2024年山東省軍隊(duì)文職（教育學(xué)）高頻備考核心試題庫(kù)（含答案詳解）

PAGEPAGE12024年山東省軍隊(duì)文職（教育學(xué)）高頻備考核心試題庫(kù)（含答案詳解）一、單選題1.選擇有挑戰(zhàn)性的任務(wù)屬于（）A、學(xué)業(yè)求助策略B、努力管理策略C、時(shí)間管理策略D、編碼策略答案：B解析：記憶性知識(shí)。2.人文主義教育的核心精神是（）A、人本主義B、古典主義C、世俗性D、等級(jí)性答案：A3.操作技能的訓(xùn)練要求在練習(xí)方式上根據(jù)練習(xí)的途徑不同，可分為（）A、模擬練習(xí)B、實(shí)際練習(xí)C、心理練習(xí)D、包括以上三項(xiàng)答案：D解析：以上三項(xiàng)都包括。4.提出“洞穴隱喻”的是（）A、蘇格拉底B、柏拉圖C、亞里士多德D、昆體良答案：B解析：“洞穴隱喻”是柏拉圖提出的，要引人為善。5.希臘化時(shí)期，中等教育偏重于（）A、文學(xué)教育B、體育C、美育D、德育答案：A解析：希臘化時(shí)期，中等教育偏重于文學(xué)教育。6.教師主導(dǎo)作用的正確和完全的實(shí)現(xiàn)，其結(jié)果必然是（）A、造成學(xué)生的被動(dòng)B、教師主動(dòng)性的實(shí)現(xiàn)C、學(xué)生主動(dòng)性的充分發(fā)揮D、學(xué)生主動(dòng)性的喪失答案：C7.標(biāo)志著我國(guó)設(shè)立專門的教育行政部門和專門教育長(zhǎng)官的開始是（）A、漢代太學(xué)B、唐朝國(guó)子監(jiān)C、隋朝國(guó)子寺D、齊國(guó)稷下答案：C解析：本題目中問(wèn)的是開始，隋朝國(guó)子寺最早，所以選C。8.定量分析主要要求研究者揭示事物的（）A、數(shù)量特征B、質(zhì)量特征C、符號(hào)特征D、分類特征答案：A9.培養(yǎng)演說(shuō)家與政治家，主要發(fā)生在古羅馬的（）A、王政時(shí)期B、共和早期C、共和中晚期D、帝國(guó)時(shí)期答案：B解析：培養(yǎng)演說(shuō)家與政治家，主要發(fā)生在古羅馬的王政時(shí)期。10.最早提出“歸因理論”的是（）A、韋特海默B、羅特C、韋納D、海德答案：D解析：識(shí)記性知識(shí)。11.某人對(duì)某種制品的用途總是有一種慣常的固定模式，很難想到它的其他用途，這在心理學(xué)上稱之為（）A、定勢(shì)B、功能固著C、認(rèn)知風(fēng)格D、頓悟答案：B解析：功能固著常常使人們對(duì)某一事物或工具只想到其固定基本功能，執(zhí)著于某一方面。12.近年來(lái)，英國(guó)學(xué)制改革是從傳統(tǒng)的學(xué)制逐漸轉(zhuǎn)向（）A、單軌制B、分支型學(xué)制C、“五四三”制D、“六三三”制答案：B13.陶行知最早創(chuàng)辦的學(xué)校是（）A、曉莊學(xué)校B、育才學(xué)校C、山海工學(xué)團(tuán)D、自然科學(xué)園答案：A解析：陶行知最早創(chuàng)辦的學(xué)校是曉莊學(xué)校。14.以下關(guān)于流體智力和晶體智力發(fā)展趨勢(shì)的說(shuō)法正確的是（）A、隨著年齡增長(zhǎng)，流體智力越來(lái)越高B、隨著年齡增長(zhǎng)，晶體智力越來(lái)越高C、年紀(jì)越輕，流體智力越低D、流體智力、晶體智力都與年齡無(wú)必然關(guān)系答案：B解析：從時(shí)間上看，流體智力在人的成年期達(dá)到高峰后，就隨著年齡的增大而逐步衰退，而晶體智力自成年后不但不減退，反而會(huì)上升。15.主張用理解和解釋的方法進(jìn)行教育研究的教育學(xué)流派是（）A、實(shí)驗(yàn)教育學(xué)B、文化教育學(xué)C、實(shí)用主義教育學(xué)D、馬克思主義教育學(xué)答案：B16.鄉(xiāng)學(xué)設(shè)立在鄉(xiāng)的稱（）A、塾B、校C、庠D、序答案：B解析：閶為塾，黨為庠，州為序，鄉(xiāng)為校。17.下面哪一次教育體制改革，要求改革和完善投資體制，努力實(shí)現(xiàn)“三個(gè)增長(zhǎng)”?（）A、1985年《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》B、1993年《中國(guó)教育改革和發(fā)展綱要》C、1999年《中共中央、國(guó)務(wù)院關(guān)于深化教育改革，全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》D、2001年《國(guó)務(wù)院關(guān)于基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展的決定》答案：B解析：1993年的改革中，提出了增加教育經(jīng)費(fèi)，要努力實(shí)現(xiàn)“三個(gè)增長(zhǎng)”，即“中央和地方政府教育撥款的增長(zhǎng)要高于財(cái)政經(jīng)常性收入的增長(zhǎng)，并使按在校學(xué)生人數(shù)平均的教育費(fèi)用逐步增長(zhǎng)，切實(shí)保證教師工資和學(xué)生人均公用經(jīng)費(fèi)逐年有所增長(zhǎng)?！?8.在世界教育史上，第一個(gè)提出“教育心理學(xué)化”口號(hào)的人是（）A、昆體良B、夸美紐斯C、赫爾巴特D、裴斯泰洛齊答案：D解析：這是識(shí)記內(nèi)容，裴斯泰洛齊第一個(gè)提出“教育心理學(xué)化”口號(hào)。19.關(guān)于赫爾巴特的論述錯(cuò)誤的是（）A、建立一種明確和規(guī)范化的教學(xué)模式B、有一定積極意義，推動(dòng)教育的發(fā)展C、完全建立在心理學(xué)基礎(chǔ)上D、帶有一定的機(jī)械化傾向答案：C解析：建立在心理學(xué)和倫理學(xué)基礎(chǔ)上。20.國(guó)家課程的基本綱領(lǐng)性文件，是國(guó)家對(duì)基礎(chǔ)教育課程的基本規(guī)范和要求指的是（）A、課程計(jì)劃B、課程標(biāo)準(zhǔn)C、課程內(nèi)容D、教學(xué)大綱答案：B解析：理解性知識(shí)。21.創(chuàng)立了文納特卡制這種教學(xué)組織形式的是（）A、赫爾巴特B、帕克赫斯特C、特朗普D、華虛朋答案：D22.布魯納指出無(wú)論我們選擇何種學(xué)科，都務(wù)必使學(xué)生理解該學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)，據(jù)此而建立的課程理論是（）A、存在主義課程論B、學(xué)科中心主義課程論C、社會(huì)改造主義課程論D、后現(xiàn)代主義課程論答案：B解析：結(jié)構(gòu)中心主義課程論也可稱作學(xué)科中心主義課程論。23.教師是（）A、教育過(guò)程的主體B、教育過(guò)程中“教”的主體C、教育過(guò)程中“學(xué)”的主體D、教育內(nèi)容的主體答案：B24.多元智力理論是由（）提出來(lái)的A、斯特伯格B、加涅C、吉爾福特D、加德納答案：D解析：識(shí)記性知識(shí)。25.我國(guó)新一輪基礎(chǔ)課程改革的微觀背景是（）A、多元文化時(shí)代的到來(lái)B、素質(zhì)教育的實(shí)施C、知識(shí)經(jīng)濟(jì)的出現(xiàn)D、政治的民主化答案：B解析：多元文化、知識(shí)經(jīng)濟(jì)及民主政治都是新課改的背景，但它們是一種宏觀背景，只有素質(zhì)教育的實(shí)施才是其微觀層面的背景。26.蘇聯(lián)教育家（）曾擔(dān)任帕夫雷什中學(xué)的校長(zhǎng)A、烏申斯基B、克魯普斯卡婭C、蘇霍姆林斯基D、馬卡連柯答案：C解析：蘇霍姆林斯基還因此有《帕夫雷什中學(xué)》的教育論著。27.自我效能感對(duì)概念轉(zhuǎn)變的影響不正確的是（）A、對(duì)自己原有概念的自信可能會(huì)妨礙概念轉(zhuǎn)變的發(fā)生B、有利于概念轉(zhuǎn)變C、使學(xué)生相信自己能夠改變?cè)械挠^點(diǎn)D、以上三項(xiàng)都不正確答案：D解析：以上三項(xiàng)都正確。28.決定教育性質(zhì)的根本因素是（）A、生產(chǎn)力B、生產(chǎn)關(guān)系C、生產(chǎn)方式D、政治制度答案：A解析：決定教育性質(zhì)的根本因素也是生產(chǎn)力。29.操作技能具有的特點(diǎn)不包括（）A、客觀性B、外顯性C、展開性D、復(fù)雜性答案：D解析：操作技能具有以下三個(gè)特點(diǎn)：客觀性、外顯性、展開性。30.認(rèn)為“教育的任務(wù)是教導(dǎo)每一個(gè)人怎樣生活，訓(xùn)練他們?nèi)ミ^(guò)完滿的生活”的教育家是(（）A、盧梭B、裴斯泰洛齊C、斯賓塞D、杜威答案：C31.雅典的教育制度注重（）A、德智體美和諧發(fā)展B、軍事C、文字D、體育及軍事訓(xùn)練答案：A解析：雅典的制度化很高，強(qiáng)調(diào)全面發(fā)展。32.在德國(guó)最早辦起實(shí)科中學(xué)的教派是（）A、加爾文派B、路德派C、虔信派D、耶穌會(huì)派答案：C解析：虔信派最早在德國(guó)創(chuàng)辦實(shí)科中學(xué)。33.由專門的教育人員、機(jī)構(gòu)及其運(yùn)行制度所構(gòu)成的教育形態(tài)是（）A、制度教育B、非制度化的教育C、家庭教育D、社會(huì)教育答案：A34.杜威認(rèn)為教材的源泉是（）A、人類文化的精華B、名著C、社會(huì)生活常識(shí)D、兒童的直接經(jīng)驗(yàn)答案：D解析：杜威強(qiáng)烈反對(duì)傳統(tǒng)教育所使用的以既有知識(shí)為中心的課程和教材，他認(rèn)為教材應(yīng)該和兒童充滿活力的經(jīng)驗(yàn)相聯(lián)系。35.“得天下英才而教育之”一語(yǔ)出自（）A、《論語(yǔ)》B、《學(xué)記》C、《孟子·盡心上》D、《勸學(xué)篇》答案：C36.1917年建立的全俄最高領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)是（）A、教育和科學(xué)部B、教育部C、教育總署D、國(guó)家教育委員會(huì)答案：D37.以下心理學(xué)家不屬于認(rèn)知心理學(xué)派的是（）A、苛勒B、魏特海默C、布魯納D、斯特菲答案：D解析：識(shí)記性知識(shí)。38.教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相脫離的特點(diǎn)屬于（）A、原始社會(huì)的教育B、古代社會(huì)的教育C、資本主義社會(huì)的教育D、社會(huì)主義社會(huì)的教育答案：B39.社區(qū)教育是（）在時(shí)間和空間上向社會(huì)的延伸和發(fā)展A、學(xué)校教育B、家庭教育C、社會(huì)教育D、民俗教育答案：A解析：社區(qū)教育是學(xué)校教育在時(shí)間和空間上向社會(huì)的延伸和發(fā)展。40.我國(guó)著名的幼兒教育家陳鶴琴研究?jī)和囊话惆l(fā)展時(shí)，以自己的孩子為觀察對(duì)象，主要采用的觀察記錄方法是（）A、描述記錄法B、日記描述法C、軼事記錄法D、連續(xù)記錄法答案：B41.在17世紀(jì)，對(duì)班級(jí)授課制給予了系統(tǒng)的理論描述和概括，從而奠定了它的理論基礎(chǔ)的捷克教育家是（）A、尼德蘭B、夸美紐斯C、斯圖謨D、福祿倍爾答案：B解析：公元16、17世紀(jì)期間，班級(jí)授課制首先在東歐的一些學(xué)校教學(xué)實(shí)踐中由群眾創(chuàng)造出來(lái)，它的發(fā)展經(jīng)過(guò)了三個(gè)階段：第一階段，以夸美紐斯為代表的教育家從理論上加以總結(jié)和論證，使它基本確立了下來(lái)。第二階段，以赫爾巴特為代表，提出教學(xué)過(guò)程的形式階段的理論，給夸美紐斯的理論以重要的補(bǔ)充。第三階段，以前蘇聯(lián)教學(xué)論為代表，提出課的類型和結(jié)構(gòu)的概念，使班級(jí)授課制這個(gè)組織形式，形成一個(gè)體系，基本完成。42.教育學(xué)作為一門獨(dú)立形態(tài)的學(xué)科，形成于（）A、原始社會(huì)末期B、奴隸社會(huì)初期C、封建社會(huì)末期D、資本主義社會(huì)初期答案：D43.在古代歐洲，曾經(jīng)出現(xiàn)過(guò)的一種旨在培養(yǎng)多方面發(fā)展的人的和諧教育是（）A、斯巴達(dá)教育B、雅典教育C、騎士教育D、教會(huì)教育答案：B44.