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文檔簡介
2025屆黑龍江省佳木斯市建三江第一中學(xué)語文高三第一學(xué)期期末達(dá)標(biāo)測試試題考生請注意:1.答題前請將考場、試室號、座位號、考生號、姓名寫在試卷密封線內(nèi),不得在試卷上作任何標(biāo)記。2.第一部分選擇題每小題選出答案后,需將答案寫在試卷指定的括號內(nèi),第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3.考生必須保證答題卡的整潔。考試結(jié)束后,請將本試卷和答題卡一并交回。1.閱讀下面的文字,完成下面小題。1世紀(jì)30年代以后,一些藝術(shù)造詣深厚、具有_的藝術(shù)家,如侯寶林,致力于相聲的凈化和改革,使它從底層大眾的通俗“玩意兒”變成全民雅俗共賞的喜劇藝術(shù)形式。當(dāng)下的相聲漸漸回歸市場運(yùn)行的軌道,從表面上看似乎是恢復(fù)了“傳統(tǒng)”,但是恢復(fù)傳統(tǒng)并不意味著,也不意味著讓已被否定的糟粕_。令人遺憾并堪憂的是,在一些小劇場舞臺、電視選秀節(jié)目的相聲表演中,以低俗代替通俗,以欲望代替希望,使感官刺激代替娛樂享受的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。睿智和幽默是相聲藝術(shù)的優(yōu)秀品質(zhì),鞭撻諷刺丑惡現(xiàn)象、娛樂大眾是相聲的社會功能。(),尤以從倫理抓哏為最常,見的低俗“愚樂”手段。某相聲社專場里,沒有一段不包含“誰是誰爸爸,誰是誰孫子,誰媳婦跟人跑了”之類的倫理哏。這使相聲變成毫無美感的低級趣味的狂歡,此風(fēng)決不可長!相聲病了,病在對傳統(tǒng)相聲的優(yōu)良傳統(tǒng)視而不見,卻對糟粕的“癰疽”。這些病癥若不根治,早晚有一天會毀了相聲。我們應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)文化批判意識,正本清源,激濁揚(yáng)清,承接傳統(tǒng)之精髓,不斷提高相聲的審美品位,創(chuàng)演出接地氣的無愧于偉大時(shí)代的藝術(shù)精品,以滿足人民群眾日益增長的精神文化需求。1.依次填入文中橫線上的成語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.遠(yuǎn)見卓識循規(guī)蹈矩重整旗鼓趨之若鶩B.見多識廣墨守成規(guī)卷土重來亦步亦趨C.見多識廣循規(guī)蹈矩重整旗鼓亦步亦趨D.遠(yuǎn)見卓識墨守成規(guī)卷土重來趨之若鶩2.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.遺憾的是,在一些小劇場舞臺和電視選秀節(jié)目的相聲表演中,觀眾常會看到低俗代替了通俗,欲望代替了希望,感官刺激代替了娛樂享受。B.令人遺憾的是,在一些小劇場舞臺、電視選秀節(jié)目的相聲表演中,以低俗代替通俗,以欲望代替希望,以感官刺激代替娛樂享受的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。C.堪憂的是,在一些小劇場舞臺、電視選秀節(jié)目的相聲表演中,常會看到低俗代替通俗,欲望代替希望,感官刺激代替娛樂享受的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。D.令人堪憂的是,在一些小劇場舞臺和電視選秀節(jié)目的相聲表演中,觀眾常會看到低俗代替通俗,欲望代替希望,感官刺激代替娛樂享受的現(xiàn)象。3.下列在文中括號內(nèi)補(bǔ)寫的語句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.而現(xiàn)今有的人正把幽默變成惡搞,把諷刺變成鬧劇,把娛樂變成“愚樂”B.而現(xiàn)今有的人正把諷刺變成鬧劇,把幽默變成惡搞,把娛樂變成“愚樂”C.而今在有些人那里,幽默被變成了惡搞,娛樂被變成了“愚樂”,諷刺被變成了鬧劇D.而今在有些人那里,娛樂被變成了“愚樂”,幽默被變成了惡搞,諷刺被變成了鬧劇2.閱讀下面的文字,完成下面小題。在我國戲曲史上,元代是古典戲曲第一個(gè)大發(fā)展、大繁榮時(shí)期,也是我國富有民族特色的古典悲劇蓬勃出現(xiàn)的第一個(gè)高潮時(shí)期。終元一代,廣大人民群眾處在民族壓迫和階級壓迫的血潮火海之中。生產(chǎn)力遭受破壞,人類文明被,文人儒士長期沒有出路;法治墮隳,官府昏聵,惡棍橫行,生靈涂炭。面對這樣殘酷的現(xiàn)實(shí),使元代文人無奈地放棄了駕馭時(shí)代的夢幻理想和建功立業(yè)的急迫追求,憤懣、悲觀、失意。為他們的思想心態(tài)所占據(jù)。一部分人因此使精神體驗(yàn)趨于停滯和萎縮,或耽于耳目聲色的享樂,或卷入隱逸之風(fēng);(),于是于下層人民群眾和民間藝人之中,以最為大眾化的戲曲為武器,采用悲劇的樣式來反映時(shí)代的悲劇現(xiàn)實(shí),揭示心靈深處的悲劇意識。所以元雜劇中的悲劇能以超乎前代的思想深度和豐富多彩的藝術(shù)姿態(tài),成為這個(gè)悲劇時(shí)代的精神產(chǎn)物。1.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.拋棄置身厚重舉世矚目B.毀棄隱身厚重引人注目C.毀棄置身濃重引人注目D.拋棄隱身濃重舉世矚目2.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.面對這樣殘酷的現(xiàn)實(shí),元代文人無奈地放棄了駕馭時(shí)代的夢幻理想和建功立業(yè)的急迫追求,他們的思想心態(tài)占據(jù)了憤懣、悲觀、失意。B.面對這樣殘酷的現(xiàn)實(shí),使元代文人無奈地放棄了駕馭時(shí)代的夢幻理想和建功立業(yè)的急迫追求,他們的思想心態(tài)為憤懣、悲觀、失意所占據(jù)。C.這樣殘酷的現(xiàn)實(shí),使元代文人無奈地放棄了駕馭時(shí)代的夢幻理想和建功立業(yè)的急迫追求,他們的思想心態(tài)占據(jù)了憤懣、悲觀、失意。D.面對這樣殘酷的現(xiàn)實(shí),元代文人無奈地放棄了駕馭時(shí)代的夢幻理想和建功立業(yè)的急迫追求,他們的思想心態(tài)為憤懣、悲觀、失意所占據(jù)。3.下列在文中括號內(nèi)補(bǔ)寫的語句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.但坎坷的經(jīng)歷和壓抑的環(huán)境,也讓一部分人從中深刻悟得了人的生命的悲劇性質(zhì),激發(fā)了對外部悲劇世界作無情解剖的強(qiáng)烈愿望B.但也有一部分人從坎坷的經(jīng)歷和壓抑的環(huán)境中,深刻悟得了人的生命的悲劇性質(zhì),激發(fā)了對外部悲劇世界作無情解剖的強(qiáng)烈愿望C.但也有一部分人從坎坷的經(jīng)歷和壓抑的環(huán)境中,深刻悟得了人的生命的悲劇性質(zhì),對外部悲劇世界作無情解剖的強(qiáng)烈愿望被激發(fā)了D.但坎坷的經(jīng)歷和壓抑的環(huán)境,也讓一部分人從中深刻悟得了人的生命的悲劇性質(zhì),對外部悲劇世界作無情解剖的強(qiáng)烈愿望被激發(fā)了3.閱讀下面的文字,完成下面小題漢字_____________就是藝術(shù)品。它的形體經(jīng)過了甲骨文、金文、篆書、隸書、楷書、行書、草書等不同歷程和創(chuàng)新推進(jìn),更有那些歷代的書法家們把漢字揮灑得或古樸端莊,或龍飛鳳舞或力透紙背,或飄逸悠然,風(fēng)情千種,儀態(tài)萬方,淋漓盡致,燦爛輝煌。_____________說中國畫也能以自己的特色_____________于世界繪畫之林,能與西洋畫_______________,那么,世界上沒有任何其他文字能與漢字書法相媲美。漢字書法是全球獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷、無與倫比的藝術(shù)瑰寶。對于秦始皇在歷史上的功過是非,這里暫且不作評論。()。中國地域遼闊,方言很多,有人說如果沒有漢字,中國早就分裂成若干個(gè)國家了,這話是有道理的。從某種意義上說,在漫長的歷史進(jìn)程中,漢字成了維持國家統(tǒng)一的有力工具,既是中華文化得以發(fā)展和傳承的載體,也是助推經(jīng)濟(jì)社會前進(jìn)的動(dòng)力。1.依次填入文中橫線上的詞語,全部恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.本身即使屹立等量齊觀B.本來即使佇立并駕齊驅(qū)C.本來如果佇立等量齊觀D.本身如果屹立并駕齊驅(qū)2.下列填入文中括號內(nèi)的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.但他實(shí)行的“書同文”,是完全應(yīng)該記在歷史的功勞簿上的B.但他實(shí)行“書同文”,是完全應(yīng)該記在歷史的功勞簿上的C.然而“書同文”的實(shí)行,是完全應(yīng)該記在歷史的功勞簿上的D.即使實(shí)行“書同文”,也是完全應(yīng)該記在歷史的功勞簿上的3.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.在漫長的歷史進(jìn)程中,使?jié)h字成了維持國家統(tǒng)一的有力工具,既是中華文化得以發(fā)展和傳承的載體,也是助推經(jīng)濟(jì)社會前進(jìn)的動(dòng)力。B.在漫長的歷史進(jìn)程中,漢字成了維持國家統(tǒng)一的有力工具,既是中華文化得以傳承和發(fā)展的載體,也是助推經(jīng)濟(jì)社會前進(jìn)的動(dòng)力。C.在漫長的歷史進(jìn)程中,漢字成了維護(hù)國家統(tǒng)一的有力工具,既是中華文化得以傳承和發(fā)展的載體,也是助推經(jīng)濟(jì)社會前進(jìn)的動(dòng)力。D.在漫長的歷史進(jìn)程中,漢字成了維護(hù)國家統(tǒng)一的有力工具,既是中華文化得以發(fā)展和傳承的載體,也是助推經(jīng)濟(jì)社會前進(jìn)的動(dòng)力。