相聲基礎(chǔ)知識(shí)題庫單選題100道及答案解析_第1頁
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相聲基礎(chǔ)知識(shí)題庫單選題100道及答案解析一、相聲歷史相關(guān)(1-20)1.相聲起源于哪個(gè)時(shí)期?()A.清朝B.明朝C.元朝D.宋朝答案:A解析:相聲藝術(shù)起源于清朝,它是由民間笑話演變而來,最初是北京、天津一帶的藝人在街頭巷尾表演的藝術(shù)形式。2.早期相聲藝人的演出場所不包括以下哪種?()A.茶館B.戲園子C.露天廣場D.歌劇院答案:D解析:早期相聲主要在茶館、戲園子和露天廣場等地演出。歌劇院是西方引進(jìn)的演出場所概念,當(dāng)時(shí)相聲演出一般不會(huì)在歌劇院進(jìn)行。3.被譽(yù)為“相聲八德”之一的是()A.李德钖B.郭德綱C.馬季D.姜昆答案:A解析:“相聲八德”是指二十世紀(jì)三十年代初活躍于京津一帶著名的八位相聲大師。李德钖是其中之一,他對(duì)相聲的早期發(fā)展起到了重要作用。郭德綱、馬季、姜昆不屬于“相聲八德”這個(gè)群體。4.相聲形成過程中吸收了以下哪種藝術(shù)形式的特點(diǎn)?()A.芭蕾舞B.評(píng)書C.現(xiàn)代舞D.歌劇答案:B解析:相聲在形成過程中吸收了評(píng)書等曲藝形式的特點(diǎn)。評(píng)書的敘事技巧、語言節(jié)奏等方面對(duì)相聲產(chǎn)生了影響。而芭蕾舞、現(xiàn)代舞和歌劇與相聲的表演形式和內(nèi)容風(fēng)格差異較大,沒有被相聲直接吸收作為形成要素。5.以下哪個(gè)是傳統(tǒng)相聲發(fā)展階段的重要時(shí)期?()A.文革時(shí)期B.民國時(shí)期C.改革開放時(shí)期D.互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代答案:B解析:民國時(shí)期是傳統(tǒng)相聲發(fā)展的重要階段。在這個(gè)時(shí)期,相聲藝人不斷豐富相聲的內(nèi)容和表演形式,涌現(xiàn)出許多經(jīng)典的相聲段子和著名藝人。文革時(shí)期相聲行業(yè)受到很大沖擊。改革開放時(shí)期相聲有新的變化和發(fā)展,但主要是在傳統(tǒng)基礎(chǔ)上的創(chuàng)新?;ヂ?lián)網(wǎng)時(shí)代更多是相聲傳播方式的變革。6.相聲在清朝的發(fā)展主要集中在()A.南方城市B.北方城市C.沿海城市D.邊疆城市答案:B解析:相聲起源于北京、天津一帶,在清朝主要是在北方城市發(fā)展。北方的語言環(huán)境、文化氛圍等更有利于相聲這種以北方方言為基礎(chǔ)的藝術(shù)形式的成長。7.第一個(gè)把相聲引進(jìn)劇場的藝人是()A.張壽臣B.朱紹文C.馬三立D.侯寶林答案:A解析:張壽臣是第一個(gè)把相聲引進(jìn)劇場的藝人。他對(duì)相聲的表演形式和場所等方面的拓展起到了開創(chuàng)性的作用。朱紹文是相聲早期的重要人物,但不是第一個(gè)把相聲引進(jìn)劇場的。馬三立、侯寶林在相聲發(fā)展史上也有巨大貢獻(xiàn),但在這一事件上不是關(guān)鍵人物。8.傳統(tǒng)相聲的演出道具一般不包括()A.扇子B.手帕C.快板D.鋼琴答案:D解析:扇子、手帕是相聲演員常用的輔助表演道具,快板在部分相聲節(jié)目中也會(huì)使用。鋼琴體積龐大,且其音色和風(fēng)格與相聲表演的傳統(tǒng)氛圍不契合,不是相聲的傳統(tǒng)演出道具。9.相聲早期被稱為()A.像生B.相生C.相聲D.象聲答案:A解析:相聲早期被稱為“像生”,是一種模仿聲音、形態(tài)等的表演形式,后來逐漸演變成現(xiàn)在的相聲。10.以下哪位藝人對(duì)相聲的改良和凈化起到了關(guān)鍵作用?()A.侯寶林B.劉寶瑞C.常寶堃D.蘇文茂答案:A解析:侯寶林對(duì)相聲進(jìn)行了改良和凈化。他去除了舊相聲中一些低俗、迷信等內(nèi)容,提升了相聲的文化內(nèi)涵,使相聲能夠登上大雅之堂。劉寶瑞以其獨(dú)特的單口相聲風(fēng)格聞名;常寶堃在相聲表演和抗日宣傳等方面有貢獻(xiàn);蘇文茂是文哏相聲的代表,但在相聲改良凈化這一事件上侯寶林作用更為突出。11.相聲從民間技藝走向舞臺(tái)藝術(shù)主要是在()A.二十世紀(jì)初B.十九世紀(jì)末C.二十世紀(jì)中葉D.二十一世紀(jì)初答案:C解析:相聲從民間技藝走向舞臺(tái)藝術(shù)主要是在二十世紀(jì)中葉。隨著社會(huì)的發(fā)展和演出環(huán)境的變化,相聲逐漸從街頭、茶館等場所走向了正規(guī)的舞臺(tái),表演形式也更加規(guī)范。12.以下哪項(xiàng)不是早期相聲藝人傳承技藝的方式?()A.科班教學(xué)B.師徒傳承C.家族傳承D.自學(xué)成才答案:A解析:早期相聲藝人主要通過師徒傳承、家族傳承和自學(xué)成才的方式來傳承技藝??瓢嘟虒W(xué)是后來比較規(guī)范的教學(xué)模式,在早期不是主要的傳承方式。13.相聲史上著名的“萬人迷”是指()A.李德钖B.焦德海C.劉德智D.張壽臣答案:A解析:“萬人迷”是李德钖的綽號(hào)。他在相聲表演上有很高的造詣,當(dāng)時(shí)很有名氣。14.清朝末年,相聲藝人的社會(huì)地位是()A.很高,受到貴族追捧B.中等,和一般工匠相當(dāng)C.較低,屬于江湖藝人D.不確定,因藝人而異答案:C解析:清朝末年,相聲藝人屬于江湖藝人,社會(huì)地位較低。他們主要在民間表演,靠街頭賣藝或在茶館演出維持生計(jì)。