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覺醒年代第二集觀后感800字覺醒年代第二集觀后感800字篇一最近很火的一部劇《覺醒年代》振奮著許多中國人的心,在書本中認識的魯迅、李大釗、陳獨秀等在電視中鮮活了起來,有直言不諱的錢玄同,有點“目中無人”的陳獨秀,淡定從容的蔡元培,耿直傲骨的李大釗…每個人的性格色彩分明,也從劇中進一步了解了蔡元培的“不拘一格降人才”,“思想自由、兼容并包”,看著看著也讓人為之動容,內(nèi)心振奮。本劇以陳獨秀創(chuàng)辦的《新青年》雜志為主線,通過開展新文化運動來提高國民素質(zhì),提高中國青年的思想,從而使國家強大起來。劇中會出現(xiàn)一些對立面,如崇尚帝制的辜鴻銘,看似總和陳獨秀等人做對,但他并不是不愛國,相反,正因為他內(nèi)心對于愛國的堅守,才會那么反對新文化運動。在他看來,中國的傳統(tǒng)文化地位是無法撼動的,他崇尚儒家思想,認為中國人用心靈體驗生活,我們有情感、懂得換位思考,也就是他內(nèi)心的中國人的精神,而西方是以“頭腦”體驗生活,而當陳獨秀提出要吸收國外的先進思想來改變國民素質(zhì)時,他必然是極其反對的,這種反對也是他愛國的一種表現(xiàn)。至于誰對又誰錯呢?無法說明,這跟一個人所處的環(huán)境有關(guān),接受的教育受熏陶的思想有關(guān),同樣是愛國這件事,怎么每個人都有自己的理解和選擇。在劇情第十一集時,我終于拋棄了對辜鴻銘的偏見,他對國家濃濃的愛,對中國人精神的透徹理解,用他所堅信著的方式不斷給西方人輸送中國人精神,讓人感動和震撼,也為一開始對他的不良印象感到自己的片面和膚淺。像何為愛國,如何救國這樣的問題,在沒有看到一個理想的新中國前,誰也不能做出最正確的選擇,有相同思想的人為共同的理想而奮斗著,所以才有了陳獨秀與胡適、李大釗的惺惺相惜。劇中讓我最敬佩的是北大校長蔡元培,他的“思想自由,兼容并包”是一種淡定和睿智,他認為只有不同思想之間的相互碰撞才能產(chǎn)生出更多的思想,他允許并期許著不同聲音的出現(xiàn)。他的“不拘一格降人才”體現(xiàn)著為有學之士的渴望,他三顧茅廬請陳獨秀來擔任北大的文科學長,甚至不惜偽造履歷。正是這種禮賢下士、愛才惜才的精神,才吸引了大批學界名流,一時間北大人才濟濟,如夜空中的群星相互輝映,迎來了群星燦爛的蔡元培時代。這種“思想自由,兼容并包”的思想在如今的盛世中依然有著一定思想引領(lǐng)作用,比如在課堂中,老師應(yīng)秉承著“思想自由,兼容并包”的態(tài)度,廣泛聽取不同學生對同一問題的看法和見解,不以對錯論英雄,而更重視學生對某個問題的分析能力,用自己的觀點去說服別人或是從別人的觀點中不斷修正自己的觀點,這恰恰也是21世紀所必需的技能之一。如今的生活中,我們總會遇到和我們?nèi)^不合的人,也許你會驚訝會質(zhì)疑會抱怨,但你若沒有徹底地了解他的生長環(huán)境,家庭背景,受教育環(huán)境等等容易影響一個人的思想的因素,不妨學會傾聽,學會接受別人與自己的不同。因為許多問題本身沒有絕對的正確與否,只是立場不同,看問題的角度不同而已。覺醒年代第二集觀后感800字篇二寒假作業(yè)七七八八的都做完了,閑著沒事干,便在平板上看起了老師布置的電視劇《覺醒年代》,沒想到竟然收獲頗豐。《覺醒年代》里的人們竟有著那個年代的超前智慧:提倡新思想的,氣沖斗牛;主張舊思想的,則巧舌如簧,會維護自己。陳獨秀的思想清晰且受人歡迎。中國人只是缺一個指引方向的,骨子里都有一股沖勁?!缎虑嗄辍烦霭婧?,買的人不少,不論是受苦受累的民眾,還是青年學生,亦是商人,只要還沒有淪陷在舊封建思想之中,拿到這本書后,眼里就會有希驥。有能力的,并且有思想覺悟的,都要跟著大干一場,一時間,當真是氣沖斗牛。新文化運動的結(jié)果大家都知道,民主與科學的思想深入人心,弱勢之反派被攻擊的體無完膚,服服帖帖,中國的時代要來了,中國要覺醒了,要翻身,要戰(zhàn)斗,誰也無法阻擋。在此期間,陳獨秀等先驅(qū)是中國最忠誠的戰(zhàn)士,他們一心為拯救中國的圣土,為喚醒中國人民而奮戰(zhàn)?,F(xiàn)在的人其實或多或少是有些墮落的,沒有先進思想的知識分子直接與人民接觸,只是暗地策劃著如何能讓自己舒適,骨子里的沖勁也沒了。我認為,創(chuàng)造即進步,只有創(chuàng)造,才能拓寬進步的渠道,創(chuàng)造才能構(gòu)建未來,預(yù)知未來,現(xiàn)在的中國人,已是今非昔比,之前人們想著如何進步,如何斗爭,現(xiàn)在想著如何安排。