寒假實(shí)踐活動(dòng)報(bào)告：新聞學(xué)前沿讀書(shū)報(bào)告

寒假實(shí)踐活動(dòng)報(bào)告：《新聞學(xué)前沿》讀書(shū)報(bào)告書(shū)名：《新聞學(xué)前沿》作者：劉建明出版社：清華大學(xué)出版社

全書(shū)概要：全書(shū)提出了新聞學(xué)關(guān)注的11個(gè)問(wèn)題。

新聞的“粒子”結(jié)構(gòu)二、話(huà)語(yǔ)的力量三、記者的新聞敘事四、新聞的意識(shí)形態(tài)滲透五、新聞的哲學(xué)觀六、媒體的新聞鏡像七、新聞職業(yè)的精神危機(jī)八、打造傳媒生產(chǎn)力九、媒介生態(tài)與媒介博弈、十媒介全球化到“全球國(guó)”十一、新聞?dòng)^的畸變。

本書(shū)就這兩年新聞學(xué)研究提出一些新理論，探索業(yè)界沒(méi)有思考的新現(xiàn)象，以及對(duì)某些學(xué)者涉獵的新論題作出補(bǔ)充，成為本書(shū)論證課題（摘自本書(shū)序）。雖然此書(shū)出版于05年，作者也提出有些觀點(diǎn)不夠成熟，但對(duì)我們新聞專(zhuān)業(yè)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，具有開(kāi)拓視野，豐富理論知識(shí)的作用。

第二章：新聞話(huà)語(yǔ)的力量。核心理論：新文話(huà)語(yǔ)是記者報(bào)告實(shí)事的意化性詞句，旨在發(fā)散新詞的內(nèi)在含義。話(huà)語(yǔ)在實(shí)質(zhì)上并不那么樂(lè)觀，記者在投注重大事件是，都盡力在話(huà)語(yǔ)中粘貼一定的意義。

本章首先提到話(huà)語(yǔ)理論的起源，介紹了眾多此領(lǐng)域的先驅(qū)，其中將話(huà)語(yǔ)理論（theoriesofdiscourse）先驅(qū)的美譽(yù)贈(zèng)予前蘇聯(lián)思想家巴赫金，認(rèn)為他創(chuàng)立了話(huà)語(yǔ)理論，做了舉足輕重的奠基性工作。之后談?wù)摿诵侣勗?huà)語(yǔ)的規(guī)則，從新聞話(huà)語(yǔ)的思想力量，新聞話(huà)語(yǔ)的制度性等方面揭示了新聞話(huà)語(yǔ)存在的形式和所受制約。其中認(rèn)為新聞話(huà)語(yǔ)完全是一種社會(huì)行為，正像報(bào)刊發(fā)行，制作電視節(jié)目的行為一樣，新文化于是社會(huì)事實(shí)。之后談?wù)撁浇榈男侣勗?huà)語(yǔ)控制，論述了政治、文化等對(duì)話(huà)語(yǔ)的影響及媒介話(huà)語(yǔ)權(quán)的更迭。

本章最后提出應(yīng)將媒介話(huà)語(yǔ)權(quán)還給大眾，書(shū)中認(rèn)為在大眾媒體時(shí)代，大眾不再?gòu)臅?shū)本獲知識(shí)，而是能很好的表達(dá)觀點(diǎn)。但是言論的權(quán)力制度成為大眾話(huà)語(yǔ)的一道障礙，大眾在媒介前可能完全失語(yǔ)。揭示了當(dāng)今社會(huì)的一些現(xiàn)象表明媒體話(huà)語(yǔ)在很大程度上代表了社會(huì)強(qiáng)勢(shì)階層，當(dāng)話(huà)語(yǔ)支持誰(shuí)或揭露誰(shuí)時(shí)，大家并沒(méi)有把它看作社會(huì)輿論的表達(dá)，而是認(rèn)為某種利益集團(tuán)在揮來(lái)?yè)]去。媒體作為人民的喉舌，必須具有公共話(huà)語(yǔ)，不能把它辦成少數(shù)人的話(huà)語(yǔ)工具。正如《南方周末》的編輯所說(shuō)：“不是我們?cè)谡f(shuō)話(huà)，是他們?cè)僬f(shuō)話(huà)，我們把說(shuō)話(huà)機(jī)會(huì)交給創(chuàng)造歷史業(yè)績(jī)者，交給被侮辱與損害者，交給為受歧視者斗爭(zhēng)的人，不是哪一部分人更有權(quán)利說(shuō)話(huà)，是所有人都有權(quán)利說(shuō)話(huà)，更多的人說(shuō)話(huà)”【摘自《我們不說(shuō)，他們說(shuō)》，載《南方周末》，XX-12-26】

