廣東省平遠(yuǎn)縣梅青中學(xué)2017-2018學(xué)年高二下學(xué)期第一次段考文科綜合政治試題

梅青中學(xué)20172018學(xué)年第二學(xué)期高二級(jí)第一次段考文科綜合政治試題出卷人：林老師2018.4一、單項(xiàng)選擇題：（12題，每題4分，48分）12．哲學(xué)的基本問題是一切哲學(xué)都不能回避、必須回答的問題。下列各選項(xiàng)中，體現(xiàn)圍繞哲學(xué)基本問題而產(chǎn)生的哲學(xué)基本派別對(duì)立的是（）①“道生一，一生二，二生三，三生萬物”與“舉一綱而萬目張”②“豪華盡出成功后，逸樂安知與禍雙”與“天不變，道亦不變”③“天地合而萬物生，陰陽接而變化起”與“理在事先，理生萬物”④“世界是一團(tuán)永恒燃燒的活火”與“宇宙便是吾心，吾心便是宇宙”A.①②B.②③C.①④D.③④13．哲學(xué)與世界觀既有區(qū)別又有聯(lián)系。下列關(guān)于二者關(guān)系的說法中，正確揭示出二者區(qū)別的是（）①世界觀和哲學(xué)的研究對(duì)象都是整個(gè)世界②世界觀是自發(fā)形成的，缺乏嚴(yán)密的邏輯和理論論證，而哲學(xué)則是完整的理論體系，具有嚴(yán)密的邏輯③世界觀就是哲學(xué)，哲學(xué)是系統(tǒng)化、理論化的世界觀④世界觀人人都有，而哲學(xué)則是一門專門的學(xué)問，需經(jīng)過系統(tǒng)學(xué)習(xí)才能掌握A．③④B．②③C．①②D．②④14．世界觀和方法論的關(guān)系是（）A．世界觀和方法論相互決定B．方法論決定世界觀，世界觀體現(xiàn)方法論C．世界觀決定方法論，方法論體現(xiàn)世界觀D．世界觀和方法論相互影響，相互決定15.以下選項(xiàng)能夠正確反映唯物主義三種基本形態(tài)演進(jìn)順序的是（）①物是觀念的集合②人是機(jī)器，思想是人腦的特征③氣者，理之依也④物質(zhì)是標(biāo)志客觀實(shí)在的哲學(xué)范疇A．③→④→② B．③→②→④ C．②→③→④ D．②→①→③16．哲學(xué)史上存在著唯物主義和唯心主義、辯證法和形而上學(xué)“兩個(gè)對(duì)子”。下列能體現(xiàn)唯物主義與唯心主義區(qū)別的是（）①“天地之變，陰陽之化”（荀子）和“人的理性為自然界立法”（康德）②“氣者，理之依也”（王夫之）和“水是萬物的始基”（泰勒斯）③“物是觀念的集合”（貝克萊）和“未有此氣，已有此理”（朱熹）④“原子是世界的本原”（德謨克利特）和“我思故我在”（笛卡爾）A.①②B.①③C.①④D.③④17．毛澤東思想活的靈魂是（）A①實(shí)事求是②群眾路線③獨(dú)立自主④對(duì)外開放A．=1\*GB3①②③B．①②④C．②③④D．①②③④18.年年貼春聯(lián)，歲歲有不同?！案母锎河隄櫲f家萬家富裕，開放東風(fēng)揚(yáng)神州神州騰飛”流行于八十年代；而如今，人們更喜愛“發(fā)彩信點(diǎn)新歌，邀來眾人聚詩友；賀年華敲電腦，迎接新歲盼祥和”。這體現(xiàn)了()①社會(huì)意識(shí)的穩(wěn)定性②事物運(yùn)動(dòng)的絕對(duì)性③客觀規(guī)律的永恒性④思想觀念的歷史性A．①②B．③④C．①③D．②④19．東晉僧人僧肇說：“旋嵐偃岳而常靜，江河競注而不流。野馬飄鼓而不動(dòng)，日月歷天而不周。”這一觀點(diǎn)（)A．否認(rèn)了事物的相對(duì)靜止B．屬于唯心主義觀點(diǎn)C．否認(rèn)了事物的絕對(duì)運(yùn)動(dòng)D．否認(rèn)了運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)20．某國曾考慮在一條河流上建大壩，這將影響一種小魚的回游，為了保護(hù)生物多樣性，最終放棄了大壩的修建。這就是著名的“小魚勝大壩”的來歷。“小魚勝大壩”體現(xiàn)的辯證唯物論的道理是（)

①物質(zhì)決定意識(shí)，要一切從實(shí)際出發(fā)

