部編版初中語文七年級下冊21 古代詩歌五首教案

第21課古代詩歌五首

號目標導航

學習目標重點難點

知識與技能重點

1.正確、流利、有感情地朗讀和背誦這五首詩。初步理解古詩大意，

2.學習賞析名句的方法。體會作者表達的思想感

過程與方法情。

借助注釋、課后練習，初步理解占詩大意，體會作者表達的思想感情。難點

情感、態(tài)度與價值觀學習賞析名句的方

感受詩歌之美，激發(fā)對中華傳統(tǒng)文化的熱愛。法。

&知識精講

知識點01作者與背景

【作者】

1.陳子昂(約661?702),唐代文學家。字伯玉，因曾任右拾遺，后世稱陳拾遺。

2.杜甫(712?770),字子美，詩中自稱少陵野老，后人稱他杜少陵。自唐以來，他的詩歌即被公認為

“詩史”，詩人本人也被看作一代詩宗，被尊稱為“詩圣”。

3.王安石(1021—1086),字介甫，號半山。北宋大政治家、思想家、文學家，為唐宋八大家之一。當過

宰相，在神宗皇帝支持下實行改革，歷史上叫作“王安石變法”。今有輯本《臨川先生文集》。

4.陸游(1125—1210),宋代愛國詩人、詞人。字務觀，號放翁，越州山陰(今浙江紹興)人。他具有多方

面文學才能，尤以詩的成就為最，在生前即有“小李白”之稱,不僅成為南宋一代詩壇領袖，而且在中國文學

史上享有崇高地位，存詩9300多首，是文學史上存詩最多的詩人。其詩在思想上、藝術上取得了卓越成就。

詞作數(shù)量不如詩篇巨大，但和詩同樣貫穿了氣吞殘?zhí)數(shù)膼蹏髁x精神°有《劍南詩稿》《渭南文集》《南唐

書》《老學庵筆記》《放翁詞》《渭南詞》等數(shù)十個文集傳世。

5.龔自珍，號定庵，清代人，近代思想家、文學家。由于力主改革弊政，受當局排擠，48歲那年憤然

辭官南歸。他詩、文、詞各體兼長，并精通經(jīng)學、文字學和史地學。文章奧博縱橫，自成一家。行文獨具

風格，于蘊藉中洋溢著激情，于客觀描述中寄托著深意，詩歌瑰麗奇肆，成就尤大。有《龔定庵全集》。

【創(chuàng)作背景】

1.陳子昂是一個很有政治頭腦和軍事眼光的人,武則天當政時，契丹南侵,武則天派建安王武攸宜出兵抗敵，

任陳子昂為參軍。陳子昂提出的正確主張武攸宜都不予理睬,結果兵敗,但武攸宜不思悔改,反而把失敗的責

任推到陳子昂身上。陳子昂內心無比痛苦，他獨自一人來到附近的幽州臺上，吊古傷今，寫下了這首傳世名作。

2.武則天萬歲通天元年（696）,契丹李盡忠、孫萬榮等攻陷營州。武則天委派武攸宜率軍征討，陳子昂在武

攸宜幕府擔任參謀，隨同出征。武為人輕率，少謀略。次年兵敗，情況緊急,陳子昂請求遣萬人作前驅以擊敵，

武不允。稍后，陳子昂又向武進言，武不聽，反把他降為軍曹。詩人接連受到挫折，眼看報國宏愿成為泡影，因

此登上薊北樓（即幽州臺,遺址在今北京西南），慷慨悲吟,寫下了《登幽州臺歌》。

3.唐玄宗開元二十三年（735）,詩人到洛陽應進士,結果落第而歸，開元二十四年（736）,二十四歲的詩人開

始過一種不羈的漫游生活。作者北游齊、趙（今河南、河北、山東等地），這首詩就是在漫游途中所作。

4.《登飛來峰》為王安石30歲時所作。皇祐二年（1050）夏,他在浙江鄲縣知縣任滿回江西臨川故里時，途

經(jīng)紹興，寫下此詩。這首詩是他初涉宦海之作。此時年輕氣盛，抱負不凡，正好借登飛來峰抒發(fā)胸臆，寄托壯

懷,可看作萬言書的先聲,實行新法的前奏。

5.此詩作于宋孝宗乾道三年（1167）初春,當時陸游正罷官閑居在家。在此之前，陸游曾任隆興府（今江西南昌

市）通判，因在隆興二年（1164）枳極支持抗金將帥張浚北伐，符寓戰(zhàn)敗后，遭到朝廷中主和投降派的排擠打擊,

以“交結臺諫，鼓唱是非，力說張浚用兵”的罪名，從隆興府通判任上罷官歸里。陸游回到家鄉(xiāng)的心情是相當

更雜的，苦悶和激憤的感情交織在一起，然而他并不心灰意冷。“慷慨心猶壯”（《聞雨》）的愛國情緒，使他

在農(nóng)村生活中感受到希望和光明，并將這種感受傾瀉到自己的詩歌創(chuàng)作里。此詩即在故鄉(xiāng)山陰（今浙江紹興

市）所作。

【微點撥】

賞析詩歌的方法：（1）知人論事；（2）分析詩人選取材料構成的藝術形象之間的邏輯關系。分析詩歌語句

應注意景和人、物與人、景和情、物與情之間的關系。喚起學生對中華文化的熱愛.

【知識拓展】

詩歌體裁

古體詩：i般又叫古風，依照古詩的作法來寫，形式比較自由，不受格律束縛。從詩句的字

數(shù)看，有所謂四言詩(《詩經(jīng)》，曹想《觀滄海》)、五言詩(《古詩十九首》)和七言詩(鮑

照的詩)。

近體詩：又稱今體詩或格律詩，是中國講究平仄、對仗和押韻的詩體。為有別于古體詩而有

近體之名。指唐代形成的格律詩體。在近體詩篇中句數(shù)、字數(shù)、平仄、押韻都有嚴格的限制。近

體詩是唐代以后的主要詩體，代表詩人有：李白、杜甫、李商隱、陸游等。

【即學即練1]1.下列說法無誤的一項是()

A.《登幽州臺歌》的作者是陳子昂，隋代文學家。

B.《登飛來峰》的作者是王安石，南宋政治家、文學家、思想家，唐宋八大家之一。

C.杜甫，唐代偉大的現(xiàn)實主義詩人，被后人稱為“詩祖”。

D.龔自珍，清代思想家、文學家。

答案：D

解析：A.陳子昂是唐代文學家。B.王安石是北宋人。C.杜甫被稱為“詩圣”。

【即學即練2】文學常識填空。

1.《登幽州臺歌》的作者是________,__________代文學家。

2.《登飛來峰》的作者是_______，北宋家、家、家。

3.《己亥雜詩(其五)》的作者是,代家、家。

答案：1.陳子昂；唐；2.王安石；政治；文學；思想；3.龔自珍；清；思想；文學

解析：解答本題,要注意避免寫錯別字，如“龔”不要誤寫為“糞”，等等。

知識點02基礎知識梳理

1.易錯字

丹然(chudng)涉下(ti)

