通史版2024高考?xì)v史統(tǒng)考一輪復(fù)習(xí)模塊2第11單元第28講羅馬法的起源與發(fā)展課時(shí)跟蹤一練而就含解析

PAGE模塊二第十一單元第28講羅馬法的起源與發(fā)展一、選擇題(每小題4分，共48分)1．(2025屆福建泉州二模)古代羅馬法學(xué)家們著書立說，說明法律，形成了不同法律學(xué)派，主要有普羅庫爾學(xué)派和薩比努斯學(xué)派，出現(xiàn)了最聞名的蓋尤斯、伯比尼安等五大法學(xué)家。他們的著作充溢了獨(dú)立和批判精神，富有創(chuàng)建性。這說明羅馬法()A．沒有形成完整體系 B．具備了敏捷性C．追求司法的獨(dú)立性 D．在爭鳴中發(fā)展解析：選D依據(jù)題干可知，古代羅馬法學(xué)家們著書立說、說明法律，形成了不同的法律學(xué)派，表明羅馬法充溢了獨(dú)立和批判精神，富有創(chuàng)建性，由此可知，材料反映的是羅馬法在爭鳴中得到發(fā)展，故選D項(xiàng)；材料不是強(qiáng)調(diào)羅馬法是否形成完整體系，且羅馬法體系化的標(biāo)記是《民法大全》的頒布，解除A項(xiàng)；敏捷性是指羅馬法克服了形式主義的弊端，題干無反映，解除B項(xiàng)；題干提及法學(xué)家說明法律，未提及法律的受控問題，解除C項(xiàng)。2．(2025屆福建廈門二模)古羅馬法諺有云“和解協(xié)議相當(dāng)于已決案”。比如，當(dāng)事人訂立“不索債簡約”后，若債權(quán)人反悔并要求債務(wù)人給付，只要債權(quán)人具備相關(guān)免債實(shí)力，債務(wù)人可以拒絕。這表明，羅馬法中的“和解”()A．簡化了司法程序 B．與訴訟具有同等強(qiáng)制性C．彰顯了契約精神 D．更能保障公民經(jīng)濟(jì)權(quán)益解析：選C依據(jù)題干中“和解協(xié)議相當(dāng)于已決案”，可知案件發(fā)生后，假如協(xié)議和解，即雙方已經(jīng)達(dá)成了契約關(guān)系，假如當(dāng)事一方反悔之后，“債務(wù)人可以拒絕”，說明“和解”彰顯了雙方的契約精神，故選C項(xiàng)；題干強(qiáng)調(diào)的是“和解協(xié)議相當(dāng)于已決案”，并非司法程序問題，解除A項(xiàng)；題干沒有述及“和解協(xié)議”的強(qiáng)制性，解除B項(xiàng)；題干中“和解協(xié)議”的前提是雙方都認(rèn)可這一確定，但是不能保證全部的“和解協(xié)議”都能成為議決案，解除D項(xiàng)。3．(2025屆廣東汕頭三模)古羅馬時(shí)期，參與宴飲的貴族各就其位，座次往往是依據(jù)地位凹凸進(jìn)行排列的，供應(yīng)的飲食也有區(qū)分，尊貴者“吃比目魚”，地位低者面前“只有一般的淡水魚”。這反映了()A．羅馬法維護(hù)貴族的利益B．古羅馬公民權(quán)利并不同等C．羅馬共和制漸漸被破壞D．中國文化漸漸傳播至羅馬解析：選B材料信息表明，古羅馬時(shí)期，即使同為貴族但因?yàn)榈匚坏牟煌趨⑴c宴飲時(shí)也會(huì)受到不同的待遇，尊貴者享有被優(yōu)厚對(duì)待的權(quán)利，而地位低者則享受不到這種權(quán)利，這說明古羅馬時(shí)期公民的權(quán)利并不同等，故選B項(xiàng)；材料反映的只是當(dāng)時(shí)的一種社會(huì)習(xí)俗，這跟羅馬法律無關(guān)，解除A項(xiàng)；共和制是指國家代表機(jī)關(guān)或國家元首由選舉產(chǎn)生的一種制度，材料并沒有論及這一制度的相關(guān)內(nèi)容，解除C項(xiàng)；材料論述的是羅馬本土的事情，并沒有體現(xiàn)與中國文化相關(guān)的信息，無法得出中國文化傳播到羅馬，解除D項(xiàng)。4．(2025屆安徽“皖南八?！备呷?