行政職業(yè)能力測(cè)試言語(yǔ)理解與表達(dá)分類模擬708

行政職業(yè)能力測(cè)試言語(yǔ)理解與表達(dá)分類模擬708言語(yǔ)理解與表達(dá)1.

傳統(tǒng)文化應(yīng)當(dāng)弘揚(yáng)，然而，時(shí)代不同了，社會(huì)進(jìn)步了，對(duì)儒家理學(xué)等“歷史遺產(chǎn)”，不能______，而要“取其精華，去其糟粕”，在批判的基礎(chǔ)上繼承和（江南博哥）______?？墒?，近年來(lái)偏偏有人打著弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的旗號(hào)，干著為封建思想招魂的事情。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：______A.故步自封

攝取B.全盤照搬

擷取C.囫圇吞棗

包容D.置若罔聞

吸納正確答案：B[解析]第一空，根據(jù)“不能……而要……”可知，空缺處所填詞語(yǔ)應(yīng)與“取其精華，去其糟粕”構(gòu)成反義對(duì)應(yīng)關(guān)系?！叭∑渚A，去其糟粕”指吸取事物中最好的東西，舍棄事物中壞的、無(wú)用的東西。與其對(duì)應(yīng)，此處所填詞語(yǔ)應(yīng)表示不加舍棄地接收事物。“故步自封”比喻安于現(xiàn)狀，不求進(jìn)步；“置若罔聞”形容不重視，不關(guān)心。二者填入均與句意不符，排除A、D。“囫圇吞棗”比喻讀書等不加分析地籠統(tǒng)接受，適用對(duì)象一般為讀書，此處用來(lái)形容對(duì)“歷史遺產(chǎn)”的全盤接受不恰當(dāng)，排除C?！叭P照搬”填入恰當(dāng)。第二空，“擷取”指采取，選取，填入句中與“繼承”并列表示對(duì)“歷史遺產(chǎn)”的態(tài)度恰當(dāng)。故本題選B。

2.

“教養(yǎng)”是一個(gè)何其古老、于今天何其陌生的詞啊。這個(gè)詞本來(lái)才是品位的______，不過(guò)，由于教養(yǎng)困難，奢華容易，我們今天才會(huì)把品位許給了奢華，讓空洞的、無(wú)止境的消費(fèi)去遮掩教養(yǎng)的______。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是______。A.朋友

所在B.搭檔

存在C.伴侶

貧瘠D.絕配

匱乏正確答案：D[解析]文段首句說(shuō)“教養(yǎng)”一詞陌生，即說(shuō)明比較生疏，而尾句用“無(wú)止境的消費(fèi)”與“教養(yǎng)的______”做對(duì)比，因此第二空應(yīng)填入含有“少、缺乏”意思的詞語(yǔ)，故可排除A、B項(xiàng)?！柏汃ぁ敝?土地)薄，不肥沃；“匱乏”指缺乏、貧乏。由此不難判定本題正確答案為D。

3.

改造創(chuàng)新后的孝德，與“文化糟粕”截然不同，理應(yīng)屬于民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)范疇，在高校德育內(nèi)容中完全應(yīng)占有一席之地。______。例如，可通過(guò)專題講座、主題班會(huì)等活動(dòng)，讓大家直接參加孝文化的討論，增進(jìn)對(duì)孝德教育的理性認(rèn)同。

填入上面橫線的句子，與上下文銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是______。A.那么，可以采取哪些方式進(jìn)行呢B.因此，應(yīng)在開展大學(xué)生德育工作中加入孝德元素，使之參與育人過(guò)程C.在高校進(jìn)行孝德教育的形式可以是多種多樣的D.但是，只有豐富多彩的教育形式才能收到好的成效正確答案：B[解析]從文段橫線前后的內(nèi)容可知，B項(xiàng)銜接最恰當(dāng)。

4.

所謂月薪惶恐標(biāo)準(zhǔn)，表達(dá)的是生活成本高、收入增長(zhǎng)滯后的整體憂慮，也反映出公眾普遍的壓力與壓抑。月薪里的惶恐知多少，之于個(gè)人只是生活的呻吟，不排除極個(gè)別人有矯情的成分，但是這樣的聲音多了，其實(shí)就成了群體的反響。這種心理焦慮，需要的不止是用工資增長(zhǎng)來(lái)?yè)嵛?，更需要從社?huì)管理層面上，有效地調(diào)整國(guó)民財(cái)富分配方式，縮小貧富差距，推進(jìn)發(fā)展成果的普惠與共享，來(lái)紓解壓力帶來(lái)的惶恐與不安。

