軍隊(duì)文職人員招聘《教育學(xué)》模擬試卷五

軍隊(duì)文職人員招聘《教育學(xué)》模擬試卷五

［單選題］L以情感陶冶（體驗(yàn)）為主的教學(xué)方法是（）o

A.演示法

B.討論法

Q講授法

D.情境教學(xué)法

參考答案：D

參考解析：以情感陶冶（體驗(yàn)）為主的教學(xué)方法包括欣賞教學(xué)法和情境教學(xué)法。

［單選題］2.學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是推動(dòng)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)活動(dòng)的內(nèi)在原因，是激勵(lì)、指引學(xué)生

學(xué)習(xí)的強(qiáng)大動(dòng)力，有高尚和低級(jí)之分，其劃分標(biāo)準(zhǔn)是學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的（）。

A.動(dòng)力來(lái)源

B.作用

C.社會(huì)意義

D.個(gè)人前途

參考答案：C

參考解析：根據(jù)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的社會(huì)意義，學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)可分為高尚的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和低級(jí)

的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。

［單選題］3.在我國(guó)反腐倡廉的斗爭(zhēng)中，出現(xiàn)了多個(gè)高學(xué)歷、高職位的大貪官。

他們都受過(guò)良好的教育，但依然成了犯罪分子。這說(shuō)明Oo

A.社會(huì)是一“大染缸”，人一旦進(jìn)去就學(xué)壞

B.社會(huì)環(huán)境是人發(fā)展的條件性因素

C.貪官們的遺傳素質(zhì)有缺陷

D.社會(huì)環(huán)境決定人的發(fā)展方向

參考答案：B

參考解析：高學(xué)歷、高職位的人成了大貪官，因?yàn)樗麄冊(cè)诤筇斓纳鐣?huì)環(huán)境和教

育中出了問(wèn)題，說(shuō)明社會(huì)環(huán)境是人發(fā)展的條件性因素。

［單選題］4.青少年身心發(fā)展的年齡特征決定教育工作要遵循的個(gè)體身心發(fā)展規(guī)

律是（）o

A.順序性

B.階段性

C.穩(wěn)定性

D.個(gè)別差異性

參考答案：B

參考解析：個(gè)體在不同的年齡階段表現(xiàn)出身心發(fā)展不同的總體特征及主要矛

盾，面臨著不同的發(fā)展任務(wù)，這就是身心發(fā)展的階段性。

［單選題］5.我們對(duì)優(yōu)秀學(xué)生進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì)，不僅可以激勵(lì)優(yōu)秀學(xué)生也可以激勵(lì)一般

學(xué)生，是因?yàn)橐话銓W(xué)生受到了（）o

A.直接獎(jiǎng)勵(lì)

B.直接強(qiáng)化

C.替代性強(qiáng)化

D.替代性懲罰

參考答案：c

參考解析:替代性強(qiáng)化是指觀察到榜樣的行為或行為結(jié)果而受到的強(qiáng)化。

［單選題］6.中學(xué)生小剛對(duì)數(shù)學(xué)特別有興趣，探索欲望強(qiáng)烈，說(shuō)明他對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)

有比較強(qiáng)的()o

A.內(nèi)部動(dòng)機(jī)

B.外部動(dòng)機(jī)

C.長(zhǎng)遠(yuǎn)動(dòng)機(jī)

D.近景動(dòng)機(jī)

參考答案：A

參考解析：內(nèi)部動(dòng)機(jī)是由人們對(duì)學(xué)習(xí)本身的興趣所引起的動(dòng)機(jī)。動(dòng)機(jī)的滿足不

在活動(dòng)之外，它不需外界的誘因、懲罰來(lái)使行動(dòng)指向目標(biāo)，因?yàn)樾袨楸旧砭褪?/p>

一種動(dòng)力。例如，兒童喜歡游戲、數(shù)學(xué)愛(ài)好者學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)等。

［單選題］7.在朱熹的教育階段分類中，教之以灑掃、應(yīng)對(duì)、進(jìn)退之節(jié)，禮樂(lè)射

御書(shū)數(shù)之文的是()階段。

A.幼兒教育

B.小學(xué)教育

C.中學(xué)教育

D.大學(xué)教育

參考答案：B

［單選題］8.德育過(guò)程是思想品德的實(shí)施過(guò)程，它的構(gòu)成基本要素是教育者、受

教育者和()

A.教育環(huán)境、教育內(nèi)容

B.教育環(huán)境、教育目標(biāo)

C.教育內(nèi)容、教育方法

D.教育環(huán)境、教育方法

參考答案：c

參考解析：德育過(guò)程是指教育者按照一定社會(huì)或階級(jí)的要求，有目的、有計(jì)

劃、有組織地對(duì)受教育者施加系統(tǒng)的影響，以培養(yǎng)和形成教育者所期望的思想

品德的過(guò)程。它的構(gòu)成要素主要包括教育者、受教育者、德育內(nèi)容和德育方

法。

［單選題］9.在班級(jí)管理中，班主任是班級(jí)的()o

A.法人

B.監(jiān)督人

C.輔導(dǎo)員

D.領(lǐng)導(dǎo)人

參考答案：D

參考解析：班主任是班級(jí)建設(shè)的設(shè)計(jì)者、班級(jí)組織的領(lǐng)導(dǎo)者和班級(jí)人際關(guān)系的

協(xié)調(diào)者。

［單選題］10.對(duì)于任性的學(xué)生應(yīng)著重培養(yǎng)其意志品質(zhì)的()o

A.自制性

B.自覺(jué)性

C.果斷性

D.堅(jiān)持性

參考答案：A

參考解析：意志的自制性是一個(gè)人善于控制和支配自己的情緒，約束自己言行

的品質(zhì)。具有良好自制性的人，一方面善于控制自己去執(zhí)行所采取的決定，具

有較強(qiáng)的組織性和紀(jì)律性；另一方面又善于控制自己的情緒和沖動(dòng)，表現(xiàn)出較

強(qiáng)的忍耐性。與自制性相反的意志品質(zhì)是任性和怯懦。前者不能約束自己的行

動(dòng)；后者在行動(dòng)中畏縮不前，驚慌失措，這是意志薄弱的表現(xiàn)。

I.單選題」11.課外活動(dòng)中各種專門的學(xué)習(xí)小組，如數(shù)學(xué)小組、外語(yǔ)小組、繪畫小

組、聲樂(lè)小組等，從內(nèi)容上講都屬于()O

A.科技活動(dòng)

B.學(xué)科活動(dòng)

C.文體活動(dòng)

D.主體活動(dòng)

