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文檔簡介
2024年度山東省高校教師資格證之高校教師職業(yè)道德高分通關題庫A4可打印版一單選題(共80題)1、師德修養(yǎng)的核心問題是()
A.提高師德認識
B.陶冶師德情感
C.磨煉師德意志
D.堅定師德信念
【答案】D2、確立教師職業(yè)道德教育引導性原則的依據是道德的()。
A.他律性
B.自律性
C.層次性
D.實踐性
【答案】A3、2011年12月23日,教育部、中國教科文衛(wèi)體工會頒布了(),并就其落實工作發(fā)出通知。
A.《關于進一步加強和改進師德建設的意見》
B.《高校教師專業(yè)標準大綱》
C.《關于加強高等學校青年教師隊伍建設的意見》
D.《高等學校教師職業(yè)道德規(guī)范》
【答案】D4、習近平對全國教師提出好老師的“四有”要求:要有理想信念;要有道德情操;要有扎實知識;要有()。
A.良好心理素質
B.較強的科研能力
C.仁愛之心
D.家國情懷
【答案】C5、以下關于教師道德的社會作用的說法錯誤的是()。
A.教師道德的社會作用是教師道德一般功能在具體歷史條件下的實現
B.教師道德的最基本作用是指導教師在教育工作過程中正確選擇自己的行為,處理協(xié)調好個人與他人、集體、社會的關系,保證教育工作順利開展和教育任務的完成
C.教師的道德水平不僅影響學生的道德成長,還影響學生的智能發(fā)展
D.教師職業(yè)道德的主要影響對象是學生,對社會難以產生影響
【答案】D6、對教師道德行為的認識正確的是()。
A.教師的某一行為往往僅是一個道德行為
B.教師道德行為是孤立的行為
C.教師道德行為是從道德這一特定的方面進行評價的行為
D.教師道德行為作為一種社會行為,但不與其他行為結合
【答案】C7、大學精神主要指學術自由、獨立自治、開拓創(chuàng)新、理性批判以及()。
A.教授治校
B.科學精神和人文精神
C.追求卓越
D.簡政放權
【答案】B8、師德教育首先應從公民道德談起,其原因的表述錯誤的是()。
A.公民道德符合當前師德的實際情況
B.公民道德契合一般教師的道德心理
C.公民道德是學校對學生實施公民道德教育的基礎和前提
D.公民道德是教師道德的決定性因素
【答案】D9、社會主義職業(yè)道德的基本原則是()。
A.責權利統(tǒng)一
B.集體主義
C.為人民服務
D.按勞分配
【答案】C10、教師道德品質的構成要素是()。
A.道德認識、道德情感、道德動機
B.道德認識、道德情感、道德行為
C.道德認識、道德情感、道德意志
D.道德認識、道德情感、道德信念
【答案】C11、教師職業(yè)道德評價的重要原則有目的性原則、主體性原則和()。
A.質的分析原則
B.質量并重原則
C.主客體雙重性原則
D.全面要求原則
【答案】A12、現代教育的基本特征是()。
A.教育與愛國主義相結合
B.教育與品德培養(yǎng)相結合
C.教育與社會經濟發(fā)展相結合
D.教育與價值體系建設相結合
【答案】C13、師德修養(yǎng)的最終目的和歸宿是()。
A.提高師德認識
B.鍛煉師德意志
C.堅定師德信念
D.培養(yǎng)師德行為習慣
【答案】D14、師德規(guī)范要求教師“追求創(chuàng)新,注重個性”,以下哪條不屬于這一要求的內容()。
A.加強國內外學術交流,追蹤學術前沿,更新教學內容
B.因材施教,注重學生個性發(fā)展
C.形成個性化教育模式,鼓勵學生創(chuàng)新和冒尖
D.保持個性,敢于特立獨行
【答案】D15、特別強調發(fā)展教育必須發(fā)展師范教育的是()。
A.康有為
B.梁啟超
C.蔡元培
D.楊昌濟
【答案】B16、盡管不同歷史時期,教師職業(yè)道德要求有所不同。但不同歷史時期,也存在著共同的教育倫理關系,表現出教師職業(yè)道德的()。
A.可變性
B.差異性
C.歷史繼承性
D.多元化
