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文檔簡介
2025屆云南省鳳慶縣第二中學(xué)高三語文第一學(xué)期期末檢測試題注意事項:1.答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫清楚,將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2.選擇題必須使用2B鉛筆填涂;非選擇題必須使用0.5毫米黑色字跡的簽字筆書寫,字體工整、筆跡清楚。3.請按照題號順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效;在草稿紙、試題卷上答題無效。4.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1.閱讀下面的文字,完成下面小題?!都乐段母濉犯暮蠖ǜ?34字。這不是一般意義上的書法作品,更不能為一次普通的藝術(shù)創(chuàng)作,而是一篇字字血淚,激情洶涌,忠肝義膽,的英雄史詩!顏真卿時年五十歲,以他濃烈的家國情懷、非凡的書法功力和深厚的思想文化積累,完成了中國文化史、中國書法史上前無古人的三重書寫:它的第一重書寫是歷史書寫,為中國歷史上最輝煌的大唐王朝由盛轉(zhuǎn)衰留下了千古鏡鑒;它的第二重書寫是精神書寫,為中華民族團結(jié)統(tǒng)一、自強不息的偉大奮斗精神、犧牲精神抒寫了英雄禮贊;他的第三重書寫是文化書寫,為中國書法寫下了至剛至烈、真氣充滿的不朽篇章,創(chuàng)造了中國書法史上跨越千年的輝煌與感動。()。顏真卿出身名門望族。顏氏家族,自西晉迄唐,以儒雅傳家,重在學(xué)識,尤以訓(xùn)話、書法見稱于世。顏氏子孫嚴循家訓(xùn),步趨唯謹,研習(xí)經(jīng)史,探討小學(xué),相延而為傳統(tǒng)。顏真卿曾伯祖顏師古,官至秘書監(jiān)。少承家業(yè),博覽群書。唐太宗命顏師古考證《五經(jīng)》,他一一加以。其頒行之后,朝廷用以取士,天下。1.依次填人文中橫線上的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.解釋氣吞山河更正奉為豐臬B.理解氣吞山河更正視為楷模C.解釋氣貫長虹厘正視為楷模D.理解氣貫長虹厘正奉為圭臬2.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.時年五十歲的顏真卿,以他的深厚書法功力、濃烈的思想文化積累和非凡的家國情懷。B.顏真卿五十歲時,以其非凡的思想文化積累、濃烈的家國情懷和深厚的書法功力。C.時年五十歲的顏真卿,以他濃烈的家國情懷、深厚的思想文化積累和非凡的書法功力。D.顏真卿五十歲時,以其非凡的書法功力、深厚的思想文化積累和濃烈的家國情懷。3.下列填入文中括號內(nèi)的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.由顏真卿來承擔(dān)這樣的歷史使命,不是偶然的。B.這個歷史使命由顏真卿來承擔(dān),并非偶然的。C.由顏真卿來承擔(dān)這樣的使命,從史學(xué)角度絕非偶然。D.這個使命由顏真卿來承擔(dān),恰恰有其歷史必然性。2.在下面一段文字橫線處填入語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検翘諠摰某搲m世與阮籍的沉湎酒中一樣,只是一種外在現(xiàn)象?!??!??!?,▲。他的特點是十分自覺地從這里退了出來。①實際的陶潛,與阮籍一樣,是政治斗爭的回避者②也沒有那樣身不由己地卷進最高層的斗爭漩渦③超脫人世的陶潛是宋代蘇軾塑造出來的形象④但陶潛的家世和少年抱負都使他對政治有過興趣和關(guān)系⑤他雖然沒有阮籍那么高的閥閱地位A.⑤④③①② B.⑤②③④① C.③⑤④①② D.③①⑤②④3.閱讀下面的文字,完成下面小題。熱播的科幻電影《流浪地球》里有這樣一幕:在地球即將撞擊木星的危急關(guān)頭,中國航天員劉培強駕駛載有數(shù)十萬噸燃料的空間站主控室撞向木星,地球因木星引力而獲救。這種為人類命運_________的英雄精神,令無數(shù)觀眾為之動容。它擊中了人們的心靈,更傳承著千百年來________的家國情懷和奉獻精神。天地英雄氣,千秋尚凜然。一個懂得珍惜并獎勵英雄的國家,才能激發(fā)更多英雄________。近日,中共中央辦公廳印發(fā)《關(guān)于做好國家勛章和國家榮譽稱號提名評選工作的通知》,以中華人民共和國成立70周年為契機,“首次開展國家勛章和國家榮譽稱號評選頒授,隆重表彰一批為中華人民共和國建設(shè)和發(fā)展作出杰出貢獻的功勛模范人物”。作為國家最高榮譽,國家勛章和國家榮譽稱號既是對獲獎?wù)弑救送怀龉兒途耧L(fēng)范的高度肯定,也承載著一代代人________建設(shè)國家、逐夢復(fù)興的崢嶸歷程。“國家大事,唯賞與罰”。國家功勛榮譽表彰的價值正在于,(),召喚更多人把個人奮斗匯入時代洪流。(摘自人民日報評論員觀察)1.文中劃橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢.中國航天員劉培強駕駛空間站主控室攜帶數(shù)十萬噸燃料撞向木星,使地球因擺脫木星而被救。B.中國航天員劉培強駕駛載有數(shù)十萬噸燃料的空間站主控室撞向木星,地球擺脫了木星引力而獲救。C.中國航天員劉培強攜帶數(shù)十萬噸燃料駕駛空間站主控室撞向木星,地球得以擺脫木星引力而被救。D.中國航天員劉培強駕駛載有數(shù)十萬噸燃料的空間站主控室撞向木星,使地球得以擺脫木星引力而獲救。2.下列在文中括號內(nèi)補寫的語句,最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢.彰顯崇尚英雄的國家態(tài)度,矗立家國情懷的精神燈塔,以“禮”正國,以勵率民B.以“禮”正國,彰顯崇尚英雄的國家態(tài)度,以勵率民,矗立家國情懷的精神燈塔C.以“禮”正國,以勵率民,彰顯崇尚英雄的國家態(tài)度,矗立家國情懷的精神燈塔D.以勵率民,矗立家國情懷的精神燈塔,以“禮”正國,彰顯崇尚英雄的國家態(tài)度3.依次填入文中橫線處的成語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢.大義凜然代代相傳繼往開來勵精圖治B.慷慨以赴生生不息前赴后繼篳路藍縷C.大義凜然生生不息前赴后繼勵精圖治D.慷慨以赴代代相傳繼往開來篳路藍縷4.下列各句中,沒有語病的一句是A.石墨烯手機充電時間只需短短數(shù)秒,就能達到滿檔,可以連續(xù)使用半個月;石墨烯電池只需充電10分鐘,環(huán)保節(jié)能汽車就有可能行駛1000公里。B.黔川到川南的高粱,供給赤水河流域的茅臺、郎酒,企業(yè)收糧小組每年按時按戶從選種、收購到施肥全程監(jiān)控。C.余光中詩風(fēng)多變,早年更多受到新月派詩人的影響,繼而注重現(xiàn)代主義詩歌的體驗,最后轉(zhuǎn)向融合傳統(tǒng)與現(xiàn)代的新古典主義。D.就在美國指責(zé)伊朗向也門胡塞武裝出售彈道導(dǎo)彈的兩天前,與沙特和以色列保持良好關(guān)系的俄羅斯突然做出從敘利亞撤軍。5.閱讀下面這首唐詩,完成下面小題。金陵城西樓月下吟李白金陵夜寂涼風(fēng)發(fā),獨上高樓望吳越。白云映水搖空城,白露垂珠滴秋月。月下沉吟久不歸,古來相接眼中稀。解道澄江凈如練,令人長憶謝玄暉。[注]①謝玄暉:即謝眺,南齊著名詩人,才華很高,后被誣陷,下獄致死?!俺谓瓋羧缇殹笔撬脑娋洹?.下列對這首詩的賞析,不正確的一項是A.首聯(lián)敘寫登樓的時間、地點以及環(huán)境氣氛,“涼風(fēng)發(fā)”與頷聯(lián)形成照應(yīng)。B.詩人獨上西城,舉目四望,整個吳越的原野全都被月光籠罩,境界闊大。C.頷聯(lián)上寫仰觀之景,城墻上白云搖曳;下句俯視秋月下露珠晶瑩欲滴。D.尾聯(lián)詩人想起詩風(fēng)“精工明麗、清新自然”的謝眺,暗含以謝眺自比之意。2.請簡要分析本詩頸聯(lián)的作用。6.補寫出下列名句名篇中的空缺部分。⑴___________,無以至千里。(荀子《勸學(xué)》)⑵去來江口守空船,_______________。(白居易《琵琶行》)⑶駕一葉之扁舟,________________。(蘇軾《赤壁賦》)⑷問君西游何時還?_____________。(李白《蜀道難》)⑸________________,連月不開。(范仲淹《岳陽樓記》)⑹角聲滿天秋色里,__________________。(李賀《雁門太守行》)⑺君子博學(xué)于文,____________,亦可以弗畔矣夫。(《論語·雍也》)⑻牢騷太盛防腸斷,_____________。(毛澤東《七律·和柳亞子先生》)7.閱讀下面的文字,完成下面小題。新時代,我們必須突破傳統(tǒng)認識,去達到教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合的新境界,即新時代新的教育與新勞動、新創(chuàng)造進行新的結(jié)合。教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合是社會主義教育的本質(zhì)特征。我們正處于并將長期處于社會主義初級階段,以這一原理指導(dǎo)我國教育改革與發(fā)展,作為創(chuàng)新基點,合乎理論邏輯與現(xiàn)實需要。