恩格斯指出，“另一類思想家，即法學(xué)家，則對(duì)新秩序贊許不已，因?yàn)橐磺械燃?jí)差別的取消，使他們得以全面制定他們心愛的私法，因而他們就為皇帝制定了空前卑鄙的國家法”。據(jù)此可知，恩格斯認(rèn)為()A．羅馬法已殲滅了階級(jí)壓迫B．法學(xué)家對(duì)羅馬法的貢獻(xiàn)大C．法律有力維護(hù)了帝國統(tǒng)治D．法律是統(tǒng)治者意志的體現(xiàn)解析：選D通過題干可知，法學(xué)家“為皇帝制定了空前卑鄙的國家法”，這說明法律是為統(tǒng)治者服務(wù)的，即法學(xué)家所制定的法律是統(tǒng)治者意志的體現(xiàn)，故選D項(xiàng)；題干中述及的是等級(jí)差別的取消，而非階級(jí)壓迫的殲滅，解除A項(xiàng)；羅馬法是由法學(xué)家制定的，法學(xué)家的貢獻(xiàn)特別大，但這不是題干主要的論述點(diǎn)，題干主要論述的是法學(xué)家為統(tǒng)治者制定了能夠體現(xiàn)統(tǒng)治者意志的法律，解除B項(xiàng)；羅馬法對(duì)于維護(hù)羅馬帝國的統(tǒng)治起到了特別大的作用，但這不是題干主要的論述點(diǎn)，題干主要論述的是法學(xué)家為統(tǒng)治者制定了能夠體現(xiàn)統(tǒng)治者意志的法律，解除C項(xiàng)。5．(2025屆河南九師聯(lián)盟高三質(zhì)量檢測)《十二銅表法》第8表第9條規(guī)定：“夜間在快要熟的莊稼地放牧的，或收割此類莊稼的，如為適婚人，則判死刑，吊在樹上祭谷神……”；同表第10條規(guī)定：“燒毀房屋或堆放在房屋旁邊的谷物堆的，如屬有意，則捆綁而鞭打之，然后把他燒死……”這說明《十二銅表法》()A．體現(xiàn)出森嚴(yán)的階級(jí)性和等級(jí)性B．刑罰具有明顯的形式主義特征C．實(shí)質(zhì)上維護(hù)奴隸主貴族的利益D．具有明顯的宗教特征和報(bào)復(fù)性解析：選D材料“吊在樹上祭谷神”體現(xiàn)了羅馬法的宗教性，“燒毀房屋或堆放在房屋旁邊的谷物堆的，如屬有意，則捆綁而鞭打之，然后把他燒死……”體現(xiàn)了羅馬法以其人之道還之彼身的報(bào)復(fù)性，故選D項(xiàng)；材料沒有體現(xiàn)羅馬法的階級(jí)性，解除A項(xiàng)；從材料可以看出，羅馬法的刑罰很明確具體，解除B項(xiàng)；材料主旨是關(guān)于羅馬法刑罰的，沒有體現(xiàn)其對(duì)奴隸主利益的維護(hù)，解除C項(xiàng)。6．(2025屆安徽蕪湖三模)“在羅馬人那里，私有制和私法的發(fā)展沒有在工業(yè)和貿(mào)易方面引起進(jìn)一步后果，因?yàn)樗麄兊纳a(chǎn)方式?jīng)]有變更。但當(dāng)資本主義經(jīng)濟(jì)在封建社會(huì)內(nèi)部漸漸發(fā)展起來時(shí)，具體擬定的羅馬法便馬上得到復(fù)原并重新取得威信。”材料說明白羅馬法()A．程序嚴(yán)謹(jǐn)體系縝密 B．適應(yīng)新的社會(huì)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型C．維護(hù)資產(chǎn)階級(jí)利益 D．推動(dòng)新的生產(chǎn)關(guān)系產(chǎn)生解析：選B材料“當(dāng)資本主義經(jīng)濟(jì)在封建社會(huì)內(nèi)部漸漸發(fā)展起來時(shí)，具體擬定的羅馬法便馬上得到復(fù)原并重新取得威信”說明適應(yīng)了新的社會(huì)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型，故選B項(xiàng)；材料“私有制和私法的發(fā)展沒有在工業(yè)和貿(mào)易方面引起進(jìn)一步后果”說明的是羅馬法在奴隸社會(huì)的局限而不是其程序嚴(yán)謹(jǐn)體系縝密，解除A項(xiàng)；據(jù)所學(xué)可知，羅馬法維護(hù)奴隸主階級(jí)利益，解除C項(xiàng)；材料“資本主義經(jīng)濟(jì)在封建社會(huì)內(nèi)部漸漸發(fā)展起來時(shí)，具體擬定的羅馬法便馬上得到復(fù)原”說明新的生產(chǎn)關(guān)系產(chǎn)生于羅馬法產(chǎn)生作用之前，解除D項(xiàng)。