必修上冊(cè)(一)　整合遷移1　古今同形異義雙音節(jié)詞與動(dòng)詞活用

必修上冊(cè)（一）《勸學(xué)》《師說》古今同形異義雙音節(jié)詞與動(dòng)詞活用><整合遷移1D.一、連點(diǎn)成線，基礎(chǔ)整合1.下列各組句子中，加顏色詞的意思相同的一組是A.雖有槁暴，不復(fù)挺者師道之不復(fù)，可知矣C.則知明而行無過矣句讀之不知B.冰，水為之圣人之所以為圣不如須臾之所學(xué)也是故弟子不必不如師√D項(xiàng)均為“及，比得上”。A項(xiàng)又，再/恢復(fù)。B項(xiàng)凝結(jié)/成為。C項(xiàng)同“智”，見識(shí)/知道。2.下列各組句子中，加顏色詞的意思與現(xiàn)代漢語不同的一項(xiàng)是①蚓無爪牙之利②不如須臾之所學(xué)也③師不必賢于弟子④非蛇鱔之穴無可寄托者⑤曰師曰弟子云者

⑥古之學(xué)者必有師⑦積土成山，風(fēng)雨興焉⑧吾從而師之A.①②④⑦⑧

B.②③⑤⑥⑧C.①③④⑥⑧

D.②④⑥⑦⑧√①古義：爪子和牙齒。今義：壞人的黨羽。③古義：不一定。今義：表示事理上或情理上不需要。④古義：托身，藏身。今義：托付；把理想、希望、感情等放在(某人身上或某種事物上)。⑥古義：求學(xué)的人。今義：在學(xué)術(shù)上有一定成就的人。⑧古義：從，跟從；而，并且。今義：連詞，上文是原因、方法等，下文是結(jié)果、目的等；因此就。D.3.下列各組句子中，加顏色詞的意思和用法相同的一組是A.其下圣人也亦遠(yuǎn)矣上食埃土，下飲黃泉C.君子博學(xué)而日參省乎己日削月割，以趨于亡B.不積小流，無以成江海小學(xué)而大遺，吾未見其明也登高而招，臂非加長也而高其直，亦無售者√C項(xiàng)均為名詞作狀語，每天。A項(xiàng)名詞作動(dòng)詞，低于/名詞作狀語，向下。B項(xiàng)形容詞，與“大”相對(duì)/形容詞作名詞，小的方面。D項(xiàng)形容詞作名詞，高處/形容詞作動(dòng)詞，抬高。4.下列各組句子中，句式特點(diǎn)分類正確的一項(xiàng)是①青，取之于藍(lán)②非蛇鱔之穴無可寄托者，用心躁也③蚓無爪牙之利④道之所存，師之所存也⑤句讀之不知，惑之不解⑥不拘于時(shí)⑦學(xué)于余⑧其聞道也亦先乎吾A.①⑦⑧/②④/③/⑤/⑥ B.①⑥⑦⑧/②④/③/⑤C.①⑥/②④/③⑤/⑧/⑦ D.①⑦⑧/②④/③⑤/⑥√①⑦⑧為狀語后置句，②④為判斷句，③為定語后置句，⑤為賓語前置句，⑥為被動(dòng)句。二、連點(diǎn)成線，微點(diǎn)突破1.古今同形異義雙音節(jié)詞從大范圍來看，古代漢語中存在而現(xiàn)代漢語中仍保留的詞語都可看作古今同形詞。其中包括單音節(jié)詞，如“山”，也包括雙音節(jié)詞，如“成立”；既有實(shí)詞，也有虛詞。這里主要談雙音節(jié)實(shí)詞，大致有以下兩種情況：①同形同義。如“邐迤”“戲弄”等。這不是高考考查的重點(diǎn)。②同形異義?？雌饋砼c現(xiàn)代雙音節(jié)詞完全一樣，但它是兩個(gè)詞。這種現(xiàn)象在古代漢語中普遍存在，因而這部分詞語是高考考查的重點(diǎn)。(1)指出下列句子中的古今同形異義雙音節(jié)詞，并解釋其義，體會(huì)其特點(diǎn)。①古之學(xué)者必有師(《師說》)：________________②吾從而師之(《師說》)：________________③蚓無爪牙之利(《勸學(xué)》)：__________________④非蛇鱔之穴無可寄托者(《勸學(xué)》)：__________________⑤才能不及中人(《過秦論》)：________________⑥以致天下之士(《過秦論》)：______________⑦山東豪俊遂并起而亡秦族矣(《過秦論》)：________________⑧備他盜之出入與非常也(《鴻門宴》)：__________________學(xué)者，求學(xué)的人從而，跟從并且爪牙，爪子和牙齒寄托，托身、藏身中人，平常的人以致，來招引山東，崤山以東非常，意外的變故⑨后之覽者，亦將有感于斯文(《蘭亭集序》)：________________⑩顏色憔悴，形容枯槁(《屈原列傳》)：_______________________________________斯文，這些詩文顏色，臉色、面容；形容，外貌、模樣點(diǎn)撥(1)知識(shí)判斷：古代漢語以單音節(jié)詞語為主，很少有雙音節(jié)詞語，因此在閱讀翻譯中，遇到與現(xiàn)代漢語同形的雙音節(jié)詞語，往往要將其拆成兩個(gè)單音節(jié)實(shí)詞來理解翻譯。