【答案】C17、習近平對全國教師提出好老師的“四有”要求:要有理想信念;要有道德情操;要有扎實知識;要有()。
A.良好心理素質
B.較強的科研能力
C.仁愛之心
D.家國情懷
【答案】C18、偽注、偽造和篡改文獻、數據等行為均屬()
A.學術自由
B.學術失范
C.學術不端
D.學術道德
【答案】C19、“沒有教師對學生的影響就沒有教育?!边@句話是()說的。
A.陶行知
B.蘇霍姆林斯基
C.盧梭
D.蔡元培
【答案】C20、創(chuàng)造性地發(fā)展了西方社會的大學學術研究功能的里程碑式人物是()。
A.英國教育家保羅·紐曼
B.美國教育家杜威
C.德國教育家赫爾巴特
D.德國教育家洪堡
【答案】D21、教師職業(yè)道德評價的重要原則有目的性原則、主體性原則和()。
A.質的分析原則
B.質量并重原則
C.主客體雙重性原則
D.全面要求原則
【答案】A22、我國古代第一次用學規(guī)的形式對教師提出規(guī)范要求的是()。
A.《岳麓書院揭示》
B.《岳麓書院條例》
C.《白鹿洞書院揭示》
D.《白鹿洞書院教條》
【答案】D23、部分教師上課自由散漫、遲到早退,或者儀表不整、舉止粗俗,這反映了這些教師的道德現狀存在的問題是()。
A.價值觀念單薄
B.育人意識退化
C.角色意識淡化
D.敬業(yè)精神弱化
【答案】C24、道德的目的是按照()的規(guī)則去創(chuàng)造性地完善社會和人自身的存在。
A.善惡
B.法律
C.善
D.階級
【答案】C25、社會主義職業(yè)道德的基本原則是()。
A.為人民服務
B.責權利統(tǒng)一
C.集體主義
D.按勞分配
【答案】A26、高等學校處理學術不端行為的最高學術調查評判機構是()。
A.校長辦公會
B.校黨政聯席會
C.校紀律檢查委員會
D.校學術委員會
【答案】D27、偽注、偽造和篡改文獻、數據等行為均屬()
A.學術自由
B.學術失范
C.學術不端
D.學術道德
【答案】C28、大學精神主要指學術自由、獨立自治、開拓創(chuàng)新、理性批判以及()。
A.教授治校
B.科學精神和人文精神
C.追求卓越
D.簡政放權
【答案】B29、工具理性的膨脹,導致了人文價值的失落。這體現的是()。
A.技術工具化
B.技術手段的目的化
C.技術社會自由喪失
D.技術異化的顯現
【答案】C30、教師職業(yè)產生的根本原因是()。
A.人類教育活動的出現
B.社會生產力的發(fā)展
C.腦力勞動與體力勞動的分工
D.教育理論的發(fā)展
【答案】B31、以下教育家中,提出了符合無產階級和廣大人民群眾利益的教師職業(yè)道德規(guī)范的是()。
A.梁啟超
B.蔡元培
C.楊昌濟
D.陶行知
【答案】D32、道德是由一定社會的經濟關系所決定的特殊意識形態(tài),是以()為評價標準,依靠社會輿論、傳統(tǒng)習慣和內心信念所維系的,調整人們之間以及個人與社會之間關系的行為規(guī)范的總和。
A.是非
B.善惡
C.榮辱
D.美丑
【答案】B33、教師為社會做出貢獻而受到社會的肯定和鼓勵,從而意識到自己的社會價值并感到由衷喜悅和自我安慰的道德情感是()。
A.榮譽感
B.成就感
C.幸福感
D.自豪感
【答案】A34、對教師道德行為的論述錯誤的是()。
A.教師道德行為可以分為道德的行為和不道德的行為
B.教師道德行為的善惡可以反映教師不同的道德水平和境界
C.現實社會大力倡導教師以教育事業(yè)的整體利益為基礎進行行為選擇
D.道德自覺性高的教師,可以超越現實的社會環(huán)境作出行為選擇
【答案】D35、教師在教學中的師德規(guī)范主要體現在()。
A.熱愛學生,誨人不倦
B.學為人師,行為示范
C.精通業(yè)務,學而不厭
D.以上都是
【答案】D36、教師職業(yè)道德評價的最高標準是()。
A.主體性標準
B.善的標準
C.人的全面自由發(fā)展
D.學生的需求為標準
【答案】C37、對我國師德教育的內容認識正確的是()。
