第18課《中國人失掉自信力了嗎》課件 2024-2025學(xué)年統(tǒng)編版語文九年級上冊

我泱泱華夏國人風(fēng)評遭詆，看國嘴魯迅如何力挽狂瀾！中國人失掉自信力了魯迅部編版九年級上第五單元第18課嗎1．聯(lián)系時代背景，了解文章批駁的觀點，準確把握作者的觀點。2．區(qū)分觀點和材料，梳理作者的論證思路。3．品味和體會本文尖銳犀利、富有戰(zhàn)斗性、諷刺性的語言。

學(xué)習(xí)目標

作者簡介

魯迅（1881年9月25日—1936年10月19日），原名周樟壽，后改名周樹人，字豫山，后改字豫才，浙江紹興人。著名文學(xué)家、思想家、革命家、教育家、民主戰(zhàn)士，新文化運動的重要參與者，中國現(xiàn)代文學(xué)的奠基人之一。

毛澤東曾評價：“魯迅的方向，就是中華民族新文化的方向?！北尘百Y料“國聯(lián)”即“國際聯(lián)盟”的簡稱，于1920年成立，是英法等帝國主義國家瓜分世界和調(diào)節(jié)相互矛盾的國際組織。“九?一八”事變后，國民黨政府多次向國聯(lián)申訴，要求制止日本帝國主義的侵略，但國聯(lián)采取了袒護日本的立場，居然承認日本在中國東北的特殊利益，國聯(lián)對日本的侵略不采取任何制裁的措施。背景資料

哀求國聯(lián)無效后，一些國民黨官僚和“社會名流”，以祈禱“解救國難”為名，多次在一些大城市舉辦“時輪金剛法會”等，“一味求神拜佛，懷古傷今?！币虼?，在當(dāng)時有些人便散布對抗日前途的悲觀論調(diào)，指責(zé)中國人失掉了自信力。針對上述情況魯迅于1934年9月25日，正是“九?一八”事變?nèi)苣曛?，為批駁這種錯誤論調(diào)，鼓舞民族的自信心寫了這篇文章。議論文按照論證方式分為立論和駁論，本文屬于什么呢？文體知識子非我，安知我不知魚之樂？駁論文：通過反駁對方的論點來闡明自己論點的議論文。文體知識子非魚，安知魚之樂？駁論文寫作思路樹靶子打靶子立觀點駁敵論論證證明自己觀點擺敵論論點理清文章思路思考：課文中作者擺出的敵方論點和論據(jù)是什么？閱讀課文（1-2）

從公開的文字上看起來：兩年以前，我們總自夸著“地大物博”，是事實;不久就不再自夸了，只希望著國聯(lián)，也是事實;現(xiàn)在是既不夸自己，也不信國聯(lián)，改為一味求神拜佛，懷古傷今了——卻也是事實。于是有人慨嘆曰：中國人失掉自信力了。提出對方論點和論據(jù)：敵論點：（1）兩年前總自夸“地大物博”（2）不久不再自夸只希望“國聯(lián)”（3）現(xiàn)在求神拜佛懷古傷今有人慨嘆曰：“中國人失掉自信力了。”敵論據(jù)這些都是事實！作者既然認為對方的論點是錯誤的，為什么還要承認對方說的都是事實？是事實！魯迅先生如何批駁？閱讀課文（3-5）

如果單據(jù)這一點現(xiàn)象而論，自信其實是早就失掉了的。先前信“地”，信“物”，后來信“國聯(lián)”，都沒有相信過“自己”。假使這也算一種“信”，那也只能說中國人曾經(jīng)有過“他信力”，自從對國聯(lián)失望之后，便把這他信力都失掉了。對國聯(lián)失望失掉“他信力”是信“地”信“物”自夸“地大物博”作者從“自信力”仿擬而來，刻畫了國民黨政府自欺欺人的形象。閱讀課文（3-5）失掉了他信力，就會疑，一個轉(zhuǎn)身，也許能夠只相信了自己，倒是一條新生路，但不幸的是逐漸玄虛起來了。信“地”和“物”，還是切實的東西，國聯(lián)就渺茫，不過這還可以令人不久就省悟到依賴它的不可靠。一到求神拜佛，可就玄虛之至了，有益或是有害，一時就找不出分明的結(jié)果來，它可以令人更長久的麻醉著自己。中國人現(xiàn)在是在發(fā)展著“自欺力”。求神拜佛發(fā)展“自欺力”與上文“他信力”一樣都是仿詞，尖銳地諷刺了國民黨政府的罪行。直接批駁對方觀點：希望國聯(lián)求神拜佛是信“地”信“物”是“他信”是“自欺”自夸“地大物博”失掉他信力發(fā)展自欺力直接批駁突破口論據(jù)不能證明其論點信“國聯(lián)”信“地”信“物”信“自己”≠思考：作者是怎么證明自己的論點的？閱讀課文（6-8）

“自欺”也并非現(xiàn)在的新東西，現(xiàn)在只不過日見其明顯，籠罩了一切罷了。然而，在這籠罩之下，我們有并不失掉自信力的中國人在。

我們從古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請命的人，有舍身求法的人，……雖是等于為帝王將相作家譜的所謂"正史"，也往往掩不住他們的光耀，這就是中國的脊梁。文章開始轉(zhuǎn)向正面立論排比，增強語氣有力說明比喻：形象地揭示出有自信力的優(yōu)秀中華兒女身上堅定、正直、頑強的精神以及對中國歷史發(fā)展起到的重大作用。閱讀課文（6-8）

這一類的人們，就是現(xiàn)在也何嘗少呢？他們有確信，不自欺；他們在前仆后繼的戰(zhàn)斗，不過一面總在被摧殘，被抹殺，消失于黑暗中，不能為大家所知道罷了。說中國人失掉了自信力，用以指一部分人則可，倘若加于全體，那簡直是污蔑。態(tài)度鮮明地表達了作者對對方片面論斷的激憤之情我們有并不失掉自信力的中國人在埋頭苦干的人，拼命硬干的人，為民請命的人，舍身求法的人……這就是中國的脊梁這一類人們堅持抗戰(zhàn)和民族解放正面立論，間接反駁敵論點作者是怎么證明自己的論點的？

要論中國人，必須不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所誆騙，卻