第三章：記者的新聞敘事核心理論：敘事的全知視角和個(gè)性視角的新聞興奮點(diǎn)，驅(qū)動(dòng)受眾沉醉于新聞，抓取其思想亮點(diǎn)。至于新聞敘事法則，作為記者展開(kāi)敘述的邏輯推演，永遠(yuǎn)是新聞的“物理”秩序。

本章首先從敘事學(xué)的發(fā)展引出敘事理論的不斷進(jìn)步，在傳播領(lǐng)域內(nèi)，最全面的敘事理論應(yīng)以華爾特·費(fèi)希爾的觀點(diǎn)為代表。他認(rèn)為人類(lèi)理性的基礎(chǔ)是敘事，所有形式的信息傳播都可以當(dāng)作敘事來(lái)理解。之后提到20世紀(jì)90年代初以來(lái)敘事理論出現(xiàn)了一定的復(fù)興，形成了“后敘事學(xué)”等。

第2節(jié)先以文學(xué)敘事理論的精要，新聞敘事及其敘事手段分別闡述了文學(xué)敘事和新聞敘事。在新聞敘事和文學(xué)敘事的比較中，提出了兩種敘事的同源性，無(wú)論文學(xué)敘事的講故事，還是新聞敘事的講事件，內(nèi)容都源于客觀現(xiàn)實(shí)世界；在兩種敘事的目的性方面強(qiáng)調(diào)了新聞敘事比文學(xué)敘事更有利己的動(dòng)機(jī)；兩種敘事的差異性中提出兩者有本質(zhì)的不同，文學(xué)敘事注重藝術(shù)真實(shí)，而新聞敘事必須真實(shí)，構(gòu)成新聞要素的時(shí)間、地點(diǎn)、人名、事件等都要真實(shí)可信，每個(gè)具體事實(shí)都在生活中存在，這也是新聞報(bào)導(dǎo)所遵循的最基本原則。

對(duì)于新聞敘事方式，書(shū)中從新聞敘事的視角，新聞敘事的順序，新聞敘事的強(qiáng)度幾個(gè)方面分析新聞敘事中事件的焦點(diǎn)和視角是變換的，記者不是自己把一件事說(shuō)完，而是變換許多人分頭敘述；對(duì)于敘事順序從整體上看，記者鋪排事件的結(jié)構(gòu)主要是按時(shí)間順序和空間順序展開(kāi)敘事的；抓住并再現(xiàn)細(xì)節(jié)，突現(xiàn)事實(shí)的可感可讀性，就是記者敘事的強(qiáng)度。