馬克思主義經(jīng)典原著關(guān)于教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合的表述,既有他們對所處時代的洞察,也有他們對未來社會發(fā)展趨勢的把握。在馬克思關(guān)于勞動的學(xué)說中,人的發(fā)展、社會發(fā)展與“教勞結(jié)合”具有統(tǒng)一性,其根本旨趣意在社會發(fā)展。勞動是一個復(fù)雜的概念,既包括簡單勞動,也包括復(fù)雜勞動。今天,以人工智能、大數(shù)據(jù)、云計算、物聯(lián)網(wǎng)等為標(biāo)志的科技因素,為生產(chǎn)勞動注入了嶄新的內(nèi)涵,而且,勞動的形式也早已超出了基于體力消耗的物質(zhì)生產(chǎn)勞動范疇。比如,我們該怎樣理解籃球明星姚明當(dāng)選全國“勞動模范”呢?為此,我們既要看到物質(zhì)生產(chǎn)勞動,還要看到數(shù)字形式等各種非物質(zhì)生產(chǎn)勞動。新時代勞動教育不是出于經(jīng)濟意義上的利益獲取,不是出于狹隘的思想改造,也不是出于技術(shù)技能的訓(xùn)練,甚至也不僅僅是出于教育上的理論聯(lián)系實際等的考慮。新時代勞動教育是學(xué)生發(fā)現(xiàn)生命才華、品嘗勞動幸福、懂得奉獻付出的人生觀教育、價值觀教育。一句話,是勞動價值觀教育、是育人成人教育。一段時間以來,勞動教育在學(xué)校中被弱化,在家庭中被軟化,在社會中被淡化。一些青少年不尊重勞動和勞動者,不珍惜勞動成果,好逸惡勞,甚至不會勞動,卻幻想不勞而獲、少勞多得,甚至妄想一夜成名、一夜暴富,扭曲了勞動價值觀和人生幸福觀,也扭曲了審美觀。實施勞動教育,就是要形成正確的育人導(dǎo)向,使學(xué)生懂得不僅實現(xiàn)國家富強根本要靠勞動,而且,人生幸福也要靠勞動,“幸福是奮斗出來的”。勞動教育包括勞動觀念、勞動態(tài)度、勞動知識和勞動技能等的教育。在勞動教育的過程中,不僅可以實現(xiàn)勞動價值和勞動技能教育,還可以實現(xiàn)學(xué)生學(xué)會做事、學(xué)會合作、積累科技運用體驗、激勵創(chuàng)造精神、整合并活化物化知識、熱愛和尊重勞動、敬畏科學(xué)等教育價值。當(dāng)前,與勞動教育相近、相關(guān)的課程概念有“勞動技術(shù)”“勞動與技術(shù)”“通用技術(shù)”等,這些概念在我國教育理論與實踐上同時并行,有時令人迷惑。依筆者之見,勞動技術(shù)也好,勞動與技術(shù)也罷,總免不了以勞代技,或以技掩勞,于技術(shù)教育、于勞動教育均不利。出于實踐考慮,課程概念規(guī)范是當(dāng)前進行勞動教育必須解決的一個問題。還必須說明,任何單一的課程,哪怕是獨立設(shè)置的“勞動課”,也難以完全實現(xiàn)勞動教育目的。以高中為例,通用技術(shù)課程雖然是與勞動教育最相近的課程,但從課程性質(zhì)上,它終歸主要是培養(yǎng)勞動能力的課程。勞動能力雖然也是勞動教育的重要內(nèi)容,但就課程屬性而言,通用技術(shù)課程屬于綜合性智育范疇,與以勞動價值觀為主要目的的勞動教育課程相比,畢竟各有側(cè)重。由此,勞動教育的課程體系中當(dāng)然可以而且應(yīng)當(dāng)包括通用技術(shù)課程等,但還不能說有了通用技術(shù)課程就是進行了勞動教育。因為,作為價值判斷的勞動教育與作為事實判斷的課程之間,并不是機械對應(yīng)的。這再次證明了構(gòu)建勞動教育課程體系的重要性。(摘編自馬開劍《新時代勞動教育的新境界》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是A.我國所處的社會主義初級階段決定了教育與生產(chǎn)勞動結(jié)合的本質(zhì)特征。B.簡單勞動就是基于體力消耗的一種勞動,隸屬于物質(zhì)生產(chǎn)勞動的范疇。C.“幸福是奮斗出來的”思想徹底扭轉(zhuǎn)了當(dāng)前社會中被弱化的勞育問題。D.構(gòu)建勞育課程體系的重要原因是通用技術(shù)等課程與勞育課側(cè)重點不同。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是A.文章解說了馬克思主義勞育基本原理后論證了新時代勞育的境界升華。B.在論證勞育的意義時,文章的第五段先否定了前人對勞育的錯誤認識。C.文章論證學(xué)校實施勞育的價值時先列舉了我國目前勞育上存在的問題。D.文章舉例解說勞動課的具體缺陷后明確新時代構(gòu)建勞育課程的重要性。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是A.馬克思主義關(guān)于勞動的基本觀點是我們在新時代進行勞育的思想基礎(chǔ)。B.教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合的目的是樹立正確的勞動價值觀和人生幸福觀。C.用勞動代替勞動能力或用勞動能力代替勞動對技術(shù)教育和勞育都不利。D.新時代勞動教育的新境界是新的教育與新勞動、新創(chuàng)造進行新的結(jié)合。8.閱讀下面的作品,完成下面小題。材料一:中國共享經(jīng)濟從誕生之日起就備受世界矚目。外媒注意到,從百花齊放到資本進場,再到行業(yè)洗牌后幾個幸存者,中國共享經(jīng)濟正在轉(zhuǎn)型中穩(wěn)步發(fā)展。借助人工智能和大數(shù)據(jù)領(lǐng)域的產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢,中國共享經(jīng)濟借得東風(fēng),乘勢而上。截至2018年底,全球305家獨角獸企業(yè)中有中國企業(yè)83家,其中具有典型共享經(jīng)濟屬性的中國企業(yè)34家,占中國獨角獸企業(yè)總數(shù)的41%,2018年中國又有11家共享企業(yè)首次進入獨角獸行列。移動支付助推共享經(jīng)濟。美國彭博社刊文稱,發(fā)展共享模式在中國幾乎比在世界任何其他地方都要有前途。英國廣播公司報道稱,中國使用智能手機支付的普遍程度,世上沒有其他國家可媲美。手機支付亦令共享經(jīng)濟起飛。良好的營商環(huán)境也為外媒所津津樂道。美國《福布斯》雜志網(wǎng)站9月3日報道稱,從新興市場制造業(yè)技術(shù)、可靠性、貨幣穩(wěn)定性、治安和國內(nèi)市場增長等方面講,中國是第一名?!柏S富的勞動力、穩(wěn)定的貨幣和政局、世界一流的物流以及更安全的營商環(huán)境使中國脫穎而出。雨傘1小時3元,單車1小時4元,充電寶1小時最高可達8元……外媒關(guān)注到,最近一些中國共享經(jīng)濟形態(tài)紛紛跨入“漲價時代”。從此前的大規(guī)模補貼和優(yōu)惠,到如今行業(yè)集體上調(diào)價格,為何會有如此明顯的變化?事實上,漲價是市場自身發(fā)展規(guī)律的表現(xiàn)。“中國共享經(jīng)濟是否達到頂峰?”英國廣播公司給出的答案是,雖然發(fā)展遇上不少困難,但共享經(jīng)濟依然有豐富的潛力。(摘編自《人民日報》,有刪改)材料二:圖表2注:占比=共享服務(wù)型支出/人均消費支出材料三:中國共享經(jīng)濟從被稱為“共享經(jīng)濟元年”的2015年算起,至今也不過4年時間,在短暫的時間內(nèi),價格從當(dāng)初的“白菜價”、“豆腐價”漲到現(xiàn)在的“內(nèi)食價”,價格出現(xiàn)跳躍式波動,既令人感到眼花繚亂,也讓不少消費者深深感觸到現(xiàn)在消費共享經(jīng)濟有點力不從心,對共享經(jīng)濟這種行為議論紛紛,褒獎不一,共享經(jīng)濟陷入了典論旋渦,讓其身份處于尷尬邊緣。我國共享經(jīng)濟之所以擴張快,大都是資本推動“跑馬圍地”的行為在作怪而已,一些企業(yè)為了搶占地盤,不惜進行價格補貼,很多共享經(jīng)濟主體其實是不賺錢的,只不過是賠本賠吆喝而已。比如一些共享單車公司即便虧損嚴重、賺不到錢,依然不停地向市場投放,并將擴張模式繼續(xù)向中小城市延伸。這么不計成本的擴張,其后果是危險的:容易導(dǎo)致共享經(jīng)濟的惡性競爭,違背了市場經(jīng)濟規(guī)律,使共享經(jīng)濟背離了發(fā)展初衷;且也會導(dǎo)致參與共享經(jīng)濟主體的持續(xù)大幅虧損,導(dǎo)致資本市場亂象,給了投資者巨大的風(fēng)險,也讓共享經(jīng)濟本身變得脆弱,蒙上了發(fā)展陰影,這一切都是低價盲目擴張帶來的后果?!敖鑲罱K是要還的”,共享經(jīng)濟靠低價格的擴張和經(jīng)營顯然是行不通的,近年一些共享經(jīng)濟主體陷入困局就是最好的證明。值得慶賀的是,目前共享經(jīng)濟主體大都意識到了持續(xù)低價惡性競爭的危害會殃及到整個共享經(jīng)濟健康發(fā)展,再也不能麻木不仁,而是痛定思痛,抱著壯士斷腕之決心,向低價共享經(jīng)濟說不,紛紛將共享經(jīng)濟提價。雖然說共享經(jīng)濟紛紛提價行為有很多的無奈,但更多的是經(jīng)營理性行為的回歸,只有這樣才能讓共享經(jīng)濟持續(xù)下去,不讓消費者利益受損,也給資本以正?;貓蟆M瑫r,這也是建立共享經(jīng)濟優(yōu)勝劣汰市場機制的需要,通過合理“漲價”,讓一些消費者真正需要的共享經(jīng)濟能保證高質(zhì)量發(fā)展,不斷成為市場競爭的優(yōu)勝者;而讓那些市場需求不強、價格與質(zhì)量不相符的共享經(jīng)濟被淘汰出局,讓共享經(jīng)濟市場恢復(fù)良好生態(tài)。