吸收了1922年學(xué)制，發(fā)揚(yáng)了我國(guó)單軌學(xué)制傳統(tǒng)的是哪一次學(xué)制改革?（）A、1951年《關(guān)于改革學(xué)制的決定》B、1985年《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》C、1958年《關(guān)于教育工作的指示》D、1993年《中國(guó)教育改革和發(fā)展綱要》答案：A解析：1951年的學(xué)制吸收了老解放區(qū)的經(jīng)驗(yàn)以及1922年學(xué)制和前蘇聯(lián)學(xué)制的合理因素，發(fā)揚(yáng)了我國(guó)單軌學(xué)制的傳統(tǒng)，使各級(jí)各類互相銜接，保證了勞動(dòng)人民子女受教育的平等權(quán)利。45.我國(guó)第一本以馬克思主義觀點(diǎn)闡述教育問(wèn)題的著作是（）A、《新教育大綱》B、《教育概論》C、《教育過(guò)程》D、現(xiàn)代教育原理》答案：A解析：我國(guó)第一本以馬克思主義觀點(diǎn)闡述教育問(wèn)題的著作是楊賢江的《新教育大綱》。46.后現(xiàn)代主義課程論的主要代表人物多爾提出了后現(xiàn)代課程的標(biāo)準(zhǔn)，其循環(huán)性是旨在（）A、發(fā)展能力B、使課程避免滑入“不能控制的相對(duì)主義”以及情感上的唯我主義的怪圈C、擴(kuò)大范圍D、便于復(fù)習(xí)和理解答案：A解析：識(shí)記性知識(shí)。47.我國(guó)第一本《教育心理學(xué)》的作者是（）A、陶行知B、蔡元培C、潘菽D、廖世承答案：D解析：在中國(guó)，第一本教育心理學(xué)著作是1908年由房東岳譯、日本小原又一著的《教育實(shí)用心理學(xué)》。1924年廖世承編寫了我國(guó)第一本《教育心理學(xué)》教科書。一些學(xué)者進(jìn)行了一定的科學(xué)研究，但研究問(wèn)題的方法和觀點(diǎn)，大都模仿西方，沒(méi)有自己的理論體系。48.關(guān)于教育實(shí)驗(yàn)研究外在效度，下列說(shuō)法中錯(cuò)誤的是（）A、外在效度指實(shí)驗(yàn)結(jié)果的概括性和代表性B、外在效度指實(shí)驗(yàn)結(jié)果是否可以推論到實(shí)驗(yàn)對(duì)象以外的其他受試者C、外在效度指實(shí)驗(yàn)結(jié)果是否可以推論到實(shí)驗(yàn)情境以外的其他情境D、外在效度高低與內(nèi)在效度成反比答案：D49.下面屬于斷續(xù)性操作技能的是（）A、跳舞B、摔跤C、開車D、射箭答案：D解析：斷續(xù)性操作技能，構(gòu)成技能的各個(gè)動(dòng)作，彼此之間可以獨(dú)立，如：射擊、打字。50.以下幾種學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)理論不屬于認(rèn)知理論的是（）A、自由學(xué)習(xí)理論B、自我效能感C、成敗歸因理論D、自我價(jià)值理論答案：A解析：學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的認(rèn)知理論有：期望—價(jià)值理論，成敗歸因理論，自我效能感理論，自我價(jià)值理論。51.當(dāng)人們對(duì)客觀事物作出判斷時(shí)，如果常常利用自己內(nèi)部的參照，不易受外界環(huán)境的影響和干擾，這種人屬于（）A、場(chǎng)依存型B、場(chǎng)獨(dú)立型C、沉思型D、輻合型答案：B解析：具有獨(dú)立認(rèn)知方式的人，對(duì)客觀事物作判斷時(shí)，常常利用自己內(nèi)部的參照，不易受外來(lái)的因素影響和干擾。52.中國(guó)最早的馬克思教育理論家和青年教育家是（）A、陶行知B、魯迅C、楊賢江D、陳鶴琴答案：C解析：中國(guó)最早的馬克思教育理論家和青年教育家是楊賢江。53.下列不是教育心理學(xué)發(fā)展中存在的問(wèn)題的是（）A、教育心理學(xué)研究對(duì)象不明確，意見分歧大B、傳統(tǒng)的教育心理學(xué)的內(nèi)容龐雜，體系零亂C、教育心理學(xué)與鄰近學(xué)科的關(guān)系不明D、教育心理學(xué)研究人員的技術(shù)不夠到位答案：D解析：教育心理學(xué)發(fā)展中存在的問(wèn)題很多，其中以本學(xué)科作為一門獨(dú)立學(xué)科而獨(dú)立存在的一些根本性問(wèn)題最為嚴(yán)重，主要表現(xiàn)在：教育心理學(xué)研究對(duì)象不明確，意見分歧大，傳統(tǒng)的教育心理學(xué)的內(nèi)容龐雜，體系零亂，教育心理學(xué)與鄰近學(xué)科的關(guān)系以及研究方法有待改進(jìn)。54.夸美紐斯設(shè)計(jì)的拉丁語(yǔ)學(xué)校是為（）準(zhǔn)備的A、0～6歲B、6～12歲C、12～18歲D、18～24歲答案：C55.我國(guó)現(xiàn)代學(xué)校產(chǎn)生于（）A、17世紀(jì)末B、18世紀(jì)末C、19世紀(jì)末D、20世紀(jì)末答案：C解析：我國(guó)現(xiàn)代學(xué)校產(chǎn)生于19世紀(jì)末，最早的是京師同文館，1862年。56.下列哪個(gè)對(duì)教育心理學(xué)的實(shí)踐沒(méi)有產(chǎn)生作用?（）A、贊可夫的改革小學(xué)體制的運(yùn)動(dòng)B、布魯納的結(jié)構(gòu)主義改革C、斯金納倡導(dǎo)程序教學(xué)D、以上三項(xiàng)都不正確答案：D57.在研究前人成果及結(jié)合實(shí)踐基礎(chǔ)上提出心智技能形成的三階段說(shuō)的是（）A、潘菽B、加里培林C、瑟斯頓D、馮忠良答案：D解析：我國(guó)心理學(xué)家馮忠良根據(jù)有關(guān)研究并結(jié)合教學(xué)實(shí)際，將五個(gè)階段進(jìn)行了簡(jiǎn)化和故進(jìn)，提出了心智技能形成的三階段說(shuō)，即原型定向、原型操作、原型內(nèi)化。58.一個(gè)人面對(duì)問(wèn)題情境時(shí)，思維敏捷，反應(yīng)迅速，新奇的觀念和聯(lián)想能順利出現(xiàn)，并作出快速的取舍，這表明其思維具有（）A、流暢性B、靈活性C、新穎性D、獨(dú)創(chuàng)性答案：B解析：項(xiàng)符合題意。59.下列不是阿特金森所提出的成就動(dòng)機(jī)理論模型的缺陷的是（）A、人的成就動(dòng)機(jī)被看成僅僅由內(nèi)部因素所激發(fā)，沒(méi)有充分看到外部社會(huì)生活條件對(duì)人的成就動(dòng)機(jī)的作用B、初步把動(dòng)機(jī)的情感方面和認(rèn)知方面結(jié)合起來(lái)C、對(duì)影響成就和行為的內(nèi)部因素的了解和探討不全面和不夠充分D、對(duì)認(rèn)知的作用的了解是模糊的、籠統(tǒng)的、不具體的答案：B解析：阿特金森所提出的成就動(dòng)機(jī)理論模型的缺陷包括沒(méi)把動(dòng)機(jī)的情感方面和認(rèn)知方面結(jié)合起來(lái)。60.以下不屬于教育在現(xiàn)代化建設(shè)中的提法的是（）A、“優(yōu)先發(fā)展戰(zhàn)略地位”B、“科教興國(guó)戰(zhàn)略”C、“突出戰(zhàn)略”D、“戰(zhàn)略上要重視”答案：D解析：這是識(shí)記內(nèi)容，D項(xiàng)不存在。61.廣泛利用環(huán)境信息，注意調(diào)動(dòng)和發(fā)掘大腦無(wú)意識(shí)領(lǐng)域的潛能，使學(xué)生在輕松愉快的氣氛中學(xué)習(xí)。這種教學(xué)方法是（）A、發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)法B、非指導(dǎo)性教學(xué)法C、暗示教學(xué)法D、范例教學(xué)法答案：C62.關(guān)于英國(guó)新教對(duì)教育造成的影響描述不正確的是（）A、人文主義色彩增強(qiáng)B、古典主義加強(qiáng)C、加強(qiáng)英語(yǔ)教學(xué)D、為唯實(shí)主義教育形成奠定基礎(chǔ)答案：B解析：古典主義在新教之前就很濃厚。63.以下對(duì)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的作用，表述正確的一項(xiàng)是（）A、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的作用貫穿于學(xué)習(xí)活動(dòng)的開始、進(jìn)行和完成的全過(guò)程B、影響學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的因素就是學(xué)習(xí)者遇到的問(wèn)題情境C、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)只對(duì)學(xué)習(xí)活動(dòng)的發(fā)起起作用D、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)越高學(xué)習(xí)的結(jié)果越好答案：A解析：學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的作用是指在學(xué)習(xí)活動(dòng)的開始、進(jìn)行和完成的全過(guò)程中，與學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)有關(guān)的各因素的作用及其相互關(guān)系，以及學(xué)習(xí)效果對(duì)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、學(xué)習(xí)活動(dòng)的反饋?zhàn)饔谩?4.20世紀(jì)上半葉在原蘇聯(lián)所建立的一種學(xué)制是（）A、單軌學(xué)制B、雙軌學(xué)制C、分支型學(xué)制D、1951年學(xué)制答案：C65.學(xué)校工作必須堅(jiān)持（）A、以教學(xué)為主B、以學(xué)生為主C、以教師為主D、以德育為主答案：A解析：雖然學(xué)校教育具有許多職能，但其中最重要的莫過(guò)于教學(xué)和德育職能了。德育要與各科教學(xué)相結(jié)合并滲透到日常的教學(xué)活動(dòng)中，所以教學(xué)工作是學(xué)校教育最主要的工作。66.19世紀(jì)末20世紀(jì)初，中國(guó)學(xué)者主要是通過(guò)（）了解和引進(jìn)西方教育學(xué)的A、美國(guó)B、德國(guó)C、法國(guó)D、日本答案：D解析：考生需要注意的是雖然在這一時(shí)期中國(guó)學(xué)者了解和引進(jìn)西方教育學(xué)主要是通過(guò)日本，但所學(xué)的思想?yún)s是德國(guó)赫爾巴特的教育思想。67.學(xué)生理解道德要求，也理解執(zhí)行要求的意義，就是不能付諸行動(dòng)，甚至對(duì)教育要求還有對(duì)立情緒和拒絕接受，這種現(xiàn)象稱之為（）A、道德意志薄弱B、意義障礙C、品德問(wèn)題行為D、言行不一致答案：B解析：道德概念的掌握對(duì)道德認(rèn)識(shí)的形成有著十分重要的作用。人只有掌握了道德概念，才擺脫行為規(guī)范的具體情境，在更廣泛的范圍內(nèi)調(diào)節(jié)和支配自己的行動(dòng)，使之適合社會(huì)行為準(zhǔn)則的要求。題中屬于對(duì)道德概念意義的不明確，屬于意義障礙。68.加涅認(rèn)為學(xué)習(xí)的最初階段是（）A、習(xí)得階段B、領(lǐng)會(huì)階段C、保持階段D、動(dòng)機(jī)階段答案：D解析：加涅認(rèn)為學(xué)習(xí)的最初階段是動(dòng)機(jī)階段。69.對(duì)顏元實(shí)學(xué)、設(shè)六齋有深刻影響的是（）A、三舍法B、蘇湖教法C、改革科舉考試D、對(duì)理學(xué)的批判答案：B解析：蘇湖教法的分齋教學(xué)對(duì)顏元實(shí)學(xué)、設(shè)六齋有深刻影響。70.常常用紙拿來(lái)寫字，卻沒(méi)想過(guò)用它當(dāng)扇子扇，這種情況屬于（）A、思維定勢(shì)B、原型啟發(fā)C、功能固著D、醞釀效應(yīng)答案：C解析：功能固著是指?jìng)€(gè)體在解決問(wèn)題時(shí)往往只看到某種事物的通常功能，而看不到它其他方面可能有的功能。