俗宗(ddi)青未了(lido)決吸(zi)

千尋塔(xiin)自繆(yudn)

雞將(Uln)少門(kbu)臘(⑻渾(hUn)

理人(8)定唐(dn)

2.詞語釋義

幽州臺：即薊北樓,是戰(zhàn)國時燕昭王為招納天下賢士所建,故址在今北京西南。

前:過去。

古人、來者：那些能夠禮賢下十的賢明君主，指燕昭王C

念:想到。

悠悠:形容時間的久遠和空間的廣大。

愴然:悲傷的樣子。

涕：眼淚。

岱宗:泰山亦名岱山或岱岳,五岳之首,在今山東省泰安市城北。古代以泰山為五岳之首，諸山所宗，故又稱

“岱宗”。歷代帝王凡舉行封禪大典，皆在此山，這里指對泰山的尊稱。

齊魯:春秋時的兩個諸侯國。古代齊魯兩國以泰山為界,齊國在泰山北，魯國在泰山南。后用齊魯代指山東地

區(qū)。

青:指山色。

未了：不盡。

造化:指天地、大自然。

鐘：聚集。

神秀:天地之靈氣，神奇秀美。

陰陽：古人以山北水南為陰，山南水北為陽。

割:分。

昏曉:黃昏和早晨。極言泰山之高，山南山北因之判若清曉與黃昏，明暗迥然不同。

決眥入歸鳥:張大眼睛遠望飛鳥歸林。

會當：終當,終要。

凌:登上。

小:形容詞的意動用法,意思為“以……為小，認為……小”。

飛來峰：即浙江紹興城外的寶林山，唐宋時其上有應天塔，俗稱塔山。古代傳說此山自瑯哪郡東武（今山東諸

城）飛來。

千尋:極言塔高。古以八尺為一尋（一說為七尺），形容高聳。

不畏:反用李白《登金陵鳳凰臺》“總為浮云能蔽日，長安不見使人愁”句意。

浮云:暗喻奸佞的小人。漢陸賈《新語》：“邪臣蔽賢，猶浮云之障白日也?！碧评畎住兜墙鹆犋P凰臺》：“總

為浮云能蔽日，長安不見使人愁?！?/p>

緣:因為。

眼:視線。

塔:鐵塔C

最高層:最高處,有兩層含義。一指千尋塔的最高層,二指政治的最高層。

雞鳴見日升:雞鳴時可以望見太陽升起。

臘酒:臘月所釀的酒。

足雞豚:菜肴豐足。豚，小豬，詩中指豬肉。

山重水復:一座座山、一道道水重重疊疊。

柳暗花明：柳色深綠,花色紅艷。

古風:有古人之風度也。

若許:如果這樣。

閑乘月：趁著月明來閑游。

無時:沒有固定的時間，即隨時。

叩門：敲門。

己亥:己亥年,為清道光十九年（1839）o

吟鞭:詩人的馬鞭。

天涯:指離別京都的距離,亦可翻譯成天邊,形容很遠的地方。

落紅:落花。

化作春泥:變成春天的泥土。

【即學即練3】

1.下列加粗詞語解釋有誤的一項是（）

A.念天地之悠悠：形容時間久遠。

B.造化鐘神秀：指天地、大自然。

C.自緣身在最高層：因為。

D.吟鞭東指即天涯：詩人的馬鞭。

答案：A

解析：悠悠：形容時間久遠和空間廣大。

2.下列詩句書寫無誤的一項是（）

A.造化仲神秀，陰陽割昏曉。

B.不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。

C.山重水覆疑無路，柳暗花明又一村c

D.念天地之悠悠，獨創(chuàng)然而涕下！

答案：B

解析：A.仲一鐘。C.覆一復。I）.創(chuàng)一愴。

【即學即練4】

用詩文原句填空。

（1）陳子昂《登幽州臺歌》中抒發(fā)了自己懷才不遇的傷感的詩句是“—

（2）王安石《登飛來峰》中與“會當凌絕頂，一覽眾山小”有異曲同工之妙的兩句詩是“—

（3）隨杜甫漫游齊魯，欣賞泰山“,”的神奇秀麗、高大巍峨。

（4）龔自珍《己亥雜詩（其五）》中，“,”生動形象地詮釋了中

華民族無私奉獻的傳統(tǒng)美德。

（5）陸游《游山西村》一詩中，描寫山村秀麗風光，寫景中蘊含哲理的詩句是“,

（6）古代文人墨客常借“酒”抒情言志＜“,”（《游山西村》）

借“酒”寫農(nóng)家好客的習俗，贊美了農(nóng)民的淳樸熱情」

答案：（1）念天地之悠悠獨愴然而涕下

（2）不畏浮云遮望眼自緣身在最高層

（3）造化鐘神秀陰陽割昏曉

（4）落紅不是無情物化作春泥更護花

（5）山重水復疑無路柳暗花明又一村

（6）莫笑農(nóng)家臘酒渾豐年留客足雞豚

解析：本題考查識記、理解并準確默寫名篇名句的能力。易錯字詞：愴然、自緣、昏曉、臘酒、豚。

知識點03整體把握

一、《登幽州臺歌》是唐代詩人陳子昂的作品。這是一首吊古傷今的生命悲歌，從中可以看出詩人孤獨遺

世、獨立蒼茫的落寞情懷。此詩通過描寫登樓遠眺,憑今吊古所引起的無限感慨，抒發(fā)了詩人抑郁已久的悲

憤之情,深刻地揭示了封建社會中那典懷才不遇的知識分子遭受壓抑的境遇,表達了他們在理想破滅時孤寂

郁悶的心情,具有深刻的典型社會意義。全詩語言蒼勁奔放,富有感染力,結構緊湊連貫，又留有充分的空間:

