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記錄家鄉(xiāng)的人和物我們居住的家鄉(xiāng)有著各類人物、多樣景致和獨特習(xí)俗,承載著我們豐富的記憶與情感。也許某個人物留下了動人的故事,也許某幢建筑有著不朽的價值,也許某個物件有著特殊的來歷,這些都值得我們尋訪探究。參考下面的活動提示,采訪有關(guān)人物,了解家鄉(xiāng)的人、物、歷史、習(xí)俗等,并收集相關(guān)的文獻資料和實物資料,寫一篇《家鄉(xiāng)人物(風(fēng)物)志》。導(dǎo)入1.訪談之前要作充分準(zhǔn)備。可以查閱相關(guān)材料,也可實地考察風(fēng)景名勝、建筑設(shè)施,或走訪本地博物館和檔案館等。先要了解采寫的對象,確定訪談的主題(如家鄉(xiāng)名稱的來歷和演變、家鄉(xiāng)的歷史傳說等),然后擬定訪談提綱,根據(jù)訪談主題選定合適的訪談對象并征得對方同意。2.訪談中提出問題應(yīng)具體明確,切忌籠統(tǒng)、含糊不清。可將問答變?yōu)榻徽?,使訪談氣氛融洽一些。交流中要注意傾聽受訪人的看法,隨時給予積極回應(yīng)。訪談結(jié)束后要及時整理訪談記錄,整合訪談內(nèi)容,為“志”的寫作準(zhǔn)備好基礎(chǔ)材料?;顒犹崾?.“志”是記述、記載的意思。如地方志,就是如實記載某一地方歷史的書或文章。記述的人物,既可以是歷史名人,也可以是有一技之長或有獨特經(jīng)歷的普通人;風(fēng)物,既可以是家鄉(xiāng)的建筑、特產(chǎn)、老物件,也可以是傳統(tǒng)習(xí)俗等。4.撰寫“志”要突出家鄉(xiāng)特色。記述人物,要寫清楚人物的生平、主要事跡,突出他對家鄉(xiāng)的貢獻或影響。記述風(fēng)物,要寫清楚其來源、特點、文化價值等?!爸尽钡谋硎龇绞揭詳⑹龊驼f明為主,語言力求準(zhǔn)確、平實、簡明,在記述中自然而然地融入自己對家鄉(xiāng)的思考與情感。訪談的方法(1)訪談要化大為小。如“記錄家鄉(xiāng)的人和物”這一大主題,可分解為多個小的訪談主題,這樣小組成員便可分頭采訪,獲得更為全面而準(zhǔn)確的材料。(2)訪談要做好準(zhǔn)備。要找準(zhǔn)對象,根據(jù)主題的不同,選擇有代表性的人物作為訪談對象。確定任務(wù)與對象后,設(shè)計問題,編寫提綱,并對可能發(fā)生的情況做出預(yù)案,確保訪談順利進行。技巧點撥(3)訪談要講究技巧。根據(jù)不同的訪談對象,結(jié)合不同的訪談進程,要靈活運用趣問、直問、推問、旁問、追問、延伸問等提問方式,同時盡可能提些開放性的問題。訪談不是一個人的獨角戲,你在認真傾聽的同時,也要適時做出應(yīng)和,通過總結(jié)和重復(fù)聽到的話,以表達你對訪談對象的認可與鼓勵,使話題得到自然延續(xù)?;訒r語言應(yīng)得體,面對身份、年齡、學(xué)歷不同的訪談對象,要使用恰當(dāng)?shù)皿w的語言,以拉近距離,使受訪者更好地參與進來。(4)態(tài)度要誠懇,筆錄要及時。訪談過程中,要懷著尊重、理解、學(xué)習(xí)的態(tài)度與訪談對象交流,傾聽時要多做筆錄,不必急于表達自己的看法。參考事例天下無橋長此橋——家鄉(xiāng)風(fēng)物志我家鄉(xiāng)安海有一座宋代修建的石橋,安海人都稱它“安平橋”或“五里西橋”。安海俗稱“三里街五里橋”,即南北直貫鎮(zhèn)境的小街長三里,而街尾的石橋長五里,這當(dāng)然是約數(shù),不過世代相傳都是這樣的叫法。