這是人們長(zhǎng)期以來(lái)形成的對(duì)某些事物的功能或用途的固定看法。71.關(guān)于初級(jí)學(xué)院不正確的論述是（）A、最早創(chuàng)立于美國(guó)B、按勞動(dòng)市場(chǎng)需求設(shè)置課程C、學(xué)制為三年D、是一種由中等教育向高等教育過(guò)渡的教育機(jī)構(gòu)答案：C72.學(xué)習(xí)者的“概念生態(tài)圈”不包括（）A、更一般的信念和觀念B、實(shí)例C、具體水平上的概念D、抽象邏輯答案：D解析：記憶性知識(shí)，前三項(xiàng)都是包括在其中的。73.以培養(yǎng)抗戰(zhàn)軍政干部著稱的干部學(xué)校是（）A、抗大B、蘇維埃大學(xué)C、馬克思共產(chǎn)主義大學(xué)D、陜北公學(xué)答案：A解析：抗日人民軍事政治大學(xué)是以培養(yǎng)抗戰(zhàn)軍政干部著稱的干部學(xué)校。74.20世紀(jì)30年代，美國(guó)進(jìn)行的“八年研究”的主要目的是（）A、研究大學(xué)與中學(xué)關(guān)系，解決大學(xué)升學(xué)與就業(yè)的矛盾B、研究中等學(xué)校課程改革的問(wèn)題C、研究雙軌制所帶來(lái)的負(fù)面影響D、探索發(fā)展職業(yè)教育的途徑答案：A解析：“八年研究”通過(guò)對(duì)關(guān)國(guó)中等教育與大學(xué)關(guān)系的實(shí)驗(yàn)，揭示了人才培育囊城中的許多深層次的問(wèn)題，對(duì)美國(guó)教育改革向縱深發(fā)展提供了有益的思路。75.古埃及中，作為學(xué)術(shù)中心的學(xué)校是（）A、僧侶學(xué)校B、宮廷學(xué)校C、騎士學(xué)校D、文士學(xué)校答案：A解析：僧侶學(xué)校是當(dāng)時(shí)的學(xué)術(shù)中心。76.我國(guó)中小學(xué)課程(教學(xué))計(jì)劃的最基本部分是（）A、課程設(shè)置B、課時(shí)分配C、學(xué)科順序D、學(xué)周安排答案：A解析：理解性知識(shí)。77.遷移的概括原理理論認(rèn)為實(shí)現(xiàn)遷移的原因是兩種學(xué)習(xí)之間有共同的概括化的原理，這一理論的代表人物是（）A、桑代克B、苛勒C、奧蘇伯爾D、賈德答案：D解析：理解性知識(shí)。78.在《論靈魂》一書中，亞里士多德將人的生命對(duì)應(yīng)于（）A、營(yíng)養(yǎng)的靈魂B、感覺(jué)的靈魂C、理性的靈魂D、非理性的靈魂答案：C解析：亞里士多德將人的生命對(duì)應(yīng)于理性的靈魂。79.古希臘的阿加德來(lái)學(xué)園是（）創(chuàng)辦的A、蘇格拉底B、柏拉圖C、亞里士多德D、昆體良答案：B解析：柏拉圖創(chuàng)辦古希臘的阿加德來(lái)學(xué)園。80.法國(guó)教育家盧梭的教育目的主張?bào)w現(xiàn)了（）A、社會(huì)效益論思想B、教育無(wú)目的論思想C、社會(huì)本位論思想D、個(gè)人本位論思想答案：D81.伊斯蘭教的經(jīng)典是（）A、《吠陀經(jīng)》B、《圣經(jīng)》C、《古蘭經(jīng)》D、《大藏經(jīng)》答案：C解析：伊斯蘭教的經(jīng)典是《古蘭經(jīng)》。82.司機(jī)開車的時(shí)候手握方向盤，腳踩油門，眼睛看觀后鏡，這是注意的（）A、轉(zhuǎn)移B、集中C、分配D、穩(wěn)定答案：C解析：注意的分配即是將注意分于不同的事件。83.教育的根本目的是（）A、提高人的科學(xué)人文素養(yǎng)B、鞏固社會(huì)制度C、促進(jìn)人的身心發(fā)展D、發(fā)展生產(chǎn)力答案：C解析：教育是培養(yǎng)人的活動(dòng)，所以教育的根本目的是促進(jìn)人的身心發(fā)展。84.認(rèn)為“教育是對(duì)人的發(fā)展的價(jià)值限定”的當(dāng)代教育學(xué)學(xué)者是（）A、孫喜亭B、黃克劍C、肖川D、朱永新答案：A85.布盧姆的學(xué)習(xí)分類中，認(rèn)知中的分析涵義是指（）A、能解釋所學(xué)的知識(shí)B、在特殊情況下使用概念和規(guī)則C、區(qū)別和了解事物的內(nèi)部聯(lián)系D、根據(jù)內(nèi)部的證據(jù)或外部的標(biāo)準(zhǔn)作出判斷答案：C解析：其涵義指區(qū)別和了解事物的內(nèi)部聯(lián)系。86.前運(yùn)算階段的兒童（）A、手的抓取和嘴的吸吮是他們探索周圍世界的主要手段B、認(rèn)為其他的所有人跟自己都有相同的感受，表現(xiàn)為不為他人著想，一切以自我為中心C、思維具有一定的彈性，思維可以逆轉(zhuǎn)D、不再刻板地恪守規(guī)則，并且常常由于規(guī)則與事實(shí)的不符而違反規(guī)則或違抗師長(zhǎng)答案：B解析：記憶并需要結(jié)合各個(gè)不同階段加以理解、分析。87.斯巴達(dá)的教育制度注重（）A、體育B、軍事C、文字D、體育及軍事訓(xùn)練答案：D解析：體育及軍事訓(xùn)練是斯巴達(dá)的特色。88.“天命之謂性，率性之謂道，修道之謂教”一語(yǔ)出自（）A、《論語(yǔ)》B、《學(xué)記》C、《中庸》D、《說(shuō)文解字》答案：C89.赫爾巴特強(qiáng)調(diào)（）是教育的首要任務(wù)，紀(jì)律和管理是教育的主要手段A、道德教育B、智力教育C、勞動(dòng)教育D、健康教育答案：A解析：赫爾巴特把道德教育看做教育的首要任務(wù)。90.1922年新學(xué)制，主要采用的6—3—3學(xué)制是（）創(chuàng)立的A、英國(guó)B、法國(guó)C、美國(guó)D、德國(guó)答案：C解析：美國(guó)的6—3—3學(xué)制。91.下列關(guān)于區(qū)分度的說(shuō)法中不正確的是（）A、區(qū)分度又稱鑒別度，指每一題目對(duì)所測(cè)量的心理特性(或?qū)W習(xí)成績(jī))的區(qū)分程度B、區(qū)分度分析有兩個(gè)方面，一個(gè)是題目?jī)?nèi)部一致性分析，另一個(gè)是外在效度的分析C、題目?jī)?nèi)部一致性分析即檢查個(gè)別試題與整個(gè)測(cè)驗(yàn)之內(nèi)間的一致性D、外在效度的分析與外在效標(biāo)無(wú)關(guān)答案：D92.運(yùn)用準(zhǔn)備性原則進(jìn)行教學(xué)意味著（）A、了解學(xué)生的知識(shí)準(zhǔn)備B、了解學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展準(zhǔn)備C、根據(jù)學(xué)生的準(zhǔn)備狀態(tài)進(jìn)行教學(xué)D、以上三項(xiàng)都正確答案：D解析：運(yùn)用準(zhǔn)備性原則進(jìn)行教學(xué)意味著：根據(jù)學(xué)生的準(zhǔn)備狀態(tài)進(jìn)行教學(xué)，了解學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展準(zhǔn)備，了解學(xué)生的知識(shí)準(zhǔn)備。93.如果問(wèn)題的解決只有一種固定的程序，看你能不能找到，這種解決問(wèn)題的途徑屬于（）A、爬山法B、類比法C、啟發(fā)式D、算法式答案：D解析：一個(gè)算法式就是為了達(dá)到某一個(gè)目標(biāo)或解決某一個(gè)問(wèn)題而采取的一步一步的程序。94.布魯納的學(xué)習(xí)過(guò)程的第三個(gè)階段是（）A、轉(zhuǎn)化B、獲得C、評(píng)價(jià)D、同化答案：C解析：布魯納認(rèn)為，“學(xué)習(xí)一門學(xué)科，看來(lái)包括三個(gè)幾乎同時(shí)發(fā)生的過(guò)程”。這三個(gè)過(guò)程是：①新知識(shí)的獲得；②知識(shí)的轉(zhuǎn)化；③知識(shí)的評(píng)價(jià)。95.在青年教育問(wèn)題上，不是特別突出的是（）A、黃炎培B、魯迅C、楊賢江D、李大釗答案：A解析：黃炎培是搞職業(yè)教育的。96.癸卯學(xué)制規(guī)定義務(wù)教育的年限為（）A、5年B、4年C、9年D、13年答案：A解析：癸卯學(xué)制規(guī)定義務(wù)教育的年限為5年。97.認(rèn)知建構(gòu)理論關(guān)注如何應(yīng)用原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)與信念來(lái)建構(gòu)新知識(shí)，該理論強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的（）A、主動(dòng)性、社會(huì)性與情境性B、主動(dòng)性、積極性和社會(huì)性C、積極性、社會(huì)性與情境性D、積極性、主動(dòng)性與情境性答案：D解析：認(rèn)知建構(gòu)理論關(guān)注如何應(yīng)用原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)與信念來(lái)建構(gòu)新知識(shí)，該理論強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性與情境性。98.中共（）提出女子享有平等受教育的權(quán)利A、二大B、三大C、四大D、五大答案：A解析：中共二大提出女子享有平等受教育的權(quán)利。99.機(jī)體某一方面的機(jī)能受損甚至缺失后，可以通過(guò)其他方面的超常發(fā)展得到部分補(bǔ)償，這體現(xiàn)了個(gè)體的身心發(fā)展具有（）A、階段性B、整體性C、不均衡性D、互補(bǔ)性答案：D100.“六藝”作為主要教學(xué)內(nèi)容，最主要的是（）A、禮B、樂(lè)C、詩(shī)D、書答案：A解析：“六藝”作為主要教學(xué)內(nèi)容，最主要的是禮。101.以下哪一個(gè)屬于程序性知識(shí)?（）A、關(guān)于袋鼠的定義B、某明星的個(gè)人檔案C、名人的自傳D、產(chǎn)品的使用說(shuō)明書答案：D解析：陳述性知識(shí)主要反映事物的狀態(tài)、內(nèi)容及事物發(fā)展變化的時(shí)間、原因，主要指是什么、怎么樣，也稱描述性知識(shí)。程序性知識(shí)主要說(shuō)明做什么和怎么做，是一種實(shí)踐性知識(shí)，主要用于實(shí)踐操作。102.學(xué)校對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育的重要而又特殊的途徑是（）A、課外校外教育B、各科教學(xué)C、社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)D、班主任工作答案：D103.《費(fèi)里法案》規(guī)定，法國(guó)義務(wù)教育的年齡為（）A、5～12歲B、6～13歲C、5～13歲D、6～12歲答案：B解析：《費(fèi)里法案》規(guī)定，法國(guó)義務(wù)教育的年齡為6～13歲。104.在赫爾巴特看來(lái)，教育與教學(xué)的關(guān)系是（）A、分而治之B、教育先于教學(xué)C、教學(xué)先于教育D、教育性教學(xué)答案：D解析：與前人不同，赫爾巴特提出“教育性教學(xué)”，教育與教學(xué)統(tǒng)一。105.（）德育方法是教師自覺(jué)利用環(huán)境和自身的教育因素對(duì)學(xué)生進(jìn)行熏陶和感染A、語(yǔ)言說(shuō)理法B、榜樣示范法C、實(shí)際鍛煉法D、陶冶教育法答案：D106.電影《墨攻》集中展現(xiàn)的是（）學(xué)派的思想A、儒家B、墨家C、道家D、法家答案：B解析：最新的以電影形式反映墨家思想的作品。107.“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也”出自（）A、《學(xué)記》B、《師說(shuō)》C、《論語(yǔ)》D、《春秋》答案：B解析：對(duì)于《師說(shuō)》，應(yīng)注意其中的基本思想及其與當(dāng)代的聯(lián)系。108.我國(guó)首次采用班級(jí)授課制始于（）A、1862年B、1903年C、1935年D、1949年答案：A解析：1862年，我國(guó)京師同文館率先采用班級(jí)授課制，1903年癸卯學(xué)制以法令的形式確定下來(lái)，并在全國(guó)得到推廣。109.