義務(wù)支教隊(duì)支教活動(dòng)策劃書(shū)

義務(wù)支教隊(duì)支教活動(dòng)策劃書(shū)義務(wù)支教隊(duì)支教活動(dòng)策劃書(shū)

策劃書(shū)

策劃內(nèi)容概況

一、活動(dòng)背景和意義

二、活動(dòng)項(xiàng)目簡(jiǎn)介

三、前期準(zhǔn)備工作

四、項(xiàng)目活動(dòng)計(jì)劃

五、活動(dòng)的可行性分析

六、項(xiàng)目后續(xù)工作

七、注意事項(xiàng)

我們的團(tuán)隊(duì)：

“愛(ài)在川西”義務(wù)支教隊(duì)，系四川師范大學(xué)地理與資源科學(xué)學(xué)院學(xué)生內(nèi)部自發(fā)組織形成的支教團(tuán)隊(duì)，我們以“情系川西，帶愛(ài)旅行”為主題，本著“寓教于樂(lè)”的原則，即將在七月的彝族鄉(xiāng)里進(jìn)行一次愛(ài)心之旅。

一、活動(dòng)背景和意義

隨著國(guó)家對(duì)義務(wù)教育的大力扶植，全國(guó)大部分地區(qū)的教育條件已有了很大的改善。但是在一些受地理和經(jīng)濟(jì)條件限制的少數(shù)民族地區(qū)，教育狀況仍然令人擔(dān)憂。在這些地區(qū)，由于師資隊(duì)伍的缺乏，教師的教學(xué)手法較為傳統(tǒng)，家長(zhǎng)的思想認(rèn)識(shí)水平不高等因素，造成了學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo)不夠明確，學(xué)習(xí)的積極性受到嚴(yán)重壓抑的后果，學(xué)生整體呈現(xiàn)出內(nèi)向、自卑、封閉、不善于與人溝通等特點(diǎn)。

針對(duì)以上情況，我們特自發(fā)組織了

“愛(ài)在川西”義務(wù)支教隊(duì)，準(zhǔn)備在涼山州德昌縣大灣小學(xué)進(jìn)行為期12天的支教活動(dòng)。一方面，通過(guò)此次活動(dòng)傳達(dá)我們對(duì)少數(shù)民族地區(qū)學(xué)生的愛(ài)心，并給他們帶去外界先進(jìn)的思想觀念，教會(huì)他們對(duì)于一些課程的初步認(rèn)知，幫助他們樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀，豐富貧困山區(qū)的文化建設(shè)；另一方面，也讓我們能夠感受當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土民情，了解貧困地區(qū)人們的生活境況，鍛煉我們的意志，提升自身的素質(zhì)，以便幫助我們更好地融入社會(huì)。

二、活動(dòng)項(xiàng)目簡(jiǎn)介

1、項(xiàng)目名稱：涼山州德昌縣大灣小學(xué)支教活動(dòng)

2、活動(dòng)主題：情系川西，帶愛(ài)旅行

3、活動(dòng)時(shí)間：XX年6月30日——XX年7月11日

4、活動(dòng)地點(diǎn)：涼山州德昌縣大灣小學(xué)

5、主辦單位：“愛(ài)在川西”義務(wù)支教隊(duì)

6、資助單位：

7、活動(dòng)內(nèi)容：

調(diào)研——了解當(dāng)?shù)氐淖匀画h(huán)境和人文環(huán)境，拓展我們自身的專業(yè)知識(shí)；

家訪——了解當(dāng)?shù)刎毨募彝デ闆r并建立貧困生檔案，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)、媒體等爭(zhēng)取借助社會(huì)的力量給予部分貧困生以幫助；

正常的課堂教學(xué)——寓教于樂(lè)，教會(huì)他們?cè)趯W(xué)習(xí)中找到快樂(lè)，在快樂(lè)中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。

8、團(tuán)隊(duì)成員

三、前期準(zhǔn)備工作

1、團(tuán)隊(duì)組建

現(xiàn)團(tuán)隊(duì)總負(fù)責(zé)人提出構(gòu)想，通過(guò)海報(bào)、網(wǎng)絡(luò)等方式進(jìn)行宣傳，發(fā)出組團(tuán)信息，要求必須具有較強(qiáng)的語(yǔ)言表達(dá)能力，強(qiáng)烈的團(tuán)隊(duì)意識(shí)和責(zé)任感；

有意者向負(fù)責(zé)人提出申請(qǐng)，經(jīng)過(guò)面試確定培訓(xùn)人員，含一名涼山州的當(dāng)?shù)厝撕鸵幻ňW(wǎng)絡(luò)技術(shù)的人；

