八年級讀《藤野先生》有感8篇

本文格式為Word版，下載可任意編輯第第頁八班級讀《藤野先生》有感8篇通過懷念藤野先生，贊揚藤野先生沒有民族偏見的宏大性格和正直、熱忱、高尚的品質，回顧了自己在日本求學時期探究救國道路和思想轉變的過程。下面是由我給大家?guī)淼陌税嗉壸x《藤野先生》有感，一起來看看吧!

八班級讀《藤野先生》有感1

《藤野先生》回憶在仙臺留學時期的生活，記敘了與藤野先生的相識、相處，離別的過程和對他的懷念。藤野先生的穿著模糊，他為魯迅添改講義，他就正解剖圖，他關懷解剖實習，他了解中國女人裹腳。我看到了那個對同學要求嚴格的藤野先生，那個對魯迅關愛有加，毫無民族偏見的藤野先生，那個對科學嚴謹求實的藤野先生。這樣一位有著貴重人格的老師，魯迅說：“在我所認為我?guī)煹闹校亲钍刮腋兄x，給我鼓舞的一個?！?/p>

本文重點描寫了藤野先生，先是描寫他的外表，然后不惜筆墨的挖掘他的精神氣質。選擇了5個例子，用白描手法予以描繪。整篇文章步步進展，層層開拓，猶如大潮順勢直下，既有聲勢。而的感情貫穿于3個層次之間，成為結構的紐帶，真情就是對藤野先生的思念，對祖國的寵愛，對黑暗現實的生氣。這樣就使這篇散文格外緊湊而又氣韻萌生，相當感人。

我感受到的是魯迅對藤野先生的感動、感謝與懷念，即便當《藤野先生》的形象深化人心，卻少有人記得他的名字——藤野嚴九郎。我感受到的是魯迅“寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅”的報國之情?！短僖跋壬?，記敘的是一段感人的師生情，一顆動人的愛國心。

八班級讀《藤野先生》有感2

在藤野先生中，魯迅日本的醫(yī)學導師藤野先生是一位不拘小節(jié)的人，“這藤野先生，據說是穿衣服太模糊，有時竟會遺忘帶著結，冬天是一件舊外套，寒顫顫的……”但藤野先生對工作是格外認真的，他把我的“講義”都用紅筆修改正了，血管移了一點位置都要指出，另外，藤野先生對中國留同學孜孜不倦的教育以及對同學的一視同仁，這與日本同學對中國留同學的輕視看法形成了鮮亮的對比，表達出藤野先生是個真正的君子。

《藤野先生》中的藤野鼓舞著魯迅從事反對封建的斗爭，“每當夜間困乏，正想偷懶時，仰面在燈光下督見他黑瘦的面貌，好像剛要說出抑揚頓挫的話來，便使我忽又良心發(fā)覺，而且增加了士氣于是點上一只煙，在連續(xù)為那些‘正人君子’只流所痛疾深惡的文字?！碧僖跋壬绊懥唆斞敢簧粋€重要的緣由就是他自身那近乎完善的品質。

他以公平公正、一絲不茍的為一個清國留同學改作業(yè)，連一根畫錯位置的血管也要替同學當面改正來;他關懷同學的個體差異，聽說中國人敬鬼，擔憂魯迅不愿上解剖課;他敬重同學，盡管為魯迅棄醫(yī)從文感到惋惜，但理解魯迅這位弱國子民的強國夢。

這本書中消滅的人才以各種獨特的風格魅力出如今我們眼前，影響著我們。

八班級讀《藤野先生》有感3

《朝花夕拾》，十篇散文勾畫了從清末到辛亥革命時期若干社會生活風貌，是一幅幅社會圖和風俗畫。雖是回憶性散文，但是有現實的斗爭性和深邃的思想性，蘊含著對歷史的深刻思考和對現實的執(zhí)著看法。