這段文字意在說(shuō)明的是：A.應(yīng)穩(wěn)步推動(dòng)收入增長(zhǎng)以緩解民眾的焦慮情緒B.消除民眾心理惶恐，更需從社會(huì)管理層面入手C.貧富差距的擴(kuò)大是造成民眾惶恐情緒的根本原因D.“月薪惶恐”背后反映的群體心理應(yīng)引起足夠重視正確答案：B[解析]文段針對(duì)“月薪惶恐”這一話題展開論述，指出要紓解這種心理焦慮，不止需要“增長(zhǎng)工資”，更需要“從社會(huì)管理層面上，有效地調(diào)整國(guó)民財(cái)富分配方式，縮小貧富差距，推進(jìn)發(fā)展成果的普惠與共享”。即要紓解民眾的心理惶恐，還需從社會(huì)管理層面入手。B項(xiàng)與此表述一致。故本題答案為B。

5.

一個(gè)民族的文化與精神的健康發(fā)展，最重要的標(biāo)志就是敢于并善于______所有優(yōu)秀的文化，如我們常常講，大唐時(shí)代長(zhǎng)安流行胡樂，并沒有使我們的文化出現(xiàn)______。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：______A.吸收

斷裂B.接納

蛻變C.借鑒

浮躁D.融合

停滯正確答案：B[解析]第一個(gè)空對(duì)應(yīng)“文化”，可與“吸收”、“接納”搭配，“借鑒”一般與“經(jīng)驗(yàn)”搭配，“融合”指兩個(gè)或更多的不同物質(zhì)連接起來(lái)成為一體的過(guò)程，故可排除C、D兩項(xiàng)。第二個(gè)空“斷裂”話氣過(guò)重，可排除A項(xiàng)。故正確答案為B項(xiàng)。

6.

選擇性心理是指受眾在選擇媒介信息時(shí)所表現(xiàn)出的思維方式。美國(guó)傳播學(xué)者約瑟夫·克拉伯將受眾的選擇性心理歸納為選擇性接受、選擇性理解和選擇性記憶。由于過(guò)多的干擾信息，受眾會(huì)產(chǎn)生與傳播者主觀意圖不符的理解偏差，即屬于選擇性理解的范疇。因此，傳播者在傳播過(guò)程中要充分考慮選擇性理解的作用，控制和引導(dǎo)傳播內(nèi)容，盡量消除或減少造成受眾理解偏差的可能，使信息編碼盡量清楚，提高信息被受眾接受、理解的質(zhì)量。

對(duì)這段文字理解正確的一項(xiàng)是______。A.受眾的思維方式導(dǎo)致他們與傳播者的主觀意圖會(huì)產(chǎn)生不同B.選擇性理解是傳播者在受眾選擇性心理中首要考慮的因素C.在傳播過(guò)程中干擾信息不可避免D.信息編碼能夠影響信息被受眾接受理解的程度正確答案：D[解析]根據(jù)“使信息編碼盡量清楚，提高信息被受眾接受、理解的質(zhì)量”可知，D項(xiàng)是對(duì)文意的正確理解。A項(xiàng)表述錯(cuò)誤，應(yīng)為干擾信息會(huì)導(dǎo)致受眾與傳播者主觀意圖產(chǎn)生不同；B項(xiàng)過(guò)度推斷，雖然傳播者在傳播過(guò)程中要充分考慮選擇性理解的作用，但不代表它就是首要因素；C項(xiàng)內(nèi)容在文中沒有提及，排除。故選D。

7.

近現(xiàn)代西方科學(xué)與人文兩種文化經(jīng)歷了融合、沖突和消解三個(gè)時(shí)期，反映到教育理念上也相應(yīng)地經(jīng)歷了科學(xué)教育與人文教育的相互______、越走越遠(yuǎn)和共同反思三個(gè)階段。這一歷史發(fā)展表明，過(guò)分強(qiáng)調(diào)科學(xué)文化和科學(xué)教育，必然導(dǎo)致對(duì)人文的______；而過(guò)分強(qiáng)調(diào)人文文化和人文教育，也會(huì)帶來(lái)對(duì)科學(xué)技術(shù)的漠視。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：______A.滲透

排擠B.結(jié)合

無(wú)視C.滲透

輕視D.結(jié)合

限制正確答案：C[解析]“三個(gè)階段”對(duì)應(yīng)“三個(gè)時(shí)期”，因此第一空應(yīng)與“融合”相對(duì)應(yīng)，選“滲透”比較恰當(dāng)；第二空對(duì)應(yīng)“漠視”，選“輕視”較為適合，故正確答案為C項(xiàng)。

8.

