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★絕密文件高三歷史考生注意:1.答題前,考生務(wù)必將自己的姓名、考號(hào)填寫在試卷和答題卡上,并將考號(hào)條形碼粘貼在答題卡上的指定位置。2.回答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡對應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案標(biāo)號(hào)?;卮鸱沁x擇題時(shí),將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題:本題共16小題,每小題3分,共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.下圖為新石器時(shí)代晚期紅山文化、凌家灘文化和大汶口文化遺址出土的部分玉器比較圖。這可用于()紅山文化
凌家灘文化大汶口文化111A.證明新石器時(shí)代晚期階級(jí)的出現(xiàn) B.證實(shí)史前區(qū)域文明同宗同源C.說明紅山文化玉器生產(chǎn)最為發(fā)達(dá) D.研究中華文明多元一體趨勢【答案】D【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞,可知這是目的題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是新石器時(shí)代中國。據(jù)材料可知,三處文化遺址都出土了精美的玉器,這表明當(dāng)時(shí)生產(chǎn)力水平得到了發(fā)展,文明發(fā)展水平趨同,這體現(xiàn)了中華文明多元一體,D項(xiàng)正確;A項(xiàng)表述符合史實(shí),但是據(jù)材料信息無法得出新石器時(shí)代晚期出現(xiàn)階級(jí),排除A項(xiàng);材料反映了三處文化遺址均出現(xiàn)精美的玉器,無法得出三處文化遺址同宗同源,排除B項(xiàng);材料中展示的紅山文化遺址出土的玉器數(shù)量較多,無法得出玉器生產(chǎn)最發(fā)達(dá)的認(rèn)識(shí),排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。2.西周時(shí),我國已有金屬工、木工、玉工、石工、陶工、紡織工、皮革工、武器制造工等,當(dāng)時(shí)就有“百工”之說。這說明西周()A.手工業(yè)分工已相當(dāng)細(xì)密 B.官府直接經(jīng)營手工業(yè)C.農(nóng)業(yè)進(jìn)步推動(dòng)社會(huì)分工 D.手工業(yè)生產(chǎn)技術(shù)先進(jìn)【答案】A【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:西周(中國)。據(jù)本題材料“西周時(shí),我國已有金屬工、木工,玉工、石工、陶工、紡織工、皮革工、武器制造工等”可知,戰(zhàn)國時(shí)期,手工業(yè)種類多樣,分工細(xì)致明確,西周手工業(yè)分工已相當(dāng)細(xì)密,A項(xiàng)正確;材料中沒有體現(xiàn)官府直接經(jīng)營手工業(yè),排除B項(xiàng);材料中沒有體現(xiàn)農(nóng)業(yè)進(jìn)步推動(dòng)社會(huì)分工,排除C項(xiàng);D.材料信息強(qiáng)調(diào)的是手工業(yè)分工,并沒有涉及手工業(yè)生產(chǎn)技術(shù),排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。3.云夢秦簡之《司空律》《金布律》中均出現(xiàn)過“市”“市肆”“南街”等名詞。其中《金布律》規(guī)定:“錢十一當(dāng)一布,其出人錢以當(dāng)金、布,以律。賈市居列者及官府之吏,毋敢擇行錢、布。有買(賣)及買也,各嬰其賈(價(jià));小物不能各一錢者,勿嬰?!辈牧现卦谡f明秦代()A.商品的買賣明碼標(biāo)價(jià) B.通過經(jīng)濟(jì)立法以管控市場C.市場交易行為較規(guī)范 D.固定的商品交易市場形成【答案】B【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:秦朝(中國)。