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2/2收集整理,僅供參考2023年屆藝朝藝夕教育科技集團(tuán)招聘教師考試真題一、單選題(每題只有一個(gè)正確答案,答錯(cuò)、不答或多答均不得分)1.教師在履行社會(huì)交給自己的教育責(zé)任過程中所具有的一種使學(xué)生感到尊敬而信服的精神感召力量,稱為()。A.教學(xué)效能感B.教育信念C.教師威信D.責(zé)任感【答案】:C2.道德是一種特殊的把握世界的形式,它是通過道德原則和規(guī)范向人們提供用善和惡來評(píng)價(jià)、調(diào)整人與人之間以及人與自然之間關(guān)系的準(zhǔn)則和規(guī)范。這說明道德的特點(diǎn)是()。A.更大的穩(wěn)定性B.獨(dú)特的多層次性C.廣泛的社會(huì)性D.特殊的規(guī)范性【答案】:D3.從教師個(gè)體職業(yè)良心形成的角度看,教師的職業(yè)良心首先會(huì)受到()。A.教育法規(guī)的影響B(tài).社會(huì)生活和群體的影響C.教育原則的影響D.教育對(duì)象的影響【答案】:B4.把課程計(jì)劃付諸實(shí)踐,并達(dá)到預(yù)期的課程目標(biāo)的基本途徑是()。A.課程標(biāo)準(zhǔn)B.教學(xué)過程C.課程實(shí)施D.課程評(píng)價(jià)【答案】:C5.活動(dòng)和交往是學(xué)生品德形成的()。A.關(guān)鍵B.途徑C.基礎(chǔ)D.內(nèi)容【答案】:C6.教師通過展示實(shí)物、直觀教具或?qū)嶒?yàn)使學(xué)生獲得知識(shí)或鞏固知識(shí)的方法是()。A.實(shí)驗(yàn)法B.演示法C.實(shí)習(xí)作業(yè)法D.練習(xí)法【答案】:B7.我國(guó)的教育專著《學(xué)記》中提到的“時(shí)教必有正業(yè),退息必有居學(xué)”,體現(xiàn)的教育思想是()。A.學(xué)習(xí)與行動(dòng)相結(jié)合B.學(xué)習(xí)與思考相結(jié)合C.課內(nèi)與課外相結(jié)合D.勞動(dòng)與學(xué)習(xí)相結(jié)合【答案】:C8.教育與人類社會(huì)共始終,為了一切人一切社會(huì)所需,是新一代的成長(zhǎng)和社會(huì)生活的連續(xù)與發(fā)展不可缺少的手段,這表明教育具有()。A.階級(jí)性B.歷史性C.永恒性D.平等性【答案】:C9.最早系統(tǒng)闡述終身教育的是()。A.中國(guó)的陳鶴琴B.法國(guó)的保羅·朗格朗C.美國(guó)的皮亞杰D.意大利的蒙臺(tái)梭利【答案】:B10.下列這段話出自《論語.先進(jìn)篇》

子路問:“聞斯行諸?”

子曰:“有父兄在,如之何其聞斯行之?”

冉有問:“聞斯行諸?”