對(duì)選出來(lái)的人員進(jìn)行培訓(xùn)：首先，由團(tuán)隊(duì)相關(guān)負(fù)責(zé)人對(duì)本次活動(dòng)進(jìn)行詳細(xì)介紹，讓團(tuán)隊(duì)成員對(duì)此次活動(dòng)做好充分的準(zhǔn)備；其次，與本學(xué)院的其他有經(jīng)驗(yàn)的支教團(tuán)隊(duì)進(jìn)行交流，幫助團(tuán)隊(duì)成員深入了解支教過(guò)程；最后，邀請(qǐng)資深老師對(duì)團(tuán)隊(duì)成員進(jìn)行教學(xué)方面的培訓(xùn)，讓團(tuán)隊(duì)成員在進(jìn)行支教工作之前對(duì)其所教授的內(nèi)容有條理地進(jìn)行規(guī)劃。

召開(kāi)團(tuán)隊(duì)大會(huì)，對(duì)團(tuán)隊(duì)成員的工作進(jìn)行具體分工，并對(duì)往后的工作行程進(jìn)行安排。

2、前期踩點(diǎn)調(diào)研

聯(lián)系學(xué)校：由團(tuán)隊(duì)成員提供家鄉(xiāng)教育、文化、經(jīng)濟(jì)等基本情況，通過(guò)對(duì)比和查詢，篩選出最需要我們前去支教的地方。然后對(duì)選中地區(qū)進(jìn)行前期踩點(diǎn)調(diào)研，收集資料，由負(fù)責(zé)外聯(lián)的同學(xué)與當(dāng)?shù)亟逃趾湍繕?biāo)學(xué)校取得聯(lián)系，與學(xué)校達(dá)成共識(shí)。

通過(guò)調(diào)研初步與學(xué)校達(dá)成協(xié)議，并對(duì)學(xué)生安全、支教團(tuán)隊(duì)的食宿等作出相應(yīng)的解決方案。

3、教學(xué)方案的準(zhǔn)備

各個(gè)成員根據(jù)自身特長(zhǎng)，結(jié)合現(xiàn)實(shí)需要，提供自己預(yù)授課程；

團(tuán)隊(duì)分管教學(xué)的負(fù)責(zé)人根據(jù)當(dāng)?shù)貙W(xué)校的課程設(shè)置，取長(zhǎng)補(bǔ)短，在寓教于樂(lè)的原則下，進(jìn)行課程的選擇和安排；

團(tuán)隊(duì)成員根據(jù)課程安排和教育層次準(zhǔn)備教案，并交給教學(xué)負(fù)責(zé)人審核通過(guò)。

4、資金籌備

在5月下旬向?qū)W校相關(guān)組織申請(qǐng)一定的資金,并且面向社會(huì)拉取贊助，為活動(dòng)爭(zhēng)取更多物資幫助，以便活動(dòng)能夠順利開(kāi)展，給需要幫助的學(xué)校及學(xué)生帶去更多的幫助。

四、項(xiàng)目活動(dòng)計(jì)劃

1、支教

支教是本次活動(dòng)的核心內(nèi)容，目的在于培養(yǎng)學(xué)生的溝通能力和對(duì)外界的認(rèn)知能力，引導(dǎo)他們樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀，鼓勵(lì)他們?yōu)榱藢?shí)現(xiàn)自己的理想而奮斗。我們準(zhǔn)備采取發(fā)散性教學(xué)，打破傳統(tǒng)的教學(xué)模式，發(fā)展學(xué)生的各種素質(zhì)。除了充分運(yùn)用當(dāng)?shù)馗鞣N資源展開(kāi)教學(xué)活動(dòng)外，我們還將恰當(dāng)?shù)匾胪饨缳Y源，如電腦的多媒體教學(xué)等，使學(xué)生的視野不僅僅局限在“本土”，以求“本土”與外界兩相結(jié)合，相得益彰。

在教學(xué)的組織手法上，我們將延續(xù)以往的教學(xué)模式，將學(xué)生學(xué)習(xí)的場(chǎng)所設(shè)置在教室、操場(chǎng)以及模擬的社會(huì)環(huán)境等，課堂的組織形式仍采取班級(jí)為主，以增強(qiáng)學(xué)生在各種場(chǎng)景的互動(dòng)性。

教學(xué)的內(nèi)容注重能力培養(yǎng)，同時(shí)兼顧學(xué)生其他方面素質(zhì)的培養(yǎng)。在整個(gè)教學(xué)活動(dòng)中，我們將從各個(gè)方面全方位提升學(xué)生的溝通能力，幫助學(xué)生健康成長(zhǎng)。