例如：《鄒忌諷齊王納諫》中“今齊地方千里”的“地方”就是兩個(gè)詞語，需翻譯為“土地方圓”。(2)語境判斷：根據(jù)上下文語境來判斷古今異義詞。例如：《陳情表》中“九歲不行”的“不行”一詞，由語境可知其意思為“不會(huì)走路”，與現(xiàn)代漢語中的常用義項(xiàng)“不可以，不被允許”不同。點(diǎn)撥(3)停頓判斷：利用朗讀時(shí)的停頓來判斷古今異義詞。例如：《蘭亭集序》中“夫人之相與”的“夫”是句首發(fā)語詞，后面需停頓，故“夫(fú)人”二字不能與現(xiàn)代漢語中的“夫(fū)人”混淆。(2)遷移運(yùn)用翻譯下面的句子，注意古今同形異義詞現(xiàn)象。(2021·新高考Ⅱ)四年秋七月，以尚書仆射戴淵為征西將軍，鎮(zhèn)合肥。逖以已翦荊棘收河南地，而淵一旦來統(tǒng)之，意甚怏怏。又聞王敦與劉、刁構(gòu)隙，將有內(nèi)難。知大功不遂，感激發(fā)病。九月，卒于雍丘。(節(jié)選自《通鑒紀(jì)事本末·祖逖北伐》)譯文：________________________________________________________(祖逖)知道大業(yè)不能成功，情緒激動(dòng)引發(fā)重病?！八臁保晒?；“感激”，古今同形異義詞，情緒激動(dòng)。參考譯文四年秋七月，朝廷讓尚書仆射戴淵為征西將軍，鎮(zhèn)守合肥。祖逖已經(jīng)掃除了障礙，收復(fù)了黃河以南的土地，而戴淵突然有一天來統(tǒng)領(lǐng)這里，祖逖內(nèi)心怏怏不樂。又聽說王敦與劉隗、刁協(xié)互相結(jié)怨，將要有內(nèi)亂。祖逖知道大業(yè)不能成功，情緒激動(dòng)引發(fā)重病。九月，死在雍丘。2.動(dòng)詞的活用在文言文中，動(dòng)詞的活用情況主要有兩種：一種是動(dòng)詞活用作名詞，一種是動(dòng)詞的使動(dòng)用法。使動(dòng)用法將在必修下冊(cè)(三)“整合遷移5”中做介紹，這里只介紹動(dòng)詞活用作名詞的情況。(1)指出下列句子中活用作名詞的動(dòng)詞，并解釋。①燕趙之收藏，韓魏之經(jīng)營(《阿房宮賦》)：___________________________________②追亡逐北，伏尸百萬(《過秦論》)：__________________________③登斯樓也，則有去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏……(《岳陽樓記》)：________________________________“收藏”“經(jīng)營”，指金玉珍寶等物“亡”“北”，敗逃的軍隊(duì)““讒”“譏”，誣陷、嘲諷的話④古人之觀于天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸，往往有得(王安石《游褒禪山記》)：______________⑤趙王之子孫侯者，其繼有在者乎(《觸龍說趙太后》)：______________“得”，收獲“繼”，繼承人點(diǎn)撥動(dòng)詞活用作名詞，大致有三種情況：(1)兩個(gè)動(dòng)詞連用，相互之間又不是連動(dòng)、承接關(guān)系，則必有一個(gè)動(dòng)詞活用作名詞。如上面的②③④。(2)一個(gè)動(dòng)詞前面有助詞“之”，并且與前面的名詞不構(gòu)成主謂關(guān)系，那么這個(gè)動(dòng)詞活用作名詞，與前面的名詞構(gòu)成偏正短語。如上面的①。(3)受“其”字修飾的動(dòng)詞，往往活用作名詞。如上面的⑤。(2)遷移運(yùn)用翻譯下面畫橫線的句子，注意句中加顏色詞的翻譯。(2020·浙江)某之初為文，最喜讀左氏、《離騷》之書。丘明之文美矣，然其行事不見于后，不可得而考。(節(jié)選自《張耒集》)譯文：______________________________________________________________________________________________________________________