子曰:“聞斯行之?!?/p>

公西華曰:“由也問:‘聞斯行諸?’子曰:‘有父兄在’;求也問:‘聞斯行諸?’子曰:‘聞斯行之’。赤也惑,敢問?!?/p>

子曰:“求也退,故進(jìn)之,由也兼人,故退之?!?/p>

上述這段話體現(xiàn)了()教學(xué)原則。A.因材施教B.啟發(fā)式C.循序漸進(jìn)D.教學(xué)相長(zhǎng)【答案】:A11.學(xué)校教育是制度化的教育,學(xué)校教育的目的性和計(jì)劃性體現(xiàn)在()上,這是社會(huì)教育和家庭教育形態(tài)所不具備的。A.作用的全面性B.組織的嚴(yán)密性C.內(nèi)容的系統(tǒng)性D.手段的有效性【答案】:B12.教育的要素中,()既是教育的對(duì)象,又是學(xué)習(xí)的主體,是構(gòu)成教育活動(dòng)的基本要素。A.教育場(chǎng)所B.教育管理者C.受教育者D.教育者【答案】:C13.把人倫關(guān)系概括為五種,即“父子有親,君臣有義,夫婦有別,良幼有序,朋友有信”并且還提出“性善論”思想的是我國(guó)古代教育家()。A.莊子B.孟子C.老子D.孔子【答案】:B14.孔子所說的“其身正,不令而行;其身不正,雖令不止”,從教師的角度來說可以理解為,作為一名教師要()。A.為人師表,以身作則B.要注意個(gè)人儀表,身體姿勢(shì)時(shí)刻保持端正C.自己做好了,不要教育學(xué)生,學(xué)生自然會(huì)學(xué)好D.命令學(xué)生完成相應(yīng)任務(wù)【答案】:A15.以下關(guān)于教師道德關(guān)系現(xiàn)象的說法不正確的是()。A.它是一種思想關(guān)系B.它是師德意識(shí)意識(shí)形成的基礎(chǔ),并通過教師的道德行為實(shí)踐表現(xiàn)出來C.它是受一定利益關(guān)系制約的D.它是一種思想觀念和理論體系【答案】:D16.美國(guó)教育家布魯納的教育代表作是()。A.《給教師的一百條建議》B.《教學(xué)與發(fā)展》C.《教育過程》D.《教學(xué)過程最優(yōu)化》【答案】:C17.(單選題)下列古代典籍中,不屬于農(nóng)學(xué)類書籍的是()。A.《齊民要術(shù)》B.《山海經(jīng)》C.《農(nóng)桑輯要》D.《農(nóng)政全書》【答案】:B18.詩句“一山飛峙大江邊,躍上蔥蘢四百旋”描述的是()。A.龍虎山B.三清山C.廬山D.井岡山【答案】:C19.“管理的特點(diǎn)就是變革——迅速地、不斷地、根本地變革”體現(xiàn)的是管理的什么特性:A.創(chuàng)新性B.二重性C.目標(biāo)性D.組織性【答案】:A20.乙遭車禍昏迷在路上,甲途經(jīng)發(fā)現(xiàn)后雇計(jì)程車將乙送往醫(yī)院,并幫其支付醫(yī)藥費(fèi),在救助過程中,甲的名牌衣服因染有乙的血漬而不能使用,同時(shí)乙的貴重手表遺落在事故地點(diǎn),甲因疏忽而未能發(fā)現(xiàn)。下列說法中不正確的是()。A.甲應(yīng)賠償乙手表遺失的損失B.乙應(yīng)償付甲幫其支付的醫(yī)藥費(fèi)C.乙應(yīng)償付甲雇用計(jì)程車的費(fèi)用D.乙應(yīng)賠償甲衣服不能使用的損失【答案】:A21.“三部曲”泛指三部?jī)?nèi)容各自獨(dú)立,但又有一定連貫性的文學(xué)作品。《幻滅》《動(dòng)搖》《追求》是()。A.茅盾的《蝕》三部曲B.郭沫若的自傳體三部曲C.郭小川的長(zhǎng)詩“將軍”三部曲D.巴金的“激流”三部曲【答案】:A22.環(huán)境問題是中國(guó)21世紀(jì)面臨的最嚴(yán)峻挑戰(zhàn)之一,下列做法不利于保護(hù)環(huán)境的是()。A.垃圾分類不亂扔B.盡量開車上下班C.植樹造林D.使用清潔能源【答案】:B23.朱熹看到山石中有貝殼,認(rèn)為“此石即舊日之土,螺蚌即水中之物,下者卻變而為高,柔者卻變而為剛”。這體現(xiàn)了()。A.三綱五常B.經(jīng)世致用C.格物致知D.發(fā)明本心【答案】:C24.下列關(guān)于古代漢語中常見借代詞的表述,正確的是()。A.“埋骨何須桑梓地,人生何處不青山”中,“桑梓”代指墳?zāi)笲.“何以解憂,唯有杜康”中,“杜康”代指宰相C.“我堂堂須眉,誠(chéng)不若彼裙釵”中,“須眉”代指男子D.“開軒面場(chǎng)圃,把酒話桑麻”中,“桑麻”代指家庭瑣事【答案】:C25.因?yàn)槊襟w的存在以及報(bào)道產(chǎn)生的“糾偏效應(yīng)”,或多或少讓一些______的人有了精神上的依靠。其實(shí),在制衡權(quán)力的諸多因素中,中國(guó)媒體承載了過多___的功能,也給自己帶來了不少的風(fēng)險(xiǎn)。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。A.孤立無助沉重B.形單影只沉甸C.掩耳盜鈴喉舌D.隨波逐流監(jiān)督【答案】:A26.