前兩句俯仰古今，寫出時間漫長；第二句登樓眺望，寫出空間遼闊；在廣闊無垠的時空背景中，第四句描繪了

詩人孤獨寂寞苫悶的情緒,兩相映照,分外動人,讀來酣暢淋漓又余音繚繞。

二、《望岳》是杜甫青年時代的作品，充滿了詩人青年時代的浪漫與激情。全詩沒有一個“望”字,卻緊緊

圍繞詩題“望岳”的“望”字著筆，由遠望到近望,再到凝望,最后是俯望。詩人描寫了泰山雄偉磅礴的氣勢,

抒發(fā)了自己勇于攀登，傲視一切的雄心壯志,洋溢著蓬勃向上的朝氣。

三、《登飛來峰》，是王安石在浙江做地方官時的作品。前兩句寫飛來峰上的塔的形象，后兩句寫登飛來上

的峰時的感想。山是高聳的，塔是高聳的，山頂上的塔更是高高聳立的。飛來峰和它上面的寶塔總共多高?不

知道。詩人只告訴我們，單是塔身就是八千多尺一一這當然是夸張的說法。詩人還講了一個傳說:站在塔上,

雞鳴五更天就可以看見海上日出。請想想飛來峰那聳入云天的氣勢吧!寶塔雖高，卻不是高不可上。轉眼間，

詩人已登上塔頂，世界萬物，盡收眼底，那游蕩的云片再也擋不住視線了！“不畏浮去遮望眼，自緣身在最高

層。”乍聽起來,是在談論觀賞風光的體會;可一尋味，便會從中領悟到一條人生哲理:在社會生活和思想修

養(yǎng)方面,不也是站得高才能看得遠嗎?對詩人,這是雄心勃勃的自勉;對讀者,這是引人向上的啟示。

四、《游山西村》這是一首記游詩,記錄了詩人乾道三年（公元1167年）罷官歸故里后一次到山西村游賞的

經(jīng)歷。詩人陸游以一個“游”字貫穿全詩的主線，生動地描繪了豐收之年農(nóng)村歡悅一片的氣象和鄉(xiāng)間的風光

習俗,刻畫了農(nóng)民淳樸、好客的品性,表現(xiàn)了詩人對農(nóng)村生活的真摯感情。

第一、第二句詩寫不要笑話農(nóng)家的臘酒渾濁不清，豐收年景款待客人，菜肴足夠豐盛。一個“足”字，表

達了農(nóng)家款待客人時盡其所有的盛情。第三、四句詩寫山巒重重，水道彎彎,正疑無路可走，突然出現(xiàn)柳陰深

深，鮮花簇簇,眼前又是一個山村。

“山重水復疑無路,柳暗花明又一村”，善狀難寫之景,又于寫景中寓有一定的哲理，成為千古傳唱的名句。

現(xiàn)在常用以形容陷入I困境，似已無望，忽而絕處逢生，出現(xiàn)新的契機，增強克服困難的信心。

第五、第六句,寫這里的民風民俗,簫鼓齊鳴,衣冠簡樸,表現(xiàn)了詩人對淳樸的農(nóng)村生活的贊美。

五、《己亥雜詩》前兩句寫景。望著夕陽西下，牽動了作者廣闊無邊的離愁別恨，這離別之愁，不僅是離別家

眷，更是離別朝廷。詩人的馬鞭所指，東即天涯海角，可見辭官的決心之大。但辭官不等于放棄理想,亦未割

斷自己與朝廷的感情牽連。詩的后兩句正是作者一片拳拳忠君愛民之心的形象體現(xiàn)。后兩句抒情。落紅并

不是無情的東西,它懷戀大自然，即使委落塵埃,也要化作春泥，護育新花生長。作者以落紅自比，言外之意是

自己雖然辭官，但仍會關心國家的前途命運。景中寓情，情中有景，情景交融。

【即學即練】1.古詩詞賞析。

登飛來峰

王安石

飛來il上千尋塔，聞說雞鳴見日升。

不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層,

對這首詩的理解不恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A.第一句概括了峰和塔的高度?！扒に睒O言塔的高峻。

