行政職業(yè)能力測試言語理解與表達分類模擬704

行政職業(yè)能力測試言語理解與表達分類模擬704言語理解與表達1.

政府的信息發(fā)布在定位上應(yīng)當(dāng)有所不同。重在體現(xiàn)政務(wù)微博的“公共性”。在“卷心菜”事件中，“上海發(fā)布”的“公共性”體現(xiàn)為著意搭建城市供應(yīng)與市民需（江南博哥）求之間的關(guān)聯(lián)：要讓一個特大城市巨量的市民得到穩(wěn)定的日常供應(yīng)保障，不容易；而要讓供應(yīng)市民的蔬菜種植者，在“看天吃飯”生產(chǎn)狀態(tài)還無法改變的情況下，利益得到保障，從而維持種菜積極性和穩(wěn)定性，更不容易______，而不是僅僅關(guān)心吃菜市民的便宜、方便，正是“卷心菜”信息發(fā)布時的公共定位。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊痪涫莀_____。A.切實維護好廣大種菜農(nóng)民的利益B.同時著眼生產(chǎn)和消費兩方面C.建立起吃菜市民和種菜農(nóng)民的情感關(guān)聯(lián)D.全面考慮“卷心菜”信息發(fā)布的作用正確答案：B[解析]根據(jù)文段最后一句話的“而”可知，空白處所處的句子是一個轉(zhuǎn)折關(guān)系復(fù)句。又通過“而不是僅僅”可知，空白處應(yīng)填與其形成轉(zhuǎn)折，有兼顧兩方面的意思的內(nèi)容，B項的“同時”符合題意。故選B。

2.

從南北朝到晚唐宋初，中國佛教雕塑藝術(shù)大放異彩，其規(guī)模、造詣足以和希臘雕塑藝術(shù)______。在此期間涌現(xiàn)出的敦煌石窟、云岡石窟、龍門石窟等大型雕塑群，無一不讓今天的藝術(shù)家們______?？墒?，唐宋以來的文人畫家對這些藝術(shù)作品卻視而不見。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵篲_____A.爭雄

嘆為觀止B.媲美

青眼有加C.比肩

贊不絕口D.匹敵

望其項背正確答案：C[解析]第一空，根據(jù)文意可知，橫線處所填詞語表達中國佛教雕塑藝術(shù)與希臘雕塑藝術(shù)不相上下。B項“媲美”指美好的程度差不多，C項“比肩”、D項“匹敵”指相當(dāng)，均符合文意。A項“爭雄”指爭強、爭勝，強調(diào)競爭，與文意無關(guān)，排除。

第二空，根據(jù)轉(zhuǎn)折關(guān)聯(lián)詞“可是”可知，橫線處所填成語與后文的“視而不見”意思相反，表達今天的藝術(shù)家對大型雕塑群的重視與肯定。C項“贊不絕口”指贊美的話說個不停，形容對人或事物十分贊賞，符合文意，當(dāng)選。B項“青眼有加”表示對人的賞識或者喜愛，置于此處與“雕塑群”搭配不當(dāng)，排除。D項“望其項背”表示趕得上或比得上，多用于否定句中，置于此處用法不當(dāng)，且與文意無關(guān)，排除。

故正確答案為C。

3.

不論是政治觀念或是口號，中國夢都是一個全新的概念。它是一個可觸可及，同時也是可傳遞，能夠______人民自信心的概念。每個人都知道夢想，不論是意識層面還是潛意識層面，我們都有夢想。夢想屬于每一個人。夢想可以帶來自由的感覺。在夢想中，我們可以不受物質(zhì)環(huán)境或真實世界的______。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検莀_____。A.感召

束縛B.感應(yīng)

羈絆C.召喚

壓制D.增強

抑制正確答案：A[解析]“感應(yīng)”有兩個含義，一是指物體或電磁裝置受到電場或磁場的作用而發(fā)生電磁狀態(tài)的變化，二是指因受外界影響而引起相應(yīng)的情感或動作，不能與“自信心”搭配，故排除B項。由“夢想可以帶來自由的感覺”可推出，第二空應(yīng)填與“自由”詞義相反的詞，“壓制”具有強迫、壓迫的含義，“抑制”指對情感的控制，“束縛”指約束、限制、不自由，根據(jù)句意，“束縛”更合適。因此，本題選A。

4.

①早在《莊子·達生》中，魯國木匠就能做到“梓慶削木為鐻，鐻成，見者驚猶鬼神”

②這正是因為達到了凝心聚神、執(zhí)著技藝、物我相忘的境界

③唯至誠者，能致其極

④“腰間帶得純鋼斧，要斫蟾宮第一枝”，臻于完美、追求極致的工匠精神自古便已存在

⑤追求極致，是一種態(tài)度、一種境界，凝聚成工匠精神的底色，檢驗著工匠精神的成色

⑥于大國工匠而言，對極致的追求好比一場修行，一個人、一輩子、一件事，以萬千錘而鑄一器

將以上6個句子重新排列，語序正確的是：______A.①②③⑥⑤④B.③⑥④①②⑤C.①④②⑤⑥③D.③④②①⑤⑥正確答案：B[解析]首先對比選項，判斷首句。①句介紹了早期魯國木匠的技藝，③句引用了一句古文說明用心的重要性，均可以作為首句。繼續(xù)觀察，④句表明極致的工匠精神自古就有，而①句詳細解釋了古代存在的追求極致的工匠精神，故①句是對④句的解釋說明，應(yīng)在④句之后，且④①擱綁，對應(yīng)B項。

故正確答案為B。

文段出處：《術(shù)到極致近于道》

5.

思維之變是撬動世界的力量?？档略谀贡蠈懹幸痪湓挘骸爸匾牟皇墙o予思想，而是給予思維”。很多人都知道，400多年前培根說過的那句令人印象最深刻并影響到今天的話：知識就是力量，但如果我們換個角度，提“思維才是力量”，不知能在多大程度上贏得人們的共鳴。談思維，離不開思考的切入點。我的切入點是文明進程，特別是科學(xué)技術(shù)在這個文明進程中所起的作用。為什么要這樣說，因為它具有物質(zhì)和精神的雙重作用，而且它一直顛覆性地改變著文明和社會的進程。

“因為它具有物質(zhì)和精神的雙重作用”中的“它”指代的內(nèi)容是______。A.文明進程B.科學(xué)技術(shù)C.思維D.科學(xué)技術(shù)在文明進程中起的作用正確答案：B[解析]本題屬于代詞指代題。定位原文，代詞“它”在最后一句話，根據(jù)文意，利用就近原則，代詞“它”指代的內(nèi)容在前面一句話，即“我的切入點是文明進程，特別是科學(xué)技術(shù)在這個文明進程中所起的作用”，可知代詞“它”指代的對象應(yīng)是“科學(xué)技術(shù)”，故答案為B。

6.