15.相聲從單口形式發(fā)展到對(duì)口形式大約是在()A.清朝初期B.清朝中期C.清朝晚期D.民國時(shí)期答案:C解析:相聲從單口形式發(fā)展到對(duì)口形式大約是在清朝晚期。這種形式的轉(zhuǎn)變豐富了相聲的表演方式和內(nèi)容,使相聲更加生動(dòng)有趣。16.以下哪一位不是相聲發(fā)展早期的代表人物?()A.窮不怕(朱紹文)B.小蘑菇(常寶堃)C.醋溺膏D.韓麻子答案:B解析:常寶堃(小蘑菇)是近現(xiàn)代相聲的重要人物,但相比朱紹文、醋溺膏、韓麻子等,他不是相聲發(fā)展早期(清朝時(shí)期)的代表人物。17.早期相聲藝人在表演時(shí)的服裝特點(diǎn)是()A.非常華麗,類似戲曲服裝B.簡單樸素,和普通百姓著裝差不多C.西裝革履,比較洋氣D.有統(tǒng)一的表演服裝答案:B解析:早期相聲藝人表演時(shí)服裝簡單樸素,和普通百姓著裝差不多。因?yàn)樗麄冎饕诿耖g、茶館等場所表演,這種著裝風(fēng)格比較貼近觀眾。18.相聲在發(fā)展過程中受到哪種文化的影響最大?()A.宮廷文化B.市井文化C.文人文化D.宗教文化答案:B解析:相聲在發(fā)展過程中受到市井文化的影響最大。它的內(nèi)容很多是反映百姓生活、民間趣事等,語言風(fēng)格也比較通俗,是在市井環(huán)境中成長起來的藝術(shù)形式。19.傳統(tǒng)相聲藝人在表演前一般會(huì)()A.焚香祈禱B.暖場說小段C.檢查舞臺(tái)設(shè)備D.與觀眾握手答案:B解析:傳統(tǒng)相聲藝人在表演前一般會(huì)暖場說小段。這是為了吸引觀眾的注意力,營造良好的演出氛圍。20.以下哪個(gè)不是早期相聲的表演風(fēng)格特點(diǎn)?()A.粗俗直白B.文質(zhì)彬彬C.滑稽搞笑D.口語化答案:B解析:早期相聲表演風(fēng)格特點(diǎn)包括粗俗直白、滑稽搞笑、口語化。文質(zhì)彬彬不符合早期相聲比較接地氣、以逗樂觀眾為主要目的的表演風(fēng)格。二、相聲表演形式相關(guān)(21-40)21.以下哪種是相聲的表演形式?()A.單口相聲B.三口相聲C.四口相聲D.無口相聲(啞劇)答案:A解析:相聲主要表演形式有單口相聲、對(duì)口相聲和群口相聲。單口相聲是一個(gè)人表演,通過講述故事等方式逗樂觀眾。沒有三口相聲、四口相聲和無口相聲(啞劇不屬于相聲范疇)這種說法。22.對(duì)口相聲中,主要負(fù)責(zé)逗哏的演員的任務(wù)是()A.講述故事主體B.輔助逗樂,配合節(jié)奏C.制造笑料,引導(dǎo)情節(jié)D.負(fù)責(zé)音樂伴奏答案:C解析:在對(duì)口相聲中,逗哏演員主要負(fù)責(zé)制造笑料,引導(dǎo)情節(jié)發(fā)展。捧哏演員則主要是輔助逗樂,配合節(jié)奏,講述故事主體也多是逗哏演員來主導(dǎo)。相聲一般不需要專門的演員負(fù)責(zé)音樂伴奏。23.群口相聲一般有幾個(gè)人表演?()A.三人及以上B.正好三人C.四人D.五人以上答案:A解析:群口相聲是三人及以上表演的相聲。這種形式可以通過多人之間的互動(dòng)、對(duì)話等方式展現(xiàn)更加豐富的情節(jié)和笑料。24.單口相聲演員最重要的能力是()A.模仿能力B.敘事能力C.舞蹈能力D.歌唱能力答案:B解析:單口相聲演員最重要的是敘事能力。因?yàn)閱慰谙嗦曋饕且粋€(gè)人講述故事、笑話等內(nèi)容,需要通過良好的敘事技巧來吸引觀眾,讓觀眾能夠沉浸在故事中并被逗樂。模仿能力在單口相聲中也可能會(huì)用到,但不是最關(guān)鍵的;舞蹈能力和歌唱能力對(duì)于單口相聲來說不是主要的能力要求。25.在對(duì)口相聲中,捧哏和逗哏的站位是()A.逗哏在左,捧哏在右(面對(duì)觀眾)B.逗哏在右,捧哏在左(面對(duì)觀眾)C.沒有固定站位,根據(jù)表演隨意安排D.兩人并排,不分左右答案:A解析:在對(duì)口相聲中,面對(duì)觀眾時(shí),逗哏在左,捧哏在右。這是一種傳統(tǒng)的站位習(xí)慣,有利于演員之間的互動(dòng)和表演節(jié)奏。26.以下哪種不是相聲表演中的語言技巧?()A.貫口B.倒口C.雜耍D.抖包袱答案:C解析:貫口是指演員快速連續(xù)地背誦臺(tái)詞,倒口是指模仿不同的方言進(jìn)行表演,抖包袱是相聲制造笑料的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。雜耍是一種雜技表演形式,不屬于相聲表演中的語言技巧。27.相聲表演中的“抖包袱”是什么意思?()A.整理服裝道具B.把觀眾逗笑的關(guān)鍵環(huán)節(jié)C.展示表演的主題D.結(jié)束表演的動(dòng)作答案:B解析:“抖包袱”是相聲表演中把觀眾逗笑的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。演員通過巧妙地鋪墊和語言節(jié)奏,在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候拋出笑料,讓觀眾發(fā)笑。28.相聲表演中的“貫口”一般用于()A.表達(dá)憤怒情緒B.快速敘述事物,增強(qiáng)節(jié)奏感C.模仿動(dòng)物叫聲D.與觀眾互動(dòng)環(huán)節(jié)答案:B解析:貫口在相聲表演中一般用于快速敘述事物,增強(qiáng)節(jié)奏感。演員通過流利地背誦一些長串的臺(tái)詞,如地名、菜名等,展示自己的語言功底,同時(shí)也能讓觀眾感受到一種語言的韻律美。29.以下哪種表演形式不屬于相聲?()A.雙簧B.對(duì)口相聲C.