4.閱讀下面的文字,完成下面小題。遺憾莫高窟張曉惠特喜歡舞劇《絲路花雨》中伎樂天(飛天)的飄逸、靈動(dòng),他們使在凡間行走的吾等之輩有了飛翔的幻想。那女主角英娘身著絢麗的裙衫反彈琵琶的舞姿更是令人印象深刻:左膝微彎,右腿略收于左膝,左胯送出,張開雙臂向上向后,舉著一柄琵琶。舒展又典雅,含蓄又風(fēng)情。這就是我心中最初的莫高窟。當(dāng)跟隨著莫高窟那位身著黑色上衣銀色短裙的講解員在一個(gè)個(gè)洞窟中轉(zhuǎn)悠時(shí),灰暗的燈光使我這視力不好的人看不見一位飛天,瞪大眼睛尋來看去,御風(fēng)翱翔、翩翩起舞的飛天我真是一個(gè)也沒看見,只看到人面蛇身的女媧、翱翔天際的鳳鳥、凌駕太陽的飛車,還有大大小小的佛。幾個(gè)洞窟下來,我忍不住發(fā)問:飛天在哪里?講解員頭也不回,用手電筒不經(jīng)意地向洞壁晃了晃,說:處處有飛天。那不是嗎?模糊中終于看見,頂壁上似乎有幾根圓潤又流暢的線條。這線條勾勒的是飛天的裙袂嗎?我還沒分清是幾位飛天在飛舞就被吆喝著去下一個(gè)洞窟了。我說:怎么沒有畫冊上的色彩瑰麗?我又問:如何不見《絲路花雨》中英娘反彈琵琶的那種曼妙舞姿?那普通話字正腔圓卻不帶絲毫情感、職業(yè)性解說的姑娘面無表情地把我上下打量一番,說:你是搞敦煌研究的還是舞蹈愛好者?最好都像你這么感興趣,還都有大把大把的鈔票。話音未落又掏著鑰匙吆喝著游人向下一個(gè)洞窟走去。丟下我一個(gè),靜靜地佇立在莫高窟第三層的崖壁之間。開鑿在鳴沙山崖壁上的莫高窟有492窟洞窟上下五層,高低錯(cuò)落,迤邐綿延。但棧道蜿蜒曲折,樓閣巍峨兀立,這樣的景象與我來之前想象的蒼茫間的古樸,古樸間的荒涼之景象很不一致。更大失所望的還不是沒見著想象中的瑰麗的飛天,是那將莫高窟生硬攔起的綠色柵欄,是那將每一個(gè)洞窟冷漠地鎖起的金屬門,是那不能隨心所欲選擇洞窟觀瞻只能跟著解說員的機(jī)械和匆忙。我魂?duì)繅艨M這么多年,就這樣跟著人流急匆匆地“游行”,連千佛洞都觀瞻不到,且只能無序地看幾個(gè)洞窟,真是不甘!可我知道,真的知道,這些自公元366年始建,歷經(jīng)北涼北魏、西魏、北周、隋、唐、五代、宋、元等十多個(gè)朝代的蒼老的壁畫實(shí)在經(jīng)不起大量的觀者觀瞻了??呤?、塑像、壁畫、雕飾,或壯麗濃烈,或深邃逼真,或細(xì)密流暢,許多精美絕倫的壁畫和彩塑已經(jīng)黯淡或者損傷,早已不再光彩奪目。我想起樊錦詩這個(gè)名字。樊錦詩是敦煌研究院院長。這位女性將自己的一生都獻(xiàn)給了敦煌研究和保護(hù)事業(yè)。她23歲時(shí)就在極其簡陋和惡劣的條件下對莫高窟進(jìn)行研究。是她提出關(guān)于敦煌石窟也必然從誕生走向衰退的觀點(diǎn),是她提出籌建數(shù)字敦煌、保護(hù)敦煌、展示敦煌三大綜合中心的遠(yuǎn)景規(guī)劃。莫高窟的對面,有一條小河,幾株金色的向日葵在熱浪中搖曳。小河的那面分布著幾座小小的塔。那座圓頂?shù)?,就是那個(gè)為了一壺濁酒幾塊銀圓,將莫高窟文物拱手送給斯坦因、伯希和與大谷光瑞等國際大盜的千古罪人王圓箓的圓寂塔。王圓箓也算長眠在此,目睹著莫高窟的興衰存亡。這個(gè)姓王的道士在被人唾罵之時(shí),會偶爾將眼光投向大英博物館嗎?心中是不是也有些許得意:罵我呢!你看,我賣出去的東西不是得到很好的保護(hù)了嗎?四周一片靜謐。如果能給予莫高窟的研究與保護(hù)以更好的設(shè)施與條件,也許樊錦詩們的計(jì)劃將不再是紙上的夢想。如果有意識地培養(yǎng)更多的莫高窟研究者,也許可以令更多專業(yè)的目光關(guān)注這窟壁、藻井和人字坡上的壁畫。如果能給予莫高窟的研究人員以及講解員相對豐厚的薪酬——畢竟這兒的氣候與工作條件很艱苦——也許這塊東方瑰寶能在沙洲中向世人展現(xiàn)出更美的佛教世界和永恒的藝術(shù)世界。敦者,大也;煌者,盛也。已是晚上8時(shí)了,敦煌的太陽依舊高蹈著長天。這世界可以“如果”,但有許多“如果”豈是我一個(gè)寫作者可以實(shí)現(xiàn)的?這人間的“也許”更是存在著若干的可能與不可能。將“如果”“也許”這兩個(gè)詞變成現(xiàn)實(shí),真的會實(shí)現(xiàn)奇跡——一個(gè)積聚著智慧感悟與歷史滄桑的莫高窟,一個(gè)古拙又厚重、神奇又雍容的新敦煌。那么,我的敦煌夢,將不是殘夢。我將,再次、再次地朝拜這非個(gè)體生命一次就能解讀、能感悟的莫高窟、大敦煌。(有刪改)1.下列對文章的理解與分析,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.“頭也不回”“面無表情”等詞語表明講解員工作態(tài)度不好,從文中看,作者對這位講解員有所不滿,但又能體諒她。B.敦煌石窟歷經(jīng)十多個(gè)朝代得以保存下來實(shí)屬難得,現(xiàn)在,由于接待大量的觀瞻者,石窟內(nèi)的壁畫、彩塑變黯淡或受損傷。C.文章多次運(yùn)用排比手法,增強(qiáng)了情感的表達(dá),如文章后半部分“如果”引起的三個(gè)段落形成排比,突出了作者的思想觀點(diǎn)。D.從表達(dá)方式看,文章運(yùn)用了記敘、描寫、議論等表達(dá)方式,前半部分側(cè)重于記敘、描寫,后半部分側(cè)重于記敘、議論。2.文章寫到了王圓箓,請結(jié)合上下文簡析作者寫王圓箓的意圖。3.文章的標(biāo)題具有多重意蘊(yùn),作者有什么遺憾?請結(jié)合全文加以分析。5.閱讀下面這首宋詩,完成下面小題。夜坐池上朱槔①落日解衣無一事,移床臨水已三回。斗沉北嶺魚方樂,月過秋河雁不來。疏翠庭前供答話,淺紅木末勸持杯。明明獨(dú)對蒼華影,莫上睢陽②萬死臺。[注]①朱槔:南宋詩人,長年隱居,歷經(jīng)金兵南襲、靖康之亂。②睢陽:唐代安史之亂時(shí),張巡、許遠(yuǎn)堅(jiān)守睢陽,巡每誓師,嚼齒穿齦。1.下列對這首詩的賞析,不正確的一項(xiàng)是A.首聯(lián)點(diǎn)明詩人來到池塘乘涼的時(shí)間,不知不覺間已離開坐席來到池邊多次,可見詩人追涼心切。B.頜聯(lián)中“魚方樂”“雁不來”借用典故,表面寫詩人的閑居之樂,實(shí)則暗含著雁書未達(dá)的惆悵。C.頸聯(lián)想象新奇,翠樹答話,紅花勸酒,以擬人手法生動(dòng)寫出池邊枝繁葉茂、紅花掩映的熱鬧景致。D.全詩無一“夜”字,卻通過“落日”“斗沉”“月過”等意象,體現(xiàn)夜色漸深,從而照應(yīng)題目。2.有人認(rèn)為,尾聯(lián)用典看似突兀,實(shí)則合乎情理、意味深長。請結(jié)合全詩簡要分析。6.按要求填空。(1)______________,盡西風(fēng),季鷹歸來?(《登建康賞心亭》)(2)故木受繩則直,______________。(《勸學(xué)》)(3)秦觀在《踏莎行·郴州旅舍》中表達(dá)越是收到朋友的問候,越是增添愁緒的詩句是“______________,______________,______________。”7.閱讀下面的作品,完成下面小題。清風(fēng)拂面孫春平這是個(gè)名副其實(shí)的小理發(fā)棚,簡易得沒法再簡易。四根竹竿做樁,四片灰白布充墻。小棚里有四個(gè)人,理發(fā)員是個(gè)高高瘦瘦的中年漢子,罩著白褂。他很健談,手忙嘴不停,此時(shí)正跟理發(fā)的那位老者聊得歡。坐在靠邊的凳上排隊(duì)的便是我和另一位小伙子。棚子雖簡陋,可理發(fā)員卻想得周到,竹竿上掛了幾本新雜志。我漫不經(jīng)心地翻著一本《婚姻與家庭》。我旁邊那位是個(gè)音樂愛好者,他東張張,西望望,嘴里卻一刻不停地吹著口哨。突然,口哨獨(dú)奏戛然而止。我奇怪地從雜志上抬起眼睛,只見獨(dú)奏者陡地站起身,竟在這比床鋪大不了多少的棚子里踱起步來,踱到理發(fā)員身后,又蹲下身去扣鞋上的卡子??赡切ú]有松,只見他裝模作樣地在鞋面上撫弄兩下,右腳輕輕一抬,飛快地從腳底抽出一張鈔票,然后站起身,把手插進(jìn)褲袋……那是一張50元的票子。棚子里好一陣沒進(jìn)別人,而我自己坐在這里沒見地上有票子,況且站在棚子里不斷活動(dòng)的只有那理發(fā)員,顯然,錢一定是他剛才掏東西時(shí)帶出來的,而現(xiàn)在卻進(jìn)了別人的褲袋。小伙子坐回座位,理發(fā)員回過頭,淡淡地笑了笑,說:“就這么屁股大的地方,坐乏了,連直直腰、遛遛腿的地方都沒有?!薄靶邪?,也不是在這里長住過日子?!毙』镒雍鷣y應(yīng)了一句,口哨又響起來。我該怎么辦?要不要馬上把他“揪”出來,還是躲得遠(yuǎn)一點(diǎn)?“喂,你們二位,誰先來呀?”老者已在對著掛在簡易“墻”上的鏡子“相面”了。理發(fā)員抖著圍巾,轉(zhuǎn)身問我們。小伙子慌忙站起身,拔步卻往外走:“哎,你理吧,我有點(diǎn)急事,得走。”他對我說。走?便宜你!我一把拉住他:“喂,你有事就先理嘛,我不忙?!毕确€(wěn)住他,至于下一步,我還得好好想一想。理發(fā)師傅笑著向我點(diǎn)點(diǎn)頭,那有節(jié)奏的“嚓嚓”聲很快伴著兩個(gè)人的談話又響起來:“要個(gè)啥發(fā)型?。俊薄澳憧粗鴣戆??!崩戆l(fā)師傅轉(zhuǎn)身抓毛巾擦了擦臉上的汗:“小伙子,工作啦,還是念書呢?”“俺是臨時(shí)工,正給熱電廠撅屁股挖地溝呢。”“甭愁,臨時(shí)工也照樣出息人。有句老話說‘將相本無種,男兒當(dāng)自強(qiáng)’。當(dāng)年諸葛亮未出隆中時(shí),其實(shí)也是個(gè)待業(yè)青年,一直待到二十七歲,未出茅廬,先定三分天下。漢朝還有個(gè)韓信,當(dāng)待業(yè)青年時(shí),受辱胯下都不在乎,后來為漢高祖打天下立下了大功。人生就怕沒個(gè)志氣,對不?”我驚羨理發(fā)師傅的博識和引經(jīng)據(jù)典的能力,我無心再看書,便也加入了談話:“師傅,您沒少讀書呢?!薄暗故菒鄯?,下鄉(xiāng)那幾年,幾本閑書都讓我翻零碎了。唉,沒趕上好時(shí)候,等熬回了城,都快三十了?!薄盎爻菦]分配工作呀?”“分了,在紡織廠,干保全。在廠里的時(shí)候,一車間男工女工的頭發(fā),差不多都?xì)w我‘保全’。這幾年,廠里放長假,咱總得找個(gè)掙飯吃的營生吧,就把業(yè)余變成專業(yè)啦??蓮S里那些工友們還常大老遠(yuǎn)地跑來找我,剪完頭10元20元的一扔就走人。