中國(guó)歷代變法和改革 高二上學(xué)期歷史統(tǒng)編版(2019)選擇性必修1國(guó)家制度與社會(huì)治理_第1頁(yè)
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訓(xùn)練4中國(guó)歷代變法和改革選擇題共15小題,共45分。1.(2024·河北承德九師聯(lián)盟高二聯(lián)考)商鞅變法時(shí),“令民為什伍,而相牧司連坐。不告奸者腰斬,告奸者與斬?cái)呈渍咄p,匿奸者與降敵者同罰。民有二男以上不分異者,倍其賦。有軍功者,各以率受上爵……宗室非有軍功論,不得為屬籍”。這些措施()利于促進(jìn)國(guó)家實(shí)力的增強(qiáng)激發(fā)了地方強(qiáng)宗大族斗志阻礙了社會(huì)階層間的流動(dòng)旨在提高平民的社會(huì)地位2.(2023·山東威海二模)據(jù)《魏書》記載,496年,孝文帝曾責(zé)備留京官員:“昨望見婦女之服,仍為夾領(lǐng)小袖(鮮卑服裝特點(diǎn))。……卿等何為而違前詔?”據(jù)此可知,當(dāng)時(shí)()傳統(tǒng)習(xí)俗影響改革效果漢化改制成果有限官僚集團(tuán)阻礙改革進(jìn)程改革缺乏社會(huì)基礎(chǔ)3.(2023·安徽阜陽(yáng)高二期末)元豐三年(1080年),作為“王安石變法”的舉措之一,我國(guó)歷史上第一部管理海外貿(mào)易的專門法規(guī)《元豐廣州市舶條法》正式頒行,標(biāo)志著市舶制度逐漸成熟,向規(guī)范化、法制化過渡。它的頒布()促進(jìn)了王安石變法成功保證了宋朝政府財(cái)政收入推動(dòng)了海上絲綢之路發(fā)展瓦解了政府重農(nóng)抑商政策4.(2024·山東省普高大聯(lián)考高二測(cè)評(píng))《明史》記載張居正改革:“居正為政,以尊主權(quán)、課吏職、信賞罰、一號(hào)令為主。雖萬里外,朝下而夕奉行?!边@說明張居正的改革措施()相權(quán)過大威脅專制皇權(quán)加強(qiáng)了中央集權(quán)有利于行政辦事效率的提高對(duì)制約相權(quán)起到一定程度作用5.(2023·貴州遵義高二期末)維新變法期間,慈禧曾聲言革新可以,但改元易服不行,特別是發(fā)辮等在滿族具有符號(hào)象征意義。康有為等人卻建言:“皇上身先斷發(fā)、易服,詔天下同時(shí)斷發(fā),與民更始,令百官易服而朝?!边@表明維新派()缺乏可靠社會(huì)基礎(chǔ) 在改革中急于求成受到頑固勢(shì)力阻撓 意欲獲得慈禧支持6.(2023·浙江新陣地聯(lián)盟高二聯(lián)考)作為早期現(xiàn)代化的終結(jié)點(diǎn),清末新政也表明了現(xiàn)代化潮流的不可抗拒性,歷史終于走到了這一步。它以自身毀滅為代價(jià),為適應(yīng)開放的新形勢(shì)而培植了現(xiàn)代化的動(dòng)力。對(duì)此理解正確的是()清政府主動(dòng)順應(yīng)潮流進(jìn)行了變革清末新政為辛亥革命提供了條件清末新政主張學(xué)習(xí)西方及興民權(quán)清末新政因變革速度過快而失敗7.(2023·遼寧大連高二期末)1928年,南京國(guó)民政府?dāng)M定了《婚禮草案》,其中心是:矯正奢侈,消弭詐偽,破除迷信,提倡質(zhì)樸,并酌情采納舊禮儀制度中的可用部分。這一草案()破除了婚姻講究門第的觀念順應(yīng)了近代社會(huì)變革的需要避免了民間奢華婚禮的出現(xiàn)保障了婦女參政議政的權(quán)利8.(2023·廣東佛山高二期末)1978年底,廣州市政府針對(duì)市民吃魚難的問題,率先放開了部分水產(chǎn)品市場(chǎng),實(shí)行自由購(gòu)銷,價(jià)格隨行就市。據(jù)此可知廣州()城市體制改革全面推行政府徹底打破了指令性定價(jià)格局初步建立市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制從流通領(lǐng)域打開傳統(tǒng)體制的缺口9.