B.第二句說，登飛來峰頂?shù)母咚?，在晨雞報曉時分，便可以看到旭日東升。

C.第三句中“不畏”表現(xiàn)了詩人不畏奸邪的勇氣和決心。

D.詩作最后兩句委婉含蓄地表現(xiàn)了詩人變法革新的政治理想和遠大抱負。

答案：B

解析：第二句詩中有“聞說”二字，意思是聽說，并非作者親眼所見。

2.古詩賞析望岳

杜甫

岱宗夫如何？齊魯青未了。

造化鐘神秀，陰陽割昏曉。

蕩胸生曾云，決眥入歸鳥。

會當凌絕頂，一覽眾山小。

下列賞析有誤的一項是（）

A.詩的一、二句采用問答形式引入泰山，泰山橫跨齊魯，郁郁蔥蔥。這兩句寫出泰山的高大和歷史悠久。

B.中閏四句由動景轉為靜景，不僅寫出了泰山參天矗立的雄姿，還將詩人的神態(tài)描寫得活靈活現(xiàn)。

C“會當”“凌”表現(xiàn)出詩人登臨的決心和豪邁的氣概，貼切傳神，表現(xiàn)了他樂觀自信、積極向上的精神。

D.全詩無“望”字，但“望”貫穿全篇。詩人觸景生情，浮想聯(lián)翩，詩中洋溢著青年杜甫蓬勃的朝氣。

答案：B

解析：本題考查鑒賞古代詩歌的能力。B項有誤，“中間四句由動景轉為靜景”錯誤。中間四句是由靜景轉

為動景。

3.古詩賞析登幽州臺歌

陳子昂

前不見古人，后不見來者。

念天地之悠悠，獨愴然而涕下！

對這首詩賞析有誤的一項是（）

A.這首短詩，表現(xiàn)了詩人懷才不遇，寂寞無奈的情緒，語言蒼勁奔放，富有感染力。

B.“前不見古人，后不見來者。”這里古人是指古代那些能夠禮賢下士的文人。

C.第三句登樓眺望，寫出空間遼闊，詩人面前仿佛出現(xiàn)一幅北方原野的蒼茫廣闊圖景。

D.全詩句式長短不齊，音節(jié)抑揚變化，具有韻律美c

答案：B

解析：本題考查理解分析詩歌內容的能力。B項，“古人”指古代那些能夠禮賢下士的賢君。

4.古詩鑒賞己亥雜詩

龔自珍

浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。

落紅不是無情物，化作春泥更護花。

對這首詩歌的理解不正確的一項是（）

A.詩的前兩句抒情敘事，在無限感慨中表現(xiàn)出豪放灑脫的氣概。

B.用“浩蕩”修飾離愁，寫離愁之苦；用“天涯”映襯離愁，寫離愁之多。

C.詩的后兩句以花為喻，表明自己的心志，在形象的比喻中融入議論。

D.“化作春泥更護花”一句現(xiàn)常用來贊美老一輩對下一代的關心、愛護。

答案：B

5.古詩鑒賞游山西村

陸游

莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚。

山重水復疑無路，柳暗花明又一村。

簫鼓追隨春社近，衣冠簡樸古風存。

從今若許閑乘月，拄杖無時夜叩門。

1.下面對本詩分析和理解正確的一項是（）

A.詩歌首聯(lián)寫農(nóng)家拿雞和豬招待客人，“足”字可見其熱情好客。

B.頸聯(lián)中的“春社”和魯迅筆下的“社戲”一樣，都是一種慶?；顒?，表達了農(nóng)民對春天的祈福。

C.“拄杖”說明詩人已年邁，加之去職回鄉(xiāng)后的郁悶，所以詩人不愿乘月叩門叨擾人。

D.這首詩記敘村行沿途風光，充滿了濃厚的生活氣息，流露出詩人對農(nóng)村生活的熱愛。

答案：D

解析“不愿”的心理活動錯誤。

知識點04精讀感悟

一、《登幽州臺歌》

(1)前不見古人，后不見來者。

追憶歷史,我無緣拜會那些求賢若渴的古代賢主：向往未來.我更為不能生逢曠世明君而萬分憂愁C

這里的古人是指古代那些能夠禮賢下士的賢明君主；來者指現(xiàn)代禮賢下士的明君。

——“前不見”“后不見”，時間無止無休，而自己的生命短暫，自己因“不見”明君，不能施展自

己的才華，功業(yè)未成，空老一生。寫出了作者生不逢時，懷才不遇(胸懷才學但生不逢時，難以施展)的境遇，

表達了作者內心的愁苦之情。

(2)念天地之悠悠，獨愴然而涕下。

一想到天地的廣闊無邊與永恒不息，就慨嘆人生的短暫與渺小。吊古傷今，我怎能不憂從中來，潸然

淚下呢？

--個“獨”字渲染了詩人不可名狀的孤獨悲涼情感。“愴然而涕下”逼真地描繪了詩人熱淚飛灑

的情態(tài)和悲憤。作者生不逢時的惆悵之情、懷才不遇的哀嘆、報國無門的悲噴、知音難覓的苦悶、建功立

業(yè)的渴望、理想破滅的痛苦在這里集中體現(xiàn)。

二、《望岳》

1.找出詩中起統(tǒng)領作用的詞語。

—起統(tǒng)領作用的詞：望。詩中句句都是寫“望”字，只是望的角度不同，有遠有近，有虛有實。

2.杜甫實際上望到了哪些景象？請同學們任選一聯(lián)說一說。

(1)望到了泰上綿延不絕、樹木蔥郁的景象。這是遠望。

(2)望到了泰山既神奇秀麗又巍峨高大的景象。這是近望。

(3)望到了云涌云翻的壯闊景象和鳥兒歸巢的傍晚景象。這是細望。

3.詩中“鐘、割”二字用得非常好，請你分析好在哪里？

“鐘”：聚集，寵愛、鐘愛，將大自然人格化、擬人化，把大自然寫得有情有義；既寫出神奇秀麗，

又寫出詩人的喜愛贄嘆之情。

"割”：明暗對照之明顯，陽光像一把刀一樣有力地把明暗隔開，突出泰山的巍城高大、遮天蔽日的

形象。

4.尾聯(lián)中蘊含了怎樣的人生啟示和哲理？

它告訴我們：不怕困難，勇攀高峰，不但望得遠，而且可以雄視一切。它鼓勵人們樹雄心立壯志，不

怕困難，堅持到底。

5.從這首詩中我們可以望到一個什么樣的杜甫？

不怕困難，敢于攀登頂峰，俯視一切的雄心和氣概，以及卓然獨立、兼濟天下的豪情壯志。

三、《登飛來峰》

(1)《登飛來峰》前兩句、后兩句的側重點各是什么？

①②句描寫景物.③④句抒發(fā)情懷C

(2)前兩句寫景，突出了飛來峰的什么？

——人是高聳的，山頂上的塔更是高高聳立的，前兩句突出了飛來峰高聳云天的％勢。

(3)后兩句抒情，抒發(fā)了作者怎樣的情懷？

桿發(fā)了詩人遠大的抱負和志向，以及對自己對未來充滿雄心壯志的情懷。

(4)結尾兩句寫出了什么樣的道理？

——寫出了“站得高看得遠”的哲理。

“不畏浮云遮望眼”這句看似淺近，其實用了典故?！案≡啤痹诠糯姼柚谐１挥脕肀扔髯嬝惖?/p>

小人或其他消極事物。王安石把這個典故反過來用，他說：我不怕浮云遮住我遠望的視線，那就是因為我

站得最高。這是多么有氣魄的豪邁聲音！

四、《游山西村》

理解詩的意境。

(1)莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚。