在智育方面，蘇霍姆林斯基提出把（）放在首位A、創(chuàng)造精神B、勞動(dòng)經(jīng)驗(yàn)C、知識(shí)教學(xué)D、智力培養(yǎng)答案：D110.在運(yùn)用歷史研究法時(shí)，主要為確定文獻(xiàn)資料本身的意義、價(jià)值和可信度的評(píng)論是(（）A、外部評(píng)論B、內(nèi)部評(píng)論C、辨?zhèn)卧u(píng)論D、證真評(píng)論答案：B111.從艾里克森的人格發(fā)展階段論看，青春期個(gè)體面對(duì)的最大沖突是（）A、角色同一與角色混亂B、自主與羞怯C、勤奮感與自卑感D、友愛親密與孤獨(dú)答案：A解析：艾里克森把人的心理發(fā)展分為8個(gè)階段：信任對(duì)懷疑、自主對(duì)羞怯、主動(dòng)感對(duì)內(nèi)疚感、勤奮感對(duì)自卑感、角色同一性對(duì)角色混亂、友愛親密對(duì)孤獨(dú)、完美無(wú)憾對(duì)悲觀絕望、繁殖對(duì)停滯。112.與王夫之、顏元并稱中國(guó)古代樸素唯物主義者，并以批判懷疑精神著稱的是(（）A、董仲舒B、朱熹C、王充D、魏源答案：C解析：王充與王夫之、顏元并稱中國(guó)古代樸素唯物主義者，批判神學(xué)及一些學(xué)習(xí)方式。113.“學(xué)校消亡論”的提出者是（）A、伊里奇B、托夫勒C、卡西爾D、彼德斯答案：A解析：這是識(shí)記內(nèi)容，伊里奇提出“學(xué)校消亡論”。114.人文主義者維多利諾開辦的（），進(jìn)行人文主義教育A、宮廷學(xué)校B、騎士學(xué)校C、文法學(xué)校D、快樂(lè)之家答案：D解析：人文主義者維多利諾開辦的是快樂(lè)之家，實(shí)行人文主義教育。115.閉合性操作技能（）A、在大多數(shù)情況下主要依賴機(jī)體自身的內(nèi)部反饋信息進(jìn)行運(yùn)動(dòng)，對(duì)外界環(huán)境中的反饋信息的依賴程度比較低B、能在大多數(shù)情況下主要依據(jù)外界反饋信息進(jìn)行活動(dòng)，即根據(jù)外界環(huán)境變化來(lái)調(diào)整、控制并作出適當(dāng)動(dòng)作C、這類技能主要靠小肌肉群的運(yùn)動(dòng)來(lái)完成D、這類技能主要靠大肌肉群的運(yùn)動(dòng)來(lái)完成答案：A解析：B是開放性操作技能，C是細(xì)微型操作技能，D是粗放型操作技能。116.教育通過(guò)三種形態(tài)實(shí)現(xiàn)社會(huì)和個(gè)體的發(fā)展，不包括（）A、學(xué)校教育B、家庭教育C、社會(huì)教育D、民俗教育答案：D解析：民俗教育不屬于其中。117.首先對(duì)班級(jí)授課制給予系統(tǒng)理論描述和概括的是（）A、捷克教育家夸美紐斯B、德國(guó)教育家赫爾巴特C、德國(guó)宗教改革領(lǐng)袖馬丁·路德D、美國(guó)教育家杜威答案：A118.騎士教育三階段不包括（）A、家庭教育B、禮文教育C、侍從階段D、軍事教育答案：D解析：軍事教育是一種教育類型或內(nèi)容，不屬于某一階段。119.英國(guó)中央一級(jí)的教育行政管理機(jī)構(gòu)是（）A、教育和科學(xué)部B、教育部C、聯(lián)邦教育部D、國(guó)家教育委員會(huì)答案：A120.中世紀(jì)最主要的教會(huì)教育的機(jī)構(gòu)是（）A、修道院B、主教學(xué)校C、堂區(qū)學(xué)校D、初級(jí)教義學(xué)校答案：A解析：中世紀(jì)最主要的教會(huì)教育的機(jī)構(gòu)是修道院。121.制約人的身心發(fā)展的因素可歸結(jié)為（）A、遺傳和環(huán)境B、環(huán)境和文化C、先天和后天D、社會(huì)和生物答案：D解析：最終分為兩類：社會(huì)的和生物的。122.以下不屬于改造主義思想的主要觀點(diǎn)的是（）A、必須明確提出改造社會(huì)的教育目標(biāo)B、開展天才教育C、重視以解決問(wèn)題為主的教學(xué)方法D、發(fā)展“新文化”，培植“社會(huì)同意”答案：B123.下面哪一項(xiàng)不是教育本質(zhì)討論的實(shí)踐價(jià)值?（）A、革除教育片面追求升學(xué)率的弊端B、消除教育的“目中無(wú)人”C、促進(jìn)基礎(chǔ)教育課程改革D、進(jìn)行教育本質(zhì)問(wèn)題的元研究答案：D解析：教育本質(zhì)討論的理論與實(shí)踐價(jià)值都是需要認(rèn)真理解的。進(jìn)行教育本質(zhì)問(wèn)題的元研究是指從理論上建構(gòu)科學(xué)的教育理論體系，其他三項(xiàng)都是具體實(shí)際的，屬于實(shí)踐價(jià)值。124.杜威是現(xiàn)代最著名的美國(guó)（）教育理論家A、唯物主義B、存在主義C、實(shí)用主義D、要素主義答案：C125.主持熙寧興學(xué)的是（）A、王安石B、蔡京C、范仲淹D、胡瑗答案：A解析：各個(gè)人物領(lǐng)導(dǎo)的興學(xué)要記住。王安石領(lǐng)導(dǎo)了熙寧興學(xué)。126.強(qiáng)調(diào)成熟機(jī)制對(duì)人發(fā)展的決定作用的是（）A、弗洛伊德B、華生C、威爾遜D、格塞爾答案：D解析：格塞爾的爬梯實(shí)驗(yàn)證明成熟對(duì)人身心發(fā)展的重要性。127.1907年，蒙臺(tái)梭利為正常兒童設(shè)立的第一所學(xué)校，稱為（）A、自然之家B、快樂(lè)之家C、幼兒之家D、新教育之家答案：C128.杜威認(rèn)為傳統(tǒng)教學(xué)方法與現(xiàn)代教學(xué)方法的根本區(qū)別在于（）A、能否引起思維B、能否聯(lián)系實(shí)際C、能否發(fā)展智力D、能否順利傳授知識(shí)答案：A129.20世紀(jì)20年代，教育心理學(xué)主要受到（）的影響A、實(shí)驗(yàn)教育學(xué)B、教育社會(huì)學(xué)C、心理測(cè)量學(xué)D、程序教學(xué)答案：C130.下面哪一個(gè)是“問(wèn)題解決”?（）A、記起童年的故事B、跑步鍛煉身體C、用一個(gè)詞來(lái)造句D、蕩秋千答案：C解析：現(xiàn)代信息加工心理學(xué)認(rèn)為，問(wèn)題解決是一種以目標(biāo)定向的搜尋問(wèn)題空間的認(rèn)知過(guò)程。A不是心理運(yùn)算只是簡(jiǎn)單的回憶，B是無(wú)目的的，D是外顯的技能，所以選C。131.維果茨基提出“教學(xué)應(yīng)走在發(fā)展前面”的含義是（）A、教學(xué)可以不考慮兒童現(xiàn)有的發(fā)展水平B、提前講授下一階段才能掌握的內(nèi)容C、根據(jù)學(xué)生的現(xiàn)有水平進(jìn)行教學(xué)D、教學(xué)的重要任務(wù)是創(chuàng)造最近發(fā)展區(qū)答案：D解析：維果茨基提出了“最近發(fā)展區(qū)”的思想，認(rèn)為教學(xué)必須要考慮兒童已達(dá)到的水平并要走在兒童發(fā)展的前面。為此，在確定兒童發(fā)展水平及其教學(xué)時(shí)，必須考慮兒童的兩種發(fā)展水平，教學(xué)的重要任務(wù)是創(chuàng)造最近發(fā)展區(qū)。132.先前學(xué)習(xí)中習(xí)得的原理和態(tài)度影響后面的學(xué)習(xí)。這是一種（）A、逆向遷移B、負(fù)遷移C、特殊遷移D、普遍遷移答案：D解析：先前學(xué)習(xí)中習(xí)得的原理和態(tài)度影響后面的學(xué)習(xí)。這是一種普遍遷移。133.以下哪一個(gè)不是桑代克總結(jié)的學(xué)習(xí)原則（）A、準(zhǔn)備律B、習(xí)得律C、練習(xí)律D、效果律答案：B解析：桑代克認(rèn)為，學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)在于形成刺激一反應(yīng)聯(lián)結(jié)；人和動(dòng)物遵循的學(xué)習(xí)律；學(xué)習(xí)的過(guò)程是盲目的嘗試與錯(cuò)誤的漸進(jìn)過(guò)程；學(xué)習(xí)遵循三條重要的學(xué)習(xí)原則：練習(xí)律、效果律。134.下面哪一次教育體制改革，要求加強(qiáng)和完善教育督導(dǎo)制度，建立對(duì)地區(qū)和學(xué)校實(shí)施素質(zhì)教育的評(píng)價(jià)體制?（）A、1985年《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》B、1993年《中國(guó)教育改革和發(fā)展綱要》C、1999年《中共中央、國(guó)務(wù)院關(guān)于深化教育改革，全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》D、2001年《國(guó)務(wù)院關(guān)于基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展的決定》答案：D解析：此題主要要求考生注意區(qū)別1999年的《決定》和2001年的《決定》在素質(zhì)教育方面的一些政策。135.在科學(xué)史上，首先提出“實(shí)驗(yàn)科學(xué)”概念的是（）A、達(dá)·芬奇B、羅吉爾·培根C、伽利略D、弗蘭西斯·培根答案：B136.吉爾福特的智力三維結(jié)構(gòu)模型不包括（）A、操作B、內(nèi)容C、產(chǎn)物D、結(jié)果答案：D解析：記憶性知識(shí)。137.新文化運(yùn)動(dòng)中，教育下移民間，體現(xiàn)教育民主變化的是（）A、教育個(gè)性化B、教育平民化C、教育實(shí)用化D、教育科學(xué)化答案：B解析：教育平民化體現(xiàn)教育的普及。138.將儒學(xué)系統(tǒng)化，納入官學(xué)體系，對(duì)此作出最大貢獻(xiàn)的是（）A、孔丘B(yǎng)、老子C、董仲舒D、朱熹答案：C解析：董仲舒是儒家的杰出代表人物，使儒學(xué)官學(xué)化。139.我國(guó)古代社會(huì)設(shè)定學(xué)校教育的目的是“明人倫”，說(shuō)明（）對(duì)教育發(fā)展的影響A、生產(chǎn)力B、政治經(jīng)濟(jì)制度C、文化D、人口答案：B解析：考查教育的政治功能。140.《顏氏家訓(xùn)》的作者是（）A、顏之推B、顏淵C、顏元D、顏真卿答案：A解析：顏之推的《顏氏家訓(xùn)》。141.在歐洲封建社會(huì)，教育權(quán)主要控制在教會(huì)手中，這主要反映了封建社會(huì)教育的（）A、階級(jí)性B、等級(jí)性C、宗教性D、民主性答案：C解析：在歐洲封建社會(huì)，教育權(quán)幾乎全部控制在教會(huì)手中，使西方教育還具有鮮明的宗教性。142.成功智力理論是由誰(shuí)提出的?（）A、斯皮爾伯格B、斯滕伯格C、加德納D、麥克利蘭答案：B解析：識(shí)記性知識(shí)。143.赫爾巴特說(shuō)：“我不承認(rèn)有任何‘無(wú)教育的教學(xué)’，教學(xué)如果沒(méi)有進(jìn)行道德教育，只是一種沒(méi)有目的的手段”。表明德育應(yīng)該具有（）A、個(gè)體性功能B、教育性功能C、文化性功能D、社會(huì)性功能答案：B144.學(xué)校課程改革中主要是改革（）A、課程設(shè)計(jì)B、課程制訂C、教材編制D、課程設(shè)置答案：D解析：學(xué)校課程改革中主要是改革課程設(shè)置。145.下列學(xué)校與其他不同的是（）A、免費(fèi)學(xué)校B、貧兒學(xué)校C、流動(dòng)學(xué)校D、文法學(xué)校答案：D解析：前三種都是慈善學(xué)校，是只有窮人家的孩子上的免費(fèi)學(xué)校，而文法學(xué)校是貴族子弟上的學(xué)校。146.被稱為德國(guó)師范教育之父的是（）A、康德B、赫爾巴特C、費(fèi)希特D、第斯多惠答案：D解析：這是識(shí)記內(nèi)容，被稱為德國(guó)師范教育之父的是第斯多惠。147.干部教育的形式不包括（）A、干部學(xué)校B、教導(dǎo)隊(duì)C、短訓(xùn)班D、黨校答案：D解析：干部教育的形式包括干部學(xué)校、教導(dǎo)隊(duì)、短訓(xùn)班。148.近代是歐洲各國(guó)教育大發(fā)展的時(shí)期，然而曾出現(xiàn)重大的倒退的是（）A、法國(guó)B、德國(guó)C、日本D、蘇聯(lián)答案：B解析：注意題目指的是倒退的國(guó)家，另外題目限定的是歐洲。149.