我知道工友們的心意,可那錢咱能接嗎,凡是到這兒來剪頭的,不是蹬三輪就是守?cái)們旱?。大家還想著我,還記得我的這點(diǎn)手藝,咱就知足啦?!闭f話間,棚門口跑進(jìn)一個(gè)十五六歲的姑娘,懷里抱著飯盒,進(jìn)門就喊:“爸,快吃飯吧。我媽說,面條一放就打團(tuán)了?!蔽曳罂幢?,喲,快兩點(diǎn)了,忙說:“師傅,您還是先吃飯吧。”“不忙,不忙,這小伙子有急事呢?!薄拔业鹊龋??!毙』镒印氨響B(tài)”了?!澳銈兡贻p人的時(shí)間金貴?!睅煾凳种械募舻度栽凇班赅辍钡仨?,又對站在旁邊的姑娘吩咐:“把飯盒先放凳子上,拿著扇子給這位大哥扇扇,你看他出了多少汗。”真的,小伙子怎么出了那么多的汗,順著臉頰和脖頸兒往下流。天是熱,可也沒熱到這個(gè)程度啊。姑娘撅撅嘴,執(zhí)拗地端著飯盒:“我媽今天腿又痛得厲害,強(qiáng)撐著做了飯就又躺回床上去了。她說今兒午后要下雨,叫你早點(diǎn)收攤兒呢。”“等你這位大哥剪完我就回去?!睅煾涤肿匝宰哉Z地說,“她媽在冷凍廠,那個(gè)廠也是活不起的樣子了。本來開工資都難,偏又得了個(gè)風(fēng)濕性關(guān)節(jié)炎,刮風(fēng)下雨的,比天氣預(yù)報(bào)都靈?!逼痫L(fēng)了,楊樹葉兒又輕輕地唱起來,可小棚子里仍是悶熱。姑娘站在身旁,不情愿地正對著那位小伙子一下一下地扇。此時(shí),再看那小伙子,端坐椅上,雙目緊閉,是在安然領(lǐng)受父女二人對他盡心盡意的服務(wù),還是在內(nèi)心對自己做著譴責(zé)?小伙子理完發(fā),站起身,紅頭漲臉地摸出2元錢,往師傅手里一塞,連聲“謝謝”都沒說,便匆匆跑出去了。我急了,跳起來要追出去,可胳膊卻被師傅緊緊地拖住了?!皫煾?,不能讓他跑了!”“他忙哩?!薄澳恢馈薄拔抑溃?。”師傅笑呵呵地拍拍我肩頭,硬拉我坐下。“他—”我要喊出來了。師傅對我笑著搖搖手,然后抬起一只腳,指給我看。原來在他腳下,正踩著小伙子剛才撿去的那張50元的票子?!鞍Γ四?,誰沒從年輕時(shí)過過,知道錯(cuò)了,就中啦!”1.下列對小說思想內(nèi)容的分析與概括,不正確的一項(xiàng)是A.小說開頭描寫小理發(fā)棚簡易得不能再簡易,但理發(fā)師傅卻在竹竿上掛了新雜志讓顧客打發(fā)時(shí)間,可見他是個(gè)周到細(xì)致、為顧客著想的人。B.小說圍繞“撿錢”事件,以小理發(fā)棚為場景,通過對理發(fā)師傅、小伙子人物形象的塑造,含蓄地表現(xiàn)了理發(fā)師傅的善意和小伙子的轉(zhuǎn)變。C.小說中的“我”既是故事的敘述者,又是參與者、見證者,“我”的情緒波動(dòng)讓讀者身臨其境,使故事更富真實(shí)性。D.小說敘寫理發(fā)師傅女兒送飯情節(jié),主要是為了突出妻子的善良,也表現(xiàn)了理發(fā)師傅夫妻互相關(guān)心、和睦相處,豐富了作品內(nèi)容。2.請結(jié)合文本簡要分析小伙子的心理變化過程。3.小說題目“清風(fēng)拂面”有哪些含意?請簡要分析。8.閱讀下面的作品,完成各題。文化兩層皮蔣子龍現(xiàn)代文化的種種扭結(jié)與怪異,集中體現(xiàn)為兩層皮:下面一層的大眾文化,以鋪天蓋地的段子和商業(yè)娛樂節(jié)目為代表,鋒銳大膽,全無禁忌,嘲諷怒罵,妙趣乃至惡趣橫生;甚至走鄙俗路線,越俗越紅,如“今年過節(jié)不收禮,收禮只收腦白金”之俗到極致卻連播十年的廣告,創(chuàng)造了百億以上的銷售額,至今無人能及。其策劃者向媒體公開了他的訣竅:“在中秋、春節(jié)期間大量地投,讓你煩,你就記住了!”舉一反三,有些娛樂明星不惜炒作丑聞,以賺取票房,其伴生物,是娛樂文化圈里產(chǎn)生了極盡尖酸刻薄的“毒舌評委”。而上面一層的官場文化,卻以枯燥僵硬、滔滔不絕又令人昏昏欲睡的空話、套話為代表。比較典型的是前不久榆林市所屬的子洲縣政協(xié)主席王玉樸,在市政協(xié)閉幕大會上仰頭大睡,其睡相被記者拍下來,迅速紅遍網(wǎng)絡(luò),網(wǎng)友還為他們設(shè)計(jì)了對白:市領(lǐng)導(dǎo)批評他:你到這兒來不是睡覺的!他反唇相譏:你到這兒來也不是催眠的!什么樣的話語能具有如此巨大的催眠魔力?自然是穿鞋戴帽,用在哪兒都行,說一千遍也不會被挑出毛病的車轱轆話?,F(xiàn)代人最不愛聽的一句話就是被人說沒文化,卻又不認(rèn)真學(xué)文化,尊重文化?!跋旅妗笔裁炊几艺f,全不正經(jīng),“上面”廢話連篇是假正經(jīng),假正經(jīng)也是大不正經(jīng)。他們常常離開滿紙假大空的稿子就不會說話,硬說便要說漏了,諸如迅速傳遍全國的一些著名“官話”,向公眾解釋飲用水變質(zhì):“水發(fā)紅不等于不合格!”呵斥記者:“你是準(zhǔn)備替黨說話,還是替老百姓說話?”叱責(zé)群眾:“你知道什么叫惡吧?跟政府作對就是惡!”這些官員只有霸氣,缺少文氣,到關(guān)鍵的時(shí)候硬氣有余,底氣不足,乃至激化矛盾,引發(fā)事端。官場文化“化”不了大眾,大眾文化也“化”不了官場,這就是當(dāng)下文化上的兩層皮。當(dāng)然也是文化的尷尬。文化的兩層皮帶來的結(jié)果是人的兩層皮,表里不一,心口不一,言行不一,前后不一。橋垮了,專家說和質(zhì)量沒有關(guān)系!房價(jià)高了,專家說和地價(jià)沒有關(guān)系!泥石流了,專家說和植被沒有關(guān)系!發(fā)育早了,專家說和奶粉沒有關(guān)系!兩層皮的人丟掉了做人最基本的誠信,遇事先懷疑,除去自己誰也不信,有時(shí)連自己也不信。比如誰敢相信自己每天吃的東西是沒有毒的?“橫豎都是笑話,反正都是不對”,而誠信恰恰是中國文化的內(nèi)核,是靈魂。人的兩層皮,又造成社會的兩層皮,文化與現(xiàn)實(shí)脫節(jié),網(wǎng)絡(luò)與生活脫節(jié),“只要是路人,百分之百都是見死不救的;只要是網(wǎng)友,百分之百都是義憤填膺的”。這是因?yàn)椤熬W(wǎng)友基本不上街,上街的人基本不上網(wǎng)”。網(wǎng)上一個(gè)世界,現(xiàn)實(shí)中又一個(gè)世界。兩層皮容易使人走極端,造成感覺上的兩極分化,不可避免地會擴(kuò)大和加劇社會上的兩極分化。為什么這樣的“文化兩層皮”會形成普遍的社會現(xiàn)象?有個(gè)口號流傳了許多年,“文化搭臺,經(jīng)濟(jì)唱戲”。明目張膽地打文化的旗號,行招商集資之實(shí),不過是用文化給自己貼金。我們熱鬧了好多年的所謂“文化熱”“國學(xué)熱”,并沒有熱到根上,還需從文化的本意、文化的核心價(jià)值上開始預(yù)熱、升溫,而不是只用來表面貼金。1.請簡要概括本文的行文思路。2.根據(jù)文本,文化的兩層皮有什么危害?3.請分析文化兩層皮的形成的根源是什么?9.閱讀下面的文字,完成各題。沙海一苗樹梁衡①?zèng)]有在沙漠里生活過的人,不知道綠色就是生命的火種。②世界排行第九的庫布其大沙漠浩瀚無垠。沙漠中的達(dá)拉特旗(縣)如海中一葉,官井村就是這葉上的一痕。但只這一痕,就有一百六十一平方公里。四十年前這里曾是飛沙走石一片混沌。村民住房一俾門朝里開,如果向外,早晨起來沙擁半門高,你根本推不開門,人將被堵在屋子里。村里所有院子都沒有院墻,如有墻,一夜狂風(fēng)滿院沙,墻有多高沙有多深。過去像達(dá)旗這樣的地方,不用說莊稼難有收成,風(fēng)沙起時(shí),人們趕車出門,就如船在海里遇到臺風(fēng),車仰馬翻,淹沒沙海。平時(shí)小孩子出門玩耍,也有被風(fēng)卷沙埋而失蹤的。人在這樣的地方怎么生存?鄉(xiāng)民漸漸逃亡殆盡。③村里有個(gè)漢子名高林樹,一個(gè)名字中有三個(gè)木,也該他命中有樹。全家人實(shí)在過不下去了,就逃到三十里開外一處低沙壕處。一次趕車外出他向人家要了棵柳樹苗,就勢插在沙窩子里。借著低處一點(diǎn)水汽,這樹竟奇跡般地成活了。一年,兩年,三年,五年,柳樹長到一房高。外來的人站在沙丘上,手搭涼棚四處一望,直到天邊也就只能看到這么一點(diǎn)綠。別看只這么一點(diǎn)綠,它點(diǎn)燃了不知多少遠(yuǎn)行人生的希望。這是茫茫沙海中的唯一坐標(biāo),這里就被稱為“一苗樹壕”。時(shí)間一長這個(gè)地名就傳開了。民間口語真是傳神,不說“一棵”而說“一苗”,那風(fēng)中弱柳就如一苗小草,在無邊沙海中無助地掙扎。但這苗綠色的生命啟發(fā)了高老漢,他想有一就有十,就有百,栽樹成癮,幾近發(fā)狂。凡外出碰到合適的樹苗,不管是買、是要,總要弄一點(diǎn)回來。平時(shí)低頭走路撿樹籽,雨后到低洼處尋樹苗。功夫不負(fù)有心人,漸漸這條老沙壕染上一層新綠。有樹就有草,草下的土也有了點(diǎn)潮氣。193年,當(dāng)?shù)厝擞肋h(yuǎn)記住了這個(gè)年份。高林樹在樹蔭下試種了一片籽麻,當(dāng)年賣油料竟得了一萬兩十元。那年頭,國家興起改革,允許有人先富,一個(gè)萬元戶在城里也是讓人眼熱心跳,更不用說在寸草不生的窩子里淘出這么大一個(gè)寶。遠(yuǎn)近的村民紛紛效仿,進(jìn)壕栽樹,種樹種草種莊稼。光陰似箭,日月如梭,一晃過去快三十年。三十年后是什么樣子呢?④2018年8月底,塞上暑氣初消,秋風(fēng)乍起,我有緣來造訪這個(gè)遠(yuǎn)近聞名的一苗樹壕官井村。高老漢已八十多歲,不再見客。村主任和老人的二幾子領(lǐng)我登上全村最高處,天高云淡,浩浩乎綠蓋四野。楊、愉,柳等高太喬木如巨人托天,而檸條、沙柳、花摔、苜蓿等灌草則鋪開一張碩大的地毯。正是羊柴、檸條的開花季節(jié),那紅白相間的小花朵,就如小姑娘身上的碎花衣裳。羊最愛吃的沙打旺草,挺著一條圓滾滾的絳紫色花棒,如孩子的小手舉著一大塊巧克力。黃沙早已被通到遠(yuǎn)的天邊,成了綠洲上一條金色項(xiàng)鏈。黑黝黝的玉米地密不透風(fēng),十里、八里地綿延開去,濃得化不開。眼前這一百六十平方公里的土地早已不是一苗樹、一點(diǎn)綠了。村主任自豪地說,這一帶壕里產(chǎn)的沙柳苗抗旱、抗蟲,成活率高,全國凡有沙漠的地方都用我們的苗。我們現(xiàn)在是拿“萬”字來說話一一現(xiàn)有沙柳苗基地七點(diǎn)六萬畝,林地十六點(diǎn)六萬畝,還有一萬畝甘草、一萬畝土豆、一萬畝苜蓿、一萬頭奶?!逡讶司杖雰扇f元。我聽著他不停地“萬”著,笑道:“你現(xiàn)在已算不清,有多少萬個(gè)‘一苗樹’了”。