書中十篇散文給我印象最深的是《藤野先生》。當時，中國在日本人的心中的確是一個弱國，其中內有一段話“中國是弱國，所以中國人自然是低能兒……”他看著自己的同胞在影片里被日本人殺害，而且還日本人一同歡呼的國人，那種骨子里的麻木不仁，不僅可憐，而且可恨!但是日本人也不全都是不知“敬重”二字為何意，魯迅在此則中更看重描寫的是藤野先生的.嚴謹教學作風，對真誠的關懷，對于中國，對于人的寵愛。作品的字里行間，無不洋溢著對這位恩師的贊揚與牽掛。

藤野先生對魯迅的耐煩教育是期望日本精湛的醫(yī)學技術傳入中國，為中國人們治療身體上的疾病，因此藤原先生也將醫(yī)學還原到了他本身的面目——為全部人的健康而學醫(yī)，而不是以個人的利益為目標，著實可敬。

在文章的末尾，魯迅先生寫他至今，照舊被藤野先生，影子鞭策著不斷的為“正人君子”所厭惡的“文字”。又表達了對藤野先生的懷念和敬重。

八班級讀《藤野先生》有感4

讀完名著《朝花夕拾》，在出名學者魯迅寫下的十二篇中，有一篇讓我感受最深那就是藤野先生。為什么對我感受最深呢?在文中我能感到藤野先生是一個瀟灑、懂得敬重他人的人。

藤野先生也是一個細心的人，會為魯迅先生訂正他的語法，幫他做點筆記，一步步幫他提高成果。當魯迅先生實習解剖尸體一星期后，藤野先生很興奮地說出自己對魯迅解剖尸體不會恐驚而歡快。

在后文看到日本人對魯迅的看法，精準的說是：“對中國人的不屑和挖苦”，可藤野先生和那些日本人不一樣，藤野先生不因“我”而以和他人們看法，在文中有一段話把他寫得淋離盡致。

然而解剖圖不是美術，實物是那么樣的，我沒法改換它。如今我給你改好了，以后你要全照著黑板上那樣畫。就是這段話可以表現出藤野先生沒有民族卑視，而且也反映出藤野先生對待工作一絲不茍，對同學也是嚴格要求的，可用一句話來說明“魯迅先生遇到了藤野先生一樣的伯樂”。

我就是認同藤野先生這樣的人。具有高品德和對工作一絲不茍的看法。真期望，我在求學的路上也能遇到伯樂一樣的藤野先生啊!

八班級讀《藤野先生》有感5

“一個黑瘦的先生，八字須，戴著眼鏡，挾著一疊大大小小的書。一將書放在講臺上，便用緩緩而很有頓挫的聲調，向同學介紹自己……”

這是初遇藤野的魯迅對他的印象，如此平凡而又不平凡的外貌給藤野先生增加了不少的奇特感。

藤野與魯迅的正式接觸從一個星期后開頭，他為魯迅修改講義“從頭到末，都用紅筆添改正了，不但增加了很多脫漏的地方，連文法的錯誤，也都一一訂正”并且始終這樣持續(xù)到他所擔當的課程全都教完為止。

雖然藤野先生在此沒有與魯迅多說什么，但這一經他細致改正過的講義就已經賽過了千言萬語，是啊，還有什么可以說的呢，老師對同學的愛與期望都已經傾注在這添改正的講義之中了。

“我由于聽說中國人是很敬重鬼的，所以很擔憂，怕你不愿解剖尸體。如今最終是放心了，沒有這回事?！?/p>

這是藤野先生對魯迅說的話，當時正處于中國鬧革命的時期，中國人一向被外人所瞧不起，魯迅所在學校的日本同學甚至認為中國人都是低能兒，而藤野先生卻不以為然，他能夠敬重中國人的民族信仰習慣，主動爭取同學的意見，可見在他眼中人人公平。

八班級讀《藤野先生》有感6

《藤野先生》是魯迅先生在日本留學時的生活，記敘了他與藤野先生相識，相處，離別的過程，和對他的懷念。

魯迅先生先是描寫他的外貌，然后挖掘出他的精神氣質。整篇文章看起來很有聲勢，但卻不張揚，字里行間布滿了魯迅先生對他真情的思念還包含了對祖國的寵愛，對黑暗的現實生氣。這篇文章節(jié)奏很緊湊，讓人時刻感受到有一位老師，正在賜予你關愛與關懷。