參考答案：B

參考解析：學(xué)科小組是按照學(xué)科性質(zhì)來(lái)劃分的，如文學(xué)小組、數(shù)學(xué)小組、物理

小組、化學(xué)小組、歷史小組、地理小組、天文小組、音樂(lè)小組、繪畫小組、體

育小組等。學(xué)科小組的活動(dòng)內(nèi)容與課堂教學(xué)的聯(lián)系最為密切，但它不是課堂教

學(xué)的重復(fù)，也不限于教學(xué)大綱規(guī)定的范圍。

［單選題］12.馬斯洛需求層次理論說(shuō)明，在某種程度上學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，可能

是由于某種O需要沒(méi)有得到充分滿足而引起的。

A.自我實(shí)現(xiàn)

B.高級(jí)

C.缺失性

D.成長(zhǎng)性

參考答案：C

參考解析：需求層次理論說(shuō)明，在某種程度上學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，可能是由于

某種缺失性需要沒(méi)有得到充分的滿足而引起的，所以在教學(xué)中教師不僅要關(guān)心

學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)，而且應(yīng)該經(jīng)常和學(xué)生交流，關(guān)注學(xué)生的情感，關(guān)注其學(xué)習(xí)動(dòng)

機(jī)及缺失性需要。

［單選題］13.教師在課外活動(dòng)中處于輔助地位，說(shuō)明學(xué)生在課外活動(dòng)中具有

()0

A.自愿性

B.自主性

C.靈活性

D.實(shí)踐性

參考答案：B

參考解析：教師在課外活動(dòng)中處于輔導(dǎo)地位，說(shuō)明學(xué)生在課外活動(dòng)中具有主體

性。

［單選題］14.對(duì)研究問(wèn)題與研究假設(shè)關(guān)系的表述正確的是?)o

A.研究問(wèn)題與研究假設(shè)沒(méi)有直接聯(lián)系

B.研究假設(shè)的敘述是直接從研究問(wèn)題的敘述中產(chǎn)生的

C.研究問(wèn)題的敘述比研究假設(shè)的敘述更具操作性

D.研究問(wèn)題就是研究假設(shè)

參考答案：B

參考解析：一個(gè)好的有價(jià)值的研究假設(shè)的提出是要經(jīng)過(guò)一個(gè)過(guò)程的，研究者要

在研究過(guò)程中不斷修改、完善研究假設(shè)，因此研究假設(shè)的敘述是直接從研究問(wèn)

題的敘述中產(chǎn)生的。

［單選題］15.日常教學(xué)活動(dòng)中，教師常常教育學(xué)生要“舉一反三”“拋磚引玉”

“聞一知十”。這種現(xiàn)象在教育心理學(xué)上被稱為()O

A.遷移

B.量化

C.引用

D.啟發(fā)

參考答案：A

參考解析：遷移是指一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)的影響?！芭e一反三”等是典型的

遷移現(xiàn)象。

［單選題］16.”我們知曉的比我們能說(shuō)出的多“講的是什么知識(shí)？()

A.陳述性知識(shí)

B.條件性知識(shí)

C.程序性知識(shí)

D.隱性知識(shí)

參考答案：D

［單選題］17.對(duì)于正常發(fā)育的兒童來(lái)說(shuō)，遺傳素質(zhì)對(duì)其身心發(fā)展起()o

A.前提作用

B.決定作用

C.促進(jìn)作用

D.導(dǎo)向作用

參考答案：A

參考解析：遺傳素質(zhì)為兒童的發(fā)展提供了物質(zhì)基礎(chǔ)和前提，為人的身心發(fā)展提

供了可能性。

［單選題］18.課外活動(dòng)的內(nèi)容不受課程計(jì)劃、課程標(biāo)準(zhǔn)的限制，只要圍繞學(xué)校的

教育目的即可。這體現(xiàn)了課外活動(dòng)的（）特點(diǎn)。

A.自愿性

B.廣泛性

C.自主性

D.實(shí)踐性

參考答案：B

參考解析：課外活動(dòng)內(nèi)容廣泛，不受課程計(jì)劃、課程標(biāo)準(zhǔn)的限制，它的內(nèi)容深

度、廣度，以及學(xué)習(xí)的進(jìn)展速度，是以參加者的愿望、愛(ài)好、特長(zhǎng)和接受水平

來(lái)確定的。

［單選題］19,布魯納所倡導(dǎo)的“發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)”的教學(xué)方法是一種以（）為主的教育

方法。

A.情感陶冶

B.探究活動(dòng)

C.直觀感知

D.實(shí)際訓(xùn)練

參考答案：B

參考解析：布魯納認(rèn)為，在教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生是一個(gè)積極的探究者。教師的作

用是要形成一種學(xué)生能夠獨(dú)立探究的情境，而不是提供現(xiàn)成的知識(shí)。

［單選題］20.教師按一定的教學(xué)要求向?qū)W生提出問(wèn)題，要求學(xué)生回答，并通過(guò)問(wèn)

答的形式引導(dǎo)學(xué)生獲取和鞏固知識(shí)的方法是Oo

A.講授法

B.談話法

C.討論法

D.演示法

參考答案：B

參考解析：談話法也叫問(wèn)答法，是教師按一定的教學(xué)要求向?qū)W生提出問(wèn)題，要

求學(xué)生回答，并通過(guò)問(wèn)答的形式引導(dǎo)學(xué)生獲取和鞏固知識(shí)的方法。

［單選題］21.西方教育史上，首倡“從做中學(xué)”的是（）。

A.布魯納

B.康德

C.杜威

D.盧梭

參考答案：C

參考解析：在經(jīng)驗(yàn)論的基礎(chǔ)上，杜威首次提出“從做中學(xué)”，要求以活動(dòng)性、

經(jīng)驗(yàn)性的主動(dòng)作業(yè)取代傳統(tǒng)的書(shū)本式教材的統(tǒng)治地位。

［單選題］22.晚期修道院的主要課程體系是（）。

A.基督教教義

B.哲學(xué)

C.騎士“七技”

D.七藝

參考答案：D

［單選題］23.下列屬于智力因素的是()o

A.情緒

B.意志

C.性格

D.注意力

參考答案：D

參考解析：智力的構(gòu)成因素包括觀察力、記憶力、想象力、思維力、注意力

等。

［單選題］24.數(shù)學(xué)課上，張老師在教“圓周率”時(shí)，向?qū)W生介紹了祖沖之的成長(zhǎng)

過(guò)程以及祖沖之與圓周率的故事。張老師遵循的教學(xué)原則是()o

A.直觀性原則

B.鞏固性原則

C.循序漸進(jìn)原則

D.科學(xué)性與思想性統(tǒng)一原則

參考答案：D

參考解析：科學(xué)性與思想性統(tǒng)一原則是指既要把現(xiàn)代先進(jìn)科學(xué)的基礎(chǔ)知識(shí)和基

本技能傳授給學(xué)生，同時(shí)要結(jié)合知識(shí)、技能中內(nèi)在的德育因素，對(duì)學(xué)生進(jìn)行政

治教育、思想教育和道德品質(zhì)教育。張老師介紹祖沖之的成長(zhǎng)過(guò)程和祖沖之與

圓周率的故事，教導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)祖沖之的精神，體現(xiàn)了科學(xué)性與思想性統(tǒng)一原