①這樣的時鐘在理論上將不存在任何的誤差，用這樣的時鐘測定時間，將會大大提高人類的實驗精度

②制造出真正的“時空晶體”，不僅具有理論上的意義，也具有更重要的實際意義

③時空晶體既然在時間上存在對稱性

④同時也將開創(chuàng)更多物理學(xué)研究的新方向

⑤時空晶體將是一種新的物質(zhì)形態(tài)

⑥那么首先它自然就成為一個無比精準并且會永遠運行的時鐘

⑦利用這種新的物質(zhì)形態(tài)，科學(xué)家們將可以更深入地研究物理學(xué)中的“多體問題”和量子糾纏問題

將以上7個句子重新排列，語序正確的是：A.②①③⑥⑤⑦④B.②③⑥①⑤⑦④C.②③⑥⑤④①⑦D.②⑥③①⑤⑦④正確答案：B[解析]根據(jù)③句中的“既然”和⑥句中的“那么”可知，⑥應(yīng)緊跟在③之后，排除D項。分析可知，⑦句中的“這種新的物質(zhì)形態(tài)”指的是⑤句中的“時空晶體”，⑦應(yīng)緊跟在⑤之后，排除C項。同理，①句中的“這樣的時鐘”指的是⑥句的“……的時鐘”，順序應(yīng)為⑥①，排除A項。故本題答案為B。

7.

“扶老人”的爭議背后有深刻的社會道德因素，也______了醫(yī)保制度的不完善帶來的養(yǎng)老之痛。老人們“摔不起”、“病不起”，一些老人及其親屬承擔(dān)不了老人住院的后果，加劇了一些無責(zé)任人的“扶不起”______。

依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検莀_____。A.影射

窘迫B.揭露

尷尬C.折射

窘境D.暴露

困境正確答案：C[解析]“揭露”“暴露”多用來搭配各種社會問題，搭配對象多貶義，因此“養(yǎng)老之痛”不能用“揭露”或“暴露”?！搬t(yī)保不完善的問題”由“扶老人”這件事引出，“折射”更符合題意。“窘境”指使人為難、害羞或難堪。符合人們在“扶老人”問題上的尷尬處境。故選C。

8.

公共輿論是各種社會意見的集合。在不同意見表象的背后都有著內(nèi)在的理性認知邏輯。再簡單的意見都有其“道理”，并非只是人們情緒化的反映，情緒往往是伴隨一定的認知邏輯出現(xiàn)的。就政府形象輿論而言，影響人們對政府評價的意見。除了個體的利益訴求和直接體驗外，很大程度上是基于人們對社會的基本認知態(tài)度和價值選擇，這就構(gòu)成了人們對政府形象認知的基礎(chǔ)邏輯。當(dāng)人們從自身的認知邏輯出發(fā)，能夠?qū)φ男姓鳛檫M行合理的邏輯構(gòu)架時，就可以得出積極的、肯定性的意見評價；而當(dāng)人們無法從認知邏輯上對政府決策及其管理行為加以合理解釋時，自然就會形成消極的、否定性的意見評價。

這段文字主要談?wù)摚篲_____A.應(yīng)從理性邏輯層面解讀公共輿論B.公共輿論的形成有其內(nèi)在邏輯基礎(chǔ)C.應(yīng)引導(dǎo)大眾理性分析政府行政決策D.個體認知邏輯決定了對政府形象認知的差異正確答案：D[解析]根據(jù)文段“當(dāng)人們從自身的認知邏輯出發(fā)，能夠?qū)φ男姓鳛檫M行合理的邏輯構(gòu)架時，就可以得出積極的、肯定性的意見評價；而當(dāng)人們無法從認知邏輯上對政府決策及其管理行為加以合理解釋時，自然就會形成消極的、否定性的意見評價”可知，個體認知邏輯決定了對政府行為得出積極還是消極的評價。本文圍繞著“認知邏輯”和“政府形象”展開，A、B、C三項均脫離了這兩個主題詞，故本題選D。

9.

民生問題的發(fā)生源自人的正常需要難以被滿足，而人的需要的滿足必須有一定的資源、工具、手段和方式。在給定的社會歷史條件下，人們用來解決民生問題的這些資源、工具、手段和方式都是特定的，是不以人的愿望為轉(zhuǎn)移的。如果條件不具備，人們的民生需求就無法得到滿足，由此產(chǎn)生的民生問題在給定的社會歷史時期內(nèi)就難以得到解決。

這段文字的中心論點是______。A.民生問題的發(fā)生源自人的正常需要難以被滿足B.人的需要的滿足是不以人的愿望為轉(zhuǎn)移的C.民生問題的解決受社會歷史條件的限制D.民生問題需要特定的資源、工具、手段和方式來解決正確答案：C[解析]文段首句指出民生問題的發(fā)生來源，后兩句主要說明的是如果不具備給定的社會條件，民生問題難以得到解決。由此可知整個文段論述的中心是民生問題的解決受給定社會歷史條件的制約。故選C。

10.

優(yōu)良的出版文化可以______積極向上的時代精神，提升國民的文化素養(yǎng)，而一味以經(jīng)濟回報為______的娛樂化出版，不僅危害讀者的心靈，從長遠看，______的是全社會的健康發(fā)展，最終出版業(yè)自身也難逃厄運。

依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検莀_____。A.構(gòu)筑

導(dǎo)向

戕害B.建筑

指導(dǎo)

侵害C.營筑

指標(biāo)

妨害D.創(chuàng)造

趨向

禍害正確答案：A[解析]第一空，“建筑”與“時代精神”搭配不當(dāng)，可排除B項；第二空，“一味”表過去時態(tài)，“趨向”是指將來時，兩者時態(tài)不符，排除D項；“戕害”比“禍害”表達的程度更深，更符合語境。故選A。

11.

學(xué)會觀察，而不輕信______；注重思考，而不膚淺地______；耐心聆聽，而不盲目地______；慎聽，慎看，慎猜；勿沖動、勿浮夸、勿幻想；用心去感知生活，感知愛，感知一切美好善惡。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵篈.眼見為實

捕風(fēng)捉影

人云亦云B.霧里看花

言之鑿鑿

固執(zhí)己見C.空穴來風(fēng)

洞若觀火

信口開河D.不經(jīng)之論

道聽途說

隨波逐流正確答案：A[解析]先看第二空，由“而不膚淺地”可知，此處應(yīng)填貶義詞?！岸慈粲^火”形容觀察事物非常清楚，好像看火一樣。含褒義，排除C。再看第一空，“霧里看花”原形容年老視力差，看東西模糊，后也比喻看事情不真切?！安惠p信霧里看花”搭配不當(dāng)，排除B?！安唤?jīng)之論”指荒誕無稽、沒有根據(jù)的話。“不經(jīng)之論”一般很容易判斷，不需要仔細觀察就可以察覺，與文中“學(xué)會觀察，而不輕信”的語境不契合，而“眼見為實”卻往往容易誤導(dǎo)人們的判斷。故排除D，選A。

12.

