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中國(guó)式現(xiàn)代化之路心得體會(huì)900字合集5篇_心得體會(huì)范文出國(guó)留學(xué)網(wǎng)精選欄目推選:“中國(guó)式現(xiàn)代化心得體會(huì)”。人與人之間的思維和想法是不同的,我們應(yīng)該將這些心得體會(huì)記錄成文。心得體會(huì)可以結(jié)合你的實(shí)際感受,更有效的提升你的學(xué)習(xí)能力,有沒有曾對(duì)撰寫心得體會(huì)感到迷茫不知所措呢?有請(qǐng)駐留一會(huì),閱讀出國(guó)留學(xué)網(wǎng)的編輯為你整理的中國(guó)式現(xiàn)代化之路心得體會(huì),歡迎學(xué)習(xí)和參考,希望對(duì)你有幫助。中國(guó)式現(xiàn)代化之路心得體會(huì)(篇1)我們堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,推動(dòng)物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會(huì)文明、生態(tài)文明協(xié)調(diào)發(fā)展,創(chuàng)造了中國(guó)式現(xiàn)代化新道路,創(chuàng)造了人類文明新形態(tài)。我們都知道,中國(guó)創(chuàng)造的人類文明新形態(tài)既繼承了中華文明優(yōu)秀傳統(tǒng),也吸收了人類文明先進(jìn)成果,不僅豐富了人類對(duì)文明發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí),而且對(duì)于中華民族偉大復(fù)興和世界文明發(fā)展具有重大價(jià)值。正如“人類命運(yùn)共同體”的理念,當(dāng)然這里也包括新征程中發(fā)展新型國(guó)際關(guān)系和交往范式的時(shí)代新內(nèi)涵。我作為分析者體悟到,對(duì)于中國(guó)特色現(xiàn)代化實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的深刻認(rèn)識(shí),需要我們建構(gòu)與其相適應(yīng)的分析性框架,而這個(gè)分析框架的形成,要求我們擁有中國(guó)自主的知識(shí)體系和話語(yǔ)體系。當(dāng)前,我們正面臨我國(guó)社會(huì)主要矛盾變化帶來(lái)的新特征新要求,以及錯(cuò)綜復(fù)雜的國(guó)際環(huán)境帶來(lái)的新矛盾新挑戰(zhàn)。我們已經(jīng)可以看到,當(dāng)今世界范圍的競(jìng)爭(zhēng)領(lǐng)域、抗衡方式和組織模式都發(fā)生了重大變化和快速調(diào)整;信息化、數(shù)字化向人們的工作和生活領(lǐng)域的全面滲透,產(chǎn)業(yè)鏈布局及其運(yùn)行機(jī)制的.新特征對(duì)原有的社會(huì)結(jié)構(gòu)、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、技術(shù)結(jié)構(gòu)和勞動(dòng)力素質(zhì)的適應(yīng)性提出了新挑戰(zhàn);以及這次對(duì)民眾消費(fèi)的預(yù)期,民生保障的質(zhì)量,尤其是對(duì)應(yīng)急保供能力、社區(qū)治理能力等方面的信心都產(chǎn)生了很大的影響。大家知道當(dāng)前上海在加快恢復(fù)生產(chǎn)和生活秩序的工作中把提振信心置于了當(dāng)務(wù)之急,這是一個(gè)什么樣的問(wèn)題呢?與此同時(shí),我們?cè)谛聲r(shí)代新征程還有既定的重要發(fā)展目標(biāo),比如全體人民共同富裕,人的全面發(fā)展和全面進(jìn)步的發(fā)展目標(biāo),這些目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)須在未來(lái)10-15年邁出一大步。因此,我感覺到這些新情況又一次要求我們?cè)偎伎贾袊?guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)應(yīng)該圍繞哪些核心議題,來(lái)開展系統(tǒng)化、理論化和學(xué)術(shù)化的分析,以更好服務(wù)人民、服務(wù)國(guó)家和服務(wù)社會(huì)。中國(guó)式現(xiàn)代化之路心得體會(huì)(篇2)習(xí)近平總書記發(fā)表重要講話強(qiáng)調(diào),我們推進(jìn)的現(xiàn)代化,是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義現(xiàn)代化,必須堅(jiān)持以中國(guó)式現(xiàn)代化推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興,既不走封閉僵化的老路,也不走改旗易幟的邪路,堅(jiān)持把國(guó)家和民族發(fā)展放在自己力量的基點(diǎn)上、把中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的命運(yùn)牢牢掌握在自己手中。中國(guó)式現(xiàn)代化是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化,共同富裕是社會(huì)主義的本質(zhì)要求。