A.公民道德是師德教育的底線,為人師表是師德教育的準則
B.理想信念是師德教育的支柱,以人為本是師德教育的任務
C.改革創(chuàng)新是師德教育的理念,嚴謹治學是師德教育的源泉
D.規(guī)章制度是師德教育的保障,傳統(tǒng)美德是師德教育的核心
【答案】A38、道德評價和規(guī)范人們行為的標準是()。
A.成敗
B.善惡
C.動機一效果
D.社會影響
【答案】B39、下列不屬于學術不端行為的是()。
A.剽竊他人的研究成果
B.捏造數據
C.篡改數據
D.抄襲文
【答案】D40、盡管不同歷史時期,教師職業(yè)道德要求有所不同。但不同歷史時期,也存在著共同的教育倫理關系,表現出教師職業(yè)道德的()。
A.可變性
B.差異性
C.歷史繼承性
D.多元化
【答案】C41、教師道德他律,則是指教師道德原則和規(guī)范對教師職業(yè)行為具有外在的()。
A.約束功能
B.導向功能
C.調節(jié)功能
D.制導功能
【答案】D42、()反映了師德養(yǎng)成過程是長期的、反復的逐步提高的規(guī)律。
A.引導性原則
B.內化性原則
C.差異性原則
D.連貫性原則
【答案】D43、“真實的集體”的提出者是()。
A.馬克思
B.恩格斯
C.列寧
D.毛澤東
【答案】A44、盡管不同歷史時期,教師職業(yè)道德要求有所不同。但不同歷史時期,也存在著共同的教育倫理關系,表現出教師職業(yè)道德的()。
A.可變性
B.差異性
C.歷史繼承性
D.多元化
【答案】C45、教師職業(yè)產生的前提是()。
A.人類教育活動的出現
B.社會生產力的發(fā)展
C.腦力勞動與體力勞動的分工
D.教育理論的發(fā)展
【答案】C46、提出“大學是社會之光,不應隨波逐流”的教育家是()
A.陶行知
B.蔡元培
C.徐特立
D.竺可楨
【答案】D47、教師道德最基本的作用是()。
A.指導教師在教育工作過程中正確選擇自己的行為,處理協(xié)調好個人與他人、集體、社會的關系,保證教育工作順利開展和教育任務的完成
B.促進學生品德形成和智能發(fā)展
C.促進社會道德環(huán)境優(yōu)化
D.促進人類文明進步
【答案】A48、評價教師某道德行為時,應該()。
A.根據該行為的的效果
B.根據教師一貫的品質
C.對該行為的影響因素進行綜合分析
D.根據該行為的目的
【答案】C49、提出“大學是社會之光,不應隨波逐流”的教育家是()
A.陶行知
B.蔡元培
C.徐特立
D.竺可楨
【答案】D50、師德教育首先應從公民道德談起,其原因的表述錯誤的是()。
A.公民道德符合當前師德的實際情況
B.公民道德契合一般教師的道德心理
C.公民道德是學校對學生實施公民道德教育的基礎和前提
D.公民道德是教師道德的決定性因素
【答案】D51、師德規(guī)范要求教師“追求創(chuàng)新,注重個性”,以下哪條不屬于這一要求的內容()。
A.加強國內外學術交流,追蹤學術前沿,更新教學內容
B.因材施教,注重學生個性發(fā)展
C.形成個性化教育模式,鼓勵學生創(chuàng)新和冒尖
D.保持個性,敢于特立獨行
【答案】D52、現代教育的基本特征是()。
A.教育與愛國主義相結合
B.教育與品德培養(yǎng)相結合
C.教育與社會經濟發(fā)展相結合
D.教育與價值體系建設相結合
【答案】C53、教師服務社會本質上是一種()。
A.教學的延伸
B.樂于助人
C.專業(yè)服務
D.社會服務
【答案】C54、評價教師某道德行為時,應該()。
A.根據該行為的的效果
B.根據教師一貫的品質
C.對該行為的影響因素進行綜合分析
D.根據該行為的目的
【答案】C55、()是教師職業(yè)道德評價的最高標準。
A.培育德智體全面發(fā)展的學生
B.培養(yǎng)四有新人
C.養(yǎng)成心理健康、人格健全的大學生
D.人的全面自由發(fā)展
【答案】D56、教師職業(yè)產生的前提是()。
A.人類教育活動的出現