——寫農(nóng)家熱情、淳樸、熱情好客，以豐饌款待客人的情況。“足雞豚”，形容菜肴很豐盛。

(2)山重水復疑無路，柳暗花明又一村。

——這一聯(lián)描繪了山水復雜纖曲的美麗風光，表現(xiàn)了游者的驚喜和豪興。這兩句寫的是眼前景，述的

是真實感受。重重疊弟的山玲，彎彎曲曲的流水，遠遠望去好像前面已經(jīng)無路可通了，可是，走到近前，

在垂柳掩映、山花爛漫的地方，突然又出現(xiàn)了一個村莊。

這兩句后來常用以形容陷入困境，忽又絕處逢生的情境。它給人以堅持不懈、生意不絕的啟示，引導

人們從一個狹小的圈子奔向一個開闊、明明、優(yōu)美的嶄新天地，所以祓人們傳誦不衰。

(3)簫鼓追隨春社近，衣冠簡樸古風存。

—寫村中所見所聞。春社日將臨，農(nóng)民要祭祀土地神以祈豐年，擊鼓弄簫，載歌載舞，熱鬧異常；

農(nóng)家的穿戴簡潔樸素，還保留著古代的風俗習尚。這兩句勾勒出一幅純真明快的農(nóng)村風俗畫。

(4)從今若許閑乘月，拄杖無時夜叩門。

——從今以后，假如你們允許我在空閑的時候趁著晚上的月色前來訪問的話，那么，我會隨時在夜間

拄著拐杖叩啟你們的家門的。這里，不僅說明了陸游與當?shù)剞r(nóng)民相處得多么融洽，也充分表露了詩人對山

西村和山西村農(nóng)民無限喜愛的真摯情感。

五、《己亥雜詩》

。)前兩句寫景。

——望著夕陽西下，牽動了作者廣闊無邊的離愁別恨，這離別之愁，不僅是離別家眷，更是離別朝廷。

詩人的馬鞭所指，東即天涯海龜，可則辭官的決心之大c但辭官不等于放棄理想，亦未割斷自己與朝廷的

感情牽連。

(2)后兩句抒情。

——后兩句正是作者一片拳拳忠君愛民之心的形象體現(xiàn)。落紅并不是無情的東西，它懷戀大自然，即

使萎落塵埃，也要化作春泥，護育新花生長。作者以落紅自比，言外之意是自己雖然辭官，但仍會關心國

家的前途命運。景中寓情，情中有景，情景交融。

【即學即練】1.賞析詩句。

山重水更疑無路，柳暗花明又一村。

答案：這里描寫的是詩人置身山陰道上，信步而行，疑若無路，忽又開朗的情景。這兩句詩不僅反映了詩

人對前途所抱的希望，也道出了世間事物消長變化的哲理。于是這兩句詩就越出了自然景色描寫的范圍，

而具有很強的藝術感染力。

2.賞析詩句。

不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。

答案：“不畏”二字表現(xiàn)了詩人在政治上高瞻遠矚、不畏奸邪的勇氣和決心.兩句詩蘊含著深刻的哲理：

人不能只著眼于眼前的利益，應該放眼大局和長遠。體現(xiàn)出詩人的遠大抱負和不與世俗同流合污的高潔品

質。

3.賞析詩句。

會當凌絕頂，一覽眾山小。

答案：句中“凌”字表現(xiàn)了詩人登臨絕頂?shù)臎Q心和豪邁的壯志?！耙挥[眾山小”寫詩人想象登上絕頂后放

眼四望的景象，以“眾山小”襯托出泰山的高人，表現(xiàn)了詩人不怕困難，敢于攀登，俯視一切的豪情，蘊

含著“只有不畏艱險去攀登，才能俯視一切”的哲理。

4.賞析詩句。

前不見古人，后不見來者。

答案：詩人從空間的視覺感受產(chǎn)生時間性的聯(lián)想，從對自然的感受產(chǎn)生了關于人生的聯(lián)想，又從一般人生

感慨轉到對歷史和現(xiàn)實的感慨，從而委婉曲折地表達了他對現(xiàn)實的不滿和失望，以及空有才干、報國無門

的寂寞、苦悶之情。

?能力拓展

考法01技巧分析

1.分析《登幽州臺歌》的寫作特色。

氣勢磅礴：景物宏大、開闊壯美；

胴懷宏偉：胸懷宇宙。

2.《望岳》詩中，杜甫的一個動作“望”，杜甫實際上望到了哪些景象？

(明確)(1)首聯(lián):望到了泰山綿延不絕、樹木蔥郁的景象。這是遠望?！扒辔戳恕薄?/p>

(2)望到了泰山既神奇秀麗又巍峨高大的景象。這是近望。

“鐘”：聚集,既寫出泰山神奇秀麗,又寫出詩人的喜愛贊嘆之情。

“割”：分。陰暗對照之明顯，陽光像一把刀一樣有力地把陰暗隔開，突出泰山的巍峨高大。

(3)望到了云涌云翻的壯闊景象和鳥兒歸巢的傍晚景象。這是細望。

“層云生而蕩胸，鳥兒歸而入眼”。

3.《登飛來峰》一詩應用了怎樣的藝術手法

《登飛來峰》是一首七言絕句,是北宋詩人王安石所作,本詩作者通過對自己親身登臨千尋塔遠望,一覽無

余的視角直接描寫，來抒發(fā)他心中興奮愉悅的心情和遠大的政治抱負。

這首詩的第一句,詩人用“千尋”這一夸張的詞語，借寫峰上古塔之高，寫出自己的立足點之高。詩的第二

句，巧妙地虛寫出在高塔上看到的旭日東升的輝煌景象，表現(xiàn)了詩人朝氣蓬勃、胸懷改革大志、對前途充滿

信心,成為全詩感情色彩的基調。

起句寫飛來峰的地勢。此句極寫登臨之高險。承句寫目極之遼遠。承句用典，《玄中記》云：“桃都山有

大樹,曰桃都，枝相去三千里。上有天雞，日初出照此木，天雞即鳴,天下雞皆隨之。”以此驗之，則“聞說雞

鳴見日升”七字，不僅言其目極萬里，亦且言其聲聞遐邇，頗具氣勢。雖是鋪墊之筆，亦不可等閑視之,實景語

中的高唱。且作者用事，深具匠心。如典故中“日初出照此木，天雞即鳴”，本是“先日出，后天雞鳴”，但王

安石不說“聞說日升聽雞鳴”，而說“聞說雞鳴見日升”，則是“先雞鳴，后日升”。詩人用事，常有點化，此

固不能以強求平仄,或用事失誤目之,恐意有另指。

第三句“不畏”二字作峻語，氣勢奪人?！陡≡普谕邸?，用典。據(jù)吳小如教授考證,西漢人常把浮云比喻

奸邪小人，如《新語?慎微篇》：“故邪臣之蔽賢，猶浮云之障日也。”王句即用此意。他還有一首《讀史有

感》的七律，頷聯(lián)云：“當時黯暗猶承誤,末俗紛紜更亂真?！庇删痛笫聵I(yè)，最可怕者莫甚于“浮云遮目”

“末俗亂真”，而王安石以后推行新法，恰敗于此。詩人良苦用心，于此詩已見端倪。

第四句用“身在最高層”拔高詩境,有高瞻遠矚的氣概。轉、結二句，絕妙啃語,亦千古名句;作者點睛之

筆，正在結語。若就情境說，語序應是“因為身在最高層，所以不畏浮云遮目”，但作者卻倒過來，先說果，后

說因；一因一果的倒置，說明詩眼的轉換。這雖是作詩的常法,亦見出作者構思的精深。后兩句是全詩的詩眼,

蘊含著深刻的哲理：人不能只為眼前的利益,應該放眼大局和長遠,

“不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層?！迸c蘇軾“不識廬山真面目，只緣身在此山中。”一脈相承,表現(xiàn)技