左丘明的文章華美，然而他的行為事跡在后世(文獻(xiàn)中)看不到，不能考證?！靶惺隆痹诖颂幨莿?dòng)詞作名詞，可譯為行為事跡。三、遷移拓展，走進(jìn)高考閱讀下面的文言文，完成文后題目。材料一：先生諱愈，字退之。七歲屬文，意語天出。長悅古學(xué)，業(yè)孔子、孟子，而侈其文。貞元十四年，用進(jìn)士從軍宰相董晉平汴州之亂，又佐徐州、青、淄，通漕江淮。十九年，關(guān)中旱饑，人死相枕藉，吏刻取怨。先生列言天下根本，民急如是，請(qǐng)寬民徭而免田租之弊。專政者惡之，行為連州陽山令，陽山民至今多以先生氏洎字呼其子孫。憲宗盛儀衛(wèi)迎佛骨，士女縱觀傾城，先生大懼，遂移典校上章極諫，貶潮州刺史。大官謫為州縣，薄不治務(wù)，先生臨之，若以資遷。洞究海俗，海夷陶然，遂生鮮魚稻蟹，不暴民物。掠賣之口，計(jì)庸免之，來相計(jì)直，輒與錢贖。及還，著之赦令。轉(zhuǎn)刺史袁州如潮。征拜國子祭酒，其屬一奏用儒生，日集講說生徒，官之以藝學(xué)淺深為顧。既除兵部侍郎，方鎮(zhèn)反，太原兵以輕利誘回紇，召先生禍福，譬引虎嚙臃血，直今所患，非兵不足，遽疏陳得失。王廷湊屠衣冠，圍牛元翼，人情望之若大蚖虺，先生奉詔入賊，淵然無事行者。既至召眾賊帥前抗聲數(shù)責(zé)致天子命。詞辯而銳，悉其機(jī)情，賊眾懼伏。賊帥曰：“惟公指?！绷钅思s之出元翼，歸士大夫之喪。功可意而復(fù)，穆宗大喜，且欲相之，遷吏部侍郎。四年十二月丙子，薨靖安里第，年五十七。嗣天子不御朝，贈(zèng)禮部尚書。(節(jié)選自皇甫湜①《韓文公神道碑》)材料二：貞元十二，兄佐汴州。我游自徐，始得兄交。視我無能，待予以友。講文析道，為益之厚。二十九年，不知其久。兄以疾休，我病臥室。三來視我，笑語窮日。何荒不耕，會(huì)之以一。人心樂生，皆惡言兇。兄之在病，則齊其終。順化以盡，靡惑于中。(節(jié)選自李翱②《祭吏部韓侍郎文》)注

①皇甫湜(shí)：唐代大臣，是韓愈的學(xué)生、好友。②李翱：唐代大臣、文學(xué)家、哲學(xué)家、詩人，是韓愈的學(xué)生、好友。1.材料一中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)將下面相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)上畫“√”。既至A召眾B賊帥C前D抗聲E數(shù)F責(zé)G致H天子命。“既至”，省略主語“韓愈”，“至”是謂語，后面應(yīng)斷開；“召眾賊帥前”是動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，應(yīng)在賓語“眾賊帥前”后斷開；“抗聲數(shù)責(zé)”是句子的謂語，省略了主語“韓愈”，應(yīng)在“責(zé)”后斷開?！獭獭?.下列對(duì)材料中加顏色的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是A.屬，意思是撰寫，與《岳陽樓記》中“屬予作文以記之”的“屬”含

義不同。B.“薄不治務(wù)”指靠近卻不處理政務(wù)，“薄”與成語“日薄西山”的

“薄”含義相同。C.除，意思是任命、授職，與《陳情表》中“除臣洗馬”的“除”含義

相同。D.“順化”指順應(yīng)自然，“化”與《蘭亭集序》中“況修短隨化”的

“化”含義相同?！藺項(xiàng)“屬予作文以記之”的“屬”同“囑”，囑咐、囑托。B項(xiàng)淡薄/靠近。D項(xiàng)均為“自然”。3.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是A.韓愈為官一方，深得百姓的愛戴，曾因?yàn)槊裾?qǐng)命而得罪權(quán)貴，陽山百