(2023·湖北名校聯(lián)盟聯(lián)測(cè))1990年3月,政府允許上海、深圳兩地試點(diǎn)公開發(fā)行股票。同年,深圳證券交易所和上海證券交易所成立。隨著改革開放的深入,利用股票融資改善企業(yè)經(jīng)營(yíng)的機(jī)制在全國(guó)逐漸推廣開來。這反映了()城市體制改革全面鋪開對(duì)外開放的日益擴(kuò)大經(jīng)濟(jì)體制改革不斷深化市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的建立10.(2023·山東濟(jì)南高二期末)商鞅認(rèn)為“欲農(nóng)富其國(guó)者,境內(nèi)之食必貴”。因此,他第二次變法時(shí)只向農(nóng)夫普遍授田,對(duì)于從事商賈技藝者不授田,這些人需要靠購(gòu)買糧食解決吃飯問題。商鞅推行的授田法()旨在維護(hù)宗法分封制度保護(hù)了小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展導(dǎo)致商人操縱糧食價(jià)格突破“工商食官”局面11.(2023·遼寧錦州高二期末)北魏孝文帝將都城從平城遷到洛陽(yáng),并要求遷到洛陽(yáng)的鮮卑貴族一律將籍貫改為洛陽(yáng),死后不得歸葬平城;朝中禁鮮卑語、統(tǒng)一說漢語;改鮮卑姓為漢姓,其中皇族拓跋氏改姓元,將新改姓的部分鮮卑貴族定為一等高門,并鼓勵(lì)他們與漢族高門士族通婚。孝文帝的這些措施()加強(qiáng)了對(duì)少數(shù)民族的管理瓦解了門閥勢(shì)力有效緩和了北魏社會(huì)矛盾促進(jìn)了民族交融12.(2024·河北邯鄲高二期中)熙寧四年(1071年),王安石改組太學(xué),推行“三舍法”,按照學(xué)生的文化程度,分舍(外舍、內(nèi)舍和上舍三等)開展教學(xué)。升入上舍的學(xué)生,學(xué)習(xí)兩年后舉行畢業(yè)考試,成績(jī)優(yōu)異者,可直接授官。王安石此舉()打擊了儒生的學(xué)習(xí)熱情矯正了科舉制度的弊病意在提升官員文化素質(zhì)使改革派迅速受到重用13.(2023·廣東惠州高二期末)維新變法裁撤閑差衙門后,大批丟了烏紗帽的庸官極端仇恨變法,他們或造謠惑眾,或上書恫嚇,使得京師謠言四起;令旗人自謀生計(jì),引起不少旗人的強(qiáng)烈不滿。一些對(duì)變法主張不滿的大臣,更是對(duì)康有為和梁?jiǎn)⒊錆M仇恨。據(jù)此可知,維新變法()加劇了政局動(dòng)蕩 蘊(yùn)含了失敗風(fēng)險(xiǎn)摧毀了封建制度 導(dǎo)致了社會(huì)分裂14.(2023·湖南三湘名校聯(lián)考)清末新政時(shí)期,各省逐步建立了巡警體制,憑督撫的保奏來選用巡警道警官。當(dāng)時(shí)有人曾指出,“省垣巡官往往充以知縣;府廳、州、縣巡官,非任以佐雜,即充以戚友”。這可以反映當(dāng)時(shí)()各省的社會(huì)治安有所改善治安近代化的成效明顯清政府集權(quán)體制面臨危機(jī)近代化歷程的曲折艱辛15.(2023·湖南永州高二期末)1984年8月,深圳特區(qū)頒布工資制度改革方案,開始在全市行政事業(yè)單位中試行結(jié)構(gòu)工資制,用更為科學(xué)簡(jiǎn)明的結(jié)構(gòu)工資代替了以前的等級(jí)工資。在改革分配制度的同時(shí),深圳還參照海外的經(jīng)驗(yàn),對(duì)傳統(tǒng)的固定用工制度進(jìn)行了改革,推行新型的勞動(dòng)合同制。這些改革()推動(dòng)了現(xiàn)代企業(yè)制度模式的落實(shí)對(duì)城市經(jīng)濟(jì)體制改革有示范意義明確了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)為黨的工作重心轉(zhuǎn)移創(chuàng)造了條件16.