高中語文《邊城》教案和課堂實錄（共三篇）

PAGE1《邊城》教案沈從文【教學(xué)目標(biāo)】1、了解沈從文描繪的湘西風(fēng)土人情。2、感受沈從文小說的語言特色。3、走進作者構(gòu)筑的善與美的理想世界，體會人性之美?！局攸c難點】情景交融的環(huán)境描寫和細致含蓄的心理刻畫。【課時安排】兩課時【教學(xué)過程】1、導(dǎo)入新課（1）、簡介作者沈從文。沈從文(1902-1988）原名沈岳煥，苗族湖南鳳凰縣人，14歲時，他投身行伍，浪跡湘川黔邊境地區(qū)，1924年開始文學(xué)創(chuàng)作，抗戰(zhàn)爆發(fā)后到西南聯(lián)大任教，1946年回到北京大學(xué)任教，建園后在中國歷史博物館和中國社會科學(xué)院歷史研究所工作，主要從事中國古代服飾的研究，1988年病逝于北京。沈從文一生共出版了《石子船》、《從文子集》等30多種短集小說集和《邊城》，《長河》等６部中長篇小說，沈從文是具有特殊意義的鄉(xiāng)村世界的主要表現(xiàn)者和反思者，他認為“美在生命”，雖身處于虛偽、自私和冷漠的都市，卻醉心于人性之美，他說：“這世界或有在沙基或水面上建造崇樓杰閣的人，那可不是我，我只想造希臘小廟。選小地作基礎(chǔ)，用堅硬石頭堆砌它。精致，結(jié)實、對稱，形體雖小而不纖巧，是我理想的建筑，這廟供奉的是“人性”（《習(xí)作選集代序》)。沈從文的創(chuàng)作風(fēng)格趨向浪漫主義，他要求小說的詩意效果，融寫實、紀(jì)夢、象征于一體，語言格調(diào)古樸，句式簡峭、主干凸出，單純而又厚實，樸納而又傳神，具有濃郁的地方色彩，凸現(xiàn)出鄉(xiāng)村人性特有的風(fēng)韻與神彩。整個作品充滿了對人生的隱憂和對生生命的哲學(xué)思考，如他那實在而又頑強的生命，給人教益和啟示。沈從文創(chuàng)作的小說主要有兩類，一種是以湘西生活為題材，一種是以都市生活為題材，前者通過描寫湘西人原始，自然的生命形式，贊美人性美；后者通過都市生活的腐化墮落，揭示都市自然人性的喪失。其筆下的鄉(xiāng)村世界是在與都市社會對立互參的總體格局中獲得表現(xiàn)的，而都市題材下的上流社會“人性的扭曲”他是在“人與自然契合”的人生理想的燭照下獲得顯現(xiàn)，正是他這種獨特的價值尺度和內(nèi)涵的哲學(xué)思辨，構(gòu)起了沈從文筆下的都市人生與鄉(xiāng)村世界的橋梁，也正由于這種對以金錢為核心的“現(xiàn)代文學(xué)”的批判，以及對理想浪漫主義的追求，使得沈從文寫出了《邊城》這樣的理想生命之歌。中篇小說《邊城》是他的代表作，寄寓著沈從文“美”與“愛”的美學(xué)理想，是他表現(xiàn)人性美最突出的作品，通過湘西兒女翠翠戀人儺送的愛情悲劇，反映出湘西在“自然”、“人事”面前不能把握自己的命運，一代又一代重復(fù)著悲涂的人生，寄托了作者民族的和個人的隱痛。（2）《邊城》情節(jié)在湘西風(fēng)光秀麗、人情質(zhì)樸的邊遠小城，生活著靠擺渡為生的祖孫二人，外公年逾七十，仍很健壯，孫女翠翠十五歲，情竇初開。他們熱情助人，純樸善良。兩年前在端午節(jié)賽龍舟的盛會上，翠翠邂逅當(dāng)?shù)卮偟亩贍攦?，從此種下情苗。儺送的哥哥天保喜歡上美麗清純的翠翠，托人向翠翠的外公求親，而地方上的王團總也看上了儺送，情愿以碾坊作陪嫁把女兒嫁給儺送。儺送不要碾坊，想娶翠翠為妻，寧愿作個擺渡人。于是兄弟倆相約唱歌求婚，讓翠翠選擇。天保知道翠翠喜歡儺送，為了成全弟弟，外出闖灘，遇意外而死。儺送覺得自己對哥哥的死負有責(zé)任，拋下翠翠出走他鄉(xiāng)。外公因翠翠的婚事操心擔(dān)憂，在風(fēng)雨之夜去世。留下翠翠孤獨地守著渡船，癡心地等著儺送歸來，“這個人也許永遠不回來了，也許明天回來！”（3）、人物可愛，是沈從文先生小說的一大特征。他的作品所有人物全都可愛善良，可又為什么能從中感到悲哀的分量呢？請讀課文。2、理清小說的情節(jié)結(jié)構(gòu)，主要抓住翠翠心理，理解課文。翠翠心中的凄涼——翠翠的父親、母親——翠翠的夢——爺爺上城——爺孫談“唱歌”——翠翠愛聽“歌”以翠翠的心理活動為主線，師生討論下列問題：（1）、第一段中，翠翠為什么會感到“薄薄的凄涼”？明確：忙碌一天的世界要休息了，翠翠也閑坐下來?？粗焐系募t云，嗅著空氣中殘留著的白天熱鬧的氣息。不覺寂寞惆悵涌上心來，看世上萬物都那么生機勃勃，而自己的生活卻“太平凡”了，覺得“好像缺少什么”。內(nèi)心騷動不安的愛情，卻不能像雀子、杜鵑、泥土、草木、甲蟲那樣，熱烈勃發(fā)。和周圍的景物相比，不由得感到“薄薄的凄涼”。（2）第二段中，翠翠為何要“胡思亂想”？翠翠和祖父之間有著濃得化不開的親情，無論是他們二人，還是讀者，對此都不會懷疑。但是為什么翠翠會產(chǎn)生“懲罰”爺爺?shù)哪铑^？（是爺爺不知道女大不中留，不理解翠翠的感情需要嗎？不是，爺爺早就在操持這件事了。是翠翠不知道爺爺?shù)牟俪謫幔坎?，翠翠明白，爺爺永遠會滿足她的任何一個要求和心愿。）明確：翠翠感到日子有點痛苦，“好像缺少了點什么”，她覺得委屈，自然地遷怒到唯一可以向之撒嬌的祖父，她并不當(dāng)真地胡思亂想著自己出走以后帶給爺爺?shù)膽土P。注意，翠翠的“懲罰”手段仍然是建立在兩人親情深厚的基礎(chǔ)上，她深知祖父愛她，所以讓他嘗嘗失去她的痛苦。更感人的是后面，只是這樣一個念頭，就嚇壞了翠翠，她不敢想像沒有祖父的生活，竟不顧爺爺正忙著搖船，一次又一次叫爺爺回家，仿佛晚一點他們真會分開。其實，翠翠此時心里并沒有一個明確的要求或一件具體的事情，她就是那么“莫名其妙”地感到日子空虛心情郁悶，這是一種無法言說的不安或不快，但又是一種確確實實的存在。因為無法言說，所以沒人能幫助你；因為確實存在，所以它總在折磨你。這就是孤獨感。翠翠這清醒的白日夢，把一個少女單純而隱秘的內(nèi)心情感托現(xiàn)給讀者：因情感生活得不到滿足而產(chǎn)生的哀怨的心理。（3）翠翠坐在溪邊，為什么就“忽然哭起來了”？為什么無來由地多次地“哭”？明確：翠翠懷著滿腔心事，無人能訴說。渡船上人們悠閑地過渡，又有誰能了解她的心事呢？船上的人的安閑和翠翠內(nèi)心的波動，形成動與靜的對比，表現(xiàn)出翠翠那看似無來由的哭的深意。翠翠無來由地哭，一要注意翠翠情竇初開的朦朧感情，一要注意湘西這樣閉塞但人情質(zhì)樸的環(huán)境，翠翠的心理肯定不會和生活在城市中的少女一樣。