但共享經(jīng)濟市場主體需要注意,不能只站在自身利益角度而唯利是圖,讓消費價格高得離譜,導(dǎo)致價格嚴重背離它的價位,只顧通過脫離實際的提價而讓自己經(jīng)營盈利:這樣做又會適得其反,會從一個極端走向另一個極端,最終有可能引發(fā)共享經(jīng)濟消費者的反對。這是特別需要謹記的堅守的經(jīng)營原則!(2019年9月16日《人民日報》,有刪改)1.下列對原文內(nèi)容的說法,不正確的一項是A.中國共享經(jīng)濟從誕生之日起就備受世界矚目,發(fā)展順利,有豐富潛力,正在轉(zhuǎn)型中穩(wěn)步發(fā)展。B.人工智能和大數(shù)據(jù)領(lǐng)域的產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢、移動支付、良好的營商環(huán)境助推了中國共享經(jīng)濟的發(fā)展。C.圖表中,在線外賣的共享型服務(wù)普及率和共享型服務(wù)支出占比都居首位,醫(yī)療領(lǐng)域則都是最低。D.共享經(jīng)濟提價有經(jīng)營理性行為回歸的原因,也是共享經(jīng)濟持續(xù)發(fā)展的需要,但須遵循經(jīng)營原則。2.下列對原文內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是A.圖表中,出行、住宿、餐飲、醫(yī)療等領(lǐng)域共享經(jīng)濟發(fā)展迅速,但共享型服務(wù)支出占比仍然偏低,住宿和醫(yī)療更為明顯。B.共享經(jīng)濟的價格從“白菜價”“豆腐價”漲到現(xiàn)在的“肉食價”,跳躍式波動的價格讓不少消費者對這種漲價行為褒獎不一。C.在共享經(jīng)濟發(fā)展過程中,因為資本推動“跑馬圈地”的行為,導(dǎo)致有些共享經(jīng)濟主體公司出現(xiàn)虧損嚴重、賺不到錢的現(xiàn)象。D.要使共享經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展,就要讓共享經(jīng)濟進入市場進行優(yōu)勝劣汰,讓需求不強、價格與質(zhì)量不符的共享經(jīng)濟主體淘汰出局。3.中國共享經(jīng)濟發(fā)展速度很快,為何還要大幅漲價?9.閱讀下面的文字,完成各題。郝有才趣事汪曾祺郝有才一輩子沒有什么露臉的事,也沒有多少現(xiàn)眼的事。他是個極其普通的人,沒有什么特點。要說特點,那就是他過日子特別仔細,愛打個小算盤。話說回來了,一個人過日子仔細一點,愛打個小算盤,這礙著別人什么了?為什么有些人總愛拿他的一些小事當(dāng)笑話說呢?他是三分隊的。三分隊是舞臺工作隊。一分隊是演員隊,二分隊是樂隊。管箱的——大衣箱、二衣箱、旗包箱,梳頭的,檢場的這都歸三分隊。郝有才沒有坐過科,拜過師,是個“外行",什么都不會,他只會裝車、卸車、搬布景、掛吊桿,干一點雜活。這些活,看看就會,沒有三天力巴。三分隊的都是“苦哈哈”,他們的工資都比較低。不像演員里的“好角",一月能拿二百多、三百。也不像樂隊里的名琴師、打鼓佬,一月也能拿一百八九。他們每月都只有幾十塊錢?!伴_支"的時候,工資袋里薄薄的一疊,數(shù)起來很省事。他們的家累也都比較重,孩子多。因此,三分隊的過日子都比較儉省,郝有才是其尤甚者。他們家的飯食很簡單。不過能夠吃飽。一年難得吃幾次魚,都是帶魚,熬一大盆,一家子吃一頓。他們家的孩子沒有吃過蝦。至于螃蟹,更不知道是什么滋味了。中午飯有什么吃什么,窩頭、貼餅子、烙餅、饅頭、米飯。有時也蒸幾屜包子,菠菜餡的、韭菜餡的、茴香餡的,肉少菜多。這樣可以變變花樣,也省糧食。晚飯一般是吃面。炸醬面、麻醬面。茄子便宜的時候,茄子打囪。扁豆老了的時候,悶扁豆面,——扁豆悶熱了,把面往鍋里一下,一翻個兒,得!吃面澆什么,不論,但是必須得有蒜?!俺悦娌痪退?,好比殺人不見血!"他吃的蒜也都是紫皮大瓣?!扒嗥ぬ}卜紫皮蒜,抬頭的老婆低頭的漢,這是上講的!"他的蒜都是很磁棒,很鼓立的,一頭是一頭,上得了畫,能拿到展覽會上去展覽。每一頭都是他精心挑選過,挨著個兒用手捏過的。不但是蒜,他們家吃的菜也都是經(jīng)他精心挑選的。他每天中午、晚晌下班,順便買菜。從劇團到他們家共有七家菜攤,經(jīng)過每一個菜攤,他都要下車——他騎車,問問價,看看菜的成色。七家都考察完了,然后決定買哪一家的,再騎車返回去選購。賣菜的約完了,他都要再復(fù)一次秤,——他的自行車后架上隨時帶著一桿小秤。他買菜回來,鄰居見了他買的菜都羨慕:“你瞧有才買的這菜,又水靈,又便宜!"郝有才翩腿下車,說:“貨買三家不吃虧,——您得挑!"劇團外出,他不吃團里的食堂。每次都是烙了幾十張烙餅,用包袱皮一包,帶著。另外帶了好些鹵蝦醬、韭菜花、臭豆腐、青椒糊、豆兒醬、芥菜疙瘩、小醬蘿卜,瓶瓶罐罐,丁零當(dāng)啷。他就用這些小菜就干烙餅。一到烙餅吃完,他就想家了,想北京,想北京的“吃兒”。他說,在北京,哪怕就是蝦米皮熬白菜,也比外地的香?!盀槭裁茨兀恳驗?,——五味神在北京!”“五味神”是什么神?至今尚未有人考證過,不見于載籍。他愛喝一口酒。不多,最多二兩。他在家不喝。家里不預(yù)備酒,免得老想喝。在小鋪里喝。不就菜,抽關(guān)東煙就酒。這有個名目,叫做“云彩酒”。他愛逛寄賣行。他家大人孩子們的鞋、襪、手套、帽子,都是處理品。劇團外出,他愛逛商店,遛地攤,買“俏貨”。他買的俏貨都不是什么貴重東西。涼席、雨傘、馬蓮根的炊帚、鐵絲罩籬厖。他買俏貨,也有吃虧上當(dāng)?shù)臅r候。有一次,他從漢口買了一套套盆,——綠釉的陶盆,一個套著一個,一套五個,外面最大的可以洗被窩,里面最小的可以和面。他就像收藏家買了一張?zhí)撇⒌漠嬎频模吲d得不得了。費了半天勁,才把這套寶貝弄上車。不想到了北京,出了前門火車站,對面一家山貨店里就有,東西和他買的一樣,價錢比漢口便宜。他一氣之下,恨不能把這套套盆摔碎了?!?dāng)然沒有,他還是咬著嘴唇把這幾十斤重的東西背回去了。“郝有才千里買套盆”落下一個“唱”,供劇團的很多人說笑了個把月。(節(jié)選自《汪曾祺小說全編?下卷》)1.下列對本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是A.小說第一段從郝有才的極其普通的角度介紹他,開始用“露臉”“現(xiàn)眼”對比,然后寫他生活的特點,最后用反問的語氣表達個人的觀點與態(tài)度。B.小說對郝有才沒做過科、拜過師,工作特點是打雜的交代,不僅照應(yīng)了上文他“愛打個小算盤”,而且表達了作者對這類人愛恨交織的復(fù)雜之情。C.小說在寫郝有才一家的吃食時,較為詳細地介紹了郝有才吃蒜,這體現(xiàn)了他對蒜的喜愛,也體現(xiàn)了他生活的細膩和生活貧困的現(xiàn)實。D.文章最后介紹了郝有才在漢口買一套套盆的故事,這個情節(jié)既照應(yīng)了題目,也體現(xiàn)了郝有才為家庭生活不怕費力勞神的性格。2.小說運用多種手法以取得語言的口語化效果,請從文中舉出三處手法不同的例子,并簡要分析。3.有評論家評論汪曾祺的創(chuàng)作表達了“對自然的人性美和溫馨的人情美的憧憬和追求”。請結(jié)合小說內(nèi)容,從郝有才的角度談?wù)勥@篇小說是如何體現(xiàn)評論家的觀點的。10.閱讀下面的文言文,完成下面小題。詩集傳序(宋)朱熹曰:“然則詩所以教者,何也?”曰:“詩者,人心之感物而形于言之余也。心之所感有邪正,故言之所行有是非。惟圣人在上,則其所感者無不正,而其言皆足以為教。其或感之之雜,而所發(fā)不能無可擇者,則上之人必思所以自反,而因有以勸懲之,是亦所以為教也。昔周盛世時,上自郊廟朝廷,而下達于鄉(xiāng)黨閭巷,其言粹然無不出于正者。圣人固已協(xié)之聲律,而用之鄉(xiāng)人,用之邦國,以化天下。至于列國之詩,則天子巡守,亦必陳而觀之,以行黜陟之典。降自昭、穆而后,寖以陵夷①;至于東遷,而遂廢不講矣??鬃由谄鋾r,既不得位,無以行帝王勸懲黜陟之政,于是特舉其籍而討論之,去其重復(fù),正其紛亂。而其善不足以為法,惡之不足以為戒者,則亦刊而去之;以從簡約,示久遠,使夫?qū)W者即是而有以考其得失,善者師之,而惡者改焉。是以其政雖不足行于一時,而其教實被于萬世,是則詩之所以為教者然也。”曰:“然則《風(fēng)》《雅》《頌》之體,其不同若是,何也?”曰:“吾聞之,凡詩之所謂風(fēng)者,多出于里巷歌謠之作。所謂男女相與詠歌,各言其情者也。惟《周南》《召南》,親被文王之化以成德,而人皆有以得其性情之正,故其發(fā)于言者,樂而不過于淫,哀而不及于傷,是以二篇獨為風(fēng)詩之正經(jīng)。自邶而下則其國之治亂不同人之賢否亦異其所感而發(fā)者有邪正是非之不齊而所謂先王之風(fēng)者于此焉變矣。若夫《雅》《頌》之篇,則皆成、周之世,朝廷郊廟樂歌之詞,其語和而莊,其義寬而密,其作者往往圣人之徒,故所以為萬世法程而不可易者也。至于雅之變者,亦皆一時賢人君子,閔時病俗之所為;而圣人取之,其忠厚惻怛之心,陳善閉邪之意,猶非后世能言之士所能及之。此《詩》之為經(jīng),所以人事浹于下、天道備于上而無一理之不具也?!眴栒呶ㄎǘ耍鄷r方輯《詩傳》,因悉次是語以冠其篇云。淳熙四年丁酉冬十月戊子新安朱熹書。(注)①寖以陵夷:漸漸地衰落。1.對下列句子中加點詞語的解釋,不正確的一項是()A.則亦刊而去之刊:刻版B.親被文王之化以成德被:受到C.閔時病俗之所為?。和春轉(zhuǎn).因悉次是語以冠其篇云次:依次記錄2.下列各組句子中,加點詞的意義和用法相同的一組是()A.人心之感物而形于言之余也郯子之徒,其賢不及孔子B.用之邦國,以化天下若亡鄭而有益于君,敢以煩執(zhí)事C.