單口相聲D.群口相聲答案:A解析:雙簧雖然與相聲有相似之處,但它不屬于相聲。雙簧是一種獨(dú)特的曲藝形式,有自己的表演特點(diǎn),和對(duì)口、單口、群口相聲在表演形式、內(nèi)容等方面有區(qū)別。30.相聲表演中“倒口”主要是為了()A.讓演員休息嗓子B.豐富表演內(nèi)容,增加趣味性C.測試觀眾的聽力D.與其他曲藝形式融合答案:B解析:相聲表演中“倒口”主要是為了豐富表演內(nèi)容,增加趣味性。通過模仿不同的方言,演員可以創(chuàng)造出不同的人物形象,展開新的情節(jié)線索,讓觀眾有新鮮感。31.在群口相聲中,有一個(gè)角色負(fù)責(zé)調(diào)節(jié)氣氛和引導(dǎo)話題方向,這個(gè)角色類似于()A.單口相聲演員B.對(duì)口相聲中的逗哏C.對(duì)口相聲中的捧哏D.主持人答案:B解析:在群口相聲中,負(fù)責(zé)調(diào)節(jié)氣氛和引導(dǎo)話題方向的角色類似于對(duì)口相聲中的逗哏。這個(gè)角色主動(dòng)制造笑料,推動(dòng)情節(jié)發(fā)展,就像逗哏在對(duì)口相聲中的作用一樣。32.相聲表演中,演員的肢體動(dòng)作主要是為了()A.展示舞蹈技巧B.輔助語言表達(dá),增強(qiáng)喜劇效果C.鍛煉身體D.吸引觀眾的目光答案:B解析:相聲表演中演員的肢體動(dòng)作主要是為了輔助語言表達(dá),增強(qiáng)喜劇效果。通過適當(dāng)?shù)氖謩?shì)、表情和身體姿態(tài)等,能夠更好地詮釋臺(tái)詞,讓觀眾更容易理解和發(fā)笑。33.以下哪項(xiàng)是單口相聲和群口相聲共有的要求?()A.演員之間的緊密配合B.精彩的人物對(duì)話模仿C.良好的敘事能力D.對(duì)多種方言的運(yùn)用答案:C解析:單口相聲和群口相聲都需要良好的敘事能力。單口相聲主要靠一個(gè)人敘事來吸引觀眾;群口相聲雖然有多人互動(dòng),但也需要能夠把故事或情節(jié)講述清楚。演員之間的緊密配合是群口相聲的重要要求,單口相聲不存在這個(gè)問題;精彩的人物對(duì)話模仿在單口相聲中不是主要的,且不是兩者共有的;對(duì)多種方言的運(yùn)用也不是單口相聲和群口相聲共有的必需要求。34.相聲表演中,“鋪平墊穩(wěn)”是針對(duì)什么環(huán)節(jié)的技巧?()A.開場自我介紹B.抖包袱C.演員換裝D.與觀眾互動(dòng)答案:B解析:在相聲表演中,“鋪平墊穩(wěn)”是抖包袱的環(huán)節(jié)技巧。演員需要在拋出笑料之前,通過一系列的敘述、鋪墊,讓觀眾在心理上有一個(gè)準(zhǔn)備過程,這樣當(dāng)包袱抖出時(shí),笑果會(huì)更好。35.對(duì)口相聲中,捧哏的演員說“可不是嘛”,這屬于()A.質(zhì)疑B.肯定C.否定D.打岔答案:B解析:在對(duì)口相聲中,捧哏演員說“可不是嘛”屬于肯定。這是在配合逗哏演員的講述,加強(qiáng)情節(jié)和情緒的表達(dá),讓觀眾更容易接受逗哏演員的觀點(diǎn)或說法。36.以下哪種不是群口相聲中可能出現(xiàn)的角色?()A.主角B.配角C.丑角D.鼓手答案:D解析:群口相聲中有主角(引導(dǎo)情節(jié)等)、配角(輔助主角)、丑角(制造滑稽效果)等角色。鼓手不屬于群口相聲的角色,相聲一般沒有專門的鼓手角色參與表演。37.相聲表演中的“柳活”主要是指()A.舞蹈表演B.歌唱表演C.武術(shù)表演D.魔術(shù)表演答案:B解析:相聲表演中的“柳活”主要是指歌唱表演。在相聲中適當(dāng)加入歌唱部分,可以豐富表演內(nèi)容,增加觀眾的觀賞樂趣。38.單口相聲在表演時(shí),如何吸引觀眾的注意力?()A.提高音量B.頻繁與觀眾互動(dòng)C.用懸念和情節(jié)變化D.表演雜耍答案:C解析:單口相聲表演時(shí)用懸念和情節(jié)變化來吸引觀眾的注意力。單口相聲演員通過講述故事,設(shè)置懸念,讓觀眾好奇故事的發(fā)展和結(jié)局,從而沉浸在表演中。提高音量可能會(huì)顯得突兀;頻繁與觀眾互動(dòng)不符合單口相聲的特點(diǎn);表演雜耍不是單口相聲的主要吸引觀眾的方式。39.在相聲表演中,“翻包袱”是指()A.重新解釋已經(jīng)抖過的包袱,讓觀眾再次發(fā)笑B.把包袱藏起來不讓觀眾發(fā)現(xiàn)C.更換新的包袱內(nèi)容D.用動(dòng)作來表現(xiàn)包袱內(nèi)容答案:A解析:在相聲表演中,“翻包袱”是指重新解釋已經(jīng)抖過的包袱,讓觀眾再次發(fā)笑。這是對(duì)笑料的進(jìn)一步挖掘,增強(qiáng)喜劇效果。40.對(duì)口相聲的節(jié)奏主要由()控制。A.逗哏演員B.捧哏演員C.雙方共同D.觀眾的反應(yīng)答案:C三、相聲藝術(shù)特色相關(guān)(41-60)41.相聲的最大藝術(shù)特色是()A.說學(xué)逗唱B.夸張表演C.華麗服裝D.復(fù)雜舞臺(tái)布景答案:A解析:相聲的最大藝術(shù)特色是說學(xué)逗唱。“說”指能說繞口令、貫口等;“學(xué)”包括學(xué)各種聲音、方言、動(dòng)作等;“逗”是制造笑料逗觀眾笑;“唱”主要是唱太平歌詞等??鋸埍硌菔且环N表現(xiàn)手法但不是最大特色;相聲服裝一般較為樸素,華麗服裝不是其特色;相聲舞臺(tái)布景相對(duì)簡單,復(fù)雜舞臺(tái)布景也不是其特點(diǎn)。42.“說”在相聲表演中不包括以下哪種內(nèi)容?()A.講故事B.朗誦詩歌C.雜技表演D.說笑話答案:C解析:“說”在相聲表演中包括講故事、朗誦詩歌、說笑話等。