(15分)(2024·河北邢臺(tái)五校聯(lián)盟高二期中)閱讀材料,完成下列要求。材料中國(guó)古書《周易》上說:“窮則變,變則通,通則久?!备母锞褪亲?,就是革除已經(jīng)過時(shí)的舊制度、舊文化和舊思想,創(chuàng)造富有旺盛生機(jī)的新制度、新文化和新思想,解放生產(chǎn)力,推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步和歷史的發(fā)展?!幾詮埫捞m、陳佰江《回眸中國(guó)古代的改革及啟示》根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)中國(guó)古代史知識(shí),圍繞“改革”自擬一個(gè)論題,并予以闡述。(要求:論點(diǎn)明確,史論結(jié)合,邏輯清晰,表述完整。)(15分)參考答案1.A[據(jù)材料信息可知,商鞅變法通過實(shí)行什伍連坐制來加強(qiáng)對(duì)百姓的控制,要將大家庭拆分成小家庭,這有利于促進(jìn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和增加政府財(cái)政收入,實(shí)行軍功爵制有利于增強(qiáng)軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力,打擊貴族特權(quán),這些措施使秦國(guó)國(guó)富兵強(qiáng),增強(qiáng)國(guó)家實(shí)力,故選A項(xiàng)。]2.A[據(jù)材料可知,北魏孝文帝改革推行穿漢服,但仍有婦人穿著鮮卑特色的服裝,體現(xiàn)了傳統(tǒng)習(xí)俗影響改革效果,故選A項(xiàng);據(jù)材料“婦女之服,仍為夾領(lǐng)小袖”可知,這反映了移風(fēng)易俗的改革內(nèi)容,不屬于改革社會(huì)制度,漢化改制成果有限與主旨不符,排除B項(xiàng);據(jù)材料“婦女之服,仍為夾領(lǐng)小袖”可知,婦女代表的是社會(huì)力量,不能說明官僚集團(tuán)阻礙改革進(jìn)程,排除C項(xiàng);據(jù)所學(xué)可知,孝文帝改革促進(jìn)了民族交融和北魏政權(quán)的穩(wěn)固,改革具有一定的社會(huì)基礎(chǔ),改革缺乏社會(huì)基礎(chǔ)的說法與史實(shí)不符,排除D項(xiàng)。]3.C[據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,宋朝政府實(shí)行市舶條法,它促進(jìn)了海上絲綢之路繁榮,故選C項(xiàng);市舶條法是王安石變法的措施之一,但王安石變法最終以失敗結(jié)束,排除A項(xiàng);“保證了”說法絕對(duì),排除B項(xiàng);北宋時(shí)期重農(nóng)抑商政策相對(duì)松弛,并沒有廢除,排除D項(xiàng)。]4.C[據(jù)材料“居正為政……一號(hào)令為主。雖萬里外,朝下而夕奉行”可知,張居正把尊崇主權(quán)、考核吏職、信守賞罰、統(tǒng)一號(hào)令作為主要措施,即使遠(yuǎn)在萬里之外,早上下達(dá)政令到晚上就要執(zhí)行,這說明張居正改革利于行政效率的提高,故選C項(xiàng);張居正是內(nèi)閣首輔,不是宰相,此時(shí)宰相制度已經(jīng)被廢除,排除A項(xiàng);中央集權(quán)主要表現(xiàn)為中央加強(qiáng)對(duì)地方的管理和控制,材料沒有涉及,排除B項(xiàng);明初廢除宰相制度,不存在制約相權(quán)的情況,排除D項(xiàng)。]5.B[據(jù)材料等可知,維新派不顧當(dāng)時(shí)反對(duì)勢(shì)力的強(qiáng)大,公然建言皇帝先行斷發(fā)等,體現(xiàn)出維新派在政治改革上急于求成,策略失當(dāng),故選B項(xiàng);材料中沒有體現(xiàn)社會(huì)基礎(chǔ)的情況,無法判斷維新派缺乏社會(huì)基礎(chǔ),排除A項(xiàng);據(jù)材料“慈禧曾聲言革新可以,但改元易服不行”可以看出慈禧是許可有限度的革新的,排除C項(xiàng);維新派這些做法明顯違背慈禧的意愿,排除D項(xiàng)。]