⑤他又指著遠(yuǎn)處的沙丘說,生態(tài)平衡,這沙漠也不敢全治完,留一點(diǎn)在那里可以儲存水分,發(fā)展旅游,也好讓下一代知道過去這里曾是什么樣子。⑥我問高老漢的兒子,你爹當(dāng)年栽的那“一苗樹”呢?他說,早已長到兩抱粗,那年我哥結(jié)婚,砍倒做了家具。我說那是個(gè)標(biāo)志,砍了多可惜。他說,要是知道現(xiàn)在有這么多人來參觀,肯定不會砍。不過事后又補(bǔ)栽了一棵。我就急切地跟他去看,這是一棵榆樹,也快有兩抱粗,枝葉如蓋,濃蔭覆地。愉樹是個(gè)好樹種,木硬枝柔,抗風(fēng)耐旱,特別是到春天時(shí)榆錢滿樹,風(fēng)吹四方,落地生根,子子孫孫繁衍不息。我說,這樹上一定要掛一個(gè)牌子:一苗樹。讓人們不要忘記當(dāng)年那百里沙海中一點(diǎn)綠。⑦世界第九大沙漠的變綠,原來是從這一苗樹開始的。(選自《人民日報(bào)》)1.下列對文章相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是A.文章沒有一開始就介紹官井村,而是先從庫布其大沙漠與沙漠中的達(dá)拉特旗說起,讓讀者對官井村的生存環(huán)境有了全面認(rèn)識。B.第④段畫線句對綠洲初秋之景進(jìn)行了細(xì)致描繪,其中“綠洲上一條金色項(xiàng)鏈”這一喻體的使用,表達(dá)了作者對沙漠的喜愛之情。C.文中村主任用“萬”介紹官井村沙柳苗基地、林地、甘草、苜蓿、奶牛等種植和養(yǎng)殖的規(guī)模,突出了官井村環(huán)境與經(jīng)濟(jì)巨大變化。D.官井村保留“遠(yuǎn)處的沙丘”“一苗樹”都有讓后代不忘歷史的意思,它們也是對官井村人改變沙漠、勞動(dòng)致富的偉大功績的銘記。2.文章寫了三個(gè)時(shí)間的官井村,有何不同?這樣寫運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法?有何效果?3.文章第⑥段中寫到“‘一苗樹’被砍倒做家具,事后又補(bǔ)栽了一棵”。有人認(rèn)為,以此內(nèi)容入文,是作者的敗筆:也有人認(rèn)為,這樣寫正是作者匠心所在。請結(jié)合文意談?wù)勀銓@個(gè)問題的認(rèn)識。10.閱讀下面的文言文,完成下列小題。乾隆丙子,湖州徐翼伸之叔岳劉民牧作長洲主簿,居前宗伯孫公岳頒賜第。翼伸歸湖之便訪焉。天暑,浴于書齋,月色微明,覺窗外有氣噴入,如曉行臭霧中,幾上雞毛帚,盤旋不已。徐拍床喝之,見床上所掛浴布與茶杯飛出窗欞外。窗外有黃楊樹,杯觸樹碎,聲鏗然。徐大駭,喚家奴出現(xiàn),見黑影一團(tuán),繞瓦有聲,良久始息。徐坐床上,片時(shí)帚又動(dòng)。徐起,以手握帚,非平時(shí)故物,濕軟如婦人亂發(fā),惡臭不可近,冷氣自手貫,臂直達(dá)于肩。徐強(qiáng)忍持之。墻角有聲,如出甕中者,初似鸚鵡學(xué)語,繼似小兒啼音,稱:“我姓吳,名中,從洪澤湖來,被雷驚故匿于此,求恩人放歸。”徐問:“現(xiàn)在吳門大瘟,汝得非瘟鬼否?”曰:“是也?!毙煸唬骸笆俏凉?,則我愈不放汝,以免汝去害人?!惫碓唬骸氨芪劣蟹?,敢獻(xiàn)方以乞恩?!毙炝顢?shù)藥名而手錄之,錄畢,不勝.其臭,且臂冷不可耐。欲放之,又懼為祟。家奴在旁,各持壇罐,請納帚而封焉。徐從之,封投太湖。得處方后,即予蘇州太守趙文山,文山以濟(jì)人,無不活者。(節(jié)選自袁枚《子不語?卷七?瘟鬼》)(相關(guān)鏈接一)同治之初滇中大亂賊所到之處殺人如麻白骨飛野通都大邑悉成丘墟。亂定之后,孓遺之民,稍稍復(fù)集,掃除胔①骼,經(jīng)營苫蓋。時(shí)則又有大疫,疫之將作,其家之鼠,無故自斃,人不及見,久而腐爛,人聞其臭,鮮不疾者。病皆驟然而起,或逾日死,或即日死,諸醫(yī)束手,不能處方;其得活者,千百中一二而已。疫起鄉(xiāng)間,延及城市,一家有病者,則其左右十?dāng)?shù)家即遷移避之,踣于道者無算,然卒不能免也。甚至闔門同盡,比戶皆空,小村聚中,絕無人跡。(俞樾《曲園筆記》)(相關(guān)鏈接二)建安二十二年(公元217年),癘氣流行,家家有僵尸之痛,室室有號泣之哀。②或闔門而殪,或覆族而喪?;蛞詾椋阂哒?,鬼神所作。夫罹此者,悉被褐茹藿之子,荊室蓬戶之人耳,若夫殿處鼎食之家,重貂累蓐之門,若是者鮮焉。此乃陰陽失位,寒暑錯(cuò)時(shí),是故生疫,而愚民懸符厭之,亦可笑也。(曹植《說疫氣》)(注)①胔:zì帶有腐肉的尸骨;也指整個(gè)尸體。②漢末這次瘟疫造成至少3000萬(一說5000萬)人死亡。建安七子中有五人死于此疫。1.對下列各詞中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是()A.錄畢,不勝其臭勝:忍受 B.踣于道者無算踣:走路C.夫罹此者罹:遭遇 D.悉被褐茹藿之子茹:吃2.下列各句中加點(diǎn)詞的意義和用法,相同的一項(xiàng)是()A.天暑,浴于書齋/于人為可譏,而在己為有悔B.以免汝去害人/不賂者以賂者喪C.此乃陰陽失位/設(shè)九賓于廷,臣乃敢上璧D.而愚民懸符厭之/青,取之于藍(lán)而青于藍(lán)3.文中畫波浪線的句子,斷句最合理的一項(xiàng)是()A.同治之初滇中/大亂賊所到/之處殺人/白如麻骨/飛野通都/大邑悉成丘墟B.同治之初/滇中大亂/賊所到之處/殺人如麻/白骨飛野/通都大邑/悉成丘墟C.同治之初滇中/大亂賊所到之處/殺人如麻/白骨飛野通都/大邑悉成丘墟D.同治之初/滇中大亂賊/所到之處/殺人如麻/白骨飛野/通都大邑悉成丘墟4.文中涉及相關(guān)的文化常識,表述不正確的一項(xiàng)是()A.“乾隆丙子”是年號干支紀(jì)年法,與《赤壁賦》中“壬戌之秋”的紀(jì)年方式是完全一樣的。B.“鼎”,古時(shí)國之大寶,能用鼎食,說明家族地位高、勢力大,《滕王閣序》中的“鐘鳴鼎食”即用此意。C.“建安”是漢獻(xiàn)帝劉協(xié)的年號,“建安七子”是此間七位文學(xué)家的合稱,包括孔融、陳琳、王粲等七人。D.古人一扇為戶,兩扇為門,“門戶”泛指房屋庭院等的出入處,后來也可指家庭或人家。5.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.乾隆丙子年間,湖州徐翼伸妻子的叔父劉民牧作長洲主簿,住在以前禮部孫公岳的賞賜宅第,徐回湖州拜訪他。B.瘟鬼吳中,因?yàn)楸芾锥阍谛煲砩斓木犹帲⒒頌殡u毛帚,被徐翼伸捉住,并被逼令說出了針對瘟疫的救治藥方。C.同治年間的疫病,先是家中老鼠無緣無故死掉,死鼠腐敗后散發(fā)的氣味會讓人染上疾疫,但并沒有人傳人的跡象。D.曹植認(rèn)為瘟疫的產(chǎn)生與爆發(fā)不過是“陰陽失位,寒暑錯(cuò)時(shí)”,普通百姓如果借“懸符”來避瘟疫,就太可笑了。6.把文言文閱讀材料中的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。⑴得處方后,即予蘇州太守趙文山,文山以濟(jì)人,無不活者。⑵病皆驟然而起,或逾日死,或即日死,諸醫(yī)束手,不能處方;其得活者,千百中一二而已。⑶若夫殿處鼎食之家,重貂累蓐之門,若是者鮮焉。7.結(jié)合文本概括徐翼伸的優(yōu)秀品質(zhì)。11.閱讀下文,完成下面小題。①曾孝序,字逢原,泉州晉江人。以蔭補(bǔ)將作監(jiān)主簿,監(jiān)泰州海安鹽倉,因家泰州。累官至環(huán)慶路經(jīng)略、安撫使。過闕,與蔡京論講議司事,曰:“天下之財(cái)貴于流通,取民膏血以聚京師,恐非太平法?!本┿曋?。時(shí)京方行結(jié)糴、俵糴之法,盡括民財(cái)充數(shù),孝序上疏曰:“民力殫矣。民為邦本,一有逃移,誰與守邦?”②京益怒,遣御史宋圣寵劾其私事,追逮其家人,鍛煉無所得,但言約日出師,幾誤軍期,削籍竄嶺表。遇赦,量移永州。京罷相,授顯謨閣待制、知潭州。復(fù)以論徭事與吳居厚不合,落職知袁州,尋復(fù)職,再知潭州。③道州人叛,乘高恃險(xiǎn),機(jī)毒矢下射,官軍不得前,于兩山間仆巨木,橫累以守。孝序夜遣驍銳攀援而上,以大兵繼進(jìn),破平之。進(jìn)顯謨閣直學(xué)士,遷龍圖閣直學(xué)士、知青州??樞蕹浅?,訓(xùn)練士卒,儲峙金谷,有數(shù)年之備,金人不敢犯。④高宗即位,升延康殿學(xué)士,召赴行在。既而青州民詣南都借留,許之。⑤先是,臨朐土兵趙晟聚眾為亂孝序付將官王定兵千人捕之失利而歸。孝序責(zé)以力戰(zhàn)自贖,定乃以言撼敗卒,奪門斬關(guān)入,孝序出據(jù)廳事,瞋目罵之,遂遇害,年七十九。城無主,遂陷。后贈(zèng)孝序五官,為光祿大夫,謚威愍。(節(jié)選自《宋史》列傳第二百一十二,有刪改)1.寫出下列加點(diǎn)詞在句中的意思。(1)京銜之(____________)(2)民力殫矣(____________)2.為下列句中加點(diǎn)詞選擇釋義正確的一項(xiàng)。(1)鍛煉無所得(________)A.刑訊B.推敲C.考驗(yàn)D.錘煉(2)定乃以言撼敗卒(________)A.震撼B.震懾C.慫恿D.使……害怕3.把第③段畫線句譯成現(xiàn)代漢語。道州人叛,乘高恃險(xiǎn),機(jī)毒矢下射,官軍不得前,于兩山間仆巨木,橫累以守。4.用“/”為第⑤段畫線部分?jǐn)嗑?。臨朐土兵趙晟聚眾為亂孝序付將官王定兵千人捕之失利而歸5.第④段寫青州百姓到南都請求曾孝序留任。請聯(lián)系全文合理推斷其原因。6.《逸周書·謚法解》中解釋“威”字有“剛果”“感行”“執(zhí)正”等意思,請結(jié)合曾孝序生平事跡分析其謚號中“威”字的含義。12.閱讀下面文字,根據(jù)要求作文。有一種觀點(diǎn)認(rèn)為:教育是競技比賽,贏在起點(diǎn),贏得先機(jī),贏得成功,愛拼才會贏。也有一種觀點(diǎn)認(rèn)為:教育是生長、成長,無所謂輸贏,自然而然就好。站在基礎(chǔ)教育即將結(jié)束的今天,一路走來,你對“教育”一詞是怎么看的,說說你的理解。根據(jù)材料寫一篇文章,談?wù)勀愕目捶?。(注意)①角度自選,立意自定,題目自擬。②明確文體,不得寫成詩歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作。