則。

［單選題］25.下列對(duì)學(xué)習(xí)的闡釋，體現(xiàn)人本主義學(xué)習(xí)理論的是()o

A.學(xué)習(xí)是經(jīng)驗(yàn)與聯(lián)想

B.學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者內(nèi)部心理結(jié)構(gòu)的形成和改組

C.學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者意義的建構(gòu)，是社會(huì)互動(dòng)與協(xié)商

D.學(xué)習(xí)是尋求潛力的充分發(fā)揮

參考答案：D

參考解析：人本主義者倡導(dǎo)有意義的自由學(xué)習(xí)觀，有意義學(xué)習(xí)關(guān)注學(xué)習(xí)內(nèi)容與

個(gè)人之間的關(guān)系，強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值，強(qiáng)調(diào)人有發(fā)展的潛能，有自我實(shí)現(xiàn)的傾向。

［單選題］26?柏拉圖曾經(jīng)創(chuàng)辦了()o

A.阿加德米學(xué)園

B.呂克昂學(xué)園

C.雅典大學(xué)

D.亞歷山大大學(xué)

參考答案：A

［單選題］27,夸美紐斯關(guān)于“把一切事物教給一切人類”的教育理念被稱為

()O

A.“泛智”思想

B.和諧發(fā)展思想

C.全面發(fā)展思想

D.全民教育思想

參考答案：A

［單選題］28.我國(guó)心理學(xué)家認(rèn)為，()是智力的核心。

A.想象力

B.創(chuàng)造力

C.思維力

D.記憶

參考答案：C

參考解析：智力是偏重于認(rèn)識(shí)方面的多種能力的綜合，主要由注意力、觀察

力、記憶力、想象力和思維力等要素組成，其中思維力是智力的核心。

［單選題］29.蔡元培所主張的五育并舉原則上不包括()o

A.軍國(guó)民教育

B.實(shí)利主義教育

C.公民道德教育

D.民族主義教育

參考答案：D

［單選題］30.把課程編制分為確定教育目標(biāo)、選擇學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)、組織學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)、進(jìn)

行課程評(píng)價(jià)四大步驟，主張以教育目標(biāo)為中心來(lái)編制學(xué)校課程的學(xué)者是()o

A.施瓦布

B.布魯納

C.博比特

D.泰勒

參考答案：D

參考解析：在八年研究的基礎(chǔ)上，泰勒撰寫了《課程與教學(xué)的基本原理》一

書(shū)，于1949年出版，這是50年代美國(guó)課程論方面影響最大的一部著作。在這

部著作中，泰勒把課程編制分為確定教育目標(biāo)、選擇學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)、組織學(xué)習(xí)經(jīng)

驗(yàn)、進(jìn)行課程評(píng)價(jià)四大步驟。

［單選題］31.“感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心”反映的情緒狀況是()o

A.心境

B.激情

C.應(yīng)激

D.焦慮

參考答案：A

參考解析：心境是一種微弱、平靜和持久的情緒狀態(tài)，也叫心情。沒(méi)有特定的

指向性，不指某一特定對(duì)象，而是使人們的整個(gè)生活都染上某種情緒色彩。

“感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心”體現(xiàn)了心境的彌散性的特點(diǎn)。

［單選題］32.科爾伯格將個(gè)體的道德發(fā)展分為三種水平、六個(gè)階段。如果個(gè)體按

照人們所稱的“好孩子”的要求去做，以得到別人的贊許，那么他還處于道德

的()。

A.懲罰和服從階段

B.人際協(xié)調(diào)的定向階段

C.維護(hù)權(quán)威或秩序的定向階段

D.工具性的相對(duì)主義定向階段

參考答案：B

參考解析：“好孩子”定向階段又被稱為人際協(xié)調(diào)的定向階段。

［單選題］33.“學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，教師提供支持”的課堂氛圍屬于()類型。

A,專制型

B.自由型

C.放任型

D.民主型

參考答案：D

參考解析：“學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，教師提供支持”體現(xiàn)的是一種師生關(guān)系和諧

發(fā)展的課堂氛圍，屬于民主型課堂氣氛。

［單選題］34.主張教育R的應(yīng)當(dāng)從個(gè)體的本能需要出發(fā)，滿足人的自身發(fā)展的需

要，發(fā)展人的價(jià)值，促進(jìn)個(gè)人的自我實(shí)現(xiàn)。這種觀點(diǎn)屬于()。

A.教育無(wú)目的論

B.社會(huì)本位的教育目的觀

C.個(gè)人本位的教育目的觀

D.宗教本位的教育目的觀

參考答案：C

參考解析：個(gè)人本位的教育目的觀主張教育要從個(gè)人本能的需要出發(fā)，強(qiáng)調(diào)教

育要服從人的成長(zhǎng)規(guī)律和滿足人的需要；注重教育對(duì)個(gè)人的價(jià)值；主張教育的

目的是培養(yǎng)“自然人”，發(fā)展人的個(gè)性，增進(jìn)人的價(jià)值，促進(jìn)個(gè)人自我實(shí)現(xiàn)。

［單選題］35?知覺(jué)的高級(jí)形式是()o

A.注意

B.觀察

C.想象

D.記憶

參考答案：B

參考解析：觀察是人的一種有目的、有計(jì)劃的知覺(jué)，是知覺(jué)的高級(jí)形式。

［單選題］36.小學(xué)生在學(xué)習(xí)拼音的時(shí)候，如果還同時(shí)學(xué)習(xí)英語(yǔ)字母和單詞，那么

英語(yǔ)的學(xué)習(xí)可能會(huì)干擾對(duì)拼音的學(xué)習(xí)效果。這屬于()o

A.正遷移

B.負(fù)遷移

C.順向遷移

D.逆向遷移

參考答案：B

參考解析：正遷移指一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)的積極影響。負(fù)遷移指一種學(xué)習(xí)對(duì)

另一種學(xué)習(xí)的消極影響。順向遷移是指先前學(xué)習(xí)對(duì)后繼學(xué)習(xí)產(chǎn)生的影響。逆向

遷移是指后繼學(xué)習(xí)對(duì)先前學(xué)習(xí)產(chǎn)生的影響。由于學(xué)習(xí)拼音和學(xué)習(xí)英語(yǔ)字母和單

詞是同時(shí)的，所以不會(huì)出現(xiàn)順向遷移和逆向遷移，而英語(yǔ)的學(xué)習(xí)可能會(huì)干擾對(duì)

