天津市紅橋區(qū)2023-2024學(xué)年高二下學(xué)期7月期末考試歷史

高二歷史本試卷分為第Ⅰ卷(選擇題)和第Ⅱ卷(非選擇題)兩部分，共100分，考試用時(shí)60分鐘。第Ⅰ卷1至4頁,第Ⅱ卷5至6頁?？忌鷦?wù)必將答案涂寫在答題卡上，答在試卷上的無效。祝各位考生考試順利！第Ⅰ卷注意事項(xiàng)：1.每題選出答案后，用鉛筆將答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑。如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號。2.本卷共15題，每題3分，共45分。在每題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。1.商朝前期的占卜由貞人（負(fù)責(zé)占卜的巫官）與商王共同完成，貞人負(fù)責(zé)向神靈詢問吉兇禍福，王則是問卜后的發(fā)布者或決斷者。商后期出現(xiàn)了大批沒有記刻貞人名字的卜辭，甚至帝乙和帝辛還親自擔(dān)任貞人之職。這一變化說明（）A.商人的認(rèn)識水平提升 B.史官取代巫官的職能C.文字的載體發(fā)生變化 D.神權(quán)與王權(quán)逐漸合一2.孔子認(rèn)為，真摯的血緣親情是“仁之本”，人有了這種真情感并且依照這種情感推衍并處理自己與他人的關(guān)系，就有了愛人之心?！墩撜Z》有言，“其為人也孝弟，而好犯上者鮮矣”。這反映了孔子重視（）A.貴賤有序 B.人性本善 C.人倫道德 D.天人關(guān)系3.酎金是漢朝祭祀宗廟時(shí)，諸侯助祭進(jìn)獻(xiàn)的黃金。漢文帝置酎金律，漢武帝進(jìn)行修改并嚴(yán)格執(zhí)行，自元鼎五年到征和二年，大多數(shù)列候因助祭的黃金成色不好或斤兩不足，被漢武帝以“酎金不如法”奪爵除國。漢武帝此舉旨在（）A.提高冶煉技術(shù) B.增加政府財(cái)政收入 C.完善宗法禮制 D.削弱地方諸侯實(shí)力4.如圖是東漢畫像石《祈雨圖》拓本。畫面上方刻三神人共拽一輛五輪車，車上一位天神頭戴小冠，車后風(fēng)伯雙腿呈跪狀，口吐云氣，噓氣成風(fēng)，下方四位雨師在為人間降雨。如圖反映了東漢時(shí)期（）A.循天順民的傳統(tǒng)農(nóng)耕文化 B.多神崇拜的現(xiàn)象較為盛行C.政府高度重視農(nóng)業(yè)的發(fā)展 D.天人感應(yīng)的思想廣泛傳播5.下表是兩漢各區(qū)域市場面積、人口、商業(yè)都市一覽表，該表反映出當(dāng)時(shí)（）區(qū)域市場面積(平方公里)人口商業(yè)都市平均每商業(yè)都市

面積人口關(guān)隴市場9693156661849長安、姑臧4846573330924巴蜀市場8969484248040成都8969484248040關(guān)東市場89464931584084陶、洛陽、邯鄲、薊、淮陽、涿、溫、滎陽、陽翟、平陽、積、揚(yáng)、臨淄688192429545楚越市場168240714461202宛、江陵、壽春、吳、陳、合肥、番禺2403442065886A絲綢貿(mào)易沿線商業(yè)都市最先崛起 B.南北方商業(yè)市場發(fā)展趨向平衡C.區(qū)域經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)影響商業(yè)發(fā)展水平 D.關(guān)東地區(qū)的抑商政策有所松弛6.《史記》的“十二本紀(jì)”分別記述了五帝、夏、商、周、秦國、秦朝、項(xiàng)羽、劉邦、呂后、漢文帝、漢景帝和漢武帝時(shí)期的歷史，由此構(gòu)建起了華夏民族的政治統(tǒng)緒。魏晉南北朝時(shí)期，十六國政權(quán)普遍認(rèn)可《史記》編排的這一政治統(tǒng)緒。其最主要的原因是（）A.強(qiáng)調(diào)統(tǒng)治的合法性 B.受孝文帝漢化改革的影響C.自覺捍衛(wèi)華夏道統(tǒng) D.《史記》的記載真實(shí)可靠7.唐代撰寫的《唐律疏議》中規(guī)定：“諸私發(fā)官文書印封視書者，杖六寸；制書，杖八十……即誤發(fā)；視者各減二等；不視者不坐”。“諸漏泄大事應(yīng)密者，絞；非大事應(yīng)密者，徒一年半”。這些涉及文書檔案的法律條文體現(xiàn)了唐朝（）A.嚴(yán)刑峻法的社會治理方式 B.關(guān)注社會習(xí)俗對法律的影響C.文書制度走向規(guī)范和完善 D.重視保障國家信息的安全性8.下圖為西漢與隋京畿區(qū)示意圖。與西漢相比，隋京畿區(qū)的變動是為了（）A.減少制度變革阻力 B.拓寬財(cái)政收入來源C促進(jìn)中原地區(qū)民族交融 D.緩解關(guān)中地區(qū)經(jīng)濟(jì)壓力9.唐代的蒙學(xué)教育已不僅僅局限于官宦士大夫之家，一般的平民百姓也開始注重對兒童進(jìn)行啟蒙，不僅在京師州縣有官辦的小學(xué)，在偏僻的鄉(xiāng)村也有學(xué)生家長集資延師設(shè)立的小學(xué)校，唐代這種“圣人之教”遍于鄉(xiāng)野現(xiàn)象的出現(xiàn)折射出（）A.私學(xué)開始興起 B.科舉制度的作用 C.官僚政治形成 D.商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展10.表格反映了（）唐朝租庸調(diào)制和兩稅法租兩授田數(shù)稅授田數(shù)稅402.04020302.0301.5202.0201.0102.0100.5A.減輕部分農(nóng)民的負(fù)擔(dān) B.保證農(nóng)民的生產(chǎn)時(shí)間C.強(qiáng)化農(nóng)民的人身依附 D.增加政府的算賦收入11.《東京夢華錄》記載了北宋都城汴京的一景：“亦間或有賣洗面水、煎點(diǎn)湯茶藥者，直至天明。其殺豬羊作坊，每人擔(dān)豬羊及車子上市，動即百數(shù)。”