參考答案1、1.D2.B3.A【解析】【分析】1.本題考查正確使用詞語(包括熟語)的能力。解答此類試題時(shí),關(guān)鍵是掌握相關(guān)成語的意思,正確辨別他們的感情色彩、修飾對象、使用范圍等。解答時(shí)聯(lián)系上下文,從詞語與語境的語意關(guān)系、搭配關(guān)系等方面篩選,再運(yùn)用排除法排除不符合句意的選項(xiàng)。第一組,遠(yuǎn)見卓識:遠(yuǎn)大的眼光,卓越的見識。見多識廣:見過的多,知道的廣,謂閱歷深,經(jīng)驗(yàn)多。用法上,前者是名詞性的,使用規(guī)范;后者是謂詞性的,跟“具有”不搭。此處應(yīng)用“遠(yuǎn)見卓識”。第二組,循規(guī)蹈矩:原指遵守規(guī)矩,現(xiàn)多指拘泥于舊的準(zhǔn)則,不敢稍作變通。墨守成規(guī):形容因循守舊,不肯改進(jìn)(墨子善守城)。詞義上,前者強(qiáng)調(diào)對舊規(guī)矩或準(zhǔn)則不肯變通;后者強(qiáng)調(diào)對舊習(xí)慣或做法不肯改進(jìn),與“傳統(tǒng)”中的傳承、沿襲意義更貼切。此處應(yīng)用“墨守成規(guī)”。第三組,重整旗鼓:指失敗之后,重新集合力量再干。卷土重來:比喻失敗之后重新恢復(fù)勢力。色彩上,前者為中性,后者含貶義,更符合情境。此處應(yīng)用“卷土重來”。第四組,亦步亦趨:比喻自己沒有主張,或?yàn)榱擞懞?,每件事都效仿或依從別人,跟著人家行事。趨之若騖:像鴨子一樣,成群地跑過去,形容許多人爭著去追逐某種事物。語意上,后者程度更深,諷刺意義更強(qiáng),與后文“毀”字表意更契合。此處應(yīng)用“趨之若鶩”。故選D2.本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。解答此類試題時(shí),先要熟悉常見的病句類型及其特點(diǎn),要特別注意成分殘缺、搭配不當(dāng)、語序不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂的語病;然后采用語感審讀、句子緊縮、邏輯分析等方法找到病句的病因;最后“對癥下藥”,根據(jù)語病修改病句,注意不能改變句子的原意。A項(xiàng),成分殘缺,“看到”后面缺少賓語中心詞.C項(xiàng),句式雜糅,“常會看到……的現(xiàn)象”和句末的“現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生”嵌套重合。D項(xiàng),用法冗贅,“堪憂”是“令人擔(dān)憂”的意思,前面再加上“令人”意思有重復(fù)。故選B。3.本題考查語言表達(dá)簡明、連貫、得體,準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)的能力,答題時(shí)注意前后文的照應(yīng),以及語意的提示。本題命題者在題干所給的文段中挖掉一句話,然后設(shè)計(jì)四個(gè)內(nèi)容差不多、但句式各異的句子,要求選出“下列在文中括號內(nèi)補(bǔ)寫的語句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)”,選項(xiàng)都有一定干擾性,難度適中。括號前后的語境對括號中語句的表述有制約和限制的作用。括號后面的“尤以從倫理抓哏為最常,見的低俗‘愚樂’手段”要求括號中語句的末尾出現(xiàn)“愚樂”者為佳,據(jù)此可排除C、D項(xiàng)。從剩下的A和B中選擇,上文從“睿智幽默”“鞭撻諷刺”和“娛樂”三方面評介相聲,A項(xiàng)按上文的順序說明三種情況,承接順暢,而B項(xiàng)顛倒了“幽默”和“諷刺”的順序,與上文的承接不如A項(xiàng)連貫。故選A?!军c(diǎn)睛】解答詞語題,第一、逐字解釋詞語,把握大意;第二、注意詞語潛在的感情色彩和語體色彩;第三、要注意詞語使用范圍,搭配的對象;第四、弄清所用詞語的前后語境,盡可能找出句中相關(guān)聯(lián)的信息;第五、從修飾與被修飾關(guān)系上分析,看修飾成分跟中心詞之間是否存在前后語義矛盾或者前后語義重復(fù)的現(xiàn)象。2、1.C2.D3.B【解析】1.本題考查正確使用成語(詞語)的能力??疾樾问接信袛喑烧Z(詞語)使用的正誤和根據(jù)語境選擇恰當(dāng)?shù)某烧Z等。掌握常見的成語錯(cuò)誤類型:望文生義、重復(fù)、褒貶不當(dāng)、用錯(cuò)對象、矛盾。成語(詞語)使用的正誤需要正確理解詞語的意義,辨明感情色彩,弄清使用對象以及使用的特殊要求,避免因成語造成病句等;根據(jù)語境選擇恰當(dāng)?shù)某烧Z(詞語)填空需要仔細(xì)分析語境,理解成語(詞語)的意義,同時(shí)還要辨明意義相近的詞語的細(xì)微差別。解答此題要注意做題時(shí)根據(jù)語境分析,一般錯(cuò)誤的類型不會一樣,所以可以用排除法確定成語的錯(cuò)誤類型,錯(cuò)誤選項(xiàng),同時(shí),注意多義成語的積累記憶。第一組,拋棄:扔掉不要;丟棄。毀棄:指毀壞拋棄。根據(jù)語境“人類文明被”,填入“毀棄”。第二組,置身:存身,處在的地方。謂自己處于某種環(huán)境或場合。隱身:不露身份。根據(jù)語境“于是于”,填入“置身”。第三組,厚重:豐富而貴重。濃重:(煙霧、氣味、色彩等)很濃很重。根據(jù)語境“的悲劇意識”,填入“濃重”。第四組,舉世矚目:指的是全世界的人都注視著,形容影響很大。引人注目:形容人或事物很具特色,引起人們的注意。根據(jù)語境“成為這個(gè)悲劇時(shí)代”,填入“引人注目”。故選C。2.此題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。首先應(yīng)熟知病句的類型,最常用的判別方法是劃分句子結(jié)構(gòu)成分,先看主謂賓,再看定狀補(bǔ),判斷句子是否存在成分殘缺贅余、搭配不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、語序不當(dāng)?shù)葐栴}。如果結(jié)構(gòu)上沒有問題,可從邏輯意義上分析,看是否有表意不明、句意關(guān)系不當(dāng)?shù)葐柎祟}考查辨析病句能力。要了解病句的類型,并能對句子做語法分析?!懊鎸Α埂?,句子無主語,排除B;“憤懣、悲觀、失意”成分殘缺,改為“他們的思想心態(tài)為憤懣、悲觀、失意所占據(jù)”,排除AC。故選D。3.此題考查銜接句子的能力。首先認(rèn)真閱讀文段,了解大意;然后可以根據(jù)空句的位置來判斷,還可以根據(jù)上下文語境的提示來分析銜接的內(nèi)容。要求選擇語意連貫,邏輯嚴(yán)密的句子。根據(jù)句前“一部分人因此使……”,句式一直原則,括號內(nèi)填入“但也有一部分人……”,排除AD;后半句根據(jù)“或耽于耳目聲色的享樂,或卷入隱逸之風(fēng)”,填入主動(dòng)句,而不是被動(dòng)句,“激發(fā)了對外部悲劇世界作無情解剖的強(qiáng)烈愿望”,排除CD。故選B?!军c(diǎn)睛】病句題歷來是高考熱點(diǎn),復(fù)習(xí)中首先要熟悉高考??嫉牧N病句類型——搭配不當(dāng)、語序不當(dāng)、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯,積累經(jīng)驗(yàn),辨析時(shí)可采用緊縮主干法,先審主干再審枝葉。3、1.D2.B3.C【解析】1.本題考查考生正確辨析和使用成語(詞語、熟語)的能力。此類題一定從三個(gè)方面綜合考慮分析即成語的基本義、感情色彩和語境。需要注意色彩不明,斷詞取義,對象誤用,謙敬錯(cuò)位,功能混亂,不合語境,望文生義等錯(cuò)誤使用類型。本題要求選擇“依次填入文中橫線上的成語,全部恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)”。第一處,“本身”,即自身?!氨緛怼?,從一開始。此處應(yīng)選用“本身”,從而排除BC兩項(xiàng)。第二處,“如果”表假設(shè);“即使”表讓步,此處應(yīng)用“如果”,從而排除A項(xiàng)。第三處,“屹立”:像山峰一樣高聳而穩(wěn)固地立著,常用來形容堅(jiān)定不可動(dòng)搖?!皝辛ⅰ保洪L時(shí)間地站著。一般指人的站立。這里的陳述對象是“中國畫”,不是人,應(yīng)選用“屹立”。第四處,“并駕齊驅(qū)”:比喻齊頭并進(jìn),不分前后。也比喻地位或程度相等,不分高下。“等量齊觀”:不管事物間的差異,同等看待。這里是說中國畫與西洋畫地位相當(dāng),應(yīng)填“并駕齊驅(qū)”。綜合以上分析:故選D。2.本題考查銜接能力。做語言連貫題,既要注意行文內(nèi)容前后一致,也要注意語意表達(dá)的前后勾連,還要注意結(jié)構(gòu)的前后照應(yīng),辨別文段的整體語脈和內(nèi)在思想的連貫性。做到話題統(tǒng)一,句序合理,銜接和呼應(yīng)自然。本題要求選擇“在文中括號內(nèi)補(bǔ)寫的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)”。根據(jù)上下文語境,所填語句應(yīng)和上文形成轉(zhuǎn)折關(guān)系,從而排除D;根據(jù)話題統(tǒng)一原則,陳述的主語應(yīng)與前一句保持致,應(yīng)該是“秦始皇”,故而排除AC兩項(xiàng)。綜合以上分析:故選B。3.本題考查辨析并修改病句能力。要做好這類題,應(yīng)該熟記病句六大類型:語序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺或贅余、不合邏輯、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明。同時(shí),要掌握一些常見病句類型的特殊標(biāo)志。修改病句的時(shí)候,善于從語言層面、語法層面、邏輯層面去思考。本題要求選擇對“文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)”。原畫線句子有兩處語病:一是搭配不當(dāng),“維持”不能與“國家統(tǒng)一”搭配,從而排除AB兩項(xiàng);二是語序不當(dāng),“傳承”應(yīng)在“發(fā)展”之前,故排除D項(xiàng)。