6.B[“為適應(yīng)開放的新形勢(shì)而培植了現(xiàn)代化的動(dòng)力”可知材料認(rèn)為清末新政順應(yīng)了國(guó)家現(xiàn)代化發(fā)展的潮流,客觀上促進(jìn)了民族資本主義發(fā)展和革命浪潮的到來,加速了革命的爆發(fā),故選B項(xiàng);清末新政是清政府在內(nèi)憂外患之下被迫實(shí)行的自救運(yùn)動(dòng),排除A項(xiàng);清末新政的根本目的是挽救清王朝的統(tǒng)治危機(jī),與“興民權(quán)”的說法相矛盾,排除C項(xiàng);D項(xiàng)說法有誤且與材料主旨不符,排除。]7.B[由材料可知南京國(guó)民政府統(tǒng)治時(shí)期,破除封建迷信思想的同時(shí),也酌情采納舊禮制,順應(yīng)了近代社會(huì)變革的需要,故選B項(xiàng);“酌情采納舊禮儀制度”可知并未完全破除婚姻門第觀念,排除A項(xiàng);“避免了”表述過于絕對(duì),排除C項(xiàng);材料內(nèi)容與婦女參政議政無關(guān),邏輯推理錯(cuò)誤,排除D項(xiàng)。]8.D[據(jù)材料“率先放開了部分水產(chǎn)品市場(chǎng),實(shí)行自由購(gòu)銷,價(jià)格隨行就市”可知政府為了促進(jìn)水產(chǎn)品的自由流通,逐步放開了部分水產(chǎn)品的價(jià)格限制和自由購(gòu)銷,體現(xiàn)了市場(chǎng)機(jī)制對(duì)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的局部突破,故選D項(xiàng);1984年城市經(jīng)濟(jì)體制改革開始全面推行,排除A項(xiàng);1992年明確提出建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制改革目標(biāo),才逐步打破計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的束縛,排除B項(xiàng);21世紀(jì)初,我國(guó)基本建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制,排除C項(xiàng)。]9.C[20世紀(jì)90年代以來,股份制企業(yè)的不斷擴(kuò)大及其上市融資,順應(yīng)了我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革深入推進(jìn),所有制結(jié)構(gòu)逐漸發(fā)展為以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的要求,故選C項(xiàng);城市經(jīng)濟(jì)體制改革全面鋪開于1984年,排除A項(xiàng);“利用股票融資改善企業(yè)經(jīng)營(yíng)的機(jī)制”屬于對(duì)內(nèi)經(jīng)濟(jì)體制改革,不屬于對(duì)外開放,排除B項(xiàng);“建立”不合時(shí)空,21世紀(jì)初我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制才初步建立,排除D項(xiàng)。]10.B[據(jù)材料“只向農(nóng)夫普遍授田,對(duì)于從事商賈技藝者不授田”可知,商鞅認(rèn)為國(guó)家要靠農(nóng)業(yè)富國(guó),食物必須貴,有助于調(diào)動(dòng)農(nóng)民生產(chǎn)的積極性,且其向農(nóng)夫授田有利于保證農(nóng)民的生產(chǎn)資料,這兩項(xiàng)措施都可以促進(jìn)當(dāng)時(shí)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,故選B項(xiàng)。]