此景的出現(xiàn)，表明A.經(jīng)濟(jì)重心開始南移 B.寬松環(huán)境利于商業(yè)繁榮C.官營手工業(yè)的發(fā)展 D.重農(nóng)抑商政策已經(jīng)改變12.下表呈現(xiàn)的是宋代程頤和朱熹的思想觀點(diǎn)。這說明理學(xué)家（）思想家觀點(diǎn)程頤讀史須見圣賢所存治亂之機(jī)，賢人君子出處進(jìn)退，便是格物朱熹若未讀徹《語》《孟》《中庸》《大學(xué)》，便去看史，胸中無一個(gè)權(quán)衡，多為所惑A.主張學(xué)史時(shí)須重視道德教化 B.研究歷史注重史料搜集整理C.通過探究萬物獲取歷史真相 D.借助歷史事實(shí)領(lǐng)悟心學(xué)理念13.錢穆在《中國歷代政治得失》中說：“異族征服了我們，跨駕在我們頭上。不放心把政權(quán)交給地方，也不放心把政權(quán)分散，所以連地方政事，也由中央政府最高領(lǐng)袖來親自統(tǒng)治?！卞X穆評價(jià)的最可能是（）A.宋朝二府三司制 B.元朝的行省制度 C.明朝的內(nèi)閣制度 D.清朝的軍機(jī)處14.明萬歷十五年，顧憲成等人奏疏忤旨，神宗要求內(nèi)閣擬票重罰。內(nèi)閣首輔申時(shí)行等只擬罰俸，神宗震怒，令“還改票來！”申時(shí)行只得遵旨。這說明，明代內(nèi)閣大學(xué)士A.僅作為侍從顧問，不參決政事 B.萬歷年間開始參與軍國大事決策C.按照皇帝的傳諭來票擬和批紅 D.掌握票擬權(quán)力，但仍需服從君權(quán)15.表地區(qū)統(tǒng)治者穩(wěn)固邊疆西藏順治帝五世達(dá)賴赴北京，清政府冊封以“達(dá)賴?yán)铩弊鹛?。臺灣康熙帝施瑯率清軍進(jìn)駐臺灣，清延在臺灣設(shè)一府三縣，隸屬于福建省。東北康熙帝兩次發(fā)起雅克薩反擊戰(zhàn)，簽訂《尼布楚條約》，穩(wěn)定了東北邊疆。新疆乾隆啼平定維吾爾貴族大、小和卓叛亂，設(shè)置伊犁將軍，加強(qiáng)對天山南路的統(tǒng)治。該表最適合用來說明，清朝前期（）A.采用軍事手段有效穩(wěn)固邊疆統(tǒng)治 B.奠定了國家疆域基礎(chǔ)C.統(tǒng)一多民族國家得到鞏固和發(fā)展 D.封建專制統(tǒng)治空前強(qiáng)化第Ⅱ卷注意事項(xiàng)：1.用黑色墨水的鋼筆或簽字筆將答案寫在答題卡上。2.本卷共3題,共55分。16.文化差異與消弭材料一考古學(xué)視野下秦與東方六國的差異類別六國秦國①銅陶器物演變連續(xù)性戰(zhàn)國中期發(fā)生斷裂②墓葬等級序列多階層、小間隔，從國君到大貴族、普通貴族、平民，呈金字塔形結(jié)構(gòu)國君墓與卿大夫墓規(guī)模落差巨大③城址等級序列國都以下，中等城市、小城市，逐級遞減缺乏中小城市，國都之下直接為自然村落（1）結(jié)合所學(xué)，推斷導(dǎo)致類別①在秦國發(fā)生斷裂的重大事件，說明②③差異反映出的歷史信息。材料二秦朝建立后面臨如何對待各地區(qū)不同文化的問題，秦以吏、法、郡縣治東方，結(jié)果激起東方社會反抗，其間包含著區(qū)域文化的差異與沖突。由此，劉邦建立漢家帝業(yè)，一方面“承秦”，另一方面又必須尊重東方社會之習(xí)俗，允許或默許東方王國不用漢法，從俗而制。在東方政策問題上，秦始皇想快速實(shí)現(xiàn)文化統(tǒng)一、劉邦則容忍不同區(qū)域文化存在，結(jié)果都不成功。這個(gè)時(shí)候，第三種方案登臺了，這就是儒家學(xué)者提出的“德教”。因此，有學(xué)者認(rèn)為“政治上結(jié)束戰(zhàn)國是秦代，而文化上結(jié)束戰(zhàn)國卻是在漢代?！保?）依據(jù)材料，結(jié)合所學(xué)，簡述西漢“在文化上結(jié)束戰(zhàn)國”的歷程。17.閱讀材料，完成下列要求。材料一明代蘇杭地區(qū)的居民職業(yè)結(jié)構(gòu)表職業(yè)自耕農(nóng)和地主佃農(nóng)工場工人工場主和商人占總?cè)丝诒壤?4%36%30%10%材料二清中期以前蘇州地區(qū)重要經(jīng)濟(jì)指標(biāo)統(tǒng)計(jì)表（部分）糙米價(jià)格（每石）棉布價(jià)格（每匹）踹匠工資（每匹）1665年約400文約30文11文1724年約1000文30—35文約11文18世紀(jì)末約1500文100—200文約14文（注：踹匠是踹布手工業(yè)工人，強(qiáng)壯者每天可踹布5匹，蘇州當(dāng)時(shí)有瑞匠約2萬人。）（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，歸納明代蘇杭地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的特點(diǎn)，指出當(dāng)?shù)爻霈F(xiàn)的新現(xiàn)象及其產(chǎn)生的根本原因。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，對統(tǒng)計(jì)表中經(jīng)濟(jì)指標(biāo)的變化趨勢加以評析。18.閱讀材料，完成下列要求。材料古代中華大地上的歷代王朝或政權(quán)，盡管沒有一個(gè)以“中國”為國號，但卻以“中國”（華夏）王朝和非“中國”王朝進(jìn)行區(qū)分。最遲在西周時(shí)期，周王所在的“王畿”被稱為“中國”，并形成了以周王為核心的“大一統(tǒng)”政治思想體系，主導(dǎo)著中華大地的歷史走向，是實(shí)現(xiàn)“天下大同”這一最高理想境界的途徑。春秋戰(zhàn)國時(shí)期，有“中國”身份是諸侯爭霸的有利條件，兩晉南北朝時(shí)期則以“中華”替代“中國”成為諸多政權(quán)博弈的旗幟，宋遼金時(shí)期“中國”再次成為各政權(quán)博弈的政治借口；建立北魏的鮮卑人、建立遼朝的契丹人將自己的王朝譜系寫入黃帝譜系之中，都是為成為中華大地的“正統(tǒng)”王朝這一政治目的服務(wù)的。