（4）外公給翠翠講父母的往事，注意引導(dǎo)學(xué)生把握此時翠翠心理的微妙變化。（5）、翠翠的夢，有什么深刻含義？為什么平時攀折不到的虎尾草輕而易舉摘到了？翠翠不知道“把這個東西交給誰去了”又說明了什么？明確：翠翠的夢寫了翠翠渴望得到幸福生活的躁動心理。翠翠情竇初開，聽到外公講父親和母親浪漫的愛情故事,不由得聯(lián)想到自己的感情。因此夢見自己上山崖摘虎尾草。“平時攀折不到手”的虎尾草，她很容易地摘到了。她內(nèi)心里以前對儺送朦朧的感情，現(xiàn)在明確起來了?！安恢腊堰@個東西交給誰去了”又表現(xiàn)出她內(nèi)心的忐忑不安。（6）、當(dāng)祖父把實情告訴翠翠的時候，注意此時翠翠的心理變化?！按浯洳桓疑娓傅臍狻?，這句話該如何理解？她可能生誰的氣呢？明確：一個思春少女的感情。（7）翠翠在月光下吹著蘆管，為什么“覺吹得不好”？老船夫長長的曲子，為什么“翠翠的心被吹柔軟了”？明確：月光如水，等待的人卻沒有來?！耙黄菹x的清音復(fù)奏”，更使翠翠的心亂，連蘆管也吹得不好了。祖父吹了長長的曲子，婉轉(zhuǎn)的曲調(diào)使“翠翠的心被吹柔了”，心像月光般清澈溫柔起來。（8）、最后，祖父唱了十個歌，翠翠為什么自言自語說：“我又摘了一把虎尾草了”？明確：翠翠最后聽祖父唱歌，就是儺送昨晚唱的歌，心里踏實了，她知道儺送也像自己愛他一樣，愛著自己。她說：“我又摘了一把虎尾草了。”這時她已經(jīng)知道虎尾草要交給誰了。（9）關(guān)于翠翠這個人物形象：明確：翠翠天真善良，溫柔清純。她和外公相依為命，對外公關(guān)心備至。因為外公不理解她的心事，她就幻想出逃外公去尋她，可是想到外公找不到她時的無奈，又為外公擔(dān)心起來，為自己的想法的后果害怕自責(zé)。她情竇初開，愛上了儺送，感情純潔真摯。而節(jié)選部分以后儺送遠去，她又矢志不渝地箸著心上人的歸來，表現(xiàn)她愛的執(zhí)著。3、分析討論作品人物間的親情關(guān)系和愛情關(guān)系，感受湘西民間獨具的風(fēng)俗美風(fēng)情美。（1）翠翠和祖父的祖孫情：明確：這是作品中最主要的兩個人物。相隔著中間一代人，祖孫倆組成的家庭是殘破的，所以在悠長的歲月中，祖孫二人不僅生活上相依為命，也在感情上相濡以沫?？芍攸c分析第13章（課文前部分）翠翠的“負罪”和“贖罪”。再讓學(xué)生找表現(xiàn)祖孫親情的文段，讓他們意識到這真摯親情是植根于純樸民風(fēng)中的。（2）翠翠和天保兄弟的愛情：明確：愛情的美好很重要的原因是它對物欲的排斥，愛情愈純潔，其中包含的物欲成分就愈少。課文節(jié)選的三章沒有直接寫到幾個青年男女相愛的動機，但卻寫到了他們表達愛情的方式，最動人的當(dāng)然是儺送的歌聲和翠翠夢里的虎尾草。儺送用整夜的歌聲表達對心上人的愛慕，讓人不由想起《詩經(jīng)》《樂府》里詠嘆愛情的美麗詩章，這是湘西古風(fēng)猶存的明證，更是這里的人把愛情視作圣潔感情的表現(xiàn)。同樣，翠翠在睡夢中受到歌聲召喚，她摘取了一捧虎尾草，準(zhǔn)備送給意中人，一個少女纖塵未染的心豁然眼前，讓人感動?？勺餮a充的是翠翠父母的愛情，他們在對歌中相愛，在絕望中殉情。爺爺對翠翠說：“最重要的事情，就是這種歌唱出了你”，原來，翠翠就是純潔愛情的結(jié)晶。（3）天保和儺送的手足情明確：天保和儺送突然發(fā)現(xiàn)兩人愛上的竟是同一個姑娘，眼看兄弟要變成情敵，他們沒有反目成仇，也沒有像流行小說寫的那樣，其中一個慷慨“出讓”，他們懂得，姑娘不是財產(chǎn)，感情沒有價格，你必須接受姑娘的選擇，而不能代替姑娘做出選擇。于是他們公平地、正大光明地做了競爭，哥哥走了車路占了先，就一定讓弟弟走馬路先開口，結(jié)果一唱定乾坤，這里沒有裁判，沒有評委，沒有公證人，只有良心和道德，再加上血濃于水的手足深情。為了成全弟弟，哥哥帶著失戀的憂傷遠走他鄉(xiāng)……分析中讓學(xué)生感受悲劇中的人性美。作者深情地歌詠親情愛情的美麗，意圖何在，這可能是個復(fù)雜問題，可不必在教學(xué)中深究。沈從文先生在內(nèi)地看到了許多現(xiàn)代文明對傳統(tǒng)美德的銹蝕和破壞，這觸痛了他，這部小說可能反映著他對重建人與自然和諧關(guān)系、恢復(fù)人與人之間的善意和坦誠的思考和愿望，他把這些美好的愿望交給了家鄉(xiāng)湘西的鄉(xiāng)親，所謂“禮失求諸野”吧。4、開放討論題：小說中人物孤獨感的分析。5、教師總結(jié)。6、課后訓(xùn)練：要求學(xué)生找出文中描寫環(huán)境的內(nèi)容，并思考：這些景物描寫有何共同特點？又有何作用？（提示：文中集中描寫的有四處——景情結(jié)合、烘托）《邊城》課堂實錄一、教學(xué)設(shè)想本文節(jié)選自《邊城》第三至六節(jié)。第三節(jié)敘述了第三個端午節(jié)，邊城人們緊鑼密鼓地籌備著龍舟競渡的熱鬧場面。第四節(jié)追述了兩年前第一個端午節(jié)，翠翠在河邊看龍舟，巧遇二老儺送時的情形。英俊勇敢又關(guān)心體貼人的儺送占據(jù)了翠翠的心。她和儺送相識時儺送說的“大魚咬你”的玩笑話深深地印在她的心里，從此象征著愛情的“魚”的意象維系著儺送與翠翠的關(guān)系。第五節(jié)回到現(xiàn)在，補敘上一年端午節(jié)翠翠和外祖父看竟渡時巧遇大老天寶的情景。祖父拿天寶試探翠翠，但翠翠心念所系，全在儺送身上，以至魂不守舍。祖父猜到了翠翠的心愿，看到了翠翠對愛情的執(zhí)著。這種情感上的執(zhí)著，以及拒絕其他選擇和外來誘惑，讓爺爺擔(dān)心會導(dǎo)致不幸。第六節(jié)又回到現(xiàn)在，重點寫迎婚送親的花轎來到渡口渡河，撩撥著翠翠內(nèi)心深處的情思，引發(fā)了她對愛情的美好憧憬。這四節(jié)小說，時間的回環(huán)往復(fù)銜接得天衣無縫，情節(jié)鋪設(shè)更是跌宕起伏、引人人勝。讓學(xué)生在熟悉小說情節(jié)的基礎(chǔ)上認識翠翠、認識爺爺，并通過他們來體會作品中的風(fēng)俗美與人情美。二、教學(xué)目標(biāo)知識與技能1．了解小說情節(jié)鋪設(shè)上運用順敘、補敘的敘述手法，在時間的回環(huán)往復(fù)中使作品情節(jié)銜接得天衣無縫的寫作特點。2．通過人物的語言描寫、心理描寫，培養(yǎng)語言鑒賞能力并認識翠翠、爺爺?shù)茸髌分械娜宋镄蜗蟆?．