《第15課 我與地壇（節(jié)選）》教案 統(tǒng)編版高中語文必修上冊

PAGEPAGE1我與地壇（節(jié)選）

教學(xué)目標(biāo)：

1.品味作者深沉綿密、富于創(chuàng)意、富于哲理的語言。

2.理解史鐵生對“生命”的感悟。

3.體悟殘疾人的艱難，培養(yǎng)關(guān)愛殘疾人的人道主義精神。

教學(xué)重難點(diǎn)：

在文章抒情語言中感悟史鐵生由“死”到“生”的復(fù)雜情感，由此去解讀文章的內(nèi)涵。

教學(xué)方法：

在朗讀中品味語言，感悟和分析作者情感。

課時安排：

一課時

教學(xué)過程：

課前預(yù)習(xí)：自由地朗讀全文，把你認(rèn)為最能感動你的句子或細(xì)節(jié)找出來。

一、導(dǎo)入

貝多芬，28歲開始耳朵有病，聽力逐漸衰退，到32歲基本已經(jīng)喪失聽力?！睹\(yùn)》交響曲是在他完全喪失聽力的情況下創(chuàng)作的。面對不幸，貝多芬“扼住命運(yùn)的喉嚨”，譜寫了音樂史上光輝的樂章。生活中像貝多芬這樣勇敢抗?fàn)幟\(yùn)的人很多，今天我們要學(xué)的課文《我與地壇》的作者史鐵生就是其中一個。二、作者簡介

史鐵生，生于北京，18歲去延安插隊。21歲時，因腿疾住進(jìn)醫(yī)院，那一天是他的生日，從此就再沒站起來。他在做了7年臨時工之后，轉(zhuǎn)向?qū)懽鳌?983年發(fā)表《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》一舉成名。

史鐵生面對殘疾，曾一度彷徨苦悶，甚至多次想到自殺，但最終還是面對苦難，頑強(qiáng)地活下來，并拿起筆走上了中國文壇。從殘疾者成為一名專業(yè)作家，史鐵生經(jīng)歷了痛苦的思索。在中國文壇上，史鐵生，可謂是當(dāng)代最有思想深度的作家之一，而他的代表作《我與地壇》曾被譽(yù)為２０世紀(jì)中國杰出作品以及中國當(dāng)代５０本經(jīng)典著作之一。今天我們一起來讀他的散文，解讀他對生命、對人生意義的參悟。

三、教師范讀課文，帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)史鐵生的心靈世界。（作品第一部分）地壇，又稱方澤壇，建于明代嘉靖九年，整個建筑群呈方型，象征大地，是明清兩朝皇帝祭地的場所。

四、賞析課文，體悟作者的情感

1.“我”進(jìn)入地壇時的精神狀態(tài)如何？閱讀課文第一節(jié)與第五節(jié)第一句話，說一說作者與地壇的遭遇有何相似之處？明確：頹廢、迷惘甚至絕望。地壇一座廢棄的古園，園子荒蕪冷落得如同一片野地，很少被人記起?！拔摇薄白羁裢哪挲g上忽地殘廢了雙腿”，“兩條腿殘廢后的最初幾年，我找不到工作，找不到去路，忽然間幾乎什么都找不到了，我就搖了輪椅總是到它那兒去，僅為著那兒是可以逃避一個世界的另一個世界?！?/p>

荒園的破敗烘托了落魄者頹唐的精神狀態(tài)和悲苦的命運(yùn)。地壇的變化就像作者從“最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿”，而地壇外形的“荒蕪”剛好與作者“失魂落魄”的心情相吻合。

“這時候想必我是該來了”中“這時候”指地壇褪去昔日的榮耀、盡顯滄桑時，“該”指“我”失魂落魄時，“我”似乎與地壇相憐相惜，而地壇更像一位飽經(jīng)風(fēng)霜的老人容納了“我”。所以“我”與地壇一見如故。