這極大地豐富了中華文明的內(nèi)涵，遠(yuǎn)非“漢化”一詞所能概括，也是“中國”認(rèn)同得以形成的原因，多民族國家中國也因?yàn)橹腥A大地上眾多政權(quán)持續(xù)認(rèn)同“中國”的存在而得以形成和發(fā)展?！幾岳畲簖垺度绾卫斫庵腥A文化中的“華夷之辨”與多元性？》選取中國古代史整體或某個(gè)時(shí)期，對材料中的觀點(diǎn)提出自己的看法，并加以闡述。（要求：看法具體明確，史論結(jié)合，論據(jù)充分，表達(dá)清晰）高二歷史本試卷分為第Ⅰ卷(選擇題)和第Ⅱ卷(非選擇題)兩部分，共100分，考試用時(shí)60分鐘。第Ⅰ卷1至4頁,第Ⅱ卷5至6頁?？忌鷦?wù)必將答案涂寫在答題卡上，答在試卷上的無效。祝各位考生考試順利！第Ⅰ卷注意事項(xiàng)：1.每題選出答案后，用鉛筆將答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑。如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號。2.本卷共15題，每題3分，共45分。在每題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。1.商朝前期的占卜由貞人（負(fù)責(zé)占卜的巫官）與商王共同完成，貞人負(fù)責(zé)向神靈詢問吉兇禍福，王則是問卜后的發(fā)布者或決斷者。商后期出現(xiàn)了大批沒有記刻貞人名字的卜辭，甚至帝乙和帝辛還親自擔(dān)任貞人之職。這一變化說明（）A.商人的認(rèn)識水平提升 B.史官取代巫官的職能C.文字的載體發(fā)生變化 D.神權(quán)與王權(quán)逐漸合一【答案】D【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：商朝（中國）。據(jù)材料可知，在商朝前期，貞人與商王共同完成占卜，貞人負(fù)責(zé)詢問神靈，商王是決斷者，這表明神權(quán)與王權(quán)是相互配合的。而到了商朝后期，出現(xiàn)大批沒有貞人名字的卜辭，甚至商王自己擔(dān)任貞人之職，這意味著商王將神權(quán)更多地集中到自己手中，神權(quán)與王權(quán)逐漸合一，D項(xiàng)正確；題干中并未直接體現(xiàn)商人認(rèn)識水平的提升，排除A項(xiàng)；題干中沒有提及史官以及史官取代巫官職能的相關(guān)內(nèi)容，排除B項(xiàng)；題干主要強(qiáng)調(diào)的是占卜過程中貞人角色和商王角色的變化，與文字載體的變化無關(guān)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。2.孔子認(rèn)為，真摯的血緣親情是“仁之本”，人有了這種真情感并且依照這種情感推衍并處理自己與他人的關(guān)系，就有了愛人之心?！墩撜Z》有言，“其為人也孝弟，而好犯上者鮮矣”。這反映了孔子重視（）A.貴賤有序 B.人性本善 C.人倫道德 D.天人關(guān)系【答案】C【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：春秋時(shí)期（中國）。人倫是人類社會中的人與人之間的關(guān)系，包括父子、君臣、夫婦、兄弟、朋友等，道德強(qiáng)調(diào)在社會中人們應(yīng)該遵循的行為規(guī)范和價(jià)值觀念。由材料并結(jié)合所學(xué)知識可知，孔子重視孝悌、仁愛，認(rèn)為孝悌是善良和正義的源泉，這是孔子重視道德倫理的體現(xiàn)，C項(xiàng)正確；材料反映的是人倫道德，未體現(xiàn)等級差別，排除A項(xiàng)；人性本善是孟子的思想，材料未探討人的本性，僅是在強(qiáng)調(diào)人和社會的關(guān)系，排除B項(xiàng)；天人關(guān)系是指人與自然的關(guān)系，材料與此無關(guān)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。3.酎金是漢朝祭祀宗廟時(shí)，諸侯助祭進(jìn)獻(xiàn)的黃金。漢文帝置酎金律，漢武帝進(jìn)行修改并嚴(yán)格執(zhí)行，自元鼎五年到征和二年，大多數(shù)列候因助祭的黃金成色不好或斤兩不足，被漢武帝以“酎金不如法”奪爵除國。漢武帝此舉旨在（）A.提高冶煉技術(shù) B.增加政府財(cái)政收入 C.完善宗法禮制 D.削弱地方諸侯實(shí)力【答案】D【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是目的題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：西漢時(shí)期（中國）。據(jù)材料“奪爵除國”可知，結(jié)合所學(xué)可知是漢武帝針對西漢的地方官制郡國并行制出現(xiàn)的地方割據(jù)，采取的“酎金奪爵”削弱地方諸侯實(shí)力的措施，D項(xiàng)正確；材料體現(xiàn)的是政治措施，與手工業(yè)無關(guān)，排除A項(xiàng)；統(tǒng)治者的賦稅措施或者是經(jīng)濟(jì)改革可以增加政府財(cái)政收入，“酎金奪爵”的措施沒有這樣的作用，排除B項(xiàng)；宗法禮制在春秋戰(zhàn)國時(shí)期就瓦解了，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。4.如圖是東漢畫像石《祈雨圖》拓本。畫面上方刻三神人共拽一輛五輪車，車上一位天神頭戴小冠，車后風(fēng)伯雙腿呈跪狀，口吐云氣，噓氣成風(fēng)，下方四位雨師在為人間降雨。如圖反映了東漢時(shí)期（）A.循天順民的傳統(tǒng)農(nóng)耕文化 B.多神崇拜的現(xiàn)象較為盛行C.政府高度重視農(nóng)業(yè)的發(fā)展 D.