樂而不過于淫退而論書策以舒其憤D.至于雅之變者凡是州之山水有異態(tài)者3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的賞析,不正確的一項是()A.在朱熹看來,詩有勸善懲惡以教化天下的作用,但自平王東遷之后,這一作用隨著周朝的衰弱而被廢棄,直到孔子出現(xiàn),重新修訂《詩經(jīng)》,才又將詩的教化作用發(fā)揮到極致。B.孔子雖然政治上郁郁不得志,但是文化上卻舉足輕重——他以簡約為原則,以教化久遠為目的,以去重復(fù)、正紛亂為方法,重新編定了《詩經(jīng)》,讓后世學(xué)詩之人能師善改惡。C.《詩經(jīng)》中“風(fēng)”,大多為民間創(chuàng)作,前期詩作主要是男女情歌;“雅”“頌”詩篇,往往是圣人之類的人所作,前期詩作都跟周王朝宗廟祭祀有關(guān),這些詩作語言溫和又莊重。D.本文以問答形式結(jié)構(gòu)全篇,前一問答結(jié)合歷史重點說明詩的教化作用,突出了孔子在詩的教化方面的突出貢獻;后一問答則主要說明《詩經(jīng)》中“風(fēng)雅頌”各不相同的原因。4.用“/”給文中劃波浪線的部分斷句。自邶而下則其國之治亂不同人之賢否亦異其所感而發(fā)者有邪正是非之不齊而所謂先王之風(fēng)者于此焉變矣5.把文中畫線的句子譯成現(xiàn)代漢語。(1)是以其政雖不足行于一時,而其教實被于萬世,是則詩之所以為教者然也。(2)此《詩》之為經(jīng),所以人事浹于下、天道備于上而無一理之不具也。11.閱讀下面的文言文,完成下列小題。孫晟,高密人。篤學(xué)善文辭,尤工詩。少舉進士,如洛陽。時進士類修邊幅,尚名檢。晟豪舉跌宕,不蹈繩墨,遂棄去,渡河,客趙、魏間。莊宗建號,以豆盧革為相。革雅知晟,辟為判官,遷著作佐郎。天成中,復(fù)為朱守殷判官。守殷伏誅,晟亡命至正陽。未及渡,追騎奄至,疑其狀偉異,睨之。晟不顧,坐淮岸捫弊衣嚙虱,追者乃舍之。渡淮至壽春,節(jié)度使劉金得之,延與語,晟佯喑不對。授館累日,忽謁漢淮南王安廟。金先使人伏神座下,悉聞其所禱,送詣金陵。時烈祖輔吳,四方豪杰多至,晟口吃,造次不能道寒暄,坐定,辯論風(fēng)生,上下今古,聽者忘倦。烈祖酷愛之,使出教令輒合指,遂預(yù)禪代秘計。每入見,移時乃出,尤務(wù)謹密,人莫窺其際。烈祖受禪,歷中書舍人、翰林學(xué)士、中書侍郎。元宗立,累遷左仆射,與馮延巳并相。每鄙延巳,侮誚之,卒先罷。保大十四年,周師侵淮南,圍壽州,分兵破滁州,擒皇甫暉,江左大震。以晟為司空,使周奉表,請得內(nèi)附。晟見延巳曰:“此行當(dāng)屬公,然晟若辭,是負先帝也。”既行,中夜嘆息,語其副禮部尚書王崇質(zhì)曰:“吾行必不免,然終不忍負永陵一抔土耳?!币讯苋艘詷擒囕d晟于壽州城下,使招劉仁贍。仁贍望見晟,戎服拜城上,晟遙語之曰:“君受國恩,不可開門納寇!”周主詰之,晟曰:“晟為唐大臣,豈可教節(jié)度使外叛?”于是遣崇質(zhì)歸而留晟。會暑雨班師,晟從至大梁,館都亭驛。遇朝會,使班東省官,后每召見,必飲以醇酒,問江南事,晟但言:“寡君實無二心。”周將張永德與李重進不相能,倡言重進反。金陵聞之,以為有間可乘,遣蠟丸書招重進。重進上其書,多反間之言,由是發(fā)怒。時鐘謨亦奉使在館,俱召見責(zé)讓,晟正色請死無撓辭。又問江南虛實,終不肯對。比出,命都承旨曹翰護至右軍巡院,飲之酒,數(shù)酌,翰起曰:“相公得罪,請自盡?!标缮裆?,整衣索笏,東南望而拜曰:“臣受恩深,謹以死報。”遂自盡。元宗聞之流涕,贈太傅,追封魯國公,謚文忠,厚恤其家。(選自陳鳣《續(xù)唐書》)1.對下列加點詞的解釋,不正確的一項是A.不蹈繩墨繩墨:法度B.造次不能道寒暄造次:倉促C.會暑雨班師班師:出征D.倡言重進反倡言:揚言2.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是A.孫晟擅長寫詩,少舉進士,到洛陽,因與洛陽進士們注重儀表、崇尚名聲的風(fēng)氣不合,后放棄功名,客居趙、魏。B.孫晟裝啞不愿為劉金所用,被送到金陵后,他起草的教令合乎烈祖心意,因而參與了烈祖受禪稱帝之事。C.元宗即位后,孫晟升作左仆射,并和馮延巳同處相位,但他溥馮延巳的為人,輕侮嘲弄他,最終被罷免。D.孫晟受命前往壽州勸降時,身著戎服坐在樓車上,對著城上守將行拜禮。周主惱恨他沒有完成任務(wù),于是將他扣留。3.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)每入見,移時乃出,尤務(wù)謹密,人莫窺其際。(2)重進上其書,多反間之言,由是發(fā)怒。4.孫晟謚號“文忠”,“忠”體現(xiàn)在文中哪些事情上?請簡要概述。12.閱讀下面文字,根據(jù)要求作文。有一種觀點認為:教育是競技比賽,贏在起點,贏得先機,贏得成功,愛拼才會贏。也有一種觀點認為:教育是生長、成長,無所謂輸贏,自然而然就好。站在基礎(chǔ)教育即將結(jié)束的今天,一路走來,你對“教育”一詞是怎么看的,說說你的理解。根據(jù)材料寫一篇文章,談?wù)勀愕目捶?。(注意)①角度自選,立意自定,題目自擬。②明確文體,不得寫成詩歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作。
參考答案1、1.D2.C3.A【解析】【分析】1.本題主要考查正確使用詞語(包括熟語)的能力。此類試題解答的關(guān)鍵在于兩點:仔細審查該詞語的語言環(huán)境;注意對近義成語的分析辨別。辨析近義成語的關(guān)鍵就是要仔細分辨它們的細微差別。首先閱讀語境,把握語境含義,然后抓住相異語素,分析其意義差異,同時可聯(lián)系日常習(xí)慣用語,推斷詞語意義及用法。①解釋:說明含義、原因、理由等。理解:從道理上了解。此處是“從道理上了解,當(dāng)成”的意思,故選“理解”。②氣吞山河:氣勢可以把山河吞沒,形容氣魄很大。氣貫長虹:形容正氣磅礴,像是要貫通天空的長虹一樣。此處強調(diào)正氣,故選“氣貫長虹”。③更正:改正已發(fā)表的談話或文章中有關(guān)內(nèi)容或字句上的錯誤。厘正:考據(jù)訂正;整治改正。此處意為“考據(jù)訂正”,故選“厘正”。④奉為豐臬:把某些言論或事物奉為準(zhǔn)則。視為楷模:把……當(dāng)作模范。此處是把《五經(jīng)》當(dāng)成準(zhǔn)則,故選“奉為圭臬”。故選D。2.本題考查學(xué)生病句辨析與修改能力。病句原因很多,主要有搭配不當(dāng)、成分殘缺、語序不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、不合邏輯、表意不明等。判斷病句,必須對漢語的語言規(guī)范有所了解,首先要仔細閱讀句子,第一步憑借語感感知句子有無毛病,再用所學(xué)知識(病句類型)作分析??捎脡嚎s句子抓主要成分由整體到局部地判斷。本題,題干明確指出“文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検恰?,此題將病句放入文段中,本身降低了辨析、修改的難度,但方法是不變的。本題,畫橫線句子存在語序不當(dāng)?shù)膯栴},“濃烈的家國情懷、非凡的書法功力和深厚的思想文化積累”照應(yīng)后文“中國文化史、中國書法史”,應(yīng)以重要性遞減的順序排列,應(yīng)為:濃烈的家國情懷、深厚的思想文化積累和非凡的書法功力。另外,為強調(diào)年齡,“顏真卿時年五十歲”最好改成“時年五十歲的顏真卿”。A項,語序不當(dāng)。B項,語序不當(dāng),且未強調(diào)年齡。C項,恰當(dāng)。D項,語序不當(dāng),且未強調(diào)年齡。故選C。3.本題考查語言表達連貫、邏輯意脈一致的能力,答題時注意前后文的照應(yīng),以及語意的提示。本題命題者在題干所給的文段中挖掉一句話,然后設(shè)計四個內(nèi)容差不多、但句式各異的句子,要求選出“填入文中括號內(nèi)的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁棥?,選項都有一定干擾性,難度適中。本題,由上文“創(chuàng)造了中國書法史上跨越千年的輝煌與感動”可知,顏真卿承擔(dān)的這個使命是“歷史使命”。排除CD。由后文“顏真卿出身名門望族”可知,強調(diào)的是“顏真卿”,“由顏真卿來承擔(dān)這樣的歷史使命”與“這個歷史使命由顏真卿來承擔(dān)”相較更能強調(diào)“顏真卿”,排除B。故選A?!军c睛】解答詞語題,第一、逐字解釋詞語,把握大意;第二、注意詞語潛在的感情色彩和語體色彩;第三、要注意詞語使用范圍,搭配的對象;第四、弄清所用詞語的前后語境,盡可能找出句中相關(guān)聯(lián)的信息;第五、從修飾與被修飾關(guān)系上分析,看修飾成分跟中心詞之間是否存在前后語義矛盾或者前后語義重復(fù)的現(xiàn)象。2、D【解析】【詳解】此題考查語句連貫的能力。連貫的題目應(yīng)注意時空語序、邏輯語序、陳述對象一致、句子結(jié)構(gòu)對稱等問題,答題是先確定某幾組句子肯定是挨著的,據(jù)此排除其它選項,然后總體審查。解答語句銜接題,要先將題目所給語段讀懂,明白其語境;然后再仔細研究題中幾句話內(nèi)部的邏輯關(guān)聯(lián),弄清其先后順序。前句說陶潛與阮籍,下句也應(yīng)按照此順序,“超脫人世的陶潛”對應(yīng)“實際的陶潛”,故③①相連,然后根據(jù)關(guān)聯(lián)詞“雖然沒有”“也沒有”“但”可知⑤②④相連,據(jù)此排除ABC項。