“進(jìn)步主義教育七原則”不包括（）A、健康B、自由C、道德品格D、職業(yè)答案：B解析：進(jìn)步教育的七原則是指：健康；掌握基本方法；高尚的家庭成員；職業(yè)；公民資格；適宜的使用閑暇；道德品格。150.18世紀(jì)末，英國(guó)的“星期日學(xué)?！笔怯桑ǎ┏珜?dǎo)的A、洛克B、羅伯特·歐文C、羅伯特·雷克斯D、凱沙圖華茲答案：C解析：“星期日學(xué)?！笔怯闪_伯特·雷克斯創(chuàng)辦的。151.一般說(shuō)來(lái)，（）即狹義的德育A、政治教育B、思想教育C、法制教育D、道德教育答案：D152.下面不屬于1918年美國(guó)中等教育協(xié)會(huì)提出的中等教育七大原則的是（）A、保持身心健康B、掌握基礎(chǔ)訓(xùn)練C、善于運(yùn)用閑暇時(shí)間D、加強(qiáng)勞動(dòng)教育答案：D153.依據(jù)科爾伯格的道德發(fā)展理論，兒童尊重權(quán)威，維護(hù)普遍的社會(huì)秩序是道德發(fā)展到哪一階段的表現(xiàn)?（）A、第三階段B、第四階段C、第五階段D、第六階段答案：B解析：科爾伯格的道德發(fā)展階段理論分前習(xí)俗、習(xí)俗和后習(xí)俗水平，又分六個(gè)階段。主要看習(xí)俗水平的三、四階段：第三階段說(shuō)是好孩子定向階段，第四階段是尊重權(quán)威和維護(hù)社會(huì)秩序定向階段。154.教育心理學(xué)誕生的時(shí)間是在（）A、1903年B、1913年C、1924年D、1934年答案：A155.人在質(zhì)的方面的物質(zhì)要素和精神要素的總和稱（）A、身體發(fā)展B、人的素質(zhì)C、心理發(fā)展D、奠基工程答案：B解析：人在質(zhì)的方面的物質(zhì)要素和精神要素的總和稱人的素質(zhì)。156.在中國(guó)建立的最早的教會(huì)學(xué)校是（）A、蒙養(yǎng)學(xué)堂B、培雅書院C、馬禮遜學(xué)堂D、度思書院答案：C解析：馬禮遜學(xué)堂是在中國(guó)建立的最早的教會(huì)學(xué)校。157.蔡元培教育獨(dú)立思想最為可貴的是（）A、教育與經(jīng)濟(jì)獨(dú)立B、教育與政治獨(dú)立C、教育與實(shí)務(wù)獨(dú)立D、教育與宗教獨(dú)立答案：D解析：主張教育與宗教獨(dú)立，防止教育宗教化。158.中世紀(jì)大學(xué)產(chǎn)生的原因不包括（）A、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)的穩(wěn)定B、十字軍東征C、新興市民階層需求D、改造原有大學(xué)答案：D解析：自主建立，并非改造其他的。159.程序性教學(xué)實(shí)際上是（）理論在實(shí)踐中的運(yùn)用A、學(xué)習(xí)的操作性條件作用B、觀察學(xué)習(xí)C、認(rèn)知學(xué)習(xí)D、認(rèn)知同化答案：A解析：學(xué)習(xí)的操作性條件作用理論在實(shí)際教學(xué)和教育工作中有著非常廣泛的應(yīng)用，影響最大的是程序教學(xué)及行為矯正。160.課堂知識(shí)用到社會(huì)實(shí)踐中去屬于（）A、近遷移B、遠(yuǎn)遷移C、自遷移D、順向遷移答案：B解析：如果個(gè)體能將所學(xué)的經(jīng)驗(yàn)用到與原來(lái)情境極不相似的情境中，即產(chǎn)生了遠(yuǎn)遷移(如課堂知識(shí)用到社會(huì)實(shí)踐中)。161.以下中學(xué)不屬于德國(guó)現(xiàn)代中等教育中的三分類中學(xué)的是（）A、實(shí)科中學(xué)B、文理中學(xué)C、文科中學(xué)D、普通中學(xué)答案：C162.文藝復(fù)興最早發(fā)生于（）A、意大利B、古羅馬C、希臘D、北歐答案：A解析：文藝復(fù)興最早發(fā)生于意大利。163.下列屬于聯(lián)結(jié)派的代表人物的是（）A、斯金納B、托爾曼C、皮亞杰D、布魯納答案：A解析：托爾曼、布魯納屬于認(rèn)知派，皮亞杰屬于建構(gòu)主義心理學(xué)派。164.以下不屬于凱興斯坦納的教育主張的一項(xiàng)是（）A、首次提出成績(jī)測(cè)驗(yàn)的方法B、提倡公民教育C、重視勞動(dòng)的精神陶冶價(jià)值D、要求把傳統(tǒng)學(xué)校變成勞動(dòng)學(xué)校答案：A165.認(rèn)為“教學(xué)過(guò)程從本質(zhì)上來(lái)說(shuō)是一種有組織的認(rèn)識(shí)過(guò)程”，這是教學(xué)過(guò)程本質(zhì)的（）A、發(fā)展說(shuō)B、交往說(shuō)C、特殊認(rèn)識(shí)說(shuō)D、雙邊活動(dòng)說(shuō)答案：C166.以課題研究的時(shí)間作為文獻(xiàn)檢索的線索，按照由新到舊、由近及遠(yuǎn)的順序查找學(xué)術(shù)文獻(xiàn)的方法是（）A、順查法B、逆查法C、引文查找法D、綜合查找法答案：B167.運(yùn)用先進(jìn)典型對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育的方法是德育的（）A、引導(dǎo)法B、榜樣法C、談話法D、討論法答案：B168.社會(huì)規(guī)范學(xué)習(xí)一般要經(jīng)歷哪些過(guò)程?（）A、遵從一抗拒一妥協(xié)B、遵從一認(rèn)同一內(nèi)化C、抗拒一認(rèn)同一遵從D、認(rèn)同一遵從一內(nèi)化答案：B解析：社會(huì)規(guī)范學(xué)習(xí)的過(guò)程包括：社會(huì)規(guī)范的遵從；社會(huì)規(guī)范的認(rèn)同；社會(huì)規(guī)范的內(nèi)化。169.提出“教育即生活”這一教育觀點(diǎn)的是（）A、赫爾巴特B、杜威C、馬卡連柯D、柏拉圖答案：B解析：杜威對(duì)“什么是教育”的問(wèn)題提出了不同于以往教育家的教育學(xué)說(shuō)的三個(gè)命題：教育即生活；教育即生長(zhǎng)；教育即經(jīng)驗(yàn)的持續(xù)不斷的改造。這是一種嶄新的教育理論。170.有關(guān)拜占庭和阿拉伯教育說(shuō)法錯(cuò)誤的是（）A、拜占庭直接繼承古羅馬、雅典文明B、阿拉伯白手起家，創(chuàng)建自己的文明C、阿拉伯文教政策開放D、拜占庭比阿拉伯更具獨(dú)創(chuàng)性答案：D解析：阿拉伯比拜占庭更具獨(dú)創(chuàng)性。171.主張開展天才教育的現(xiàn)代教育理論派別是（）A、改造主義B、存在主義C、永恒主義D、要素主義答案：D172.“羅賓斯原則”指的是（）A、以成人教育為對(duì)象，以現(xiàn)代化的教學(xué)手段和靈活的教學(xué)方式進(jìn)行教學(xué)B、實(shí)施全國(guó)統(tǒng)一課程，確定在5～16歲的義務(wù)教育階段開設(shè)三類課程(核心課程、基礎(chǔ)課程和附加課程)C、實(shí)施5～15歲的義務(wù)教育，同時(shí)地方教育當(dāng)局應(yīng)向義務(wù)教育超齡者提供全日制教育和業(yè)余教育D、應(yīng)為所有在能力和成績(jī)方面合格的并愿意接受高等教育的人提供高等教育課程答案：D解析：“羅賓斯原則”是在高等教育改革方面的《羅賓斯高等教育報(bào)告》中提出來(lái)的，成為了英國(guó)60年代高等教育大發(fā)展的政策依據(jù)。173.教育心理學(xué)在40年代（）A、行為主義占優(yōu)勢(shì)B、學(xué)科心理學(xué)發(fā)展很快，也成了教育心理學(xué)的組成部分C、弗洛伊德的理論廣為流傳，有關(guān)兒童的個(gè)性和社會(huì)適應(yīng)以及生理衛(wèi)生問(wèn)題也進(jìn)入了教育心理學(xué)領(lǐng)域D、程序教學(xué)和教學(xué)機(jī)器興起，同時(shí)信息論的思想為許多心理學(xué)家所接受答案：C解析：在20年代以后，行為主義占優(yōu)勢(shì)。30年代后，學(xué)科心理學(xué)發(fā)展很快，也成了教育心理學(xué)的組成部分。40年代，弗洛伊德的理論廣為流傳，有關(guān)兒童的個(gè)性和社會(huì)適應(yīng)以及生理衛(wèi)生問(wèn)題也進(jìn)入了教育心理學(xué)領(lǐng)域。50年代，程序教學(xué)和教學(xué)機(jī)器興起，同時(shí)信息論的思想為許多心理學(xué)家所接受，這些成果也影響和改變了教育心理學(xué)的內(nèi)容。174.“兒童中心”論，違背了（）A、傳授知識(shí)和發(fā)展智力相統(tǒng)一的規(guī)律B、間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合的規(guī)律C、知識(shí)教學(xué)與思想教育相統(tǒng)一的規(guī)律D、教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用相結(jié)合的規(guī)律答案：D175.雅典教育分成五階段不包括（）A、家庭教育B、文法和琴弦學(xué)校C、軍事訓(xùn)練D、音樂(lè)教育答案：D解析：項(xiàng)本身包括在B項(xiàng)內(nèi)容中。176.與“新教育運(yùn)動(dòng)”相比，以下不屬于進(jìn)步主義教育的特征的是（）A、更關(guān)心普通民眾的教育B、更強(qiáng)調(diào)教育與社會(huì)生活聯(lián)系C、更重視學(xué)校民主化D、更關(guān)注幼兒答案：D解析：進(jìn)步主義教育理論的“實(shí)驗(yàn)室”主要是美國(guó)的公立學(xué)校，所以相對(duì)歐洲的“新教育運(yùn)動(dòng)”來(lái)說(shuō)，進(jìn)步學(xué)校更關(guān)心普通民眾的教育，更強(qiáng)調(diào)教育與社會(huì)生活的聯(lián)系，更重視從做中學(xué)，更注意學(xué)校的民主化問(wèn)題。而“更關(guān)注幼兒”則是“新教育運(yùn)動(dòng)”的特色，這從蒙臺(tái)梭利的教育思想中可見一斑。177.人們不能隨心所欲地制定或廢止教育制度，必須依循一定的規(guī)律，這說(shuō)明教育制度具有一定的（）A、客觀性B、強(qiáng)制性C、價(jià)值性D、教育性答案：A解析：與教育制度的特性有關(guān)，考生可以根據(jù)這幾題對(duì)此有所了解。178.如果利用競(jìng)爭(zhēng)激勵(lì)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，則會(huì)帶來(lái)的負(fù)面影響是（）A、不利于課堂氣氛的活躍B、容易導(dǎo)致學(xué)生心理緊張和焦慮C、不利于提高學(xué)生的上進(jìn)心D、不利于團(tuán)結(jié)同學(xué)答案：B解析：利用競(jìng)爭(zhēng)激勵(lì)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)容易造成學(xué)生的內(nèi)在焦慮，不免形成壓力過(guò)大的情況。179.裴斯泰洛齊曾指出：“為人在世，可貴者在于發(fā)展，在于發(fā)展個(gè)人天賦的內(nèi)在力量，使其經(jīng)過(guò)鍛煉，使人能盡其才，能在社會(huì)上達(dá)到他應(yīng)有的地位。這就是教育的最終目的?！边@表明他是（）的典型代表A、教育無(wú)目的論B、社會(huì)本位教育目的論C、個(gè)人本位教育目的論D、效能主義教育目的論答案：C180.遺傳素質(zhì)為人的發(fā)展提供了（）A、現(xiàn)實(shí)性B、必然性C、方向性D、可能性答案：D解析：這是識(shí)記內(nèi)容。181.在科學(xué)史上，首次研究了科學(xué)認(rèn)識(shí)的“歸納一演繹”程序及方法，并將科學(xué)方法論建立在形式邏輯之上的哲學(xué)家、思想家是（）A、畢達(dá)哥拉斯B、亞里士多德C、柏拉圖D、蘇格拉底答案：B182.以下不屬于杜威提出的教育基本原則的是（）A、教育即生活B、從做中學(xué)C、兒童中心D、學(xué)校即社會(huì)答案：B解析：關(guān)于杜威的實(shí)用主義教育是以“兒童中心”來(lái)展開論述的；杜威是根據(jù)“教育即生活”，提出了“學(xué)校即社會(huì)”的教育基本原則。183.人身心發(fā)展的決定性因素與動(dòng)力是（）A、環(huán)境B、遺傳C、個(gè)體的主觀能動(dòng)性D、教育答案：C184.