天人感應(yīng)的思想廣泛傳播【答案】A【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：東漢（中國）。據(jù)本題材料信息得出主要結(jié)論：根據(jù)“畫面上方刻三神人共拽一輛五輪車，車上一位天神頭戴小冠，車后風(fēng)伯雙腿呈跪狀，口吐云氣，噓氣成風(fēng)，下方四位雨師在為人間降雨。”可得出畫面中雨神正在為人間降雨，說明這與人間與農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)有關(guān)，體現(xiàn)出古代循天順民的傳統(tǒng)農(nóng)耕文化，A項(xiàng)正確；材料中的神是同一類神，并不屬于多神崇拜，從材料中也不能得出盛行的說法，排除B項(xiàng)；材料反映的是民間的信仰，并不能代表政府的態(tài)度，排除C項(xiàng)；天人感應(yīng)強(qiáng)調(diào)的是人間與上天的統(tǒng)一，上天會對人間的行為進(jìn)行獎(jiǎng)懲，這與材料中的主旨不符，而且材料也不能體現(xiàn)該思想的廣泛傳播，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。5.下表是兩漢各區(qū)域市場面積、人口、商業(yè)都市一覽表，該表反映出當(dāng)時(shí)（）區(qū)域市場面積(平方公里)人口商業(yè)都市平均每商業(yè)都市

面積人口關(guān)隴市場9693156661849長安、姑臧4846573330924巴蜀市場8969484248040成都8969484248040關(guān)東市場89464931584084陶、洛陽、邯鄲、薊、淮陽、涿、溫、滎陽、陽翟、平陽、積、揚(yáng)、臨淄688192429545楚越市場168240714461202宛、江陵、壽春、吳、陳、合肥、番禺2403442065886A.絲綢貿(mào)易沿線商業(yè)都市最先崛起 B.南北方商業(yè)市場發(fā)展趨向平衡C.區(qū)域經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)影響商業(yè)發(fā)展水平 D.關(guān)東地區(qū)的抑商政策有所松弛【答案】C【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選題。根據(jù)材料主題干的設(shè)問詞可知本題是本質(zhì)題。根據(jù)材料時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：兩漢（中國）。根據(jù)材料概括可知：材料反映的是兩漢各區(qū)域市場面積、人口、商業(yè)都市的情況，從中可以看出關(guān)隴市場和關(guān)東面積和人口較多，且性對應(yīng)的平均每商業(yè)都市較小的面積有更多的人口，說明人口的密度較多，原因是此時(shí)北方經(jīng)濟(jì)較發(fā)達(dá)，區(qū)域經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)影響商業(yè)發(fā)展水平，C項(xiàng)正確；材料未對城市發(fā)展進(jìn)行時(shí)間線的梳理，不能得出絲綢貿(mào)易沿線商業(yè)都市最先崛起，排除A項(xiàng)；材料反映的是北方商業(yè)城市和人口都較多，排除B項(xiàng)；材料未涉及商業(yè)政策內(nèi)容的論述，且抑商政策有所松弛不符合和史實(shí)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。6.《史記》的“十二本紀(jì)”分別記述了五帝、夏、商、周、秦國、秦朝、項(xiàng)羽、劉邦、呂后、漢文帝、漢景帝和漢武帝時(shí)期的歷史，由此構(gòu)建起了華夏民族的政治統(tǒng)緒。魏晉南北朝時(shí)期，十六國政權(quán)普遍認(rèn)可《史記》編排的這一政治統(tǒng)緒。其最主要的原因是（）A.強(qiáng)調(diào)統(tǒng)治的合法性 B.受孝文帝漢化改革的影響C.自覺捍衛(wèi)華夏道統(tǒng) D.《史記》的記載真實(shí)可靠【答案】A【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞，可知這是原因題，時(shí)空是魏晉南北朝時(shí)期。根據(jù)材料可知，司馬光通過《史記》構(gòu)建了華夏民族的政治統(tǒng)緒，并且得到了十六國政權(quán)的普遍認(rèn)可，體現(xiàn)了少數(shù)民族政權(quán)對儒家道統(tǒng)的認(rèn)同，其源于它們對統(tǒng)治的正統(tǒng)性和合法性的重視，A項(xiàng)正確；孝文帝改革促進(jìn)了少數(shù)民族政權(quán)的封建化，與題干主旨不符，排除B項(xiàng)；“自覺捍衛(wèi)華夏道統(tǒng)”屬于少數(shù)民族政權(quán)認(rèn)同政治統(tǒng)緒的因素之一，但不是最主要的原因，排除C項(xiàng)；材料并不是強(qiáng)調(diào)《史記》記載史事的真實(shí)性價(jià)值，與題意無關(guān)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。7.唐代撰寫的《唐律疏議》中規(guī)定：“諸私發(fā)官文書印封視書者，杖六寸；制書，杖八十……即誤發(fā)；視者各減二等；不視者不坐”?！爸T漏泄大事應(yīng)密者，絞；非大事應(yīng)密者，徒一年半”。這些涉及文書檔案的法律條文體現(xiàn)了唐朝（）A.嚴(yán)刑峻法的社會治理方式 B.關(guān)注社會習(xí)俗對法律的影響C.文書制度走向規(guī)范和完善 D.重視保障國家信息的安全性【答案】D【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：唐代（中國）。