B.社會生產力的發(fā)展
C.腦力勞動與體力勞動的分工
D.教育理論的發(fā)展
【答案】C57、曾指出“大學者,非謂有大樓之謂也,有大師之謂也”的是()。
A.蔡元培
B.胡適
C.嚴復
D.梅貽琦
【答案】D58、提出“有教無類”教育思想的古代教育家是()。
A.孟子
B.荀子
C.孔子
D.莊子
【答案】C59、教師職業(yè)道德評價的最高標準是()。
A.主體性標準
B.善的標準
C.人的全面自由發(fā)展
D.學生的需求為標準
【答案】C60、“大學之道,在明明德,在親民,在止于至善”出自()。
A.《論語》
B.《禮記》
C.《中庸》
D.《孟子》
【答案】B61、以下關于教師道德活動現象的說法不正確的是()。
A.是教師在職業(yè)活動中,根據一定的道德觀念和價值原則,處理各種倫理關系的實踐活動
B.不是所有的師德活動都是教師有意識的、自覺的言行
C.應當具體區(qū)分教師道德活動的不同類型和層次
D.師德活動是師德意識和師德規(guī)范的來源之一
【答案】B62、偽注、偽造和篡改文獻、數據等行為均屬()
A.學術自由
B.學術失范
C.學術不端
D.學術道德
【答案】C63、教育活動中最基本的人際關系是()。
A.生生關系
B.師師關系
C.師生關系
D.教師與社會的關系
【答案】C64、漢代思想家()認為“師者,人之模范也”。
A.楊雄
B.董仲舒
C.司馬相如
D.王充
【答案】A65、在《德意志意識形態(tài)》中提出“真實的集體”理論的是()。
A.康德
B.黑格爾
C.馬克思
D.恩格斯
【答案】C66、孔子說過“知之者莫如好之者,好之者莫如樂知者”,這表明教師在處理愛護學生與嚴格要求的關系上應該注意的是()。
A.關注每一位學生
B.關注學生的情緒生活和情感體驗
C.關注學生的成長
D.關注學生的道德生活和人格養(yǎng)成
【答案】B67、職業(yè)的要素包括特定社會責任、專門業(yè)務以及()。
A.主要生活來源
B.職責權利
C.職業(yè)勞動
D.生活方式
【答案】A68、教師職業(yè)道德評價的重要原則有目的性原則、主體性原則和()。
A.質的分析原則
B.質量并重原則
C.主客體雙重性原則
D.全面要求原則
【答案】A69、教師道德的社會作用不包括()。
A.指導教師正確處理各種利益關系,維護教育秩序,保證教育事業(yè)順利發(fā)展
B.直接影響學生品德的形成和智能的發(fā)展
C.有利于促進社會道德環(huán)境優(yōu)化和人類文明進步
D.促進社會經濟發(fā)展
【答案】D70、“人類創(chuàng)造了科學技術,而科學技術的發(fā)展又超出了人們的控制能力,技術成了一種無政府狀態(tài),成了一種破壞力量?!币陨嫌^點屬于()。
A.技術決定論者
B.技術價值中性論者
C.技術樂觀主義
D.技術悲觀主義
【答案】D71、“桃李不言,下自成蹊”用來比喻教師()的意義。
A.教書育人
B.為人師表
C.教育公正
D.教育人道精神
【答案】B72、習近平對全國教師提出好老師的“四有”要求:要有理想信念;要有道德情操;要有扎實知識;要有()。
A.良好心理素質
B.較強的科研能力
C.仁愛之心
D.家國情懷
【答案】C73、對教師道德行為的認識正確的是()。
A.教師的某一行為往往僅是一個道德行為
B.教師道德行為是孤立的行為
C.教師道德行為是從道德這一特定的方面進行評價的行為
D.教師道德行為作為一種社會行為,但不與其他行為結合
【答案】C74、統(tǒng)率教師職業(yè)道德評價全過程的原則有主體性原則、質的分析原則和()。
A.實事求是原則
B.量的分析原則
C.目的性原則
D.主客體結合原則
【答案】C75、韓愈認為“師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也”,反映了他把()作為教師的基本職責。
A.教書育人
B.盡職盡責
C.關心學生
D.提高業(yè)務