雜技表演不屬于“說”的范疇,雜技是另一種獨(dú)立的表演藝術(shù)形式。43.相聲中的“學(xué)”主要學(xué)習(xí)的對(duì)象是()A.其他相聲演員B.動(dòng)物的行為動(dòng)作C.各種藝術(shù)形式和生活現(xiàn)象D.古代文人的言行舉止答案:C解析:相聲中的“學(xué)”主要學(xué)習(xí)各種藝術(shù)形式如戲曲唱腔、歌曲等,也包括生活中的各種現(xiàn)象如叫賣聲、方言等,范圍很廣,而不是局限于其他相聲演員、動(dòng)物行為動(dòng)作或古代文人言行舉止等單一對(duì)象。44.“逗”在相聲藝術(shù)中體現(xiàn)為()A.制造幽默情境和笑料B.嚴(yán)肅地講述道理C.展示高超的技藝D.模仿名人的簽名答案:A解析:“逗”在相聲藝術(shù)中主要體現(xiàn)為制造幽默情境和笑料,通過語言、動(dòng)作等方式讓觀眾發(fā)笑,而不是嚴(yán)肅地講述道理、展示高超技藝(那更多是“學(xué)”“唱”等方面)或模仿名人簽名(這不是“逗”的主要目的)。45.以下哪種是相聲中“唱”的常見形式?()A.美聲唱法B.民族唱法C.通俗唱法D.太平歌詞答案:D解析:相聲中“唱”的常見形式主要是太平歌詞。美聲、民族、通俗唱法是現(xiàn)代聲樂的分類,雖然相聲演員可能也會(huì)運(yùn)用,但不是相聲本身特有的“唱”的形式。46.相聲的語言特點(diǎn)主要有()A.幽默風(fēng)趣、通俗易懂、簡潔明快B.深?yuàn)W晦澀、華麗辭藻、語速緩慢C.嚴(yán)肅莊重、邏輯嚴(yán)密、用詞精準(zhǔn)D.悲傷哀怨、委婉含蓄、節(jié)奏拖沓答案:A解析:相聲的語言特點(diǎn)是幽默風(fēng)趣以逗樂觀眾,通俗易懂便于觀眾理解,簡潔明快使表演節(jié)奏流暢。深?yuàn)W晦澀、悲傷哀怨、節(jié)奏拖沓等都不符合相聲語言要吸引觀眾、快速傳達(dá)笑料等的要求。47.相聲中的幽默主要來源于()A.對(duì)生活的夸張和扭曲B.對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的深刻批判C.巧妙的語言運(yùn)用和情節(jié)設(shè)計(jì)D.模仿名人的滑稽動(dòng)作答案:C解析:相聲中的幽默主要來源于巧妙的語言運(yùn)用如諧音、雙關(guān)等,以及情節(jié)設(shè)計(jì)上的巧妙安排,通過這些讓觀眾感到有趣和可笑。對(duì)生活的夸張和扭曲、模仿名人滑稽動(dòng)作是部分手段但不是主要來源;對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的深刻批判不是幽默的主要產(chǎn)生方式,雖然相聲可能會(huì)有一定的社會(huì)批判內(nèi)容,但幽默更多是從語言和情節(jié)角度產(chǎn)生。48.相聲藝術(shù)強(qiáng)調(diào)的“現(xiàn)掛”是指()A.現(xiàn)場創(chuàng)作的新段子B.演員現(xiàn)場即興發(fā)揮的內(nèi)容C.提前準(zhǔn)備好的搞笑臺(tái)詞D.觀眾現(xiàn)場提出的要求答案:B解析:相聲藝術(shù)中的“現(xiàn)掛”是指演員在現(xiàn)場根據(jù)當(dāng)時(shí)的情境、觀眾反應(yīng)等即興發(fā)揮的內(nèi)容,增加表演的趣味性和互動(dòng)性。不是現(xiàn)場創(chuàng)作新段子(那需要更多時(shí)間和準(zhǔn)備),也不是提前準(zhǔn)備好的固定臺(tái)詞,觀眾現(xiàn)場提出要求一般是互動(dòng)環(huán)節(jié),不一定是“現(xiàn)掛”。49.以下哪項(xiàng)不是相聲藝術(shù)的魅力所在?()A.教育意義B.高難度的雜技動(dòng)作C.娛樂性D.文化傳承答案:B解析:相聲藝術(shù)的魅力在于它的娛樂性,能給觀眾帶來歡樂;有一定的教育意義,通過幽默的方式傳達(dá)一些道理等;還具有文化傳承的作用,傳承了語言文化、民俗文化等。高難度雜技動(dòng)作與相聲表演無關(guān),不是其魅力所在。50.相聲作品中的人物形象塑造主要通過()A.演員的外貌特征B.復(fù)雜的服裝道具C.生動(dòng)的語言和表演D.高科技的舞臺(tái)特效答案:C解析:相聲作品中人物形象塑造主要通過生動(dòng)的語言和表演。演員用語言來描述人物性格、特點(diǎn),通過表演(包括語氣、表情、動(dòng)作等)來展現(xiàn)人物形象,而不是靠外貌特征(相聲表演相對(duì)不太注重演員外貌)、復(fù)雜服裝道具(相聲道具一般較簡單)、高科技舞臺(tái)特效(相聲舞臺(tái)相對(duì)傳統(tǒng)簡約)。51.相聲的包袱設(shè)計(jì)通常遵循的原則是()A.出人意料又在情理之中B.越荒誕越好C.完全按照現(xiàn)實(shí)邏輯D.讓觀眾難以理解答案:A解析:相聲的包袱設(shè)計(jì)通常要出人意料,這樣才能給觀眾帶來驚喜和笑聲,但又要在情理之中,讓觀眾在笑過之后覺得合理,符合故事的發(fā)展和邏輯。越荒誕越好會(huì)顯得不合理,完全按照現(xiàn)實(shí)邏輯可能缺乏趣味性,讓觀眾難以理解就達(dá)不到逗樂觀眾的效果。52.相聲藝術(shù)對(duì)演員的要求不包括()A.有良好的記憶力B.會(huì)多種樂器演奏C.具備敏銳的觀察力D.有較強(qiáng)的語言表達(dá)能力答案:B解析:相聲演員需要有良好的記憶力來記住臺(tái)詞、段子等;具備敏銳的觀察力去觀察生活中的素材用于創(chuàng)作和表演;有較強(qiáng)的語言表達(dá)能力來進(jìn)行說學(xué)逗唱等表演。