第七章：新聞職業(yè)精神的危機(jī)新聞職業(yè)精神的本質(zhì)：1、新聞傳媒的使命和社會(huì)責(zé)任高于一切2、新聞?dòng)浾叩恼x理性是報(bào)導(dǎo)行為的宗旨3、他律與自律是記者自我節(jié)制的動(dòng)力。本章首先闡述了我過(guò)記者向來(lái)有強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感，鞭撻社會(huì)丑惡是中國(guó)記者的紫認(rèn)天職，從來(lái)沒(méi)有自暴自棄過(guò)。但在媒體產(chǎn)業(yè)改革中，新聞專(zhuān)業(yè)理念遇到媒體商業(yè)運(yùn)作的陷進(jìn)，一些“有償新聞”“內(nèi)幕交易新聞”開(kāi)始出現(xiàn)。因此記者和媒體肩負(fù)的六大社會(huì)責(zé)任則顯得尤為重要：1記者必須為新聞內(nèi)容的真實(shí)負(fù)責(zé)提供給受眾的必須是真實(shí)發(fā)生的事件，不能以任何虛假材料欺騙公眾。2、要為維護(hù)受眾知情權(quán)負(fù)責(zé)，確認(rèn)和尊重大眾的社會(huì)信息的主人地位。3媒體承擔(dān)維護(hù)國(guó)家安全和穩(wěn)定的責(zé)任。4、新聞媒體和記者隨時(shí)履行監(jiān)督社會(huì)，捍衛(wèi)社會(huì)公共利益的責(zé)任。5、媒體有責(zé)任成為公眾的代言人，為大眾發(fā)表重要的意見(jiàn)提供講壇。6、新聞媒介有教育公眾，引導(dǎo)受眾的責(zé)任。之后談?wù)摿丝陀^主義對(duì)新聞操守的砍殺，客觀主義經(jīng)常在某些記者那里冒充客觀性銷(xiāo)蝕新聞專(zhuān)業(yè)主義的責(zé)任感。媒體娛樂(lè)化也越來(lái)越有喪失責(zé)任感的表現(xiàn)，但無(wú)論是市場(chǎng)的影響，環(huán)境的阻礙，新聞專(zhuān)業(yè)主義應(yīng)讓記者懷著“鐵肩擔(dān)道義”的責(zé)任感，記者只有堅(jiān)持了職業(yè)道德才能真正履行好職責(zé)。

第九章：新聞博弈與媒介博弈核心理論：“媒介生態(tài)”是審視媒介發(fā)展環(huán)境的一種觀點(diǎn)，綜合而言，媒介體系與制約其發(fā)展的若干因素構(gòu)成相互依存與演變的生態(tài)系統(tǒng)，其間總伴隨你死我活的博弈過(guò)程。

本章首先闡述了不同層次生態(tài)圈中的博弈，媒介生態(tài)與社會(huì)的博弈，之后從技術(shù)論與媒介形態(tài)的變革以及經(jīng)濟(jì)環(huán)境對(duì)媒介生態(tài)的拉動(dòng)政治環(huán)境下的軟實(shí)力的崛起等幾方面論述了媒介與社會(huì)的博弈。在媒介生態(tài)平衡的演變與博弈一節(jié)中媒介生態(tài)的整體平衡和媒介生態(tài)的循環(huán)平衡，其實(shí)體現(xiàn)了媒介世界里的“進(jìn)化論”“優(yōu)勝劣汰，適者生存”是媒體互動(dòng)平衡的的法則，其中若干媒體轉(zhuǎn)弱或轉(zhuǎn)強(qiáng)，消失或誕生。由于媒介生態(tài)資源是有限的，不同形態(tài)的媒介想要取得足夠的發(fā)展空間，必須按照規(guī)律發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)，在激烈的博弈中站穩(wěn)腳跟。

總結(jié)：此書(shū)提出了新聞學(xué)關(guān)注的11個(gè)問(wèn)題，做出了詳細(xì)的論述，但由于理論性過(guò)強(qiáng)，所以對(duì)于此書(shū)只能取以上幾段做了詳讀，并按本人能力作出以上整理和論述，其它章節(jié)稍作了解。作為假期實(shí)踐的內(nèi)容，讀者本書(shū)對(duì)我新聞專(zhuān)業(yè)今后的學(xué)習(xí)起到幫助，其中“新聞話(huà)語(yǔ)的力量”“記者的新聞敘事”兩章對(duì)專(zhuān)業(yè)能力的培養(yǎng)有較大幫助。對(duì)新聞職業(yè)精神危機(jī)的認(rèn)識(shí)更使我明白在新時(shí)期下若從是新聞工作更應(yīng)該堅(jiān)持社會(huì)主義價(jià)值觀堅(jiān)持職業(yè)道德和職業(yè)追求。