下列關(guān)于區(qū)分度的說(shuō)法中不正確的是（）A、區(qū)分度又稱鑒別度，指每一題目對(duì)所測(cè)量的心理特性(或?qū)W習(xí)成績(jī))的區(qū)分程度B、區(qū)分度分析有兩個(gè)方面，一個(gè)是題目?jī)?nèi)部一致性分析，另一個(gè)是外在效度的分析C、外在效度的分析與外在效標(biāo)無(wú)關(guān)D、題目?jī)?nèi)部一致性分析即檢查個(gè)別試題與整個(gè)測(cè)驗(yàn)之間的一致性答案：C185.政治因素對(duì)課程變革的影響不包括（）A、課程目標(biāo)的厘定B、課程變革的內(nèi)容選擇C、制約著課程的編制過(guò)程D、課程實(shí)施的態(tài)度答案：D解析：政治因素對(duì)課程變革的影響包括：課程目標(biāo)的厘定；課程變革的內(nèi)容選擇；制約著課程的編制過(guò)程。186.當(dāng)?shù)赖抡J(rèn)識(shí)和道德情感成為經(jīng)常推動(dòng)個(gè)人產(chǎn)生道德行為的依據(jù)和內(nèi)在力量時(shí)，就成為（）A、道德判斷B、道德需要C、道德動(dòng)機(jī)D、道德信念答案：D解析：道德信念不是單純的一種道德認(rèn)識(shí)，它是堅(jiān)定的道德觀點(diǎn)、強(qiáng)烈的道德情感和頑強(qiáng)的道德意志的“合金”。它一經(jīng)形成就不會(huì)輕易地改變。道德信念是道德動(dòng)機(jī)的高級(jí)形式，它可以引起、推動(dòng)和維持人的道德行動(dòng)，使人的道德行為表現(xiàn)出堅(jiān)定性和一貫性。187.教育現(xiàn)代化的內(nèi)在特征表現(xiàn)在（）A、重視科學(xué)教育與人文教育的結(jié)合B、逐步形成一個(gè)多樣、開放的大系統(tǒng)C、在教學(xué)上，表現(xiàn)出革命性、靈活性、和個(gè)性化D、教育民主化和教育主體性答案：D188.美國(guó)心理學(xué)家桑代克出版了（），它標(biāo)志著教育心理學(xué)的誕生A、《教育心理學(xué)》B、《科學(xué)兒童心理學(xué)》C、《實(shí)用教育心理學(xué)》D、《實(shí)驗(yàn)心理學(xué)》答案：A189.基督教教會(huì)控制的學(xué)校以（）的哲學(xué)為指針A、阿奎那B、奧古斯丁C、安色輪D、柏拉圖答案：B解析：奧古斯丁的教父哲學(xué)。190.首先從理論上對(duì)班級(jí)授課制進(jìn)行了論證的是（）A、夸美紐斯B、斯賓塞C、赫爾巴特D、凱洛夫答案：A解析：以夸美紐斯為代表的教育家從理論上加以總結(jié)和論證，使它基本確立了下來(lái)。191.提出高難度、高速度教學(xué)原則的是（）A、維果茨基B、巴班斯基C、烏申斯基D、贊可夫答案：D192.在三結(jié)合教育中，占主導(dǎo)地位的是（）A、社會(huì)教育B、學(xué)校教育C、自我教育D、家庭教育答案：B193.最早把自然科學(xué)知識(shí)納入教學(xué)內(nèi)容的學(xué)派是（）A、儒家B、道家C、法家D、墨家答案：D解析：墨家是中國(guó)古代為數(shù)不多的探討自然科學(xué)的學(xué)派。194.教育觀察法中最完備的狀態(tài)是（）A、結(jié)構(gòu)式觀察B、教育現(xiàn)場(chǎng)觀察C、參與性觀察D、全結(jié)構(gòu)式觀察答案：D解析：全結(jié)構(gòu)式觀察是對(duì)各種條件進(jìn)行嚴(yán)格控制的觀察，是觀察的理想狀態(tài)，所以也是教育觀察的最完備狀態(tài)。195.60年代末，法國(guó)頒行的《高等教育方向指導(dǎo)法案》也稱（）A、《富爾法案》B、《巴特勒法案》C、《巴爾福法案》D、《費(fèi)舍法案》答案：A196.以下有關(guān)遷移的說(shuō)法正確的一項(xiàng)是（）A、遷移就是因?yàn)橐环N學(xué)習(xí)而使另一種學(xué)習(xí)更順利B、必須有兩種或兩種以上的學(xué)習(xí)發(fā)生時(shí)，才能產(chǎn)生遷移C、先前的學(xué)習(xí)對(duì)后來(lái)的學(xué)習(xí)產(chǎn)生影響，稱為逆向遷移D、個(gè)體所學(xué)的經(jīng)驗(yàn)影響著相同情景的任務(wù)操作，這屬于近遷移答案：B解析：后來(lái)的學(xué)習(xí)對(duì)先前學(xué)習(xí)的影響，稱為逆向遷移。近遷移即把所學(xué)的經(jīng)驗(yàn)遷移到與原來(lái)的學(xué)習(xí)情景比較相似的情境中(如不同學(xué)科間的遷移)。遷移有正遷移和負(fù)遷移之分。197.具有訪談過(guò)程標(biāo)準(zhǔn)化這一顯著特點(diǎn)的調(diào)查是（）A、結(jié)構(gòu)性訪談B、重復(fù)性訪談C、集體性訪談D、系統(tǒng)性訪談答案：A解析：結(jié)構(gòu)性訪談是要對(duì)各種條件進(jìn)行控制、規(guī)范的訪談，訪談過(guò)程標(biāo)準(zhǔn)化是其最顯著的特點(diǎn)。198.下列不屬于洋務(wù)教育的活動(dòng)的是（）A、舉辦新學(xué)堂B、派遣留學(xué)生C、轉(zhuǎn)變教育觀念D、學(xué)習(xí)西方教育制度答案：D199.有關(guān)智力的性別差異，說(shuō)法正確的一項(xiàng)是（）A、男性的智力普遍比女性高B、男性較之女性在視覺(jué)和辨別方位能力方面比較強(qiáng)C、女性的抽象思維比男性更優(yōu)秀一些D、男性的嗅覺(jué)普遍比女性靈敏答案：B解析：智力由于性別差異也有所不同，但無(wú)高低之分。有人認(rèn)為男孩比女孩聰明，這實(shí)際上是一種偏見。心理學(xué)家大量研究證明：男生的成績(jī)偏于優(yōu)秀和差兩端，女孩成以中等居多。就平均成績(jī)來(lái)看，男女沒(méi)有明顯差異。200.下列不屬于黃宗羲的初步民主思想的是（）A、反對(duì)學(xué)校成為勢(shì)力之場(chǎng)B、學(xué)校應(yīng)成為民主議政的場(chǎng)所C、廢天下之生員D、公其是非于學(xué)校答案：C解析：此項(xiàng)屬于顧炎武反對(duì)八股取士的言論。201.以下對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤的是（）A、布魯納的課程改革運(yùn)動(dòng)B、羅杰斯的“以學(xué)生為中心”C、贊可夫的“教學(xué)與發(fā)展”實(shí)驗(yàn)研究D、巴甫洛夫的學(xué)習(xí)活動(dòng)答案：D解析：巴甫洛夫的聯(lián)想——反射說(shuō)，加里培林的學(xué)習(xí)活動(dòng)。202.我國(guó)現(xiàn)代學(xué)校產(chǎn)生于（）A、17世紀(jì)末B、18世紀(jì)末C、19世紀(jì)末D、20世紀(jì)末答案：C解析：此題應(yīng)結(jié)合中國(guó)教育史來(lái)判斷。203.在心智活動(dòng)的研究上，最早提倡心理模擬法的是（）A、蘭達(dá)B、赫欽斯C、加里培林D、庫(kù)恩答案：A解析：識(shí)記性知識(shí)。204.孫中山提出“以黨治國(guó)”，一切以黨綱為依據(jù)，體現(xiàn)在教育上是（）A、三民主義教育B、黨化教育C、政治教育D、黨國(guó)教育答案：B解析：國(guó)民在教育上采取黨化教育，一切以黨綱為主。205.（）是操作技能形成過(guò)程中的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，它是從模仿到熟練的一個(gè)過(guò)渡階段，也為熟練的活動(dòng)方式的形成打下基礎(chǔ)A、定向B、模仿C、熟練D、整合答案：D解析：理解性知識(shí)。通過(guò)整合，一方面，動(dòng)作水平得以提高，動(dòng)作結(jié)構(gòu)趨于合理、協(xié)調(diào)，動(dòng)作的初步概括化得以實(shí)現(xiàn)；另一方面，學(xué)員對(duì)動(dòng)作的有效控制逐步增強(qiáng)。206.對(duì)裴斯泰洛齊教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合思想批判繼承的是（）A、黑格爾B、馬克思C、費(fèi)希特D、杜威答案：B解析：馬克思教育批判繼承裴斯泰洛齊教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合思想。207.教師主導(dǎo)作用的實(shí)質(zhì)是（）A、講授知識(shí)B、教書育人C、教學(xué)藝術(shù)D、引導(dǎo)啟迪答案：D208.斯騰伯格提出的“成功智力理論”不包括（）A、實(shí)踐性智能B、創(chuàng)造性智能C、分析性智能D、運(yùn)動(dòng)性智能答案：D解析：識(shí)記性知識(shí)。209.屬于法國(guó)大革命時(shí)期的教育改革方案有（）A、塔列藍(lán)計(jì)劃、康多塞計(jì)劃、雷佩爾提方案B、基佐法案、費(fèi)里法案、阿斯蒂埃法C、費(fèi)舍教育法、巴爾福法、盧法案D、巴爾福法、法盧法、案富爾法案答案：A解析：塔列藍(lán)計(jì)劃、康多塞計(jì)劃、雷佩爾提方案都是法國(guó)大革命時(shí)期的教育方案，其他不是，這是識(shí)記內(nèi)容，要分清不同時(shí)期的教育方案。210.掌握道德概念的條件不包括（）A、依賴于形象的事件和感性的經(jīng)驗(yàn)B、有賴于道德知識(shí)的學(xué)習(xí)和概括能力的發(fā)展C、有賴于理解道德行為規(guī)范的社會(huì)意義和個(gè)人意義D、以上三項(xiàng)都不正確答案：D211.“寓學(xué)習(xí)于游戲”的首創(chuàng)者（）A、巴斯多B、福祿倍爾C、盧梭D、柏拉圖答案：D解析：柏拉圖首創(chuàng)，后被巴斯多應(yīng)用到“泛愛學(xué)?！?。212.下列教育家中，最早明確提出教育學(xué)的科學(xué)性問(wèn)題的是（）A、裴斯泰洛齊B、赫爾巴特C、夸美紐斯D、杜威答案：B解析：提醒考生要注意這些教育家們提出的口號(hào)的不同之處?？涿兰~斯提出的是“泛智主義”教育思想，裴斯泰洛齊提出“使人類教育心理化”的口號(hào)，赫爾巴特則是把“實(shí)踐哲學(xué)和心理學(xué)”作為教育學(xué)的基礎(chǔ)，明確提出教育學(xué)的科學(xué)性問(wèn)題，贊可夫則是提倡“發(fā)展性教學(xué)理論”。213.德育過(guò)程的基本矛盾是（）A、社會(huì)對(duì)受教育者的德育要求與受教育者的品德基礎(chǔ)的矛盾B、正確思想與錯(cuò)誤思想的矛盾C、德育要求與個(gè)人需求的矛盾D、知與不知的矛盾答案：A214.關(guān)于任務(wù)難度與努力程度的關(guān)系，說(shuō)法正確的是（）A、任務(wù)越簡(jiǎn)單，越能激勵(lì)自己努力B、任務(wù)越難，越能激勵(lì)自己C、中等難度的任務(wù)比太難或太易的任務(wù)更容易激勵(lì)自己D、任務(wù)難度與努力程度沒(méi)有關(guān)系答案：C解析：中等難度的任務(wù)比太難或太易的任務(wù)更容易激勵(lì)自己，任務(wù)難度與努力程度成倒U型關(guān)系。215.法國(guó)現(xiàn)行中央教育領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)是（）A、教育和科學(xué)部B、教育部C、聯(lián)邦教育部D、國(guó)家教育委員會(huì)答案：B216.“才智之民多則國(guó)強(qiáng)，才智之民少則國(guó)弱”，是（）的觀點(diǎn)A、康有為B、梁?jiǎn)⒊珻、嚴(yán)復(fù)D、鄭觀應(yīng)答案：A解析：“才智之民多則國(guó)強(qiáng)，才智之民少則國(guó)弱”，是康有為的說(shuō)法。217.1981年，北京師范大學(xué)學(xué)制研究小組在其附屬中小學(xué)開始進(jìn)行的學(xué)制實(shí)驗(yàn)是（）A、六三制B、雙軌制C、分支制D、五四制答案：D解析：此題提醒考生要注意我國(guó)在教育體制改革中的一些學(xué)制實(shí)驗(yàn)，了解一些我國(guó)教育體制改革的新動(dòng)向。以上各題主要提醒考生注意區(qū)別這四次教育體制改革的內(nèi)容和相關(guān)的重點(diǎn)，特別要聯(lián)系當(dāng)前教育體制改革的動(dòng)向。218.蘇聯(lián)20世紀(jì)20年代的教育改革片面強(qiáng)調(diào)（）A、基礎(chǔ)知識(shí)B、生產(chǎn)勞動(dòng)C、普通教育D、高等教育答案：B219.