故選D?!军c睛】排序題中的標(biāo)志性語言有:①互相呼應(yīng)關(guān)聯(lián)詞語:復(fù)句中的分句與分句之間有并列、轉(zhuǎn)折、遞進、選擇、因果、假設(shè)、條件等關(guān)系,若注意不到這一特點,將破壞分句問的邏輯聯(lián)系,并造成結(jié)構(gòu)混亂、語序不當(dāng),從而影響句意的連貫。②暗示性詞語:換句話說、同時、與此同時、與此相反、反過來說、首先、其次、再次、先前、后來、過去、現(xiàn)在、將來、總之、綜上所述、由此看來、諸如此類、所謂、例如……③能串聯(lián)文意的指代性詞語、副詞以及表時間、地點的詞語。④重復(fù)出現(xiàn)的關(guān)鍵詞語等。3、1.D2.C3.B【解析】1.本題主要考查辨析并修改病句的能力。命題者從一段文字中選擇一個句子,將其修改有病句,然后在題中列出四種修改情形,要求選出修改最恰當(dāng)?shù)囊环N。此類試題解答時,需要掌握病句的常見類型。常見的病句類型有:語序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯等。原劃線句有兩處語病,一是前后兩句語意不連貫,二是“地球因木星引力而獲救”表意不明。A項,“駕駛空間站主控室攜帶數(shù)十萬噸燃料”結(jié)構(gòu)混亂;“地球因擺脫木星而被救”表意錯誤。B項,“地球擺脫了木星引力而獲救”前后兩個主語,語意不連貫。C項,“攜帶數(shù)十萬噸燃料駕駛空間站主控室”定語位置錯誤,“攜帶數(shù)十萬噸燃料”應(yīng)該作“空間站”的定語。故選D。2.本題考查學(xué)生語言表達的連貫性。解答此類題目,首先要明確設(shè)題的形式,如本題是從文中抽出一句話讓考生進行選擇,考生要把握前后的語境,明確主語的一致性,明確句式的對稱性,明確前后內(nèi)容的照應(yīng)。本題主要分析句子之間的邏輯關(guān)系,“以‘禮’正國”與“以勵率民”結(jié)構(gòu)對稱,應(yīng)該連在一起,排除BD;從邏輯角度,先說做法,后說作用,排除A。故選C。3.本題考查正確使用詞語(包括熟語)的能力。解答此題的關(guān)鍵是掌握相關(guān)成語的意思,正確辨別他們的感情色彩、修飾對象、使用范圍等。解答時聯(lián)系上下文,從詞語與語境的語意關(guān)系、搭配關(guān)系等方面篩選,再運用排除法排除不符合句意的選項。本題中,大義凜然:由于胸懷正義而神態(tài)莊嚴,令人敬畏??犊愿埃汉翢o私心、毫不吝惜的前往。此處指犧牲精神,應(yīng)選“慷慨以赴”。代代相傳:指一代接一代地相繼傳下去。生生不息:指不斷地生長、繁殖。此處強調(diào)民族精神的繁衍,應(yīng)選“生生不息”。繼往開來:繼承前人的事業(yè),開辟未來的道路。前赴后繼:前面的人上去,后面的人就跟上去。形容奮勇前進,連續(xù)不斷。此處強調(diào)連續(xù)不斷,應(yīng)選“前赴后繼”。勵精圖治:振奮精神,想辦法治理好國家。篳路藍縷:形容創(chuàng)業(yè)的艱苦。此處指復(fù)興國家的艱難,應(yīng)選“篳路藍縷”。故選B。4、C【解析】【詳解】本題考查辨析并修改病句的能力。語段中的病句可通過以下方法篩選正確答案:一讀,通讀語段,是查找病句的前提;二找,認真分析,查找病因,看有沒有語序不當(dāng)、成分殘缺或贅余、搭配不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明和不合邏輯;三改,針對病因,對癥下藥,進行刪、補、換、移,修改病句;四查,對修改后的句子進行校對閱讀,看是否通順、句意準(zhǔn)確。A項,結(jié)構(gòu)混亂,偷換主語,“使用”前語意主語是手機,語法主語是時間;B項,語序不當(dāng),并列詞語語序不當(dāng),應(yīng)為“選種,施肥,收購”;D項,殘缺贅余,中心語殘缺,做出……決定;故選C。5、1.C2.①在內(nèi)容上,寫詩人佇立月下沉思而不愿歸去,慨嘆知音難覓;②在情感上,詩人感喟世道混濁,抒發(fā)了懷才不遇的苦悶之情;③在結(jié)構(gòu)上,為下文詩人表達對謝眺的懷念做鋪墊。【解析】1.本題考查學(xué)生綜合鑒賞詩歌的能力。各選項內(nèi)容涉及了對詩歌的手法、形象、主題的鑒賞,考生解答時首先要注意了解作者身世經(jīng)歷及本詩詞的寫作背景,逐句翻譯詩句,然后把握詩歌的意象,分析詩歌營造了什么樣的意境,領(lǐng)悟作者表達了怎么樣的思想情感,思考詩歌中運用了哪些表現(xiàn)手法。再對照選項一一確認,得出答案。C項,“頷聯(lián)上寫仰觀之景,城墻上白云搖曳”錯誤,上句也是從俯視的角度展開的?!鞍自朴乘畵u空城,白露垂珠滴秋月?!鄙暇鋵懜┮暎戮鋵懷鲇^。俯視白云和城垣的影子倒映在江面上,微波涌動,恍若白云、城垣在輕輕搖蕩;仰觀遙空垂落的露珠,在月光映照下,像珍珠般晶瑩,仿佛是從月亮中滴出。十四個字,把秋月下臨江古城特殊的夜景,描繪得非常逼真?zhèn)魃?。故選C。2.本題考查題考查學(xué)生對詩句作用的把握能力。解答此題既要對詩歌進行整體的把握,又要對詩歌的局部進行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解詞中的特定句子時,要仔細分析句子中所用字詞,對詩歌的內(nèi)容、情感、結(jié)構(gòu)等作用進行分析概括。翻譯:金陵的夜晚寂靜涼風(fēng)四起,我獨自登上高樓眺望吳越。白云映在水中搖動著空城,露珠晶瑩低垂欲墜映秋月。在月亮下面沉吟久久不歸,自古能與我相接者少又稀。只有他能吟出澄江靜如練,讓人長久地回憶起謝玄暉?!督鹆瓿俏鳂窃孪乱鳌肥翘拼笤娙死畎讋?chuàng)作的一首七古,主要寫的是作者夜登金陵城西樓的所見所感。頭兩句詩寫金陵夜空寂靜,涼風(fēng)忽起,詩人獨上高樓,遠眺吳越;三、四兩句寫景,色調(diào)以清澈靜涼為主;五、六兩句寫詩人在此情境下,萬千悲苦匯集胸間,因覺知音稀少而悵然徘徊,不肯回去;末兩句詩說只有南齊詩人謝朓的詩句能道出眼前之景?!霸孪鲁烈骶貌粴w,古來相接眼中稀。”詩人佇立月下,沉思默想,久久不歸。原來他是在慨嘆人世混濁,知音難遇。一個“稀”字,吐露了詩人一生懷才不遇、憤世疾俗的苦悶心情?!肮艁怼?、“眼中”,又是詩人無可奈何的自我安慰。意思是說,不僅是他眼前知音稀少,自古以來有才華、有抱負的人當(dāng)時也都是如此。知音者“眼中”既然“稀”,詩人很自然地懷念起他所敬慕的歷史人物。這里“眼中”二字對最后一聯(lián),在結(jié)構(gòu)上又起了“金針暗度”的作用,暗示底下將要寫的內(nèi)容?!军c睛】詩歌鑒賞的選擇題綜合考核詩歌形象、語言、表達技巧和文章的思想內(nèi)容,每個選項一個考點,幾乎涵蓋詩歌的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩進行分析,注意的錯誤是意象的含義不對,手法不準(zhǔn)確,手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對,語言方面主要是風(fēng)格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩意或只答表層含義,或故意拔高等,一般都存在明顯的錯誤,此題的兩個選項分別為手法和情感錯誤。6、(1)故不積跬步(2)繞船月明江水寒(3)舉匏樽以相屬(4)畏途巉巖不可攀(5)若夫霪雨霏霏(6)塞上燕脂凝夜紫(7)約之以禮(8)風(fēng)物長宜放眼量【解析】【分析】【詳解】本題考查學(xué)生對詩文的背誦、理解、默寫能力??疾榉种苯有阅瑢懞屠斫庑阅瑢憙煞N類型。解答此類題,要求學(xué)生平時既要注意記憶、積累,同時在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。答題時看清題目要求,本題屬于直接性默寫,比較簡單。寫錯字或漏字、添字均不能得分。此題默寫時需注意以下字詞書寫:跬步、匏樽、屬、巉巖、霪雨霏霏、燕脂。7、1.D2.B3.B【解析】1.本題考查對原文內(nèi)容的理解和分析能力,要做好這類題,需要全面提取信息,精準(zhǔn)篩選,細心比對,靈活理解。常見問題有:遺漏或添加信息、時空交錯、偷換概念、張冠李戴、邏輯出錯等。A項,“我國所處的社會主義初級階段決定了教育與生產(chǎn)勞動結(jié)合的本質(zhì)特征”強加關(guān)系,表述錯誤。從原文第二段“教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合是社會主義教育的本質(zhì)特征”可以看出,無論是社會主義初級階段還是高級階段,社會主義教育的本質(zhì)特征都是“教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合”。B項,“簡單勞動就是基于體力消耗的一種勞動,隸屬于物質(zhì)生產(chǎn)勞動的范疇”,混淆概念,表述錯誤。簡單、復(fù)雜勞動是一組概念,物質(zhì)、非物質(zhì)生產(chǎn)勞動是另一組概念。但并不能說“簡單勞動”就是體力消耗的勞動,就是“物質(zhì)生產(chǎn)勞動”,見原文第四段。C項,“徹底扭轉(zhuǎn)了當(dāng)前社會中被弱化的勞育問題”說法絕對,“徹底”有誤,文中第六段說“人生幸福也要靠勞動,‘幸福是奮斗出來的’”,后一句是對前一句的解說。故選D。2.本題考查對原文論證和語言特點的分析理解能力。在高中語文教學(xué)中,“論證”一般指論證方法、論證結(jié)構(gòu)、論點、論據(jù)等內(nèi)容。論述類文本閱讀常用的論證方法有舉例論證、引用論證、對比論證、比喻論證、因果論證與類比論證等六大類;論證結(jié)構(gòu)主要包括“橫向展開議論”(并列結(jié)構(gòu))與“縱向展開議論”(遞進結(jié)構(gòu))兩種。B項,“前人對勞育的錯誤認識”表述錯誤,第五段前半部分的列舉目的是說這些內(nèi)容與當(dāng)前的勞動教育思想是不同的,但作者沒有認為這些觀點本身是錯誤的。故選B。3.本題考查根據(jù)原文內(nèi)容進行推斷的能力,做這類題因為是“推斷和想象”,所以,選項的內(nèi)容就不再是原材料的句子,而是在原句的基礎(chǔ)上,加上出題者自己的理解。要解答好這類題目,首先要做到對材料的熟悉和理解,以便解題時迅速找到其在材料中的相關(guān)區(qū)域,進而進行比較、分析、推斷;其次,要清楚選項都是在文中句子基礎(chǔ)上進行的合理推斷,絕不是憑空進行的,所以找到原來的句子,聯(lián)系上下文篩選信息、推敲選項;將選項和原文信息進行比較時,掌握一些常見的設(shè)錯方式很有必要,從而使思維變得更加敏捷,提高解題速度和準(zhǔn)確率