書(shū)名：《新聞學(xué)前沿》作者：劉建明出版社：清華大學(xué)出版社

全書(shū)概要：全書(shū)提出了新聞學(xué)關(guān)注的11個(gè)問(wèn)題。

新聞的“粒子”結(jié)構(gòu)二、話(huà)語(yǔ)的力量三、記者的新聞敘事四、新聞的意識(shí)形態(tài)滲透五、新聞的哲學(xué)觀六、媒體的新聞鏡像七、新聞職業(yè)的精神危機(jī)八、打造傳媒生產(chǎn)力九、媒介生態(tài)與媒介博弈、十媒介全球化到“全球國(guó)”十一、新聞?dòng)^的畸變。

本書(shū)就這兩年新聞學(xué)研究提出一些新理論，探索業(yè)界沒(méi)有思考的新現(xiàn)象，以及對(duì)某些學(xué)者涉獵的新論題作出補(bǔ)充，成為本書(shū)論證課題（摘自本書(shū)序）。雖然此書(shū)出版于05年，作者也提出有些觀點(diǎn)不夠成熟，但對(duì)我們新聞專(zhuān)業(yè)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，具有開(kāi)拓視野，豐富理論知識(shí)的作用。

第二章：新聞話(huà)語(yǔ)的力量。核心理論：新文話(huà)語(yǔ)是記者報(bào)告實(shí)事的意化性詞句，旨在發(fā)散新詞的內(nèi)在含義。話(huà)語(yǔ)在實(shí)質(zhì)上并不那么樂(lè)觀，記者在投注重大事件是，都盡力在話(huà)語(yǔ)中粘貼一定的意義。

本章首先提到話(huà)語(yǔ)理論的起源，介紹了眾多此領(lǐng)域的先驅(qū)，其中將話(huà)語(yǔ)理論（theoriesofdiscourse）先驅(qū)的美譽(yù)贈(zèng)予前蘇聯(lián)思想家巴赫金，認(rèn)為他創(chuàng)立了話(huà)語(yǔ)理論，做了舉足輕重的奠基性工作。之后談?wù)摿诵侣勗?huà)語(yǔ)的規(guī)則，從新聞話(huà)語(yǔ)的思想力量，新聞話(huà)語(yǔ)的制度性等方面揭示了新聞話(huà)語(yǔ)存在的形式和所受制約。其中認(rèn)為新聞話(huà)語(yǔ)完全是一種社會(huì)行為，正像報(bào)刊發(fā)行，制作電視節(jié)目的行為一樣，新文化于是社會(huì)事實(shí)。之后談?wù)撁浇榈男侣勗?huà)語(yǔ)控制，論述了政治、文化等對(duì)話(huà)語(yǔ)的影響及媒介話(huà)語(yǔ)權(quán)的更迭。

本章最后提出應(yīng)將媒介話(huà)語(yǔ)權(quán)還給大眾，書(shū)中認(rèn)為在大眾媒體時(shí)代，大眾不再?gòu)臅?shū)本獲知識(shí)，而是能很好的表達(dá)觀點(diǎn)。但是言論的權(quán)力制度成為大眾話(huà)語(yǔ)的一道障礙，大眾在媒介前可能完全失語(yǔ)。揭示了當(dāng)今社會(huì)的一些現(xiàn)象表明媒體話(huà)語(yǔ)在很大程度上代表了社會(huì)強(qiáng)勢(shì)階層，當(dāng)話(huà)語(yǔ)支持誰(shuí)或揭露誰(shuí)時(shí)，大家并沒(méi)有把它看作社會(huì)輿論的表達(dá)，而是認(rèn)為某種利益集團(tuán)在揮來(lái)?yè)]去。媒體作為人民的喉舌，必須具有公共話(huà)語(yǔ)，不能把它辦成少數(shù)人的話(huà)語(yǔ)工具。正如《南方周末》的編輯所說(shuō)：“不是我們?cè)谡f(shuō)話(huà)，是他們?cè)僬f(shuō)話(huà)，我們把說(shuō)話(huà)機(jī)會(huì)交給創(chuàng)造歷史業(yè)績(jī)者，交給被侮辱與損害者，交給為受歧視者斗爭(zhēng)的人，不是哪一部分人更有權(quán)利說(shuō)話(huà)，是所有人都有權(quán)利說(shuō)話(huà)，更多的人說(shuō)話(huà)”【摘自《我們不說(shuō)，他們說(shuō)》，載《南方周末》，XX-12-26】