我國(guó)最早的學(xué)校教育形態(tài)出現(xiàn)在（）。A、夏朝B、商朝C、西周D、春秋戰(zhàn)國(guó)答案：C解析：西周時(shí)期，就出現(xiàn)我國(guó)最早的學(xué)校形態(tài)“庠”、“序”。220.一般情況下，教育調(diào)查報(bào)告包括（）A、題目、摘要、引言、正文及注釋等部分B、題目、摘要、引言、正文及結(jié)論等部分C、題目、前言、方法、結(jié)果及討論等部分D、題目、前言、正文、結(jié)論及附錄等部分答案：D221.班級(jí)授課制首行于（）A、16世紀(jì)的歐洲B、17世紀(jì)的歐洲C、16世紀(jì)的亞洲D(zhuǎn)、17世紀(jì)的亞洲答案：A222.蘇格拉底法的特性有（）A、師生平等，對(duì)話式啟發(fā)誘導(dǎo)B、強(qiáng)調(diào)教師傳授C、諷刺學(xué)生D、在街頭游行答案：A解析：?jiǎn)l(fā)式教學(xué)的突出特點(diǎn)。223.我國(guó)現(xiàn)行的教育基本制度是在哪一文件中規(guī)定的?（）A、1985年《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》B、1986年《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》C、1993年《中國(guó)教育改革和發(fā)展綱要》D、1995年《中華人民共和國(guó)教育法》答案：D224.教育發(fā)展水平最終決定因素是（）A、生產(chǎn)力B、生產(chǎn)關(guān)系C、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)D、政治制度答案：A解析：教育發(fā)展水平最終決定因素是生產(chǎn)力。225.為中國(guó)海軍輸送了第一代人才的是（）A、北洋水師學(xué)堂B、天津水師學(xué)堂C、福建船政學(xué)堂D、上海船政學(xué)堂答案：C解析：考查福建船政學(xué)堂。226.反映一個(gè)國(guó)家配合政治、經(jīng)濟(jì)、科技體制而確定下來(lái)的學(xué)校辦學(xué)形式、層次結(jié)構(gòu)、組織管理等相對(duì)穩(wěn)定的運(yùn)行模式和規(guī)定，這是指（）A、教育制度B、學(xué)校教育制度C、教育體制D、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)制度答案：C解析：要注意學(xué)校教育制度是整個(gè)教育制度的主體，它集中體現(xiàn)了整個(gè)教育制度的精神實(shí)質(zhì)；而一個(gè)國(guó)家的學(xué)校辦學(xué)形式等相對(duì)穩(wěn)定的運(yùn)行模式和規(guī)定則是教育體制。考生要注意這兩個(gè)概念的聯(lián)系和區(qū)別。227.身處教育實(shí)踐第一線的研究者與受過(guò)專門訓(xùn)練的科學(xué)研究者密切合作，以教育實(shí)踐中存在的某一問(wèn)題作為研究對(duì)象，通過(guò)合作研究，再把研究結(jié)果應(yīng)用到自身從事的教育實(shí)踐中的一種研究方法，這種研究方法是（）A、觀察法B、讀書法C、文獻(xiàn)法D、行動(dòng)研究法答案：D228.提出教學(xué)過(guò)程最優(yōu)化思想的教育家是（）A、贊可夫B、烏申斯基C、巴班斯基D、維果茨基答案：C229.依據(jù)訪談過(guò)程是否有嚴(yán)格設(shè)計(jì)的訪談提綱，訪談?wù){(diào)查可以分為（）A、一次性訪談?wù){(diào)查和重復(fù)性訪談?wù){(diào)查B、個(gè)別訪談?wù){(diào)查和集體訪談?wù){(diào)查C、結(jié)構(gòu)性訪談?wù){(diào)查和非結(jié)構(gòu)性訪談?wù){(diào)查D、電話訪談?wù){(diào)查和網(wǎng)絡(luò)訪談?wù){(diào)查答案：C230.1929年開始的河北“定縣實(shí)驗(yàn)”是由教育家（）主持的A、陳鶴琴B、梁漱溟C、晏陽(yáng)初D、黃炎培答案：C解析：考查晏陽(yáng)初的教育實(shí)踐。231.帝國(guó)主義進(jìn)行文化教育侵略的聯(lián)合組織是(（）A、教科書編纂委員會(huì)B、中華教育會(huì)C、全國(guó)基督教教育會(huì)D、中華基督教教育會(huì)答案：D232.教育實(shí)驗(yàn)研究報(bào)告的主要部分是研究的（）A、結(jié)果B、方法C、討論D、目的答案：A233.不屬于家庭教育的特點(diǎn)是（）A、先導(dǎo)性B、針對(duì)性C、感染性D、組織與計(jì)劃性答案：D解析：組織性與計(jì)劃性屬于學(xué)校教育的特點(diǎn)。234.把某一學(xué)科的方法、理論運(yùn)用到另一學(xué)科，這種培養(yǎng)創(chuàng)造性的方法叫做（）A、類比模擬法B、設(shè)問(wèn)探究法C、移植法D、列舉法答案：C解析：識(shí)記性知識(shí)。235.以下不屬于教學(xué)評(píng)價(jià)一類中的是（）A、診斷性評(píng)價(jià)B、形成性評(píng)價(jià)C、內(nèi)容評(píng)價(jià)D、終結(jié)性評(píng)價(jià)答案：C236.下列說(shuō)法中正確的是（）A、按隨機(jī)方式建立兩個(gè)被試組(例如，實(shí)驗(yàn)組和對(duì)比組)，除研究變量因素外，其他無(wú)關(guān)變量方面的影響相同，因而兩組的結(jié)果測(cè)量值之差，可以認(rèn)為是研究變量之差造成的B、恒定法主要采用對(duì)比組方法和循環(huán)法C、樣本容量與樣本的代表性有關(guān)，樣本容量越小，代表性越好，反之，樣本容量太大，就可能失去對(duì)總體的代表性D、在教育科學(xué)研究中，被試的年齡、性別、身高、體重、遺傳、性格、能力、知識(shí)經(jīng)驗(yàn)、動(dòng)機(jī)、情緒、研究場(chǎng)所的一些條件與特征等許多無(wú)關(guān)變量對(duì)研究是有影響的，這種問(wèn)題可以采用消除法解決答案：A237.建構(gòu)主義是學(xué)習(xí)理論中（）的進(jìn)一步發(fā)展A、行為主義B、人本主義C、認(rèn)知主義D、信息加工理論答案：C解析：建構(gòu)主義學(xué)習(xí)論是學(xué)習(xí)理論從行為主義到認(rèn)知主義以后的進(jìn)一步發(fā)展238.認(rèn)為教育的本質(zhì)是社會(huì)性、階級(jí)性、生產(chǎn)性、科學(xué)性、藝術(shù)性等各種屬性的統(tǒng)一的觀點(diǎn)屬于教育本質(zhì)的（）A、上層建筑說(shuō)B、生產(chǎn)力說(shuō)C、多質(zhì)說(shuō)D、本質(zhì)規(guī)定說(shuō)答案：C239.學(xué)校教育的缺點(diǎn)不包括（）A、時(shí)空局限性B、易壓抑學(xué)生個(gè)性C、易制度化D、與社會(huì)生活聯(lián)系過(guò)多答案：D解析：與社會(huì)聯(lián)系不多恰好是學(xué)校教育的一個(gè)缺點(diǎn)。240.引起并決定教育發(fā)展變化的最根本、最內(nèi)在的因素是（）A、社會(huì)生產(chǎn)力B、文化傳統(tǒng)C、社會(huì)制度D、科技水平答案：A241.以下不屬于兒童品德不良的客觀原因的是（）A、家教不嚴(yán)，家長(zhǎng)自身作風(fēng)不良B、教師自身的素質(zhì)不高C、學(xué)生接觸的社會(huì)環(huán)境太過(guò)復(fù)雜D、學(xué)生自身意志薄弱答案：D解析：學(xué)生品德不良的客觀原因包括：家庭方面的原因；學(xué)校方面的原因；社會(huì)方面的原因。D是主觀原因。242.在課程的實(shí)施過(guò)程中努力使課程計(jì)劃與班級(jí)或?qū)W校實(shí)踐情境在課程目標(biāo)、內(nèi)容、方法、組織模式諸方面相互調(diào)整、改變，以促使雙方彼此協(xié)調(diào)，這是課程實(shí)施的（）A、忠實(shí)取向B、相互適應(yīng)取向C、課程創(chuàng)生取向D、課程創(chuàng)新取向答案：B解析：課程實(shí)施的相互適應(yīng)取向認(rèn)為，課程實(shí)施過(guò)程是課程計(jì)劃與班級(jí)或?qū)W校實(shí)踐情境在課程目標(biāo)、內(nèi)容、方法、組織模式諸方面相互調(diào)整、改變與適應(yīng)的過(guò)程。243.以下不屬于杜威教育思想的理論基礎(chǔ)的一項(xiàng)是（）A、實(shí)用主義哲學(xué)B、庸俗進(jìn)化論C、唯心主義實(shí)在論D、生物本能論心理學(xué)答案：C244.世界上最早頒布義務(wù)教育法的國(guó)家是（）A、美國(guó)B、英國(guó)C、法國(guó)D、德國(guó)答案：D解析：德國(guó)最早頒布實(shí)施義務(wù)教育法。245.確立法國(guó)國(guó)民教育義務(wù)、免費(fèi)、世俗化三原則，并為以后法國(guó)初等教育發(fā)展指明方向的是（）A、《基佐法案》B、《法盧法案》C、《費(fèi)里法案》D、《莫雷爾法案》答案：C解析：考查《費(fèi)里法案》的地位與意義。246.班主任了解學(xué)生的基本方法是（）A、觀察法B、問(wèn)卷法C、談話法D、調(diào)查法答案：A解析：班主任主要靠日常觀察來(lái)了解和掌握學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)以及情緒狀況，然后配合以談話等方式找到所發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的癥結(jié)所在。247.有關(guān)壬子——癸丑學(xué)制的論述不正確的是(（）A、取消讀經(jīng)B、培養(yǎng)學(xué)生審美情趣C、教育平等，女子受教育權(quán)提高D、修業(yè)年限并未縮短答案：D解析：修業(yè)年限縮短。248.據(jù)國(guó)內(nèi)外的研究資料表明，出現(xiàn)品德不良行為的高峰年齡在（）A、13～15歲B、10～13歲C、15～18歲D、18～22歲答案：D解析：常識(shí)性知識(shí)。249.建構(gòu)主義強(qiáng)調(diào)知識(shí)的特點(diǎn)是（）A、主觀性B、客觀性C、普遍適用性D、永恒性答案：A解析：建構(gòu)主義強(qiáng)調(diào)的是人類知識(shí)的主觀性，會(huì)隨著人類認(rèn)識(shí)的進(jìn)步而不被新的解釋和假設(shè)所推翻、所取代。人類知識(shí)有著高度的不確定性、相對(duì)性。因此選A。250.用百分制的辦法對(duì)學(xué)生進(jìn)行學(xué)科學(xué)習(xí)成績(jī)測(cè)評(píng)屬于（）A、定名測(cè)量B、定序測(cè)量C、定距測(cè)量D、比率測(cè)量答案：C251.教育生物起源說(shuō)的主要代表人物是英國(guó)教育學(xué)家（）A、沛西·能B、孟祿C、高爾頓D、達(dá)爾文答案：A252.下面哪一次教育體制改革，開始實(shí)行少數(shù)畢業(yè)生由國(guó)家安排就業(yè)、多數(shù)畢業(yè)生“自主擇業(yè)”的制度?（）A、1985年《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》B、1993年《中國(guó)教育改革和發(fā)展綱要》C、1999年《中共中央、國(guó)務(wù)院關(guān)于深化教育改革，全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》D、2001年《國(guó)務(wù)院關(guān)于基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展的決定》答案：B解析：1993年改革了高校的畢業(yè)生就業(yè)制度，改變了“統(tǒng)招統(tǒng)分”和“包當(dāng)干部”的就業(yè)制度，實(shí)行少數(shù)畢業(yè)生由國(guó)家安排就業(yè)、多數(shù)畢業(yè)生“自主擇業(yè)”的制度。253.要培養(yǎng)心智技能首先要做的是（）A、原型操作B、原型定向C、原型內(nèi)化D、原型反思答案：B解析：心智技能的培養(yǎng)，第一步是原型定向。254.皮亞杰將兒童和青少年的認(rèn)知發(fā)展分為哪幾個(gè)階段?