通過環(huán)境對描寫的分析了解沈從文筆下湘西的風(fēng)景美、風(fēng)俗美。過程與方法1．泛讀與精讀相結(jié)合，以學(xué)生的閱讀發(fā)現(xiàn)為線索，教師的閱讀提示為指導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生整合閱讀信息的能力。2．閱讀興趣的激發(fā)與閱讀結(jié)論的歸納相結(jié)合，幫助學(xué)生形成自己對作品的閱讀觀點。情感態(tài)度與價值觀1．領(lǐng)略作品散文化的敘事筆調(diào)、生活化的人物語言所營造的古樸而典雅、流暢而清新的氛圍。2．接受作品中所表現(xiàn)的古樸、淳厚的民風(fēng)和風(fēng)景美、風(fēng)俗美與人情美的熏陶。三、教學(xué)重點理解翠翠這個人物是“愛”與“美”的化身的含義。教學(xué)難點領(lǐng)略作品散文化的敘事筆調(diào)、生活化的人物語言所營造的古樸而典雅、流暢而清新的氛圍。四、教學(xué)過程[導(dǎo)入新課]師：課前先作一個調(diào)查，大家都曾去什么地方旅游過?生：(紛紛搶答)長城、海南、泰山、周莊……師：喲!看不出來，大家“走南閆北”，真可謂“行萬里路”，堪比當(dāng)年的徐霞客啦!【眾生笑?！繋煟耗俏蚁雴栆粏枺袥]有人去過一個叫“鳳凰”的地方?【學(xué)生議論紛紛，互相詢問“鳳凰”是什么地方?！繋煟?故作得意)難住了吧?生：老師，你給我們說說看吧!師：鳳凰可是個美麗的地方，山美、水美、人更美!師：(看到學(xué)生表現(xiàn)出一種憧憬的神情，略做停頓)不過——目前，老師也是“心神往之”啊!【學(xué)生大笑?！繋煟翰贿^，“凡事預(yù)則立”——生：(爭相搶答)“不預(yù)則廢”。師：所以，我找了這些圖片，以備日后游鳳凰一用，現(xiàn)在先拿來與諸君共饗?！就队?。】【出示一組湘西風(fēng)景、民俗的圖片。】【學(xué)生邊看邊議論，對部分圖片嘖嘖贊嘆?！縖推進新課]師：想知道老師為什么特別想去這個地方嗎?生：(七嘴八舌)當(dāng)然是去看風(fēng)景啦!師：(笑)大家只說對了一小部分，其實還有更重要的。生：是什么啊?師：(看到學(xué)生很期待的樣子，故意賣個關(guān)子)一言難盡啊!(學(xué)生笑問為什么。)師：(停頓一下)怎么說呢?這樣說吧：看不盡的鳳凰美，說不盡的沈從文。生：(恍然大悟)老師你說的是《邊城》吧?師：對!可以說邊城就是鳳凰。這里不僅有著清山秀水，淳樸的民風(fēng)，更走出了沈從文先生這樣一位質(zhì)樸、博學(xué)，將“愛”與“美”演繹得動人肺腑的“湘西的兒子”?！就队?。】1．沈從文照片及生活書店1934年首版《邊城》圖。2．1902年12月28日，我國著名作家、歷史學(xué)家、考古學(xué)家。沈從文(原名沈岳煥，苗族)先生誕生在鳳凰古城中營街的一座典型的南方古四合院里。14歲時，他投身行伍，浪跡湘川黔邊境地區(qū)，1924年開始文學(xué)創(chuàng)作，抗戰(zhàn)爆發(fā)后到西南聯(lián)大任教，1946年回到北京大學(xué)任教，建國后在中國歷史博物館和中國社會科學(xué)院歷史研究所工作，主要從事中國古代服飾的研究，1988年病逝于北京。沈從文在二十世紀(jì)二十年代就蜚聲文壇，被譽為“中國第一流的現(xiàn)代文學(xué)作家，僅次于魯迅”(金介甫．~effeI?eyC．KinKley著《沈從文論》j。他的作品被譯成日本、美國、英國、前蘇聯(lián)等四十多個國家的文字出版，并被美國、日本、韓國、英國等十多個國家或地區(qū)選進大學(xué)課本，兩度被提名為諾貝爾文學(xué)獎評選候選人。沈從文先生不僅是著名的作家，還是著名的歷史學(xué)家、考古學(xué)家，他撰寫出版了《中國絲綢圖案》《唐宋銅鏡》《龍鳳藝術(shù)》《戰(zhàn)國漆器》《中國古代服飾研究》等等學(xué)術(shù)專著，特別是巨著《中國古代服飾研究》影響很大，填補了我國文化史上的一項空白?！緦W(xué)生們讀了這段話后，不禁再次贊嘆。】師：就是這樣一位“湘西的兒子”在走出大山之后的坎坷人生中，多次在文學(xué)作品中表達對他的故鄉(xiāng)——鳳凰的牽掛?？梢赃@樣說，鳳凰正如世界上許多名城名鎮(zhèn)一樣，崛起在世界文化大師橫空出世的光環(huán)之中。沒有莎士比亞，英國的斯特拉福小鎮(zhèn)不會蜚聲世界；沒有莫扎特，奧地利的薩爾茨堡不會成為世界音樂中心；沒有塞萬提斯，西班牙的塞維利亞不會成為旅游勝地；同樣，沒有沈從文、黃永玉這樣的世界文化大師，鳳凰不可能馳名海內(nèi)外。鳳凰的美，不僅在山水，更在于沈從文筆下所描繪的、人間最淳樸的風(fēng)情，這才是吸弓l老師的地方啊。【學(xué)生若有所思。】師：好的。那么鳳凰到底是個什么樣的地方呢?剛才是直觀的圖片，現(xiàn)在我們來看看沈從文是怎么寫鳳凰的。【投影?！恳粋€好事的人，若從百年前某種較舊一點的地圖上尋找，一定可在黔北、川東、湘西一處極偏僻的角隅上，發(fā)現(xiàn)了一個名為“鎮(zhèn)簞”的小點。那里同別的小點一樣，事實上應(yīng)有一個小小城市，在那城市中，安頓了數(shù)千戶人口的。不過一切城市的存在，大部分皆在交通、物產(chǎn)、經(jīng)濟的情形下面，成為那個城市榮枯的因緣。這一個地方，卻以另外一種意義無所依附而獨立存在。試將那個用粗糙而堅實巨大石頭砌成的圓城作為中心，向四方展開，圍繞了這邊疆僻地的孤城，約有五百余苗寨，各有千總守備鎮(zhèn)守其間。有數(shù)十屯倉，每年屯數(shù)萬石糧食為公家所有。五百左右的碉堡，二百左右的營汛。碉堡各用大石堆成。位置在山頂頭，隨了山嶺脈絡(luò)蜿蜒各處；營汛各位置在驛路上，布置得極有秩序。這些東西是在一百八十年前，按照一種精密的計劃，各保持到相當(dāng)距離，在周圍附近三縣數(shù)百里內(nèi)，平均分配下來……(選自沈從文《鳳凰》)【學(xué)生看后竊竊私語。】師：大家在討論什么啊，能不能說說看?生1：這個地方給人一種很古老的感覺，但是它又那么小。生2：很神秘，感覺上去和我們周圍的環(huán)境不一樣。生3：過去這里是不是經(jīng)常打仗啊?生4：老師，我想問一下，這個地方遠不遠?師：怎么樣，想去了吧!(學(xué)生笑。)師：的確，僅僅是看這些文字的東西，我們就有一種被深深吸引的感覺，更何況生于斯、長于斯的沈從文呢?