材料中的律文提到“賈市居列者及官府之吏,毋敢擇行錢、布”,意味著市場上的商人和官府的官吏都不能選擇性地接受貨幣或布匹,保證了貨幣和布匹的流通無阻,說明秦代通過經(jīng)濟(jì)立法來管控市場,確保了市場交易的公平和秩序,B項(xiàng)正確;商品的買賣明碼標(biāo)價(jià)只能體現(xiàn)“有買(賣)及買也,各嬰其賈(價(jià));小物不能各一錢者,勿嬰”等部分材料,沒有體現(xiàn)經(jīng)濟(jì)立法以管控市場的材料主旨,排除A項(xiàng);材料主要體現(xiàn)秦朝政府對于市場的管控與規(guī)范,不是市場交易行為本身,排除C項(xiàng);材料主要主要表現(xiàn)秦朝的經(jīng)濟(jì)立法,沒有體現(xiàn)固定的商品交易市場形成的過程,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。4.下表是西漢郡守(部分)的籍貫與任職地情況統(tǒng)計(jì)。這種做法()姓名籍貫任職地姓名籍貫任職地黃霸淮陽郡揚(yáng)州郡、潁川郡文翁廬江郡蜀郡龍伯高京兆零陵郡郅都河?xùn)|郡濟(jì)南郡李武潁川郡東郡王尊涿郡東郡A.反映出官吏派遣具有隨機(jī)性 B.旨在削弱外朝的影響力C.適應(yīng)了加強(qiáng)中央集權(quán)需要 D.源于江南經(jīng)濟(jì)得到開發(fā)【答案】C【解析】【詳解】本題是多類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)次題干的提示詞,可知是本質(zhì)題、目的題、影響題。時(shí)空是:西漢中國。根據(jù)統(tǒng)計(jì)表可知,西漢郡守的籍貫與任職地不同,這種避免讓官員在籍貫所在地任官的制度,目的是防范結(jié)成地方宗派勢力,有利于加強(qiáng)中央集權(quán),C項(xiàng)正確;古代的官員派遣考慮籍貫回避,而非完全是隨機(jī)的,排除A項(xiàng);外朝是以宰相為統(tǒng)領(lǐng)的百官系統(tǒng),削弱外朝影響力主要是要削弱宰相的權(quán)力,漢武帝為此采取的主要措施是設(shè)立內(nèi)朝,與材料所述不符,排除B項(xiàng);蜀郡、零陵郡是江南地區(qū)的郡,但僅憑西漢在江南地區(qū)設(shè)立郡,不能斷定江南經(jīng)濟(jì)得到開發(fā),且材料也同時(shí)提及濟(jì)南郡、潁川郡、東郡等北方地區(qū)的郡,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。5.下表是兩漢時(shí)期三公中丞相、御史大夫的官職名稱及職權(quán)變化。據(jù)此可推知,這些變化()朝代官職名稱職權(quán)官職名稱職權(quán)出處西漢丞相總理百政御史大夫監(jiān)察百官《漢書.百官公卿表第七上》東漢司徒分管民事司空掌水土事《后漢書.志第二十四.百官一》A.利于提高地方治理水平 B.強(qiáng)化了君主專制統(tǒng)治C.促進(jìn)了國家決策合理化 D.提高了中央行政效率【答案】B【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞,可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:兩漢時(shí)期(中國)。據(jù)題干表格信息,西漢時(shí)期的丞相總理百政,御史大夫監(jiān)察百官,位高權(quán)重,東漢時(shí)期的司徒和司空僅分管民事和掌水土事,職權(quán)和地位大大下降,這一定程度上強(qiáng)化了君主專制統(tǒng)治,故選B項(xiàng);丞相和御史大夫是中央官職,其職權(quán)的變化無法提升地方管理水平,排除A項(xiàng);表格信息僅涉及丞相、御史大夫的官職名稱及職權(quán)變化,沒有表明國家決策出臺(tái)的過程,排除C項(xiàng);官職名稱和職權(quán)的變化并不一定直接導(dǎo)致中央行政效率的提高,如果權(quán)力分散或職責(zé)不明確,反而可能降低行政效率,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。6.下圖是在洛陽北魏大墓出土的拜占庭帝國阿納斯塔修斯一世時(shí)期(491--518年)的金幣。這可以用來佐證()A.北魏與拜占庭間存在商貿(mào)往來 B.對外關(guān)系發(fā)生了重大轉(zhuǎn)變C.拜占庭帝國壟斷了東西方貿(mào)易 D.東西方經(jīng)濟(jì)文化深入交流【答案】A【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:南北朝時(shí)期(中國)。