7．(2025屆河北石家莊二模)古代羅馬某一時(shí)期，初步司法程序由經(jīng)選舉產(chǎn)生的執(zhí)政官執(zhí)掌，通過初步程序，訴訟當(dāng)事人確定“爭吵要點(diǎn)”，即揀出須要審理的問題。隨后，由一位經(jīng)當(dāng)事人從選民名單中選擇出的、執(zhí)政官授權(quán)的一般公民對(duì)案件加以審判，作出有拘束力的判決?？梢?，這一時(shí)期古羅馬()A．法律程序繁瑣且過于注意形式B．講究法律實(shí)踐的公開、公正C．嚴(yán)格踐行“法律面前人人同等”D．法律實(shí)施具有主觀隨意性解析：選B依據(jù)題干中“由一位經(jīng)當(dāng)事人從選民名單中選擇出的、執(zhí)政官授權(quán)的一般公民對(duì)案件加以審判，作出有拘束力的判決”，可以得知最終的法律判決不是執(zhí)政官個(gè)人的看法，而是公開、公正的結(jié)果，故選B項(xiàng)；題干主要述及法律判決的過程，沒有涉及判決的形式，解除A項(xiàng)；依據(jù)所學(xué)學(xué)問可知，羅馬法維護(hù)奴隸主階級(jí)的利益，不會(huì)嚴(yán)格踐行“法律面前人人同等”，解除C項(xiàng)；題干主要述及法律審判的公正、公開，而不是其審判的主觀隨意，解除D項(xiàng)。8．(2025屆廣東汕頭模擬)下圖為羅馬法所涵蓋的法律內(nèi)容。這說明，羅馬法()A．重視維護(hù)平民利益 B．比較注意法律程序C．強(qiáng)調(diào)愛護(hù)私有財(cái)產(chǎn) D．法律體系比較完整解析：選D據(jù)題干材料“人法”“物權(quán)法”“繼承法”“訴訟法”可知，羅馬法法律體系比較完整，故選D項(xiàng)；羅馬法維護(hù)的是羅馬公民的利益，A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料強(qiáng)調(diào)的是羅馬法包含的內(nèi)容體系而非具體的法律程序，B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料強(qiáng)調(diào)的是羅馬法法律體系而非其核心內(nèi)容，C項(xiàng)錯(cuò)誤。9．(2025屆山東濟(jì)南模擬)西塞羅在談到羅馬法時(shí)說：“真正的法律是正確的理性，它與自然和諧一樣，它撒播至全部的人，亙古不變。人類立法不得企圖背離該法，而且不得毀損該法。不行能在羅馬有一種法，在雅典有另一種法；無論何時(shí)何地，它都是有效的?！蔽魅_認(rèn)為()A．羅馬法頒布后盡量不要修訂B．羅馬法適用于世界大部分地區(qū)C．羅馬法體現(xiàn)了自然法的原則D．羅馬法繼承發(fā)展了雅典的法律解析：選C據(jù)題干可知，西塞羅認(rèn)為羅馬法的基本精神與自然和諧一樣，這說明在羅馬法中蘊(yùn)含著自然法的原則，故選C項(xiàng)；題干主要論述羅馬法的基本精神不能變更，不是“頒布后盡量不要修訂”，A項(xiàng)錯(cuò)誤；題干主要論述羅馬法的基本精神不能變更，沒有談及其適用范圍，B項(xiàng)錯(cuò)誤；題干沒有論述雅典法律的內(nèi)容，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。10．