《記念劉和珍君》名師教學課件（第1課時）

《記念劉和珍君》優(yōu)教高中語文名師系列把握脈絡——厘清魯迅的思路見微知著——深刻詞句品讀導入010203目錄厘清文章思路，學習敘述、抒情、議論相結合的寫法。學習運用《為了忘卻的記念》主次勾連、前后照應等寫作手法，把零碎的材料結構成篇，使文章自然熨帖，緊密嚴謹。教學目標理解重點詞句在文中的特殊含義。學習反語諷刺的批判藝術。學習革命先烈渴求真理、勇于斗爭、對祖國有高度責任感等優(yōu)秀品質(zhì)；學習魯迅先生愛憎分明的情感與堅持對敵斗爭、堅信革命必勝的精神。教學目標導入1魯迅(1881--1936)，原名周樹人，字豫才，是偉大的文學家、思想家和革命家。1918年4月發(fā)表第一篇白話小說《狂人日記》，接著又發(fā)表了《孔乙己》《藥》《故鄉(xiāng)》《阿Q正傳》等。1923年和1926年相繼出版了短篇小說集《吶喊》和《彷徨》。另外魯迅先生這一時期的作品還有《墳》《熱風》兩本雜文集和散文詩集《野草》。導入11927年10月以后的“左聯(lián)”時期，魯迅的創(chuàng)作以雜文為主，主要著作有《而已集》《三閑集》《二心集》《南腔北調(diào)集》等雜文集和歷史神話小說集《故事新編》。魯迅為中國無產(chǎn)階級革命事業(yè)殫精竭慮，積勞成疾，1936年10月19日不幸去世。在葬禮儀式上，他的遺體上覆蓋著上海各界敬獻的繡著民族魂”的旗幟。導入1有的人活著，他已經(jīng)死了；有的人死了，他還活著。有的人，騎在人民頭上：“呵，我多偉大!”有的人，俯下身子給人民當牛馬。有的人，把名字刻入石頭，想“不朽”；有的人，情愿作野草，等著地下的火燒。有的人，他活著別人就不能活。有的人，他活著為了多數(shù)人更好地活。(臧克家《有的人》)魯迅贊歌導入1錢理群說：魯迅相當于英國的莎士比亞、俄國的托爾斯泰、印度的泰戈爾，魯迅雜文深入民族文化和人性的深處。讀懂了魯迅，就讀懂了中華民族文化，讀懂了中國人的人……導入1導入2雜文是一種文學體裁，它是采用文藝的筆法所寫的議論文。雜文一般短小精悍,活潑鋒利，內(nèi)容廣泛，形式多樣，凡是有關社會生活、事件動態(tài)、日常工作、學習的雜感、雜論、隨筆、短評、札記、讀后感等都屬于雜文的一類。導入2雜文分諷刺性雜文和疏導性雜文。魯迅先生的雜文一般屬于諷刺性雜文。雜文的特點是：內(nèi)容具有針對性，說理具有形象性，語言具有豐富多彩性。雜文寫作往往用物象說理，以小見大，由實入手，從實到虛，給人以深刻的啟迪。導入3有人說：中學生有三怕——一怕文言文，二怕周樹人，三怕寫作文。因為魯迅太高，須仰視才可見。許廣平曾說：“《記念劉和珍君》‘一字一淚，是用血淚寫出了心坎里的哀痛，表達了革命者至情的文字’。”下面我們就用心去解讀語句，用心去感受先生的悲憤之情吧!導入3本節(jié)課所要學習的內(nèi)容是《記念劉和珍君》，其核心是作者通過描摹劉和珍的音容笑貌，敘述他們的行為事跡。字里行間融入了作者真摯的情感和深刻的感悟。理解文章的關鍵就是看作者如何在人物描寫中體現(xiàn)對人物品行的評價，如何在敘事中表現(xiàn)或隱或顯的情感傾向。我們之前學習了魯迅的一些小說《故鄉(xiāng)》《孔乙己》，或多或少地理解了一些魯迅文章的特點。導入3而本文又位于第二單元第一課的位置，一方面彰顯了本文的重要之處；一方面作為一篇傳統(tǒng)的文章，我們可以通過本文的學習來體會魯迅的那種明知抗爭的絕望卻仍要作絕望的抗爭的精神。本課的教學重點是準確理解作者的感情，解決重點的關鍵是通過對文章的結構以及對語言的分析來把握。1.寫作背景：“三一八”慘案，閱讀相關注釋。2.魯迅為什么紀念?提示閱讀課文第1、2段，然后小組討論。把握脈絡，厘清思路寫作目的紀念控訴警告紀念劉和珍及其他青年；控訴政府與所謂“文人學者”；警醒社會的庸人。3.劉和珍是什么樣的人?怎么死的?提示閱讀課文第1段和第3—5段，然后小組討論填寫下表。其事其人在艱難的生活中，毅然預定《莽原》全年