對(duì)于一直和致病菌做斗爭(zhēng)的研究人員而言，懶惰菌無(wú)疑是最佳臥底之選。怎么說(shuō)呢?如果我們將大量懶惰菌引入致病菌群體中，讓這些“叛徒”打破致病菌原有的團(tuán)結(jié)合作的模式，那整個(gè)細(xì)菌菌隊(duì)不就散亂無(wú)章、不攻自破了嗎?事實(shí)上，后來(lái)進(jìn)化生物學(xué)家也的確驗(yàn)證了這個(gè)現(xiàn)象，當(dāng)小鼠感染正常的銅綠假單胞菌的時(shí)候，幾天之內(nèi)就會(huì)全部掛掉，而進(jìn)化生物學(xué)家往這部分正常的“菌隊(duì)”里故意加了一些“臥底”后，小鼠的存活率竟然提高了!

文中畫線詞語(yǔ)“叛徒”指的是：______A.致病菌群體B.懶惰菌C.細(xì)菌菌隊(duì)D.銅綠假單胞菌正確答案：B[解析]根據(jù)就近原則，“叛徒”指的是引入致病菌群體中的大量的懶惰菌。故本題選B。

9.

2014年6月23日，食品安全法修訂草案將______十二屆全國(guó)人大常委會(huì)第九次會(huì)議審議。國(guó)家食藥監(jiān)管總局官員介紹，“重典治亂”成為本次修法的主導(dǎo)思想，將設(shè)立最嚴(yán)格的程序______法律制度，建立最嚴(yán)格的法律責(zé)任制度，大幅提高企業(yè)違法成本，政府失職將被______。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：______A.遞交

監(jiān)視

訓(xùn)責(zé)B.提交

監(jiān)管

問(wèn)責(zé)C.提交

監(jiān)管

譴責(zé)D.交付

監(jiān)督

審問(wèn)正確答案：B[解析]第一空，“交付”是物權(quán)法中的術(shù)語(yǔ)，是指將標(biāo)的物或所有權(quán)憑證的占有移轉(zhuǎn)給受讓人的法律事實(shí)。不能用于提請(qǐng)審議法律草案的語(yǔ)境，排除D。第二空，對(duì)應(yīng)于“食藥監(jiān)管總局”，“程序監(jiān)管法律制度”恰當(dāng)，且“程序監(jiān)管”為習(xí)慣搭配，排除A。第三空，句中是說(shuō)通過(guò)法律手段對(duì)政府的失職行為進(jìn)行追責(zé)，“譴責(zé)”一般是輿論或道德層面的，此處應(yīng)填“問(wèn)責(zé)”。本題選B。

10.

我10歲的時(shí)候，就輟學(xué)回家當(dāng)了農(nóng)民，當(dāng)時(shí)我做夢(mèng)也沒有想到幾十年后，我竟然成了一個(gè)以寫小說(shuō)為職業(yè)的人。我在農(nóng)村度過(guò)了漫長(zhǎng)的青少年時(shí)期，在這期間，我把周圍幾個(gè)村子里那幾本書讀完之后，就與書本脫離了關(guān)系。我的知識(shí)基本上是用耳朵聽來(lái)的，就像諸多作家都從老祖母講述的故事里汲取了最初的文學(xué)靈感一樣，我也有一個(gè)很會(huì)講故事的祖母，還有一個(gè)會(huì)講故事的爺爺，還有一個(gè)比我的爺爺更會(huì)講故事的大爺爺______我爺爺?shù)母绺?，村子里凡是上了點(diǎn)歲數(shù)的人，都是滿肚子的故事，我在與他們相處的幾十年里，從他們嘴里聽說(shuō)過(guò)的故事實(shí)在是難以計(jì)數(shù)。

這段文字的關(guān)鍵詞是______。A.耳朵

閱讀

回憶B.耳朵

閱讀

靈感C.閱讀

故事

靈感D.閱讀

故事

回憶正確答案：B[解析]本題題干選自莫言的《用耳朵閱讀》。文段主要講述了作者的一段經(jīng)歷，根據(jù)“把周圍幾個(gè)村子里那幾本書讀完”、“我的知識(shí)基本上是用耳朵聽來(lái)的”、“從故事里汲取了最初的文學(xué)靈感”，可知作者先是閱讀書籍，再是用耳朵聽故事，從而在故事里汲取了最初的文學(xué)靈感。因此，這段文字的關(guān)鍵詞是“耳朵、閱讀、靈感”。文段主要是從作者自身的主觀感受出發(fā)，作者是用耳朵聽到的故事，因此“耳朵”更符合作者主觀角度。故答案為B項(xiàng)。

11.