法極為相似,王詩就肯定方面而言，比喻“掌握了正確的觀點的方法,認識達到了一定的高度,就能透過現(xiàn)象

看到本質，就不會被事物的假象迷惑?！倍K軾是就否定方面而言的，比喻“人們之所以被事物的假象所迷

惑，是因為沒有全面、客觀、正確地觀察事物,認識事物。”兩者都極具哲理性，常被作為座右銘。

4.《游山西村》是一首抒情詩。

首聯(lián)渲染出豐收之年農(nóng)村一片寧靜、歡悅的氣象。臘酒，指上年臘月釀制的米酒。豚，是小豬,詩中指豬肉。

足雞豚，意謂雞豚足。這兩句是說農(nóng)家酒味雖薄，而待客情意卻十分深厚。一個“足”字，表達了農(nóng)家款客盡

其所有的盛情?！澳Α倍郑莱隽嗽娙藢r(nóng)村淳樸民風的贊賞。

次聯(lián)寫山間水畔的景色,寫景中寓含哲理,千百年來廣泛被人引用。“山重水復疑無路,柳暗花明又一村?！?/p>

讀了如此流暢絢麗、開朗明快的詩句，仿佛可以看到詩人在青翠可掬的山巒間漫步，清碧的山泉在曲折溪流

中汩汩穿行,草木愈見濃茂,蜿蜒的山徑也愈益依稀難認。正在迷惘之際，突然看見前面花明柳暗，幾間農(nóng)家

茅舍，隱現(xiàn)于花木扶疏之間,詩人頓覺豁然開朗。其喜形于色的興奮之狀，可以想見。當然這種境界前人也有

描摹，這兩句卻格外委婉別致,所以錢鐘書說“陸游這一聯(lián)才把它寫得‘題無剩義'”（《宋詩選注》）。人

們在探討學問、研究問題時,往往會有這樣的情況：山回路轉、撲朔迷離，出路何在?于是頓生茫茫之感。但

是,如果鍥而不舍,繼續(xù)前行,忽然間眼前出現(xiàn)一線亮光,再往前行,便豁然開朗，發(fā)現(xiàn)了一個前所未見的新天

地。這就是此聯(lián)給人們的啟發(fā)，也是宋詩特有的理趣.人們讀后，都會感到，在人生某種境遇中，與詩句所寫

有著驚人的契合之處,因而更覺親切。這里描寫的是詩人置身山陰道上,信步而行,疑若無路,忽又開朗的情

景,不僅反映了詩人對前途所抱的希望，也道出了世間事物消長變化的哲理。于是這兩句詩就超越了自然景

色描寫的范圍，而具有很強的藝術生命力。

此聯(lián)展示了一幅春光明媚的山水圖；下一聯(lián)則由自然入人事,描摹了南宋初年的農(nóng)村風俗畫卷。讀者不難

體味出詩人所要表達的熱愛傳統(tǒng)文化的深情?！吧纭睘橥恋厣?。春社，在立春后第五個戊日。這一天農(nóng)家祭

社祈年,熱熱鬧鬧，吹吹打打,充滿著豐收的期待。這個節(jié)日來源很古，《周禮》里就有記載。蘇軾《蝶戀花?密

州上元》也說：“擊鼓吹簫，卻入農(nóng)桑社?！钡剿未€很盛行。而陸游在這里更以“衣冠簡樸古風存”，贊美

著這個古老的鄉(xiāng)土風俗,顯示出他對吾土吾民之愛。

前三聯(lián)寫了外界情景，并和自己的情感相融。然而詩人似乎意猶未足，故而筆鋒一轉：”從今若許閑乘月，

拄杖無時夜叩門?！睙o時,隨時。詩人己“游”了一整天,此時明月高懸，整個大地籠罩在一片淡淡的清光中，

給春社過后的村莊也染上了一層靜謐的色彩,別有一番情趣。于是這兩句從胸中自然流出:但愿從今而后,能

不時拄杖乘月，輕叩柴扉,與老農(nóng)親切絮語,此情此景,不亦樂乎!一個熱愛家鄉(xiāng)，與農(nóng)民親密無間的詩人形象

躍然紙上。

此詩寫于孝宗乾道二年（1167）,在此之前，陸游曾任隆興府通判，因為極力支持張浚北伐，被投降派劾以

“交結臺諫，鼓唱是非，力說張浚用兵”的罪名，罷歸故里。詩人心中當然憤憤不平。對照詐偽的官場，于家

鄉(xiāng)純樸的生活自然會產(chǎn)生無限的欣慰之情。此外，詩人雖貌似閑適，卻未能忘情國事。秉國者目光短淺，無深

謀長策,然而詩人并未喪失信心,深信總有一天否極泰來。這種心境和所游之意恰相吻合,于是兩相交涉,產(chǎn)

生了傳誦千古的“山重”“柳暗”一聯(lián)。

陸游七律最工。這首七律結構嚴謹，主線突出，全詩八句無一“游”字，而處處切“游”字，游興十足，游意

不盡。又層次分明，“以游村情事作起，徐言境地之幽，風俗之美,愿為頻來之約”（方東樹《昭昧詹言》）o

尤其中間兩聯(lián),對仗工整,善寫難狀之景,如珠落玉盤,圓潤流轉,達到了很高的藝術水平。

5.《己亥雜詩》第一、第二句寫龔自珍報國無門，終于辭官回歸故里，心情十分苦悶。用“浩蕩”來形容

愁之深、之久。用夕陽西斜來烘托離愁,更為愁緒抹上了一層濃重的色彩。以夕陽西沉，暮色蒼茫的氣氛強

化了詩人離京時的眷戀、悵惘、失落、孤獨的情懷。甩響馬鞭，奔向遙遠的天涯,從此和朝廷天各一方，決然

離開京城,湮沒于滾滾紅塵之中。

第三、第四句運用比喻，把“落紅”比喻為“辭官后的自己”，“花”比為“國家和朝廷”，言外之意，雖

然辭官，但在國家需要時,也愿意效力,抒發(fā)自己愿為朝廷效力的決心。

作者辭官離京,遠去天涯的無限愁思,表達了詩人的政治理想至死不渝的執(zhí)著態(tài)度。對國家民族的那份執(zhí)

著的忠誠。不甘于沉淪，為國家民族貢獻力量。犧牲自己,培養(yǎng)后人的無私奉獻精神。

【典例1】

游山西村

陸游

莫笑衣家臘酒渾，豐年留客足雞豚。

山重水復疑無路，柳暗花明又一村。

簫鼓追隨春社近，衣冠簡樸古風存。

從今若許閑乘月，拄杖無時夜叩門。

1.首聯(lián)中的“足”字用得好，請說說好在哪里。

2.你會在哪些情境下運用“山重水復疑無路，柳暗花明又一村”這一佳句？

答案：1.“足”字表達了農(nóng)家款待客人時傾其所有的盛情，淋漓盡致地表現(xiàn)了主人的敦厚淳樸和誠摯好客。

2.①面對困境時：②描繪或贊美山水美景時；③事情有了轉機時。

解析：1.本題考查鑒賞詩歌語言之煉字的能力?！白恪钡囊馑际亲銐?，充足。前兩句詩的意思是不要笑農(nóng)

家的酒濁而又渾，豐收年景里待客菜肴非常豐繁。由此可見農(nóng)民的熱情好客.“足”字表達了農(nóng)家款待客

人傾其所有的盛情，寫出了農(nóng)家人的好客。

2.本題考查理解和運用古代詩歌名句的能力c這兩句詩既寫景，又殖含了哲理，當人生陷入某種困境時，

如能鍥而不舍，繼續(xù)前進，往往會豁然開朗，發(fā)現(xiàn)一片新天地；也可用于描繪山水美景或事情出現(xiàn)轉機時。

【典例2】

己亥雜詩

龔自珍

浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。

落紅不是無情物，化作春泥更護花。

1.對這首詩貨析不恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A.詩的前兩句真實地反映了詩人當日復雜的心境：離別的愁緒和回歸的喜悅相互交織。

