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平易近人語言的力量讀書心得三篇

平易近人語言的力量讀書心得1近日觀看了,由中共中央宣傳部、中央廣播電視總臺聯(lián)合創(chuàng)作的《百家講壇》特別節(jié)目《平“語”近人――習近平總書記用典》,市場街社區(qū)廣大黨員干部群眾積極收看,普遍認為這是一臺思想性很強,文化味很濃的節(jié)目,看完很有收獲,深受教育。據(jù)了解,《平“語”近人――習近平總書記用典》從習近平總書記一系列重要講話、文章、談話中所引用的古代典籍和經(jīng)典名句為切入點,旨在推動習近平新時代中國特色社會主義思想的生動闡釋與廣泛播。老黨員李文喜說,他很喜歡看《平“語”近人――習近平總書記用典》。他說,看了這個節(jié)目,深刻感受到習近平新時代中國特色社會主義思想既博大精深又很接地氣。“現(xiàn)場訪談”“互動問答”“經(jīng)典誦讀”通過豐富的表現(xiàn)形式,把習近平新時代中國特色社會主義思想和習近平總書記的為民情懷很好地闡釋了出來,深入淺出、過目難忘、入腦入心,使人的思想得到洗禮、精神得到升華。社區(qū)黨員干部對節(jié)目中有“政之所興在順民心,政之所廢在逆民心”,“治國有常,而利民為本”的詮釋頗為贊同。“就像節(jié)目中‘思想解讀人’所說的:說一千道一萬,不如做給老百姓看。”社區(qū)黨員干部紛紛表示,今后,將繼續(xù)熱情飽滿地投身社區(qū)工作中,做好當前創(chuàng)城工作,為我區(qū)“創(chuàng)全國文明成區(qū)”做出我們的貢獻。平易近人語言的力量讀書心得2《平“語”近人――習近平總書記用典》第五集以“孝”為主線,從習近平總書記在2015年春節(jié)團拜會上引用唐代詩人孟郊的那首著名的《游子吟》展開:“慈母手中線,游子身上衣。臨行密密縫,意恐遲遲歸。誰言寸草心,報得三春暉。”短短幾句話、幾行字不僅向我們傳遞了橫亙千年的儒家“孝文化”,也說明了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是習近平新時代中國特色社會主義思想的重要來源,還對我們在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承轉(zhuǎn)化中踐行習近平新時代中國特色社會主義思想提出了新的要求。目前,我縣正處于創(chuàng)建省級文明縣城的關(guān)鍵時期,大力弘揚百善孝為先的傳統(tǒng)“孝”文化并賦予其新的時代內(nèi)涵,有著重要的現(xiàn)實意義和深遠的歷史意義。一要深刻認識孝文化建設(shè)的重大意義。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是哺育中華民族成長壯大的乳汁,是中華民族歷經(jīng)劫難、生生不息的根基,我們要進一步在傳承和弘揚孝文化上凝聚最大共識,清醒認識到孝文化建設(shè)是傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、鞏固融合家庭、提升個人道德水平的必然需要,是惠及人民群眾的民心工程和民生工程,是建設(shè)文明新化的必要條件,是推動我縣經(jīng)濟社會跨越發(fā)展的根基血脈和力量之源。二是要樹立正確的孝文化導向。我們應(yīng)當牢牢抓住創(chuàng)建省級文明縣城的重要契機,探索開展孝道文化活動的新路子、新思路,在常抓和抓常上下功夫,為建設(shè)文明新化提供強大的精神動力和道德支撐。要狠抓精神文明建設(shè),大力倡導百善孝為先的良好家風,在學校和社區(qū)積極開展各類孝文化主題教育和實踐活動,進一步把孝道文化工作做細、做實、做深入,不斷鞏固和夯實孝文化的社會基礎(chǔ),在全社會培育并真正形成老吾老以及人之老的良好社會風氣。