會(huì)多種樂器演奏不是相聲演員必須具備的普遍要求,雖然有些相聲節(jié)目可能會(huì)涉及簡單的樂器使用,但不是核心要求。53.以下哪種是相聲中常用的修辭手法來增強(qiáng)幽默效果?()A.比喻B.擬人C.夸張D.以上都是答案:D解析:相聲中常用比喻、擬人、夸張等修辭手法來增強(qiáng)幽默效果。比喻可以形象地描述事物,擬人使事物更生動(dòng)有趣,夸張則能突出特點(diǎn)制造笑料,所以以上都是相聲常用的增強(qiáng)幽默效果的修辭手法。54.相聲藝術(shù)反映社會(huì)生活的方式主要是()A.直接批判現(xiàn)實(shí)問題B.以幽默諷刺的手法C.歌頌美好事物D.講述歷史故事答案:B解析:相聲藝術(shù)反映社會(huì)生活主要是以幽默諷刺的手法。通過幽默的方式對(duì)一些社會(huì)現(xiàn)象、人性弱點(diǎn)等進(jìn)行諷刺或調(diào)侃,讓觀眾在歡笑中有所思考,而不是單純的直接批判(那樣可能過于生硬)或一味歌頌美好事物(雖然也會(huì)有正面內(nèi)容但不是主要反映方式),講述歷史故事是相聲內(nèi)容的一部分但不是反映社會(huì)生活的主要方式。55.相聲中的“墊話”作用是()A.引出正活,為抖包袱做鋪墊B.展示演員的歌唱技巧C.拖延時(shí)間D.與觀眾聊天互動(dòng)答案:A解析:相聲中的“墊話”作用是引出正活,通過一些輕松的話題、笑話等為后面的主要內(nèi)容和抖包袱做鋪墊,使表演過渡自然,吸引觀眾進(jìn)入狀態(tài)。不是為了展示歌唱技巧、拖延時(shí)間或單純聊天互動(dòng)。56.相聲的藝術(shù)風(fēng)格可以分為()A.文哏和武哏B.喜劇和悲劇C.傳統(tǒng)和現(xiàn)代D.以上都是答案:D解析:相聲藝術(shù)風(fēng)格可分為文哏和武哏,文哏以知識(shí)性、文化性內(nèi)容為主,武哏則有較多夸張動(dòng)作等;也可分為傳統(tǒng)和現(xiàn)代,傳統(tǒng)風(fēng)格注重傳承經(jīng)典形式和內(nèi)容,現(xiàn)代風(fēng)格會(huì)融入新元素;從表演效果看也有喜?。ǔR姡┖捅瘎。ㄝ^少但也有一些有深刻內(nèi)涵帶有一定悲劇色彩的作品)等分類,所以以上都是。57.文哏相聲的特點(diǎn)是()A.語言文雅,知識(shí)含量高B.動(dòng)作夸張,搞笑效果強(qiáng)C.節(jié)奏快,包袱密集D.以模仿動(dòng)物為主答案:A解析:文哏相聲的特點(diǎn)是語言文雅,知識(shí)含量高,通常涉及詩詞、文化典故等內(nèi)容。動(dòng)作夸張、節(jié)奏快包袱密集更多是武哏或其他風(fēng)格相聲特點(diǎn);以模仿動(dòng)物為主不是文哏的典型特點(diǎn)。58.武哏相聲中常見的表演內(nèi)容是()A.武術(shù)動(dòng)作展示B.打斗場景模擬C.夸張的肢體動(dòng)作和表情D.講解武術(shù)技巧答案:C解析:武哏相聲中常見夸張的肢體動(dòng)作和表情來制造喜劇效果,不是真正的武術(shù)動(dòng)作展示或講解武術(shù)技巧,打斗場景模擬也不準(zhǔn)確,主要是通過夸張表演來體現(xiàn)“武”的特點(diǎn)。59.現(xiàn)代相聲與傳統(tǒng)相聲相比,更注重()A.創(chuàng)新內(nèi)容和形式B.遵循傳統(tǒng)規(guī)矩C.保留古代文化元素D.模仿老一輩藝人答案:A解析:現(xiàn)代相聲與傳統(tǒng)相聲相比,更注重創(chuàng)新內(nèi)容和形式,以適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)觀眾的需求和審美,會(huì)融入新的話題、新的表演方式等。當(dāng)然也會(huì)尊重傳統(tǒng),但不是主要特點(diǎn)是遵循傳統(tǒng)規(guī)矩、保留古代文化元素(雖然也會(huì)有但不是更注重的方面)或單純模仿老一輩藝人。60.相聲藝術(shù)的傳承和發(fā)展關(guān)鍵在于()A.培養(yǎng)優(yōu)秀的相聲演員B.建設(shè)豪華的演出場館C.采用高科技的舞臺(tái)設(shè)備D.增加媒體宣傳力度答案:A解析:相聲藝術(shù)的傳承和發(fā)展關(guān)鍵在于培養(yǎng)優(yōu)秀的相聲演員,演員是藝術(shù)的承載者和傳播者,只有有了優(yōu)秀的演員才能創(chuàng)作出好的作品,進(jìn)行精彩的表演,推動(dòng)相聲藝術(shù)的傳承和發(fā)展。建設(shè)豪華場館、采用高科技設(shè)備、增加媒體宣傳等有一定作用,但不是關(guān)鍵,關(guān)鍵還是人才培養(yǎng)。四、相聲名家及作品相關(guān)(61-80)61.以下哪位是著名的相聲表演藝術(shù)家?()A.梅蘭芳B.馬三立C.程硯秋D.尚小云答案:B解析:馬三立是著名的相聲表演藝術(shù)家。梅蘭芳、程硯秋、尚小云是京劇表演藝術(shù)家。62.馬三立的代表作品有()A.《賣掛票》B.《貴妃醉酒》C.《鎖麟囊》D.《四郎探母》答案:A解析:《賣掛票》是馬三立的代表作品之一。《貴妃醉酒》《鎖麟囊》《四郎探母》是京劇劇目。63.侯寶林的相聲風(fēng)格特點(diǎn)是()A.幽默風(fēng)趣,語言規(guī)范B.夸張荒誕,動(dòng)作幅度大C.深情款款,以情動(dòng)人D.嚴(yán)肅認(rèn)真,教育意義強(qiáng)答案:A解析:侯寶林的相聲風(fēng)格特點(diǎn)是幽默風(fēng)趣,語言規(guī)范。