接下來我們就走進《邊城》的世界，去看看在這湘西一隅曾經(jīng)發(fā)生過的一個名叫翠翠的女孩的故事。師：說到《邊城》這個故事的由來，還有這樣一件事：1933年夏，沈從文同未婚妻游青島嶗山時，意外地看到一個身穿孝服的小姑娘到河邊提水。他回想起家鄉(xiāng)“起水”的古老習(xí)俗和美麗如畫的青山綠水、充滿詩情的淳厚民風(fēng)，情不自禁對未婚妻說，他要以那小姑娘來寫一個故事。沈從文不久到北京結(jié)婚后，就開始寫起跟未婚妻說過要寫的故事《邊城》。于是就有了這樣一個故事師：這樣一個令沈從文念念不忘、令我們倍感吸引的湘西到底有何魅力呢?我們就先來了解一下這里的民俗吧。下面大家看書，看看書中都寫了哪些風(fēng)俗。生l：端午節(jié)的時候，婦女和小孩們穿了新衣服，還在頭上用雄黃蘸酒畫個王字，這一天還可以吃魚吃肉。師：在你小時候有沒有過類似的經(jīng)歷?生1：有的，過年時也這樣，那時感到很高興。師：很留戀那段光陰吧?生1：是的。師：哎——無奈光陰一去不復(fù)返啊!(很多人都會意地笑了)我問一下，為什么要用雄黃蘸酒畫個王字呢?生1：……師：誰能告訴大家?生：(有人舉手)是為了辟邪，傳說雄黃酒可以除病去災(zāi)。師：很好。大家接著看下去，還有些什么風(fēng)俗?生：賽龍舟。師：好像有許多地方都有這個風(fēng)俗，我們都知道，這是為了紀(jì)念一個人——生：(爭相回答)屈原!師：對。那么我們看看在這里，賽龍舟賽出了幾個主要人物，他們是誰呢?生：(繼續(xù)看書后有人回答)龍頭大哥順順、天保和儺送。生：(有人補充)這里也提到了翠翠。師：翠翠也去賽龍舟嗎?生：她是去看。師：看龍舟的人多不多呢?生：當(dāng)然很多，課文里說“大約上午十一點鐘左右，全茶峒人就吃了午飯…‘全家出城到河邊看劃船”。師：嗯，看來端午節(jié)對這里的人來說是一個很重要的節(jié)日，對于故事的主人公來說也是一個很重要的節(jié)日。師：好的，下面大家來看一看翠翠和儺送是怎么相識的?！緦W(xué)生看書，之后請一位同學(xué)復(fù)述相關(guān)情節(jié)?！繋煟汉玫??？梢哉f這是一次邂逅。起初翠翠對儺送的印象是怎樣的呢?生：開始的印象不好?！八詾槟悄凶泳褪且嫌信顺璧臉巧先ァ比缓筮€罵了儺送，而且文中還有這樣一句“翠翠意思仿佛只在告給狗‘那輕薄男子還不值得叫”。師：接下來的變化是什么?生：在她知道是二老派人送她回家時，她“心里又吃驚又害羞，再也不說什么，默默的隨了那火把走去”。師：從這里，你能看出翠翠具有怎樣的性格特征?生：我認為她很淳樸、也很可愛。她不愿意別人把她看成那種唱歌的女子，同時，在她錯怪了別人的時候她感到很難為情。師：是的，正是好一個“和羞走，倚門回首，卻把青梅嗅”的小姑娘。這就是翠翠，一個很單純的小姑娘的形象，然而我們繼續(xù)看下去，就是這一次邂逅在翠翠心里留下了抹不去的記憶。請大家閱讀第五部分的內(nèi)容，把這方面的內(nèi)容找出來。生1：“兩年日子過去了”，“但這印象不知為什么原因，總不如那個端午所經(jīng)過的事情甜而美”。生2：“翠翠為了不能忘記那件事，上年一個端午又同祖父到城邊河街去看了半天船”。生3：翠翠在聽祖父和嘍羅的談話時也一直在想著聽到有關(guān)二老的消息。師：(笑)看來翠翠開始為二老而傷神了。(生笑)不僅如此，在小說的第六部分又有相關(guān)的描寫。說說看。生：當(dāng)爺爺提起當(dāng)年端午的事情時，“翠翠還正想起兩年前的端午一切事情”，這時也可以看出她在想著二老。師：還有沒有補充?生：(一時間答不上來)……師：(提示)請大家注意第六部分描寫婚嫁的這一段，在看到別人家辦喜事時，翠翠的心里在想些什么?生：當(dāng)她聽到“遠處有吹嗩吶的聲音，她知道那是什么事情”，并且還把船拉過岸去，爬到屋后塔下去眺望。翠翠知道這是有人娶親，或許她想到了自己和儺送，我理解這里似乎是表明翠翠對未來有一種向往。師：(笑)是向往結(jié)婚嗎?生：應(yīng)該是。師：可以這樣理解。不過，或許翠翠心里還沒有想到那么遠，或許這只是表明了她內(nèi)心里剛剛開始萌動起一種對愛情的渴望，一種對于未來的模糊的感覺。也正是這樣的一個翠翠，才更使人感到真實、可愛。師：除了翠翠與儺送的感情故事外，《邊城》還給我們展示了爺爺與翠翠間的親情。文中這樣的文字比較多，請大家選幾處來談一談。生1：(笑)爺爺非常疼愛翠翠。比如看賽龍舟時，他不忘叮囑別人送翠翠回家。師：你是說那個替爺爺撐船的人嗎?生1：是的。師：可是接下來他們兩個人都喝多了啊?生1：(笑)爺爺有點老糊涂了。(眾生笑。)師：(笑)看來這個爺爺也是有些老頑童的脾氣。(生笑。)生1：不過，爺爺后來還是認錯了。當(dāng)他看到翠翠回來后，還在問“翠翠，你怎么不答應(yīng)我，生我的氣了嗎”，這說明爺爺很在意翠翠，怕她生氣。師：(笑)可是翠翠似乎是沒領(lǐng)情嘛，因為她在想著“另外一件事，屬于自己不關(guān)祖父的”，并且這件事“使翠翠沉默了一個夜晚”，她一晚上都沒理睬爺爺，似乎她對爺爺?shù)脑捄懿环旁谛纳?。老師這樣理解對不對?生2：不對。這是因為翠翠掛念儺送而有了心事，和她跟爺爺?shù)母星闆]有關(guān)系。從其他情節(jié)來看，爺爺對翠翠的關(guān)心和翠翠對爺爺?shù)年P(guān)心都是一直沒有改變的。師：舉個例子說一說?生2：第六部分當(dāng)爺爺說到翠翠長大了時，翠翠說“人大了就應(yīng)當(dāng)守船呢”，“人老了應(yīng)當(dāng)歇憩”，這些話表現(xiàn)出的是翠翠對爺爺?shù)年P(guān)心。況且下面還有這一句：“翠翠睨著腰背微駝白發(fā)滿頭的祖父，不說什么話”，我認為這句話也是寫翠翠對爺爺?shù)母星榈?，她看到爺爺越來越老，已?jīng)想著替爺爺守船了。師：很好。可見，雖然這祖孫倆偶爾會有一些小矛盾，但在一些微小、瑣碎的生活細節(jié)中，時時都讓人感到祖孫二人相互關(guān)心、相依為命的那分濃濃的親情。很多時候這祖孫二人可謂是“心有靈犀一點通”。真正是相親相愛一家人啊!(生笑。)師：不過，在另外一件事上，爺爺沒有弄明白翠翠是怎么想的，并且祖孫二人似乎真的是有那么一點隔閡了，大家明白我說的是什么事嗎?【學(xué)生討論?！繋煟哼@個問題有一些難度，請大家自由發(fā)言吧。生：應(yīng)該是在翠翠愛戀儺送這件事上。第五部分寫到爺爺和翠翠在回家的路上有一句話“祖父不說什么，還是唱著。兩人都記起順順家二老的船正在青浪灘過節(jié)，但誰也不明白另外一個人的記憶所止處”這句話里說“誰也不明白另外一個人的記憶所止處”，說明爺爺還不知道翠翠的心事。