故選C。4、1.B2.①雖王圓箓為人不齒,但其出賣的文物在異國得到保護(hù),作者感到一絲欣慰。②以現(xiàn)在作者的眼光看,其行為也算是對文物的一種保護(hù)。③與我國對莫高窟保護(hù)的現(xiàn)實(shí)對比,表達(dá)了作者對對我國文物保護(hù)不足的遺憾。3.①作者為在莫高窟未能見到自己想象中的飛天、莫高窟而感到遺憾,為不能很好地觀瞻莫高窟感到遺憾。②為那位講解員不帶情感地講解,帶著游客走馬觀花感到失望。③為我國在莫高窟研究、保護(hù)、文化傳承方面的投入不足感到遺憾。【解析】【分析】1.本題考查考生對文章內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析和鑒賞能力。解答此類試題,考生首先應(yīng)對文本的整體內(nèi)容有所把握;然后結(jié)合題目回到文中對具體語句進(jìn)行具體分析。答題的關(guān)鍵是審讀題干,把握命題意圖,找出題干所在的具體語段及語句;將題目材料信息帶入選文比對理解分析,尋找細(xì)微的差別,得出正確結(jié)論。B項(xiàng),“……由于接待大量的觀瞻者,石窟內(nèi)的壁畫、彩塑變黯淡或受損傷”說法錯(cuò)誤。原因解釋不全面,根據(jù)文意,還有時(shí)間因素、環(huán)境因素、作品自身因素等。故選B。2.本題考查考生把握重要段落作用的能力。通讀文章,理解文意,從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)分析作用。(1)內(nèi)容角度。寫了什么內(nèi)容,表達(dá)了什么情感(奠定感情基調(diào)),與全文主旨有怎樣的聯(lián)系。(2)結(jié)構(gòu)角度。這是重點(diǎn)。既要考慮句子在段落中的位置,更要考慮句子所在段落在全文中的位置。如果句子所在的段是開頭段,則要考慮:①點(diǎn)明題目;②開門見山;③總領(lǐng)全文;④為下文作鋪墊,與下文形成對比、反襯,使文章有波瀾;⑤交代思路等作用。內(nèi)容上,結(jié)合前文“許多精美絕倫的壁畫和彩塑已經(jīng)黯淡或者損傷,早已不再光彩奪目?!币约氨径巍盀榱艘粔貪峋茙讐K銀圓,將莫高窟文物拱手送給斯坦因、伯希和與大谷光瑞等國際大盜的千古罪人”“王圓箓也算長眠在此,目睹著莫高窟的興衰存亡?!薄傲R我呢!你看,我賣出去的東西不是得到很好的保護(hù)了嗎?”從中可以看出,在作者眼中,王圓箓的所為的確為世人不齒,但其出賣的文物在異國得到保護(hù),也能讓作者感到一絲欣慰。在作者眼中,這也可以算得上是對文物的一種保護(hù)。結(jié)構(gòu)上,與下文我國莫高窟保護(hù)現(xiàn)狀形成對比,表達(dá)出作者對我國文物保護(hù)不足現(xiàn)狀的遺憾以及對我國文物保護(hù)現(xiàn)狀能夠改善的渴望。3.本題考查考生理解文章標(biāo)題含義的能力。解答此類試題,應(yīng)在整體感知文章內(nèi)容及主旨的基礎(chǔ)上,從表層含義和深層含義分析作答。答題時(shí),可聯(lián)系標(biāo)題常用的雙關(guān)、象征、隱喻等修辭手法,從文章主旨、思想情感、作者的觀點(diǎn)立場等角度分析作答即可?!斑z憾莫高窟”,“遺憾”的意思是不滿意、悔恨、不甘心的事情,由無法控制的或無力補(bǔ)救的情況所引起的后悔?!斑z憾莫高窟”表現(xiàn)在“怎么沒有畫冊上的色彩瑰麗”“更大失所望的還不是沒見著想象中的瑰麗的飛天,是那將莫高窟生硬攔起的綠色柵欄,是那將每一個(gè)洞窟冷漠地鎖起的金屬門,是那不能隨心所欲選擇洞窟觀瞻只能跟著解說員的機(jī)械和匆忙”,即沒有看到飛天,沒有盡興參觀莫高窟的遺憾;“那普通話字正腔圓卻不帶絲毫情感,職業(yè)性解說的姑娘面無表情地把我上下打量一番,說:你是搞敦煌研究的還是舞蹈愛好者?最好都像你這么感興趣,還都有大把大把的鈔票”,即對講解員的失望;“如果能給予莫高窟的研究與保護(hù)以更好的設(shè)施與條件,也許樊錦詩們的計(jì)劃將不再是紙上的夢想”“如果有意識地培養(yǎng)更多的莫高窟研究者,也許可以令更多專業(yè)的目光關(guān)注這窟壁、藻井和人字坡上的壁畫”“如果能給予莫高窟的研究人員以及講解員相對豐厚的薪酬——畢竟這兒的氣候與工作條件很艱苦——也許這塊東方瑰寶能在沙洲中向世人展現(xiàn)出更美的佛教世界和永恒的藝術(shù)世界”,即為保護(hù)不足而遺憾?!军c(diǎn)睛】標(biāo)題的理解,要從表里兩個(gè)方面入手。表層含義即標(biāo)題的字面含義、文中內(nèi)容;深層含義即引申義、比喻義、象征義。標(biāo)題如果是比喻性的,文中往往不是圍繞標(biāo)題的字面含義來展開敘述,那么考生就應(yīng)該聯(lián)系文章的具體內(nèi)容,弄清比喻義,這樣考生就可以領(lǐng)悟出標(biāo)題的深刻含義。其次還要看標(biāo)題與文本的聯(lián)系,如與情節(jié)、人物、主旨、環(huán)境的聯(lián)系等。5、1.C2.詩人在描繪閑居生活后突然提到“睢陽萬死臺”,看似突兀,實(shí)則體現(xiàn)他“閑而不靜”的心理狀態(tài)。“莫上”為反語,寫自己并非不想“上”,只因統(tǒng)治者偏安一隅,自己雖有心效力卻報(bào)國無門,表達(dá)詩人年華老去無所事事的寂寥。此意在頷聯(lián)也有暗示?!把悴粊怼保砻髌谂蔚囊粜挪⑽磦鱽?,暗示詩人雖超然塵世卻仍期盼國土收復(fù)的復(fù)雜心境,為尾聯(lián)的情感抒發(fā)做了鋪墊,故而合乎情理?!窘馕觥俊痉治觥?.本題考查學(xué)生對詩詞綜合賞析能力。此類題綜合考查詩詞的形象、語言、表達(dá)技巧和思想情感等,每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn),幾乎涵蓋詩詞的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩進(jìn)行分析,主要的錯(cuò)誤是意象的含義不對,手法不準(zhǔn)確,手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對,語言方面主要是風(fēng)格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩詞意思,答題時(shí)注意仔細(xì)辨析。本題要求選出“下列對這首詩的賞析,不正確的一項(xiàng)”。C項(xiàng),曲解文意,錯(cuò)在“枝繁葉茂”和“熱鬧景象”這個(gè)地方。原句“疏翠庭前供答話”中“疏翠”說明枝條稀疏了,并不繁密;既然是“疏翠”“淺紅”說明景象并無“熱鬧”的氛圍。故選C。2.本題考查學(xué)生對詩歌用典手法的理解和情感表達(dá)的分析能力。用典,是古詩詞中常用的一種表現(xiàn)方法,其主要特點(diǎn)是借助一些歷史人物、神話傳說、寓言故事等來表達(dá)自己的某種愿望或情感。典故用得適當(dāng),可以收到很好的修辭效果。能顯得既典雅風(fēng)趣又含蓄有致,可以使語言更加精練、言簡意賅、辭近旨遠(yuǎn)。尾聯(lián)用唐代安史之亂時(shí),張巡、許遠(yuǎn)堅(jiān)守睢陽,嚼齒穿齦的典故,表現(xiàn)了詩人對南宋統(tǒng)治者偏安江南一隅,過著茍安的現(xiàn)狀的憤慨。表面上頸聯(lián)是寫詩人在庭院的閑居生活,但其實(shí)是反襯了當(dāng)朝統(tǒng)治者的昏聵無能,真正有志之士和力主抗金的官員,得不到重用,表達(dá)了他們報(bào)國無門、壯志難酬的郁悶之情。所以用此典故并不是突兀,反而別有深意。同時(shí),“莫上”二字,其實(shí)是反語,內(nèi)心還是渴望殺敵立功的,怎奈“雁不來”,即喻指朝廷出兵征討金兵的音訊杳無,所以詩人借此典故委婉、巧妙地抒發(fā)了內(nèi)心憤懣不平的情愫。【點(diǎn)睛】讀懂詩歌的技巧(一)關(guān)注標(biāo)題,明確內(nèi)容和情感標(biāo)題是解讀詩歌內(nèi)容和形式的關(guān)鍵。因?yàn)樵姼璧臉?biāo)題一般交代時(shí)間、地點(diǎn)、人物、情感傾向等,可以揭示思想內(nèi)容,可以讓人明了是哪一類詩歌,進(jìn)而明了全詩的結(jié)構(gòu)及表現(xiàn)手法等,便于快速理解詩歌。(二)關(guān)注作者,知人論世多關(guān)聯(lián)讀詩講究“知人論世”,所以,一定要重視詩歌的作者。要盡量了解作者的身世、所處的時(shí)代特點(diǎn),及創(chuàng)作傾向、主要內(nèi)容、作品風(fēng)格特點(diǎn)等。(三)關(guān)注注釋隱含意高考所選詩歌大多附有注釋。注釋或解釋疑難詞語、地名,幫助考生讀懂詩句;或介紹寫作背景,暗示詩歌的思想主題;或介紹相關(guān)詩句,幫助考生理解詩歌用典或意境;或介紹作者,暗示詩歌的思想情感或?qū)懽黠L(fēng)格。(四)關(guān)注意象寄托意意象是詩人思想感情的寄托,古人寫詩喜歡用一些意象傳達(dá)大致相同的思想感情。(五)關(guān)注關(guān)鍵詞句情感意關(guān)鍵詞主要是名詞、動(dòng)詞、形容詞,它們通常體現(xiàn)詩人思想情感或暗示主旨。6、休說鱸魚堪膾金就礪則利驛寄梅花魚傳尺素砌成此恨無重?cái)?shù)【解析】【詳解】此題考查學(xué)生名句默寫的能力。在默寫名句名篇時(shí),要做到“三清”“三不”:“三清”就是卷面清潔,字跡清楚,筆畫清晰;“三不”就是不添字,不漏字,不誤寫。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目,只有少數(shù)來自課外,該如何識記這些課內(nèi)的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多復(fù)雜,但一定很有迷惑性,考生經(jīng)常在這些“淺水灘”“翻船”,原因是光背不寫,光記不辨,不知道聯(lián)系句意和古文的特性來區(qū)分。所以在平時(shí)對名句記憶時(shí)要立足于對詩句的理解,在理解的基礎(chǔ)上記憶既準(zhǔn)確還不容易寫錯(cuò)字,然后要立足于“寫”,不要背下來但得不到分?jǐn)?shù)。本題要注意如下字詞:鱸、堪、膾、礪、驛、砌。7、1.D2.①撿錢之前,吹著口哨,悠閑無聊;②撿錢時(shí),裝模作樣,興奮緊張;③撿錢后,對話心不在焉,內(nèi)心慌亂;④了解理發(fā)師傅的家境后,決定放錢,內(nèi)心悔悟。