。B項,“教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合的目的是樹立正確的勞動價值觀和人生幸福觀”表述錯誤。原文第七段為“勞動教育包括勞動觀念、勞動態(tài)度、勞動知識和勞動技能等的教育”,“樹立正確的勞動價值觀和人生幸福觀”只是其中的一部分。故選B。【點睛】做選擇題,基本方法是排除法。但還要用好“比對法”。就是把選項內(nèi)容與原文有關(guān)內(nèi)容認真、仔細地比較、對照,不符合原文意思的,就是錯誤項,反之則為正確項。那么,要比對哪些內(nèi)容呢?比對詞語,命題者在設(shè)置選項時對原句作了改裝、重組,即主要采取了“刪”(刪除原文的狀語、定語、補語,改變原意)、“漏”(只強調(diào)問題的一個方面,有意漏掉重要信息,斷章取義)、“改”(改換詞語,曲解文意)、“湊”(胡亂拼湊、東拉西扯、無中生有、隨意組合信息)等方式設(shè)誤。要看看選項在對原句改造過程中,刪去了哪些詞,改了哪些詞,添了哪些詞,它們是否與原文意思一致。一般而言,選項中的下面這些詞語最值得我們優(yōu)先比對:指代詞(如“它”“其”等),比對它是否有偷換概念之嫌;范圍詞(如“都”“所有”“人人”等),看它是否有任意擴大或縮小外延現(xiàn)象;程度詞、時間詞(如“或許”“大概”“必定”“可能”“似乎”“已經(jīng)”“將來”等),看它是否混淆偶然與必然、已然與未然,說法絕對等。比對關(guān)系,(句間、分句間的邏輯關(guān)系),看這種關(guān)系是否符合原文意思,是否合理。比對句間關(guān)系,則要求考生不只是單純地篩選信息,更應(yīng)在篩選的基礎(chǔ)上關(guān)注信息間的聯(lián)系。因此,比對分句間的邏輯關(guān)系是比對的重點內(nèi)容。比對關(guān)系分兩步:第一步,逐項審查每一個選項有幾個分句(包括句子),分句與分句之間是什么關(guān)系(重點抓關(guān)聯(lián)詞),一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系,但以因果關(guān)系居多。第二步,比對每一分句的意義在原文是否有依據(jù),分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。尤其看因果關(guān)系,是否有強加、倒置不當(dāng)。比對依據(jù)和結(jié)論,看推斷是否成立。推斷題選項的表述,有的是完整的推斷形式,原因結(jié)果或條件結(jié)論同時出現(xiàn);有的只是一個判斷句。對完整推斷形式的表述,一看所述原因或條件文中是否有依據(jù),二看所述結(jié)果(結(jié)論)文中是否有依據(jù),三看原因或條件與結(jié)果或結(jié)論之間是否有合理的邏輯關(guān)系。對只是一個判斷句的表述,一看文中是否提供了現(xiàn)成的結(jié)論,二看結(jié)論(既然是推斷想象,“這個結(jié)論”文中往往沒有提供)是否符合客觀事實與邏輯事理。8、1.C2.C3.①漲價是市場自身發(fā)展規(guī)律;②是經(jīng)營主體低價惡性競爭之后理性回歸的表現(xiàn);③建立和完善市場優(yōu)勝劣汰機制的必然要求【解析】1.本題考查學(xué)生理解文章重要觀點或概念的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求。即選擇“正確”或“錯誤”等要求。這類題要認真讀圖,從文中基本概念、重要語句、圖表、引述的資料獲取信息,結(jié)合選項進行準(zhǔn)確解讀,常見錯誤有漏掉信息、以偏概全;因果倒置、主客互換;未然已然、信息有變;無中生有、查無實據(jù)。然后瀏覽選項的內(nèi)容,到文章中圈出相關(guān)的句子,再一一進行比對。本題要求選擇“下列對原文內(nèi)容的說法,不正確的一項”。C項,錯在“在線外賣的共享型服務(wù)普及率和共享型服務(wù)支出占比都居首位,醫(yī)療領(lǐng)域則都是最低”這個地方,表述太絕對,不合圖表事實。從圖表看2015年出行的普及率高于在線外賣;而“年共享型服務(wù)普及率”這個表中,醫(yī)療領(lǐng)域的比率高于共享住宿的,說明并不都是最低的。故選C。2.本題考查學(xué)生對文本內(nèi)容的概括和分析能力。解答此類題目,首先要認真審題,明確題干的要求。其次,要回歸文本,吃透文本表達的觀點,深入理解作者的思想;然后瀏覽選項的內(nèi)容,到文章中圈出相關(guān)的句子,再進行推敲琢磨。本題要求選擇“下列對原文內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項”,宜采用排除法。C項,強加因果,曲解文意。原文是“我國共享經(jīng)濟之所以擴張快,大都是資本推動‘跑馬圍地’”的行為在作怪而已,一些企業(yè)為了搶占地盤,不惜進行價格補貼,很多共享經(jīng)濟主體其實是不賺錢的,只不過是賠本賠吆喝而已。比如一些共享單車公司即便虧損嚴重、賺不到錢,依然不停地向市場投放,并將擴張模式繼續(xù)向中小城市延伸?!币簿褪钦f有些共享經(jīng)濟主體公司出現(xiàn)虧損嚴重、賺不到錢的現(xiàn)象的直接原因并不是“跑馬圈地”。真正導(dǎo)致一些公司嚴重虧損的原因是“價格補貼”或同行之間的低價戰(zhàn)等惡性競爭導(dǎo)致的。故選C。3.本題考查學(xué)生篩選整合、概括文本信息的能力。篩選并整合文中信息類題目的解題方法有這樣幾點:①根據(jù)要求確定提取信息的目標(biāo);②通讀全文,整體感知,在確定了提取信息的目標(biāo)之后,要根據(jù)目標(biāo)瀏覽全文,確定提取信息的區(qū)間;③準(zhǔn)確尋找,篩選提取。本題要求回答:中國共享經(jīng)濟發(fā)展速度很快,還要大幅漲價的原因。從材料一,“事實上,漲價是市場自身發(fā)展規(guī)律的表現(xiàn)”,可概括出市場規(guī)律;“目前共享經(jīng)濟主體大都意識到了持續(xù)低價惡性競爭的危害會殃及到整個共享經(jīng)濟健康發(fā)展,再也不能麻木不仁,而是痛定思痛,抱著壯士斷腕之決心,向低價共享經(jīng)濟說不,紛紛將共享經(jīng)濟提價”“雖然說共享經(jīng)濟紛紛提價行為有很多的無奈,但更多的是經(jīng)營理性行為的回歸”可概括出經(jīng)營主體方面的理性回歸。從“同時,這也是建立共享經(jīng)濟優(yōu)勝劣汰市場機制的需要,通過合理‘漲價’”,等語句可概括出市場機制的需要。篩選整合信息,要學(xué)會分點、從多角度回答。9、1.B2.①一問一答的語句結(jié)構(gòu)。行文過程中先問提出問題,然后自己回答,很像生活中的那種對話形式。比如。“‘五味神’是什么神?至今尚未有人考證過,不見于載籍”等。②使用有口語化特征的詞語。使用感嘆詞、語氣詞、擬聲詞以及疊詞等,能夠使小說像口頭交談而非書面語。比如“話說回來了”“得”等。③人物語言口語化。小說中的人物語言具有口語化特點。比如“你瞧有才買的這菜,又水靈,又便宜!”④使用地域特征的語言。比如“苦哈哈”“吃兒”“豆兒醬”等。⑤多用短句、詞語等對事物進行列舉。比如“窩頭、貼餅子、烙餅、饅頭、米飯”。3.①關(guān)愛家人。郝有才工資較低,家累較重。但不妨礙他對家庭的關(guān)愛,雖然飯菜簡單,但花樣繁多。②精打細算。買菜時要考察多家,愛逛寄賣行、商店、地攤等;買質(zhì)優(yōu)價廉的商品;劇團外出,不吃團里的食堂,都是帶幾十張烙餅外帶小菜。③熱心寬容。鄰居見他菜買的好,他便道出買菜經(jīng)驗;劇團有人拿他的事說笑,但其并沒有離開劇團?!窘馕觥?.本題考查對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞。解答本題既要對文章進行整體的把握,又要對文章的局部進行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個選項時,要仔細分析選項中賞析的每一個重點,對文章的內(nèi)容、人物、語言、觀點等進行分析概括,注意結(jié)合語境。B項,“而且表達了作者對這類人愛恨交織的復(fù)雜之情”是錯誤的,從題目“郝有才趣事”與首段“郝有才一輩子沒有什么露臉的事,也沒有多少現(xiàn)眼的事。他是個極其普通的人,沒有什么特點”來看,說作者對郝有才有“恨”的感情是不恰當(dāng)?shù)?。故選B。2.