(2025屆河北邯鄲高二其次學(xué)期期末)《十二銅表法》規(guī)定：“對(duì)人施行其他強(qiáng)暴行為的，處25阿斯的罰金?！彪S著時(shí)間的推移，針對(duì)罰金由于貨幣貶值而失去效用的問題，裁判官發(fā)布告示，不再固定罰金的數(shù)額，而是隨著侵害事實(shí)的差異對(duì)罰金數(shù)額作出不同的判定。材料表明當(dāng)時(shí)羅馬()A．裁判官可以隨意說明法律B．注意愛護(hù)平民利益C．法律隨著社會(huì)發(fā)展而調(diào)整D．法律體系已經(jīng)完備解析：選C題干“隨著侵害事實(shí)的差異對(duì)罰金數(shù)額作出不同的判定”體現(xiàn)了對(duì)受害者權(quán)利的維護(hù)，這說明羅馬法能隨著社會(huì)發(fā)展而調(diào)整，故選C項(xiàng)；裁判官“隨著侵害事實(shí)的差異”作出判決，而非隨意說明法律，解除A項(xiàng)；題干沒有體現(xiàn)出受害者是平民還是貴族，解除B項(xiàng)；公元6世紀(jì)《民法大全》的頒布標(biāo)記著羅馬法體系最終完成，解除D項(xiàng)。11．公元前242年，羅馬設(shè)立最高外事裁判官，特地審理羅馬市民與異邦人以及異邦人與異邦人之糾紛，其不囿于傳統(tǒng)立法束縛，以公允、正義理念審理糾紛，形成了羅馬法的一部分。外事裁判官的設(shè)立()A．基本放棄了傳統(tǒng)公民法B．推動(dòng)了羅馬萬民法的形成C．平衡了貴族和平民沖突D．干脆推動(dòng)羅馬法體系形成解析：選B據(jù)題干時(shí)間可知，公元前242年接近萬民法的頒布時(shí)間以及外事裁判官的職責(zé)來推斷，B項(xiàng)正確；公民法發(fā)展為萬民法是在公元212年的卡拉卡拉敕令的頒布，A項(xiàng)錯(cuò)誤；平衡貴族和平民沖突的是公元前5世紀(jì)中期《十二銅表法》，C項(xiàng)錯(cuò)誤；羅馬法體系的建立是6世紀(jì)的查士丁尼民法大全的頒布，D項(xiàng)錯(cuò)誤。12．在古羅馬，法學(xué)家供應(yīng)法律服務(wù)所要獲得的并非金錢而是政治救濟(jì)，“對(duì)某些工作而言，收取酬金并沒有什么不光彩，然而，假如到法庭懇求支付酬金，卻是一件丟臉的事情”。這說明古羅馬()A．法學(xué)家商業(yè)意識(shí)淡化 B．法律與政治關(guān)系親密C．法學(xué)家純粹為公共服務(wù) D．法律的社會(huì)普及度高解析：選B題干“法學(xué)家供應(yīng)法律服務(wù)所要獲得的并非金錢而是政治救濟(jì)”說明法學(xué)家追求的是政治權(quán)益，強(qiáng)于經(jīng)濟(jì)權(quán)益，所以說“法律與政治關(guān)系親密”，故選B項(xiàng)。二、非選擇題(第13題25分，第14題12分，共37分)13．(2025屆湖北公安月考)(25分)閱讀材料，完成下列要求。材料一在春秋末期以前，是依據(jù)案情的輕重來判罪，雖然有成文的法律，但卻是隱私的，并不公之于眾。公元前536年，鄭國的子產(chǎn)“鑄刑書”，將法律條文鑄在鼎上公布于眾，這是中國古代第一次公布法律。在子產(chǎn)公布法律23年后，晉國大臣趙鞅、荀寅將該國法典鑄在鐵鼎上公布于眾，這是新勢(shì)力在晉國取得政權(quán)后實(shí)行的一項(xiàng)重大措施。“鑄刑鼎”公布法律，從形式上看與先王“不為刑辟”的傳統(tǒng)不符；從內(nèi)容上看，與西周以來的“禮”相違反。因此，遭到叔向、孔子等人的攻擊?！幾栽鴳椓x《中國法制史》材料二羅馬建立共和國后，執(zhí)掌法律(主要是不成文的習(xí)慣法)完全被貴族祭司所壟斷。遇有訟爭，法官徇情枉法，袒護(hù)貴族，平民備受欺凌；加上當(dāng)時(shí)高利貸盛行，利率毫無限制，債務(wù)奴隸制使平民處于難以生存的境地。貴族的專橫激起了平民的抗拒，紛紛要求制定成文法。