拼音的學(xué)習(xí)效果，故明顯屬于負(fù)遷移。

［單選題］37.()是社會(huì)需求的集中反映，是教育性質(zhì)的集中體現(xiàn)。

A.義務(wù)教育

B.教育制度

C.教育目的

D.教育評(píng)價(jià)

參考答案：C

參考解析：教育目的是社會(huì)需求的集中反映，是教育性質(zhì)的集中體現(xiàn)，它反映

了社會(huì)政治和社會(huì)生產(chǎn)的需求，體現(xiàn)了教育的歷史性、階級(jí)性和生產(chǎn)力的性

質(zhì)。故本題選C。

［單選題］38.“橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳?！睆慕逃慕嵌葋?lái)看，這句

話反映了下列哪種因素對(duì)人的發(fā)展的影響？()

A.先天因素

B.環(huán)境因素

C.遺傳因素

D.個(gè)體活動(dòng)

參考答案：B

參考解析：“橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳”強(qiáng)調(diào)的是環(huán)境對(duì)橘的影響。

從教育角度來(lái)看，則反映了環(huán)境因素對(duì)人的發(fā)展的影響。

［單選題］39.下列哪種學(xué)習(xí)的復(fù)雜程度比概念學(xué)習(xí)高？()

A.規(guī)則學(xué)習(xí)

B.信號(hào)學(xué)習(xí)

C.辨別學(xué)習(xí)

D.連鎖學(xué)習(xí)

參考答案：A

［單選題］40.課堂上，學(xué)生根據(jù)教師的描繪想象出的雪后北京的風(fēng)光屬于()。

A.再造想象

B.創(chuàng)造想象

C.幻想

D.無(wú)意想象

參考答案：A

參考解析：再造想象指的是根據(jù)語(yǔ)言的表述或非語(yǔ)言的描繪(圖樣、圖解、模

型、符號(hào)記錄等)在頭腦中形成有關(guān)事物的形象的想象。因此，題干表述屬于再

造想象。

［單選題］41.“知子莫如父，知女莫如母”說(shuō)明家庭教育比學(xué)校教育更具有

()O

A.先導(dǎo)性

B.感染性

C.權(quán)威性

D.針對(duì)性

參考答案：D

參考解析：家庭教育的特點(diǎn)是權(quán)威性、靈活性和針對(duì)性。而題干中的“知子莫

如父，知女莫如母”強(qiáng)調(diào)父母能理性地分析孩子的一言一行，正是說(shuō)家庭教育

的針對(duì)性特點(diǎn)。

［單選題］42.根據(jù)時(shí)局需要，對(duì)1922年新學(xué)制加以局部變通而制定的學(xué)制是

()O

A.壬寅學(xué)制

B.癸卯學(xué)制

C.壬子一癸丑學(xué)制

D.戊辰學(xué)制

參考答案：D

［單選題］43.亞里斯多德的教育代表作是()o

A.《理想國(guó)》

B.《政治學(xué)》

C.《烏托邦》

D.《巨人傳》

參考答案：B

［單選題］44.弗洛伊德認(rèn)為人的本能是最基本的自然本能，是推動(dòng)人的發(fā)展的潛

在的、無(wú)意識(shí)的、最根本的動(dòng)因。他的觀點(diǎn)屬于()o

A.多因素論的觀點(diǎn)

B.內(nèi)發(fā)論的觀點(diǎn)

C.外銀論的觀點(diǎn)

D.單因素論的觀點(diǎn)

參考答案：B

［單選題］45.訓(xùn)練學(xué)生估計(jì)不同大小長(zhǎng)方形的面積，一段時(shí)間后，測(cè)試結(jié)果發(fā)現(xiàn)

學(xué)生估計(jì)長(zhǎng)方形面積的能力提高，而估計(jì)圓形面積的能力并未提高。這個(gè)實(shí)驗(yàn)

可以支持()。

A.形式訓(xùn)練說(shuō)

B.相同要素說(shuō)

C.概括化理論

D.關(guān)系轉(zhuǎn)換理論

參考答案：B

參考解析：教育心理學(xué)家桑代克以大學(xué)生為被試，首先訓(xùn)練大學(xué)生對(duì)平行四邊

形的面積進(jìn)行估計(jì)，然后對(duì)他們進(jìn)行兩種測(cè)驗(yàn)。結(jié)果表明，被試對(duì)矩形面積的

判斷成績(jī)提高了，但對(duì)三角形、圓形和不規(guī)則圖形的判斷成績(jī)并沒(méi)有提高。據(jù)

此，他認(rèn)為，學(xué)習(xí)中訓(xùn)練某一官能未必能使它的所有方面都得到改善。他認(rèn)為

兩種學(xué)習(xí)之間具有相同要素時(shí)，才會(huì)發(fā)生遷移。

［單選題］46.既是德育客體又是德育主體的要素是()o

A.教育者

B.受教育者

C.德育根源

D.德育大綱

參考答案：B

參考解析：受教育者既是德育客體又是德育主體。

［單選題］47.1810年德國(guó)文教總管洪堡德所創(chuàng)立的()對(duì)歐美高等教育發(fā)展產(chǎn)生

了重大影響。

A.文教部

B.帝國(guó)大學(xué)

C.慕尼黑大學(xué)

D.柏林大學(xué)

參考答案：D

［單選題］48.相對(duì)學(xué)校教育來(lái)說(shuō)，課外活動(dòng)()o

A.與課堂教學(xué)相配合，是課堂教學(xué)以外對(duì)學(xué)生身心施加多種影響的正規(guī)教育活

動(dòng)

B.是學(xué)生自愿參加的，因此要替代課堂教學(xué)

C.并不是正規(guī)的教育活動(dòng)，而課堂教學(xué)是正規(guī)的教育活動(dòng)

D.是課堂之外的，不可能與課堂教學(xué)的教育目標(biāo)保持一致

參考答案：A

參考解析：課外、校外教育與課堂教學(xué)的目標(biāo)是一致的，二者是相輔相成的，

不能相互替代，都是正規(guī)的教育活動(dòng)。

［單選題］49.在教育史上主張“有教無(wú)類”的教育家是()o

A.孟子

B.荀子

C.孔子

D.莊子

參考答案：C

參考解析：孔子主張“有教無(wú)類”，意思是說(shuō)無(wú)論什么人都可以受教育。

［單選題］50.蘇聯(lián)心理學(xué)家維果斯基就兒童心理發(fā)展觀提出了()o

A.階段發(fā)展理論

B.人格發(fā)展理論

C.最近發(fā)展區(qū)理論

D.文化歷史發(fā)展理論

參考答案：C

參考解析：維果斯基提出“最近發(fā)展區(qū)理論”，認(rèn)為學(xué)生的發(fā)展有兩種水平：

一種是學(xué)生的現(xiàn)有水平，指獨(dú)立活動(dòng)時(shí)所能達(dá)到的解決問(wèn)題的水平；另一種是

學(xué)生可能的發(fā)展水平，也就是通過(guò)教學(xué)所獲得的潛力。兩者之間的差異就是最

近發(fā)展區(qū)。教學(xué)應(yīng)著眼于學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)，為學(xué)坐提供帶有難度的內(nèi)容，調(diào)