根據(jù)圖片信息可知,拜占庭帝國金幣在中國北魏墓葬中出土,反映出南北朝時(shí)期北魏政權(quán)與拜占庭帝國之間有商貿(mào)往來,A項(xiàng)正確;材料反映的是南北朝時(shí)期北魏政權(quán)與拜占庭帝國之間有商貿(mào)往來,并不能體現(xiàn)“對外關(guān)系發(fā)生了重大轉(zhuǎn)變”,排除B項(xiàng);材料無法得出體現(xiàn)“壟斷”貿(mào)易的相關(guān)信息,排除C項(xiàng);金幣的出土是商貿(mào)活動(dòng)留下的印記,與“古代中西方文化交流"無關(guān),排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。7.607年,隋煬帝把城門、尚食、尚藥、御府、殿內(nèi)五局移出門下省,成立殿內(nèi)省;負(fù)責(zé)下行文書用印的符璽局繼續(xù)保留;設(shè)立給事郎,“置員四人,從五品,省讀奏案”,專門負(fù)責(zé)上行文書奏案的審議。這些舉措()A.打破了三省六部的運(yùn)作機(jī)制 B.加強(qiáng)了對皇權(quán)的制約C.解決了國家政令不通的問題 D.有利于提高行政效率【答案】D【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干的關(guān)鍵詞,可知這是影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:隋朝(中國)。據(jù)題干“成立殿內(nèi)省”“符璽局繼續(xù)保留”“專門負(fù)責(zé)上行文書奏案的審議”,可得出“這樣的分工更加明確,職責(zé)更加清晰,有利于提高行政效率”,D項(xiàng)正確;隋煬帝的這些舉措并沒有打破三省六部的運(yùn)作機(jī)制。三省六部制在當(dāng)時(shí)仍在發(fā)揮作用,這些調(diào)整只是對部分機(jī)構(gòu)和職能的重新安排,而非對整個(gè)機(jī)制的打破,排除A項(xiàng);這些舉措是加強(qiáng)了皇權(quán),而不是對皇權(quán)進(jìn)行制約,將一些重要的職能部門進(jìn)行調(diào)整和重新設(shè)置,使得權(quán)力更加集中于皇帝手中,排除B項(xiàng);政令不通往往涉及到更廣泛的政治、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)因素,不是簡單的機(jī)構(gòu)調(diào)整就能解決的,且“解決了”說法太過絕對,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。8.蜀國后主無能,“政事無巨細(xì),咸決于亮(宰相諸葛亮)”;唐玄宗“晚年自恃承平...惡委政事于林甫(宰相李林甫)”,“自皇太子以下,畏之(李林甫)側(cè)足”這反映了()A.皇權(quán)受到一定程度的制約 B.官僚政治體系混亂C.相權(quán)擴(kuò)大服務(wù)于皇權(quán)需要 D.中央集權(quán)遭到削弱【答案】A【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是三國、唐朝時(shí)期中國。材料中“政事無巨細(xì),咸決于亮”、“悉委政事于林甫”說明皇帝將權(quán)力交給宰相,相權(quán)擴(kuò)大,相權(quán)對皇權(quán)有一定的制約作用,A項(xiàng)正確;材料反映了三國、唐朝時(shí)期相權(quán)較大,對皇權(quán)形成一定制約,材料不能說明官僚政治體系混亂,排除B項(xiàng);相權(quán)擴(kuò)大一定層度上對皇權(quán)形成制約,并非服務(wù)于皇權(quán)需要,排除C項(xiàng);材料涉及皇權(quán)與相權(quán)關(guān)系,不涉及中央與地方之間的關(guān)系,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。9.隋唐對前代的繼承之處,是漢民族向南方遷移,同時(shí)從北方新來的諸民族不斷涌入中原。北方民族帶到中原來的還有接受波斯文化形成的希臘風(fēng)伊朗文化和接受印度文化形成的中國佛教文化,以及道教文化。據(jù)此判斷,隋唐時(shí)期()A.兼容并包有利于文化發(fā)展 B.中外交流增進(jìn)了文明互鑒C.文化的整體風(fēng)格積極健康 D.中原文化向周邊地區(qū)擴(kuò)散【答案】A【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)主題干的設(shè)問詞,可知是推斷題。時(shí)空是:隋唐時(shí)期中國。據(jù)材料“北方民族帶到中原來的還有……希臘風(fēng)伊朗文化和……佛教文化,以及道教文化”可知,隋唐時(shí)期的文化融合了北方少數(shù)民族文化和外國文化因素,表明兼容并包有利于文化發(fā)展,A項(xiàng)正確;材料所述為北方少數(shù)民族涌入中原促進(jìn)文化交流,屬于民族間交流而非中外交流,排除B項(xiàng);材料反映文化兼容并包,但不能判斷文化的具體內(nèi)容,不能得出風(fēng)格積極健康,排除C項(xiàng);材料所述為少數(shù)民族文化對中原文化的影響,而非中原文化向周邊地區(qū)擴(kuò)散,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。