日前,一位74歲空巢老人在市區(qū)貼出廣告,“零租金求合住”,條件是陪自己聊天?!傲阕饨鹎蠛献 蓖黄屏吮粍?dòng)思維,在這位老人身上,沒有“等靠要”的被動(dòng)思維,有的是改善生存現(xiàn)狀、提高生活質(zhì)量的主動(dòng)意識(shí)。近年來,老齡化社會(huì)的到來和家庭結(jié)構(gòu)的小型化、空巢化,使得“養(yǎng)兒防老”的傳統(tǒng)居家養(yǎng)老模式遭受猛烈沖擊,社會(huì)化養(yǎng)老服務(wù)已經(jīng)從一種特殊群體需求向普遍性需求轉(zhuǎn)變。“零租金求合住”以社會(huì)交換的方式吸引年輕人參與社會(huì)化養(yǎng)老,即使不是最優(yōu)選擇,至少有其積極的一面。這段文字意在說明的是()A.年輕人應(yīng)積極參與到中國(guó)社會(huì)化養(yǎng)老服務(wù)中去B.突破被動(dòng)思維,多途徑探索中國(guó)養(yǎng)老方式C.以社會(huì)交換方式進(jìn)行的社會(huì)化養(yǎng)老有其積極性D.中國(guó)老齡化加劇,傳統(tǒng)居家養(yǎng)老模式遭受沖擊【答案】:C27.宋代書會(huì)先生一般是沒有功名而精于文藝的民間文人和藝人。他們通常按照自己的審美認(rèn)識(shí)和道德評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)去進(jìn)行文藝創(chuàng)作,并以獲得商業(yè)利潤(rùn)為創(chuàng)作目的,即以文藝創(chuàng)作為謀生的手段。因此,他們是一個(gè)職業(yè)化的、自治性的民間文藝創(chuàng)作群體。他們的生活是自由的,甚至是放縱的。文段主要介紹的是()。A.宋代書會(huì)的概況B.宋代書會(huì)的人員構(gòu)成C.宋代書會(huì)先生的創(chuàng)作特點(diǎn)D.宋代書會(huì)先生的生活方式【答案】:C28.數(shù)十年以來,科學(xué)家認(rèn)為發(fā)現(xiàn)外星生命的最重要信息是這顆行星與主恒星的距離。在太陽系中,金星距離太陽最近,火星距離太陽較遠(yuǎn),液態(tài)水無法存在。地球處于合適位置,存在著液態(tài)水和各種生命形式。然而,目前最新一項(xiàng)研究表明,僅憑借距離很難斷定該行星是否具備生命存在的條件,宜居行星還必須具備適當(dāng)?shù)膬?nèi)部溫度。接下來最可能說的是()A.人們對(duì)行星的宜居條件存在認(rèn)識(shí)誤區(qū)B.外星生命和行星內(nèi)部適宜溫度的關(guān)系C.科學(xué)家關(guān)于行星適宜距離的最新研究D.什么樣的行星能具備適當(dāng)?shù)膬?nèi)部溫度【答案】:D29.在有關(guān)部門粗淺的意識(shí)中,只有被現(xiàn)代化“格式化”過的區(qū)域,才是適合觀光和游玩的,才是所謂“高端旅游品牌”。結(jié)果,現(xiàn)代化是來了,可附庸風(fēng)雅的仿古、功利主義的改造,卻只能成就一個(gè)俗氣的旅游市場(chǎng)。相比之下,香港長(zhǎng)洲島卻在堅(jiān)持當(dāng)?shù)厣畈蛔兓那疤嵯?,憑借其濃郁的土著風(fēng)情和遠(yuǎn)離都市喧囂的優(yōu)勢(shì),獲得了“香港馬爾代夫”的昵稱。這段文字想要傳遞的信息是:()。A.“格式化”發(fā)展使得旅游區(qū)千城一面B.打造旅游品牌,需擺脫經(jīng)濟(jì)硬指標(biāo)的窠臼C.發(fā)展高端旅游,應(yīng)注重原生態(tài)環(huán)境的保護(hù)D.歷史遺跡風(fēng)景區(qū)應(yīng)杜絕現(xiàn)代化的痕跡【答案】:C30.—個(gè)畫家要明白宣告的宗旨是使得人們對(duì)于人生,對(duì)于自身,對(duì)于自己生活中所能起的作用感興趣。而要達(dá)到這一目的,最好的辦法是通過藝術(shù)使人們相信人生是一場(chǎng)很有意思的游戲,人人都能參加。任何生活方式,哪怕再髙雅,再拘謹(jǐn),總是會(huì)有很多出路和通道。況且人生的樂趣也不歸政治家或百萬富翁所專有,而是公平分配的,只要我們?yōu)樗舫鲆稽c(diǎn)時(shí)間、耐心和想象力,不要只泡在什么具體的目標(biāo)或粗俗的野心中去。因此,真正的藝術(shù)和繪畫在我們身邊悄悄說出的那個(gè)重大秘密是:___。填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ?。A.只要我們生活得充實(shí),生活經(jīng)驗(yàn)本身自有價(jià)值B.千變?nèi)f化的生活,決定了我們的人生是否充實(shí)C.人生的意義完全在于給予,而不在于主動(dòng)索取D.我們想要了解的事物,總是始于我們的好奇心【答案】:A31.生物分子計(jì)算機(jī)是一種用生物分子元件組裝成的納米級(jí)計(jì)算機(jī),將其植人人體能自動(dòng)掃描身體信號(hào)、______生理指標(biāo)、______疾病并控制藥物釋放等。