翠翠的“記憶所止處”應(yīng)該是指想到二老，而爺爺不知道這一點。他還在想著讓師：(鼓勵)你的閱讀非常仔細，很好!這么說，在這件事上，爺爺有點“自以為是”了。(生笑，表示同意。)師：從全文來看，在愛情問題上，一開始．祖父的確不是很了解翠翠的想法，這也給翠翠帶來了煩惱。不過雖然如此，但這并沒有影響到祖孫二人的感情。翠翠對爺爺一如既往地依賴和關(guān)心并沒有發(fā)生改變。師：在剛才的討論中，翠翠與爺爺之問的親情，翠翠對儺送的愛情讓我們看到了小說中所表現(xiàn)出的人情美。在這種人情美之外，小說還為我們展示了湘西地方的風(fēng)俗美。下面請大家看看，小說中都有哪些情節(jié)表現(xiàn)出了湘西人的美好、善良。【學(xué)生討論?！可?：這里的人們有一種自己的生活樂趣，像是自娛自樂。在第三部分寫到“人民也莫不安分樂生”，“中國其他地方正在如何不幸掙扎中的情形，似乎就還不曾為這邊城人民所感到”，似乎就沒有什么事情能打擾他們，很有一種世外桃源的味道。我想，這就是湘西吸引人的一個原因，也是這里的人們更為善良的原因吧。師：“世外桃源”，我認為你的這個詞用得很好。老師在讀這篇小說時也有這樣的感受。這也是老師向往這里的一個原因啊。(生笑。)生2：這里的人情非常淳樸、厚道。第六部分有這樣一個情節(jié)，一個人乘船過河后，一定要給錢，而爺爺卻堅持不肯收，為此兩人還起了爭執(zhí)。爺爺?shù)囊痪湓捊o我留下了很深的印象，他說“禮輕仁義重”，雖然他不肯收人家的錢，但他還是領(lǐng)了這分情。師：你說得很好!不過，我替你補充一點，爺爺和翠翠的生活是不是很寬裕?生2：不是。他們的生活是很拮據(jù)的，節(jié)日里自己不能包粽子，還是順順給他們的鴨子和粽子。這也就更顯示出爺爺和這里的人彼此之間的感情都很厚道。師：也就是說，物質(zhì)利益的東西在邊城這個環(huán)境里顯得并不重要，盡管這里有些人，如爺爺和翠翠，他們的物質(zhì)生活可以說是清貧的，但他們并沒有為此而成為物質(zhì)利益的追逐者。【學(xué)生邊聽邊點頭?！繋煟簞偛盼覀兲岬搅隧橅?，那現(xiàn)在我們就借這個話題來說說順順這個人。根據(jù)課文內(nèi)容來看，這是一個什么樣的人呢?生3：在邊城里，他是一個富有的人，同時他也是一個樂于助人的人。師：文中有哪些內(nèi)容表現(xiàn)了順順這種品格?生3：第三部分說“但下水救人呢，當(dāng)作別論。凡幫助人遠離患難，便是入火，人到八十歲，也還是成為這個人一種不可逃避的責(zé)任”。師：也就是說，在順順這個人身上，我們可以看出，在這里，沒有貧富貴賤的分別，只有人和人之間的互相幫助。多好的人，多好的邊城啊!(生會意地笑了起來，不時有人在議論著)請大家繼續(xù)往下看，還有哪些內(nèi)容可以看出這里民風(fēng)的善良、淳樸。生4：我覺得這篇小說給人的感覺非常安詳。師：安詳?為什么這么說呢?這和善良、淳樸的民風(fēng)有什么關(guān)系呢?生4：這里的人除互相幫助外，還能以一種與世無爭的態(tài)度生活，在這里沒有那種尖銳的矛盾，似乎大家都很平和，就連翠翠的那條狗都很善解人意。我認為這正是受淳樸民風(fēng)的影響所致。師：你說得很好。正如沈從文先生自己在談到《邊城》時所說的：“我要表現(xiàn)的本是一種‘人生的形式’，一種優(yōu)美、健康、自然，而又不悖乎人性的人生形式”。與世無爭、平和安詳不正是一種優(yōu)美、健康、自然的形式嗎?(學(xué)生若有所思，時而竊竊私語、時而贊嘆。)師：(略作停頓)不過說到與世無爭，說到?jīng)]有矛盾，這里我想給大家補充一個情節(jié)——師：大家知道天保和儺送同時都喜歡上了翠翠嗎?【學(xué)生搖頭。】師：在課文節(jié)選的內(nèi)容之外，小說是有這個情節(jié)的。所以，說到?jīng)]有矛盾，其實是不對的，問題是人們?nèi)绾稳ヌ幚砻?，尤其是天保、儺送、翠翠這三個人不同一般的關(guān)系會讓他們選擇怎樣的方式去化解這種矛盾呢?按照湘西的傳統(tǒng)，天保和儺送是要進行一場類似于西方的決斗的，但他們最終并沒有選擇這種方式(停頓了一下)……生：(很急切地問)那他們怎么樣了?師：(笑)這個結(jié)果，老師希望大家課后自己在小說里尋求答案。相信大家會在其中發(fā)現(xiàn)更富意味的人情美。[課堂小結(jié)]師：有人這樣評價《邊城》：“《邊城》是古今中外最別致的一部小說，是小說中飄逸不群的仙女。”或許每一位初讀《邊城》的人，都會為作品中所呈現(xiàn)的唯美淳樸的人性、恬淡舒展的意境、清新幽靜的氛圍、醇厚幽遠的回味所沉醉，小小的邊城，如一杯用清晨山泉沖泡的清茶，淡香緩緩飄散；又如一位在水一方遺世獨立、只可遙望而無法靠近的伊人，有著不可企及的絕塵之美。作為一個喜歡邊城、喜歡沈從文的老師，我希望同學(xué)們能再次走進邊城；沈從文是一個相信純情的力量的人，那就讓我們也到邊城中去尋找一種恒定而久遠的感動，去尋找一種超于物外的純粹的美![布置作業(yè)]課后完整地閱讀沈從文的小說《邊城》，并將自己的感悟?qū)懗梢黄恼拢詡浣涣??！哆叧恰氛n堂教學(xué)實錄一、導(dǎo)語古老的湘西，同樣古老的沅水悠悠流淌，流過沈從文的童年，流過他心中的桃源。這里的白云清風(fēng)，覆蓋著一個人類遠古的沉沉大夢。在那遙遠的地方，有一個美麗的邊城，那是古風(fēng)猶存的童謠，那是美善同源的人性之歌。面對文學(xué)重鎮(zhèn)《邊城》我們只能通過它的云蒸霞蔚一睹它的風(fēng)采，下面就請同學(xué)們只言片語，共話《邊城》。二、新課教授：師：第一個問題，請同學(xué)們思考一下，介紹一下“沈從文”，聽好要求，突出介紹他經(jīng)歷當(dāng)中傳奇、浪漫、唯美的色彩。哪位同學(xué)想好了，請舉手。生：沈從文是生于1902年，死于1988年，是湖南鳳凰縣人，苗族，我們知道苗族是楚文化的發(fā)源地，有莊子和屈原，這也就增加了沈從文的個人的神秘色彩。師：非常好。在這里他聯(lián)系到湘西，湘江。作為湘西來說，是浪漫異族的發(fā)祥地。我們說，浪漫的始祖莊子可以說這是它文化的一個濫觴；另一個，我們中國古代最偉大的浪漫主義詩人屈原，也是屈原的故鄉(xiāng)。解釋的非常好，還有哪位同學(xué)補充？生：沈從文是我國現(xiàn)代小說家、散文家和文物研究家，我覺得一個人能把三家集于一身，這本身就代表著傳奇經(jīng)歷和浪漫主義色彩。