②價(jià)值觀影響人們實(shí)踐活動(dòng)的指向

③規(guī)律具有客觀性，要遵循客觀規(guī)律

④事物的發(fā)展取決于人類認(rèn)識(shí)的提高A．①②B．①③C．②③D．②④21．2015年8月10日，據(jù)外國媒體報(bào)道，根據(jù)新的研究發(fā)現(xiàn)，暗能量是宇宙還在加速膨脹的“罪魁禍?zhǔn)住?，科學(xué)家們估計(jì)宇宙中高達(dá)72％的物質(zhì)是這種東西在作怪，重要的是科學(xué)家還發(fā)現(xiàn)宇宙中存在24％的暗物質(zhì)和4％的“正?！蔽镔|(zhì)。這里的物質(zhì)是（）①指萬事萬物共有的基本屬性②世界上客觀事物的總和③統(tǒng)一的物質(zhì)世界的組成部分④能被人類所認(rèn)識(shí)的物質(zhì)的具體形態(tài)A．①②B．①④C．②③D．③④22．在哲學(xué)史上，對(duì)于“運(yùn)動(dòng)”有人提出這樣的觀點(diǎn)：物質(zhì)是惰性的，它的運(yùn)動(dòng)僅僅在外方作用下失掉一個(gè)位置而獲得另一個(gè)位置。這一觀點(diǎn)（）①看到了物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的，運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的運(yùn)動(dòng) ②正確指出了事物變化和發(fā)展的客觀規(guī)律③正確揭示了物質(zhì)世界唯一的特性運(yùn)動(dòng)④只看到了運(yùn)動(dòng)中的變量，否認(rèn)了運(yùn)動(dòng)中的質(zhì)變A.①② B．①④C．②③ D．③④23.大量化石和文化遺物證明，人類起源于動(dòng)物界，人類的進(jìn)化演變是從古猿、直立人、智人到現(xiàn)代人。這表明（）A.人類社會(huì)是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物B.人類產(chǎn)生前的自然界才具有客觀性C.自然界和人類社會(huì)是有區(qū)別的D.自然界和人類社會(huì)相互依存二、綜合題：（2題，52分）36．（34分）材料一：欣賞漫畫《大樹的對(duì)話》，有人由此得出結(jié)論：凡是唯物主義都是科學(xué)的，都是我們應(yīng)該提倡的；凡是唯心主義都是非科學(xué)的，都是我們應(yīng)該徹底否定的。材料二：14~15世紀(jì)歐洲的文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)，是一場反映新興資產(chǎn)階級(jí)利益和要求的，反封建、反神權(quán)的思想文化運(yùn)動(dòng)，它孕育了一大批思想先鋒和文化巨匠，促進(jìn)了歐洲文化的空前繁榮，為資本主義的發(fā)展開辟了道路。（1）請(qǐng)對(duì)對(duì)材料一中他人的結(jié)論進(jìn)行評(píng)析。（18分）（2）結(jié)合材料二說明哲學(xué)對(duì)社會(huì)變革的作用。（16分）37．H市政府在首批公共自行車投入使用兩年后，決定實(shí)施城區(qū)二期公共自行車網(wǎng)點(diǎn)建設(shè)項(xiàng)目，并就二期網(wǎng)點(diǎn)選址方案公開征求意見，市民反響熱烈。市政府根據(jù)市民意見和建議，結(jié)合一期的使用狀況，按照優(yōu)先考慮居民點(diǎn)、公交點(diǎn)、商貿(mào)點(diǎn)、公共服務(wù)點(diǎn)的原則，對(duì)網(wǎng)點(diǎn)選址方案進(jìn)行了調(diào)整，移位、取消、新增了許多網(wǎng)點(diǎn)。該項(xiàng)目的建成及投入使用，在方便市民出行、緩解交通擁堵、解決公交最后一公里的問題等方面成效顯著，獲得了市民的普遍贊譽(yù)。結(jié)合材料，從實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)角度，說明H市政府上述做法的正確性。（18分）梅青中學(xué)20172018學(xué)年第二學(xué)期高二級(jí)第一次段考文綜政治答案單項(xiàng)選擇題：（12題，每題4分，48分）題號(hào)121314151617181920212223答案DDCBCADCBDBA二、非選擇題：（共2題，52分）36．（34分）（1）漫畫評(píng)析：（18分）①唯物主義和唯心主義是哲學(xué)中的兩大基本派別。（4分）②唯物主義對(duì)世界本原問題的回答是正確的，但唯物主義經(jīng)歷了古代樸素唯物主義、近代形而上學(xué)唯物主義、辯證唯物主義和歷史唯物主義。古代樸素唯物主義和近代形而上學(xué)唯物主義都有其自身的局限，只有辯證唯物主義和歷史唯物主義才是科學(xué)的世界觀和方法論。（6分）③唯心主義對(duì)世界本原的回答是錯(cuò)誤的，因而成為不結(jié)果實(shí)的花，但作為應(yīng)該基本哲學(xué)派別，它對(duì)人類認(rèn)識(shí)的發(fā)展也有一定的借鑒意義。（4分）④既不能對(duì)所有的唯物主義全盤肯定，也不能對(duì)所有的唯心主義全盤否定。（4分）（2）哲學(xué)對(duì)社會(huì)變革的作用的體現(xiàn)：（16分）①哲學(xué)可以通過對(duì)舊制度和舊思想的批判，更新人們的觀念，解放人的思想（6分）②哲學(xué)可以預(yù)見和指明社會(huì)的前進(jìn)方向，提出社會(huì)發(fā)展的理想目標(biāo)，指引人們追求美好的未來；動(dòng)員和掌握群眾，從而轉(zhuǎn)化為社會(huì)變革的巨大物質(zhì)力量。（6分）總之，任何反映自己時(shí)代的客觀要求和社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)的哲學(xué)，都可以成為這一時(shí)代社會(huì)變革的先導(dǎo)，推動(dòng)時(shí)代前進(jìn)的步伐，指導(dǎo)社會(huì)變革。（4分）37．（18分）①H市政府結(jié)合一期的使用狀況和市