他的表演注重語言的藝術(shù),通過巧妙的語言運(yùn)用和幽默的情節(jié)設(shè)計(jì)來逗樂觀眾,同時(shí)語言表達(dá)相對(duì)規(guī)范,提升了相聲的藝術(shù)品位??鋸埢恼Q、動(dòng)作幅度大不是他的主要風(fēng)格;深情款款、嚴(yán)肅認(rèn)真也不符合他常見的表演風(fēng)格特點(diǎn)。64.以下哪部作品是郭德綱的經(jīng)典相聲?()A.《宇宙牌香煙》B.《虎口遐想》C.《我這一輩子》D.《小偷公司》答案:C解析:《我這一輩子》是郭德綱的經(jīng)典相聲作品。《宇宙牌香煙》是馬季的作品;《虎口遐想》是姜昆的作品;《小偷公司》是牛群、馮鞏的作品。65.劉寶瑞的單口相聲以什么見長?()A.故事情節(jié)曲折離奇B.歌唱表演精彩C.武術(shù)動(dòng)作展示D.與觀眾互動(dòng)頻繁答案:A解析:劉寶瑞的單口相聲以故事情節(jié)曲折離奇見長。他善于講述故事,通過巧妙的情節(jié)設(shè)置和生動(dòng)的講述吸引觀眾,讓聽眾沉浸在故事中。他的單口相聲中歌唱表演、武術(shù)動(dòng)作展示不是主要特點(diǎn),單口相聲相對(duì)與觀眾互動(dòng)也不是特別頻繁(與對(duì)口、群口相比)。66.姜昆的代表作品《虎口遐想》屬于()A.傳統(tǒng)相聲B.現(xiàn)代相聲C.群口相聲D.雙簧答案:B解析:姜昆的《虎口遐想》屬于現(xiàn)代相聲。它的內(nèi)容和表現(xiàn)形式具有一定的時(shí)代特色,反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)象和人們的思想觀念等,與傳統(tǒng)相聲有區(qū)別。它是對(duì)口相聲,不是群口相聲和雙簧。67.以下哪位相聲演員以文哏相聲著稱?()A.郭德綱B.于謙C.蘇文茂D.岳云鵬答案:C解析:蘇文茂以文哏相聲著稱。他的作品注重語言的文化內(nèi)涵和知識(shí)性。郭德綱、于謙、岳云鵬的表演風(fēng)格較為多樣,但不是以文哏為主要特色。68.馬季的作品《五官爭功》是()A.單口相聲B.對(duì)口相聲C.群口相聲D.評(píng)書答案:C解析:《五官爭功》是群口相聲,通過五官之間的對(duì)話和爭論來展開情節(jié),幽默風(fēng)趣地展現(xiàn)了不同角色的特點(diǎn)和矛盾。69.以下哪部作品不是侯寶林的?()A.《夜行記》B.《打百分》C.《大保鏢》D.《戲劇與方言》答案:C解析:《大保鏢》是傳統(tǒng)相聲作品,有很多相聲演員表演過,但不是侯寶林的典型代表作品?!兑剐杏洝贰洞虬俜帧贰稇騽∨c方言》等是侯寶林的作品。70.郭德綱創(chuàng)辦的相聲團(tuán)體是()A.德云社B.嘻哈包袱鋪C.青曲社D.聽云軒答案:A解析:郭德綱創(chuàng)辦的相聲團(tuán)體是德云社。嘻哈包袱鋪有高曉攀等演員;青曲社是苗阜、王聲等所在的團(tuán)體;聽云軒是曹云金創(chuàng)辦的。71.以下哪位相聲演員是德云社的成員?()A.苗阜B.王聲C.張?jiān)评譊.高曉攀答案:C解析:張?jiān)评资堑略粕绲某蓡T。苗阜、王聲是青曲社的;高曉攀是嘻哈包袱鋪的。72.傳統(tǒng)相聲《報(bào)菜名》的主要特點(diǎn)是()A.展示演員的記憶力和語言功底B.有深刻的社會(huì)批判意義C.以舞蹈動(dòng)作吸引觀眾D.講述愛情故事答案:A解析:《報(bào)菜名》的主要特點(diǎn)是展示演員的記憶力和語言功底。演員要快速、流利地背誦大量菜名,體現(xiàn)了相聲演員在語言表達(dá)方面的能力。它沒有深刻的社會(huì)批判意義,不是以舞蹈動(dòng)作吸引觀眾,也不是講述愛情故事。73.牛群、馮鞏的相聲作品多以()為特色。A.諷刺社會(huì)不良現(xiàn)象B.歌頌美好生活C.幽默的語言游戲D.展示傳統(tǒng)文化答案:C解析:牛群、馮鞏的相聲作品多以幽默的語言游戲?yàn)樘厣?,他們的作品中常常有巧妙的語言搭配、幽默的對(duì)話和情節(jié)設(shè)計(jì),通過語言的趣味性來逗樂觀眾。諷刺社會(huì)不良現(xiàn)象、歌頌美好生活、展示傳統(tǒng)文化在他們的作品中也有體現(xiàn),但不是主要特色。74.以下哪對(duì)相聲演員是黃金搭檔?()A.郭德綱和岳云鵬B.姜昆和唐杰忠C.馬季和馮鞏D.侯寶林和郭啟儒答案:D解析:侯寶林和郭啟儒是黃金搭檔,他們?cè)谙嗦暠硌萆嫌泻芨叩哪?,共同?chuàng)作和表演了許多經(jīng)典作品,對(duì)相聲的發(fā)展有重要貢獻(xiàn)。郭德綱和岳云鵬是師徒關(guān)系也是搭檔,但相比之下侯寶林和郭啟儒的搭檔在相聲史上更具代表性;姜昆和唐杰忠是搭檔,馬季和馮鞏也有合作,但都不如侯寶林和郭啟儒的搭檔那么經(jīng)典和具有標(biāo)志性。75.岳云鵬的代表作品有()A.《五環(huán)之歌》B.《如此照相》C.《批三國》D.《珍珠翡翠白玉湯》答案:A76.以下哪位相聲演員擅長模仿各種聲音?()A.李金斗B.劉偉C.洛桑D.周煒答案:C解析:洛桑擅長模仿各種聲音。他在表演中能夠惟妙惟肖地模仿樂器聲、動(dòng)物叫聲等,給觀眾留下了深刻印象。李金斗、劉偉、周煒也有自己的表演特點(diǎn),但在模仿聲音方面洛桑更為突出。77.傳統(tǒng)相聲《八扇屏》主要考驗(yàn)演員的()A.唱功B.說功C.做功D.打功答案:B解析:《八扇屏》主要考驗(yàn)演員的說功。它包含了大量的貫口等語言技巧表演,要求演員能夠清晰、流利、有節(jié)奏地講述各種故事和人物,對(duì)語言表達(dá)能力要求很高。唱功主要體現(xiàn)在歌唱方面,做功側(cè)重肢體動(dòng)作表演,打功則與武術(shù)動(dòng)作等相關(guān),而《八扇屏》主要是說的功夫。