陪伴自己多年的自行車(chē)。他在自行車(chē)的后架兩邊各焊上了一個(gè)裝書(shū)的鐵箱，把書(shū)籍放在鐵箱里，即使遇到雨天也不用擔(dān)心書(shū)被澆濕了。有些鄉(xiāng)村十分落后，道路坑坑洼洼，曲折不平，選擇用自行車(chē)來(lái)遞送圖書(shū)更容易通行。還有一個(gè)更重要的原因是，用自行車(chē)遞送書(shū)籍有著特殊意義——“塔利班之前用自行車(chē)來(lái)裝炸藥襲擊，而現(xiàn)在我要用自行車(chē)載著圖書(shū)傳播和平”。

薩博每個(gè)周末都會(huì)騎著自行車(chē)，馱著幾百冊(cè)書(shū)籍來(lái)到一個(gè)鄉(xiāng)村，給孩子們帶來(lái)一批新的圖書(shū)，再把之前的圖書(shū)收回，然后轉(zhuǎn)送到另外一個(gè)鄉(xiāng)村，讓書(shū)籍流動(dòng)起來(lái)，讓文化傳播開(kāi)來(lái)。薩博的“自行車(chē)圖書(shū)館”經(jīng)過(guò)的村子大多是那些沒(méi)有學(xué)?；蛘邔W(xué)校被炸毀的村落，書(shū)籍對(duì)那里的孩子們來(lái)說(shuō)是難得一見(jiàn)的奢侈品和心靈滋養(yǎng)品。

剛開(kāi)始，薩博選擇一些簡(jiǎn)單易懂的書(shū)籍送給孩子們看，隨著孩子們閱讀書(shū)籍的增多，閱讀能力的提高，薩博又開(kāi)始給孩子們選送一些嚴(yán)肅、專業(yè)的書(shū)籍——例如，維克多·雨果、杰克·倫敦等世界文豪的書(shū)籍。孩子們手捧著一冊(cè)冊(cè)書(shū)籍，猶如久旱逢甘霖似的閱讀著，臉上露出閱讀的喜悅。

薩博的“自行車(chē)圖書(shū)館”不僅受到了孩子們的歡迎，還得到了更廣泛的支持和響應(yīng)。很快，又有20名志愿者加入到“自行車(chē)圖書(shū)館”中來(lái)，捐贈(zèng)的圖書(shū)也超過(guò)了6000冊(cè)，涵蓋了人文、地理、科普等多個(gè)領(lǐng)域和學(xué)科，讓孩子們?cè)谧x書(shū)中了解到先進(jìn)文化和精彩美麗的世界。

不光是簡(jiǎn)單地給孩子們送去書(shū)籍，薩博有時(shí)也會(huì)坐下來(lái)和孩子們促膝談心，給孩子們做“珍愛(ài)和平，拒絕暴力”的演講，并號(hào)召孩子們“遠(yuǎn)離槍械，親近書(shū)籍”。薩博欣喜地發(fā)現(xiàn)，自從接觸到了書(shū)籍以后，孩子們紛紛扔掉了家中保存的廢棄槍支，爭(zhēng)相從“自行車(chē)圖書(shū)館”借閱圖書(shū)。

薩博在遞送圖書(shū)過(guò)程中，曾遭遇過(guò)山洪暴發(fā)，差點(diǎn)被沖走，也曾遭遇過(guò)餓狼的追擊，差點(diǎn)被吃掉，還被一些不同政見(jiàn)的組織恫嚇，禁止他給孩子們遞送這類(lèi)書(shū)籍。

面對(duì)生命威脅，薩博展示出高尚的人格魅力，“孩子們生活在