據(jù)題干中關(guān)于私發(fā)官文書印封視書及漏泄應(yīng)密之事的法律條文規(guī)定，并結(jié)合所學(xué)知識可知，這些規(guī)定體現(xiàn)了唐朝對于文書檔案管理的重視，旨在保障國家信息的安全性，D項(xiàng)正確；這些條文主要強(qiáng)調(diào)的是對文書檔案相關(guān)行為的規(guī)范和對國家信息安全的保障，不能直接體現(xiàn)嚴(yán)刑峻法的社會治理方式，排除A項(xiàng)；題干中并未體現(xiàn)社會習(xí)俗對法律的影響，排除B項(xiàng)；雖然涉及文書制度，但重點(diǎn)在于信息安全，而非單純強(qiáng)調(diào)文書制度走向規(guī)范和完善，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。8.下圖為西漢與隋京畿區(qū)示意圖。與西漢相比，隋京畿區(qū)的變動是為了（）A.減少制度變革阻力 B.拓寬財(cái)政收入來源C.促進(jìn)中原地區(qū)民族交融 D.緩解關(guān)中地區(qū)經(jīng)濟(jì)壓力【答案】D【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞，可知這是原因題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：西漢、隋朝（中國）。根據(jù)材料“西漢與隋京畿區(qū)示意圖”可知，與西漢京畿區(qū)相比較，隋朝的京畿區(qū)向以洛陽為中心的東部延伸，結(jié)合所學(xué)知識可知，隋朝時(shí)期，人口大量增加，經(jīng)濟(jì)重心逐漸南移，亟需通過南糧北運(yùn)等形式來緩解關(guān)中地區(qū)的經(jīng)濟(jì)壓力，D項(xiàng)正確；材料中描述的是隋京畿區(qū)的東移，與制度變革無關(guān)，排除A項(xiàng)；京畿區(qū)的東移，與拓寬財(cái)政收入來源無關(guān)，排除B項(xiàng)；隋朝京畿區(qū)的變動目的是緩解經(jīng)濟(jì)壓力，而民族融合是東移帶來的影響，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。9.唐代的蒙學(xué)教育已不僅僅局限于官宦士大夫之家，一般的平民百姓也開始注重對兒童進(jìn)行啟蒙，不僅在京師州縣有官辦的小學(xué)，在偏僻的鄉(xiāng)村也有學(xué)生家長集資延師設(shè)立的小學(xué)校，唐代這種“圣人之教”遍于鄉(xiāng)野現(xiàn)象的出現(xiàn)折射出（）A.私學(xué)開始興起 B.科舉制度作用 C.官僚政治形成 D.商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展【答案】B【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：唐代（中國）。據(jù)材料“般的平民百姓也開始注重對兒童進(jìn)行啟蒙，不僅在京師州縣有官辦的小學(xué)，在偏僻的鄉(xiāng)村也有學(xué)生家長集資延師設(shè)立的小學(xué)?！焙退鶎W(xué)可知，科舉制度促進(jìn)了傳統(tǒng)儒學(xué)文化的傳承與普及帶動了民間社會崇尚人文、教育，B項(xiàng)正確。春秋時(shí)期私學(xué)興起，排除A項(xiàng)；戰(zhàn)國時(shí)期官僚政治開始形成，秦朝正式確立，排除C項(xiàng)；商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與鄉(xiāng)村教育的發(fā)展無關(guān)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。10.表格反映了（）唐朝租庸調(diào)制和兩稅法租兩授田數(shù)稅授田數(shù)稅402.0402.0302.0301.5202.0201.0102.0100.5A.減輕部分農(nóng)民的負(fù)擔(dān) B.保證農(nóng)民的生產(chǎn)時(shí)間C.強(qiáng)化農(nóng)民的人身依附 D.增加政府的算賦收入【答案】A【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)主題干的設(shè)問詞，可知是本質(zhì)題。時(shí)空是：唐朝中國。據(jù)材料數(shù)據(jù)可知，兩稅法相比于租庸調(diào)制，授田數(shù)少的農(nóng)戶賦稅較輕，這與兩稅法根據(jù)土地的多少確定賦稅額度有關(guān)，有利于減輕部分農(nóng)民的負(fù)擔(dān)，A項(xiàng)正確；材料未提及“不去服徭役的可以納絹或布代役”，不能得出保證農(nóng)民的生產(chǎn)時(shí)間，排除B項(xiàng)；兩稅法改變了自戰(zhàn)國以來以人丁為主的賦稅制度，減輕了政府對農(nóng)民的人身控制，排除C項(xiàng)；算賦是漢代政府對成年人征收的一種人頭稅，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。11.《東京夢華錄》記載了北宋都城汴京的一景：“亦間或有賣洗面水、煎點(diǎn)湯茶藥者，直至天明。其殺豬羊作坊，每人擔(dān)豬羊及車子上市，動即百數(shù)?！贝司暗某霈F(xiàn)，表明A.經(jīng)濟(jì)重心開始南移 B.寬松環(huán)境利于商業(yè)繁榮C.官營手工業(yè)的發(fā)展 D.重農(nóng)抑商政策已經(jīng)改變【答案】B【解析】【詳解】材料體現(xiàn)的是北宋時(shí)期商業(yè)活動突破時(shí)間限制，經(jīng)營活動相對自由，B正確；A是在安史之亂后，排除；材料無關(guān)官營手工業(yè)的發(fā)展，C排除；重農(nóng)抑商政策貫穿于整個(gè)封建社會，D排除。