經(jīng)過八年的激烈斗爭，到公元前454年，貴族和平民相互讓步，立法委員全部由貴族擔(dān)當(dāng)，但法律須經(jīng)有平民參與的軍伍大會(huì)通過才能生效。公元前451～前450年……將制定的法律刻在板子上，公布于羅馬廣場，此即《十二銅表法》。——摘編自周枏《羅馬法原論》(1)依據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)學(xué)問，概括鄭國“鑄刑鼎”的時(shí)代背景及其目的。(12分)(2)依據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)學(xué)問，指出貴族和平民通過《十二銅表法》各自獲得的利益，綜合上述材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問，比較鄭國“鑄刑鼎”與《十二銅表法》所反映的政治斗爭差異。(13分)解析：第(1)問，依據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)學(xué)問可知，鄭國“鑄刑鼎”的時(shí)代背景要從經(jīng)濟(jì)、政治、思想文化等多方面綜合分析。其目的主要突出階級(jí)性，從維護(hù)新興階級(jí)的統(tǒng)治、穩(wěn)定社會(huì)秩序的角度入手作答。第(2)問，從材料二的具體內(nèi)容可以看出貴族獲得的利益是制定法律的權(quán)力，而平民獲得的利益是審批法律的權(quán)力。所反映的政治斗爭差異主要是雙方斗爭的對(duì)象不同，即鄭國“鑄刑鼎”反映的是地主階級(jí)和奴隸主階級(jí)的斗爭，而《十二銅表法》反映的是平民與貴族的斗爭。答案：(1)背景：春秋末期，奴隸制經(jīng)濟(jì)瓦解，封建經(jīng)濟(jì)漸漸形成；貴族壟斷法律；以宗法血緣關(guān)系為基礎(chǔ)的禮治秩序趨于崩潰；法家思想的興起和傳播；諸侯國變法革新成為時(shí)代潮流，新興地主階級(jí)起先興起。目的：與禮治秩序決裂，提升刑法的地位；鞏固鄭國新興地主階級(jí)統(tǒng)治，穩(wěn)定社會(huì)秩序。(2)利益：貴族通過主導(dǎo)法律的制定，保證《十二銅表法》維護(hù)自身的利益；平民獲得法律的審批權(quán)，他們通過將法律編訂成明確的條文，使貴族不能隨意說明法律侵害其利益。差異：鄭國“鑄刑鼎”是新興地主與奴隸主貴族斗爭的產(chǎn)物，具有封建色調(diào)；羅馬《十二銅表法》是平民與奴隸主貴族斗爭和妥協(xié)的產(chǎn)物，是奴隸制性質(zhì)的法律。14．(12分)閱讀材料，完成下列要求。材料第一帝國時(shí)代秦漢帝國(公元前221～公元220年)秦漢實(shí)行郡縣制秦朝統(tǒng)一文字秦朝修長城防衛(wèi)匈奴，秦漢長期同匈奴作戰(zhàn)秦朝修建以咸陽為中心通往全國各地的馳道秦漢法律細(xì)密，涉及社會(huì)生活各個(gè)方面秦漢時(shí)期絲綢、造紙、漆器以及冶鐵技術(shù)領(lǐng)先世界漢朝出現(xiàn)《氾勝之書》漢朝開通海上和陸上絲綢之路秦朝“焚書坑儒”，漢朝確立儒家思想為正統(tǒng)思想羅馬帝國(公元前27～公元476年)在新折服地區(qū)設(shè)立行省，權(quán)力向君主和將軍集中在不列顛修長城抵擋外族入侵，羅馬長期反抗外族侵略修建以羅馬城為中心通往帝國各地的硬面馬路法律由公民法向萬民法轉(zhuǎn)變，體系日趨完備玻璃工藝、銀器、鑄幣和采礦技術(shù)先進(jìn)科魯美拉寫就名著《論農(nóng)務(wù)》海外貿(mào)易發(fā)達(dá)確定基督教為國教——摘編自胡孝文等《秦漢與羅馬：帝國時(shí)代的倒影》從上表中提取秦漢與羅馬帝國的相關(guān)歷史信息，并結(jié)合所學(xué)學(xué)問對(duì)“第一帝國時(shí)代”的特征進(jìn)行探討。