五里橋在小鎮(zhèn)最南端,對岸是南安市水頭鎮(zhèn),兩鎮(zhèn)相隔的水道未淤積前只有船只來往。安海曾為全國對外通商重要口岸,晉江和南安兩邊的貨物和百姓要來往兩地,從水路走費時易發(fā)生事故,風(fēng)浪險惡,因此才有修橋之議。安平五里橋的詳細資料,很多安海人都未必知道。據(jù)說是南宋紹興八年安海財主黃護和僧人智淵帶頭捐資,由僧人祖派主持,開始修建五里橋。中間修修停停,至紹興二十一年才完工,以當(dāng)時的物質(zhì)條件和工程技術(shù)來看,稱得上空前絕后。有一種說法:安平五里橋是當(dāng)時世界上最長的石橋。安平五里橋與泉州洛陽由宋代蔡襄主持修建的洛陽橋互相輝映,現(xiàn)在都是全國重點文物保護單位。洛陽橋修于北宋,在安平五里橋之前,但洛陽橋不如五里橋長。
五里橋橋長二千多米,寬三至三點八米,共有疏水道三百六十二孔,現(xiàn)存橋墩三百三十一個。橋墩用石板交疊搭成,部分橋墩面水兩側(cè)修成船頭形狀,以減少水流壓力。橋面石板長五至十一米,寬與厚均約零點五至一米,橫切面大致為正方形。每塊石板約重三噸,據(jù)說修橋的石板當(dāng)年都沿水路遠從金門采運而來。每塊石板約重三噸,在當(dāng)時的工程和運輸條件下,開采與搬運都極其艱難。在金門碼頭裝載上船,然后一路風(fēng)浪顛簸運到安海,然后運到工地,然后架上橋墩。五里長的橋,要費多少工夫才能一塊塊搭起來?之前要根據(jù)水文和地質(zhì)條件先做工程設(shè)計,再之前要四處募捐,籌措建橋費用,再之前是動念起議,要有那種瘋狂的膽識,也要有那種準(zhǔn)備遭遇千難萬險的毅力……我讀書的年代,五里橋已經(jīng)部分傾圮,橋兩邊早就淤積成陸地,只有橋中水心亭一帶見到一點水道。橋上所有的護欄都消失了,有些橋面石板斷裂,斜架在橋墩上,過橋時可見到橋底的泥地。這些斷裂的石板隔幾個橋墩就有一處,就像五里橋經(jīng)歷歲月風(fēng)霜留下來的傷疤。橋頭有兩座石翁仲,約與成年人齊高,人們經(jīng)過時,都會習(xí)慣性地在他們旁邊站一站、摸一摸,遙想千年前的匠人,如何一錘一鑿,雕成這兩個不辭風(fēng)雨看守長橋的石將軍?偶爾有人在橋上垂釣,有人在橋下淤泥中捉螃蜞。我們經(jīng)過時在那里歇腳,橋上風(fēng)來,暑氣略消,放眼周遭的曠地,茅草在風(fēng)里搖曳,更遠處的水頭和安海,民居灰蒙蒙一片。人間滄桑變遷,天地運轉(zhuǎn)不停,其中有某種神秘感,我們永遠都無法破解。那時不免又想起南宋年間的先祖?zhèn)?,一樣從橋上過,一樣在這里歇腳,一樣贊嘆修橋人不朽的功德,一代又一代安海人,呼吸同一片空氣,在這里繁衍生息。五里橋兩邊多年淤積的曠地,有些被開發(fā)作鹽埕曬鹽,有些被開墾出來種番薯。我們讀中學(xué)時,不時要到曠地上去挑沙。曠地地質(zhì)偏鹽堿,要用沙土去中和,一眾男女同學(xué)每人一擔(dān)畚箕,將從沙灘上運來的沙挑到鹽堿地里,沙與泥混合后再經(jīng)雨水漂洗,勉強可以種番薯。至于后來究竟有沒有收成,收成后的番薯又是誰拿去果腹,那就不是我們可以聞問的了。人世滄桑,這都已經(jīng)是五十多年前的事了。近年五里橋經(jīng)過幾番整修,據(jù)說已經(jīng)面貌一新,坍塌的橋板補齊了,橋面兩側(cè)加建了圍欄,更重要的是橋下引了水來,使橋因水而更名正言順。橋頭的白塔、水心亭也都翻修整治,長橋虹影,白塔斜陽,與五里橋互相輝映。五里橋現(xiàn)在是“國家4A級旅游景區(qū)”,看來有機會回鄉(xiāng),也可去做一番游覽了。