故選B。12.下表呈現(xiàn)的是宋代程頤和朱熹的思想觀點(diǎn)。這說明理學(xué)家（）思想家觀點(diǎn)程頤讀史須見圣賢所存治亂之機(jī)，賢人君子出處進(jìn)退，便是格物朱熹若未讀徹《語》《孟》《中庸》《大學(xué)》，便去看史，胸中無一個(gè)權(quán)衡，多為所惑A.主張學(xué)史時(shí)須重視道德教化 B.研究歷史注重史料搜集整理C.通過探究萬物獲取歷史真相 D.借助歷史事實(shí)領(lǐng)悟心學(xué)理念【答案】A【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：宋朝（中國）。據(jù)材料可知，程頤認(rèn)為讀史書需要看見圣賢所留下的治亂的關(guān)鍵，賢人君子出仕或隱退的時(shí)機(jī)，就是格物；朱熹認(rèn)為讀書要按一定的次序，不要顛倒，讀史之前要先將四書讀透徹。綜上可看出，兩人都主張學(xué)史時(shí)須重視道德教化，A項(xiàng)正確；材料中沒有提及史料搜集的信息，排除B項(xiàng)；材料中描述的是讀歷史要用儒家思想去權(quán)衡，沒有體現(xiàn)探究萬物獲得歷史真相，排除C項(xiàng)；心學(xué)理念是王陽明的思想，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。13.錢穆在《中國歷代政治得失》中說：“異族征服了我們，跨駕在我們頭上。不放心把政權(quán)交給地方，也不放心把政權(quán)分散，所以連地方政事，也由中央政府最高領(lǐng)袖來親自統(tǒng)治?！卞X穆評價(jià)的最可能是（）A.宋朝二府三司制 B.元朝的行省制度 C.明朝的內(nèi)閣制度 D.清朝的軍機(jī)處【答案】B【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：元朝（中國）。據(jù)本題材料信息可知，少數(shù)民族建立的政權(quán)，加強(qiáng)中央對地方的控制，選項(xiàng)中中國古代被異族征服的時(shí)期主要是元朝和清朝，并結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，加強(qiáng)中央集權(quán)的是行省制度，B項(xiàng)正確；宋朝不是異族建立的，排除A項(xiàng)；明朝是漢族建立的，排除C項(xiàng)；清朝的軍機(jī)處是皇帝的秘書顧問機(jī)構(gòu)，沒有實(shí)際權(quán)力，不能統(tǒng)領(lǐng)地方政事，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。14.明萬歷十五年，顧憲成等人奏疏忤旨，神宗要求內(nèi)閣擬票重罰。內(nèi)閣首輔申時(shí)行等只擬罰俸，神宗震怒，令“還改票來！”申時(shí)行只得遵旨。這說明，明代內(nèi)閣大學(xué)士A.僅作為侍從顧問，不參決政事 B.萬歷年間開始參與軍國大事決策C.按照皇帝的傳諭來票擬和批紅 D.掌握票擬權(quán)力，但仍需服從君權(quán)【答案】D【解析】【詳解】從材料“內(nèi)閣首輔申時(shí)行等只擬罰傣”“申時(shí)行只得遵旨”中可以看出，明朝內(nèi)閣擁有票擬的權(quán)力，但必須服從皇權(quán)，故D項(xiàng)正確；材料沒有涉及到內(nèi)閣是否參與決策政事，故A項(xiàng)排除；內(nèi)閣沒有決策權(quán)，且“開始”一說也無從證實(shí)，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；批紅權(quán)主要是皇帝掌握的，故C項(xiàng)錯(cuò)誤。15.表地區(qū)統(tǒng)治者穩(wěn)固邊疆西藏順治帝五世達(dá)賴赴北京，清政府冊封以“達(dá)賴?yán)铩弊鹛枴Ｅ_灣康熙帝施瑯率清軍進(jìn)駐臺灣，清延在臺灣設(shè)一府三縣，隸屬于福建省。東北康熙帝兩次發(fā)起雅克薩反擊戰(zhàn)，簽訂《尼布楚條約》，穩(wěn)定了東北邊疆。新疆乾隆啼平定維吾爾貴族大、小和卓叛亂，設(shè)置伊犁將軍，加強(qiáng)對天山南路的統(tǒng)治。該表最適合用來說明，清朝前期（）A.采用軍事手段有效穩(wěn)固邊疆統(tǒng)治 B.奠定了國家疆域的基礎(chǔ)C.統(tǒng)一多民族國家得到鞏固和發(fā)展 D.封建專制統(tǒng)治空前強(qiáng)化【答案】C【解析】【詳解】依據(jù)材料“達(dá)賴?yán)铩保扒逖釉谂_灣設(shè)一府三縣，隸屬于福建省”，“簽訂《尼布楚條約》”等信息，可以看出清朝前期通過冊封，軍事打擊，設(shè)置機(jī)構(gòu)等措施，穩(wěn)固了邊疆，促進(jìn)了統(tǒng)一多民族國家的鞏固和發(fā)展，C項(xiàng)正確；材料涉及的不僅僅有軍事手段，還有其他的手段，排除A項(xiàng)；清朝基本奠定了現(xiàn)代中國的版圖，排除B項(xiàng)；材料涉及的是邊疆治理措施，未涉及封建專制統(tǒng)治空前強(qiáng)化，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。第Ⅱ卷注意事項(xiàng)：1.用黑色墨水的鋼筆或簽字筆將答案寫在答題卡上。2.本卷共3題,共55分。16.文化的差異與消弭材料一考古學(xué)視野下秦與東方六國的差異類別六國秦國①銅陶器物演變連續(xù)性戰(zhàn)國中期發(fā)生斷裂②墓葬等級序列多階層、小間隔，從國君到大貴族、普通貴族、平民，呈金字塔形結(jié)構(gòu)國君墓與卿大夫墓規(guī)模落差巨大③城址等級序列國都以下，中等城市、小城市，逐級遞減缺乏中小城市，國都之下直接為自然村落（1）結(jié)合所學(xué)，推斷導(dǎo)致類別①在秦國發(fā)生斷裂的重大事件，說明②③差異反映出的歷史信息。