B.詩的后兩句從落花到春泥展開聯(lián)想，將詩人的時代使命感移情落花，從而把離愁升華為崇高的獻身精神。

C.詩人用“落日”作為自然現(xiàn)象和象征韶光易逝的雙重手法來顯示別離之苦。

D.全詩表達的思想和陶淵明《歸園田居》（種豆南山下）所表達的與官場決裂、歸隱田園的遁世思想相同。

2.對這首詩的分析有誤的一項是（）

A.頭兩句敘事抒情，在辭官離京時的無限感慨中表現(xiàn)了豪放灑脫的氣概。

B.后兩句以落花為喻，表明自己的心志，在形象的比喻中，融入議論。

C.詩人說“落紅”實際上是自吐心曲，詩人辭官歸隱，是為了給年輕的更有才華的人提供更多的升遷機會。

D.這首詩反映了詩人辭官后不甘消沉，決心繼續(xù)關心國家大事的積極向上的人生態(tài)度。

答案：LD

2.C

解析：1.《己亥雜詩》表明作者雖然辭官，但仍會關心國家的前途和命運，與《歸園田居》不相同。

2.詩人借花落歸根，化為春泥隱喻了詩人雖辭官但仍會關心國家的命運，而不是為年輕人提供更多的升遷

機會。

考法02主旨情感

【文章主旨】

1.《登幽州臺歌》通過描寫登樓遠眺,憑今吊古所引起的無限感慨,抒發(fā)了詩人抑郁已久的悲憤之情,深刻

地揭示了封建社會中那些懷才不遇的知識分子遭受壓抑的境遇。

2.《望岳》詩人熱情贊美了泰山高大巍峨的氣勢和神奇秀麗的景色，流露出了對祖國山河的熱愛之情，表

達了詩人不怕困難、敢攀頂峰、俯視一切的雄心和氣概，以及卓然獨立、兼濟天下的豪情壯志，體現(xiàn)了中

華民族自強不息的獻身精神。

3.《登飛來峰》這首詩表達了作者不畏艱險、自信向上，積極進取的人生態(tài)度,

4.《游山西村》這是一首樸實自然的山村記游詩。詩人用真摯的感情，明朗的筆調，描繪了山村景物和農(nóng)家

習俗,生活氣息十分濃郁。

5.《己亥雜詩》抒發(fā)了詩人辭官離京的復雜心情，表現(xiàn)了詩人不畏懼挫折，不甘心沉淪，始終都要為國家效力

的奉獻精神。

【典例3】

《登飛來峰》結尾兩句寫出了什么樣的道理？

【答案】寫出了“站得高看得遠”的哲理。

“不畏浮云遮望眼”這句看似淺近，其實用了典故。“浮云”在古代詩歌中常被用來比喻讒佞之類的

小人或其他消極事物。王安石把這個典故反過來用，他說：我不怕浮云遮住我遠望的視線，那就是因為我

站得最高。這是多么有氣魄的豪邁聲音！

【典例4】

領悟“山重水復疑無路,柳暗花明又一村”所蘊含的哲理。

【答窠】詩中“山重水復疑無路，柳暗花明又一村”兩句乃是一聯(lián)膾炙人口的千古名句。它的妙處，不僅在

善于描寫難狀之景以及對仗的工巧，而是在于“等閑語言變瑰奇”，出語自然天成,又富于哲理,耐人咀嚼。

但七年級學生卻不易領悟詩中暗含的哲理,為了突破這一難點，教學中我借助課件,鏈接了陸游一生的坎坷

經(jīng)歷,引導學生了解陸游一次又一次被罷官,一次又一次遭受挫折,卻始終心存希望,矢志不渝的堅定信念。

再回到詩句，水到渠成地交流出詩中的哲理,那就是:面對困境和挫折時，我們應該保有正確的態(tài)度---心存

希望、堅持不懈、永不言棄、奮發(fā)前行……

ffi分層提分

題組A基礎過關練

一、單選題

1.下列詩句書寫無誤的一項是（）

A.造化仲神秀，陰陽割昏曉。

B.不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。

C.山重水覆疑無路，柳暗花明又一村。

D.念天地之悠悠,獨創(chuàng)然而涕下！

答案：B

解析：A.仲一鐘。C.覆一復。D.創(chuàng)一愴。

2.下列句子朗讀節(jié)奏劃分不正確的一項是（）

A.獨愴/然而/涕下

B.陰陽/割/昏曉

C.自緣/身在/最高層

D.浩蕩/離愁/白日斜

答案：A

解析：本題考查劃分詩句朗讀節(jié)奏的能力。A項，正確的朗讀節(jié)奏應為“獨/愴然/而/涕下”。

3.下列說法無誤的一項是（）

A.《登幽州臺歌》的作者是陳子昂，隋代文學家。

B.《登飛來峰》的作者是王安石，南宋政治家、文學家、思想家，唐宋八大家之一。

C.杜甫，唐代偉大的現(xiàn)實主義詩人，被后人稱為“詩祖”。

D.龔自珍，清代思想家、文學家。

答案：D

解析：A.陳子昂是唐代文學家。B.王安石是北宋人。C.杜甫被稱為“詩圣”。

4.下列各項中，對《望岳》賞析錯誤的一項是（）

A.全詩緊扣“望”字，從朝至暮，由近及遠，句句寫望岳登頂，寫泰山的秀美景色和雄偉氣勢。

B.第一聯(lián)以設問統(tǒng)領下句，以一望無際的青翠之色烘托泰山的高聳入云、綿延不盡。

C.第三聯(lián)寫細望所見，對仗工整。寫出了詩人心情的激蕩和目光的專注，也蘊含著詩人對祖國河山的熱愛

之情。

D.第四聯(lián)似寫登山，實為明志，點明全詩主旨，表現(xiàn)出詩人不怕困難、敢于攀登絕頂、俯視一切的雄心和

氣概。

答案：A

解析：“由近及遠”錯，應是“由遠及近”；“登頂”錯，只是望，沒有登。

5.下列對王安石的《登飛來峰》賞析，不正確的一項是（）

A.詩的第一句，概說了飛來峰上應天塔的高度。第二句說，登飛來峰頂?shù)母咚?，在晨雞報曉時分，便可以

看到旭日東升。

B.“不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層”，可說是戰(zhàn)斗的宣言，表現(xiàn)了詩人變法革新的政治理想和遠大抱

負以及大無畏的精神c

C.詩人登高遠望，似覺天地萬物皆可盡收眼底，“不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層”，與杜甫的“會當