動(dòng)學(xué)生的積極性，發(fā)揮其潛能，超越其最近發(fā)展區(qū)而達(dá)到下一發(fā)展階段的水

平，然后在此基礎(chǔ)上進(jìn)行下一個(gè)發(fā)展區(qū)的發(fā)展。

［單選題］51,下列沒(méi)有體現(xiàn)教育平等思想的教育家是()o

A.裴斯塔洛奇

B.洛克

C.狄德羅

D.愛(ài)爾維修

參考答案：B

［單選題］52.高中教師根據(jù)高中生的年齡特征和個(gè)別差異進(jìn)行不同的德育教育遵

循的是()。

A.嚴(yán)格要求與尊重學(xué)生相結(jié)合原則

B.疏導(dǎo)原則

C.集體教育原則

D.因材施教原則

參考答案：D

參考解析：高中教師根據(jù)學(xué)生的年齡特征和個(gè)別差異進(jìn)行不同的德育教育，說(shuō)

明該教師注意到學(xué)生間的差異，依據(jù)因材施教的原則實(shí)現(xiàn)德育教育的目的。

［單選題］53,團(tuán)結(jié)同學(xué)、尊敬師長(zhǎng)、關(guān)心集體是性格特征中的()o

A.態(tài)度特征

B.理智特征

C.情緒特征

D.意志特征

參考答案：A

參考解析：性格的態(tài)度特征主要指的是一個(gè)人如何處理社會(huì)各方面的關(guān)系的性

格特征，即他對(duì)社會(huì)、對(duì)集體、對(duì)他人以及對(duì)待自己的態(tài)度的性格特征。團(tuán)結(jié)

同學(xué)、尊敬師長(zhǎng)、關(guān)心集體是性格特征中的態(tài)度特征。

［單選題］54.一條被兩條平行線截開(kāi)的直線，看起來(lái)并不在同一條直線上。這種

錯(cuò)覺(jué)屬于()o

A.線條方向錯(cuò)覺(jué)

B.線條長(zhǎng)短錯(cuò)覺(jué)

C.線條彎曲錯(cuò)覺(jué)

D.面積大小錯(cuò)覺(jué)

參考答案：A

參考解析：題干描述的是波根多夫錯(cuò)覺(jué)，屬于方向錯(cuò)覺(jué)。

［單選題］55.個(gè)體的道德發(fā)展是在其內(nèi)部矛盾運(yùn)動(dòng)的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)的，矛盾和沖突

是促進(jìn)道德發(fā)展的()o

A.外在動(dòng)力

B.阻力

C.根本原因

D.直接動(dòng)力

參考答案：D

參考解析：個(gè)體的道德發(fā)展是在其內(nèi)部矛盾運(yùn)動(dòng)的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)的，矛盾和沖突

是促進(jìn)道德發(fā)展的直接動(dòng)力。

［單選題］56.()是形成技能的必由之路。

A.知識(shí)

B.能力

C.練習(xí)

D.模仿

參考答案：C

參考解析：練習(xí)是形成各種操作技能所不可或缺的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，是動(dòng)作技能形成

的基礎(chǔ)條件和途徑，對(duì)技能進(jìn)步有促進(jìn)作用。

［單選題］57.憑借經(jīng)驗(yàn)解決問(wèn)題的策略是()。

A.推導(dǎo)式

B.算法式

C.推理式

D.啟發(fā)式

參考答案：D

參考解析：所謂啟發(fā)式就是根據(jù)目標(biāo)的指引，試圖不斷地將問(wèn)題狀態(tài)轉(zhuǎn)換成與

目標(biāo)狀態(tài)相近的狀態(tài)，從而試探那些只對(duì)成功趨向目標(biāo)狀態(tài)有價(jià)值的操作。啟

發(fā)式從自己的經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，不必逐一嘗試。

［單選題］58.()提出強(qiáng)化理論。

A.斯金納

B.苛勒

C.考夫卡

D.曼杰斯

參考答案：A

參考解析：強(qiáng)化理論是美國(guó)心理學(xué)家和行為科學(xué)家斯金納等人提出的一種理

論，也叫操作條件反射理論、行為修正理論。

［單選題］59.教育目的所要回答的問(wèn)題是()o

A.教育服務(wù)的方向

B.培養(yǎng)怎樣的人

C.教育實(shí)現(xiàn)的途徑

D.怎樣培養(yǎng)人

參考答案：B

參考解析一：教育目的是把受教育者培養(yǎng)成一定社會(huì)需要的人的總要求，它所要

回答的問(wèn)題是培養(yǎng)怎樣的人，是培養(yǎng)人的質(zhì)量規(guī)格標(biāo)準(zhǔn)，是對(duì)受教育者的一個(gè)

總要求。

［單選題］60.“三藝”為()所創(chuàng)設(shè)。

A.柏拉圖

B.智者派

C.亞里斯多德

D.畢達(dá)哥拉斯

參考答案：B

［單選題］61.衡量一個(gè)人道德水平的標(biāo)準(zhǔn)是()o

A.道德認(rèn)知

B.道德情感

C.道德意志

D.道德行為

參考答案：D

參考解析：道德結(jié)構(gòu)包含四種成分，其中道德行為是衡量一個(gè)人道德水平的重

要標(biāo)志。

［單選題］62.曾有媒體曝光，有小學(xué)在學(xué)生報(bào)名入學(xué)時(shí)進(jìn)行智力測(cè)驗(yàn)，后被教育

主管部門叫停。該學(xué)校這么做，主要是過(guò)于O。

A.夸大遺傳對(duì)人的發(fā)展作用

B.夸大家庭教育對(duì)人的發(fā)展作月

C.夸大環(huán)境對(duì)人的影響發(fā)展

D.夸大人的能動(dòng)性對(duì)人的發(fā)展作用

參考答案：A

參考解析：人的智力屬于遺傳因素，遺傳素質(zhì)是人的身心發(fā)展的前提，為個(gè)體

的身心發(fā)展提供了可能性，但非決定性作用。對(duì)學(xué)生進(jìn)行智力測(cè)驗(yàn)的行為夸大

了遺傳因素對(duì)人的發(fā)展作用。

［單選題］63?學(xué)生學(xué)會(huì)寫“石”字，有助于寫“磊”字。這種遷移屬于()o

A.具體遷移

B.一般遷移

C.垂直遷移

D.順應(yīng)遷移

參考答案：A

參考解析：具體遷移是指學(xué)習(xí)遷移發(fā)生時(shí)，學(xué)習(xí)者原有的經(jīng)驗(yàn)組成要素及其結(jié)

