古代漢語專題學(xué)習(xí)通超星期末考試答案章節(jié)答案2024年

古代漢語專題學(xué)習(xí)通超星期末考試章節(jié)答案2024年一般所謂古風(fēng)屬于古體詩,而律詩(包括長律)則屬于近體詩。

答案:對有一種超過八句的律詩,稱為長律。

答案:對唐代以后,四言詩很少見了,所以一般詩集只分為五言、七言兩類。

答案:對古體詩又稱古詩或古風(fēng);近體詩又稱今體詩

答案:對從格律上看,詩可分為古體詩和近體詩

答案:對詩律是詩歌發(fā)展的產(chǎn)物

答案:對詩歌屬于韻文,在其最初的發(fā)展階段,一般依據(jù)語音的自然節(jié)奏和口語的韻律而形成某種音樂性的效果

答案:對與古體詩相對的是近體詩

答案:對《漢書》的史料十分豐富翔實(shí),書中所記載的時代與《史記》有交叉

答案:對《漢書》開創(chuàng)了“包舉一代”的斷代史體例。

答案:對《漢書》全書主要記述了上起西漢的漢高祖元年,下至新朝王莽地皇四年共230年的史事

答案:對《漢書》是繼《史記》之后中國古代又一部重要史書,與《史記》、《后漢書》、《三國志》并稱為“前四史”

答案:對《報任安書》對后世了解司馬遷的生活,理解他的思想具有不可替代的作用。

答案:對《報任安書》以激憤的心情,陳述了自己的不幸遭遇,抒發(fā)了內(nèi)心的痛苦

答案:對《報任安書》是西漢史學(xué)家、文學(xué)家司馬遷寫給其友人任安的一封回信

答案:對從三國開始,“史記”由通稱逐漸成為“太史公書”的專名。

答案:對《史記》最初沒有固定書名,稱“太史公書”,或“太史公記”,也省稱“太史公”。

答案:對《史記》分本紀(jì)、表、書、世家、列傳五部分

答案:對《史記》還被認(rèn)為是一部優(yōu)秀的文學(xué)著作,在中國文學(xué)史上有重要地位,被魯迅譽(yù)為“史家之絕唱,無韻之《離騷》”,有很高的文學(xué)價值

答案:對《史記》被列為“二十四史”之首,與后來的《漢書》《后漢書》《三國志》合稱“前四史”

答案:對《史記》記載了上至上古傳說中的黃帝時代,下至漢武帝太初四年間共3000多年的歷史。

答案:對《史記》是中國歷史上第一部紀(jì)傳體通史

答案:對《史記》是西漢史學(xué)家司馬遷撰寫的紀(jì)傳體史書

答案:對”脫文“是指古籍中因?yàn)閭鞒撀涞淖?/p>

答案:對“衍文”是指古籍中因?yàn)閭鞒`加的字

答案:對集解分為兩種

答案:對《漢書注》的作者是顏師古

答案:對《水經(jīng)注》的作者是酈道元

答案:對裴松之的著作有:《三國志注》

答案:對“哀郢”情感表達(dá)十分沉重,家國之恨、身世之感以及使命感交織在一起,充分體現(xiàn)了屈原的愛國情懷。

答案:對所謂“哀郢”,即哀悼楚國都被秦國攻陷、楚懷王受辱于秦,百姓流離失所之事

答案:對王褒作《僮約》,記奴婢契約。

答案:對“山鬼”即一般所說的山神。

答案:對《九歌》是一組祀神的樂歌,據(jù)說是屈原在民間祀神樂歌的基礎(chǔ)上加工修改而成的

答案:對《山鬼》是《楚辭·九歌》篇名

答案:對《詩經(jīng)》關(guān)注現(xiàn)實(shí)、抒發(fā)現(xiàn)實(shí)生活觸發(fā)的真情實(shí)感,這種創(chuàng)作態(tài)度,使其具有強(qiáng)烈深厚的藝術(shù)魅力,是中國現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的第一座里程碑

答案:對相傳周代設(shè)有采詩之官,每年春天,搖著木鐸深入民間收集民間歌謠

答案:對《詩經(jīng)》內(nèi)容豐富,反映了勞動與愛情、戰(zhàn)爭與徭役、壓迫與反抗、風(fēng)俗與婚姻、祭祖與宴會,甚至天象、地貌、動物、植物等方方面面,是周代社會生活的一面鏡子