3.①指自然界的風(fēng)和小姑娘用扇子扇的風(fēng),給人帶來涼爽。②指理發(fā)師傅的言行讓小伙子醒悟,改正錯(cuò)誤。③理發(fā)師傅對小伙子的包容、愛護(hù),小伙子的知錯(cuò)能改,像清風(fēng)一樣使“我”舒暢。④故事蘊(yùn)含的人性光輝,像清風(fēng)一樣使讀者愉悅?!窘馕觥?.此題考查學(xué)生對文本思想內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析和鑒賞的能力。解答此題,應(yīng)從語句理解、手法分析、內(nèi)容分析、主題理解等角度分析判斷。根據(jù)對文本內(nèi)容的感知與理解,仔細(xì)辨識選項(xiàng)與原文的細(xì)微差別,做出判斷。D項(xiàng),“主要是為了突出妻子的善良”錯(cuò)誤,主要是表現(xiàn)這一家人的互相關(guān)心、和睦幸福。故選D。2.此題考查學(xué)生對人物心理變化的分析能力。心理描寫就是就是把人物的思想感情、心理活動(dòng)通過文字描繪出來。通常心理描寫的方法有三種:一種是讓人物自己傾吐自己內(nèi)心的思想感情;一種是由作者對人物的心理活動(dòng)進(jìn)行客觀的分析描述;三是通過人物的語言、動(dòng)作、神態(tài)來展現(xiàn)人物的心理。梳理小伙子的心理變化過程可按照撿錢之前、撿錢時(shí)、撿錢后、了解理發(fā)師傅的家境后這個(gè)過程來梳理。撿錢之前可結(jié)合“我旁邊那位是個(gè)音樂愛好者,他東張張,西望望,嘴里卻一刻不停地吹著口哨”概括出“吹著口哨,悠閑無聊”;撿錢時(shí)可結(jié)合“只見獨(dú)奏者陡地站起身,竟在這比床鋪大不了多少的棚子里踱起步來,踱到理發(fā)員身后,又蹲下身去扣鞋上的卡子”“只見他裝模作樣地在鞋面上撫弄兩下,右腳輕輕一抬,飛快地從腳底抽出一張鈔栗,然后站起身,把手插進(jìn)褲袋”可概括出“裝模作樣,興奮緊張”;撿錢后結(jié)合“‘行啊,也不是在這里長住過日子?!』镒雍鷣y應(yīng)了一句,口哨又響起來”“小伙子慌忙站起身,拔步卻往外走:‘哎,你理吧,我有點(diǎn)急事,得走?!备爬ǔ觥皩υ捫牟辉谘桑瑑?nèi)心慌亂”;了解理發(fā)師傅的家境后結(jié)合“此時(shí),再看那小伙子,端坐椅上,雙目緊閉,是在安然領(lǐng)受父女二人對他盡心盡意的服務(wù),還是在內(nèi)心對自己做著譴責(zé)?”“小伙子理完發(fā),站起身,紅頭漲臉地摸出2元錢,往師傅手里一塞,連聲‘謝謝’都沒說,便匆匆跑出去了”可概括出“決定放錢,內(nèi)心悔悟”。3.此題考查標(biāo)題含義的能力。答題時(shí),應(yīng)在整體感知文章內(nèi)容及主旨的基礎(chǔ)上,從表層含義和深層含義分析作答。答題時(shí),可聯(lián)系標(biāo)題常用的雙關(guān)、象征、隱喻等修辭手法,從小說的文章主旨、思想情感、作者的觀點(diǎn)立場等角度分析作答即可?!捌痫L(fēng)了,楊樹葉兒又輕輕地唱起來,可小棚子里仍是悶熱。姑娘站在身旁,不情愿地正對著那位小伙子一下一下地扇”,可知指自然界的風(fēng)和小姑娘用扇子扇的風(fēng),給人帶來涼爽;“甭愁,臨時(shí)工也照樣出息人。有句老話說‘將相本無種,男兒當(dāng)自強(qiáng)’。當(dāng)年諸葛亮未出隆中時(shí),其實(shí)也是個(gè)待業(yè)青年,一直待到二十七歲,未出茅廬,先定三分天下……”指理發(fā)師傅的言行讓小伙子醒悟,改正錯(cuò)誤;“師傅對我笑著搖搖手,然后抬起一只腳,指給我看。原來在他腳下,正踩著小伙子剛才撿去的那張50元的票子”,可知理發(fā)師傅對小伙子的包容、愛護(hù),小伙子的知錯(cuò)能改,像清風(fēng)一樣使“我”舒暢;主旨上故事蘊(yùn)含的人性光輝,像清風(fēng)一樣使讀者愉悅?!军c(diǎn)睛】關(guān)于小說閱讀需要:1.理清事件發(fā)展的線索和過程,把握小說的結(jié)構(gòu)。要搞清楚事件發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)、原因、經(jīng)過和結(jié)果,記敘中具體的明線是什么,暗線又是什么,再具體分析結(jié)構(gòu)。通過這些就可以整體把握小說的大致內(nèi)容了。2.分析小說的表現(xiàn)手法。小說的表現(xiàn)手法較多,應(yīng)著重分析小說的情節(jié)、環(huán)境以及細(xì)節(jié)。小說一共有幾個(gè)情節(jié),用了幾個(gè)細(xì)節(jié),這幾個(gè)細(xì)節(jié)側(cè)重表現(xiàn)主要形象的哪些方面,處于怎樣的環(huán)境等。3.鑒賞形象。閱讀小說一定要把握形象的特點(diǎn),小說通過情節(jié)刻畫,表現(xiàn)了形象哪些具體的特點(diǎn),這一形象又有怎樣具體的作用。4.歸納作品的主題。通過事物和形象的敘寫,就可以大致把握作者在文中流露出的態(tài)度,進(jìn)而去推測小說的主題。8、1.首先介紹文化的兩層皮并詳細(xì)分析了它們的典型表現(xiàn);接著分析了文化兩層皮的危害,最后指出文化形成兩層皮的根源。2.人變得有兩層皮,表里不一,心口不一,言行不一,前后不一;社會有兩層皮,文化與現(xiàn)實(shí)脫節(jié),網(wǎng)絡(luò)與生活脫節(jié)。3.政府鼓勵(lì)很多地方“文化搭臺,經(jīng)濟(jì)唱戲”;很多地方為取得更大的經(jīng)濟(jì)利益而打著文化的旗號;“文化熱”“國學(xué)熱”只是一個(gè)貼金的幌子,沒有熱到根上;國人怕被別人說自己沒文化,卻又不認(rèn)真學(xué)文化,尊重文化?!窘馕觥?.該題考查學(xué)生概括文章的行文思路。必須先分析文章的結(jié)構(gòu),然后再理清論述的思路。而論述類文本的基本論證結(jié)構(gòu),不外乎是“引論,本論,結(jié)論”,或者是“提出問題—分析問題—解決問題”,或者是“提出觀點(diǎn)—分析論證—得出結(jié)論”。從答題思路來說,不外乎三點(diǎn):第一是緊扣段落入手。雖說段落屬于結(jié)構(gòu),但段落是思路的反映,把握了段落,也就把握了思路。第二是劃分段落層次。段落關(guān)系,把握結(jié)構(gòu)脈絡(luò),也就是說,將段落歸納成幾個(gè)層次,分解成幾個(gè)部分。第三是概括段落大意。按節(jié)進(jìn)行歸納,也可逐段進(jìn)行概括;將每層層意歸納出來,將每段段意概括出來。如此,前后連接起來,論述思路也就形成了。文章第一二節(jié)首先介紹了文化的兩層皮,其是大眾論,其二是官場文化,同時(shí)分析了這兩層文化的表現(xiàn)。第三四五節(jié)分析了文化兩層皮的危害,綜合為“兩層皮容易使人走極端,造成感覺上的兩極分化,不可避免地會擴(kuò)大和加劇社會上的兩極分化”。最后一節(jié)的首句“為什么這樣的“文化兩層皮”會形成普遍的社會現(xiàn)象?”是該段的中心句,能分析出該段是指出文化形成兩層皮的根源。2.本題考查學(xué)生理解文本歸納概括的能力。答題前先通讀文本,整體理解把握文本的內(nèi)容。歸納概括段意,提煉主要觀點(diǎn)要有切層分層意識:研究段與段之間的結(jié)構(gòu)關(guān)系或句與句之間的結(jié)構(gòu)關(guān)系。同一關(guān)系取其一;相屬關(guān)系取其“屬”;相并關(guān)系取其“和”;主次關(guān)系(偏正關(guān)系)取其”主”。分析歸納時(shí),要整體把握,全面準(zhǔn)確。該題要求分析文化的兩層皮的危害。第四節(jié)中“文化的兩層皮帶來的結(jié)果是人的兩層皮,表里不一,心口不一,言行不一,前后不一?!笨煽偨Y(jié)出,人變得有兩層皮,表里不一,心口不一,言行不一,前后不一。倒數(shù)第二節(jié)中“人的兩層皮,又造成社會的兩層皮,文化與現(xiàn)實(shí)脫節(jié),網(wǎng)絡(luò)與生活脫節(jié)”,可總結(jié)出社會有兩層皮,文化與現(xiàn)實(shí)脫節(jié),網(wǎng)絡(luò)與生活脫節(jié)。3.本題考查學(xué)生理解文本歸納概括的能力。答題前先通讀文本,整體理解把握文本的內(nèi)容。歸納概括段意,提煉主要觀點(diǎn)要有切層分層意識:研究段與段之間的結(jié)構(gòu)關(guān)系或句與句之間的結(jié)構(gòu)關(guān)系。同一關(guān)系取其一;相屬關(guān)系取其“屬”;相并關(guān)系取其“和”;主次關(guān)系(偏正關(guān)系)取其”主”。分析歸納時(shí),要整體把握,全面準(zhǔn)確。該題要求分析文化兩層皮的形成的根源。最后一節(jié)說“為什么這樣的‘文化兩層皮’會形成普遍的社會現(xiàn)象?有個(gè)口號流傳了許多年,‘文化搭臺,經(jīng)濟(jì)唱戲’”,說明是政府鼓勵(lì)很多地方“文化搭臺,經(jīng)濟(jì)唱戲”?!懊髂繌埬懙卮蛭幕钠焯枺姓猩碳Y之實(shí),不過是用文化給自己貼金”,而政府打著這個(gè)旗號是為了取得經(jīng)濟(jì)利益,這種行為不止一地,具有普遍性?!拔覀儫狒[了好多年的所謂‘文化熱’‘國學(xué)熱’,并沒有熱到根上”,說明“文化熱”“國學(xué)熱”只是一個(gè)貼金的幌子,沒有熱到根上?!斑€需從文化的本意、文化的核心價(jià)值上開始預(yù)熱、升溫,而不是只用來表面貼金”,從中能反推出,國人怕被別人說自己沒文化,卻又不認(rèn)真學(xué)文化,尊重文化?!军c(diǎn)睛】歸納內(nèi)容要點(diǎn),要仔細(xì)審題。鎖定材料范圍有的題目在題干中直接給出了資料范圍,可以直接使用。有的題目沒有明確指出材料范圍,需要考生根據(jù)題干要求去判定資料范圍,這就要求考生要審清題意,從問題出發(fā),尋找與問題相關(guān)的材料范圍。抓關(guān)鍵詞,找關(guān)鍵語句。這是作答歸納概括題“迅速、準(zhǔn)確”的一個(gè)比較有效,也是比較常見的技巧方法。關(guān)鍵句可以是一個(gè)段落的開頭,也可以是結(jié)尾總結(jié),還可以在段落中部出現(xiàn),這要視具體情況而定。