溫州市一批土地使用權(quán)期限僅20年的老房子到期后是否應(yīng)補繳土地出讓金的問題，毫不夸張地說，引發(fā)了民眾的普遍不安。這種不安，既有對“國家”“土地”以及“不動產(chǎn)”“財產(chǎn)”等尚可在部門法上自洽的邏輯受到顛覆所帶來不定前景的憂慮，更有近幾年在國有和集體土地征收、轉(zhuǎn)讓以及與此相關(guān)的房屋拆遷、補償過程中出現(xiàn)的種種令人聞之心顫的事件為現(xiàn)實背景。消除這種不安，就是消除“房奴”世代為奴的擔(dān)憂，就是制止以土地使用權(quán)期限為刀俎、以房屋所有人為魚肉的機制的形成。

這段文字意在說明______。A.土地使用權(quán)期限問題引發(fā)民眾不安B.當(dāng)果斷制止以土地使用權(quán)期限為刀俎C.土地使用權(quán)期限問題為何會引發(fā)民眾不安D.急需出臺與土地使用權(quán)期限相關(guān)的法律法規(guī)正確答案：B[解析]本題為意圖判斷題。文段首先介紹現(xiàn)實存在的問題，接著介紹解決該問題的措施。解決問題是重點，排除A、C兩項。B、D兩項都是解決問題，但文段并未明確提“法律法規(guī)”，且“法律法規(guī)”僅是其中一種方式，故排除D項。本題選B。

13.

今天，隨著科學(xué)技術(shù)的迅速發(fā)展，人們的物質(zhì)與精神文化需求日益增長，小范圍、低水平的科普活動已遠不適應(yīng)時代的發(fā)展。“理解科學(xué)”這個大“科普”，便成為迫切需要全社會關(guān)注的重大課題。隨著科學(xué)技術(shù)的縱深發(fā)展，科學(xué)技術(shù)逐漸形成了自己的概念和邏輯體系，也漸漸遠離了大眾的視線與常識。人們很難憑借以往的知識結(jié)構(gòu)和經(jīng)驗，來準確理解科學(xué)及其所引起的各種變化，很難判斷其社會價值與意義，這就使得一些科學(xué)技術(shù)成為橫亙在人類發(fā)展道路上的知識壁壘。

這段文字意在說明______。A.公民的科學(xué)素養(yǎng)與飛速發(fā)展的科學(xué)存在差距B.在新形勢下提升科普工作水平的必要性C.提高科普工作水平所面臨的種種困難D.現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)有成為知識壁壘的可能正確答案：B[解析]原文首先指出了隨著時代的發(fā)展現(xiàn)在科普活動不能適應(yīng)時代的發(fā)展，接著闡明科學(xué)技術(shù)已經(jīng)漸漸遠離了大眾的視線，而大眾對于大“科普”的需要又具有迫切性，那么作者想呼吁的就是新形勢下要重視科普工作的必要性，B項正確。A、D兩項沒有包含文段的“話題詞”科普，直接排除。原文重在陳述推廣科普的必要性，而非提高科普工作水平的困難，排除C項。所以選擇B項。

14.

近幾年，人們對于文化的需求蓬勃興起。彈古琴、賞書法、學(xué)繪畫等，不再是文人雅士的______趣味，而成為越來越多老百姓的共同追求。這種追求與功利無關(guān)，而是希望在藝術(shù)的熏陶中獲得個體精神的放松、愉悅。不過，文化藝術(shù)在蓬勃發(fā)展中也出現(xiàn)了魚龍混雜、______的情況。因此，我們需要厘清文藝領(lǐng)域好與不好的標(biāo)準。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵篲_____A.獨特

泥沙俱下B.專屬

雜亂無章C.獨到

魚目混珠D.專權(quán)

良莠不齊正確答案：A[解析]第一空，通過“不再是……而……”與“共同追求”構(gòu)成反義并列，A項“獨特”、B項“專屬”用于此處均可。C項“獨到”通常指“見解”，與“趣味”搭配不當(dāng)，排除。D項“專權(quán)”強調(diào)獨攬大權(quán)，與文意無關(guān)，排除。

第二空，與“魚龍混雜”構(gòu)成并列，“魚龍混雜”強調(diào)好的壞的摻雜在一起。A項“泥沙俱下”強調(diào)好的壞的混雜在一起，可以與其構(gòu)成并列，當(dāng)選。B項“雜亂無章”指亂七八糟，沒有條理，與“魚龍混雜”無法構(gòu)成并列，排除。

故正確答案為A。

文段出處：《優(yōu)質(zhì)作品的屬性》

15.

頁巖氣燃料因價格便宜和潔凈，現(xiàn)已成為許多國家政府、石油公司以及地質(zhì)勘探和開采公司的重點研究目標(biāo)。預(yù)計中國未動用的頁巖氣儲量比普通天然氣多10倍，比美國的儲量還高。美國對頁巖氣的使用已走在了前面，一些專家表示，頁巖氣可能幫助美國擺脫對進口能源的依賴。21世紀初，頁巖氣使用只占美國天然氣總量的1%。而今天已占到25%，以后還可能再增加。然而，這并不意味著中國可以復(fù)制美國的過程。亞洲的地質(zhì)情況與美洲有很大差別，而且每個國家開發(fā)頁巖氣所需要解決的問題都是不同的，必須考慮諸如頁巖中氣的含量，施工成本、后勤保障，以及地質(zhì)和地球化學(xué)等參數(shù)。

根據(jù)這段文字，下列說法正確的是：______A.中國頁巖氣燃料的儲量居世界第一位B.頁巖氣燃料開采時對生態(tài)環(huán)境破壞不大C.地質(zhì)條件決定了各國頁巖氣開發(fā)的獨特性D.目前世界各國都在加大對頁巖氣的開采投入正確答案：C

16.

我們說儒家是道德至上或者道德決定論的時候，是一種宏觀上的總體定性和評價。所謂“子罕言利”或者“小人喻于利”，是著眼于人作為一種道德存在、超越存在的“應(yīng)然”特質(zhì)而立論，所拒斥和鄙夷的只是“不義而富且貴”。具體到關(guān)乎民生的問題，儒家并非不言利、否定利，而是主張讓利于民，惠民富民；并非認為道德決定民生，而是認為民生決定道德。

根據(jù)這段文字，以下說法正確的是______。A.儒家認為“利”在不同歷史時期有不同的含義B.儒家的民生觀不是空談道德而是強調(diào)以民為本C.儒家認為道德與民生并不對立，而是相互促進D.在民生問題上，儒家倡導(dǎo)道德至上正確答案：B[解析]本題是細節(jié)題，A選項中的“不同歷史時期”原文沒有涉及，C選項中的“相互促進”與文中“并非認為道德決定民生，而是……”相矛盾，D選項中的“儒家倡導(dǎo)道德至上”與文中不符。所以本題答案為B。

17.