構(gòu)沒(méi)有變化，只是將一種學(xué)習(xí)中習(xí)得的經(jīng)驗(yàn)要素重新組合并移用到另一種之

中，或經(jīng)過(guò)某種要素的重新組合，以遷移到新情境中去。例如學(xué)習(xí)了“日”

“月”對(duì)學(xué)習(xí)“明”的影響。

［單選題］64.教育在遵循社會(huì)發(fā)展規(guī)律的同時(shí)，必須有自身運(yùn)動(dòng)的內(nèi)在規(guī)律，后

者指教育具有()。

A.歷史繼承性

B.與其他社會(huì)意識(shí)形式的平行性

C.與社會(huì)發(fā)展的不平衡性

D.相對(duì)獨(dú)立性

參考答案：D

參考解析：教育在遵循社會(huì)發(fā)展的同時(shí)，必須有自身運(yùn)動(dòng)的內(nèi)在規(guī)律，即教育

的相對(duì)獨(dú)立性。

［單選題］65.兩名IQ相似的學(xué)生以同樣優(yōu)秀的成績(jī)考上了某大學(xué)。但進(jìn)大學(xué)以

后，甲生成績(jī)保持優(yōu)秀，而乙生成績(jī)多門不及格，在留級(jí)線上掙扎。有效學(xué)習(xí)

的內(nèi)部因素分析，導(dǎo)致兩名學(xué)生成績(jī)顯著差異的最可能原因是()o

A.學(xué)習(xí)方法

B.學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)

C.學(xué)習(xí)習(xí)慣

D.動(dòng)機(jī)與方法的結(jié)合

參考答案：D

［單選題］66.教師提出“你是否可以用另外一種方式來(lái)表達(dá)”或“如果把這個(gè)答

案用于其他情況下會(huì)怎樣”的問(wèn)題，誘導(dǎo)學(xué)生展現(xiàn)出更多他們所知道的，進(jìn)而

了解他們到底對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容掌握了多少。教師所提問(wèn)題屬于()o

A.開(kāi)放性問(wèn)題

B.探詢性問(wèn)題

C.封閉性問(wèn)題

D.過(guò)渡性問(wèn)題

參考答案：B

參考解析：探詢性問(wèn)題是在學(xué)生對(duì)問(wèn)題有了一個(gè)回答以后接著追問(wèn)的一個(gè)問(wèn)

題，用于以下方面：①使學(xué)生的回答得到澄清；②在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上激發(fā)新

信息，以做進(jìn)一步擴(kuò)展；③對(duì)學(xué)生的回答進(jìn)行重新導(dǎo)向或重新組織，使之向更

有成效的方向發(fā)展。題干中“你是否可以用另外一種方式來(lái)表達(dá)”或“如果把

這個(gè)答案用于其他情況下會(huì)怎樣”的問(wèn)題能夠誘導(dǎo)學(xué)生展現(xiàn)出更多他們所知道

的，進(jìn)而暴露他們到底對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容掌握了多少，屬于探詢性問(wèn)題。

［單選題］67.學(xué)校經(jīng)常舉辦的報(bào)告和講座，各種集會(huì)和比賽以及公益活動(dòng)，屬于

課外活動(dòng)中的（）o

A.群眾性活動(dòng)

B.小組活動(dòng)

C.個(gè)別活動(dòng)

D.科技活動(dòng)

參考答案：A

參考解析：群眾性活動(dòng)形式由于規(guī)模較大，適合的活動(dòng)內(nèi)容主要為一次性的普

及教育活動(dòng)，如各種報(bào)告會(huì)、講座、文藝演出會(huì)、競(jìng)賽、儀式、運(yùn)動(dòng)會(huì)和專題

教育活動(dòng)等。

I.單選題」68.將人的智能劃分為語(yǔ)言智能、空間智能、人際智能等各種智能的心

理學(xué)家是（）o

A.斯金納

B.馬斯洛

C.加德納

D.班杜拉

參考答案：C

參考解析：加德納提出多元智能理論。他認(rèn)為智能的內(nèi)涵是多元的，它由七種

相對(duì)獨(dú)立的智能成分構(gòu)成，包括語(yǔ)言智能、邏輯一數(shù)學(xué)智能、視覺(jué)一空間智

能、音樂(lè)智能、身體一運(yùn)動(dòng)智能、人際智能和自我認(rèn)知智能。

［單選題］69.學(xué)生利用列提綱、畫圖形、列表格等方法進(jìn)行復(fù)習(xí)的做法屬于

（）0

A.注意策略

B.組織策略

C.復(fù)述策略

D.精細(xì)加工策略

參考答案：B

參考解析：組織策略有列提綱，利用圖形（系統(tǒng)結(jié)構(gòu)圖、流程圖、模型圖、網(wǎng)絡(luò)

關(guān)系圖等），利用表格（一覽表、雙向表）等。復(fù)述策略有利用隨意記憶和有意識(shí)

記，排除抑制干擾，整體記憶與分段記憶，多種感官參與，畫線、圈點(diǎn)批注

等。精細(xì)加工策略有記憶術(shù)（如位置記憶法、縮減與編歌訣、諧音聯(lián)想法、關(guān)鍵

詞法、視覺(jué)聯(lián)想）；做筆記；提問(wèn)；生成性學(xué)習(xí)；利用背景知識(shí)，聯(lián)系實(shí)際等。

［單選題］70.我國(guó)開(kāi)始有學(xué)校教育形態(tài)是在（）。

A.原始社會(huì)

B.夏代

C.漢代

D.唐代

參考答案：B

參考解析：我國(guó)在夏代就已出現(xiàn)學(xué)校教育形態(tài)。漢唐時(shí)期學(xué)校教育已經(jīng)有了比

較完備的體系。

［單選題］71.下面關(guān)于運(yùn)用比較研究法的基本要求的描述，錯(cuò)誤的是()o

A.保證可比性

B.資料的準(zhǔn)確性和可靠性

C.保證資料的主觀和客觀的一致

D.堅(jiān)持全面本質(zhì)的比較

參考答案：C

參考解析：運(yùn)用比較研究法的基本要求a.要保證可比性，是指比較對(duì)象之間的

現(xiàn)實(shí)性必須屬于同一范疇，有一定的內(nèi)在聯(lián)系，并能用同一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)去衡量和評(píng)