姓至今仍然愛用他的姓氏和字呼喚自己的子孫。B.韓愈正直敢諫，唐憲宗以盛大禮儀迎佛骨，百姓傾城圍觀，他非常擔(dān)

憂，便進(jìn)諫勸阻，最后觸犯龍顏，慘遭貶謫。C.韓愈積極善為，任潮州刺史時(shí)，采用計(jì)算傭工和政府出錢方式解決蓄

奴的問題，奴婢自由后，還將之寫在赦免政令中。D.韓愈有膽有識(shí)，王廷湊殺人造反，人心惶惶，他奉命招撫，逆賊順服，

最后還邀請(qǐng)王廷湊跟隨牛元翼出來做官。√“還邀請(qǐng)王廷湊跟隨牛元翼出來做官”錯(cuò)，原文“令乃約之出元翼”的意思是“(賊帥)于是約定下令讓牛元翼出城”。4.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)長悅古學(xué)，業(yè)孔子、孟子，而侈其文。譯文：______________________________________________________________________________________________________________________(韓愈)長期喜歡古文，學(xué)習(xí)孔子、孟子，并將他們的學(xué)說發(fā)揚(yáng)光大?！皭偂保矚g；“業(yè)”，學(xué)習(xí)；“侈”，發(fā)揚(yáng)光大。(2)先生列言天下根本，民急如是，請(qǐng)寬民徭而免田租之弊。譯文：______________________________________________________________________________________________________________________

先生陳說國家的根本，百姓急難到如此程度，請(qǐng)求朝廷寬限百姓的徭役并且除去征收田租時(shí)的弊病?！傲醒浴?，陳說；“是”，這樣；“寬”，形容詞活用為動(dòng)詞，放寬，寬限。5.韓愈的為師之道具體表現(xiàn)在哪些方面？請(qǐng)結(jié)合材料二簡要概括。答案①人格上：與學(xué)生平等交往，情誼深厚。②學(xué)業(yè)上：為學(xué)生講古文并剖析文章道理。③生活上：關(guān)心學(xué)生，病中看望學(xué)生。①由“視我無能，待予以友”可知，人格上，與學(xué)生平等交往，情誼深厚；②由“講文析道，為益之厚”可知，學(xué)業(yè)上，為學(xué)生講古文并剖析文章道理；③由“三來視我，笑語窮日”可知，生活上，關(guān)心學(xué)生，病中看望學(xué)生。參考譯文材料一：先生名愈，字退之。七歲時(shí)就能寫文章，語意天然。長期喜歡古文，學(xué)習(xí)孔子、孟子，并將他們的學(xué)說發(fā)揚(yáng)光大。貞元十四年，以進(jìn)士的身份從軍跟隨宰相董晉平定汴州之亂，后又輔佐徐州、青州、淄州政務(wù)，開通江淮漕運(yùn)河道。貞元十九年，關(guān)中因干旱鬧饑荒，人死后相枕而臥，官吏苛刻招致民怨。先生陳說國家的根本，百姓急難到如此程度，請(qǐng)求朝廷寬限百姓的徭役并且除去征收田租時(shí)的弊病。執(zhí)政者厭惡先生，先生(被貶)前往連州陽山縣當(dāng)縣令，陽山縣的百姓至今大多用先生的姓氏及字呼喚他們的子孫。唐憲宗以盛大禮儀護(hù)衛(wèi)迎接佛骨進(jìn)京，全長安城男男女女恣意圍觀，先生很恐懼，立刻把奏章(《論佛骨表》)交給典校官，極力勸諫皇帝(不要供奉佛骨)，(最終)被貶為潮州刺史。(正常情況下)大官被貶到州縣，(內(nèi)心)淡薄而不處理政務(wù)，先生到了潮州，好像是因資歷升遷一般。他深入探究海邊的民俗，當(dāng)?shù)鼐用癜簿訕窐I(yè)，物產(chǎn)豐饒，官府也不損害百姓的物產(chǎn)。被劫掠賣的人可用計(jì)算傭工的辦法免除奴婢的身份，往來相互計(jì)算工錢，(不夠抵時(shí))總是由官府出錢幫他們贖身。等到(奴婢們)回到自己家之后，先生把不準(zhǔn)蓄奴寫在赦免政令中。先生轉(zhuǎn)任袁州刺史(處理政務(wù))像潮州一樣。被任命國子監(jiān)祭酒，先生的屬下一律選用的是儒生，每日召集儒生學(xué)徒講經(jīng)論