道德屬于社會(huì)意識(shí)形態(tài)的范疇。“道德”一詞源于古希臘語(yǔ)，當(dāng)時(shí)指的是習(xí)俗風(fēng)尚。“道”是指事物運(yùn)動(dòng)變化必須遵循的普遍規(guī)律、法規(guī)，“德”指道德、美德、品德。在我國(guó)最先把“道德”兩字連用成一詞的是戰(zhàn)國(guó)時(shí)荀況的《勸學(xué)》篇。他說(shuō)：“故學(xué)至乎禮而止矣，夫是之謂道德之極?！彼J(rèn)為人們學(xué)了“禮”，按“禮”的要求去處理人與人的關(guān)系，也就達(dá)到了最高的道德境界。

這段文字闡述的主旨意思是______。A.道德的內(nèi)涵B.道德的起源C.道德的境界D.道德的范疇正確答案：A[解析]這段文字講了道德的范疇、起源、定義、使用，這些都是對(duì)道德的內(nèi)涵進(jìn)行的闡釋，而B、C、D三項(xiàng)只各自包括了某一方面。故選A。

12.

在全球金融危機(jī)的影響下，國(guó)內(nèi)許多地方企業(yè)成批停產(chǎn)、倒閉，但國(guó)家高新區(qū)卻______，依然保持著較高的增長(zhǎng)率。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是______。A.迎難而上B.因勢(shì)利導(dǎo)C.另辟蹊徑D.逆風(fēng)飛揚(yáng)正確答案：D[解析]分析題干中的“依然保持著較高的增長(zhǎng)率”可知，句中所填的詞語(yǔ)應(yīng)有逆流而上的含義，因此排除B、C兩項(xiàng)。“迎難而上”與“逆風(fēng)飛揚(yáng)”相比，“逆風(fēng)飛揚(yáng)”更加符合語(yǔ)境，“逆風(fēng)飛揚(yáng)”比喻在不利環(huán)境下取得顯著成績(jī)，強(qiáng)調(diào)的是面對(duì)逆境取得的成果。故選D。

13.

中國(guó)學(xué)術(shù)歷來(lái)輕“術(shù)”。經(jīng)濟(jì)學(xué)、金融學(xué)都是太低級(jí)的“術(shù)”，所以，它們往往被忽略。遺憾的是，時(shí)下的儒家研究學(xué)者還是不能走出用文化來(lái)談文化的圈圈，特別是以儒家文化來(lái)評(píng)價(jià)儒家文化，其結(jié)論當(dāng)然不會(huì)是別的，用“四書五經(jīng)”來(lái)看“四書五經(jīng)”，只能是越看越美。如果脫離傳統(tǒng)儒家社會(huì)的實(shí)踐現(xiàn)實(shí)，不去研究特定文化背后的成因(特別是經(jīng)濟(jì)成因)，那么得出“以中華文明整合世界”這樣的認(rèn)識(shí)就不奇怪了。

這段文字意在說(shuō)明：______A.中國(guó)文化研究缺乏經(jīng)濟(jì)成因分析B.傳統(tǒng)中國(guó)學(xué)術(shù)歷來(lái)看輕經(jīng)濟(jì)學(xué)科的價(jià)值C.“以中華文明整合世界”的想法輕率荒謬D.當(dāng)代儒家研究學(xué)社依然沒有走出“術(shù)”的窠臼正確答案：A[解析]文段首先擺出觀點(diǎn)“中國(guó)學(xué)術(shù)歷來(lái)輕‘術(shù)’”，接著闡述原因即現(xiàn)狀，最后利用反證“如果……，不……，那么……”突出了重點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)“不應(yīng)脫離社會(huì)的實(shí)踐現(xiàn)實(shí)，應(yīng)研究特定文化背后的成因(特別是經(jīng)濟(jì)成因)”。A項(xiàng)符合文義。

14.