社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó),不僅要在物質(zhì)上強(qiáng),更要在精神上強(qiáng)。中國(guó)式現(xiàn)代化,是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化,是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化。隨著改革的不斷深入和各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展,各領(lǐng)域改革和改進(jìn)越來(lái)越具有全面性、系統(tǒng)性,關(guān)聯(lián)性和互動(dòng)性明顯增強(qiáng),單兵突進(jìn)、零敲碎打調(diào)整、碎片化修補(bǔ)很難取得實(shí)質(zhì)性效果。習(xí)近平指出,要深入分析全面深化體制改革的頂層設(shè)計(jì)和總體規(guī)劃,加強(qiáng)對(duì)各項(xiàng)改革關(guān)聯(lián)性的研判,把經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)文明等方面的體制改革有機(jī)結(jié)合起來(lái),把理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新以及其他各方面創(chuàng)新有機(jī)銜接起來(lái)。黨的十八大以后的五年,黨中央召開七次全會(huì),分別就政府機(jī)構(gòu)改革和職能轉(zhuǎn)變、全面深化改革、全面推進(jìn)依法治國(guó)、全面建成小康社會(huì)、全面從嚴(yán)治黨等重大問(wèn)題作出決定和部署,中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)“五位一體”總體布局和全面建成小康社會(huì)、全面深化改革、全面依法治國(guó)、全面從嚴(yán)治黨“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局統(tǒng)籌聯(lián)動(dòng)、相互促進(jìn),有力推動(dòng)了理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新的步伐。中國(guó)式現(xiàn)代化是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化,既發(fā)展自身,又造福世界。實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化進(jìn)而實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,是近代以來(lái)中國(guó)人民最偉大的夢(mèng)想。圍繞什么是現(xiàn)代化、怎樣建設(shè)現(xiàn)代化,中國(guó)人民進(jìn)行了艱辛探索和不懈奮斗。在新中國(guó)成立特別是改革開放以來(lái)的長(zhǎng)期探索和實(shí)踐基礎(chǔ)上,經(jīng)過(guò)黨的十八大以來(lái)在理論和實(shí)踐上的創(chuàng)新突破,我們成功推進(jìn)和拓展了中國(guó)式現(xiàn)代化。中國(guó)式現(xiàn)代化之路心得體會(huì)(篇3)歷經(jīng)百年磨難與奮斗,在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,中華民族踏上波瀾壯闊的現(xiàn)代化航程,從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái),新中國(guó)用幾十年時(shí)間走完了發(fā)達(dá)國(guó)家?guī)装倌曜哌^(guò)的工業(yè)化歷程,創(chuàng)造了“人類歷史上罕見的發(fā)展奇跡”。與時(shí)代同行。發(fā)展起來(lái)的中國(guó)深刻影響了世界。由相對(duì)封閉到全方位開放,“中國(guó)的轉(zhuǎn)變已經(jīng)使世界的重心東移”。成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體的中國(guó)被公認(rèn)為世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)第一引擎。越走越寬廣的中國(guó)道路拓展了發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化的途徑,給那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨(dú)立性的國(guó)家和民族提供了全新選擇。凌云志不改。中國(guó)致力于同世界各國(guó)合作共贏。從新中國(guó)成立、實(shí)行改革開放到步入新時(shí)代,中國(guó)始終在宏闊的時(shí)空維度中思考民族復(fù)興和人類進(jìn)步的深刻命題。面對(duì)“世界怎么了,我們?cè)趺崔k”的時(shí)代之問(wèn),中國(guó)順應(yīng)歷史潮流,肩負(fù)大國(guó)責(zé)任,堅(jiān)定做世界和平的建設(shè)者、全球發(fā)展的貢獻(xiàn)者、國(guó)際秩序的維護(hù)者,成為大變局中不變的穩(wěn)定力量。