在“互聯(lián)網(wǎng)+政務(wù)服務(wù)”背景下，傳統(tǒng)帶有強制性的單向度行政執(zhí)法方式，對于激發(fā)市場活力和社會創(chuàng)造力已______，富含協(xié)商、溝通、說理等民主元素的非強制性的柔性執(zhí)法方式應(yīng)被格外______。為此，必須創(chuàng)新執(zhí)法體制機制，確?！盎ヂ?lián)網(wǎng)+政務(wù)服務(wù)”落到實處。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵篲_____A.鞭長莫及

提倡B.力不從心

贊頌C.捉襟見肘

推崇D.徒勞無功

鼓勵正確答案：C[解析]第一空，句中表達的是傳統(tǒng)行政執(zhí)法方式不適應(yīng)新形勢的需要，已經(jīng)很難激發(fā)市場活力和社會創(chuàng)造力?！氨揲L莫及”側(cè)重距離太遠力量達不到，此處不涉及距離遠近的問題，排除A?！巴絼跓o功”指白費力氣，沒有成就或好處。此處并非討論付出與收獲的關(guān)系，排除D。第二空，“贊頌”指稱贊頌揚，對象多為祖國河山、英雄事跡等，不能為執(zhí)法方式，排除B。故本題選C。

18.

英國數(shù)學(xué)家和哲學(xué)家羅素從歐幾里得的《幾何原本》中“讀出音樂般的美妙”，德國生物學(xué)家?？藸枏倪_爾文的《物種起源》中“見出生物世界無與倫比的統(tǒng)一之美”。盡管科學(xué)家們對科學(xué)美的______大多是零散的，但不難看出他們對科學(xué)之美的肯定和重視。在這些大科學(xué)家眼里，科學(xué)美是自然和諧之美的______，是人們發(fā)現(xiàn)自然之秘而產(chǎn)生的自我超越感。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵篈.解釋

升華B.闡述

映射C.感受

解讀D.概括

延伸正確答案：B[解析]第一空，“讀出音樂般的美妙”“見出生物世界無與倫比的統(tǒng)一之美”都是科學(xué)家關(guān)于科學(xué)美的論述?？茖W(xué)家并未解釋什么是科學(xué)美，只是說明自己體會到這種美，排除A?！案惺堋薄案爬ā迸c“零散的”不搭配，排除C、D。第二空，科學(xué)美是自然和諧之美的反映，“映射”填入符合句意。故本題選B。

19.

父親像一座山，所以在很多時候，感受父親就像爬山。山越高越雄偉，則越難爬到頂峰，越不容易看到他的______，越無法領(lǐng)悟他的______。

填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵篈.全部

真諦B.壯麗

奧妙C.廣闊

精華D.精妙

內(nèi)涵正確答案：A[解析]前面說的是高而雄偉的山，故后面用“廣闊”或“精妙”來形容這樣的山不妥當(dāng)，排除C、D。句中說的是“越難爬到頂峰，越不容易看到他的……”，而不用爬到頂峰，站在山腳下也可以看到山的“壯麗”，所以此處填“壯麗”與句意不符合，排除B?！邦I(lǐng)悟”與“真諦”為固定搭配。本題答案為A。

20.

隨著時代的進步，生態(tài)文明越來越得到國際社會的普遍認同，正如國外學(xué)者所指出的，“沒有環(huán)境保護的繁榮是推遲執(zhí)行的災(zāi)難”；不保護環(huán)境，經(jīng)濟就會陷入“增長的極限”；通過保護環(huán)境優(yōu)化發(fā)展，經(jīng)濟則會有“無限的增長”。

對“沒有環(huán)境保護的繁榮是推遲執(zhí)行的災(zāi)難”的準確理解是______。A.沒有環(huán)境保護的經(jīng)濟發(fā)展勢必帶來生態(tài)文明的災(zāi)難B.沒有環(huán)境保護，經(jīng)濟繁榮只會曇花一現(xiàn)C.經(jīng)濟發(fā)展一定會造成環(huán)境破壞D.有了環(huán)境保護，經(jīng)濟才會有持續(xù)的發(fā)展正確答案：A[解析]本題屬于語句理解題。“推遲執(zhí)行的災(zāi)難”意思即為災(zāi)難肯定會來臨，只是推遲而已，A項是對這句話的準確理解。

21.

目前正在向世界各地全面拓展的漢語國際推廣活動，必須將海外華人族群文化的現(xiàn)狀考慮在內(nèi)。以全面促進漢語國際推廣、弘揚中華文化來發(fā)展軟實力是一回事，支持海外華人文化從中華文化的母體脫胎而出、成為當(dāng)?shù)厣鐣淖迦何幕质橇硪换厥隆Ｈ绻郧罢邅砣〈笳?，就會混淆華人學(xué)習(xí)母語與學(xué)習(xí)一種外國語的界線，混淆配合海外華人構(gòu)建自己的族群文化與弘揚中華文化的界線，對維護和發(fā)展華人與中國的正常關(guān)系是不利的。

這段文字強調(diào)的是______。A.應(yīng)注意維護和發(fā)展海外華人與中國的正常關(guān)系B.發(fā)展中華文化軟實力應(yīng)與支持海外華人族群文化齊頭并進C.海外華人文化應(yīng)與中華文化巧妙融合，同時保有自身的特色D.漢語國際推廣活動的前提之一是支持海外華人構(gòu)建自己的族群文化正確答案：B[解析]文段首句闡明觀點，即推廣漢語活動時要考慮海外華人的族群文化現(xiàn)狀。接著對這一觀點進行了具體闡述，注意文中“……是一回事……又是另外一回事”，即二者為兩個不同的行為，不應(yīng)混淆，換言之應(yīng)齊頭并進，共同發(fā)展。接著通過“如果”一詞引導(dǎo)了一種反面的假設(shè)，即將二者混淆時會造成什么樣的后果。從而確定正確答案應(yīng)該為B項。A項內(nèi)容在文段中沒有體現(xiàn)出來。C項的主體有問題，文段的第一主體應(yīng)該是“中華文化軟實力”，而并非“海外華人文化”。D項中“前提之一”屬于邏輯概念的偷換，文中并無此意。注意首句的措辭是“全面拓展?jié)h語國際推廣活動，必須考慮海外華人族群文化現(xiàn)狀”，換成典型的必要條件應(yīng)該是“只有考慮海外華人族群文化現(xiàn)狀，才能全面拓展?jié)h語國際推廣活動”。但是“考慮海外華人族群文化現(xiàn)狀”并不等于“支持海外華人構(gòu)建自己的族群文化”，這是概念上的偷換。

22.