第三章：記者的新聞敘事核心理論：敘事的全知視角和個(gè)性視角的新聞興奮點(diǎn)，驅(qū)動(dòng)受眾沉醉于新聞，抓取其思想亮點(diǎn)。至于新聞敘事法則，作為記者展開(kāi)敘述的邏輯推演，永遠(yuǎn)是新聞的“物理”秩序。

本章首先從敘事學(xué)的發(fā)展引出敘事理論的不斷進(jìn)步，在傳播領(lǐng)域內(nèi)，最全面的敘事理論應(yīng)以華爾特·費(fèi)希爾的觀點(diǎn)為代表。他認(rèn)為人類(lèi)理性的基礎(chǔ)是敘事，所有形式的信息傳播都可以當(dāng)作敘事來(lái)理解。之后提到20世紀(jì)90年代初以來(lái)敘事理論出現(xiàn)了一定的復(fù)興，形成了“后敘事學(xué)”等。

第2節(jié)先以文學(xué)敘事理論的精要，新聞敘事及其敘事手段分別闡述了文學(xué)敘事和新聞敘事。在新聞敘事和文學(xué)敘事的比較中，提出了兩種敘事的同源性，無(wú)論文學(xué)敘事的講故事，還是新聞敘事的講事件，內(nèi)容都源于客觀現(xiàn)實(shí)世界；在兩種敘事的目的性方面強(qiáng)調(diào)了新聞敘事比文學(xué)敘事更有利己的動(dòng)機(jī)；兩種敘事的差異性中提出兩者有本質(zhì)的不同，文學(xué)敘事注重藝術(shù)真實(shí)，而新聞敘事必須真實(shí)，構(gòu)成新聞要素的時(shí)間、地點(diǎn)、人名、事件等都要真實(shí)可信，每個(gè)具體事實(shí)都在生活中存在，這也是新聞報(bào)導(dǎo)所遵循的最基本原則。

對(duì)于新聞敘事方式，書(shū)中從新聞敘事的視角，新聞敘事的順序，新聞敘事的強(qiáng)度幾個(gè)方面分析新聞敘事中事件的焦點(diǎn)和視角是變換的，記者不是自己把一件事說(shuō)完，而是變換許多人分頭敘述；對(duì)于敘事順序從整體上看，記者鋪排事件的結(jié)構(gòu)主要是按時(shí)間順序和空間順序展開(kāi)敘事的；抓住并再現(xiàn)細(xì)節(jié)，突現(xiàn)事實(shí)的可感可讀性，就是記者敘事的強(qiáng)度。