78.姜昆和李文華合作的經(jīng)典作品有()A.《電梯奇遇》B.《西征夢(mèng)》C.《黃鶴樓》D.《大上壽》答案:A解析:姜昆和李文華合作的經(jīng)典作品有《電梯奇遇》等?!段髡鲏?mèng)》是郭德綱的作品;《黃鶴樓》《大上壽》是傳統(tǒng)相聲段子,有很多演員表演過,但不是姜昆和李文華合作的特別典型的代表作品。79.以下哪位相聲演員以幽默詼諧的形象和獨(dú)特的語言節(jié)奏著稱?()A.大兵B.奇志C.方清平D.賈旭明答案:C解析:方清平以幽默詼諧的形象和獨(dú)特的語言節(jié)奏著稱。他的單口相聲風(fēng)格獨(dú)特,語言簡潔明快又充滿幽默,常常以一種冷面笑匠的形象給觀眾帶來歡樂。大兵和奇志是一對(duì)搭檔,有自己的表演風(fēng)格;賈旭明也有其特點(diǎn),但在形象和語言節(jié)奏方面方清平更具代表性。80.馬三立的相聲藝術(shù)對(duì)后世的影響主要體現(xiàn)在()A.獨(dú)特的表演風(fēng)格和藝術(shù)精神的傳承B.開創(chuàng)了新的相聲流派C.引入了大量現(xiàn)代元素D.推動(dòng)了相聲的國際化發(fā)展答案:A解析:馬三立的相聲藝術(shù)對(duì)后世的影響主要體現(xiàn)在他獨(dú)特的表演風(fēng)格和藝術(shù)精神的傳承。他的表演風(fēng)格自然、幽默,注重對(duì)人物和生活的刻畫,這種風(fēng)格影響了很多后來的相聲演員。他的藝術(shù)精神如對(duì)相聲藝術(shù)的執(zhí)著追求、不斷創(chuàng)新等也激勵(lì)著后人。他并沒有開創(chuàng)一個(gè)嚴(yán)格意義上的新相聲流派(雖然有自己的風(fēng)格特色但不是以流派劃分的主要開創(chuàng)者);引入大量現(xiàn)代元素不是他主要的影響方面(相對(duì)來說他更注重傳統(tǒng)的繼承和發(fā)揚(yáng)并結(jié)合自身特點(diǎn)創(chuàng)新);在他的時(shí)代推動(dòng)相聲國際化發(fā)展也不是其主要貢獻(xiàn)和影響。五、相聲文化內(nèi)涵及其他相關(guān)(81-100)81.相聲中蘊(yùn)含的中國傳統(tǒng)文化元素包括()A.語言文化、民俗文化、歷史文化B.西方現(xiàn)代文化、流行文化C.科技文化、時(shí)尚文化D.動(dòng)漫文化、網(wǎng)絡(luò)文化答案:A解析:相聲中蘊(yùn)含著豐富的中國傳統(tǒng)文化元素,如語言文化(包括方言、俗語等)、民俗文化(如傳統(tǒng)節(jié)日、民間習(xí)俗等)、歷史文化(通過講述歷史故事等體現(xiàn))。西方現(xiàn)代文化、流行文化、科技文化、時(shí)尚文化、動(dòng)漫文化、網(wǎng)絡(luò)文化等雖然在現(xiàn)代相聲中可能會(huì)有一定融合,但不是相聲中主要蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化元素。82.相聲在傳播文化方面的作用主要有()A.傳承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化B.傳播現(xiàn)代科學(xué)知識(shí)C.推廣外國文化D.教授外語答案:A解析:相聲在傳播文化方面的主要作用是傳承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化。通過相聲的表演,將傳統(tǒng)的語言、習(xí)俗、價(jià)值觀等傳遞給觀眾,讓更多人了解和喜愛傳統(tǒng)文化。傳播現(xiàn)代科學(xué)知識(shí)、推廣外國文化、教授外語等不是相聲的主要傳播文化作用,雖然在一些相聲作品中可能會(huì)涉及到一些相關(guān)內(nèi)容,但不是其核心的文化傳播方面的作用。83.相聲與中國戲曲的關(guān)系是()A.相互獨(dú)立,沒有關(guān)系B.相聲借鑒了戲曲的表演形式和技巧C.戲曲是相聲的分支D.相聲和戲曲是同一種藝術(shù)形式答案:B解析:相聲與中國戲曲有一定的關(guān)系,相聲借鑒了戲曲的一些表演形式和技巧,比如在動(dòng)作、表情、唱腔等方面的一些表現(xiàn)手法。戲曲不是相聲的分支,它們是不同的藝術(shù)形式,但有相互影響。相聲和戲曲也不是同一種藝術(shù)形式,戲曲有更豐富的舞臺(tái)表演形式和嚴(yán)格的程式規(guī)范等。84.聽相聲的主要目的一般不包括()A.放松心情B.學(xué)習(xí)知識(shí)C.參加比賽D.獲得娛樂答案:C解析:聽相聲的主要目的通常是放松心情、獲得娛樂,同時(shí)也能在一定程度上學(xué)習(xí)知識(shí),了解文化等。參加比賽不是聽相聲的主要目的,一般是相聲演員參加比賽等活動(dòng)來展示自己的技藝等,而觀眾聽相聲主要是為了享受表演帶來的樂趣和收獲等。85.相聲行業(yè)的行話“撂地”是指()A.在舞臺(tái)上表演B.在茶館里表演C.在露天場地表演D.在電視上表演答案:C解析:相聲行業(yè)的行話“撂地”是指在露天場地表演。早期相聲藝人常在街頭巷尾等露天場地進(jìn)行表演,所以有了這個(gè)行話。在舞臺(tái)上、茶館里、電視上表演都不是“撂地”的含義。86.以下哪種情況可能會(huì)影響相聲演員的表演效果?()A.觀眾熱情高漲B.舞臺(tái)設(shè)備先進(jìn)C.演員身體不適D.演出場地寬敞答案:C解析:演員身體不適可能會(huì)影響相聲演員的表演效果,比如聲音狀態(tài)、體力、精神狀態(tài)等可能會(huì)受到影響,從而影響表演的質(zhì)量。