依次填入下列各句橫線處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是______。

伴隨著中國走向世界舞臺中央的腳步，春節(jié)——這個中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日開始走出華人圈，成為中華文化最______的品牌和符號之一。為了推進對華關(guān)系的發(fā)展，一些國家的政治家往往借春節(jié)來表達他們對發(fā)展雙邊關(guān)系的良好______。A.美麗

祝愿B.亮麗

祝愿C.亮麗

祝福D.美麗

祝福正確答案：B[解析]“美麗”多指好看、漂亮；“亮麗”指明亮美麗。結(jié)合語境分析第一個空，“美麗”與品牌搭配不合適，排除A、D兩項。再結(jié)合語境分析第二個空，用良好“祝愿”與“發(fā)展雙邊關(guān)系”相搭配更合適，排除C項。因此，本題選B。

23.

人有休息的需要，動物也有打盹的時候，很多人往往一看到動物休息就不悅，只希望動物隨時給自己展現(xiàn)身姿、表演動作，也不顧人家是否疲倦，這是將自己的快樂建筑在別人的痛苦之上的非禮行為。有人以為喂喂動物表示一下愛心總可以吧，錯了!隨便投喂只會給動物帶來傷害。人工飼養(yǎng)的動物往往運動量小，進食過多或攝入高脂肪、高糖度的食物會使其身體發(fā)胖，從而影響體質(zhì)和營養(yǎng)均衡，甚至影響正常繁殖。隨意投喂，還容易傳染疾病。因而，接近動物時，請文明觀賞或拍照，讓人與動物相互都留下美好的印象。根據(jù)原文，不能推出的是______。A.人們不應(yīng)一味地強求動物隨時保持充足的精力B.人們應(yīng)該懂得愛護動物，在注意膳食結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上多多投喂C.人工飼養(yǎng)的動物要做到膳食平衡，否則有可能會影響繁殖D.不注意衛(wèi)生地隨意投喂動物易導(dǎo)致動物得病正確答案：B[解析]B項明顯錯誤，“多多投喂”違反常識，也不利于動物健康成長。故選B。

24.

我國荒漠化總體擴張的趨勢還在延續(xù)，不斷______原本有限的生存空間，直接制約著國家社會和經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展。

填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検莀_____。A.侵蝕B.占據(jù)C.損害D.蠶食正確答案：D[解析]根據(jù)搭配關(guān)系，排除B、C兩項；A項的“侵蝕”是指逐漸地破壞或腐蝕；D項的“蠶食”是指像蠶吃桑葉一樣逐步侵占，用“蠶食”一詞可以形象地說明我國荒漠化擴張的趨勢是慢慢地、一步一步地使原本有限的生存空間不斷減少。故選D。

25.

很少有一項技術(shù)像轉(zhuǎn)基因這樣，讓各方觀點如此對立：相互矛盾的實驗證據(jù)，極端憤怒的話語表達，______的研究結(jié)論……這場______的爭論，很多時候被情緒和利益左右。不管怎樣，一些基本的共識正在艱難達成，而這些共識能否把轉(zhuǎn)基因應(yīng)用鎖定在安全和可控的范圍內(nèi)，我們?nèi)詫_____。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検莀_____。A.格格不入

嚴絲合縫

投石問路B.見仁見智

不容置疑

靜觀其變C.各執(zhí)一詞

毋庸置疑

建言獻策D.莫衷一是

曠日持久

拭目以待正確答案：D[解析]本題突破點在第三空。文段最后一句表達的意思是我們將關(guān)注這些共識能否把轉(zhuǎn)基因應(yīng)用鎖定在安全可控的范圍內(nèi)，“靜觀其變”“拭目以待”符合文意，排除A、C兩項。再看第二空，轉(zhuǎn)基因技術(shù)是一場觀點對立的爭論，B項“不容置疑”明顯不符合語境。本題正確答案為D。

26.

當(dāng)未成年人處于一個價值觀______的團體中時，就渴望被該團體所接受，實現(xiàn)對團體的承諾，渴望在一致性中又體現(xiàn)個性，因而，犯罪時顯得更加______。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵篈.淡漠

知難而上B.扭曲

急流勇進C.淡漠

匹夫之勇D.扭曲

好勇斗狠正確答案：D[解析]第一空，“價值觀”與“淡漠”搭配不當(dāng)，排除A、C。第二空，“急流勇進”形容在險境中積極進取，不退縮，含褒義。此處用來形容“犯罪”，感情色彩不符，排除B。故本題答案為D。

27.

國家扶持動漫產(chǎn)業(yè)的決心和力度是______的，動漫產(chǎn)業(yè)的發(fā)展也是______的，但關(guān)鍵是“政策扶持”不應(yīng)成為“政策導(dǎo)向”，動漫產(chǎn)業(yè)健康發(fā)展最終還要依賴于市場的認可。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検莀_____。A.可以預(yù)見

眾所周知B.有目共睹

為人稱道C.前所未有

前景樂觀D.毋庸置疑

有目共睹正確答案：D[解析]根據(jù)“但”字可以判斷出，上文與下文是轉(zhuǎn)折關(guān)系。因此由下文“‘政策扶持’不應(yīng)成為‘政策導(dǎo)向’”可知，作者在上文對“政策扶持”的態(tài)度是肯定的，所以此處選“毋庸置疑”較恰當(dāng)。故選D。

28.

顯然，我們不能說，因為燃放煙花爆竹給多數(shù)人帶來了快樂和滿足，所以少數(shù)人的意愿就可以棄之不問。這不是投票選領(lǐng)導(dǎo)人，也不是在談馬路限行。在涉及人們健康、性命的時候，問題是不能用投票來解決的，就像在法庭之外，我們不能投票處死一個人一樣。少數(shù)人的意愿，在這種情況下必須得到尊重，否則我們就不是一個現(xiàn)代社會。因此，______。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵篈.燃放煙花爆竹的習(xí)俗必須改良B.燃放煙花爆竹的習(xí)俗必須革除C.我們必須尊重少數(shù)人的意愿D.我們必須兼顧所有人的意愿正確答案：A[解析]文段圍繞“燃放煙花爆竹”問題展開，空缺處為結(jié)論句，落腳點應(yīng)回到這一問題上來。C、D項與此不符。且C項與前句的“少數(shù)人的意愿，在這種情況下必須得到尊重”重復(fù)，D項“兼顧所有人的意愿”也無法操作。A、B項相比，B項的“必須革除”表述絕對，A項的“改良”更合常理，填入更恰當(dāng)。故本題選A。

29.

老人家談及自己的兒女，那真是______，細致入微，沒完沒了。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵篈.繪聲繪色B.活靈活現(xiàn)C.平淡無奇D.栩栩如生正確答案：A[解析]空缺處所填詞語應(yīng)表達老人家談及自己兒女的狀態(tài)，且與后句的“細致入微，沒完沒了”構(gòu)成對應(yīng)。“平淡無奇”不合句意，排除C。“活靈活現(xiàn)”“栩栩如生”都側(cè)重于模仿的逼真，“繪聲繪色”側(cè)重于敘述描寫的逼真?！袄L聲繪色”與“談”的語境更對應(yīng)。故本題選A。

30.