第七章：新聞職業(yè)精神的危機(jī)新聞職業(yè)精神的本質(zhì)：1、新聞傳媒的使命和社會(huì)責(zé)任高于一切2、新聞?dòng)浾叩恼x理性是報(bào)導(dǎo)行為的宗旨3、他律與自律是記者自我節(jié)制的動(dòng)力。本章首先闡述了我過(guò)記者向來(lái)有強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感，鞭撻社會(huì)丑惡是中國(guó)記者的紫認(rèn)天職，從來(lái)沒(méi)有自暴自棄過(guò)。但在媒體產(chǎn)業(yè)改革中，新聞專(zhuān)業(yè)理念遇到媒體商業(yè)運(yùn)作的陷進(jìn)，一些“有償新聞”“內(nèi)幕交易新聞”開(kāi)始出現(xiàn)。因此記者和媒體肩負(fù)的六大社會(huì)責(zé)任則顯得尤為重要：1記者必須為新聞內(nèi)容的真實(shí)負(fù)責(zé)提供給受眾的必須是真實(shí)發(fā)生的事件，不能以任何虛假材料欺騙公眾。2、要為維護(hù)受眾知情權(quán)負(fù)責(zé)，確認(rèn)和尊重大眾的社會(huì)信息的主人地位。3媒體承擔(dān)維護(hù)國(guó)家安全和穩(wěn)定的責(zé)任。4、新聞媒體和記者隨時(shí)履行監(jiān)督社會(huì)，捍衛(wèi)社會(huì)公共利益的責(zé)任。5、媒體有責(zé)任成為公眾的代言人，為大眾發(fā)表重要的意見(jiàn)提供講壇。6、新聞媒介有教育公眾，引導(dǎo)受眾的責(zé)任。之后談?wù)摿丝陀^主義對(duì)新聞操守的砍殺，客觀主義經(jīng)常在某些記者那里冒充客觀性銷(xiāo)蝕新聞專(zhuān)業(yè)主義的責(zé)任感。媒體娛樂(lè)化也越來(lái)越有喪失責(zé)任感的表現(xiàn)，但無(wú)論是市場(chǎng)的影響，環(huán)境的阻礙，新聞專(zhuān)業(yè)主義應(yīng)讓記者懷著“鐵肩擔(dān)道義”的責(zé)任感，記者只有堅(jiān)持了職業(yè)道德才能真正履行好職責(zé)。

第九章：新聞博弈與媒介博弈核心理論：“媒介生態(tài)”是審視媒介發(fā)展環(huán)境的一種觀點(diǎn)，綜合而言，媒介體系與制約其發(fā)展的若干因素構(gòu)成相互依存與演變的生態(tài)系統(tǒng)，其間總伴隨你死我活的博弈過(guò)程。

本章首先闡述了不同層次生態(tài)圈中的博弈，媒介生態(tài)與社會(huì)的博弈，之后從技術(shù)論與媒介形態(tài)的變革以及經(jīng)濟(jì)環(huán)境對(duì)媒介生態(tài)的拉動(dòng)政治環(huán)境下的軟實(shí)力的崛起等幾方面論述了媒介與社會(huì)的博弈。在媒介生態(tài)平衡的演變與博弈一節(jié)中媒介生態(tài)的整體平衡和媒介生態(tài)的循環(huán)平衡，其實(shí)體現(xiàn)了媒介世界里的“進(jìn)化論”“優(yōu)勝劣汰，適者生存”是媒體互動(dòng)平衡的的法則，其中若干媒體轉(zhuǎn)弱或轉(zhuǎn)強(qiáng)，消失或誕生。由于媒介生態(tài)資源是有限的，不同形態(tài)的媒介想要取得足夠的發(fā)展空間，必須按照規(guī)律發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)，在激烈的博弈中站穩(wěn)腳跟。

總結(jié)：此書(shū)提出了新聞學(xué)關(guān)注的11個(gè)問(wèn)題，做出了詳細(xì)的論述，但由于理論性過(guò)強(qiáng)，所以對(duì)于此書(shū)只能取以上幾段做了詳讀，并按本人能力作出以上整理和論述，其它章節(jié)稍作了解。作為假期實(shí)踐的內(nèi)容，讀者本書(shū)對(duì)我新聞專(zhuān)業(yè)今后的學(xué)習(xí)起到幫助，其中“新聞話(huà)語(yǔ)的力量”“記者的新聞敘事”兩章對(duì)專(zhuān)業(yè)能力的培養(yǎng)有較大幫助。對(duì)新聞職業(yè)精神危機(jī)的認(rèn)識(shí)更使我明白在新時(shí)期下若從是新聞工作更應(yīng)該堅(jiān)持社會(huì)主義價(jià)值觀堅(jiān)持職業(yè)道德和職業(yè)追求。