【答案】A76、體現在教師道德規(guī)范體系自律上的教師個體道德核心范疇是()。
A.道德義務
B.道德權利
C.道德價值目標
D.道德良心
【答案】D77、對教師正直道德品質的說法錯誤的是()。
A.正直品德是教師在履行義務時的人格特征的表現
B.教師必須以自己的言行做示范,教育青年學生本分做人
C.教師要自己認真履行道德義務而少參與進違背教師道德的人和事的斗爭
D.教師要以自身正直的道德人格力量引導和感召學生
【答案】C78、以下教育家中,提出了符合無產階級和廣大人民群眾利益的教師職業(yè)道德規(guī)范的是()。
A.梁啟超
B.蔡元培
C.楊昌濟
D.陶行知
【答案】D79、人們常用“桃李不言,下自成蹊”比喻教師()的意義。
A.埋頭苦干
B.為人師表
C.公平公正
D.開拓創(chuàng)新
【答案】B80、確立教師職業(yè)道德教育內化性原則的依據是道德的()
A.層次性
B.自律性
C.他律性
D.實踐性
【答案】B二多選題(共20題)1、在進行教師道德評價時,應該做到()。
A.堅持道德目的和手段的一致性
B.當道德目的和道德手段不一致時,應該具體分析
C.追求好的道德目的
D.只要道德手段是合理的,道德目的即可采用
【答案】AB2、教師的人文素養(yǎng),以人文精神為標志,具體包括以下方面()。
A.教育理念
B.人文知識
C.情感責任
D.藝術涵養(yǎng)
【答案】ABCD3、他律機制中的教師,在與教師道德規(guī)范體系的關系上具有的特點是()。
A.被動性
B.外在性
C.實在性
D.中介性
【答案】ABCD4、他律機制中的教師,在與教師道德規(guī)范體系的關系上具有的特點是()。
A.被動性
B.外在性
C.實在性
D.中介性
【答案】ABCD5、在現代倫理學概念體系中,道德是()。
A.一種特殊的社會現象
B.以社會習俗、輿論和人類良知為維系手段
C.以善惡為價值評價方式
D.是一種外在的處理人與人之間關系的強制手段
【答案】ABC6、教師的人文素養(yǎng),以人文精神為標志,具體包括以下方面()。
A.教育理念
B.人文知識
C.情感責任
D.藝術涵養(yǎng)
【答案】ABCD7、以下關于應用倫理學的說法錯誤的是()。
A.應用倫理學是對規(guī)范倫理學的實踐
B.應用倫理學誕生于古希臘時期
C.應用倫理學從根本上說是現實需要推動產生的
D.應用倫理學不是一門單一獨立學科
【答案】ACD8、教師職業(yè)道德規(guī)范體系包括的要素有()。
A.教師道德原則
B.教師道德評價
C.教師道德規(guī)范
D.教師道德范疇
【答案】ACD9、有關內省這種師德修養(yǎng)方法的的認識正確的是()。
A.是師德修養(yǎng)的根本方法
B.要求教師增強教師道德認識
C.要求教師有針對性地解剖自己,加深自我認識并改進自身的不足
D.內省有助于教師培養(yǎng)良好的個性品德
【答案】BCD10、師德教育的一般方法包括()。
A.相互教育與自我教育相結合
B.日常教育和系統(tǒng)教育相結合
C.軟性手段和綜合手段相結合
D.榜樣引導和輿論監(jiān)督相結合
E.正面教育與反面教育相結合
【答案】ABCD11、教師道德行為評價善惡標準的相對性種類有()。
A.社會政治、經濟、文化發(fā)展的差異性
B.社會思潮、意識形態(tài)左右著教師道德行為,成為構成教師道德行為標準的重要因素
C.教育事業(yè)發(fā)展狀況是影響教師道德行為評價的重要因素
D.教師自身的思想道德素質,是形成教師道德行為評價相對性的不可忽視的因素
【答案】ABCD12、社會思潮作為社會意識的一種綜合表現形式,具有以下特點()。
A.反思性
B.繼承性
C.全球性
D.符號性
【答案】ABCD13、下列選項中,對教師道德評價的認識錯誤的是()。
A.對教師道德行為進行評價的最一般概念是“善”和“惡”
B.教師道德評價首先涉及的問題是教師道德評價的主體
C.歷史上少有倫理思想家提出有關善惡標準的解釋和觀點