但研究人員指出,要實(shí)現(xiàn)這一______還要克服很多障礙。依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。A.記錄查找理想B.檢測(cè)診斷愿景C.顯示治療技術(shù)D.監(jiān)測(cè)判斷目標(biāo)【答案】:B32.就像農(nóng)夫種了一輩子的水稻一樣,安格爾幾乎畫了一輩子的裸體女人,可我們絕大多數(shù)人真正記住的卻是他的驚世名作《泉》。我們記住《泉》,是因?yàn)椤度返那甯呓^俗洗凈了我們這個(gè)世界和我們內(nèi)心的塵埃,這就像任何一位哪怕多么無知的人都不可能不知道有一種叫水稻的植物一樣,因?yàn)槲覀兘^大多數(shù)人都是靠水稻喂養(yǎng)的。這段文字談?wù)摰暮诵膯栴}是()。A.安格爾的執(zhí)著與專注成就了他的事業(yè)B.再無知的人都能讀懂安格爾的驚世名作《泉》C.《泉》的清高絕俗洗凈了這個(gè)世界的塵埃D.安格爾的《泉》因清高絕俗而得到了廣泛的認(rèn)可【答案】:D二、多選題(每題有多個(gè)正確答案,錯(cuò)選、多選、漏選均不得分)33.陶行知是中國(guó)創(chuàng)造教育的先驅(qū),提出教師的責(zé)任不在教,而在教學(xué)生學(xué),提出了“六大解放”,概括性地指出創(chuàng)新的前提是要解放人,要求解放兒童的()。A.空間B.活力C.時(shí)間D.雙手【答案】:ACD34.廣義的教育包括()。A.家庭教育B.自我教育C.社會(huì)教育D.學(xué)校教育【答案】:ACD35.教育現(xiàn)代化是社會(huì)整體現(xiàn)代化的組成部分,下列屬于教育現(xiàn)代化的內(nèi)容的有()。A.教育目的現(xiàn)代化B.教育管理現(xiàn)代化C.教育設(shè)施現(xiàn)代化D.教育思想現(xiàn)代化【答案】:BCD36.嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)對(duì)教師來說,有兩個(gè)具體內(nèi)容,即()。A.嚴(yán)格要求學(xué)生B.認(rèn)真細(xì)致地向?qū)W生傳授科學(xué)文化知識(shí),堅(jiān)持真理,求真務(wù)實(shí),做到誨人不倦C.刻苦學(xué)習(xí)、求知,勇于探求新理論、新知識(shí),做到鍥而不舍,學(xué)而不厭,掌握淵博的科學(xué)文化知識(shí)D.嚴(yán)格要求自己【答案】:BC37.教師命題時(shí),應(yīng)注意()。A.命題的指向性B.命題的隨意性C.命題的全面性D.命題的有效性【答案】:ACD38.杜威“教育即生活”的觀點(diǎn)中以下正確的是()。A.教育是生活的過程,學(xué)校是社會(huì)生活的一種形式B.學(xué)校與校外社會(huì)生活相吻合C.教育以生活化的現(xiàn)象與社會(huì)生活為中心D.學(xué)校生活要與兒童自己的生活相吻合【答案】:ABD39.杜威的教育思想有()。A.兒童為中心B.教育即生活C.從做中學(xué)D.學(xué)校即社會(huì)【答案】:ABCD40.有關(guān)師德教育和師德修養(yǎng)關(guān)系說法正確的是()。A.二者都是踐行教師道德規(guī)范,提高教師職業(yè)道德的兩種緊密聯(lián)系的道德活動(dòng)形式B.師德修養(yǎng)是師德教育的必要補(bǔ)充C.師德修養(yǎng)是師德教育的前提和必要準(zhǔn)備D.二者都是致力于教師道德養(yǎng)成【答案】:ABD41.下面哪些屬于六藝()。A.御B.射C.禮D.樂【答案】:ABCD42.教師職業(yè)道德修養(yǎng)的基本原則有:()。A.堅(jiān)持繼承和創(chuàng)新相結(jié)合B.確立可行目標(biāo),堅(jiān)持不懈努力C.堅(jiān)持知與行的統(tǒng)一D.堅(jiān)持動(dòng)機(jī)和效果的統(tǒng)一【答案】:ACD43.下列有關(guān)生活常識(shí)的表述正確的有()。A.打呵欠是一種深呼吸運(yùn)動(dòng),它會(huì)讓人比平常更多的吸進(jìn)氧氣和排出二氧化碳B.運(yùn)動(dòng)時(shí)腳扭傷腫了,應(yīng)該進(jìn)行熱敷應(yīng)急處理C.水果榨汁喝會(huì)減少對(duì)水果中維生素C和纖維素的攝取D.女性比男性更易患抑郁癥【答案】:ACD44.南京市A區(qū)居民劉女士未經(jīng)規(guī)劃部門批準(zhǔn),在居住的房屋南側(cè)搭建了一間12.88平方米的房屋,2011年3月10日,經(jīng)南京市規(guī)劃委認(rèn)定,該處房屋屬于違規(guī)建筑。3月16日,A區(qū)城市管理監(jiān)察大隊(duì)向劉女士下達(dá)了《限期拆除通知書》,要求劉女士在3月23日9點(diǎn)前自行拆除,但劉女士并未拆除。后城市管理監(jiān)察大隊(duì)又發(fā)出了《拆除決定書》,要強(qiáng)制拆除。