找出關(guān)鍵語句后,如果答案比較明確就可以直接引用;如果答案不那么明確,就需要進(jìn)行一定的加工,提煉核心內(nèi)容。有些給定資料可能找不到很明顯的關(guān)鍵語句,需要考生自己去提煉有用信息,注意材料的敘述線索,理清脈絡(luò);然后去掉句子中多余的修飾性詞語或者一段話甚至整段材料的干擾性信息,提煉出一個(gè)段落、一則材料的“主干”,再根據(jù)具體要求對提煉的語句進(jìn)行增加或者刪減。整合要點(diǎn),書寫答案。通過各種方法提取出的答案要點(diǎn)往往比較零散,沒有一定的邏輯,考生在最后整理答案的過程中要對其進(jìn)行整合,必要時(shí)可在草稿紙上將要點(diǎn)列出,然后根據(jù)題目要求將其按照一定的邏輯順序合理整合加工。9、1.B2.①四十年前的官井村,黃沙肆虐,莊稼難有收成;三十年前的官井村,高林樹種樹致富,村民紛紛效仿;2018年的官井村,綠蓋四野,人均收入過萬,遠(yuǎn)近聞名。②對比。③把官井村四十年前、三十年前、2018年的面貌做對比,突出了努力奮斗創(chuàng)造美好生活的主題。3.示例一:我認(rèn)為是作者的敗筆,理由:①把“一苗樹”砍掉做家具的行為有違環(huán)境保護(hù)的初衷,這是變相地向自然掠奪,與高林樹的種樹的初衷背道而。②原來的“一苗樹”被砍又被補(bǔ)栽,不能反映高林樹種樹的意義和價(jià)值。③這一內(nèi)容的加入使結(jié)尾段中里的“一苗樹”指代不明,讓讀者迷惑“一苗樹”是指原來的那棵柳樹還是現(xiàn)在的這棵樹。④用補(bǔ)栽的榆樹代替被砍的柳樹,弱化了歷史的分量,起不到“一苗樹”對官井村面貌變化的見證作用。示例二:我認(rèn)為是作者的匠心所在。理由:①樹木有綠化功能,也有實(shí)用價(jià)值,把“一苗樹”砍掉做家具正是體現(xiàn)了樹木為人類生活提供了物質(zhì)資源。②原來的“一苗樹”被砍又被補(bǔ)栽,榆樹代替柳樹,是綠化作用的接力,也體現(xiàn)了造林改變環(huán)境的精神的不斷傳遞。③這一內(nèi)容的加入增加了“一苗樹”的內(nèi)涵,“一苗樹”既指原來那棵柳樹,也指現(xiàn)在這棵樹,更指千千萬萬為改變環(huán)境而種下的樹木。④用補(bǔ)栽的榆樹代替被砍的柳樹作為官并村的標(biāo)志,是在時(shí)代變遷中體現(xiàn)官井村對歷史的銘記?!窘馕觥?.試題分析:本題考查欣賞作品的形象,賞析作品的內(nèi)涵,領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力。散文類閱讀的選擇題,主要考核對文意、主旨、結(jié)構(gòu)、人物形象等的分析、理解,這些是命題者的設(shè)題點(diǎn),做題時(shí)在讀懂文章的基礎(chǔ)上,尤其要注意分析備選答案在文意、主旨、情感、人物的性格或心理等方面的表述是否得當(dāng),表達(dá)特色方面的判斷是否恰當(dāng)。本題中的四個(gè)選項(xiàng)分別從文章內(nèi)容,修辭手法、詞語選用以及主題思想四個(gè)方面來考查。B項(xiàng),“表達(dá)了作者對沙漠的喜愛之情”錯(cuò),“沙早已被逼到遙遠(yuǎn)的天邊,成了深洲上一條金色項(xiàng)鏈”這一比喻的使用描摹了黃沙被治理后成了綠洲的點(diǎn)綴,表達(dá)出作者見到沙漠被治理后喜悅之情。故選B。2.試題分析:本題考查分析文章相關(guān)內(nèi)容、表現(xiàn)手法及效果。本題分三問,第一問,考查對文章介紹三個(gè)時(shí)間段官井村的內(nèi)容進(jìn)行概括,只要找出相應(yīng)區(qū)域,做歸納即可。第二節(jié),“四十年前這里曾是飛沙走石一片混沌。村民住房一俾門朝里開,如果向外,早晨起來沙擁半門高,你根本推不開門,人將被堵在屋子里。村里所有院子都沒有院墻,如有墻,一夜狂風(fēng)滿院沙,墻有多高沙有多深。過去像達(dá)旗這樣的地方,不用說莊稼難有收成,風(fēng)沙起時(shí),人們趕車出門,就如船在海里遇到臺風(fēng),車仰馬翻,淹沒沙海。平時(shí)小孩子出門玩耍,也有被風(fēng)卷沙埋而失蹤的。人在這樣的地方怎么生存?鄉(xiāng)民漸漸逃亡殆盡。”第三節(jié),三十年前,“高林樹在樹蔭下試種了一片籽麻,當(dāng)年賣油料竟得了一萬兩十元?!h(yuǎn)近的村民紛紛效仿,進(jìn)壕栽樹,種樹種草種莊稼。光陰似箭,日月如梭,一晃過去快三十年。”第四節(jié),“2018年8月底,……遠(yuǎn)近聞名的一苗樹壕官井村。……天高云淡,浩浩乎綠蓋四野。楊、愉,柳等高太喬木如巨人托天,而檸條、沙柳、花摔、苜蓿等灌草則鋪開一張碩大的地毯。正是羊柴、檸條的開花季節(jié),那紅白相間的小花朵,就如小姑娘身上的碎花衣裳。羊最愛吃的沙打旺草,挺著一條圓滾滾的絳紫色花棒,如孩子的小手舉著一大塊巧克力。黃沙早已被通到遠(yuǎn)的天邊,成了綠洲上一條金色項(xiàng)鏈。黑黝黝的玉米地密不透風(fēng),十里、八里地綿延開去,濃得化不開。眼前這一百六十平方公里的土地早已不是一苗樹、一點(diǎn)綠了。村主任自豪地說,……我們現(xiàn)在是拿‘萬’字來說話一一現(xiàn)有沙柳苗基地七點(diǎn)六萬畝,林地十六點(diǎn)六萬畝,還有一萬畝甘草、一萬畝土豆、一萬畝苜蓿、一萬頭奶?!逡讶司杖雰扇f元?!钡诙柧o承上一問,考查的是表現(xiàn)手法,三個(gè)時(shí)間段放在一起,強(qiáng)調(diào)的是今昔翻天覆地的變化,用的是對比手法,第三問,回答對比這一表現(xiàn)手法的作用——把官井村四十年前、三十年前、2018年的面貌做對比,突出了努力奮斗創(chuàng)造美好生活的主題。3.試題分析:本題考查對文本相關(guān)內(nèi)容作個(gè)性化的解讀。針對“一苗樹”被砍,后來又被補(bǔ)栽這一內(nèi)容,試題提供了兩種看法,考生可以選擇其中的一個(gè)角度作答。在陳述理由時(shí),要仔細(xì)閱讀這一段落的內(nèi)容,對“一苗樹”被砍,后來又被補(bǔ)栽與全文內(nèi)容和主題之間的關(guān)系進(jìn)行深入的思考。當(dāng)然,這道題目開放度較大,只要是言之成理,能佐證自己的判斷即可。不管是哪一種看法,首先要明確回答出知己的看法:認(rèn)為是作者的敗筆;或認(rèn)為是作者的匠心所在。不管是哪種看法都要結(jié)合文章的內(nèi)容、主題來說明理由?!军c(diǎn)睛】從近幾年命題的情況看,試題一般是半開放的,可以多角度思考回答,但不是漫無邊際。提出自己的見解”要求立足自我,感悟和體驗(yàn)文本,獨(dú)立思考,發(fā)表看法。在探討類似問題時(shí),一方面需要探討文本之中蘊(yùn)含的傳主的人生觀和人生價(jià)值,一方面要求我們聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活探討其現(xiàn)實(shí)意義。答題思路可概括為:觀點(diǎn)——引據(jù)——論述——小結(jié)。觀點(diǎn):明白無誤地表明觀點(diǎn)。這是第一個(gè)得分點(diǎn)。引據(jù):恰當(dāng)引用論據(jù),遵循“內(nèi)引外聯(lián)”的原則,既要充分利用原文信息,又要合理聯(lián)系現(xiàn)實(shí)狀況。論述:即歸結(jié)回扣觀點(diǎn),簡要作結(jié)。最后整合信息,分條陳述,(1)要點(diǎn)須全面;(2)陳述有條理。作為綜合闡述題,觀點(diǎn)明確,言之有據(jù),言之成理,是得分的關(guān)鍵點(diǎn)。具體步驟:第一句:應(yīng)寫自己的觀點(diǎn),句式是“我認(rèn)為……”或“我贊同……”。接下來,分析自己的理由,把理由分點(diǎn)羅列。最后,可加總結(jié)句,句式“所以或因此……”,如果已超字?jǐn)?shù)、超范圍,可不寫總結(jié)句。10、1.B2.D3.B4.A5.C6.⑴(徐翼伸)得到藥房后,就(把它)交給了蘇州太守趙文山,趙文山用(這個(gè)藥房)來救人,沒有不救活的。⑵疫病都是突然而起,有的人第二天死掉,有的人當(dāng)天就死了,醫(yī)生們都束手無策,沒有辦法;得了這個(gè)病還能活的人,千分之一二而已。⑶至于(那些)住在華堂高屋,穿得好、吃得好的權(quán)貴富豪的人家,像這樣得病的人很少。7.①勇敢(徐面對疫鬼不畏懼);②機(jī)智(他捉鬼逼出藥方);③無私(他把藥房交給官府,救活無數(shù)老百姓)【解析】1.本題主要考查理解常見文言實(shí)詞在文中的含義的能力。實(shí)詞類題目答題的方法有“結(jié)構(gòu)分析法”“語法分析法”“形旁辨義法”“套用成語法”“套用課本法”,解答此題要注意上下文,最好方法是把所給的詞義代到原文中去,依據(jù)上下文的語意來推導(dǎo)之,應(yīng)該很容易判斷出來。B項(xiàng),“踣”,整日顛簸在路上。譯為跌倒。故選B。2.本題主要考查文言虛詞的意義和用法。對于文言虛詞類題目,要著眼“意義”和“用法”兩點(diǎn),“意義”是就表意而言的,“用法”是就詞性而言的。解答此題時(shí),需要逐項(xiàng)分析。A項(xiàng),介詞,在;介詞,對,對于。B項(xiàng),連詞,來,表目的;介詞,因?yàn)椤項(xiàng),動(dòng)詞,是,表判斷;連詞,才。D項(xiàng),連詞,表轉(zhuǎn)折。故選D。3.本題考查文言斷句的能力。此類試題解答時(shí),是先疏通大意,然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語段中動(dòng)詞的賓語或補(bǔ)語等斷句。對于文言斷句類型的題目,不要急于答題,應(yīng)當(dāng)先誦讀這個(gè)篇段,通過誦讀,力求對全文的內(nèi)容有個(gè)大體的了解,憑語感將能斷開的先斷開,逐步縮小范圍,然后再集中精力分析難斷處,遵循先易后難的原則?!巴沃酢北硎灸甏鷷r(shí)間,和后面內(nèi)容應(yīng)該斷開,排除A項(xiàng)、C項(xiàng)?!百\”是“所到之處”的主語,不應(yīng)該斷開,排除D項(xiàng)。句意:同治初年,云南大亂,賊人所到之處,殺人如麻,白骨盈野,通都大邑,都成了廢墟。故選B。4.本題考查了解并
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