小地方的人想著如何走出去,大地方的人想著如何在晚年全身而退,父母都在想著讓兒女們能夠拿到高薪……想要創(chuàng)造的卻是少之又少。中國到現(xiàn)在仍然算不上發(fā)達國家,人們口中的好東西竟然都是進口的。為什么中國的商品很大程度上不能與國外的相比?源自中國人很少自己創(chuàng)造,國產(chǎn)香水只能在兩元店賣,當然不是好貨。中國造不出超跑,理由竟是怕賠錢。一心想走出小地方的人卻想不到小地方有多少資源未被開發(fā),找工作的人從來不想著自己創(chuàng)業(yè)……中國人不比外國人差,所以,中國人應(yīng)該學著自己創(chuàng)造,趁著還年輕,把握機會,努力學習,極力創(chuàng)造,補國之不足,拓未來之渠道,時代進步應(yīng)該如此,國民進步重在創(chuàng)造?覺醒年代第二集觀后感800字篇三暑假期間百無聊賴的我,與哥哥一同看了《覺醒年代》,感觸頗深。山河破碎,風雨飄絮,國無寧日,暗無天日的時代里,中國依舊能從重癥萬疴中蘇醒,靠的就是這星星點點的光,靠的就是陳獨秀,魯迅等這樣的于黑夜中愈行愈深的人,他們不擔心自己不會行至終點,他們只擔心所擎著的火炬的光是否受到了折損,他們傳遞著這光,直到換了一個又一個人,因著他們的光,前路總是有路可尋的。在這些人當中,令我震撼的,是那個叫陳延年的人。陳延年是個好哥哥,同時也是一個偉大的革命家。他堅毅而又溫柔,給自己定下了六不原則:“不閑游、不看戲、不照相、不下館子、不講衣著、不作私交?!彼刻焯幚硗甏罅康墓ぷ魇聞?wù)后,從不休息,而是身穿工人服裝,步行到工廠同工人談心。當時,他為組織建立人力車工會,不但經(jīng)常深入人力車夫家中訪貧問窮,還學會了拉人力車,遇到一些老車夫正在拉活兒,他都會主動上前幫忙拉車,賺了錢自己卻分文不取。他是那么那么好的一個少年,雖身處黑暗,但心中有火,眼里有光??蛇@么好的一個少年卻在吳稚暉的報復(fù)下,犧牲了。1927年7月4日深夜,陳延年被秘密押往龍華刑場。在行刑前,面對劊子手要求跪下的呵斥,陳延年大義凜然地說:“革命者光明磊落,視死如歸,只有站著死,決不跪下?!眲W邮謩e無他法,于是就亂刀砍死了陳延年。年僅29歲的陳延年,一生未曾成婚,未曾成就自己的抱負,就在那個黎明前的夜晚,站著為革命獻出了生命。陳延年是什么構(gòu)成的呢?是故鄉(xiāng)的風,是工地的泥土,是朗朗乾坤的烈陽,是割人皮肉的風沙,是清風,是明月,是白日里街頭的叫賣聲,是夜晚燈下的苦苦思考,是只敢在父親離去時沉默注視的背影,是嘴角上視死如歸的笑意。陳延年對自己的弟弟,以及對其他很多青年,做了榜樣和標桿。延年永遠護著喬年,永遠把更多的食物分給喬年,永遠做著最重的活,從未舍棄過喬年,這種英雄人物身上,有這種平凡而偉大的優(yōu)點,無數(shù)的大道義和小擔當構(gòu)成了陳延年。在光陰的碎息中,我仿佛又看到了他,那位英姿颯爽,滿是理想與抱負的少年。他徒手摘星,將光灑在我們身上,自己卻凋零在最美好的年華里。延年先生,如今山河無恙,國泰民安,我們,將會替你把這繁華看遍。覺醒年代第二集觀后感800字篇四《覺醒年代》的片頭,采用隱喻的手法,使這組電視藝術(shù)的鏡頭語言,具有蒙太奇手法的畫面,成為“有意味的形式”之審美表達,既讓全劇有歲月感,又點明該劇的主旨,有一箭雙雕、一石二鳥的藝術(shù)效果,堪稱“此時無聲勝有聲”。跌宕起伏的故事情節(jié)中,百年前一大批叱咤風云、指點江山、激揚文字的英雄群像,構(gòu)成了明星璀璨、浩如星辰的民國大師人物藝術(shù)長廊,栩栩如生、高大偉岸的身影,每每讓人眼前一亮。每集片尾的音樂,低沉、憂郁、傷感的哼唱,嗚咽哀號般的曲調(diào),苦悶、壓抑、無助、困惑、迷茫,將“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”的寂寞苦悶之心境,表達得淋漓盡致!富于視覺沖擊力的還有一幅幅黑白木刻的劇中主人公版畫群像展示,讓觀眾的思緒,瞬間穿越至百年前的歷史片場,營造出年代感。黑白版畫在革命戰(zhàn)爭年代對鼓舞軍民起到了很大的作用,不僅具有戰(zhàn)斗性,更具有革命性。運用版畫這一藝術(shù)到《覺醒年代》片頭中,不僅在起承轉(zhuǎn)合的節(jié)點上,體現(xiàn)故事的敘事策略,更是內(nèi)容方面的拓展,從視覺到內(nèi)容上,多維度展現(xiàn)劇中人物的革命品格與斗爭精神。

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