師：成一家尚難。集三家于一身的確是個傳奇。我們說現(xiàn)代文學(xué)史上第一座里程碑應(yīng)該說是魯迅先生，他集思想家、文學(xué)家、革命家于一身。在這一點上，沈從文可以說毫不遜色。還有哪位同學(xué)補充么？生：沈從文14歲就當(dāng)兵，而且回來之后他從來沒上過大學(xué)，可他卻創(chuàng)作出優(yōu)秀文學(xué)作品。代表作有《邊城》、《阿黑小史》、《長河》、《湘行散記》等。師：沈從文最高學(xué)歷同學(xué)們能準(zhǔn)確的回答老師么？（學(xué)生一起回答，小學(xué)畢業(yè)）小學(xué)畢業(yè)的沈從文卻在北京大學(xué)，清華大學(xué)，還有西南聯(lián)大做著名的教授。我們知道北京大學(xué)可以說是五四運動的一個發(fā)祥地了，它是我國一個頂級的學(xué)校了。在我國頂級的學(xué)校，他做最有名的教授，比如說，后來的江青，江青可以說目中無人，是非常傲慢的，但在她晚年回憶的時候說，在我所有的老師當(dāng)中，我最崇拜的是沈從文。由此可見一斑。同學(xué)們知識量非常大。還有補充嗎？我想提一個問題，沈從文一生都致力于文學(xué)創(chuàng)作么？晚年也是在致力于文學(xué)創(chuàng)作么？（生齊答：不是）那他晚年做什么呢？生：1949年以后，他在中國歷史博物館、故宮博物院工作，在中國古代服飾和物質(zhì)文化史研究方面起到了重要作用。師：那你覺得這浪漫、傳奇嗎？生；我覺得中國文化本身就是非常浪漫的。師：東方文化本身就承載著悠悠的大夢，是浪漫的文化。服飾更是充滿了民族的靈性。他作為一個服飾研究家，所以他是傳奇的，浪漫的。好，請坐。法國有一個文藝理論家布封，他說“文如其人”，我們關(guān)注沈從文的一生，也是在關(guān)注他的作品及他的《邊城》。師：下面同學(xué)們再想，小說為什么定名為《邊城》，《邊城》有什么含義呢？思考一下。師（啟發(fā)引導(dǎo)）：“邊城”，你們說哪一個字是中心詞呢？（學(xué)生答：邊）邊是中心詞，那么“城”是什么詞？修飾語？（學(xué)生思考，答：城）城，好，邊起到了修飾限制作用。同學(xué)們語感非常強，知道“邊”修飾限制的定語在表意上，感情色彩十分強烈，所以就沖口而出了，我理解。那么，“邊城”幾個含義呢，你怎么理解？請同學(xué)們舉手回答。同學(xué)們回答問題非常精彩，哪位想好了？生：通過對《邊城》的閱讀，我就感覺到，他寫《邊城》的時候，是在革命戰(zhàn)亂時期，而在他的作品當(dāng)中，并沒有戰(zhàn)亂的那種氛(fèn)圍，我感覺寫得象世外桃源一樣。師：好，“世外桃源一樣”，你真會用詞，但是有個詞要注意，氛(fēn)圍,好，請坐。說的非常好，在這里，“非常象世外桃源”這個比喻非常形象。還有同學(xué)補充嗎？生：我覺得還可以從時間和空間的角度來看。因為“邊城”是在古老的湘西，是在幾個省的交界處，很靠邊的城鎮(zhèn)。從現(xiàn)在的角度來講，他屬于一種過去。師：屬于永遠的過去，因為有了一種過去，變有了一種回憶；有了一種回憶，便有了一種距離，有了一種距離，便有了一種美。還有同學(xué)補充嗎？生：我覺得《邊城》具有一種幾何美。因為“邊”在幾何中是一條直線，兩條邊就構(gòu)成一個角，三條邊就構(gòu)成一個三角形。而且我發(fā)現(xiàn)作者沈從文在描述的時候，不談等級，不談功利，人與人之間真誠相待，相互友愛。他希望這個小城能象這個邊一樣，能夠構(gòu)造出重建民族品格和重建民族靈魂的作用。我覺得這是沈從文先生心中理想的，所向往的一種境界。師：在這里，這位同學(xué)用他的巧妙思維，將數(shù)學(xué)和語文結(jié)合起來，在座的聽課老師，有數(shù)學(xué)老師，有外語老師和語文老師，的確，這三者可以互動。這里體現(xiàn)的一種幾何的美上是我沒有想到的。生：“邊城”這個詞給人的感覺就是遠離塵囂，有一種遠離現(xiàn)實的寧靜和淳樸。我覺得這也正是作者極力所追求的，也正是他想謳歌的，謳歌那種人類所遺失的東西。師：“謳歌那種人類所遺失的東西”，很好。我們?nèi)祟愒诖掖业牟铰漠?dāng)中，追隨者科學(xué)的步履，但是我們也遺失著我們屬于原始的追求。這位同學(xué)非常敏銳的發(fā)現(xiàn)了這一點。還有更好的么？生：我覺得這個“邊”有天邊，有海邊，都是一種非常美的地方。我曾經(jīng)看過一本書《幻城》就是幻想當(dāng)中的一座城，我相信沈從文也是想把這座城變成一座幻想的城，一座他希望、理想的城，這也代表著他的一種寄托和心愿。師：我不僅欣賞你的這種敏捷的思維，精彩的表達能力，我更喜歡你的手勢，非常的感人。很好，邊城是一種幻想，而它又象一座幻城，聯(lián)系現(xiàn)實，非常好。在這里我們解讀了一下名稱，下面我們研究一下，這樣的一部小說寫了一個怎樣的情節(jié)，怎樣的故事。中國的傳統(tǒng)小說特別重情節(jié)，所以我們經(jīng)常問，后來呢，后來呢，后來怎么樣了。那么請同學(xué)們讀一下24頁的小注釋，這就是《邊城》的情節(jié)。哪位同學(xué)可以為大家讀一下？好，這位女同學(xué)。（學(xué)生讀注釋）。師：我們再一起看看關(guān)于《邊城》，進一步了解一下情節(jié)。翠翠有一個天籟般美麗的名字，她有著十五歲的花樣年華；她有一個為愛而死，飛揚著生命的母親，對她來說，是永遠的宿命一般的憧憬和向往；她有一個愛她、疼她，與她相依為命的白發(fā)的爺爺；她有一個愛她，為她闖灘而死的天保；她有一個愛她、他愛，為她不要碾坊要渡船的儺送；她有一個初雪無跡、美夢無痕的夢幻；她的生命因美麗而曲折的誤會而精彩滟滟，她有過雁過、風(fēng)過、云過、雨過的甜蜜的憂愁。湘西的這一方水土養(yǎng)育了美的精魂—翠翠，翠翠是自然的女兒，青春的女兒，水的女兒，城的女兒。翠翠有著千種美麗，萬種風(fēng)情，下面請同學(xué)們結(jié)合課文談?wù)劇按浯洹敝馈?。師：翠翠有哪些類型的美麗？前后桌討論一下。哪位同學(xué)想好了請舉手發(fā)言。生：我找的是課本24頁最下面那一段。主要寫翠翠“嬌癡”之美。這里描寫的是翠翠幻想著，如果有一天儺送在出走之后俞會回來，所以我覺得這體現(xiàn)了一種嬌癡之美。師：體現(xiàn)了她的“嬌癡之美”，好，請坐。平伯先生曾評價過《紅樓夢》中的賈寶玉，說：“癡”是情的最高境界，于是賈寶玉被稱為“情癡”。“癡”之前加上一個“嬌”字，這是翠翠獨有的。