三是要大力營造尊老愛老的濃厚氛圍。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是滲透在人民群眾血液和靈魂中的因子,它深植于歷史和人民,潛移默化地推動和鞏固著社會價值和道德倫理的維續(xù),為我們建設(shè)文明新化提供豐厚的土壤和養(yǎng)分。宣傳部門要大力宣揚社會生活中涌現(xiàn)出的尊老愛老道德模范,積極推薦參與“中國好人”評選,通過持續(xù)不斷地發(fā)掘、宣傳、學習這些充滿時代感的先進典型,不斷激發(fā)和凝聚強大的社會正能量,讓講孝道、行孝道、傳孝道蔚然成風。平易近人語言的力量讀書心得3“平實中透著自信”——這是讀罷《平易近人》第二篇俗文俚語后留給我的深刻印象。語言,確實有種神奇的力量,杰姆遜在《后現(xiàn)代主義與文化理論》中寫道:“‘我’只是語言體系的一部分,是語言說我,而不是我說語言?!笨梢娫诹暯秸Z言的背后蘊含著淵博學識和治國理念,才會在表面上打動人心,剖析后也深入人心。第二篇主要介紹了的習近平在各個場合的20條關(guān)于俗文俚語引文引言,并附有簡明扼要的闡述。其中,多數(shù)為百姓熟知的各類俗語,比如用“鞋子合不合腳,自己穿了才知道”來表明我國的道路自信、理論自信和制度自信;用“路遙知馬力,日久見人心”來體現(xiàn)與拉美國家的合作與互信;用“打鐵還需自身硬”來強調(diào)加強黨自身建設(shè)的重要性;此外還有“基礎(chǔ)不牢,地動山搖”“眾人拾柴火焰高”等等。除了廣為流傳的俗語,習近平同時也繼承歷史,針對現(xiàn)實情況引用、化用俗語,進一步作出闡釋。似乎自從孩提年代起,“小康”一詞便存在于大眾視野,改革開放初期時鄧小平提出了“三步走”發(fā)展戰(zhàn)略,“小康社會”理念能到宣揚。在《晉書·孫楚傳》中有載:“山陵既固,中夏小康?!斌w現(xiàn)的使中國儒家理想中政教清明、人民富裕安樂的社會局面,而今天“小康”,主要指中國社會經(jīng)濟發(fā)展在特定時期所要達到的目標。2000年我們實現(xiàn)的,不過屬于低水平的、不全面的小康,因此習近平結(jié)合現(xiàn)狀,引用俗語“小康不小康,關(guān)鍵看老鄉(xiāng)”,其中老鄉(xiāng)指的是廣大農(nóng)民人口,在中國人口結(jié)構(gòu)中,農(nóng)民仍占多數(shù),而只有大力推進農(nóng)民增加收入,補齊短板,平衡發(fā)展,才能惠及全民,中國才能真正走向富強;毛澤東首次提出“本領(lǐng)恐慌”,旨在告誡黨員干部抓緊學習,適應(yīng)形勢,而習近平進一步指出“本領(lǐng)恐慌”的具體問題——“新辦法不會用,老方法不管用,硬方法不敢用,軟方法不頂用”,勉勵眾人加強學習,不斷提升自我能力。除了民間俗語,習近平還引用、化用各類語言,比如引用陳毅《感事書懷》的“手莫伸,伸手必被捉”來誡勉領(lǐng)導干部,表明對貪污腐敗的零容忍;化用齊秦的專輯名《痛并快樂著》談及自己是“不是痛并快樂著,是累并快樂著”,其中體現(xiàn)的樂觀主義精神讓人佩服;借用《舌尖上的中國》之名談“舌尖上的安全”,形象地表達對食品安全社會問題的重視;當下流行的真人秀、脫口秀等盛行引出了“作秀一詞”,習近平引用這一詞,針對性地批判作秀官員,指出對待群眾不能虛情假意。同時,習近平還簡明直白用通俗的語言寫出了問題所在,比如“門難進、臉難看、事難辦”,也直接指出“有話要放到桌面上來講”。通俗的語言使干部和群眾站在了同一水平面上,習近平引用的俗語不僅向內(nèi)拉近了與群眾的距

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