劉女士對(duì)A區(qū)城市管理監(jiān)察大隊(duì)作出的《拆除決定書》不服,申請(qǐng)了行政復(fù)議,復(fù)議機(jī)關(guān)作出了維持南京市A區(qū)城市管理監(jiān)察大隊(duì)《拆除決定書》的決定。劉女士認(rèn)為,行政復(fù)議機(jī)關(guān)適用法律錯(cuò)誤,侵犯了她的合法權(quán)益。于是向人民法院提起行政訴訟,要求撤銷A區(qū)城市管理監(jiān)察大隊(duì)的《拆除決定書》。

假如劉女士起訴的被告不適格,人民法院告知其變更被告,但劉女士不同意。則法院正確的做法應(yīng)當(dāng)是()。A.判決劉女士敗訴B.裁定中止訴訟C.裁定駁回起訴D.決定延期審理【答案】:C45.基本領(lǐng)導(dǎo)方法是馬克思主義理論在領(lǐng)導(dǎo)工作中的體現(xiàn)和運(yùn)用,主要包括()。A.系統(tǒng)論方法B.控制論方法C.實(shí)事求是的方法D.群眾路線的方法【答案】:CD46.以下屬于非程序性計(jì)劃的是()。A.改變工資制度B.建立新生產(chǎn)線C.產(chǎn)品品種調(diào)整D.向供應(yīng)商訂貨【答案】:ABC47.巴黎奧組委3月8日正式公布,巴黎奧運(yùn)會(huì)開幕式將于當(dāng)?shù)貢r(shí)間7月26日晚7時(shí)30分、北京時(shí)間27日凌晨1時(shí)30分開始。以下關(guān)于巴黎奧組委的表述正確的有()A.霹靂舞首次進(jìn)入奧運(yùn)會(huì),成為正式比賽項(xiàng)目B.巴黎奧運(yùn)會(huì)吉祥物是"弗里熱","弗里熱"是法國(guó)傳統(tǒng)的弗里吉亞帽的擬人化形象。C.巴黎奧運(yùn)會(huì)開幕式將在塞納河上舉辦,這也是首次在開放式區(qū)域舉行奧運(yùn)開幕D.巴黎奧運(yùn)會(huì)是第一屆男女比例完全平衡的奧運(yùn)會(huì),男女參賽比例各占一半【答案】:ABCD48.在社會(huì)工作中強(qiáng)調(diào)接納,下列說法中,正確的是()。A.接納不等于贊同和認(rèn)同服務(wù)對(duì)象的價(jià)值理念B.接納是一種方法C.不介意案主的價(jià)值觀與行為并為其提供服務(wù)D.不僅接納服務(wù)

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