D.歷史上的“義”“利”之爭實質上就是教師道德評價
【答案】BCD14、高校教師要培養(yǎng)勤奮品質的原因在于()。
A.知識經濟時代下,知識更新速度快
B.高校教師是推動學科發(fā)展的主力,必須不斷拓寬和深化自己的科學理論程度
C.高校教師的教學內容,必須隨著本學科的發(fā)展而不斷變化
D.高校教師肩負的歷史使命的要求
【答案】ABCD15、我國的教師職業(yè)道德,要求教師通過自覺的師德修養(yǎng)培養(yǎng)的品質有()。
A.對本職業(yè)深厚的道德情感
B.對學生、社會高度的職業(yè)責任感和師德良心
C.盡心盡力、樂于奉獻的職業(yè)信念和道德意志
D.誨人不倦、為人師表等職業(yè)道德品質
【答案】ABCD16、正義與公正的區(qū)別體現在()。
A.公正往往是根據一定的價值觀和原則、規(guī)則去行為,而正義用來陳述人類追求的善和幸福
B.公正與正義是屬種關系而非種屬關系,更不是交叉關系
C.正義一般表示價值及其原則本身,而公正則表示根據價值及其原則來做人做事
D.兩者的語言習慣的用語也存在差別
【答案】ABCD17、教學過程中的倫理矛盾體現為()。
A.師生之間的矛盾
B.教師個人的教學業(yè)務能力和水平不能適應教學工作的實際需要引起的矛盾
C.師師之間的矛盾
D.教師對教學工作的態(tài)度和責任心不能滿足教學工作要求引起的矛盾
【答案】ABD18、教師道德公正的作用體現在()。
A.有利于形成一種和諧的工作環(huán)境,激發(fā)每個教師的工作熱情
B.有利于創(chuàng)造良好的人才環(huán)境,調動每個學生的成才積極性
C.有利于激發(fā)學生尊敬和信賴教師之情
D.有利于塑造學生美好的心靈
【答案】ABCD19、教師在道德修養(yǎng)過程中,學習的內容包括()。
A.加強理論學習
B.學習業(yè)務理論
C.在實踐中學習和向同行學習
D.學習倫理道德知識
【答案】ABCD20、教師道德行為評價善惡標準的相對性種類有()。
A.社會政治、經濟、文化發(fā)展的差異性
B.社會思潮、意識形態(tài)左右著教師道德行為,成為構成教師道德行為標準的重要因素
C.教育事業(yè)發(fā)展狀況是影響教師道德行為評價的重要因素
D.教師自身的思想道德素質,是形成教師道德行為評價相對性的不可忽視的因素
【答案】ABCD三大題(共10題)1、“有教無類”出自《論語,衛(wèi)靈公》,孔子的意思是:人人我都教育,沒有貧富、地域等的區(qū)別。反映孔子教育思想的還有一個成語“因材施教”,認為應根據不同的教育對象,施加不同的教育。有人認為這兩句話似有矛盾,也有學者指出“有教無類”要求教師對每個學生的同樣性,即同樣的關愛與負責,“因材施教”要求教師對不同學生的差異性,以使每個學生都得到發(fā)展。(材料來源:孫彩平《教育的倫理精神》山西教育出版社2004年7月版)請用所學知識分析上述材料,談談你對教育公正原則的理解。
【答案】教育公正原則的確立依據是:(1)教育公正是社會公正總體原則的要求;(2)教育公正是貫徹為人師表原則的保證;(3)教育公正是正確處理師生關系的要求。教育公正原則的貫徹要求是:(1)堅持真理;(2)秉公辦事;(3)一視同仁,獎罰分明。2、在清華大禮堂內,有一塊1926級畢業(yè)生贈送給母校的“人文日新”牌匾,意指文明的傳承和創(chuàng)新要日新月異,不斷進步。在慶祝清華大學建校100周年大會上,胡錦濤總書記的講話中“創(chuàng)新”是高頻率關鍵詞。北京理工大學一位同志表示,我們要按照總書記的要求,為創(chuàng)新型國家建設做出更大貢獻。(資料來源:2011年4月25號《光明日報》)請根據“教育勞動特點”的有關原理談談教育創(chuàng)造性勞動的內涵和重要意義。