本題考查鑒賞精彩的語言表達藝術(shù)。欣賞語言,一般可以從用詞、句式、修辭等角度思考,還要舉出例子,結(jié)合具體語境分析其妙處。本題考查的是“口語化”的特點??谡Z化的意思是口頭交際使用的語言,也就是日常話,通俗的說就是小說就像是在跟讀者聊天。由此可以明確“口語化”特征在文章中的具體體現(xiàn):從詞語的角度看,使用了感嘆詞、擬聲詞、語氣詞以及民間俚語等富有地方色彩的詞語;從句子的角度看,使用了聊天使用的語句方式,比如一問一答,并且愛使用短句或詞語進行列舉;從小說人物語言的角度看,人物的語言也具有口語化特征等。由此可以知道,回答問題,可以從問答的結(jié)構(gòu)形式、口語化的詞語、人物語言的口語化以及具有地域特征的語言等方面分析。要各自舉出具體例子。3.本題考查探究作者的創(chuàng)作意圖以及鑒賞人物形象的能力。解答此類題目,考生要通過分析人物的性格或品質(zhì),來看作者寄寓其上的思想感情,其實就是對人物和主題的鑒賞?;卮鸫藛栴},考生首先要理解“人性”與“人情”的內(nèi)涵:“人性美”指人美好的品德和個性;“人情美”指在人際交往中所流露出的友愛和感情的美。然后考生結(jié)合文本歸納概括出其在郝有才身上的具體體現(xiàn)即可。比如介紹郝有才家的飯食“中午飯有什么吃什么,窩頭、貼餅子、烙餅、饅頭、米飯。有時也蒸幾屜包子,菠菜餡的、韭菜餡的、茴香餡的,肉少菜多。這樣可以變變花樣,也省糧食。晚飯一般是吃面。炸醬面、麻醬面……”,從中可以看出他雖然家累較重,但是仍然將簡單的飯菜變換出不同的花樣,體現(xiàn)出他對家人的關(guān)愛。再比如寫他精打細算過日子,買菜,“從劇團到他們家共有七家菜攤,經(jīng)過每一個菜攤,他都要下車……賣菜的約完了,他都要再復(fù)一次秤,——他的自行車后架上隨時帶著一桿小秤”;買其他東西“他愛逛寄賣行。他家大人孩子們的鞋、襪、手套、帽子,都是處理品。劇團外出,他愛逛商店,遛地攤”;他自己更是儉省“劇團外出,他不吃團里的食堂……他就用這些小菜就干烙餅”,從中可以看出他的簡樸的美德。還有他跟別人相處時體現(xiàn)出的熱情、寬容等美好品質(zhì),比如“鄰居見了他買的菜都羨慕:‘你瞧有才買的這菜,又水靈,又便宜!’郝有才翩腿下車,說:‘貨買三家不吃虧,——您得挑!’”,很熱情地像鄰居傳授買菜的經(jīng)驗;“‘郝有才千里買套盆’落下一個‘唱’,供劇團的很多人說笑了個把月”,被人笑話也沒跟人急,并未離開劇團,可見他的寬容。由此可見,樸實而又真實的郝有才身上的確體現(xiàn)出了作者“對自然的人性美和溫馨的人情美的憧憬和追求”?!军c睛】賞析語言特色題型1:賞析詞語或句子的表達效果。答題技巧:(1)從句式入手。常見的幾種句式的表達效果為:①疑問句,吸引讀者,制造懸念;②設(shè)問句,提醒注意,引發(fā)思考;③反問句,加強語氣;④感嘆句,抒情強烈。答題模式:這是個……句,(作用)……表達了……(2)從修辭角度入手。掌握常見的幾種修辭手法的表達效果:①比喻、擬人,使事物生動、形象、具體;②夸張,烘托氣氛,增強聯(lián)想,給人啟示;③對偶,句式整齊,表意凝練;④排比句,加強語勢,強調(diào)內(nèi)容,加重感情;⑤反復(fù),富有音樂美,突出強調(diào)某一感情。答題模式:運用……的修辭手法,寫出了……的特點,表達了作者……的思想感情。(3)從用詞的角度入手。答題模式:“……”一詞(等詞),寫出了……的特點或內(nèi)容,表達了作者……的思想感情。(4)從表達方式入手。散文常用的表達方式及作用:①議論,點明事件的意義或文章的主旨,起到統(tǒng)領(lǐng)全篇,畫龍點睛的效果。②抒情,可以使文章具有感染力;③描寫,可使人、景、物再現(xiàn)得栩栩如生,使文章更加生動形象。④記敘,可使讀者對人物活動和事件的發(fā)展、全貌有個清晰的了解。答題模式:運用于……的表達方式,點明了(寫出、抒發(fā)或交代)……10、1.A2.D3.A4.自邶而下/則其國之治亂不同/人之賢否亦異/其所感而發(fā)者/有邪正是非之不齊/而所謂先王之風(fēng)者/于此焉變矣5.(1)所以雖然孔子的政治主張在一時間得不到推行,但他的教化確實已遍及千秋萬代,這就是詩用來施行教化的方法。(2)這就是《詩經(jīng)》作為一部經(jīng)書,下及人事、上備天道、無理不具的原因。【解析】【分析】1.此題考查文言實詞的理解、辨析能力,涉及課本中的重點實詞、古今異義詞、通假字、詞類活用、一詞多義等。平時學(xué)習(xí)中,要注意牢記課本中出現(xiàn)的重點實詞,對活用、通假、古今異義等特殊詞語要多加復(fù)習(xí)。閱讀文言文中,不要死記硬背,要做到字不離句,通過培養(yǎng)語感以加深理解記憶。A項,句意為:于是也把它們刪除??簞h除。故選A。2.此題考查理解文言虛詞的基本能力。根據(jù)句意和對文言文常用詞的掌握來判斷字詞義,解釋時要注意辨析詞義和用法的變化,要根據(jù)語境判斷在選項中的含義。A項,助詞,取獨/代詞,這類;B項,連詞,表目的,“來”/介詞,“用、拿”;C項,連詞,表轉(zhuǎn)折,“但是,卻”/連詞,表承接,“然后”;D項,均為助詞,定語后置標(biāo)志。故選D。3.本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點、篩選文本重要信息的基本能力。解答此類題目需要學(xué)生準(zhǔn)確翻譯理解文言內(nèi)容,特別是側(cè)重于對文章要點的具體把握,這是解答本段文字的關(guān)鍵所在,在解答的時候要突出這一點內(nèi)容。A項,“又將詩的教化作用發(fā)揮到極致”錯誤,這一說法文中無據(jù)。原文相關(guān)信息第二段,“是以其政雖不足行于一時,而其教實被于萬世,是則詩之所以為教者然也”,意思是“所以雖然孔子的政治主張在一時間得不到推行,但他的教化確實已遍及千秋萬代,這就是詩用來施行教化的方法”,但是得不出“又將詩的教化作用發(fā)揮到極致”。故選A。4.本題考查文言文斷句的能力。斷句是解讀文言文的重要環(huán)節(jié),常見的斷句方法有名詞斷句、修辭斷句、對稱結(jié)構(gòu)斷句、虛詞斷句等。文言斷句的前提是粗通大意,然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語段中動詞的賓語或補語等斷句。本題中劃線句的意思是“自《邶風(fēng)》以下各篇,則因為那些國家的太平與戰(zhàn)亂的不同,人的賢德與否也不一樣,人們有所感觸然后表達出來的感情,也就有一樣的邪正是非,于是所謂的先王之風(fēng),在此發(fā)生了變化?!薄皠t其國之治亂不同”是原因,“人之賢否亦異”是結(jié)果,之前之間之后斷開;“其所感而發(fā)者”“而所謂先王之風(fēng)者”“者”,句尾詞語,之后斷開;“而所謂先王之風(fēng)者”“而”,表結(jié)果,放在句首,之前斷開。即“自邶而下/則其國之治亂不同/人之賢否亦異/其所感而發(fā)者/有邪正是非之不齊/而所謂先王之風(fēng)者/于此焉變矣”。5.此題考查學(xué)生翻譯文言文的能力。翻譯句子,第一:理解文句大意,將所要翻譯的句子放入原文中,前貫后連,把握大意;第二:確定考查重點,命題者在命題時從文段中選擇的句子往往含有某些文言知識點,如詞類活用、特殊句式、重點實虛詞等,要通過審題抓住命題意圖,確定考查點;第三:連綴詞義成句,直譯求“字字落實”(留、刪、換),意譯求“文從字順”(調(diào)、補、變);第四:認真審讀檢查,書寫規(guī)范清楚。在確定文言句子中的語法現(xiàn)象全部落實到位后,做到書寫規(guī)范清晰。本題,(1)中“是以”,所以;“被”,遍及;“所以”,用來……的辦法。(2)中“所以”……的原因;“具”,具備?!军c睛】掌握正確的閱讀文言文的方法——遵循三個步驟:在考試過程中,不少的同學(xué)在讀完一遍文言文后就開始作答,這種做法是很不正確的。解答文言文題目,應(yīng)遵循三個步驟:第一步:初讀全文,整體感知,把握大意。要求集中心思,穩(wěn)住神,快速地瀏覽一遍。初步明確“什么時間、什么人、什么事、前因后果、誰說了什么話”等等,讀懂個大概即可,因為高考作為選拔性的考試,要一遍把他全部讀懂,很少人能夠辦到;第二步:細讀題目,認真研讀字、詞、句,在這一步閱讀中,要根據(jù)題干得要求,結(jié)合各選項的具體內(nèi)容,一一落實,理解要求作答的字、詞、句、段在文段的位置,運用課內(nèi)所學(xué)的知識(實詞、虛詞、活用、句式等),解決完成較為容易的題目;第三步:再讀全文,加深理解。這一步是要解決較難的題目,加深對文意的理解,又糾正前兩步中出現(xiàn)的偏差,是一步深入和復(fù)核的過程。參考譯文:問:“既然這樣,那么詩能用作教化的原因,是什么呢?”答:“詩是人心對外物有所感觸并且在言說之余表達出來的。人心的感觸有邪有正,因此言語所說的,也有是有非。只有圣人高高在上,于是他的感觸沒有不純正的,因而他們的言語都值得用作教化。他們的感觸有時比較雜亂,并且所抒發(fā)的感慨又不能不加選擇的話,那么身處上位的人,就一定會想出用來自我反思的辦法,于是,有的言語用來勸勉,有的言語用來懲戒,這也是進行教化的辦法。過去周代興盛的時候,上自國家祭典、朝廷政治,并且下至鄉(xiāng)間街巷,人們的言語純粹無疵,沒有一句不出于正道。圣人確實已經(jīng)將它們配上音樂,然后用之于鄉(xiāng)人,用之于國家,用來教化天下。至于諸侯各國的歌詩,那么在周天子出巡天下時,也一定要陳列出來讓天子看一看,以此施行進退賞罰的規(guī)定。自昭王、穆王以后,周王朝漸漸地衰落;到了周平王東遷,這種做法就被廢棄不講了??