11.D[據(jù)材料可知,北魏孝文帝遷都洛陽(yáng)、改說漢語、用漢姓、和漢族通婚,這些措施都推動(dòng)北魏封建化,促進(jìn)民族交融,故選D項(xiàng);北魏本身就是少數(shù)民族政權(quán),排除A項(xiàng);北魏孝文帝的措施推動(dòng)了鮮卑族的封建化,并沒有瓦解門閥勢(shì)力,排除B項(xiàng);北魏孝文帝的改革緩和了民族矛盾,推動(dòng)民族交融,并無緩和社會(huì)矛盾的信息,排除C項(xiàng)。]12.C[據(jù)材料可知王安石通過改組太學(xué)的方式推動(dòng)了科舉和教育的發(fā)展,說明其目的在于提高宋朝官員的文化素質(zhì),故選C項(xiàng);據(jù)題干“成績(jī)優(yōu)異者,可直接授官”可知王安石的“三舍法”激發(fā)了儒生的學(xué)習(xí)熱情,排除A項(xiàng);材料未涉及對(duì)科舉制度弊病的矯正,排除B項(xiàng);據(jù)題干“升入上舍的學(xué)生……成績(jī)優(yōu)異者,可直接授官”可知儒生還得通過一系列學(xué)習(xí)和考試才能入朝為官,而不是“迅速受到重用”,排除D項(xiàng)。]13.B[據(jù)材料可知,維新變法觸犯了守舊勢(shì)力的利益,遭到他們的強(qiáng)烈反對(duì),這是變法失敗的重要原因之一,故選B項(xiàng);維新變法僅僅維持了103天即宣告失敗,說明守舊勢(shì)力很強(qiáng)大,政局雖發(fā)生動(dòng)蕩但還是維持了清王朝的統(tǒng)治,加劇動(dòng)蕩與史實(shí)不符,排除A項(xiàng);維新變法在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化、教育等領(lǐng)域采取措施,一定程度上沖擊了封建制度,但其失敗證明資產(chǎn)階級(jí)改良的道路在中國(guó)行不通,摧毀封建制度與史實(shí)不符,排除C項(xiàng);戊戌變法失敗后,清政府依然維持了對(duì)全國(guó)的統(tǒng)治,導(dǎo)致了社會(huì)分裂與史實(shí)不符,排除D項(xiàng)。]14.D[據(jù)材料可知清末新政在創(chuàng)建新式管理體制的過程中,大量舊官僚通過投機(jī)的方式擔(dān)任新官職,加速了改革的失敗,這說明半殖民地半封建社會(huì)的舊中國(guó),在近代化建設(shè)過程中充滿了阻力,故選D項(xiàng);“府廳、州、縣巡官,非任以佐雜,即充以戚友”說明大量舊官僚改變身份成為了新巡官,不利于社會(huì)治安的改善,排除A項(xiàng);大量舊官僚通過非正式的方式進(jìn)入巡警隊(duì)伍,嚴(yán)重影響社會(huì)治安穩(wěn)定,排除B項(xiàng);材料只能反映巡警體制的問題,不能代表清政府整個(gè)集權(quán)體制的問題,排除C項(xiàng)。]15.B[據(jù)材料可知,深圳特區(qū)在1984年8月改革工資制度,推行新型的勞動(dòng)合同制,據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,城市經(jīng)濟(jì)體制變革全面展開的時(shí)間是1984年10月,深圳特區(qū)的改革對(duì)城市經(jīng)濟(jì)體制變革起到了示范作用,故選B項(xiàng)。]16.示例論題:中國(guó)古代的改革是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的巨大推力。闡述:“求變”與“求新”是中國(guó)的歷史傳統(tǒng)。自古以來,一大批具有開拓精神的改革家通過改革推動(dòng)了歷史的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步

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