有斗爭精神渴望真理在女師大風潮中“不為勢利所屈，反抗一廣有羽翼的校長的學生”其事其人女師大復?！皯]及母校前途，黯然至于泣下”

溫和善良援助外交，“欣然前往”，請愿殞身有責任感平時“常常微笑著，態(tài)度很溫和”愛國熱忱4.魯迅對事件和人持怎樣的態(tài)度?提示閱讀第6、7段,然后小組討論，形成類似下面的表格。文章體現(xiàn)的作者態(tài)度事件作者態(tài)度事件教訓請愿時的流血是不能推動歷史前進的，如煤的形成。要吸取血的教訓，改變戰(zhàn)斗方法事件影響然而既然有了血痕了，當然不覺要擴大中國女子勇毅——(推動)弱者的解放；茍活者在淡紅的血色中，會依稀看見微茫的希望；真的猛士，將更奮然而前行5.通觀全文，作者悲和憤兩股情感的烈焰無處不在迸發(fā)，無處不在燃燒，升騰交織，無法抑制——因而，本文是以作者的感情變化為線索。作者一方面說“我也早覺得有寫一點東西的必要了”，另一方面又說“可是我實在無話可說”，類似的話還有一些，請找出來，結合全文認真體會作者的情感發(fā)展脈絡。“欲言又止、欲止又言”的語言情感態(tài)度解讀我也早覺得有寫一點東西的必要了

可是我實在無話可說

我們還在這樣的世上活著；我也早覺得有寫一點東西的必要了

我正有寫一點東西的必要了“欲言又止、欲止又言”的語言情感態(tài)度解讀我還有什么話可說呢

但是，我還有要說的話

嗚呼，我說不出話，但以此記念劉和珍君

而此后幾個所謂學者文人的陰險的論調(diào)，尤使我覺得悲哀。我已經(jīng)出離憤怒了。我將深味這非人間的濃黑的悲涼；以我的最大哀痛顯示于非人間，使它們快意于我的苦痛，就將這作為后死者的菲薄的祭品，奉獻于逝者的靈前（續(xù)表）“欲言又止、欲止又言”的語言情感態(tài)度解讀真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。這是怎樣的哀痛者和幸福者

慘象，已使我目不忍視了；流言，尤使我耳不忍聞。我還有什么話可說呢?我懂得衰亡民族之所以默無聲息的緣由了。沉默呵，沉默呵!不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡

茍活者在淡紅的血色中，會依稀看見微茫的希望；真的猛士，將更奮然而前行

真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。這是怎樣的哀痛者和幸福者（續(xù)表）6.討論點撥（1）我也早覺得有寫一點東西的必要了。開篇提及程君勸魯迅為劉和珍寫文章，接著提及劉和珍愛讀魯迅的文章，并訂閱《莽原》雜志，因此說了這話，表現(xiàn)出作者對劉和珍這樣的進步青年的愛護。(2)可是我實在無話可說。第3段以這話為引子，述說反動派制造流血慘案、流言家在慘案后制造“陰險的論調(diào)”，給作者帶來的哀痛和憤怒，已經(jīng)難以用語言來表達心意了。(3)我們還在這樣的世上活著;我也早覺得有寫一點東西的必要了。在“庸人”世界里，時間會沖淡烈士流血的印跡，而作者覺得有必要撰文紀念烈士，以抗拒遺忘，警醒“庸人”世界保持記性，這句話表達了作者內(nèi)心深深的痛苦和強大的責任感。(4)我正有寫一點東西的必要了。這話重復上一句“必要”的話，同義反復，表達同樣的心情,感情似乎更加重了。(5)我還有什么話可說呢?這一部分描述了慘案發(fā)生的經(jīng)過，面對慘案過后的沉默無聲的社會現(xiàn)實，作者發(fā)出這樣的感慨，表達作者的憤懣之情。(6)但是，我還有要說的話。緊接著上面“我還有什么話可說呢?”，作者還是忍不住說話了，接下來是揭露事實真相。由不說到說，是欲揚先抑的寫法，這話表達了作者揭露黑暗、記錄歷史的勇氣和責任感。(7)嗚呼，我說不出話，但以此記念劉和珍君!文章結尾，哀痛到了極點。(8)而此后幾個所謂學者文人的陰險的論調(diào)，尤使我覺得悲哀。我已經(jīng)出離憤怒了。我將深味這非人間的濃黑的悲涼；以我的最大哀痛顯示于非人間，使它們快意于我的苦痛，就將這作為后死者的菲薄的祭品，奉獻于逝者的靈前?！坝取?，副詞，更加，慘案已使魯迅感到悲哀，但也許流言家的無恥才真正使魯迅奮起反擊?！俺鲭x憤怒到極點，甚至超出極限，無法忍受了?！吧钗丁?，深深地體味?！皾夂诘谋瘺觥保氨瘺觥笨筛卸豢梢?，“濃黑”則是形象化、可視化的詞，用“悲涼”修飾“濃黑”，是將抽象的東西形象化，仿佛“悲涼”可感可觸可視，而且是極度的悲慘和冰涼?！翱煲狻保械蕉吲d得太早，血債是一定要以同物來償還的。痛快；“奉獻”，恭敬地呈現(xiàn)。這句話有三層意思：一是表示更深入地體會這濃黑的悲涼的“非人間”；二是因不能用更好的形式來紀念烈士而感到深深的歉疚；三是警告“非人間”的魑魅魍魎，不要因為肆無忌憚地殺人而高興得太早，血債是一定要以同物來償還的。(9)真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。這是怎樣的哀痛者和幸福者?“直面”，直接面對。面，動詞，面對。“正視”，正眼看，不回避。“哀痛者”，以“……為哀痛”的人；“幸福者”，“以……為幸福”的人。這是對烈士的熱情謳歌。真正勇猛的革命志士，能嚴肅對待反動統(tǒng)治下的血腥屠殺，毫不回避，奮然而起，前仆后繼，為推翻黑暗的反動統(tǒng)治而英勇斗爭。他們?yōu)閲液兔褡宓那巴?、人民的悲慘命運而哀痛，以勇往直前、奮斗、獻身為最大的幸福。這是何等的偉大，何等的崇高。(10)慘象，已使我目不忍視了；流言，尤使我耳不忍聞。我還有什么話可說呢?我懂得衰亡民族之所以默無聲息的緣由了。沉默呵，沉默呵!不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡。“已”，時間副詞，已經(jīng);“尤”，程度副詞，更加。兩個副詞連用，表示強烈的遞進語氣?！皯K象”，已足見反動派的兇殘；“流言”，則比刀槍更加陰險。正是段祺瑞政府這種野蠻而嚴密的專制統(tǒng)治，使得我們的民族逐漸衰亡，以至“默無聲息”了。可是，橫行無忌的殺人者別忘記；沉默到了極點，就將是爆發(fā)的時候。“不在……就在……”這一選擇復句，既有對反動派的警告，更有對“后死者”的呼喚、激勵和鼓動。(11)茍活者在淡紅的血色中，會依稀看見微茫的希望；真的猛士，將更奮然而前行?！耙老　?，模模糊糊?！拔⒚！?，隱約，不清晰。更，表示程度的加深或進一步。這個并列復句，恰當?shù)卦u價了“三一八”慘案對于將來的意義。盡管在這“并非人間”的世上活著的，有許多是“茍活者”，但即使是“茍活者”，也將從壯烈的事件中看到一點兒希望，哪怕是“依稀”“微?！钡南Ｍ?；而“真的猛士”將越來越多，先驅(qū)者的壯烈精神將激勵、鼓舞