德國職業(yè)教育體系一直被認為是實現(xiàn)低失業(yè)率的一個重要原因，并享有極高的國際聲譽。德國職業(yè)培訓(xùn)在時間______上采取每周3～4天在企業(yè)，1～2天在職業(yè)學(xué)校的方式。教學(xué)工作一般由公司經(jīng)驗豐富的高級技師和學(xué)校教師______。國家的通用考核標(biāo)準保證了各種資格和職稱的可比性，這些標(biāo)準都是由業(yè)界負責(zé)制定的。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵篈.安排

勝任B.分配

承擔(dān)C.調(diào)配擔(dān)

任D.計劃

擔(dān)當(dāng)正確答案：B[解析]第一空，“調(diào)配”常與“人手”“物資”搭配，與“時間”不能搭配，排除C；“在時間計劃上”搭配也不妥當(dāng)，排除D。第二空，“勝任”強調(diào)的是“足以承受或擔(dān)任”，而文段只是客觀說明承擔(dān)教學(xué)工作的師資人選，排除A。本題選B。

31.

過去五年，中國文化新經(jīng)濟進入創(chuàng)意經(jīng)濟時代。文化新經(jīng)濟的出場反映了中國經(jīng)濟將從物質(zhì)經(jīng)濟向符號經(jīng)濟轉(zhuǎn)型，從時間經(jīng)濟向場景經(jīng)濟轉(zhuǎn)型的現(xiàn)實逼迫和發(fā)展前景。在這里，無論是符號經(jīng)濟還是場景經(jīng)濟，都是以創(chuàng)意為驅(qū)動力，推動非物質(zhì)生產(chǎn)資料的創(chuàng)意轉(zhuǎn)換和資本升級，是一種創(chuàng)意經(jīng)濟形態(tài)的文化新經(jīng)濟。它以創(chuàng)意者為主體，這些創(chuàng)意者通過特殊的空間集聚、產(chǎn)業(yè)協(xié)作和勞動分工，形成創(chuàng)意者網(wǎng)絡(luò)和創(chuàng)意階層，構(gòu)建出推動社會創(chuàng)新的創(chuàng)意生態(tài)，形成創(chuàng)意經(jīng)濟?；ヂ?lián)網(wǎng)和移動互聯(lián)網(wǎng)所建構(gòu)的巨大的共享性生態(tài)平臺，將每一個用戶都變成了創(chuàng)意者。

根據(jù)這段文字，可以知道：______A.創(chuàng)意是文化新經(jīng)濟的最大驅(qū)動力B.創(chuàng)意者的大眾化是文化新經(jīng)濟的基礎(chǔ)C.創(chuàng)意經(jīng)濟時代對創(chuàng)意者提出了更高的要求D.互聯(lián)網(wǎng)推動著創(chuàng)意轉(zhuǎn)換和資本升級的進程正確答案：A[解析]文段先介紹中國文化新經(jīng)濟進入創(chuàng)意經(jīng)濟時代，不論何種經(jīng)濟都以創(chuàng)意為驅(qū)動力，都是創(chuàng)意經(jīng)濟形態(tài)的新經(jīng)濟；然后闡述各種經(jīng)濟形態(tài)以創(chuàng)意者為主體，通過互聯(lián)網(wǎng)的平臺，每個用戶都成了創(chuàng)意者。文段意在強調(diào)創(chuàng)意推動著文化新經(jīng)濟的發(fā)展，對應(yīng)A。B項中“創(chuàng)意者的‘大眾化’”無中生有，排除。C項“更高的要求”文段未體現(xiàn)，排除。由“無論是符號經(jīng)濟還是場景經(jīng)濟，……推動非物質(zhì)生產(chǎn)資料的創(chuàng)意轉(zhuǎn)換和資本升級”可知推動創(chuàng)意轉(zhuǎn)換和資本升級的是創(chuàng)意經(jīng)濟，而非“互聯(lián)網(wǎng)”，D項表述錯誤。故本題選A。

32.

人生仿佛一本書，寫滿了酸甜苦辣，______著喜怒哀樂；人生又像一局棋，布滿了危險，也撒遍了機遇；人生恰是一條路，有水窮山盡的坎坷，也有柳暗花明的______。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検莀_____。A.充斥

未來B.記錄

坦途C.彌漫

景象D.訴說

逆轉(zhuǎn)正確答案：B[解析]文段連用三個比喻句，組成一個排比句式。第一空與前文“寫滿”對應(yīng)，根據(jù)“人生仿佛一本書”可知，只能是“‘記錄’或‘訴說’著喜怒哀樂”，排除A、C項；第二空應(yīng)與“路”相關(guān)，且詞義上應(yīng)與“坎坷”相反，B項符合。

33.

要知道，相比不少國家，中國政府收的稅已經(jīng)夠多了，但稅收的使用效率卻一直______。其中一個重要的原因就在于，政府來錢太容易，一旦感到“手頭緊”便可以隨便通過稅外費、“捐款”等方式來籌錢，因而也就無心再在“理財”上下功夫。

填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検莀_____A.有恃無恐B.大行其道C.備受詬病D.無以復(fù)加正確答案：C[解析]本題屬于成語辨析題?！坝惺褵o恐”指因為有所倚仗而毫不害怕，或毫無顧忌?！按笮衅涞馈敝改撤N新潮事物流行、盛行，成為一種風(fēng)尚。“備受詬病”指遭受非議，被挑出來很多毛病。“無以復(fù)加”指不可能再增加，指某事在程度上達到了極點。文段要表達的意思是雖然我國收的稅夠多了，但對稅收的使用效率卻不高，使用效率方面被挑出來很多毛病，“備受詬病”最合語境。故選C。

34.

我國在線旅游企業(yè)的傳統(tǒng)經(jīng)營范圍主要包括機票、酒店、咨詢等業(yè)務(wù)，調(diào)查顯示，游客使用最多的三項旅游網(wǎng)站服務(wù)分別是：網(wǎng)上訂機票(61.0%)、網(wǎng)上訂酒店(45.5%)和查找旅游資訊(44.6%)。然而隨著在線旅游交易規(guī)模的日漸擴大和市場競爭的加劇，在線旅游企業(yè)也在積極拓展其業(yè)務(wù)范圍，除了傳統(tǒng)的在線預(yù)訂項目之外，休閑度假類的旅游產(chǎn)品、景區(qū)門票預(yù)訂、團購業(yè)務(wù)等逐漸成為在線旅游運營商新的經(jīng)營熱點。

這段文字旨在說明：A.我國游客使用最多的旅游網(wǎng)站B.我國在線旅游運營商傳統(tǒng)經(jīng)營范圍C.我國在線旅游運營商新的經(jīng)營熱點D.我國在線旅游產(chǎn)品和服務(wù)日趨多樣化正確答案：D[解析]文段首先指出我國在線旅游企業(yè)的傳統(tǒng)經(jīng)營范圍有哪些；然后說明，“隨著在線旅游交易規(guī)模的日漸擴大和市場競爭的加劇”，在線旅游企業(yè)逐步擴大了業(yè)務(wù)范圍。故文段主要說的是我國在線旅游企業(yè)業(yè)務(wù)范圍的拓展。D項概括恰當(dāng)。故本題選D。

35.