針對(duì)學(xué)生開(kāi)展小型的朗誦

、書(shū)法、繪畫(huà)、作文等比賽及籃球、羽毛球、踢毽、跑步

、跳繩系列形式多樣的課余活動(dòng)，豐富學(xué)生的課余生活，同時(shí)增進(jìn)了團(tuán)隊(duì)成員和學(xué)生之間的溝通和交流。

主要科目設(shè)置：

2、調(diào)研

本次支教的目的地在涼山州德昌縣大灣小學(xué)，當(dāng)?shù)匾砸妥寰劬訛橹?。我們?huì)從地理、經(jīng)濟(jì)、教育三方面利用問(wèn)卷、訪談、參與等形式對(duì)少數(shù)民族地區(qū)的自然環(huán)境和人文環(huán)境進(jìn)行調(diào)查。通過(guò)調(diào)查，總結(jié)少數(shù)民族地區(qū)的變化，讓更多的人了解到少數(shù)民族地區(qū)的現(xiàn)狀。

3、家訪

團(tuán)隊(duì)成員定期開(kāi)展家訪工作。家訪工作主要是通過(guò)與學(xué)生及其家長(zhǎng)的近距離接觸，更深入地了解學(xué)生，從而有利于支教的順利進(jìn)行。在家訪過(guò)程中，我們還會(huì)根據(jù)學(xué)生情況，對(duì)部分家境相對(duì)困難的學(xué)生建立貧困生檔案，在經(jīng)過(guò)他們同意后發(fā)布在網(wǎng)站上，以引起社會(huì)上更多人的關(guān)注，為他們爭(zhēng)取到更多的幫助。

五、活動(dòng)的可行性分析

1、客觀方面：

近年來(lái)，國(guó)家加大了對(duì)西南地區(qū)的教育投入，不斷推動(dòng)少數(shù)民族地區(qū)的發(fā)展，大力倡導(dǎo)大學(xué)生志愿支援山區(qū)建設(shè)。這為我們支教活動(dòng)的開(kāi)展?fàn)I造了一個(gè)良好的大環(huán)境。

通過(guò)踩點(diǎn)調(diào)研，我們已經(jīng)大致熟悉了當(dāng)?shù)氐淖匀画h(huán)境和人文環(huán)境，這有利于我們活動(dòng)的順利開(kāi)展。

通過(guò)聯(lián)系溝通，我們加強(qiáng)了與當(dāng)?shù)氐挠押藐P(guān)系，得到當(dāng)?shù)貙W(xué)校和學(xué)生的一致歡迎。

2、主觀方面：

充分的準(zhǔn)備。從本學(xué)期的5月開(kāi)始，我們就已經(jīng)開(kāi)始著手準(zhǔn)備此次活動(dòng)，每一個(gè)細(xì)節(jié)都做了周密的計(jì)劃和安排。

寶貴的經(jīng)驗(yàn)。在活動(dòng)前期，我們團(tuán)隊(duì)已經(jīng)與其他支教優(yōu)秀團(tuán)隊(duì)進(jìn)行了經(jīng)驗(yàn)交流，并進(jìn)行了初步的踩點(diǎn)調(diào)研，這為此次活動(dòng)積累了寶貴的經(jīng)驗(yàn)。

優(yōu)秀的隊(duì)伍。我們“愛(ài)在川西”支教隊(duì)的每個(gè)成員都經(jīng)過(guò)了篩選、面試和培訓(xùn)，從知識(shí)、能力到素質(zhì)都有嚴(yán)格的要求。團(tuán)隊(duì)成員不僅有著強(qiáng)烈的責(zé)任感和團(tuán)隊(duì)意識(shí)，更有吃苦耐勞的決心。

六、項(xiàng)目后續(xù)工作

1、支教結(jié)束后，召開(kāi)總結(jié)大會(huì)，整理每個(gè)團(tuán)隊(duì)成員的教案、支教報(bào)告、心得及問(wèn)題反映，為下期活動(dòng)提供經(jīng)驗(yàn)。

2、整理筆記、照片及錄相，制作支教海報(bào)、PPT及視頻，進(jìn)一步豐富我們的支教博客。通過(guò)網(wǎng)絡(luò)宣傳，讓更多的人了解和關(guān)注西南少數(shù)民族地區(qū)的發(fā)展情況。

3、整理支教活動(dòng)情況，并把項(xiàng)目成果反饋給資助方。

七、注意事項(xiàng)

出發(fā)之前，團(tuán)隊(duì)成員應(yīng)準(zhǔn)備好需要攜帶的東西，不能夠因?yàn)樽约旱耐侠ⅠR虎影響項(xiàng)目的整體進(jìn)程。

團(tuán)隊(duì)成員必須嚴(yán)格遵守《團(tuán)隊(duì)內(nèi)部管理