然則,新橋已無復(fù)舊橋風(fēng)味,那已不是我心目中的五里橋,那座負載了千年歷史、負載故鄉(xiāng)文化的傷痕累累的舊橋,也只有從舊夢中去追尋了。(有改動)人世滄桑,這都已經(jīng)是五十多年前的事了。近年五里橋經(jīng)過幾番整修,據(jù)說已經(jīng)面貌一新,坍塌的橋板補齊了,橋面兩側(cè)加建了圍欄,更重要的是橋下引了水來,使橋因水而更名正言順。橋頭的白塔、水心亭也都翻修整治,長橋虹影,白塔斜陽,與五里橋互相輝映。五里橋現(xiàn)在是“國家4A級旅游景區(qū)”,看來有機會回鄉(xiāng),也可去做一番游覽了。然則,新橋已無復(fù)舊橋風(fēng)味,那已不是我心目中的五里橋,那座負載了千年歷史、負載故鄉(xiāng)文化的傷痕累累的舊橋,也只有從舊夢中去追尋了。(有改動)1.成都是一座歷史悠久的文化名城,自古以來被譽為“天府之國”。為讓學(xué)生更加了解自己的家鄉(xiāng),某學(xué)校開展了以“走近成都愛我成都”為主題的一系列綜合實踐活動。下面是一部分活動情況,請根據(jù)要求完成以下活動任務(wù)。(1)在“走進古蜀”文化節(jié)中,通過同學(xué)們的投票,武侯祠在眾多古遺跡中脫穎而出,被推舉為“最具吸引力文化遺跡”。文化節(jié)晚會即將舉行,請為它寫一段解說詞,字數(shù)30左右。針對訓(xùn)練(2)在旅游景區(qū)徽標(biāo)大賽評獎中,九寨溝風(fēng)景名勝區(qū)獲得唯一一個徽標(biāo)一等獎。九寨溝徽標(biāo)圖案由雪山和云朵組成,形似眼睛,簡單的圖形卻表達了深刻的意義。請你從贊美自然風(fēng)光和保護自然環(huán)境兩個角度分別為這個徽標(biāo)配上一句宣傳口號。①贊美:
②保護:(3)“吃在中國,味在四川。”成都作為“美食之都”,請你設(shè)計一個能推廣成都飲食文化的活動。要求:①活動要具體化,可操作;②活動流程至少有三個步驟?;顒禹椖浚夯顒恿鞒蹋海?)“吃在中國,味在四川。”成都作為“美食之都”,請你設(shè)計一個能推廣成都飲食文化的活動。要求:①活動要具體化,可操作;②活動流程至少有三個步驟?;顒禹椖浚夯顒恿鞒蹋捍鸢福海?)這是一道開放性題目,解說詞要扣住題干內(nèi)容,情感真摯,感情真摯,語言得體。(2)①九寨溝,一眼可以看盡世間美景。②像保護自己的眼睛一樣保護九寨溝。(3)本題為開放性試題,活動項目主題突出且可操作,活動流程應(yīng)條理清晰,語言生動。2.某班舉辦了“尋訪家鄉(xiāng)文化”的綜合性學(xué)習(xí)活動,下面是活動中的兩項內(nèi)容,請你參加并完成以下任務(wù)。(1)【尋訪家鄉(xiāng)名人】請從下面?zhèn)溥x的四川歷史名人中選一位作簡要介紹。備選名人:紀信落下閎司馬相如陳壽朱德張瀾示例:魯迅,現(xiàn)代文學(xué)家、思想家、革命家。著《彷徨》,作《吶喊》,以筆代戈,戰(zhàn)斗一生,鑄就“民族魂”。(2)【遍數(shù)家鄉(xiāng)特產(chǎn)】請選擇南充的一種名優(yōu)特產(chǎn),為其擬寫一則宣傳語。(不超過20字)答案:(1)(示例)紀信,漢朝將軍,隨劉邦抗暴秦,伐西楚,屢建功勛,成忠義化身。(2)(示例)絲綢——悠悠絲傳情,縷縷綢生輝。(突出對象特點、功用等即可)3.所謂“因境設(shè)辭”,指的是利用特定的場合,說話用語巧妙自然。請根據(jù)下面這段話的語境,在橫線上填寫恰當(dāng)?shù)木渥?。有一次,中央電視臺“心連心”藝術(shù)團在江西革命老區(qū)做慰問演出,不料正值演唱《多情的土地》這首歌時,天空烏云密布,落下了一些雨點,頓時現(xiàn)場開始騷動不安。歌聲一停,主持人快步走到臺前,深情地對鄉(xiāng)親們說:“