答案:對《詩經(jīng)》,是中國古代詩歌開端,最早的一部詩歌總集

答案:對“見”屬于牙音

答案:對“日”屬于半齒音

答案:對“來”屬于半舌音

答案:對觱發(fā):雙聲連綿詞,寒風(fēng)撼物的聲音。

答案:對《七月》中的授衣指分發(fā)寒衣,因?yàn)榈搅司旁绿扉_始寒冷了。

答案:對《七月》中的七月指夏歷七月

答案:對國人和野人是商周時代的社會組成

答案:對《七月》這首長詩,向我們展示了一幅古代奴隸社會階級壓迫的圖畫。

答案:對《七月》既保留了西周初期農(nóng)業(yè)生產(chǎn)生活的歷史原貌,又具有春秋時期的藝術(shù)特征。

答案:對《七月》講述最典型的農(nóng)業(yè)生活的詩,當(dāng)是西周初期豳地未淪陷時的作品。

答案:對《七月》是風(fēng)詩中最長的一篇

答案:對《靜女》中“踟躕”:雙聲連綿詞,亦作“踟躇”,心里遲疑,要走不走的樣子。

答案:對《靜女》描寫青年男女的幽期密約

答案:對《靜女》出自《詩經(jīng)·國風(fēng)·邶風(fēng)》

答案:對卷耳:野菜名,嫩苗可當(dāng)菜吃

答案:對《卷耳》是一篇抒寫懷人情感的名作。

答案:對《詩經(jīng)》多以四言為主

答案:對宋學(xué),又稱理學(xué)、道學(xué)、新儒學(xué)。是以中晚唐的儒學(xué)復(fù)興為前導(dǎo),由韓愈、李翱開啟的將儒學(xué)思想由外轉(zhuǎn)而向內(nèi),援佛道以證儒理,通過兩宋理學(xué)家多方共同努力而創(chuàng)建的中國后期封建社會最為精致、最為完備的理論體系

答案:對諸子百家學(xué)說,現(xiàn)代歷史研究,中國古代政治制度分析,經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展,這些都屬于漢學(xué)研究的范疇。

答案:對韓非將商鞅的“法”,申不害的“術(shù)”和慎到的“勢”集于一身,是法家思想的集大成者

答案:對韓非深愛自己的祖國,但他并不被韓王所重視,而秦王卻為了得到韓非而攻打韓國。

答案:對韓非子創(chuàng)立的法家學(xué)說,為中國第一個統(tǒng)一專制的中央集權(quán)制國家的誕生提供了理論依據(jù),被譽(yù)為最得老子思想精髓的兩個人之一

答案:對荀子是古代最偉大的教育家之一,他的學(xué)生中最優(yōu)秀的是法學(xué)家韓非子、秦朝丞相李斯、漢朝丞相張蒼

答案:對《勸學(xué)》全文的中心思想是:一、學(xué)不可以已;二、用心一也,三、學(xué)也者,固學(xué)一之也

答案:對《勸學(xué)》是《荀子》一書的首篇。

答案:對荀子對禮很重視,宣揚(yáng)儒家的王道思想,認(rèn)為“水能載舟亦能覆舟”

答案:對在人性問題,荀子主張性惡論,人性善是教化的結(jié)果

答案:對荀子學(xué)識淵博,繼承了儒學(xué)并有所發(fā)展,還能吸收一些別家之長,故在儒學(xué)中自成一派

答案:對《庖丁解?！凡捎每鋸?、對比、映襯、描摹等多種手法,以濃重的筆墨,文采斐然地表現(xiàn)庖丁解牛技巧的純熟,神態(tài)的悠然,動作的優(yōu)美,節(jié)奏的和諧,身心的瀟灑

答案:對《庖丁解?！吩馐怯盟鼇碚f明養(yǎng)生之道的

答案:對《逍遙游》中晦朔指月亮的盈缺

答案:對《逍遙游》中朝菌是一種朝生暮死的菌類植物

答案:對《逍遙游》中“小知”指小聰明

答案:對莊子逍遙游思想的主要內(nèi)容是從“有所待”達(dá)到“無所待”的精神境界

答案:對《逍遙游》是《莊子》的第一篇,集中代表了莊子的哲學(xué)思想

答案:對《逍遙游》的主題是追求一種絕對自由的人生觀,作者認(rèn)為,只有忘卻物我的界限,達(dá)到無己、無功、無名的境界,無所依憑而游于無窮,才是真正的“逍遙游”

答案:對莊子的想象力極為豐富,語言運(yùn)用自如,靈活多變,能把一些微妙難言的哲理說得引人入勝

答案:對莊子創(chuàng)立了華夏重要的哲學(xué)學(xué)派莊學(xué),是繼老子之后,戰(zhàn)國時期道家學(xué)派的代表人物,是道家學(xué)派的主要代表人物之一。