2.史鐵生在絕望中走進(jìn)了地壇，地壇也自然成了他精神的支柱，在文中作者是怎樣抒發(fā)我與地壇之間的緣分的呢？

“它等待我……又等待我……”“它為一個失魂落魄的人把一切都準(zhǔn)備好了”“這樣一個寧靜的去處，像是上帝的苦心安排?！蔽闹杏小八廾币辉~。（認(rèn)為人的生死、貧富都由命運(yùn)或天命預(yù)先決定，人是無能為力的。）作者真的認(rèn)為這之間有著宿命的味道嗎？（先設(shè)疑，在后面解答）3.第一部分有幾處關(guān)于地壇的景物描寫？有什么特點(diǎn)？剝蝕了古殿檐頭浮夸的琉璃，淡褪了門壁上炫耀的朱紅，坍圮了一段段高墻，又散落了玉砌雕欄。“蜂兒如一朵小霧穩(wěn)穩(wěn)地停在半空；螞蟻搖頭晃腦捋著觸須，猛然間想透了什么，轉(zhuǎn)身疾行而去；瓢蟲爬得不耐煩了，累了祈禱一回便支開翅膀，忽悠一下升空了；樹干上留著一只蟬蛻，寂寞如一間空屋；露水在草葉上滾動，聚集，壓彎了草葉轟然墜地摔開萬道金光。”“滿園子都是草木竟相生長弄出的響動，悉悉碎碎片刻不息?！薄氖彽⒉凰　?/p>

4.分析這些景物描寫昭示著什么？

地壇經(jīng)歷了四百年的風(fēng)雨后，如今破敗了，但園內(nèi)的草木依然茂盛得自在坦蕩，太陽依然亙古不變，野草荒藤的茂盛、自在、坦蕩，讓“我”感到萬物盛衰皆自然?！拔摇睘榱恕疤颖堋倍鴣淼降貕貕尅拔摇睆闹锌吹搅藭r間的流逝與永恒，歷史的滄桑與悠久，心靈漸漸平靜下來。

過渡：以后他常常來，發(fā)現(xiàn)地壇對他的意義遠(yuǎn)不止這些。請學(xué)生朗讀第七段。

5.“這古園的形體被不能理解它的人肆意雕琢，幸好有些東西是任誰也不能改變的?！薄坝行〇|西”是哪些東西？（朗讀有關(guān)內(nèi)容）

明確：落日的燦爛

雨燕的高歌

孩子的腳印

蒼黑的古柏

（幻燈片）

暴雨中草木泥土的氣味

秋風(fēng)里落葉的味道

6.所謂“有些東西”實質(zhì)指的是什么？對作者“我”產(chǎn)生什么影響？

明確：與“形體”相對的古園的“神”——永不改變的、生生不息的精神。人們可以改變古園的外形，但它的精神不能改變；命運(yùn)可以奪去“我”的雙腿，但不能奪去“我”的意志。“我”在地壇中看到了自己的身影，理解了地壇的“意圖”，一顆痛苦的心找到寄托，得到安慰；古園歷久而彌堅的活力正是激勵作者勇敢地面對不幸，采取積極人生態(tài)度的取之不盡的源泉。作者的靈魂已皈依地壇，地壇成為一個精神的家園。他說，“所以我常常要到園子里去。”

7.當(dāng)初，作者帶著三個問題走進(jìn)地壇，在地壇公園里仍然思考著這三個問題，請問這三個問題是什么？作者找到答案沒有？

明確：第一個問題，是關(guān)于死：“我一連幾小時專心致志地想關(guān)于死的事”，我的身體殘疾了，是不是就一死了之算了？就是，我該不該去死？第二個問題，“也以同樣的耐心和方式想過我為什么要出生”。就是，我要不要活？第三個問題，“剩下的就是怎樣活的問題了”，就是，我應(yīng)該怎樣活？