凌絕頂，一覽眾山小”有異曲同工之妙。

D.這首詩借景說理，語義雙關，既抒發(fā)了詩人革新政治的雄心壯志，又表現(xiàn)出詩人歸隱山野的矛盾心理。

答案：D

解析：這首詩詩人借景抒懷明理，表達了他高瞻遠矚，對前途充滿信心的豪情和不畏艱難、立志革新的政

治抱負。因此，“歸隱山野的矛盾心理”不正確。

6.下列加粗詞語解釋有誤的一項是（）

A.念天地之悠悠：形容時間久遠。

B.造化鐘神秀：指天地、大自然。

C.自緣身在最高層：因為。

D.吟鞭東指即天涯：詩人的馬鞭。

答案：A

解析：悠悠：形容時間久遠和空間廣大。

7.下列詩句中是對偶句的一項是（）

A.岱宗夫如何？齊魯青未了。

B.不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。

C.簫鼓追隨春社近，衣冠簡樸古風存。

D.落紅不是無情物，化作春泥更護花。

答案：C

解析：對偶，是修辭手法的一種，至少需要兩句，且上下句的字數(shù)、結構要相同，詞性相對。按此標準，

“簫鼓追隨春社近，衣冠簡樸古風存”對仗工整，是對偶句，其他三項均不是。

二、默寫題

8.用詩文原句填空。

（1）陳子昂《登幽州臺歌》中抒發(fā)了自己懷才不遇的傷感的詩句是“,

（2）王安石《登飛來峰》中與“會當凌絕頂，一覽眾山小”有異曲同工之妙的兩句詩是“一

（3）班杜甫漫游齊魯，欣賞泰山“，”的神奇秀麗、高大巍峨。

(4)龔自珍《己亥雜詩(其五)》中，“,”生動形象地詮釋了中

華民族無私奉獻的傳統(tǒng)美德.

(5)陸游《游山西村》一詩中，描寫山村秀麗風光，寫景中蘊含哲理的詩句是“,

(6)古代文人墨客常借“酒”抒情言志＜“,"(《游山西村》)

借“酒”寫農(nóng)家好客的習俗，贊美了農(nóng)民的淳樸熱情」

答案：(1)念天地之悠悠獨愴然而涕下

(2)不畏浮云遮望眼自緣身在最高層

(3)造化鐘神秀陰陽割昏曉

(4)落紅不是無情物化作春泥更護花

(5)山重水復疑無路柳暗花明又一村

(6)莫笑農(nóng)家臘酒渾豐年留客足雞豚

解析：本題考查識記、理解并準確默寫名篇名句的能力。易錯字詞：愴然、自緣、昏曉、臘酒、豚。

題組B能力提升練

一、口語交際，情景問答題

1.你們班正在舉行一次與唐詩有關的綜合性活動，請你完成以下任務。

(D請你為這次活動擬寫--則簡明的主題語。

(2)如果要你倡議班上同學舉行唐詩背誦大賽，你會對同學們說些什么？

答案：(1)不例：走進唐詩，感受詩韻。

(2)示例：同學們，一個真正有文學修養(yǎng)的人，應該能背出不少經(jīng)典的唐詩。就讓我們來比一比，看看誰背

的唐詩多，好嗎？

解析：(1)本題考查擬寫主題語。為某個活動擬寫主題語，類似于擬寫宣傳語。語言要簡潔明了，要與活

動的內容緊密相關，可借用相關的詩句或是成誤，多采用對偶的修辭。

(2)本題考查語言表達。作答時，先是稱呼和問候語，然后可以介紹背誦唐詩的好處，最后向大家提出倡

議即可。語境清晰，語言真誠委婉，便于他人接受即可，不要求統(tǒng)一答案。

2.校團委準備開展一次以“中華經(jīng)典詩詞”為主題的誦讀活動，活動中有一些問題，請你參與解決。

(1)為了營造活動氣氛，請你為本次活動擬寫一條宣傳標語。

(2)為開展好這次活動，校團委通知各班團支部書記于5月13日下午2點在團委辦公室召開會議，布置活動

相關事項。請你以校團委的名義擬一份通知，注意格式。

（3）如果你是這次活動的主持人，請你為這次主題活動設計一一段開場白。

（4）班上的王子涵同學朗誦很好，但她性格內向，不好意思當眾朗誦,作為團支部書記，請你用簡潔的語言勸

說她參加這次活動。

答案：（1）示例:誦讀經(jīng)典詩詞，傳承優(yōu)秀文化

（2）略

（3）示例:詩歌，是華夏文明不老的傳說。它從《詩經(jīng)》的河床上一路走來;它是盛唐的楊柳,搖曳在古風河

畔;它是宋元的一尾魚，游弋于澄澈碧波里……下面就讓我們一起來欣賞它的獨特之美！

（4）示例:王子涵，再美的珍珠，埋在土里也顯示不出它的價值。你的朗誦這么好，不展示出來太可惜了。

3.校學生會開展“讀古詩?長知識”系列活動，請你參與。

（1）【文化傳承?文化理解】下面是活動中的兩道題，請回答。

根據(jù)下面的詩句，寫出古人常用的兩種交通工具。

①孤帆遠影碧空盡：____________________

②脫鞍暫入酒家坤：____________________

根據(jù)下面的詩句，寫出古人送別時的兩種習俗。

③客舍青青柳色新：

④勸君更盡一杯酒：

（2）【語言與思維?言語整合】下列對一首五律頷聯(lián)和頸聯(lián)的補充，最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

—漢陽渡，初日郢門山。（頷聯(lián)）

江上幾人在，天涯孤棹。（頸聯(lián)）

A.風高還

B.風高回

C.高風還

D.高風回

答案：（1）帆船馬折柳餞飲

（2）C

解析：（2）五律的頷聯(lián)和頸聯(lián)對仗工整，且尾字押韻?！吧健焙汀斑€”都押an韻。“初日”是偏正結構，

與之能對應上的是“高風”，而不是主謂結構的“風高”。

二、默寫題

4.理解性默寫。

（1）杜甫《望岳》中的“,”與王安石的“不畏浮云遮望眼，

自緣身在最高層”有異曲同工之妙。

（2）《游山西村》一詩中表達失望處見到希望的喜悅之情的詩句是“—

（3）龔自珍在《己亥雜詩（其五）》中以“,”寄寓了自己雖

已辭官卻仍關心國家前途命運的情志與追求。

（4）陳子昂在《登幽州臺歌》中從天地落筆，表現(xiàn)出生不逢時的孤獨和傷感的詩句是：,

（5）人生中，難免會受到不良風氣的干擾，我們只要努力學習，提高自身能力，就不會為之所惑，正如王

安石《登飛來峰》中所說的“—

答案：（1）會當凌絕頂一覽眾山小

（2）山重水復疑無路柳暗花明又一村

（3）落紅不是無情物化作春泥更護花

（4）念天地之悠悠獨愴然而涕下

（5）不畏浮云遮望眼自緣身在最高層

三、填空題

5.文學常識填空。

（1）《登幽州臺歌》的作者是,字,梓州射洪人，唐代文學家。

（2）《望岳》的作者是,字,別號,朝偉大的詩

人。

（3）《登飛來峰》的作者是,字,號,北宋政治家、文學家、思想家,

__________之一。

（4）《游山西村》的作者是__________南宋詩人，字____________,號o

（5）《己亥雜詩（其五）》的作者是_________,字___________,號__________,清代思想家、文學家。

答案:（1）陳子昂伯玉

(2)杜甫子美少陵野老唐現(xiàn)實主義

(3)王安石介甫半山