”主持人的一番話,讓演出在感人的氣氛中得以繼續(xù)進行。答案:(示例)演唱者的動情演唱,把自己的眼睛唱濕潤了,也把老區(qū)人民的眼睛唱濕潤了,連老天爺?shù)难劬σ渤獫駶櫫恕?.下面是日常生活中的三個口語交際情景,在語言表述方面分別存在不得體的錯誤,請指出并加以改正。①情景一某訪談節(jié)目:當(dāng)主持人得知對方的父親因病剛剛?cè)ナ?,立即語氣沉痛地說:“我代表觀眾對家父的過世表示哀悼,請節(jié)哀順變?!雹谇榫岸掣咝W(xué)生去看望5年未見的中學(xué)班主任,一見面,這個學(xué)生緊緊握住老師的雙手激動地說:“老師,久仰了。特別想念您,身體還好吧?”③情景三某著名作家的博客里有這樣一條留言:××老師,拜讀了您的新作,受益匪淺,文章中很多地方引起了我強烈的共鳴,您真不愧是散文鼻祖??!3.所謂“因境設(shè)辭”,指的是利用特定的場合,說話用語巧妙自然。請根據(jù)下面這段話的語境,在橫線上填寫恰當(dāng)?shù)木渥印S幸淮?,中央電視臺“心連心”藝術(shù)團在江西革命老區(qū)做慰問演出,不料正值演唱《多情的土地》這首歌時,天空烏云密布,落下了一些雨點,頓時現(xiàn)場開始騷動不安。歌聲一停,主持人快步走到臺前,深情地對鄉(xiāng)親們說:“
”主持人的一番話,讓演出在感人的氣氛中得以繼續(xù)進行。(2)【遍數(shù)家鄉(xiāng)特產(chǎn)】請選擇南充的一種名優(yōu)特產(chǎn),為其擬寫一則宣傳語。(不超過20字)五里橋橋長二千多米,寬三至三點八米,共有疏水道三百六十二孔,現(xiàn)存橋墩三百三十一個。橋墩用石板交疊搭成,部分橋墩面水兩側(cè)修成船頭形狀,以減少水流壓力。橋面石板長五至十一米,寬與厚均約零點五至一米,橫切面大致為正方形。每塊石板約重三噸,據(jù)說修橋的石板當(dāng)年都沿水路遠從金門采運而來。橋頭有兩座石翁仲,約與成年人齊高,人們經(jīng)過時,都會習(xí)慣性地在他們旁邊站一站、摸一摸,遙想千年前的匠人,如何一錘一鑿,雕成這兩個不辭風(fēng)雨看守長橋的石將軍?偶爾有人在橋上垂釣,有人在橋下淤泥中捉螃蜞。我們經(jīng)過時在那里歇腳,橋上風(fēng)來,暑氣略消,放眼周遭的曠地,茅草在風(fēng)里搖曳,更遠處的水頭和安海,民居灰蒙蒙一片。人間滄桑變遷,天地運轉(zhuǎn)不停,其中有某種神秘感,我們永遠都無法破解。那時不免又想起南宋年間的先祖?zhèn)?,一樣從橋上過,一樣在這里歇腳,一樣贊嘆修橋人不朽的功德,一代又一代安海人,呼吸同一片空氣,在這里繁衍生息。參考事例天下無橋長此橋——家鄉(xiāng)風(fēng)物志我家鄉(xiāng)安海有一座宋代修建的石橋,安海人都稱它“安平橋”或“五里西橋”。安海俗稱“三里街五里橋”,即南北直貫鎮(zhèn)境的小街長三里,而街尾的石橋長五里,這當(dāng)然是約數(shù),不過世代相傳都是這樣的叫法。五里橋在小鎮(zhèn)最南端,對岸是南安市水頭鎮(zhèn),兩鎮(zhèn)相隔的水道未淤積前只有船只來往。安海曾為全國對外通商重要口岸,晉江和南安兩邊的貨物和百姓要來往兩地,從水路走費時易發(fā)生事故,風(fēng)浪險惡,因此才有修橋之議。3.“志”是記述、記載的意思。如地方志,就是如實記載某一地方歷史的書或文章。記述的人物,既可以是歷史名人,也可
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