雙腿的殘廢，使得史鐵生一切的理想、一切的前途都化為泡影，所以他一心想死，但這個時候，地壇勃勃的生機(jī)沖散了他想死的念頭。史鐵生說，他還要感謝卓別林大師，“卓別林”在電影《城市之光》中救起一個要自殺的少女時說了一句很棒的話：“你著什么急呀？”這句話史鐵生一生都忘不了。應(yīng)該說，前兩個問題他找到了答案?！耙粋€人，出生了，這就不再是一個可以辯論的問題，而只是上帝交給他的一個事實；上帝在交給我們這件事實的時候，已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節(jié)日?！辈槐睾ε滤?，不必急著死。他終于放棄了死，選擇了活。關(guān)鍵的問題是以什么樣的精神狀態(tài)活下去。事實上，史鐵生已經(jīng)用了一種積極的方式來面對人生，面對苦難。

8.由上述內(nèi)容整理出作者“對地壇的感情”和“對生命的態(tài)度”兩條線索：

親近

→

喜愛

→

皈依

頹廢

→

豁達(dá)

→

頑強(qiáng)

五、總結(jié)：放音樂《命運(yùn)》

生與死之間有段距離，這就叫人生；怎樣走過這段距離，這就叫生活。和史鐵生相比，在座的每一位都是幸福的，因為我們都是完整而健康的人，所以，請珍愛生命，珍愛健康。假如有一天你遇上了苦難，也請記得史鐵生曾經(jīng)說過：“無論多么痛苦，也要勇敢地活著，而且要活得有意義”。