中國(guó)式現(xiàn)代化之路心得體會(huì)(篇4)習(xí)近平總書記關(guān)于中國(guó)式現(xiàn)代化涵義的重要論述,抓住了中國(guó)式現(xiàn)代化的核心要義、本質(zhì)特征,為理解和把握中國(guó)式現(xiàn)代化新道路的涵義提供了總體框架和基本遵循。應(yīng)以此為基礎(chǔ),進(jìn)一步從學(xué)理上揭示概括中國(guó)式現(xiàn)代化新道路的框架性涵義。要做到這一點(diǎn),首先需要確立其理論范式,這種范式,就是人民至上、平等互利。就我們黨和人民的關(guān)系而言,它堅(jiān)持人民至上,把實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興作為戰(zhàn)略全局,把人民對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo),為此,就必須把中國(guó)共產(chǎn)黨建設(shè)得更加堅(jiān)強(qiáng)有力;就中國(guó)與世界關(guān)系而言,它注重平等互利,即走和平發(fā)展道路,注重中國(guó)與世界、世界各國(guó)之間的平等發(fā)展、合作共贏?;谶@種理論范式,中國(guó)式現(xiàn)代化新道路具有4大支柱,即為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興、為世界謀大同、為政黨謀強(qiáng)大?;谏鲜隼碚摲妒脚c4大支柱,可進(jìn)一步揭示和提煉出中國(guó)式現(xiàn)代化新道路的框架性涵義:(1)領(lǐng)導(dǎo)力量上,它堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),這是道路在性質(zhì)上的“定性”。只有堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),中國(guó)式現(xiàn)代化新道路才能走得對(duì)、走得通、走得穩(wěn)、走得好,才能行穩(wěn)致遠(yuǎn)。離開中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo),中國(guó)式現(xiàn)代化新道路就會(huì)偏離正確的方向和軌道;(2)歷史方位上,它堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn),在不同的歷史階段、歷史方位不斷拓展、豐富和完善中國(guó)道路,它具有開放性和創(chuàng)新性。這是道路在其歷史發(fā)展進(jìn)程中的“定位”。鄧小平所講的社會(huì)主義初級(jí)階段,習(xí)近平總書記所講的中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代、我國(guó)發(fā)展新的歷史方位,就是如此。否則,就會(huì)封閉僵化,缺乏創(chuàng)新;(3)奮斗目標(biāo)上,它把以人民為中心作為核心理念,不斷注重解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力,不斷實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕,不斷促進(jìn)人的全面發(fā)展,致力于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,即實(shí)現(xiàn)強(qiáng)起來(lái)。這是道路在一定歷史方位所確定的奮斗目標(biāo),即“定標(biāo)”。在改革開放初期,中國(guó)式現(xiàn)代化道路把富起來(lái)作為奮斗目標(biāo),在中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代,中國(guó)式現(xiàn)代化新道路把強(qiáng)起來(lái)作為奮斗目標(biāo)。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)的實(shí)現(xiàn)全體人民富裕的現(xiàn)代化,物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化,人與自然和諧共生的現(xiàn)代化,是在這層意義上講的;(4)總體方略上,它注重貫徹新發(fā)展理念,統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局、協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局,確立全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興實(shí)踐新征程的戰(zhàn)略步驟。這是道路中的“定法”,即路徑和方略。實(shí)現(xiàn)奮斗目標(biāo),必須確立實(shí)現(xiàn)奮斗目標(biāo)的總體方略,離開總體方略,確立的奮斗目標(biāo)難以實(shí)現(xiàn);(5)推動(dòng)力量上,它整合黨的領(lǐng)導(dǎo)力量、市場(chǎng)配置力量和人民主體力量,這是道路上的“定力”。沒有推動(dòng)力量,路是走不出來(lái)的,也走不遠(yuǎn),更走不寬、走不高。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)的堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),讓市場(chǎng)在資源配置中發(fā)揮決定性作用、更好發(fā)揮政府的作用,把人民作為黨執(zhí)政依靠力量的最大源泉,緊緊依靠人民,充分發(fā)揮人民群眾的主體作用,是在這層意義上講的;(6)世界維度上,它確定堅(jiān)持走和平發(fā)展道路。