（）①感知運(yùn)動(dòng)階段②前運(yùn)算階段③具體運(yùn)算階段④形式運(yùn)算階段A、①②③④B、②③④C、①②③D、①②④答案：A解析：皮亞杰將兒童和青少年的認(rèn)知發(fā)展分為：感知運(yùn)動(dòng)階段、前運(yùn)算階段、具體運(yùn)算階段、形式運(yùn)算階段。255.巴爾福法案建立了英國(guó)公立（）制度A、初等教育B、中等教育C、高等教育D、初等和中等教育答案：B256.社區(qū)的特點(diǎn)不包括（）A、開放性與群眾性B、多樣性與補(bǔ)償性C、實(shí)用性與融合性D、組織性與計(jì)劃性答案：D解析：組織性與計(jì)劃性屬于學(xué)校教育的特點(diǎn)。257.我國(guó)進(jìn)行的“六課型單元”教學(xué)、“六步教學(xué)法”、“學(xué)導(dǎo)式”教學(xué)等，都屬于（）A、傳遞—接受教學(xué)模式B、引導(dǎo)—發(fā)現(xiàn)教學(xué)模式C、自學(xué)—輔導(dǎo)教學(xué)模式D、集體教學(xué)模式答案：C解析：自學(xué)一輔導(dǎo)式這一教學(xué)模式是在教師指導(dǎo)下學(xué)生自己獨(dú)立進(jìn)行學(xué)習(xí)的模式。這種教學(xué)模式是我國(guó)教育理論界根據(jù)培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考能力、教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)的教學(xué)指導(dǎo)思想，在實(shí)踐、實(shí)驗(yàn)的基礎(chǔ)上形成的。258.“教，上所施，下所效也；育，養(yǎng)子使作善也?！币徽Z(yǔ)出自（）A、《學(xué)記》B、五經(jīng)四書C、《論語(yǔ)》D、《說(shuō)文解字》答案：D259.實(shí)施素質(zhì)教育的目標(biāo)是把我國(guó)的基礎(chǔ)教育真正變成（）A、職業(yè)性教育B、預(yù)備性教育C、選擇性教育D、普及性教育答案：D解析：素質(zhì)教育要求人人享有高質(zhì)量的教育。260.由桑代克和吳偉士提出的學(xué)習(xí)遷移理論是（）A、形式訓(xùn)練說(shuō)B、共同要素說(shuō)C、概括化理論D、關(guān)系理論答案：B解析：識(shí)記性知識(shí)。261.確立我國(guó)教育戰(zhàn)略地位的理論依據(jù)是（）A、“三個(gè)代表”B、“三個(gè)面向”C、馬克思主義原理D、鄧小平理論答案：D解析：這是識(shí)記內(nèi)容，鄧小平理論是我國(guó)教育戰(zhàn)略地位的理論依據(jù)。262.根據(jù)時(shí)局需要，對(duì)1922年新學(xué)制加以局部變通而制定的學(xué)制是（）A、壬寅學(xué)制B、癸卯學(xué)制C、壬子一癸丑學(xué)制D、戊辰學(xué)制答案：D解析：這一學(xué)制并未有大的改動(dòng)，實(shí)施年限不長(zhǎng)。263.英國(guó)現(xiàn)代教育制度的基礎(chǔ)建立在（）之上A、《費(fèi)舍法案》B、《福斯特法案》C、《巴爾福法案》D、《巴特勒法案》答案：D264.判定定性研究?jī)?nèi)在信度的主要指標(biāo)是（）A、研究的差異性B、研究的一致性C、研究的多樣性D、研究的特殊性答案：B265.品德形成的標(biāo)志是（）A、道德信念B、道德評(píng)價(jià)能力的形成C、價(jià)值內(nèi)化D、道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成答案：D266.人的自覺(jué)能動(dòng)性的最高表現(xiàn)是（）A、主體活動(dòng)的選擇性B、主體活動(dòng)的計(jì)劃性C、主體活動(dòng)的預(yù)見性D、主體活動(dòng)的創(chuàng)造性答案：D解析：創(chuàng)造性是人的主觀能動(dòng)性的最高體現(xiàn)。267.（）在蒙臺(tái)梭利的教育體系中占最重要的地位A、筋肉練習(xí)B、感官教育C、知識(shí)教育D、實(shí)際生活練習(xí)答案：B268.有些中學(xué)生在學(xué)習(xí)抽象概念和規(guī)則時(shí)，仍需具體經(jīng)驗(yàn)支持，從認(rèn)知發(fā)展階段理論來(lái)看這是因?yàn)椋ǎ〢、這些概念、規(guī)則太復(fù)雜B、有利于他們進(jìn)行發(fā)現(xiàn)式學(xué)習(xí)C、他們尚未達(dá)到形式運(yùn)算階段D、具體經(jīng)驗(yàn)可以幫助他們加深印象答案：C解析：這一階段，兒童的思維已超越了對(duì)具體的可感知的事物的依賴，使形式從內(nèi)容中解脫出來(lái)，又稱命題運(yùn)算階段。269.“人心不同，各如其面”，這反映了人格的（）A、穩(wěn)定性B、獨(dú)特性C、統(tǒng)合性D、復(fù)雜性答案：B解析：人格具有多種本質(zhì)特征，“人心不同，各如其面”反映了人格的獨(dú)特性。270.下列教育思潮中，不屬于五四時(shí)期資產(chǎn)階級(jí)教育思潮的是（）A、復(fù)古主義教育思潮B、平民主義教育思潮C、工讀主義教育思潮D、實(shí)用主義教育思潮答案：A解析：項(xiàng)屬于新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期。271.整理資料的基礎(chǔ)工作和分析資料的首要工作是（）A、分類B、審核C、歸納分析D、演繹分析答案：A272.以下心理現(xiàn)象中，屬于學(xué)習(xí)的是（）A、蟲子飛進(jìn)眼睛時(shí)，不停地眨眼B、鸚鵡學(xué)舌C、小明經(jīng)常上課走神D、喝完咖啡后精神好多了答案：B解析：首先，學(xué)習(xí)的發(fā)生是由經(jīng)驗(yàn)引起的；其次，只有當(dāng)個(gè)體在經(jīng)驗(yàn)的作用下發(fā)生了行為上的變化，才能認(rèn)為學(xué)習(xí)發(fā)生了；第三，只有當(dāng)行為的變化是由于練習(xí)或反復(fù)經(jīng)驗(yàn)所導(dǎo)致的，才能視為學(xué)習(xí)；第四，學(xué)習(xí)是一個(gè)廣泛的概念，它不僅是人類普遍具有的，而且動(dòng)物也存在。符合以上條件的只有B項(xiàng)。273.有關(guān)學(xué)校教育的特點(diǎn)描述不正確的是（）A、教育職能的專門性B、教育作用的主導(dǎo)性C、教育內(nèi)容的全面性D、教育形式的變化性答案：D解析：學(xué)校教育的教育形式相對(duì)穩(wěn)定，如班級(jí)授課制。274.下列關(guān)于教學(xué)模式的特點(diǎn)說(shuō)法不正確的是（）A、它是從實(shí)際教學(xué)活動(dòng)中概括出來(lái)的B、它有很強(qiáng)的針對(duì)性，有具體的應(yīng)用條件和范圍C、它便于理解和運(yùn)用D、它一旦形成就固定了答案：D解析：教學(xué)模式并非是僵化、固定不變的。275.第二次世界大戰(zhàn)后，日本教育的根本大法是（）A、《教育基本法》B、《國(guó)防教育法》C、《學(xué)校教育法》D、《教育敕語(yǔ)》答案：A276.學(xué)術(shù)論文中，充分體現(xiàn)觀點(diǎn)、論據(jù)、論證和作者研究成果的部分是（）A、題目B、摘要C、正文D、結(jié)論答案：C277.小老鼠通過(guò)嘗試和錯(cuò)誤進(jìn)行的“迷宮”問(wèn)題解決屬于（）A、獨(dú)立的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)B、有指導(dǎo)的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)C、有意義學(xué)習(xí)D、接受學(xué)習(xí)答案：A解析：布魯納認(rèn)為“發(fā)現(xiàn)是教育兒童的主要手段”，學(xué)生掌握學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)的最好方法是發(fā)現(xiàn)法。發(fā)現(xiàn)就是“用自己的頭腦親自獲得知識(shí)的一切形式”。小老鼠獨(dú)自探索當(dāng)然屬于獨(dú)立的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)。278.“長(zhǎng)善救失”說(shuō)明每個(gè)人都有長(zhǎng)處與短處，個(gè)體有不同于別人的（）A、遺傳因素B、環(huán)境因素C、先天因素D、差異性答案：D解析：考查差異性。279.從個(gè)別性的前提推出一般性結(jié)論的思維方法是（）A、歸納B、演繹C、分析D、綜合答案：A280.引發(fā)了認(rèn)知沖突，還不足以使概念發(fā)生改變，這取決于（）A、學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)方式B、學(xué)習(xí)者的主觀能動(dòng)性C、學(xué)習(xí)者解決認(rèn)知沖突的具體方式和途徑D、材料的難度和水平答案：C解析：引發(fā)了認(rèn)知沖突還不足以使概念發(fā)生改變，這取決于學(xué)習(xí)者解決認(rèn)知沖突的具體方式和途徑。281.科舉制的廢除是在（）A、1906年B、1905年C、1912年D、1919年答案：B解析：1905年廢科舉。282.滲透在生產(chǎn)、生活過(guò)程中的口授身傳生產(chǎn)、生活經(jīng)驗(yàn)的現(xiàn)象，稱之為（）A、家庭教育B、自我教育C、社會(huì)教育D、自然形態(tài)教育答案：D283.第二次世界大戰(zhàn)后，同盟國(guó)按照（）和民主化方針，迫使日本進(jìn)行了民主改革，為教育的發(fā)展掃除了障礙A、軍事化B、非軍事化C、現(xiàn)代化D、天皇制答案：B284.標(biāo)志著西周“學(xué)在官府”瓦解的是（）A、官師分離B、政教分離C、私學(xué)興起D、官學(xué)消失答案：C解析：私學(xué)興起，官學(xué)統(tǒng)治地位開始瓦解，學(xué)在官府被打破。285.下列說(shuō)法中錯(cuò)誤的是（）A、研究的信度高低說(shuō)明研究和研究結(jié)果是否可重復(fù)，是否具有前后一貫性，或研究的前后是否具有一致性以及研究能在多大程度上重復(fù)B、研究必須有效度才有意義C、有效度一定有信度D、有信度一定有效度答案：D286.結(jié)構(gòu)主義所提倡的學(xué)習(xí)方法是（）A、講授法B、發(fā)現(xiàn)法C、練習(xí)法D、反射法答案：B解析：結(jié)構(gòu)主義教育家認(rèn)為，學(xué)習(xí)是一種過(guò)程而不是結(jié)果，學(xué)習(xí)過(guò)程類似于人類探求知識(shí)的過(guò)程。因此，他們提倡“從發(fā)現(xiàn)中學(xué)習(xí)”的方法。簡(jiǎn)答題1.分析書院的特點(diǎn)及其精神對(duì)當(dāng)前我國(guó)教育的啟發(fā)。答案：【答案要點(diǎn)】書院是中國(guó)古代特有的教育組織形式。它以私人創(chuàng)辦和組織為主，將圖書的收藏、校對(duì)與教學(xué)、研究合為一體，是相對(duì)獨(dú)立于官學(xué)之外的民間性學(xué)術(shù)研究和教育機(jī)構(gòu)。(1)造成北宋書院興盛的原因是多方面的。但其中最主要的原因有以下幾點(diǎn)：①北宋科舉取士規(guī)模日益擴(kuò)大，而宋初官學(xué)卻長(zhǎng)期處于低迷不振的狀態(tài)。士人求學(xué)需求很大，卻苦無(wú)其所，在這種情況下，書院應(yīng)運(yùn)而生，起到了填補(bǔ)官學(xué)空白的作用，為廣大士子提供了讀書求學(xué)的場(chǎng)所。②朝廷崇尚儒術(shù)，鼓勵(lì)民間辦學(xué)。宋初提倡文治，但國(guó)家一時(shí)又無(wú)力大量創(chuàng)辦官學(xué)，故朝廷對(duì)書院給予多方面的表彰和贊助，這些支持無(wú)疑是促進(jìn)宋初書院興盛的直接動(dòng)因之一。③佛教禪林制度的影響。佛教出于避世遁俗、潛心修行的宗旨，多選擇環(huán)境僻靜優(yōu)美的山林建立寺廟。佛教禪林集藏經(jīng)、講經(jīng)、研經(jīng)于一體，也對(duì)書院教學(xué)產(chǎn)生了明顯的影響。如：書院的講會(huì)制度就是借鑒了佛教的講經(jīng)方式。④印刷術(shù)的應(yīng)用，使書籍的制作與手寫本相比，變得極為便利，是促成宋