（幻燈片）

第二課時導(dǎo)入：史鐵生在一篇題為《合歡樹》的文章中寫道：“我坐在小公園(指地壇)安靜的樹林里，閉上眼睛，想，上帝為什么早早地召母親回去呢?很久很久，迷迷糊糊的我聽見了回答：‘她心里太苦了，上帝看她受不住了，就召她回去?！宜坪醯昧艘稽c(diǎn)安慰，睜開眼睛，看見風(fēng)正從樹林里穿過?！倍?、體味母親的“苦”1.為什么作者要說“這樣一個母親，注定是活得最苦的母親”？她理解兒子，知道在這種時候應(yīng)該讓他自己出去走走，老呆在家里反而不好；她也知道有些事理兒子需要自己去想，去斟酌，她不想驚擾兒子；只要兒子不在家，她就心神不寧坐臥難安；當(dāng)兒子回家后，她想問兒子內(nèi)心的想法到底怎樣，有什么打算，卻又害怕增加兒子的壓力而終于不敢問。她的內(nèi)心一直被這種矛盾反復(fù)糾纏而痛苦萬分。“我”所承受的，是我自己的不幸；母親不但要承受“我”的痛苦，還要承受不能將這種痛苦現(xiàn)于形色的痛苦。她不但要隨時準(zhǔn)備接受兒子自殺的噩耗，還要想兒子今后的人生道路該怎樣走。因此，作者說“這樣一個母親，注定是活得最苦的母親”。2.早先的時候，我對母親的愛是什么態(tài)度？找出文中相應(yīng)的語句。⑴“那時她的兒子，還太年輕，還來不及為母親想，他被命運(yùn)擊昏了頭，一心以為自己是世上最不幸的一個，不知道兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的?！雹啤霸羞^好多回，我在這園子里呆得太久了，母親就來找我。她來找我又不想讓我發(fā)覺，只要見我還好好地在這園子里，她就悄悄轉(zhuǎn)身回去，我看見過幾次她的背影。我也看見過幾回她四處張望的情景，她沒看見我時我已經(jīng)看見她了，待我看見她也看見我了我就不去看她，過一會我再抬頭看她就又看見她緩緩離去的背影。我單是無法知道有多少回她沒有找到我。有一回我坐在矮樹叢中，樹叢很密，我看見她沒有找到我；她一個人在園子里走，走過我的身旁，走過我經(jīng)常呆的一些地方，步履茫然又急迫。我不知道她已經(jīng)找了多久還要找多久，我不知道為什么我決意不喊她——但這絕不是小時候的捉迷藏，這也許是出于長大了的男孩子的倔強(qiáng)或羞澀?”“我”，出于倔強(qiáng)、羞澀等復(fù)雜的原因，躲著母親，拒絕與母親的交流，不能體諒、回應(yīng)母親的心，等到自己能懂得母親的時候，卻已經(jīng)來不及了。3.作者從母親身上讀懂了什么？母親的“活法”，母親對待苦難的態(tài)度，母親對待兒子的愛，讓作者明白了面對苦難應(yīng)該怎樣活下去，應(yīng)該好好活下去。所以，母親是史鐵生生命的航標(biāo)。4.我從事寫作與母親有什么關(guān)系？母親希望我能夠找到一條通向自己幸福的道路，無論是寫作或者干別的什么，都應(yīng)該踏實而不張揚(yáng)，以堅忍的意志面對艱難的命運(yùn)。而“我”為了讓母親驕傲，想讓母親能夠分享自己的快樂。“我”感受到了母親生命的沉重與痛苦，希望能夠給她帶來一點(diǎn)亮色作為微薄的回報。5.文中記錄了母親離去后，我搖著輪椅在園中度過的一天，作者為什么要這么寫？從清晨到白晝，從午后到傍晚，從日沒到月升，“我”走遍了這院子的每一個角落，一切都像往常一樣，但是母親卻已經(jīng)離開了“我”，一切都不曾改變，但母親卻永遠(yuǎn)不會再來找“我”了?！拔摇钡膬?nèi)心充滿了失落與惆悵，正如當(dāng)初母親尋找“我”時的焦灼與茫然。到此時“我”已經(jīng)真正懂得母親那份真摯、深沉、毫不張揚(yáng)的愛對“我”來說有多么重要。但是，已經(jīng)來不及了。三、輕讀這部分的最后一段，仔細(xì)品味最后一句話的深情。這句形象地表現(xiàn)了母親在“我”生命中的重要性——在“我”的每一寸進(jìn)步中都凝聚著母親的心血，孩子不管走到哪里，都走不出母親的心。母親的關(guān)愛像一顆會發(fā)芽的種子，不知不覺它就埋下了土地，然后潛滋暗長。直到有一天，成熟了的心靈才突然發(fā)現(xiàn)，母親的愛原來已經(jīng)長成了一棵蒼翠的松柏，一直為“我”遮風(fēng)擋雨?！拔摇痹诖藭r的頓悟與這一部分的首段“現(xiàn)在我才想到，當(dāng)年我總是獨(dú)自跑到地壇去，曾經(jīng)給母親出了一個怎樣的難題”遙相呼應(yīng)，完成了作者對母愛的詮釋。四、小結(jié)：從總體上看，一、二部分作者所寫的對象及特點(diǎn)是什么？這樣寫有何作用？地壇——荒蕪但并不衰敗——生命感悟母親——堅忍、毫不張揚(yáng)——生存啟發(fā)文章到此我們就學(xué)完了，這是一篇經(jīng)典散文，同學(xué)們一定要多讀幾遍，注意體會母愛是怎樣體現(xiàn)的。那么我們也想一想，我們是否也真正懂得了母愛，我們了來檢討一下，自己有沒有做得不好的地方，現(xiàn)在一切還都來得及，去做我們該做又能做的事吧。五、作業(yè)：收集歌頌?zāi)笎鄣拿嗣?。示例?/p>

慈母的胳膊是慈愛構(gòu)成的，孩子睡在里面怎能不甜？（雨果）

人的嘴唇所能發(fā)出的最甜美的字眼，就是母親，最美好的呼喚，就是“媽媽”。（紀(jì)伯倫）

沒有無私的，自我犧牲的母愛的幫助，孩子的心靈將是一片荒漠。（英國）

母愛是多么強(qiáng)烈、自私、狂熱地占據(jù)我們整個心靈的感情（鄧肯）

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