關(guān)于“嬌癡之美”剛才這位同學(xué)舉了一個例子，還有沒有其他的補充。生：我找到的是25自然段，第25頁倒數(shù)第二自然段，“在船上的祖父聽到這種帶著嬌、有點兒埋怨的聲音，一面粗聲粗氣的回答”，我覺得這樣的答話有種很親切很自然的感覺，而且翠翠表現(xiàn)得很清純，有一種嬌癡之美。而且我覺得與祖父的描寫放在一起，感情很真摯，很感人。師：非常好的感受能力，一個“嬌”字寫出了小兒女所有的情態(tài)。下面同學(xué)可以自己站起來回答，好嗎？生：在25頁，倒數(shù)第四段，有這樣一段話，“天夜了，有一匹大螢火蟲尾上閃著藍光,很迅速的從翠翠身旁飛過去,翠翠想,看你飛得多遠!便把眼睛隨著那螢火蟲的明光追去”。我覺得這里體現(xiàn)出這個小女孩非常天真，這應(yīng)該是翠翠的天真之美。師：翠翠的心象螢火蟲一樣在飛舞著，很好，還有補充嗎？生：我覺得翠翠還有一點憂郁。因為“她坐在懸崖上，很覺得悲傷。”而且作者寫到很多次翠翠哭了，因為翠翠正處于花樣年華，她碰到許多問題，開始有了心事，生活又很單調(diào)，又無人可以傾訴，所以很憂郁。師：錢鐘書有一部書，叫《寫在人生的邊上》，翠翠處在人生的一個臨界點，十五歲是人生的一個邊上，的確，她的青春剛剛蘇醒，她第一次睜開眼睛看自然，看這個社會，蘇醒的時候于是帶著一種憂郁。我們時常說我們的祖先在詩經(jīng)時代就唱著無憂無慮的歌，到魏晉時期才覺醒，這個時候覺醒了才有一種“憂從中來，不可斷絕”的感受，這是成長的憂郁。同學(xué)們說得特別深刻，都有自己的體驗和見解，繼續(xù)說吧。生：我想說一點，就是當(dāng)翠翠在月光下，聽祖父將父親母親的浪漫故事，她聯(lián)想到自己和儺送，然后就夢到自己到山崖上摘了一把虎耳草，我覺得這里體現(xiàn)了她的純真和夢幻之美。師：夢幻之美，我想問這位同學(xué)，“翠翠摘了一把虎耳草”，歌德在《少年維特的煩惱》扉頁上寫到“哪個男子不鐘情。哪個少女不懷春”。許多藝術(shù)大師將自己的筆觸深入到純情少女的內(nèi)心世界，寫她的情竇初開的感受，比如說林黛玉，比如說《牡丹亭》中的杜麗娘。（生補充：黛玉葬花）對，黛玉葬花，因為黛玉是十八世紀(jì)的貴族小姐，作為鄉(xiāng)村世界的女孩，她只能做什么，摘虎耳草。這是翠翠獨有的方式，她摘到虎耳草之后，體會到的是什么？是“情”字，摘了虎耳草她知道送給誰么？文中怎么說的？“我卻不知道送給誰”，表現(xiàn)出她對愛的感受，就象是對杜麗娘的評價“情不知其所起，情又不知其所終”。生：我在文中看到一句話“翠翠哭了，爺爺說，如果沒有我，你該怎么辦？”從爺爺?shù)倪@段話中可以看到，翠翠是個非常天真的小女孩，從來沒想到過以后是怎樣的。在自己天真快樂的環(huán)境中，非常無憂無慮。師：十五歲的花樣年華，還來不及想為什么，她和七十歲老人的心態(tài)絕對不一樣，爺爺聯(lián)想到的是死亡，想到祖孫二人分開，而翠翠只想到，“如果一天我走了，爺爺會怎么辦？”人物的心理刻畫得非常細膩，哪位同學(xué)還能說？生：我看過《邊城》的全文，我看過一個情節(jié)，就是二佬邀請他們倆去看龍舟，爺爺問翠翠去不去，翠翠說“我不去，但爺爺要去，我陪爺爺去”。顯示出翠翠特有的靈動之美。當(dāng)她說完這句話，臉色又顯粉紅，表現(xiàn)出她特有的青澀之美。師：這位同學(xué)的這段話充滿了色彩之美。既有粉紅，又有青澀，太清晰，太明麗了。這位同學(xué)讀過整部小說《邊城》，非常難得，我想問這位同學(xué)，在小說的結(jié)尾，儺送會回來嗎？翠翠在癡情的等，癡癡的等，永遠的守候一個無望的日期，我想問，儺送什么時候回來，沈從文告訴你了嗎？生：沈從文沒有告訴我，他告訴我的同學(xué)了。師（笑）：告訴你的同學(xué)了，好，誰替他回答一下。生：我替她回答一下，我感覺翠翠會離開這個小城。她一直想看看小城以外的世界，因為我記得原文提到，每次有人家結(jié)婚的時候，翠翠總是跟了出去，為什么？或者有的人坐船眼睛盯著翠翠看，翠翠也用眼睛看著他，她心中有一個夢想，希望這個人能把她帶走，帶到外面的世界。我覺得二佬似乎給了翠翠一個希望，她可以離開這個小城，去開始一種新的生活。師：對外面世界的向往是人類共同的追求，不僅在這里，在龐龍的《寬容序言》中也有一個種族，生活在山的這邊，但卻總是想著山的那一邊，山那邊是個美學(xué)的概念，也是我們生活的準(zhǔn)則，我們總是在向往，山那邊的世界，翠翠向往，喚起了我們的共鳴。你沒有正面回答剛才那位同學(xué)的問題，但是你的回答同樣精彩。好，請坐，我們接著探討，那么小說的結(jié)尾怎么說的呢？“那個人也許永不回來，也許明天就回來”。我們繼續(xù)探討這個問題。生：我覺得這里有一種含蓄的執(zhí)著的美。在結(jié)尾翠翠的等待含蓄的表現(xiàn)了翠翠所具有的一種執(zhí)著、堅強、而又充滿希望的美。因為我在看《邊城》這部電影的時候，看到翠翠一個人坐在渡船里面，在等二佬，電影里的旁白說，二佬可能明天就會回來，也許二佬永不回來，當(dāng)時我覺得翠翠會永遠等下去，即使二佬不會回來，翠翠也會堅強的活下去，她會成長，逐漸變得成熟，會找到自己的世界，幸福。在他心里會有一種愛的力量，善的力量。這種愛的力量，善的力量會支撐著翠翠，讓她面對生活，面對現(xiàn)實，同時具有一種唯美主義色彩。師“好，請坐，非常精彩。在中國古代一直弘揚的上是對愛情這種執(zhí)著的原始的古風(fēng)，我們有一座最高的紀(jì)念碑，是等待的紀(jì)念碑，它矗立在長江岸邊，同學(xué)們知道嗎，那是哪座山峰？那就是神女峰。有人說，中國女性的夢再高，也不會飄過神女峰了，因為她癡癡的等待，最后化成了石頭，與山陵做伴，與日月長存，所以同學(xué)們要記住了，這是我們中華民族一朵傳統(tǒng)的玫瑰。對愛情的一種忠貞，一種執(zhí)著。生：雖然我沒看過全文，但我覺得翠翠一定會等到的，也許她等不到二佬，但她一定會等到象二佬一樣的人。我認為過“春天來了，夏天還會遠么？”（同學(xué)們笑）師：非常精彩的仿詞，原句是雪萊說的“如果冬天來臨，春天還會遠嗎？”對于翠翠來說，十五歲是她的春天，于是她在等待一個盛夏的果實，很好。（生繼續(xù)補充：我相信她一定會等到的，同時我也會祝福她的。同學(xué)們鼓掌。）生：我覺得這里有一種異域之美。（師，我想問一下是哪個“異”，哪個“域”？學(xué)生回答）因為那里上是湘西，而我們這里是北方，所以覺得翠翠有一種特別清新、自然的感覺，不同于北方的人的粗獷、豪放。