書(shū)名：《新聞學(xué)前沿》作者：劉建明出版社：清華大學(xué)出版社

全書(shū)概要：全書(shū)提出了新聞學(xué)關(guān)注的11個(gè)問(wèn)題。

新聞的“粒子”結(jié)構(gòu)二、話(huà)語(yǔ)的力量三、記者的新聞敘事四、新聞的意識(shí)形態(tài)滲透五、新聞的哲學(xué)觀六、媒體的新聞鏡像七、新聞職業(yè)的精神危機(jī)八、打造傳媒生產(chǎn)力九、媒介生態(tài)與媒介博弈、十媒介全球化到“全球國(guó)”十一、新聞?dòng)^的畸變。

本書(shū)就這兩年新聞學(xué)研究提出一些新理論，探索業(yè)界沒(méi)有思考的新現(xiàn)象，以及對(duì)某些學(xué)者涉獵的新論題作出補(bǔ)充，成為本書(shū)論證課題（摘自本書(shū)序）。雖然此書(shū)出版于05年，作者也提出有些觀點(diǎn)不夠成熟，但對(duì)我們新聞專(zhuān)業(yè)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，具有開(kāi)拓視野，豐富理論知識(shí)的作用。

第二章：新聞話(huà)語(yǔ)的力量。核心理論：新文話(huà)語(yǔ)是記者報(bào)告實(shí)事的意化性詞句，旨在發(fā)散新詞的內(nèi)在含義。話(huà)語(yǔ)在實(shí)質(zhì)上并不那么樂(lè)觀，記者在投注重大事件是，都盡力在話(huà)語(yǔ)中粘貼一定的意義。

本章首先提到話(huà)語(yǔ)理論的起源，介紹了眾多此領(lǐng)域的先驅(qū)，其中將話(huà)語(yǔ)理論（theoriesofdiscourse）先驅(qū)的美譽(yù)贈(zèng)予前蘇聯(lián)思想家巴赫金，認(rèn)為他創(chuàng)立了話(huà)語(yǔ)理論，做了舉足輕重的奠基性工作。之后談?wù)摿诵侣勗?huà)語(yǔ)的規(guī)則，從新聞話(huà)語(yǔ)的思想力量，新聞話(huà)語(yǔ)的制度性等方面揭示了新聞話(huà)語(yǔ)存在的形式和所受制約。其中認(rèn)為新聞話(huà)語(yǔ)完全是一種社會(huì)行為，正像報(bào)刊發(fā)行，制作電視節(jié)目的行為一樣，新文化于是社會(huì)事實(shí)。之后談?wù)撁浇榈男侣勗?huà)語(yǔ)控制，論述了政治、文化等對(duì)話(huà)語(yǔ)的影響及媒介話(huà)語(yǔ)權(quán)的更迭。

本章最后提出應(yīng)將媒介話(huà)語(yǔ)權(quán)還給大眾，書(shū)中認(rèn)為在大眾媒體時(shí)代，大眾不再?gòu)臅?shū)本獲知識(shí)，而是能很好的表達(dá)觀點(diǎn)。但是言論的權(quán)力制度成為大眾話(huà)語(yǔ)的一道障礙，大眾在媒介前可能完全失語(yǔ)。揭示了當(dāng)今社會(huì)的一些現(xiàn)象表明媒體話(huà)語(yǔ)在很大程度上代表了社會(huì)強(qiáng)勢(shì)階層，當(dāng)話(huà)語(yǔ)支持誰(shuí)或揭露誰(shuí)時(shí)，大家并沒(méi)有把它看作社會(huì)輿論的表達(dá)，而是認(rèn)為某種利益集團(tuán)在揮來(lái)?yè)]去。媒體作為人民的喉舌，必須具有公共話(huà)語(yǔ)，不能把它辦成少數(shù)人的話(huà)語(yǔ)工具。正如《南方周末》的編輯所說(shuō)：“不是我們?cè)谡f(shuō)話(huà)，是他們?cè)僬f(shuō)話(huà)，我們把說(shuō)話(huà)機(jī)會(huì)交給創(chuàng)造歷史業(yè)績(jī)者，交給被侮辱與損害者，交給為受歧視者斗爭(zhēng)的人，不是哪一部分人更有權(quán)利說(shuō)話(huà)，是所有人都有權(quán)利說(shuō)話(huà)，更多的人說(shuō)話(huà)”【摘自《我們不說(shuō)，他們說(shuō)》，載《南方周末》，XX-12-26】