價(jià)；b.資料的準(zhǔn)確性和可靠性，用于比較研究的資料必須是真實(shí)可靠的，具有

客觀性；能反映普遍情況，具有代表性；能反映研究對(duì)象的本質(zhì)，具有典型

性；堅(jiān)持全面本質(zhì)的比較，科學(xué)的比較，不能限于羅列一些表面的異同現(xiàn)象，

也不能抓了細(xì)枝末節(jié)而忽視了本質(zhì)的東西，而是需要理性思維。

［多選題］L教師教育自我效能感的培養(yǎng)包括()o

A.立足課改，鼓勵(lì)教師不斷嘗試新的教學(xué)方法、教學(xué)策略

B.立足管理，優(yōu)化學(xué)校環(huán)境氛圍，促進(jìn)教師的可持續(xù)發(fā)展

C.立足科研，提高教師學(xué)術(shù)水平和研究能力

D.立足自身，進(jìn)行恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)歸因

參考答案：ABCD

參考解析：新課程中教師自我效能感的培養(yǎng)包括：立足課改，鼓勵(lì)教師不斷嘗

試新的教學(xué)方法、教學(xué)策略；立足校本，創(chuàng)設(shè)多種活動(dòng)方式，提高教師自我效

能感；立足管理，優(yōu)化學(xué)校環(huán)境氛圍，促進(jìn)教師的可持續(xù)發(fā)展；立足科研，提

高教師學(xué)術(shù)水平和研究能力；立足自身，進(jìn)行恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)歸因。

［多選題］2.以語(yǔ)言傳遞為主的教學(xué)方法主要有()。

A.講授法

B.談話法

C.討論法

D.演示法

參考答案：ABC

參考解析：在教學(xué)過(guò)程中，以語(yǔ)言傳遞為主的教學(xué)方法主要有講授法、談話

法、討論法、讀書(shū)指導(dǎo)法。

［多選題］3.學(xué)習(xí)、背誦一系列英語(yǔ)單詞時(shí)，常常很難記住全部的內(nèi)容。一般來(lái)

說(shuō)，遺忘會(huì)有如下規(guī)律()o

A.前半小時(shí)內(nèi)忘記的速度最快

B.單詞表開(kāi)始部分和最后部分遺忘最多

C.因?yàn)榍皵z抑制和倒攝抑制的作用，中間部分的單詞的記憶效果最差

D.當(dāng)重新學(xué)習(xí)，背誦這些單詞表時(shí)，要花費(fèi)較多的時(shí)間

參考答案：ACD

參考解析：“遺忘曲線”表明遺忘在學(xué)習(xí)之后立即開(kāi)始，最初遺忘速度很快，

隨著時(shí)間的推移，遺忘的速度逐漸減慢。中間部分記憶容易受到前面記憶和后

面記憶的干擾，即前攝抑制和倒攝抑制的干擾，記憶效果最差。為了防止遺

忘，我們要及時(shí)復(fù)習(xí)，如果復(fù)習(xí)搶在遺忘之前，這樣可用極少的時(shí)間挽回大量

的內(nèi)容。如果等所學(xué)的內(nèi)容全忘了之后才去復(fù)習(xí)，就等于重新學(xué)習(xí)一次，此時(shí)

所花費(fèi)的時(shí)間就比較多，學(xué)習(xí)的效率就比較低。學(xué)完后及時(shí)復(fù)習(xí)比重新學(xué)習(xí)某

一知識(shí)點(diǎn)更有效率，更省時(shí)間。

［多選題］4.體諒模式形成于20世紀(jì)70年代，由英國(guó)教育家彼得?麥克費(fèi)爾和

他的同事所創(chuàng)，風(fēng)靡于英國(guó)和北美。該理論的觀點(diǎn)有()o

A.堅(jiān)持性善論，主張兒童是德育的主體，尊重兒童發(fā)展需要

B.認(rèn)為人具有一種天賦的自我實(shí)現(xiàn)趨向

C.把培養(yǎng)健全人格作為德育目標(biāo)，把培養(yǎng)主動(dòng)的、集體的、創(chuàng)造性的豐富人格

作為現(xiàn)代德育任務(wù)

D.大力倡導(dǎo)民主的德育觀

參考答案：ABCD

參考解析：體諒模式的理論特征有：堅(jiān)持“性善論”，堅(jiān)持認(rèn)為人具有一種天

賦的自我實(shí)現(xiàn)趨向，把培養(yǎng)健全人格作為德育目標(biāo)，大力倡導(dǎo)民主的德育觀。

［多選題］5.下列屬于機(jī)械學(xué)習(xí)的是()o

A.宇航員探索太空

B.學(xué)生嘗試錯(cuò)誤走迷宮

C.小學(xué)生背誦乘法口訣

D.中學(xué)生聽(tīng)講座后弄清了概念之間的關(guān)系

參考答案：BC

參考解析：機(jī)械學(xué)習(xí)由美國(guó)著名心理學(xué)家?jiàn)W蘇伯爾提出，是與有意義學(xué)習(xí)相對(duì)

的概念，是指符號(hào)所代表的新知識(shí)與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的知識(shí)建立非實(shí)質(zhì)

性的和人為的聯(lián)系，即對(duì)任意的(或人為的)和字面的聯(lián)系獲得的過(guò)程。機(jī)械學(xué)

習(xí)是一種單純依靠記憶學(xué)習(xí)材料，而避免去理解其復(fù)雜內(nèi)部和主題推論的學(xué)習(xí)

方法。平時(shí)多稱為死記、死背或死記硬背。

［多選題］6.奧蘇伯爾認(rèn)為學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)由認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力、自我提高內(nèi)驅(qū)力和附屬內(nèi)驅(qū)

力構(gòu)成。下面表述正確的是()。

A.三個(gè)組成部分在動(dòng)機(jī)結(jié)構(gòu)中所占比重隨年齡、性別、人格特征、社會(huì)地位、

文化背景等因素的變化而變化

B.三個(gè)組成部分在動(dòng)機(jī)結(jié)構(gòu)中所占比重是固定的，不會(huì)因其他因素的變化而變

化

C.自我提高內(nèi)驅(qū)力和附屬內(nèi)驅(qū)力屬于外部動(dòng)機(jī)

D.認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力屬于內(nèi)部動(dòng)機(jī)

參考答案：ACD

參考解析：成就動(dòng)機(jī)的三個(gè)組成部分在動(dòng)機(jī)結(jié)構(gòu)中所占的比重，通常隨年齡、

性別、人格特征、社會(huì)地位、文化背景等因素的變化而變化。認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力屬于

內(nèi)部動(dòng)機(jī)。同認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力相比，自我提高的內(nèi)驅(qū)力屬于外部的、間接的學(xué)習(xí)動(dòng)