所以覺得她這種小女孩之美是很特別，非常漂亮的。師：“異域之美”在這里用得其實也是非常漂亮的。那么在“南中國”有著它自己獨特的婉約和靈動，再加上那是少數(shù)民族的聚集地，于是異族的情調(diào)就油然而生了。生：我想說翠翠等儺送，我想即使翠翠等不到儺送，但他們彼此的心都連接在一起，就會知道對方在想什么，那該是多么美，所以不會有任何失望的。師：“不會有任何失望”，好，其實這就是一種美，雖然是一個無言的結(jié)局，依然是美的。這是美的一種極致。生：我想接著前面老師說的，最后她能不能等到儺送，我感覺這個結(jié)局在我看來是一個非常悲慘的結(jié)局，因為有情人不能終成眷屬，因為當(dāng)時大佬為了成全弟弟二佬，他就去闖灘，結(jié)果不幸被淹死了，其實在二佬心中，因為二佬和大佬是親兄弟，二佬在心里覺得非常內(nèi)疚，覺得非常對不起大佬，因為他倆同時都非常喜歡翠翠，他覺得如果他要和翠翠在一起的話，那他的哥哥怎么辦？我感覺首先二佬他非常善良，但是翠翠并不知道二佬是這么想的，我感覺她非常的單純。師：我想多問你一個問題，你剛才做了一個比較深刻的思考了，就是既然我們對《邊城》已經(jīng)探討了二佬是翠心中的桃源，永遠的夢想，既然如此，為什么要在這里寫出這么多的問題，比如大佬的死，或者可以說遠走他鄉(xiāng)，她爺爺?shù)乃劳?，白塔的倒塌，為什么在這里一個美的世界當(dāng)中，他要寫這么多的故事，它影響美嗎？這是你需要思考的一個問題，你怎么理解，你可以想好了再回答，所有同學(xué)都要想一個這個問題，為什么寫了這么多不如意的東西？生：我認為最美的最感人的并非是喜劇，而是一種悲劇，從本文《邊城》來看，在翠翠身上發(fā)生了許多不如意的事情，包括她的父親和她的母親的愛情，然后還有翠翠對大佬二佬的感情，從翠翠身上發(fā)生的一系列的事情來看，這些都并非是非常如意的，也是一種悲劇吧，所以，在本文看來，這些東西給人一種壓抑的感受，而是非常深切的體會到翠翠的那種心情，我認為這是沈從文先生在本文體現(xiàn)的那種最高的境界，用悲劇來襯托出那種唯美的，盡善盡美的那種感覺，讓讀者讀起來，雖然是一種悲劇，但是讓讀者讀起來會有一種唯美的感覺，我認為這就是沈從文先生最成功的地方。師：好，所以有一個著名的美學(xué)題，叫“美是憂郁的”。生：我覺得剛才王宇說，他這個結(jié)尾是悲劇，我想這是在每個人第一次看的時候肯定覺得是悲劇，剛才我想了想，其實從這種角度也沒有那么悲，假如因人而思的話，從翠翠的角度看，因為我始終懷著一種憧憬和希望，那么我的心里肯定很快樂，無論這個二佬是否回來，我的心是快樂的，而且，翠翠在想著自己曾經(jīng)擁有過的爺爺跟她的那種感情，還有大佬二佬的感情，我想她也一定是快樂的，她也一定會變得成熟，會更加堅強的生活下去，所以說，從這個角度看也沒那么悲。師：好，憂郁著并快樂著，好，我聽懂你的發(fā)言了。生：其實吧我覺得悲劇才是美的。雖然大家都喜歡大團圓的結(jié)局，但是只有悲劇才能給人以印象深刻，讓人感覺震撼心靈，那種一個團圓結(jié)局的話，大家都是在一起了，我覺得就很普通，沒那種唯美的色彩，要如果唯美的話，悲劇才唯美，就象羅密歐與朱麗葉一樣，他倆因為相愛還錯過了，最后兩人都懷抱著遺憾而死，那種才給人印象深刻，讓人永留心中，說他倆的愛情是世間最浪漫的最委美的愛情。師：所以魯迅先生說什么是悲劇，是將有人生價值的東西毀滅給人看，有價值的東西毀滅的，我們就當(dāng)然心動了，產(chǎn)生了美感，所以美同時是一種缺憾，對于美的感受非常好啊好，哪位同學(xué)再說生：：剛才說那些白塔的倒塌，還有大佬二佬的失蹤，還有爺爺?shù)乃?，我感覺沈從文先生這么寫更是體現(xiàn)了美中那種不能是一如平坦的美，而是一種曲折的美才能打動讀者的心靈，也是一中美的極致吧師：好，是吧生：《邊城》的結(jié)局讓我想到一首歌，讓我想到了樸樹的《白樺林》，同樣是悲劇我覺得翠翠她這樣的悲劇演繹的更加委婉含蓄師：好，委婉含蓄生：讀了《邊城》之后，讓我想到了看過的電影叫《愛是痛的邊緣》，我覺得這個“愛是痛的邊緣”用在翠翠身上特別合適，因為我覺得翠翠有一種含蓄之美，在文章中沒有特別表露出來，就是特別隱約的那種，這痛嗎，就是他爺爺問他如果爺爺不在了該怎么做，她這時候沒有明著說出來，就是表現(xiàn)的非常含蓄。師：好，很好。生：老師我喜歡《邊城》這篇唯美的文章中加入了象“死亡”之類這樣比較哀傷的事情，與他的唯美并不沖突，因為《邊城》它是一篇小說，小說來源于生活，生活就不說一帆風(fēng)順，如果《邊城》寫的過于完美的話，就會感覺到脫離的生活，這樣的話師：他是有一種現(xiàn)實主義的傾向是吧？生：對，給人一種空中樓閣的感覺，不真實，所以說，我覺得如果說加入一些哀傷的，悲傷一點的色彩的話，可能會讓委美更加完美。師：好，有人說啊，說中國人的心態(tài)不大成熟，我們不能接受徹底的悲劇，只能接受大團圓的結(jié)局，于是我們傳統(tǒng)的戲劇都是大團圓的結(jié)局，那么面對大團圓的結(jié)局呢，久而久之我們心態(tài)就成熟了，當(dāng)我們試論悲劇的時候表明我們民族的心態(tài)成熟了，也表明同學(xué)們不欣賞悲劇美，表明你們的心態(tài)正在走向成熟。記得張恨水有個絕筆之作叫做《金粉世家》在電視上熱播了，其中有個女主人公叫“冷清秋”有人評價這個人的形象是這樣說的，說她有著“翠翠的倔強，黛玉的才情，安娜的勇敢”，“翠翠的倔強”怎么沒有一個人說起呢，我想請兩位同學(xué)讀讀課文，在88頁，想請一位男同學(xué)一位女同學(xué)來讀，女同學(xué)當(dāng)然要讀翠翠的話，男同學(xué)當(dāng)然樣讀爺爺?shù)脑?，推薦兩位同學(xué)吧，好嗎？誰來？嗯，好，讀吧，開始。生：“翠翠，夢里的歌可以使你爬上高崖去摘那虎耳草，若當(dāng)真有誰來在對溪高崖上為你唱歌，你怎么樣？”祖父把話當(dāng)笑話說著的。翠翠便也當(dāng)笑話答道：“有人唱歌我就聽下去，他唱多久我也聽多久！”“唱三年六個月呢？”“唱得好聽，我聽三年六個月?！薄斑@不公平吧。”“怎么不公平？為我唱歌的人，不是極愿意我長遠聽他的歌嗎？”師：非常好，那么在這里是否體現(xiàn)翠翠的倔強呢？唱三年六個月，我就聽三年六個月，這是少女固有的矯情與倔強，那么以上啊同學(xué)們談了很多，我知道還有許多同學(xué)有自己的觀點沒有談，好，那么，下面呢，我們進行下一個環(huán)節(jié)，有人說呢，理性是長空的雁陣，