第三章：記者的新聞敘事核心理論：敘事的全知視角和個(gè)性視角的新聞興奮點(diǎn)，驅(qū)動(dòng)受眾沉醉于新聞，抓取其思想亮點(diǎn)。至于新聞敘事法則，作為記者展開(kāi)敘述的邏輯推演，永遠(yuǎn)是新聞的“物理”秩序。

本章首先從敘事學(xué)的發(fā)展引出敘事理論的不斷進(jìn)步，在傳播領(lǐng)域內(nèi)，最全面的敘事理論應(yīng)以華爾特·費(fèi)希爾的觀點(diǎn)為代表。他認(rèn)為人類(lèi)理性的基礎(chǔ)是敘事，所有形式的信息傳播都可以當(dāng)作敘事來(lái)理解。之后提到20世紀(jì)90年代初以來(lái)敘事理論出現(xiàn)了一定的復(fù)興，形成了“后敘事學(xué)”等。

第2節(jié)先以文學(xué)敘事理論的精要，新聞敘事及其敘事手段分別闡述了文學(xué)敘事和新聞敘事。在新聞敘事和文學(xué)敘事的比較中，提出了兩種敘事的同源性，無(wú)論文學(xué)敘事的講故事，還是新聞敘事的講事件，內(nèi)容都源于客觀現(xiàn)實(shí)世界；在兩種敘事的目的性方面強(qiáng)調(diào)了新聞敘事比文學(xué)敘事更有利己的動(dòng)機(jī)；兩種敘事的差異性中提出兩者有本質(zhì)的不同，文學(xué)敘事注重藝術(shù)真實(shí)，而新聞敘事必須真實(shí)，構(gòu)成新聞要素的時(shí)間、地點(diǎn)、人名、事件等都要真實(shí)可信，每個(gè)具體事實(shí)都在生活中存在，這也是新聞報(bào)導(dǎo)所遵循的最基本原則。

對(duì)于新聞敘事方式，書(shū)中從新聞敘事的視角，新聞敘事的順序，新聞敘事的強(qiáng)度幾個(gè)方面分析新聞敘事中事件的焦點(diǎn)和視角是變換的，記者不是自己把一件事說(shuō)完，而是變換許多人分頭敘述；對(duì)于敘事順序從整體上看，記者鋪排事件的結(jié)構(gòu)主要是按時(shí)間順序和空間順序展開(kāi)敘事的；抓住并再現(xiàn)細(xì)節(jié)，突現(xiàn)事實(shí)的可感可讀性，就是記者敘事的強(qiáng)度。

第七章：新聞職業(yè)精神的危機(jī)新聞職業(yè)精神的本質(zhì)：1、新聞傳媒的使命和社會(huì)責(zé)任高于一切2、新聞?dòng)浾叩恼x理性是報(bào)導(dǎo)行為的宗旨3、他律與自律是記者自我節(jié)制的動(dòng)力。本章首先闡述了我過(guò)記者向來(lái)有強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感，鞭撻社會(huì)丑惡是中國(guó)記者的紫認(rèn)天職，從來(lái)沒(méi)有自暴自棄過(guò)。但在媒體產(chǎn)業(yè)改革中，新聞專(zhuān)業(yè)理念遇到媒體商業(yè)運(yùn)作的陷進(jìn)，一些“有償新聞”“內(nèi)幕交易新聞”開(kāi)始出現(xiàn)。因此記者和媒體肩負(fù)的六大社會(huì)責(zé)任則顯得尤為重要：1記者必須為新聞內(nèi)容的真實(shí)負(fù)責(zé)提供給受眾的必須是真實(shí)發(fā)生的事件，不能以任何虛假材料欺騙公眾。2、要為維護(hù)受眾知情權(quán)負(fù)