答案:對莊周因崇尚自由而不應(yīng)楚威王之聘,生平只做過宋國地方的漆園吏

答案:對老子認(rèn)為人取法地,地取法天,天取法“道”,而道取自人心。

答案:錯老子認(rèn)為宇宙間有四大,而人居其中之一

答案:對處眾人之所惡:居處于眾人所不愿去的地方

答案:對道可道,非常道:第一個“道”字和第三個“道”字,是老子哲學(xué)上的專有名詞,在本章意謂構(gòu)成宇宙的實(shí)體和動力。第二個“道”字,是指言說的意思

答案:對《老子》在中國幾乎是家喻戶曉,長期影響了人們的思想和生活

答案:對《老子》,又名《道德經(jīng)》,道家學(xué)派的經(jīng)典著作(也被道教奉為主要經(jīng)典)。學(xué)界多認(rèn)為成書于春秋末、戰(zhàn)國初,至戰(zhàn)國中期已被廣泛引用

答案:對史官和隱士的經(jīng)歷對于老子思想乃至整個道家思想特征的形成都是很重要的

答案:對“兼以易別”是他的社會政治思想的核心,“非攻”是其具體行動綱領(lǐng)

答案:對墨子一生的活動主要在兩方面,一是廣收弟子,積極宣傳自己的學(xué)說,二是不遺余力的反對兼并戰(zhàn)爭。

答案:對墨家是一個宣揚(yáng)仁政的學(xué)派

答案:對墨家分為相里氏之墨,相夫氏之墨,鄧陵氏之墨三個學(xué)派

答案:對墨子、孟子都主張支持正義戰(zhàn)爭

答案:對墨于反對非正義的戰(zhàn)爭——“攻”,支持正義戰(zhàn)爭——“誅”

答案:對非攻篇的邏輯推理,指出了虧人自利為不義,應(yīng)是指國家內(nèi)部的案例來說的

答案:對非攻學(xué)說是墨子的基本思想之一。

答案:對墨子處于春秋戰(zhàn)國時期,社會動蕩不安,政變、瓜分、侵略,戰(zhàn)爭不斷,社會紊亂、經(jīng)濟(jì)凋敝

答案:對墨子希望能用他的學(xué)說來改革社會

答案:對孔子走上層路線,墨子走下層路線

答案:對春秋戰(zhàn)國時期,孔墨同為“顯學(xué)”,兩派對立

答案:對諸子百家之流傳中最為廣泛的是法家、道家、墨家、儒家、陰陽家、名家、雜家、農(nóng)家、小說家、縱橫家、兵家、醫(yī)家

答案:對諸子百家,是對春秋戰(zhàn)國時期學(xué)術(shù)派別的總稱

答案:對《戰(zhàn)國策》一書反映了戰(zhàn)國時代的社會風(fēng)貌,當(dāng)時士人的精神風(fēng)采,不僅是一部歷史著作,也是一部非常好的歷史散文。

答案:對《戰(zhàn)國策》一書的思想傾向,因其與儒家正統(tǒng)思想相悖,受到歷代學(xué)者的貶斥。

答案:對《戰(zhàn)國策》展示了東周戰(zhàn)國時代的歷史特點(diǎn)和社會風(fēng)貌,是研究戰(zhàn)國歷史的重要典籍

答案:對《戰(zhàn)國策》曾被斥之為“邪說”、“離經(jīng)畔道之書”。

答案:對《戰(zhàn)國策》記載了西周、東周及秦、齊、楚、趙、魏、韓、燕、宋、衛(wèi)、中山各國之事,記事年代起于戰(zhàn)國初年,止于秦滅六國

答案:對《戰(zhàn)國策》是一部國別體史學(xué)著作,又稱《國策》

答案:對疑問代詞用作狀語可以看做本用

答案:對使動用法就是使賓語怎么樣

答案:對漢語詞匯可以分為實(shí)詞和虛詞兩大類

答案:對實(shí)詞一般包括名詞、動詞、形容詞、數(shù)詞、量詞、代詞、區(qū)別詞、副詞、特殊實(shí)詞擬聲詞、嘆詞

答案:對實(shí)詞,是漢語詞類中的一種,詞語中含有實(shí)際意義的詞,實(shí)詞能單獨(dú)充當(dāng)句子成分

答案:對“六書”,即所謂“象形、指事、會意、形聲、轉(zhuǎn)注、假借”

答案:對古人把漢字的造字方