材料二秦朝建立后面臨如何對待各地區(qū)不同文化的問題，秦以吏、法、郡縣治東方，結(jié)果激起東方社會反抗，其間包含著區(qū)域文化的差異與沖突。由此，劉邦建立漢家帝業(yè)，一方面“承秦”，另一方面又必須尊重東方社會之習(xí)俗，允許或默許東方王國不用漢法，從俗而制。在東方政策問題上，秦始皇想快速實(shí)現(xiàn)文化統(tǒng)一、劉邦則容忍不同區(qū)域文化存在，結(jié)果都不成功。這個(gè)時(shí)候，第三種方案登臺了，這就是儒家學(xué)者提出的“德教”。因此，有學(xué)者認(rèn)為“政治上結(jié)束戰(zhàn)國是秦代，而文化上結(jié)束戰(zhàn)國卻是在漢代?！保?）依據(jù)材料，結(jié)合所學(xué)，簡述西漢“在文化上結(jié)束戰(zhàn)國”的歷程?！敬鸢浮浚?）商鞅變法。墓葬等級和城址等級序列逐級遞減等現(xiàn)象，反映出戰(zhàn)國時(shí)期東方六國的貴族等級秩序遺存仍較為明顯；墓葬等級和城址等級序列兩極分化等現(xiàn)象，則反映出秦國貴族權(quán)力被極大壓制，國君權(quán)力較大，呈現(xiàn)出君主高度集權(quán)的特點(diǎn)。（2）漢承秦制，力圖維護(hù)國家統(tǒng)一。漢初統(tǒng)治者尊奉黃老無為思想，采取“與民休息”政策，在地方采取郡國并行制，造成諸侯王勢力過大等問題，未能消弭區(qū)域文化的差異。漢武帝頒布“推恩令”，成功削弱諸侯王勢力，加強(qiáng)了中央集權(quán)，實(shí)現(xiàn)了政治上的統(tǒng)一、為區(qū)域文化的整合提供了政治基礎(chǔ)；漢武帝改革幣制等經(jīng)濟(jì)舉措，有利于各地經(jīng)濟(jì)聯(lián)系增強(qiáng)，為區(qū)域文化的交融提供了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)；漢武帝尊崇儒術(shù)，確立了儒學(xué)的正統(tǒng)地位。通過上述舉措，西漢最終實(shí)現(xiàn)了思想文化的統(tǒng)一?！窘馕觥俊拘?詳解】本題為特點(diǎn)類材料分析題。時(shí)空為戰(zhàn)國時(shí)期的中國。事件：結(jié)合所學(xué)可知，在商鞅變法期間，秦國進(jìn)行了一系列的政治、經(jīng)濟(jì)和社會改革，這些改革打破了原有的社會秩序和等級制度，使得銅陶器物等文化遺產(chǎn)的傳承和發(fā)展出現(xiàn)了斷裂，因此該事件為商鞅變法。歷史信息：由材料一中“多階層、小間隔，從國君到大貴族、普通貴族、平民，呈金字塔形結(jié)構(gòu)”、“國都以下，中等城市、小城市，逐級遞減”可知，六國墓葬等級和城址等級序列逐級遞減，戰(zhàn)國時(shí)期東方六國的貴族等級秩序遺存仍較為明顯；由“國君墓與卿大夫墓規(guī)模落差巨大”、“缺乏中小城市，國都之下直接為自然村落”可知，秦國墓葬等級和城址等級序列兩極分化，貴族權(quán)力被極大壓制，國君權(quán)力較大，呈現(xiàn)出君主高度集權(quán)的特點(diǎn)。小問2詳解】本題為特點(diǎn)類材料分析題。時(shí)空為漢朝時(shí)期的中國。過程：此處的文化應(yīng)該做廣義理解，由材料二中“劉邦建立漢家帝業(yè)，一方面“承秦”，另一方面又必須尊重東方社會之習(xí)俗，允許或默許東方王國不用漢法，從俗而制”、“劉邦則容忍不同區(qū)域文化存在”并結(jié)合所學(xué)可知，漢初：政治上，漢承秦制，力圖維護(hù)國家統(tǒng)一；在地方采取郡國并行制，造成諸侯王勢力過大等問題；思想上，尊奉黃老無為思想，采取“與民休息”政策；但最終未能消弭區(qū)域文化的差異。結(jié)合所學(xué)可知，漢武帝時(shí)期：政治上，漢武帝頒布“推恩令”，成功削弱諸侯王勢力，加強(qiáng)了中央集權(quán)，實(shí)現(xiàn)了政治上的統(tǒng)一；經(jīng)濟(jì)上，改革幣制，為區(qū)域文化的交融提供了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)；文化上，確立了儒學(xué)的正統(tǒng)地位，西漢最終在漢武帝時(shí)期實(shí)現(xiàn)了思想文化的統(tǒng)一。17.閱讀材料，完成下列要求。材料一明代蘇杭地區(qū)的居民職業(yè)結(jié)構(gòu)表職業(yè)自耕農(nóng)和地主佃農(nóng)工場工人工場主和商人占總?cè)丝诒壤?4%36%30%10%材料二清中期以前蘇州地區(qū)重要經(jīng)濟(jì)指標(biāo)統(tǒng)計(jì)表（部分）糙米價(jià)格（每石）棉布價(jià)格（每匹）踹匠工資（每匹）1665年約400文約30文11文1724年約1000文30—35文約11文18世紀(jì)末約1500文100—200文約14文（注：踹匠是踹布手工業(yè)工人，強(qiáng)壯者每天可踹布5匹，蘇州當(dāng)時(shí)有瑞匠約2萬人。）（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，歸納明代蘇杭地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的特點(diǎn)，指出當(dāng)?shù)爻霈F(xiàn)的新現(xiàn)象及其產(chǎn)生的根本原因。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，對統(tǒng)計(jì)表中經(jīng)濟(jì)指標(biāo)的變化趨勢加以評析。【答案】（1）特點(diǎn)：自然經(jīng)濟(jì)占據(jù)主導(dǎo)地位，土地兼并問題比較嚴(yán)重，經(jīng)濟(jì)生活中存在雇傭關(guān)系，工場手工業(yè)占據(jù)重要地位。