【答案】(1)教育勞動方式的創(chuàng)造性:①教師的勞動是自覺地、有目的地培養(yǎng)新的一代,使每個學生得到全面的發(fā)展,以適應社會需要的過程。教育勞動的特殊性決定了教師的勞動必須具有創(chuàng)造性,培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力的創(chuàng)造性人才。②教育內容具有創(chuàng)新性。③教育教學方法具有創(chuàng)新性。意義:教師只有進行創(chuàng)造性的勞動,才能使自己的工作有生氣、有活力,常教常新,體驗到教育工作的樂趣;教師只有進行創(chuàng)造性的勞動,才能培養(yǎng)出創(chuàng)造性的人才,培養(yǎng)出學生的創(chuàng)新意識、創(chuàng)造性思維方法與創(chuàng)造性活動的能力。3、“有教無類”出自《論語,衛(wèi)靈公》,孔子的意思是:人人我都教育,沒有貧富、地域等的區(qū)別。反映孔子教育思想的還有一個成語“因材施教”,認為應根據不同的教育對象,施加不同的教育。有人認為這兩句話似有矛盾,也有學者指出“有教無類”要求教師對每個學生的同樣性,即同樣的關愛與負責,“因材施教”要求教師對不同學生的差異性,以使每個學生都得到發(fā)展。(材料來源:孫彩平《教育的倫理精神》山西教育出版社2004年7月版)請用所學知識分析上述材料,談談你對教育公正原則的理解。
【答案】教育公正原則的確立依據是:(1)教育公正是社會公正總體原則的要求;(2)教育公正是貫徹為人師表原則的保證;(3)教育公正是正確處理師生關系的要求。教育公正原則的貫徹要求是:(1)堅持真理;(2)秉公辦事;(3)一視同仁,獎罰分明。4、在清華大禮堂內,有一塊1926級畢業(yè)生贈送給母校的“人文日新”牌匾,意指文明的傳承和創(chuàng)新要日新月異,不斷進步。在慶祝清華大學建校100周年大會上,胡錦濤總書記的講話中“創(chuàng)新”是高頻率關鍵詞。北京理工大學一位同志表示,我們要按照總書記的要求,為創(chuàng)新型國家建設做出更大貢獻。(資料來源:2011年4月25號《光明日報》)請根據“教育勞動特點”的有關原理談談教育創(chuàng)造性勞動的內涵和重要意義。
【答案】(1)教育勞動方式的創(chuàng)造性:①教師的勞動是自覺地、有目的地培養(yǎng)新的一代,使每個學生得到全面的發(fā)展,以適應社會需要的過程。教育勞動的特殊性決定了教師的勞動必須具有創(chuàng)造性,培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力的創(chuàng)造性人才。②教育內容具有創(chuàng)新性。③教育教學方法具有創(chuàng)新性。意義:教師只有進行創(chuàng)造性的勞動,才能使自己的工作有生氣、有活力,常教常新,體驗到教育工作的樂趣;教師只有進行創(chuàng)造性的勞動,才能培養(yǎng)出創(chuàng)造性的人才,培養(yǎng)出學生的創(chuàng)新意識、創(chuàng)造性思維方法與創(chuàng)造性活動的能力。5、一位高校教師在承擔大量教學工作,并取得良好教學效果的同時,還應學生的邀請,利用自己的專業(yè)知識義務給學生搞咨詢、辦講座、當顧問,受到學生的歡迎。但由于受到現行教師評價體系的限制,這位老師并沒有得到相應的利益、榮譽等鼓勵。請從職業(yè)道德的角度對此做出評論。
【答案】這位教師這樣做,真正做到了教書育人。義務為學生提供所需要的服務,表現了這位教師對學生的愛和責任。沒有得到相應的利益、榮譽,說明現行的教師評價體系是不完善的。一方面,我們應該及時進行教師評價體系的改革,鼓勵廣大教師教書育人,另一方面,教師也應該淡泊名利,無怨無悔,把為學生服務,滿足學生的需要,促進學生成長和發(fā)展看作是最有價值的事。6、在課上上說中國壞話,罵這個社會成為了時尚,逢課必講“瞧瞧人家國外”成為普遍現象,……,針對微友類似的留言,《遼寧日報》日報記者奔赴東西南北中,深入北京、上海、廣州、武漢、沈陽5座城市20多所高校,用了半個月的實踐,聽了近百堂專業(yè)課,發(fā)現了這種“眥必中國”的現象一定程度存在,有的還很過分。為此,該報刊發(fā)了致高校哲學社會科學老師的一封公開信《老師,請不要這樣說中國》提出質疑。(2014年11月11日《遼寧日報》)面對輿論對“眥必中國”怪像的質疑,有人不以為然,甚至將其與“學術自由”和“發(fā)牢騷、講怪話”混為一談。請結合高校教師職業(yè)道德規(guī)范的要求,談談你的看法。