10.所謂淤田,就是利用決水的辦法,將河水中的淤泥浸到田地中,來增加田地的肥力,使之前不可以種莊稼的土地變?yōu)槲滞?。宋代鄭獬在《木渠》中寫道:“誰謂一石泥數(shù)斗,直是萬頃黃金錢……安得木渠通萬里,坐令四海成豐年”,即是形容淤田給百姓帶來的巨大利益。這反映出宋代()A.農(nóng)產(chǎn)品商品化程度提高 B.農(nóng)業(yè)種植空間拓展C.農(nóng)業(yè)耕作方式取得進(jìn)步 D.土地兼并日益嚴(yán)重【答案】B【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題,時(shí)空是宋朝時(shí)期。根據(jù)材料可知,利用淤田的方式可以使不適宜種莊稼的土地變?yōu)槲滞?,這有助于拓展農(nóng)業(yè)發(fā)展的空間,B項(xiàng)正確;材料僅體現(xiàn)淤田提高了糧食的產(chǎn)量,未涉及農(nóng)產(chǎn)品的商品化程度,排除A項(xiàng);材料強(qiáng)調(diào)的是土地的利用率提高,并未體現(xiàn)耕作方式的改變與進(jìn)步,排除C項(xiàng);土地兼并嚴(yán)重是兩宋時(shí)期的特征,但與題意無關(guān),排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。11.中國古代有三次大的人口遷徙,第一次是南北朝時(shí)期的“永嘉南遷”;第二次是唐朝時(shí)的“安史之亂”;第三次是“靖康之變”。優(yōu)秀的北方人去到南方,不僅帶去了優(yōu)秀的文化,而且將那塊未開化的地方變成了經(jīng)濟(jì)的重心。材料重在說明,北民南遷()A.源于戰(zhàn)亂激發(fā)民眾的求生欲望 B.有利于民族交融趨勢的發(fā)展C.增強(qiáng)了少數(shù)民族的華夏認(rèn)同感 D.導(dǎo)致文化和經(jīng)濟(jì)重心的變化【答案】D【解析】【詳解】本題是多類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)題干設(shè)問詞可知這是原因題和影響題。時(shí)空范圍是中國古代。根據(jù)所學(xué)知識(shí),中國古代的三次大的人口遷徙,即南北朝時(shí)期的“永嘉南遷”、唐朝時(shí)的“安史之亂”和“靖康之變”,都源于戰(zhàn)亂。戰(zhàn)亂激發(fā)了民眾的求生欲望,導(dǎo)致大量北方人口南遷。這些南遷的北方人不僅帶去了優(yōu)秀的文化,而且促進(jìn)了南方地區(qū)的經(jīng)濟(jì)開發(fā),使南方成為了經(jīng)濟(jì)的重心,因此,北民南遷導(dǎo)致文化和經(jīng)濟(jì)重心的變化,D項(xiàng)正確;源于戰(zhàn)亂激發(fā)民眾的求生欲望只涉及了原因,沒有涉及到結(jié)果,排除A項(xiàng);有利于民族交融趨勢的發(fā)展描述了北民南遷的一個(gè)影響,即促進(jìn)了民族交融,但它沒有涉及到文化和經(jīng)濟(jì)重心的變化,排除B項(xiàng);增強(qiáng)了少數(shù)民族的華夏認(rèn)同感描述了北民南遷對少數(shù)民族的影響,也沒有涉及到文化和經(jīng)濟(jì)重心的變化,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。12.考古發(fā)現(xiàn),不僅宋朝使用宋幣,遼、夏、金朝以及大理出土的錢幣也主要是宋幣。遼朝所鑄錢幣皆仿中原地區(qū)的圓形方孔錢,上鑄漢字年號(hào)加‘通寶"或“元寶”,且本朝所鑄錢幣流通使用較少。西夏錢幣的形制、大小皆仿制中原王朝,出土的錢幣也多數(shù)是宋錢。這顯示當(dāng)時(shí)()A.民族間交往交流程度加深 B.少數(shù)民族政權(quán)鑄幣水平低C.中原王朝的經(jīng)濟(jì)主體地位 D.宋朝壟斷了邊境榷場貿(mào)易【答案】A【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:宋朝時(shí)期(中國)。