新現(xiàn)象：私營手工業(yè)進(jìn)一步發(fā)展，出現(xiàn)新的經(jīng)營方式，即開設(shè)工場，雇傭自由勞動力進(jìn)行較大規(guī)模的生產(chǎn)根源：社會生產(chǎn)力和商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展（2）變化趨勢：清中期以前，蘇州地區(qū)糙米和棉布價(jià)格上漲幅度較大，但踹匠工資增長幅度卻很小。評析：原因：統(tǒng)一穩(wěn)定的政局，休養(yǎng)生息的政策，封建經(jīng)濟(jì)的繁榮，高產(chǎn)作物的推廣，政府賦稅改革及耕地面積的擴(kuò)大，使人口急劇膨脹，勞動力市場供過于求，踹匠競爭壓力增大，從而影響了踹匠的工資。人口增長產(chǎn)生的資源壓力，市場流通中貨幣過多導(dǎo)致的通貨膨脹，致使糙米、棉布價(jià)格漲幅明顯。影響：材料現(xiàn)象給廣大民眾的經(jīng)濟(jì)生活帶來不同程度的困難，造成貧富差距加大、社會矛盾積累，導(dǎo)致清前中期農(nóng)民起義屢屢爆發(fā)，統(tǒng)治危機(jī)初顯?！窘馕觥俊拘?詳解】本題是特點(diǎn)類與背景類材料分析題。時(shí)空是明朝的中國。第一小問特點(diǎn)，根據(jù)材料一“明代蘇杭地區(qū)的居民職業(yè)結(jié)構(gòu)表”的信息可知，自耕農(nóng)和地主的占比是24%，而佃農(nóng)的占比是36%，兩者比重之和是60%，由此可知，自然經(jīng)濟(jì)占據(jù)主導(dǎo)地位，土地兼并問題比較嚴(yán)重；而根據(jù)材料一的信息可知，工場工人的比重是30%，工場主和商人的比重是102%，再結(jié)合所學(xué)知識可知，經(jīng)濟(jì)生活中存在雇傭關(guān)系，工場手工業(yè)占據(jù)重要地位。第二小問新現(xiàn)象，根據(jù)材料一“明代蘇杭地區(qū)的居民職業(yè)結(jié)構(gòu)表”可知，工場工人的比重是30%，其比重可與佃農(nóng)的占比接近，再結(jié)合所學(xué)知識可知，私營手工業(yè)進(jìn)一步發(fā)展，出現(xiàn)新的經(jīng)營方式，即開設(shè)工場，雇傭自由勞動力進(jìn)行較大規(guī)模的生產(chǎn)。第三小問根源，根據(jù)材料一“明代蘇杭地區(qū)居民職業(yè)結(jié)構(gòu)表”結(jié)合所學(xué)知識可知，社會生產(chǎn)力和商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展?！拘?詳解】本題是對比類與認(rèn)識類材料分析題。時(shí)空是清朝的中國。第一小問變化趨勢，根據(jù)材料二“清中期以前蘇州地區(qū)重要經(jīng)濟(jì)指標(biāo)統(tǒng)計(jì)表（部分）”中的信息“約400文、約1500文”、“11文、約14文”可分析出清中期以前，蘇州地區(qū)糙米和棉布價(jià)格上漲幅度較大，但踹匠工資增長幅度卻很小。其二小問評析，可以從原因與影響等角度進(jìn)行分析。首先分析原因，結(jié)合所學(xué)知識可知，從清朝政治方面進(jìn)行分析，統(tǒng)一穩(wěn)定的政局，休養(yǎng)生息的政策是其成因之一，再從經(jīng)濟(jì)角度進(jìn)行分析，可知封建經(jīng)濟(jì)的繁榮，高產(chǎn)作物的推廣，政府賦稅改革及耕地面積的擴(kuò)大是其成因之一，再綜合以上可知，統(tǒng)一穩(wěn)定的政局，休養(yǎng)生息的政策，封建經(jīng)濟(jì)的繁榮，高產(chǎn)作物的推廣，政府賦稅改革及耕地面積的擴(kuò)大，使人口急劇膨脹，勞動力市場供過于求，踹匠競爭壓力增大，從而影響了踹匠的工資；根據(jù)材料二“踹匠是踹布手工業(yè)工人，強(qiáng)壯者每天可踹布5匹，蘇州當(dāng)時(shí)有瑞匠約2萬人”結(jié)合所學(xué)知識可知，人口增長產(chǎn)生的資源壓力，市場流通中貨幣過多導(dǎo)致的通貨膨脹，致使糙米、棉布價(jià)格漲幅明顯。從影響方面分析，根據(jù)材料二“踹匠是踹布手工業(yè)工人，強(qiáng)壯者每天可踹布5匹，蘇州當(dāng)時(shí)有瑞匠約2萬人”以及“18世紀(jì)末”“糙米價(jià)格（每石）：約1500文”“棉布價(jià)格（每匹）：100—200文”與“踹匠工資（每匹）：約14文”結(jié)合所學(xué)知識可知，材料現(xiàn)象給廣大民眾的經(jīng)濟(jì)生活帶來不同程度的困難，造成貧富差距加大、社會矛盾積累，導(dǎo)致清前中期農(nóng)民起義屢屢爆發(fā)，統(tǒng)治危機(jī)初顯。18.閱讀材料，完成下列要求。材料古代中華大地上的歷代王朝或政權(quán)，盡管沒有一個(gè)以“中國”為國號，但卻以“中國”（華夏）王朝和非“中國”王朝進(jìn)行區(qū)分。最遲在西周時(shí)期，周王所在的“王畿”被稱為“中國”，并形成了以周王為核心的“大一統(tǒng)”政治思想體系，主導(dǎo)著中華大地的歷史走向，是實(shí)現(xiàn)“天下大同”這一最高理想境界的途徑。春秋戰(zhàn)國時(shí)期，有“中國”身份是諸侯爭霸的有利條件，兩晉南北朝時(shí)期則以“中華”替代“中國”成為諸多政權(quán)博弈的旗幟，宋遼金時(shí)期“中國”再次成為各政權(quán)博弈的政治借口；建立北魏的鮮卑人、建立遼朝的契丹人將自己的王朝譜系寫入黃帝譜系之中，都是為成為中華大地的“正統(tǒng)”王朝這一政治目的服務(wù)的。這極大地豐富了中華文明的內(nèi)涵，遠(yuǎn)非“漢化”一詞所能概括，也是“中國”認(rèn)同得以形成的原因，多民族國家中國也因?yàn)橹腥A大地上眾多政權(quán)持續(xù)認(rèn)同“中國”的存在而得以形成和發(fā)展?！幾岳畲簖垺度绾卫斫庵腥A文化中的“華夷之辨”與多元性？》選取中國古代史整體或某個(gè)時(shí)期，對材料中的觀點(diǎn)提出自己的看法，并加以闡述。（要求：看法具體