觀眾熱情高漲一般會(huì)對(duì)表演有積極促進(jìn)作用;舞臺(tái)設(shè)備先進(jìn)、演出場地寬敞通常是有利的條件,不太會(huì)直接負(fù)面影響表演效果,當(dāng)然如果設(shè)備過于復(fù)雜影響演員操作等特殊情況除外,但總體來說演員身體不適是更可能直接影響表演效果的因素。87.相聲藝術(shù)的發(fā)展需要()A.保持傳統(tǒng),一成不變B.完全摒棄傳統(tǒng),追求創(chuàng)新C.在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上創(chuàng)新D.只注重商業(yè)利益,迎合市場答案:C解析:相聲藝術(shù)的發(fā)展需要在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上創(chuàng)新。傳統(tǒng)是相聲的根基,包含了很多經(jīng)典的表演形式、技巧和文化內(nèi)涵等,需要繼承和發(fā)揚(yáng)。同時(shí),為了適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展和觀眾的需求,也需要不斷創(chuàng)新,融入新的元素、內(nèi)容和形式等。保持傳統(tǒng)一成不變會(huì)使相聲缺乏活力,完全摒棄傳統(tǒng)則失去了其特色和根源,只注重商業(yè)利益迎合市場可能會(huì)導(dǎo)致藝術(shù)質(zhì)量下降,所以在繼承傳統(tǒng)基礎(chǔ)上創(chuàng)新是比較合理的發(fā)展路徑。88.相聲愛好者通常被稱為()A.票友B.粉絲C.觀眾D.戲迷答案:A解析:相聲愛好者通常被稱為票友。票友這個(gè)詞在戲曲等領(lǐng)域也常用,指對(duì)某種藝術(shù)形式非常熱愛并經(jīng)常參與欣賞、研究等的人。粉絲、觀眾比較寬泛,戲迷主要是指戲曲愛好者,相對(duì)來說票友更能準(zhǔn)確地體現(xiàn)相聲愛好者的身份特點(diǎn)。89.一個(gè)好的相聲作品應(yīng)該具備的要素不包括()A.搞笑的情節(jié)B.深刻的主題C.華麗的舞臺(tái)布景D.精湛的表演技藝答案:C解析:一個(gè)好的相聲作品應(yīng)該有搞笑的情節(jié)來逗樂觀眾,深刻的主題能使作品有內(nèi)涵和價(jià)值,精湛的表演技藝能將作品更好地呈現(xiàn)出來。而華麗的舞臺(tái)布景對(duì)于相聲來說不是必需的要素,相聲更注重語言和表演本身,相對(duì)簡約的舞臺(tái)環(huán)境也能很好地進(jìn)行表演,過于注重華麗舞臺(tái)布景可能會(huì)分散觀眾對(duì)相聲核心內(nèi)容的注意力。90.相聲在不同地區(qū)的發(fā)展會(huì)受到()的影響。A.當(dāng)?shù)卣Z言、文化和觀眾口味B.全球流行文化趨勢(shì)C.國家政策D.國際經(jīng)濟(jì)形勢(shì)答案:A解析:相聲在不同地區(qū)的發(fā)展會(huì)受到當(dāng)?shù)卣Z言、文化和觀眾口味的影響。不同地區(qū)有不同的語言特點(diǎn)和文化背景,觀眾的審美和喜好也有所差異,相聲需要適應(yīng)這些地方特色才能更好地發(fā)展。全球流行文化趨勢(shì)、國際經(jīng)濟(jì)形勢(shì)對(duì)相聲在不同地區(qū)的發(fā)展影響相對(duì)較小,國家政策對(duì)相聲行業(yè)有一定引導(dǎo)和規(guī)范作用,但不是直接決定其在不同地區(qū)發(fā)展差異的主要因素,主要還是當(dāng)?shù)氐恼Z言、文化和觀眾口味等因素。91.以下哪種不是相聲創(chuàng)作的素材來源?()A.社會(huì)熱點(diǎn)事件B.古代神話傳說C.個(gè)人幻想D.日常生活答案:C解析:相聲創(chuàng)作的素材來源可以是社會(huì)熱點(diǎn)事件(反映現(xiàn)實(shí)生活)、古代神話傳說(進(jìn)行改編創(chuàng)新)、日常生活(挖掘身邊的趣事等)。個(gè)人幻想如果沒有與現(xiàn)實(shí)生活等有一定聯(lián)系,比較脫離實(shí)際,不太適合作為相聲創(chuàng)作的主要素材來源,因?yàn)橄嗦曅枰幸欢ǖ默F(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)和觀眾共鳴。92.相聲演員在表演時(shí)需要注意()A.與觀眾保持距離,保持神秘感B.只關(guān)注自己的表演,不顧及觀眾反應(yīng)C.與觀眾互動(dòng),根據(jù)觀眾反應(yīng)調(diào)整表演D.按照固定模式表演,不做任何改變答案:C解析:相聲演員在表演時(shí)需要與觀眾互動(dòng),根據(jù)觀眾反應(yīng)調(diào)整表演。相聲是一種現(xiàn)場表演藝術(shù),觀眾的反應(yīng)對(duì)表演效果有很大影響。演員通過與觀眾互動(dòng)可以增強(qiáng)表演的趣味性和親和力,同時(shí)根據(jù)觀眾的反應(yīng)及時(shí)調(diào)整節(jié)奏、內(nèi)容等,使表演更加貼合觀眾的需求和喜好。與觀眾保持距離、只關(guān)注自己表演、按固定模式表演都不利于相聲表演的良好呈現(xiàn)。93.相聲藝術(shù)對(duì)于語言表達(dá)能力的培養(yǎng)主要體現(xiàn)在()A.提高口語表達(dá)的流利度和準(zhǔn)

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