據(jù)材料可知,遼、夏、金朝以及大理出土的錢幣主要是宋幣,且所鑄錢幣仿中原地區(qū)的圓形方孔錢,上鑄漢字年號(hào),體現(xiàn)的是北宋與各少數(shù)民族政權(quán)的交流加深,A項(xiàng)正確;根據(jù)材料信息,無法判定鑄幣水平的高低,排除B項(xiàng);材料中沒有涉及對比信息,無法判定經(jīng)濟(jì)主體地位,排除C項(xiàng);宋朝壟斷了邊境榷場貿(mào)易,從材料中無法得出,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。13.元武宗時(shí)一個(gè)蒙古大臣占有江南田地一千二百三十頃,每年收租五十萬石。泰定帝在做晉王時(shí),一次就捐給朝廷土地七千頃。順帝把公主奴倫的土地分撥給伯顏,一次就達(dá)五千頃。大都的大承天護(hù)圣寺在文宗、順帝時(shí)前后兩次被賜予的土地達(dá)三十二萬余頃。這表明元朝中后期()A.蒙古貴族重視農(nóng)業(yè) B.租佃經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)C.政府掌握大量土地 D.土地兼并嚴(yán)重【答案】D【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)材料主題干的設(shè)問詞可知本題是本質(zhì)題。根據(jù)材料時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:元(中國)。根據(jù)材料概況可知:題干中描述的元朝中后期蒙古大臣、公主、寺廟占有大量土地的現(xiàn)象,說明了少數(shù)貴族和特權(quán)階層占有大量土地,土地兼并問題嚴(yán)重,導(dǎo)致社會(huì)不公和貧富分化加劇,D項(xiàng)正確;材料反映的是元朝時(shí)期土地集中在少數(shù)人手中,未涉及是否重視農(nóng)業(yè)發(fā)展,排除A項(xiàng);材料未涉及集中的土地是否進(jìn)行了租佃,排除B項(xiàng);材料反映的是土地集中在少數(shù)封建貴族手中,而非掌握在政府手中,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。14.下表是《塞爾登中國地圖》的繪制風(fēng)格圖像內(nèi)容流傳收藏。由此可以推知()繪制風(fēng)格中國古代風(fēng)景畫手法;漢字標(biāo)注;歐洲風(fēng)格的羅盤和比例尺條。圖像內(nèi)容明朝信息最為豐富,但卻僅位于地圖左上部分;中國南海占據(jù)中央位置;涵蓋了東亞和東南亞金貌;地圖準(zhǔn)確性高;與傳統(tǒng)陸地輿圖不同(以海洋為中心);航海路線網(wǎng)絡(luò)以泉州和漳州為起點(diǎn)。流傳收藏英國東印度公司約翰.薩利斯—英國東方學(xué)家約翰.塞爾登一牛津大學(xué)博德利圖書館A.該地圖可能為中國海商繪制 B.明朝大力拓展海外貿(mào)易C.歐洲侵略中國沿海始于明代 D.西人對中國文化的推崇【答案】A【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)材料主題干的設(shè)問詞可知本題是推斷題。根據(jù)材料時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:古代中國。根據(jù)材料概況可知:《塞爾登中國地圖》包含了中國古代風(fēng)景畫手法和漢字標(biāo)注,同時(shí)也有歐洲風(fēng)格的羅盤和比例尺條,顯示了中西方文化的交融。從圖像內(nèi)容來看,地圖以海洋為中心,突出中國南海和航海路線,并且航海路線網(wǎng)絡(luò)以泉州和漳州為起點(diǎn),這表明它可能是以航海為目的繪制的地圖,而這些信息更符合中國海商的日常需求,A項(xiàng)正確;材料以海洋為中心,占據(jù)中央位置,而明朝位于地圖的左上部分,表明這不是官方所畫,不能得出明朝政府的態(tài)度,排除B項(xiàng);材料地圖為中國所畫,未涉及歐洲侵略中國的內(nèi)容,排除C項(xiàng);材料地圖未涉及西人對中國的態(tài)度,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。15.下圖為明宣德至弘治年間徽州地區(qū)白銀占總通貨百分比。這反映出該地區(qū)()A.市場上貨幣需求量劇增 B.徽商壟斷貨幣流通C.白銀在民間的信用增強(qiáng) D.自然經(jīng)濟(jì)加速解體【答案】C【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:明朝(中國)。據(jù)題干圖片信息,可以看出,白銀占總通貨的百分比在逐漸增加。白銀在總通貨中的占比不斷提高,可以說明,人們對白銀的信任度和接受程度在增加,促使白銀的使用更為廣泛,C項(xiàng)正確。