鬃由钤谀莻€時代,他得不到應(yīng)有的政治地位后,無法實施勸勉懲戒、進退賞罰的政令,因此只能將記錄著詩歌的書籍拿出來進行探討研究,刪除書中重復(fù)的,訂正書中雜亂的;而對于那些雖好但不值得作為法則,雖壞但不值得作為警戒的作品,于是也把它們刪除,以此遵從簡明扼要的原則,以示傳世久遠,使學(xué)《詩》的人根據(jù)這個本子,就有辦法考察政事的得失,學(xué)習(xí)好的,而改正壞的。所以雖然孔子的政治主張在一時間得不到推行,但他的教化確實已遍及千秋萬代,這就是詩用來施行教化的方法。”問:“既然這樣,那么《國風(fēng)》《雅》《頌》的體裁,它們像這樣各不相同,為什么呢?”答:“我聽說,凡《詩》中稱作“風(fēng)”的,大多是出自民間歌謠的作品。就是人們常說的男女彼此對唱,各自表達自己情感的作品。只有《周南》《召南》中的詩篇,由于這兩地的人親身受到文王的教化,養(yǎng)成了良好的社會道德,于是人人都懷有純正的性情,因此他們通過言語表達出來的感情,歡樂卻不過分沉湎,悲哀卻不至于傷身,所以唯獨這兩篇成為《國風(fēng)》詩中的正經(jīng)。自《邶風(fēng)》以下各篇,則因為那些國家的太平與戰(zhàn)亂的不同,人的賢德與否也不一樣,人們有所感觸然后表達出來的感情,也就有一樣的邪正是非,于是所謂的先王之風(fēng),在此發(fā)生了變化。至于《雅》《頌》中的詩篇,都是成王、周公當(dāng)政時朝廷祭祀所用的音樂歌詞,它們的言辭溫和又莊重,它們的含義廣博又縝密,它們的作者常常是圣人這樣的人,所以可用作萬代法則而且不能變更。至于有變化的“雅”詩,也都是某一時期賢人君子憂時恨俗時寫下的作品;因而孔圣人也選錄了這些詩作,他們那種忠厚同情的仁心,揚善防邪的用意,依然不是后世擅長言辭的人所能企及的。這就是《詩》作為一部經(jīng)書,下及人事、上備天道、無理不具的原因?!眴栒唿c頭稱是,然后退了下去。當(dāng)時我正在編輯《詩傳》,于是便把這些對話全都依次記下,用來放在那些詩篇之首。淳熙四年丁酉冬十月戊子,新安朱熹撰寫。11、1.C2.D3.(1)孫晟每次入宮拜見烈祖,過了一段時間才出來,特別注重謹慎保密,沒有人能看出他的底細。(2)李重進獻上金陵的密信,信中有很多離間的話,因此周主發(fā)怒。4.冒死承擔(dān)出使重任;不愿勸降壽州守將;不肯吐露江南虛實;從容赴死以身報國?!窘馕觥?.本題考查常見文言實詞。解答本題,考生可以根據(jù)實詞在文言句子中的位置,推斷它的詞性,根據(jù)詞性進而推斷它的詞義。此題考查的是文言文中的常見詞組,與之前常考的單個實詞的解釋不太一樣,需要同學(xué)們在平時的學(xué)習(xí)中注意積累。C項,“班師”的意思是“調(diào)回在外打仗的軍隊,也指出征軍隊勝利歸來”,而不是“出征”。故選C。2.此題考查篩選文中信息的能力。解答此類題目,考生應(yīng)先明確題干的要求,即選出“正確”還是“錯誤”的一項,然后依據(jù)人名、地名、官名、時間等提示性信息快速找出選項對應(yīng)的語句,再與選項進行比較分析。D項,“孫晟受命前往壽州勸降時,身著戎服坐在樓車上,對著城上守將行拜禮”說法錯誤,原文“已而周人以樓車載晟于壽州城下,使招劉仁瞻。仁瞻望見晟,戎服拜(于)城上……”,意思是劉仁瞻穿著軍服在城上向在城下的孫晟行拜禮。答題時注意分析句子成分。故選D。3.本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個字都要落到實處,注意重點實詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補充,平時訓(xùn)練時注意自己確定句子的賦分點,翻譯時保證賦分點的落實。本題(1)句省略主語“孫晟”,翻譯時補齊;“移時”,沒一會兒;“乃”,就;“務(wù)”,注意;“其”,代詞,他的;“際”,關(guān)系。(2)“上”,獻上,進獻;“書”,迷信;“反間”,誘人叛變;“是”,代詞,這。4.本題考查對文本內(nèi)容的概括和篩選能力。解答此類題目需要首先明確題干要求,然后認真閱讀文本,鎖定答題空間,概括得出答案。本題中,要求概括體現(xiàn)孫晟忠心的事件。梳理全文,可得:由文本“烈祖酷愛之,使出教令輒合指,遂預(yù)禪代秘計。每入見,移時乃出,尤務(wù)謹密,人莫窺其際”可知得出事件一:孫晟與烈祖謀劃受禪稱帝之事小心謹慎;由文本“晟見延巳曰:‘此行當(dāng)屬公,然晟若辭,是負先帝也’”可以得出事件二:孫晟為了不辜負先帝,奉表出使后周以請求歸附,卻不愿丟失一寸土地;由文本“仁贍望見晟,戎服拜城上,晟遙語之曰:‘君受國恩,不可開門納寇!’周主詰之,晟曰:‘升為唐大臣,豈可教節(jié)度使外叛’”可以得出事件三:孫晟招降劉仁瞻卻叮囑他要牢記國恩,不可叛變;由文本“問江南事,晟但言:‘寡君實無二心’”以及“又問江南虛實,終不肯對”可以概括事件四:孫晟始終不透露江南虛實?!军c睛】文言文語句翻譯,首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關(guān)鍵字進行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”,翻譯為沒有查處;對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”;對特殊的地名、人名等要“保留”;對古漢語中的同義反復(fù)的詞語可以“省略”其中一個,有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來的也可以“省略”。參考譯文:孫晟是高密人。他專心好學(xué)善于寫文章,尤其擅長寫詩。年紀(jì)很輕就考取進士,去往洛陽。當(dāng)時的進士有雕飾容貌的慣例,更崇尚名譽與禮法。孫晟舉止行為豪放不羈,不(喜歡)遵循法度(或成規(guī)),于是就離開了(洛陽),渡過黃河,客居在趙地和魏地。唐莊宗建國,用豆盧革做宰相,豆盧素來了解孫晟,就征召他當(dāng)判官,(不久)又授予孫晟著作郎的官職。(唐明宗)天成年間,再次做朱守殷的判官。朱守殷造反被殺后,(孫晟受到牽連)逃跑到了正陽。還未來得及渡河,追捕他的騎兵就突然到來,(追兵)看到他樣貌偉岸而感到驚訝,就打量他,孫晟不回頭,坐在淮河岸邊捉身上破舊衣服上的虱子嚙咬,追捕的人才舍棄他。孫晟渡過淮河到了壽春,節(jié)度使劉金抓到了他,延請(他)并和他說話,孫晟假裝啞巴不能說話。在劉金處做賓客數(shù)日,忽然拜謁淮南王劉安的宗廟。劉金預(yù)先派人躲在神座的下面,全部聽到了孫晟禱告的言語,就把他送到金陵城。當(dāng)時烈祖正在輔佐吳,四方賢士真多來投奔(烈祖),孫晟口吃,遇見人倉促不能道寒暄,坐定后不久,健談善辯話鋒生動,談古論今,聽的人忘了倦怠。烈祖非常欣賞他,讓他制定的條例法令很合烈祖的心意,于是就讓他參與“禪讓替代”吳的秘密計謀。孫晟每次入宮拜見烈祖,過了一段時間才出來,特別注重謹慎保密,沒有人能看出他的底細。烈祖登基,孫晟歷任中書舍人、翰林學(xué)士、中書侍郎等官職。元宗繼位,孫晟又多次升遷做了左仆射,和馮延巳并為宰相。孫晟輕蔑延巳的為人,(經(jīng)常)侮辱譏笑馮延巳,最終孫晟先被罷免。保大十四年,周的軍隊浸入淮河以南,圍攻壽春,又分兵攻破滁州,擒獲了皇甫暉,江南(君臣震恐)。(后唐)排孫晟以司空的身份出使周,帶著請降書,請求投降周,孫晟見到馮延巳說:“這次出使應(yīng)當(dāng)交給你,然而我若是推辭了,這就辜負先帝了?!睂O晟奉命出使,深夜感慨嘆息,對副禮部尚書王崇質(zhì)說:“我這次出使必然免不了一死,但是我不能出賣永陵一抔土啊?!辈痪?,周人用樓車把孫晟帶到壽春城下,讓他招降守城的劉仁贍。劉仁贍看到孫晟,就身著戎服在城上向?qū)O晟行禮,孫晟在遠處大聲告知劉仁贍:“你蒙受國家恩惠,一定不要打開(嚴守)城門讓敵人進去!”周的君主斥責(zé)孫晟。孫晟說:“我是唐的大臣,怎么可以讓節(jié)度使對外叛變?”在這種情況下,周主就讓王崇質(zhì)回歸南唐把孫晟扣留了下來。適逢夏日多雨后周班師回去,孫晟(被迫)跟從他們到了大梁,住在都亭驛。每次朝會,站班在東省官后面,后來每次召見,(孫晟)一定喝的都是醇酒。周主打探江南的情況,孫晟只說:“(唐)君主對(您)沒有二心?!敝艿膶㈩I(lǐng)張永德與李重進相互猜忌,就揚言李重進謀反。金陵(南唐)聽說了這件事,認為有機可乘,就送了內(nèi)含密信的蠟丸給李重進。李重進獻上金陵的密信,信中有很多離間的話,因此周主發(fā)怒。當(dāng)時鐘謨也奉使住在大梁,(周主)就把他和孫晟一起召見過來斥責(zé),孫晟嚴肅地請求賜死毫無懼色。周主又向他打探江南的情況,最終什么也不肯說。等到他出去,(周主)就命令都承旨曹翰護送孫晟到右軍巡院,陪他喝酒,酒過三巡,曹翰站起來說:“相公你得罪了周主,請你自盡吧?!睂O晟神色自然,正其衣冠拿出笏板,望著南面而叩拜說:“我蒙受君恩深厚,只有以死來報答了!”于是自盡而死。元宗聽說這件事為之痛哭,贈太傅官職,有追封他為魯國公,謚號文忠,優(yōu)厚撫恤他的家人。12、例文:“吃苦”與“快樂”哪種才是好教育“頭懸梁,錐刺股”我國自古的“吃苦”教育名言,從孔子教育來說一直都是提倡“吃苦”教育,我國的傳統(tǒng)教育一直都是:吃的苦中苦,方為人上人。但是,社會教育發(fā)展的迅速,包括中國越來越發(fā)現(xiàn)西方教育更人性化、更加的能夠使學(xué)生愛上學(xué)習(xí)。所以現(xiàn)在很多人都提出了,對學(xué)生的教育是“吃苦”教育好還是“快樂”教育好?錢文忠先生一篇關(guān)于抨擊“快樂教育”的
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