這是道路上的“定和”。不走和平發(fā)展道路,就難以實(shí)現(xiàn)確定的奮斗目標(biāo),也難以真正實(shí)現(xiàn)強(qiáng)起來(lái)。中國(guó)式現(xiàn)代化新道路,從定性到定位,經(jīng)定標(biāo)到定法,再?gòu)亩Φ蕉ê停w經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)、政黨等領(lǐng)域,環(huán)環(huán)相扣、步步深入,構(gòu)成一個(gè)邏輯嚴(yán)密的有機(jī)整體,既符合歷史邏輯、理論邏輯和實(shí)踐邏輯,也是中國(guó)式現(xiàn)代化新道路的框架性涵義。中國(guó)式現(xiàn)代化之路心得體會(huì)(篇5)中國(guó)建設(shè)的現(xiàn)代化,不是西方化,不是歐美化,是具有中國(guó)特色、符合中國(guó)實(shí)際的。言簡(jiǎn)意賅、內(nèi)涵豐富的五條論斷,為我國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)指明了方向。世界上人口最多的國(guó)家實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化,將是人類歷史上前所未有的大變革,意味著比現(xiàn)在所有發(fā)達(dá)國(guó)家人口總和還要多的中國(guó)人民將進(jìn)入現(xiàn)代化行列。中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的輝煌成就昭示世人,通向現(xiàn)代化的道路不止一條。中國(guó)共產(chǎn)黨正團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民深入推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化,努力為人類對(duì)現(xiàn)代化道路的探索作出新貢獻(xiàn)。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是近代以來(lái)中國(guó)人民和中華民族最偉大的夢(mèng)想。新中國(guó)成立后,我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興鍥而不舍、接續(xù)奮斗,不斷取得偉大成就。今天,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興有了更為完善的制度保證、更為堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)、更為主動(dòng)的精神力量。我們比歷史上任何時(shí)期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo),比歷史上任何時(shí)期都更有信心、有能力實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)。全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)之后,我國(guó)進(jìn)入了一個(gè)新發(fā)展階段。就現(xiàn)實(shí)依據(jù)來(lái)講,我們已經(jīng)擁有開啟新征程、實(shí)現(xiàn)新的更高目標(biāo)的雄厚物質(zhì)基礎(chǔ)?!毙掳l(fā)展階段是社會(huì)主義初級(jí)階段中的一個(gè)階段,同時(shí)是其中經(jīng)過(guò)幾十年積累、站到了新的起點(diǎn)上的一個(gè)階段,是黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民迎來(lái)從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)歷史性跨越的新階段。全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化,既是社會(huì)主義初級(jí)階段我國(guó)發(fā)展的要求,也是我國(guó)社會(huì)主義從初級(jí)階段向更高階段邁進(jìn)的要求。堅(jiān)持和不斷完善黨的全面領(lǐng)導(dǎo),充分發(fā)揮黨總攬全局、協(xié)調(diào)各方的領(lǐng)導(dǎo)核心作用。團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民不斷為美好生活而奮斗,永遠(yuǎn)保持同人民群眾的血肉聯(lián)系,始終同人民想在一起、干在一起。堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,全面深化改革開放,立足新發(fā)展階段,完整、準(zhǔn)確、全面貫徹新發(fā)展理念,構(gòu)建新發(fā)展格局,推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展。堅(jiān)持黨對(duì)人民軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo),全面貫

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