僅從白銀占比的增加不能直接得出貨幣需求量劇增的結(jié)論,因?yàn)樨泿判枨蟮淖兓芏喾N因素的影響,比如經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)模、商品交易頻率等,排除A項(xiàng);題干圖片所呈現(xiàn)的是徽州地區(qū)白銀在總通貨中的占比情況,無法直接得出徽商壟斷貨幣流通的結(jié)論,排除B項(xiàng);結(jié)合所學(xué)可知,在明朝宣德至弘治年間,自然經(jīng)濟(jì)仍占主導(dǎo)地位,也沒有加速解體,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。16.《明夷待訪錄.財(cái)計(jì)》指出:“今夫通都(指四通八達(dá)的都市)之市肆,十室而九,有為佛而貨者,有為巫而貨者,有為倡優(yōu)而貨者,有為奇技淫巧而貨者,皆不切于民用,一概痛絕之,亦庶乎救弊之一端也。此古圣王崇本抑末之道?!睋?jù)此推斷,黃宗羲()A.強(qiáng)調(diào)重農(nóng)抑商思想 B.主張變革經(jīng)濟(jì)政策C.宣揚(yáng)經(jīng)世致用學(xué)說 D.抨擊君主專制理論【答案】B【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:明朝(中國)。據(jù)材料可知,黃宗羲反對古圣王崇本抑末之道,即反對重農(nóng)抑商,提倡工商皆本,據(jù)此可知,黃宗羲主張變革經(jīng)濟(jì)政策,B項(xiàng)正確;黃宗羲反對重農(nóng)抑商,而非強(qiáng)調(diào),排除A項(xiàng);材料描述的是反對重農(nóng)抑商,而非經(jīng)世致用,排除C項(xiàng);材料沒有涉及抨擊君主專制的信息,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。二、非選擇題:本題共3小題,共52分。17.閱讀材料,完成下列要求。材料一絲綢之路概況表路線起點(diǎn)途經(jīng)地終點(diǎn)主要貨物陸上絲綢之路長安西北、中亞歐洲、非洲絲綢草原絲綢之路漠北、南西伯利亞咸海、里海北歐洲、小亞細(xì)亞茶、馬、皮毛制品西南絲綢之路長安、成都緬甸、印度中亞、西亞茶、馬海上絲綢之路中國沿海東海、南海、印度洋西亞、東非、朝鮮、日本瓷器——摘編自《文化交流與傳播》等材料二公元前138年,漢武帝欲聯(lián)絡(luò)西域大月氏夾擊匈奴,張騫應(yīng)募出使西域。公元前119年,張騫再次出西域,順利到達(dá)烏孫后,又分遣副使出使大宛、康居、大月氏、大夏、安息、身毒、于闐及其他諸國。公元前115年,張騫返回長安。張騫通西域被稱為“鑿空”。此后,漢朝與西域諸國使節(jié)往來日益頻繁,橫貫東西的絲綢之路亦由此開辟?!幾园讐垡汀吨袊ㄊ贰罚?)根據(jù)材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出絲綢之路溝通的文化文明。(2)根據(jù)材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括絲綢之路上中外交流的特點(diǎn)。(3)根據(jù)材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí),多角度分析張騫“鑿空”的影響?!敬鸢浮浚?)中古西歐文化,古代非洲文化,阿拉伯文化,古代印度文化,拜占庭、俄羅斯文化,中華文化,古代朝鮮文化,古代日本文化。(2)雙向性,多樣性,長期性,本土性,漸進(jìn)性。(3)政治上:加強(qiáng)對西部邊疆地區(qū)的有效管理;民族關(guān)系上,推動(dòng)了各民族間的交流交往交融;經(jīng)濟(jì)上:促進(jìn)物種交流,推動(dòng)邊疆開發(fā);文化上:有利于中外經(jīng)濟(jì)文化交流,擴(kuò)大中華文明的影響。【解析】【小問1詳解】本題是特點(diǎn)類材料分析題。時(shí)空是:漢唐時(shí)期(歐洲、亞洲、非洲)。據(jù)材料絲綢之路路線示意圖和絲綢之路概況表中起點(diǎn)、途徑地和終點(diǎn)信息可知,絲綢之路溝通了漢唐時(shí)期的亞洲、歐洲、非洲等地的中古西歐文化,古代非洲文化,阿拉伯文化,古代印度文化,拜占庭、俄羅斯文化,中華文化,古代朝鮮文化,古代日本文化?!拘?詳解】本題是特點(diǎn)類材料分析題。時(shí)空是:漢唐時(shí)期(歐洲、亞洲、非洲)。