文章的寫法也值得讓人學習和深刻去感悟。文章前兩段看似在寫東京見聞，但卻都暗藏著對但是清朝同學的挖苦，表達內心的失落感，沒有坦言，卻讓讀者感受到這種情感。

在藤野先生為訂正錯誤時，表現了他的細心。沒有遺忘藤野先生，魯迅才得以有毅力連續(xù)不斷地寫下為“正人君子”所深惡痛疾的文章。所以，我認為，我們要時刻懷著一顆感恩的心，這不僅是中華民族的傳統美德，更是人的其次章身份證。

我看到了魯迅對藤野先生的那種感恩之情，并且時刻努力著，連續(xù)為中國的革命做奉獻，這種宏大的精神是值得我們每個人去學習的。

八班級讀《藤野先生》有感7

這學期，我的家人幫我買了《散文大全》這本書。這本書有很多篇散文，每一篇散文意義深刻，讓人很難理解，不過你認真讀，反復讀，還是能讀出一些其中的意義。

這本書主要講了一個人在其一生中，閱讀一些立意深遠，具有豐富哲學思想散文，不僅可以開闊視野，重新生疏歷史，社會，人生和自然，獲得思想上盎然新意，而且還可以學習中外散文名家超群而成熟的創(chuàng)作技巧。

在這么多散文中，令我印象最深的一篇散文是魯迅先生寫的《藤野先生》。這篇散文主要講了魯迅先生回憶在日本留學期間的生活片段，以真誠的感情描寫了對日本學者藤野先生的深切懷念，并表達了自己對當時現實的光感。文章重點寫藤野先生。首先是摹寫他的外表，然后不惜筆墨挖掘他的精神氣質。選擇了五個例子，用白描手法予以描繪。整篇文章步步近展，層層開拓，猶如大潮順勢直下，極有聲勢。而的感情貫穿于三個層次之間，成為結構的紐帶，這情就是對藤野先生的思念，對祖國的寵愛，對黑暗現實的生氣。

這樣就使這篇散文格外緊湊而又氣韻萌生，相當感人。

讀了這篇文章之后讓我明白很多道理，學會做人。

八班級讀《藤野先生》有感8

假期中，讀完了《我的藤野先生》后，總感到書中的老師如此生疏，才發(fā)覺我的老師和書中老師有幾分相像。他們對我布滿了關愛和期盼，但卻對我格外嚴格?？墒菑囊恍┬∈聟s表達出了濃濃的師愛，讓我難以遺忘。

記得有一次，我們學了巴金爺爺寫的《給家鄉(xiāng)孩子的信》的課文，語文老師吳老師向我們推舉巴金的《家》這一作品。我嗜書如命，總想一品《家》的味道。吳老師深知我寵愛讀書，于是他透露出他藏有《家》這本書。我迫不及待地向吳老師借閱，他很爽快的容許了。于是其次天下課時吳老師就把書借給了我，借之前還讓我細細地閱讀，卻沒有提什么時候還給她。我特殊感謝吳老師無私的借閱，以及他對我的關懷。

雖然如今《家》已經還給了吳老師，但我仍記得當時我看到書時的興奮。那本書飽含了吳老師對我的期望啊!惋惜的是，我如今已經有點忘卻了《家》的內容，但是，我永久也不會遺忘吳老師的借書之情。

讀了這篇文章，我發(fā)覺老師都是一樣的：他們都一樣地愛同學，給同學以博大的愛，卻從不居功自傲，而是內心謙遜;在同學失落時給同學以精神的鼓舞，在同學歡快時也和同學一起歡快;既用學問豐富了同學的心靈，也用人格照亮了同學的心靈……

老師!多么無私，多么寬容!我的老師們雖然很嚴峻，對我的要求也很高，但從來沒有對我們發(fā)過火;雖然也預備了戒尺，但從未打過我們。