【答案】(1)解疑釋惑、教書育人,是包括高校老師在內的所有教育工作者的神圣職責,師者的一言一行對學生的性格形成和品德塑造具有潛移默化的教化作用。面對將中國視為負面典型案例庫、動輒“呲必中國”的負面言論,常常將負面情緒傳導給學生的高校教師,無法擔當起培育“四有”新人的教育重任。(2)正如“金無足赤、人無完人”的道理一樣,社會主義中國不盡完善、不如人意的瑕疵之處仍不可避免。對那些批評祖國最厲害的人們不以惡意揣度,但前提卻必須是胸懷一腔“愛戀”的希冀與善意。而不是不遺余力地一味謫貶、詆毀,甚至是一種仇視。(3)指出少數高校教師言行之不妥,并不說一定要為國家的缺憾刻意掩飾,而是要在披露與展示的鼓與呼的同時,盡力為其補足短板獻計獻策并付諸實踐。每一個國人都是祖國大家庭的一員,都是致力于民族復興的夢之隊成員?!耙粨p俱損一榮俱榮”應該是公民個體與國家命運密不可分的親子血緣。缺乏理論認同、政治認同和情感認同的大學課堂,彌漫的是割斷歷史、是非混淆的信念動搖,是一葉障目、不見泰山的思維短視,是崇洋媚外、厚黑保身的情感失落,此等“誤人子弟”的后果貽患無窮、害莫大焉。(4)發(fā)生在大學講堂里的“呲必中國”,絕非一般老百姓“端起飯碗吃肉,放下筷子罵娘”的街談巷語,危及的是“愛我中華”的民族大義,是亟待較真兒和務必厘清的大是大非問題?!袄悟}太盛防腸斷”,摒棄“呲必中國”怪像,以正確的世界觀、價值觀和榮辱觀占領大學課堂,才能不?!敖虝恕钡慕逃谥肌?、金老師為國內某重點大學的博士畢業(yè)生,畢業(yè)后聘任到某高校任教,而他的博士同學要么出國,要么在跨國公司任職。他原本打算去某外企任職,但因種種原因未能如愿,無奈應聘進了某高校。進校之初,無精打采,情緒低落,勉強應付了幾節(jié)課,既不愿做輔導員,也不愿意做其他行政工作。一學期后,便通過同學關系,在校外謀了一個兼職,于是把大部分時間和精力投入到了校外兼職上去了。而對自己的本職工作則敷衍了事。請運用教師職業(yè)道德的有關理論對金老師行為作出評價和分析。
【答案】(1)金老師的行為是錯誤的,要堅決避免。(2)金老師的行為沒有履行一個教師的應盡義務,教師應該盡職盡責,教書育人。(3)金老師的行為沒有履行嚴謹治學、不斷進取的教師職業(yè)道德規(guī)范。教師要不斷提高思想覺悟和教育教學業(yè)務水平。8、金老師為國內某重點大學的博士畢業(yè)生,畢業(yè)后聘任到某高校任教,而他的博士同學要么出國,要么在跨國公司任職。他原本打算去某外企任職,但因種種原因未能如愿,無奈應聘進了某高校。進校之初,無精打采,情緒低落,勉強應付了幾節(jié)課,既不愿做輔導員,也不愿意做其他行政工作。一學期后,便通過同學關系,在校外謀了一個兼職,于是把大部分時間和精力投入到了校外兼職上去了。而對自己的本職工作則敷衍了事。請運用教師職業(yè)道德的有關理論對金老師行為作出評價和分析。
【答案】(1)金老師的行為是錯誤的,要堅決避免。(2)金老師的行為沒有履行一個教師的應盡義務,教師應該盡職盡責,教書育人。(3)金老師的行為沒有履行嚴謹治學、不斷進取的教師職業(yè)道德規(guī)范。教師要不斷提高思想覺悟和教育教學業(yè)務水平。9、在課上上說中國壞話,罵這個社會成為了時尚,逢課必講“瞧瞧人家國外”成為普遍現象,……,針對微友類似的留言,《遼寧日報》日報記者奔赴東西南北中,深入北京、上海、廣州、武漢、沈陽5座城市20多所高校,用了半個月的實踐,聽了近百堂專
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