依據(jù)材料,并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,絲綢之路不僅是外國商品和文化進(jìn)入中國的重要途徑,也是中國商品和文化傳播到國外的橋梁,因此,絲綢之路上的中外交流具有雙向性;絲綢之路上的交流內(nèi)容極為豐富,涵蓋了商品、宗教、文化、藝術(shù)、科學(xué)知識(shí)等多個(gè)方面,因此絲綢之路上的中外交流具有多樣性;絲綢之路自張騫出使西域后形成,后逐漸拓展為路上絲綢之路、草原絲綢之路、西南絲綢之路和海上絲綢之路,因此,絲綢之路上中外交流的發(fā)展具有長期性;在絲綢之路的交流過程中,各種文化在相互碰撞中逐漸融合,形成了具有本土化特色的新文化,因此,絲綢之路上中外交流的發(fā)展具有本土性;在絲綢之路上,最早與之貿(mào)易的可能是西域地區(qū)附近的各少數(shù)民族,通過彼此溝通以及絲綢之路的拓展,影響逐漸擴(kuò)展到印度、阿拉伯半島、歐洲和北非等地,因此,絲綢之路上中外交流的發(fā)展具有漸進(jìn)性?!拘?詳解】本題是影響類材料分析題。時(shí)空是:漢代(中國)。據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,政治上:加強(qiáng)對西部邊疆地區(qū)的有效管理;民族關(guān)系上,推動(dòng)了各民族間的交流交往交融;經(jīng)濟(jì)上:促進(jìn)物種交流,推動(dòng)邊疆開發(fā);文化上:有利于中外經(jīng)濟(jì)文化交流,擴(kuò)大中華文明的影響。18.閱讀材料,完成下列要求。材料一宋初以來,差役繁多。差役系指為封建官府服務(wù)的非生產(chǎn)性職役,均按戶等高低、丁口多少輪流充當(dāng)。大地主、大官僚之家多享有免役特權(quán),故差役負(fù)擔(dān)落在中小地主和自耕農(nóng)身上。為躲避差役,人們“不敢營生”“不敢求富”“土地不敢多耕”,甚至“鬻田減其戶等”,視差役“甚如兵火,天下同苦之”。熙寧四年(1071年)公布募役法,“改差役為募役”“鄉(xiāng)戶差役者,悉計(jì)產(chǎn)賦錢,募民代役,以所賦錢祿之”。輸錢數(shù)額視各州縣具體情況而定,“凡敷錢,先視州若縣應(yīng)用雇直多少,隨戶等均取”。役錢用來“募三等以上稅戶代役,隨役輕重制祿。祿有計(jì)日、有計(jì)月、有計(jì)事而給者”。贏余部分備兇荒之年使用。坊郭每五年,鄉(xiāng)村每三年重新評(píng)定戶等。應(yīng)募者三年或二年更換一次?!幾躁惾鹋_(tái)《王安石的經(jīng)濟(jì)改革及其管理思想》材料二“今輸錢之法,極戶十年,輸緡錢二百五十,其次八、九、十而已,比昔減過半,得免橫費(fèi),無笞責(zé)之憂,且終身不事官府,以趨南畝?!薄幾訹宋]李燾《續(xù)資治通鑒長編》(1)根據(jù)材料一,概括募役法的主要內(nèi)容,并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析改革原因。(2)根據(jù)材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí),說明募役法實(shí)施的意義?!敬鸢浮浚?)主要內(nèi)容:廢除原來輪流差役的辦法,改由州縣官府自行出錢雇人應(yīng)役;各州縣雇役所需經(jīng)費(fèi),由民戶分?jǐn)偅粦?yīng)募者三年或二年更換一次。原因:差役法的消極影響;中小地主和自耕農(nóng)負(fù)擔(dān)沉重,社會(huì)矛盾尖銳;王安石變法的推進(jìn)。(2)意義:使原來輪流充役的農(nóng)村居民回鄉(xiāng)務(wù)農(nóng),免除了勞役,有利于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的穩(wěn)定和發(fā)展;穩(wěn)定稅收,增加政府財(cái)政收入;推動(dòng)了貨幣經(jīng)濟(jì)的發(fā)展?!窘馕觥俊拘?詳解】本題是特點(diǎn)類與背景類材料分析題。時(shí)空是宋朝的中國。第一小問內(nèi)容,根據(jù)材料一“改差役為募役”與“鄉(xiāng)戶差役者,悉計(jì)產(chǎn)賦錢,募民代役,以所賦錢祿之”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,廢除原來輪流差役的辦法,改由州縣官府自行出錢雇人應(yīng)役;根據(jù)材料一“鄉(xiāng)戶差役者,悉計(jì)產(chǎn)賦錢,募民代役,以所賦錢祿之”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,各州縣雇役所需經(jīng)費(fèi),由民戶分?jǐn)偅桓鶕?jù)材料一“坊郭每五年,鄉(xiāng)村每三年重新評(píng)定戶等。應(yīng)募者三年或二年更換一次。”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,應(yīng)募者三年或二年更換一次。第二小問原因:根據(jù)材料一“‘土地不敢多耕’,甚至‘鬻田減其戶等’,視差役‘甚如兵火,天下同苦之’?!