科學(xué)歷史觀的缺失導(dǎo)致某些被拋棄的舊的歷史觀復(fù)歸。帝王將相的歷史作用與人格魅力被無限夸大。某些歷史上階級矛盾相對緩和的時期被無限放大為了不起的“和諧”、“盛世”。封建意識形態(tài)中腐敗消極落后的思想觀念______，使觀眾不但不能從中獲得正面、正確的歷史觀，反而獲取錯誤的歷史觀。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検莀_____。A.標(biāo)新立異B.固步自封C.老調(diào)重彈D.沉渣泛起正確答案：D[解析]A項標(biāo)新立異褒義時指的是很有創(chuàng)新，創(chuàng)意得到認可，脫俗出眾。貶義時指的是故意做出與眾不同，而這種創(chuàng)新卻沒有被認可。文段中沒有“創(chuàng)新有沒有被認可”的意思，故首先排除A項。B項，固步自封，比喻守著老一套、不求進步，而由“復(fù)歸”可知，封建意識形態(tài)中腐敗消極落后的思想觀念并不是一直被堅守著，而是重新出現(xiàn)，所以排除B項。C項，老調(diào)重彈，比喻把說過多次的理論、主張重新搬出來，也比喻把擱置很久的技藝重新做起來。但并沒有對“調(diào)”進行評價，不符合文意，故排除C項；D項，“沉渣泛起”比喻已經(jīng)絕跡了的腐朽、陳舊事物又重新出現(xiàn)，符合題意。故本題選D。

36.

江漢平原的黃土地，______可以種植任何農(nóng)作物，不僅出產(chǎn)頗豐，而且水資源豐富，漁業(yè)發(fā)達，成為長江中下游平原上的魚米之鄉(xiāng)，為鄂菜提供了______的原材料。

填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵篈.自古

五味俱全B.完全

種類繁多C.由于

獨具特色D.幾乎

用之不竭正確答案：D[解析]對應(yīng)句中的“不僅出產(chǎn)頗豐，而且水資源豐富，漁業(yè)發(fā)達”可知，第二空應(yīng)填表“非常多”的意思的詞語，排除A、C。B項的“完全”表述過于絕對，不如“幾乎”恰當(dāng)。故答案選D。

37.

事實證明，自從資本市場誕生以來，股市從來就不是一個投資場所，______都是投機者在博弈。股票的價格從來就沒有在經(jīng)濟學(xué)者理論上的______價格駐足。更多的是在泡沫和負泡沫之間來回奔波。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵篲_____A.實際

穩(wěn)定B.基本

均衡C.事實

穩(wěn)定D.本質(zhì)

均衡正確答案：B[解析]材料并沒有絕對地說股市都是投機者，因此填入第一空的詞語不能太過于絕對化，第一空用“基本”比較合適。介于“泡沫和負泡沫之間”，并不能說明股票價格不穩(wěn)定，其目的在于說明價格與正常價值關(guān)系失衡，因此用“均衡”。正確答案選B。

38.

“銀發(fā)中國”需要孝文化。我國現(xiàn)在已步入“老齡化國家”之列，老齡人口基數(shù)大，增速快，困難老人數(shù)量多，“未富先老”、“空巢老人”等現(xiàn)象十分普遍?！昂翁幇卜盼覀兊哪耗辍笔俏覀兠總€人無法回避的挑戰(zhàn)。對于建構(gòu)養(yǎng)老保障這樣一個社會系統(tǒng)工程，我們固然要大力發(fā)展經(jīng)濟，但與此同時，也必須弘揚孝道，文化養(yǎng)老，發(fā)揮孝文化應(yīng)對老齡化的重要作用。

對這段文字概括最準確的一項是：A.做好應(yīng)對老齡化的工作至關(guān)重要B.經(jīng)濟建設(shè)與弘揚孝道同等重要C.新形勢下亟需加強養(yǎng)老保障體系建設(shè)D.應(yīng)對老齡化需要發(fā)揮孝文化的重要作用正確答案：D[解析]分析可知，本文段屬于總分總結(jié)構(gòu)文段首先指出“銀發(fā)中國”需要孝文化，接著說明在我國步入“老齡化國家”之列后所面臨的一系列問題，最后與首句呼應(yīng)，指出建構(gòu)養(yǎng)老保障體系，大力發(fā)展經(jīng)濟固然重要，但也必須發(fā)揮孝文化應(yīng)對老齡化的重要作用由此可知，文段意在強調(diào)應(yīng)對老齡化社會，需要孝文化故本題答案為D。

39.

中國人對于外來文化，不但要求變壓，還有強烈的選擇性。二道手的佛教傳播很廣。本來沒有什么特殊了不起的阿彌陀佛，只是眾佛之一，在中國______，名聲竟在創(chuàng)教的釋迦牟尼佛之上。觀世音菩薩也是到中國化為女性后才______。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵篈.家喻戶曉

大顯神通B.人人皆知

名聲大噪C.聲名鵲起

赫赫有名D.眾所周知

聲名顯赫正確答案：A[解析]第二空，“觀世音菩薩”為佛教眾多菩薩之一，在民間信仰中占有重要地位。四個選項中，B、C、D三項都強調(diào)有名，A項的“大顯神通”原為佛家語，指無所不能的力量?！按箫@神通”與“觀世音菩薩”的身份最為符合。第一空，“家喻戶曉”填入也與“名聲竟在創(chuàng)教的釋迦牟尼佛之上”對應(yīng)。故本題選A。

40.

弗里鮑曼在《世界是平的》一書中，以豐富生動的語言描述了全球化帶來的挑戰(zhàn)和益處。其中一段話頗令人回味：“小時候父母常常說，兒子，乖乖把飯吃完，因為中國和印度的小孩沒飯吃?，F(xiàn)在，父母會對孩子說，女兒啊，乖乖把書念完，因為中國和印度的小孩正在搶你飯碗。”

這段話表明：A.“搶飯”到“搶飯碗”凸顯了從競爭資源到競爭就業(yè)機會B.人才資源就是生產(chǎn)力C.經(jīng)濟全球化的大背景下，各國經(jīng)濟一體化，使勞動力市場競爭更激烈D.勞動者要樹立多種形式的就業(yè)觀，以適應(yīng)全球化的需求正確答案：A[解析]B項“人力資源就是生產(chǎn)力”、D項“多種形式的就業(yè)觀”均無法從原文找到相關(guān)內(nèi)容，排除。C項“各國經(jīng)濟一體化”說法欠妥，排除。A項恰當(dāng)?shù)伢w現(xiàn)了文段中全球化給世界經(jīng)濟帶來的變化。故本題答案為A。

41.