機(jī)。附屬內(nèi)驅(qū)力也屬于外部動(dòng)機(jī)。

［多選題］7.美國(guó)人華虛朋于1919年在芝加哥市文納特卡鎮(zhèn)公立學(xué)校實(shí)行的教學(xué)

組織形式被稱為“文納特卡制”，他對(duì)后來(lái)產(chǎn)生的程序教學(xué)影響很大。其特點(diǎn)

為()O

A.學(xué)生在單元學(xué)習(xí)過(guò)程中可以按自己的能力確定學(xué)習(xí)進(jìn)度

B.按單元進(jìn)行學(xué)習(xí)，各單元都有明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)和具體的學(xué)習(xí)內(nèi)容，并配以小

步子的自學(xué)材料

C.每個(gè)單元結(jié)束后，經(jīng)測(cè)驗(yàn)診斷，接著學(xué)習(xí)新的單元

D.教師隨時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行個(gè)別指導(dǎo)

參考答案：BCD

參考解析：“文納特卡制”的特點(diǎn)是：第一，按單元進(jìn)行學(xué)習(xí)，并配以小步子

的自學(xué)教材?；第二，每個(gè)單元結(jié)束后，經(jīng)測(cè)驗(yàn)診斷學(xué)習(xí)新的單元；第三，教師

隨時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行個(gè)別指導(dǎo)。

［多選題］8.教育的社會(huì)屬性包括()o

A.教育的階級(jí)性

B.教育的永恒性

C.教育的歷史性

D.教育的主導(dǎo)性

E.教育的相對(duì)獨(dú)立性

參考答案：ABCE

參考解析：教育的社會(huì)屬性包括教育的永恒性；教育的歷史性；在階級(jí)社會(huì)，

教育具有階級(jí)性；教育的相對(duì)獨(dú)立性。

［多選題］9.矯正過(guò)錯(cuò)行為的策略包括()o

A.預(yù)防為主

B.標(biāo)本兼治

C.頭痛醫(yī)頭

D.扶正祛邪

E.對(duì)癥下藥

參考答案：ABDE

參考解析：本題可以采用排除法。對(duì)于學(xué)生的過(guò)錯(cuò)行為進(jìn)行矯治，必須做到預(yù)

防為主、標(biāo)本兼治、扶正祛邪和對(duì)癥下藥，切忌頭痛醫(yī)頭、腳痛醫(yī)腳。根據(jù)這

一策略原則，可以將C項(xiàng)排除。

［多選題］10.中小學(xué)德育工作的基本任務(wù)是逐步樹(shù)立正確的()O

A.世界觀

B.人生觀

C.價(jià)值觀

D.榮譽(yù)觀

E.能力觀

參考答案：ABC

參考解析：《中小學(xué)德育工作規(guī)程》第五條規(guī)定，“中小學(xué)德育工作的基本任

務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生成為熱愛(ài)社會(huì)主義祖國(guó)、具有社會(huì)公德、文明行為習(xí)慣、遵紀(jì)守

法的公民。在這個(gè)基礎(chǔ)上，引導(dǎo)他們逐步樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值

觀，不斷提高社會(huì)主義思想覺(jué)悟，并為使他們中的優(yōu)秀分子將來(lái)能夠成為堅(jiān)定

的共產(chǎn)主義者奠定基礎(chǔ)”。故本題選ABC。

［多選題］11.素質(zhì)教育的任務(wù)有()o

A.培養(yǎng)學(xué)生的身體素質(zhì)

B.培養(yǎng)學(xué)生的心理素質(zhì)

C.培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)素質(zhì)

D.培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力

參考答案：ABC

參考茄析:素質(zhì)教育的第一個(gè)任務(wù)是培養(yǎng)與提高學(xué)生的身體素質(zhì)，第二個(gè)任務(wù)

是培養(yǎng)與提高學(xué)生的心理素質(zhì)，第三個(gè)任務(wù)是培養(yǎng)與提高學(xué)生的社會(huì)素質(zhì)，第

四個(gè)任務(wù)是培養(yǎng)與提高學(xué)生的創(chuàng)新素質(zhì)。

［多選題］12.杜威提出的“兒童中心說(shuō)”主要包括()o

A.以學(xué)習(xí)生活經(jīng)驗(yàn)為中心

B.以做中學(xué)的實(shí)踐活動(dòng)為中心

C.以教師為中心

D.以兒童為中心

參考答案：ABD

參考解析：杜威是現(xiàn)代教育理論的代表，他提出了“兒童中心(學(xué)生中心)”

“活動(dòng)中心”“經(jīng)驗(yàn)中心”。杜威提出“從做中學(xué)”，要求以活動(dòng)性、經(jīng)驗(yàn)性

的主動(dòng)作業(yè)取代傳統(tǒng)的書(shū)本式教材的統(tǒng)治地位。

［多選題］13.美育的基本類型有()o

A.自然美育

B.社會(huì)美育

C.教育美育

D.藝術(shù)美育

參考答案：ABCD

參考解析：美的基本形態(tài)是藝術(shù)美和現(xiàn)實(shí)美?，F(xiàn)實(shí)美又包括自然美、社會(huì)美、

教育美。因此，美育的基本類型有藝術(shù)美育、自然美育、社會(huì)美育和教育美

育。

［判斷題］L韋納把歸因分為三個(gè)緯度：內(nèi)部歸因與外部歸因，穩(wěn)定性歸因和非

穩(wěn)定性歸因，可控性歸因和不可控歸因。()

A.正確

B.錯(cuò)誤

參考答案：A

參考解析：美國(guó)心理學(xué)家韋納對(duì)行為結(jié)果的歸因進(jìn)行了探討，把歸因分為三個(gè)

維度：內(nèi)部歸因和外部歸因，穩(wěn)定性歸因和非穩(wěn)定性歸因，可控性歸因和不可

控歸因。他又把人的活動(dòng)成敗的原因即行為責(zé)任主要?dú)w結(jié)為六個(gè)因素，即能力

高低、努力程度、任務(wù)難度、運(yùn)氣好壞、身心狀態(tài)和外界環(huán)境。

［判斷題］2.提出學(xué)習(xí)“頓悟說(shuō)”的學(xué)者是羅杰斯。()

A.正確

B.錯(cuò)誤

參考答案：B

參考解析：提出學(xué)習(xí)“頓悟說(shuō)”的學(xué)者是德國(guó)著名心理學(xué)家苛勒。

［判斷題］3.態(tài)度的核心成分是認(rèn)知成分。()

A.正確

B.錯(cuò)誤

參考答案：B

參考解析：態(tài)度是指通過(guò)學(xué)習(xí)而形成的影響個(gè)人行為選擇的內(nèi)部準(zhǔn)備狀態(tài)或反

應(yīng)的傾向性。態(tài)度的結(jié)構(gòu)包括認(rèn)知成分、情感成分和行為成分。其中情感