苯Y(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,差役法的消極影響;根據(jù)材料一“大地主、大官僚之家多享有免役特權(quán),故差役負(fù)擔(dān)落在中小地主和自耕農(nóng)身上?!笨芍?,中小地主和自耕農(nóng)負(fù)擔(dān)沉重,社會(huì)矛盾尖銳;再結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,王安石變法的推進(jìn)?!拘?詳解】本題是影響類材料分析題。時(shí)空是宋朝的中國。根據(jù)材料二“比昔減過半,得免橫費(fèi),無笞責(zé)之憂,且終身不事官府,以趨南畝”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,使原來輪流充役的農(nóng)村居民回鄉(xiāng)務(wù)農(nóng),免除了勞役,有利于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的穩(wěn)定和發(fā)展;根據(jù)材料二“今輸錢之法,極戶十年,輸緡錢二百五十,其次八、九、十而已”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,穩(wěn)定稅收,增加政府財(cái)政收入;再結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,推動(dòng)了貨幣經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。19.閱讀材料,完成下列要求。材料農(nóng)業(yè)和私營手工業(yè)等諸多領(lǐng)域都突破了原來自給自足和單純滿足官府消費(fèi)的理念,要求私人資本的積累和地方權(quán)力的擴(kuò)張,人們愈發(fā)重視被“天理”抑制的“私欲”?!搅嗣鞒衅?,程朱理學(xué)已成為人們求取功名的敲門磚,逐漸失去了以之尋求圣賢學(xué)問的精神。目睹學(xué)術(shù)流弊導(dǎo)致道德淪喪、引發(fā)社會(huì)動(dòng)蕩的王守仁主張以心學(xué)來更新理學(xué)。明朝中后期及清朝前中期處于大轉(zhuǎn)折的前夜,其國內(nèi)表征是資本主義萌芽和早期啟蒙文化出現(xiàn),國際條件是西方近代文化初入中國。然“萌芽”幼弱、“啟蒙”聲稀,明清文化主流延續(xù)著秦漢以來的常態(tài),而揚(yáng)棄性的文化變革在潛滋暗長,所謂“?!敝性ⅰ白儭保白儭杏小俺!保拭髑逦幕艘浴耙u常與新變”概括?!幾酝舾喏巍吨袊?jīng)史關(guān)系史》等(1)根據(jù)材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出明清文化的特點(diǎn)。(2)根據(jù)材料,圍繞明清文化,以“社會(huì)?文化?襲常與新變”為主題寫一篇?dú)v史短文。(要求:標(biāo)題自擬,史論結(jié)合,邏輯嚴(yán)密,表述清晰)【答案】(1)特點(diǎn):總結(jié)性;民主色彩;平民性;新穎性。(2)題目:社會(huì)變化使明清文化呈現(xiàn)襲常與新變并存的特征。闡述:明清時(shí)期,隨著農(nóng)業(yè)、手工業(yè)的發(fā)展,商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展,市民階層壯大,資本主義萌芽初現(xiàn);君主專制統(tǒng)治空前加強(qiáng),社會(huì)矛盾加深;程朱理學(xué)僵化,文化專制強(qiáng)化,禁錮思想;新航路開辟后,西學(xué)東漸。明清時(shí)期社會(huì)的發(fā)展變化,使文化也發(fā)生了變化。明清文化主流延續(xù)著秦漢以來的常態(tài),“常”中寓“變”,王陽明集心學(xué)大成,其思想在明中后期以后得到廣泛傳播,對中國社會(huì)政治、文化教育以及倫理道德都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響;“變”中有“?!?,帶有反封建色彩的早期民主啟蒙思想產(chǎn)生,黃宗羲、顧炎武、王夫之等批判繼承了儒家思想,一定程度上反映了資本主義萌芽時(shí)代的要求;隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,市民階層壯大,《水滸傳》《三國演義》《西游記》等市民文化逐漸興盛;“西學(xué)東漸”的出現(xiàn)(“西學(xué)東漸”和“中學(xué)西傳”的雙向互動(dòng)),利瑪竇、徐光啟
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