人體有四種散熱方式，體表熱輻射、熱蒸發(fā)、傳導(dǎo)散熱以及對流散熱。這四種方式中，除對流散熱，其他三種都會受到皮膚表面溫度的影響。而一個人情緒急躁時大腦會興奮，引起血管收縮，皮膚表面血流量減少，膚溫降低，這會使熱量不易散發(fā)。如果情緒起伏不定，處于易激惹狀態(tài)時，容易把外界的不良刺激放大，比如平時就看不順眼的人此時更難容忍，原本就熱的天氣也會覺得難以忍受。

下列表述與文段相符的是：______A.人體散熱不及時易產(chǎn)生急躁情緒B.不良情緒可能影響人體散熱效率C.平和的情緒可以降低環(huán)境的溫度D.皮膚表面溫度決定人體的散熱率正確答案：B[解析]根據(jù)“而一個人情緒急躁時大腦……會使熱量不易散發(fā)”可知，B項中的“不良情緒”與“情緒急躁”對應(yīng)，B項表述正確，當(dāng)選。同時根據(jù)該句可知，文意為“急躁的情緒”會影響“人體散熱”。

A項：邏輯與文意相反，表述有誤，排除。

C項：“平和的情緒”為無中生有的表述，排除。

D項：根據(jù)“除對流散熱，其他三種都會受到皮膚表面溫度的影響”可知，“決定”表述過于絕對，排除。

故正確答案為B。

文段出處：《心靜自然涼有科學(xué)依據(jù)嗎》

42.

判斷一個環(huán)形坑或環(huán)形構(gòu)造的形成是否與隕石撞擊作用有關(guān)，關(guān)鍵是要查明該坑巖石是否受過隕石強烈撞擊伴隨的沖擊波作用。在強烈沖擊波作用下，靶巖將發(fā)生沖擊變質(zhì)。關(guān)于隕石撞擊坑的判別，國際科學(xué)界明確了三項沖擊變質(zhì)診斷性指標(biāo)：礦物擊變面狀頁理、礦物擊變玻璃、擊變礦物高壓多形轉(zhuǎn)變。在自然界中，除了地外天體超速撞擊引起的沖擊波作用外，任何其他天然過程或地質(zhì)作用均不能在地質(zhì)體中引發(fā)這類礦物物理變化。如能在地表環(huán)狀地質(zhì)構(gòu)造中發(fā)現(xiàn)上述三項指標(biāo)之一，即可確定該地區(qū)發(fā)生過隕石撞擊事件。

根據(jù)這段文字，對某處環(huán)形坑或環(huán)形構(gòu)造來說：______A.發(fā)現(xiàn)礦物擊變玻璃即可斷定為隕石撞擊形成B.其形成往往能證明該處受過強烈沖擊波作用C.三項沖擊變質(zhì)診斷性指標(biāo)通常不會同時出現(xiàn)D.強烈地震有可能引發(fā)擊變礦物高壓多形轉(zhuǎn)變正確答案：A

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哲學(xué)是屬于理智方面的事，文學(xué)是屬于情感方面的事。我們研究哲學(xué)時，每須先將頭腦放冷靜了，然后才能尋究其中的道理。至讀文學(xué)時，則宜帶著興奮的心靈，欣賞其一切。若讀“哲理詩”，理智與感情并用，同時冷熱，很覺不痛快。

這段文字的主要論題是______。A.哲學(xué)與文學(xué)的差別B.研究哲學(xué)的方法C.哲理詩的缺點D.欣賞文學(xué)的方法正確答案：C[解析]文章先分別論述探究哲學(xué)和文學(xué)的妙處，接著話鋒一轉(zhuǎn)提到哲理詩兼具兩者的特點，造成了“同時冷熱”的效果，“很覺不痛快”點明題意，指出了哲理詩的令人不快之處，也就是它的缺點，故選C項。還可以用排除法解決這道題，B、D兩項均以偏概全，文章沒有單獨議論哲學(xué)或者是文學(xué)。A項中，文段前面談的不是“哲學(xué)與文學(xué)的差別”，而是研究哲學(xué)和文學(xué)時，人的心境或思維的差異，且該項不過是作者分述用來引出主旨的，本身并非主旨。故三項均排除。故選C。

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近日，筆者在使用某共享汽車時發(fā)現(xiàn)，汽車上安全帶已損壞，然而該汽車依然可以正常預(yù)訂出行。與客服溝通后，他們并未對問題車輛進行凍結(jié)或做其他處理。可見，商家在不斷推出新技術(shù)、宣揚新模式時，其治理能力尚未同步跟進。這類令人失望的事例，反映出我們在現(xiàn)代交通發(fā)展上的短板。盡管中國在諸多交通技術(shù)領(lǐng)域已經(jīng)穩(wěn)步邁入世界前列，然而，不得不承認，我們尚未形成與技術(shù)發(fā)展相匹配的交通治理能力。因此，建設(shè)交通強國，技術(shù)與治理要齊頭并進。

這段文字接下來最可能論述的是：______A.共享汽車未來發(fā)展的迅猛態(tài)勢B.如何實現(xiàn)技術(shù)與治理齊頭并進C.我國現(xiàn)代交通發(fā)展存在的短板D.交通技術(shù)和治理并進的必要性正確答案：B[解析]文段首先舉共享汽車在使用中存在問題的事例——車輛已有損壞，但治理卻并未及時跟進；接著由此引出我國現(xiàn)代交通發(fā)展上的短板——尚未形成與技術(shù)發(fā)展相匹配的交通治理能力；最后由“因此”做結(jié)指出，建設(shè)交通強國，技術(shù)與治理要齊頭并進。按照行文邏輯，下文應(yīng)圍繞文段末句的結(jié)論展開具體論述，說明我們應(yīng)該如何實現(xiàn)技術(shù)與治理齊頭并進。B項與此相符。A項與文段內(nèi)容無關(guān)，為無關(guān)信息；C、D兩項均為文段已有內(nèi)容，接下來無須論述。故本題選B。

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游客在上海迪士尼游戲場門口排隊兩小時，眼看要輪到了，結(jié)果被VIP插隊，花數(shù)倍于門票的錢，買一個免排隊的特權(quán)，這就是VIP團的本質(zhì)。在玩一個項目排隊幾小時的迪士尼，不排隊的權(quán)利，確實很誘惑。之所以有人愿意出這個錢，說明他們認為這個錢花得值。不是因為有了VIP，游客才需要排長隊，而是因為要排長隊才有了VIP。游客多，排隊長，迪士尼很難解決，它自然希望來的人越多越好，排長隊才符合迪士尼的利益。讓愿意花更多錢的人，享受不排隊的服務(wù)