一提到“地溝油”，人們都______，往往第一反應(yīng)是地溝油是一種質(zhì)量極差、極不衛(wèi)生的非食用油。那么可不可以讓地溝油______呢?如果放寬思路就會(huì)發(fā)現(xiàn)，地溝油還是有用武之地的。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：A.咬牙切齒

物盡其用B.痛心疾首

點(diǎn)鐵成金C.深惡痛絕

變廢為寶D.眾口一詞

脫胎換骨正確答案：C[解析]第一空，“質(zhì)量極差、極不衛(wèi)生”提示此處所填詞語(yǔ)應(yīng)表達(dá)人們對(duì)地溝油強(qiáng)烈的抵制態(tài)度。“眾口一詞”指說(shuō)法一致。填入不合語(yǔ)境，排除D?！耙а狼旋X”形容極端憤恨或仇視。用于描述人們對(duì)“地溝油”的態(tài)度不恰當(dāng)，排除A。第二空，“點(diǎn)鐵成金”比喻把不好的或平凡的事物改變成很好的事物；“變廢為寶”指廢物的重新利用。地溝油作為一種垃圾，對(duì)其進(jìn)行再次利用選“變廢為寶”更恰當(dāng)。故本題選C。

15.

改革高校招生計(jì)劃管理，國(guó)家對(duì)優(yōu)質(zhì)高等教育資源相對(duì)短缺地區(qū)采取支持性政策，擴(kuò)大實(shí)施“中西部地區(qū)招生協(xié)作計(jì)劃”，加快縮小區(qū)域差距；對(duì)基礎(chǔ)教育薄弱的貧困農(nóng)村、邊遠(yuǎn)民族等地區(qū)采取傾斜性政策，擴(kuò)大實(shí)施“農(nóng)村貧困地區(qū)定向招生專項(xiàng)計(jì)劃”；對(duì)進(jìn)城務(wù)工人員隨遷子女在當(dāng)?shù)貐⒓由龑W(xué)考試完善配套政策；建立起招生機(jī)會(huì)公平的動(dòng)態(tài)監(jiān)測(cè)和調(diào)節(jié)機(jī)制。

這段文字意在說(shuō)明______。A.高考改革目的在于縮小區(qū)域差距B.完善隨遷子女升學(xué)考試配套政策C.建立健全入學(xué)機(jī)會(huì)公平的保障機(jī)制D.對(duì)教育薄弱地區(qū)要采取傾斜性政策正確答案：C[解析]意圖判斷題。文段由4個(gè)分句組成，A、B、D項(xiàng)分別是對(duì)前3個(gè)分句的概括，而最后一個(gè)分句是文段要說(shuō)明的重點(diǎn)，即通過(guò)前3項(xiàng)政策措施建立起招生機(jī)會(huì)公平的動(dòng)態(tài)監(jiān)測(cè)和調(diào)節(jié)機(jī)制。C項(xiàng)為其同義替換，故本題選C。

16.

在通信技術(shù)升級(jí)和“提速降費(fèi)”的大背景下，取消國(guó)內(nèi)手機(jī)漫游費(fèi)已是大勢(shì)所趨，也是通訊運(yùn)營(yíng)企業(yè)實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新發(fā)展、更好服務(wù)用戶的必由之路。在4G時(shí)代，傳統(tǒng)的語(yǔ)音通話很大程度上被微信、電話本等低成本網(wǎng)絡(luò)通話技術(shù)所代替。市場(chǎng)發(fā)展中企業(yè)必須重視客戶的需求、體驗(yàn)，通過(guò)推陳出新來(lái)彌補(bǔ)通信消費(fèi)的缺口。全面取消國(guó)內(nèi)漫游費(fèi)對(duì)運(yùn)營(yíng)商來(lái)說(shuō)，雖然在一定程度上減少了收入，但卻可帶來(lái)更多的通話費(fèi)用收入甚至流量收入，同時(shí)有利于挽留因跨區(qū)域通信成本過(guò)高而造成的消費(fèi)群體流失。

根據(jù)以上文字，下列不屬于取消國(guó)內(nèi)手機(jī)漫游費(fèi)理由的是：A.傳統(tǒng)的語(yǔ)音通話很大程度上已被低成本的網(wǎng)絡(luò)通話所取代B.有助于通訊運(yùn)營(yíng)企業(yè)實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新發(fā)展、更好地服務(wù)用戶C.能幫助跨區(qū)域通信用戶節(jié)省大量的通話費(fèi)用以及流量消耗D.有利于挽留因跨區(qū)域通信成本過(guò)高而造成的消費(fèi)群體流失正確答案：C[解析]C項(xiàng)在文段中找不到依據(jù)，A項(xiàng)可由文段第二句得出，B項(xiàng)可由文段首句得出，D項(xiàng)可由文段的尾句得出。故答案選C。

17.

對(duì)下面一段文字的語(yǔ)序判斷正確的是______。

①18世紀(jì)中葉英、法相繼入侵，1878年被英、法兩國(guó)宣布為“中立地”，1887年設(shè)聯(lián)合軍事委員會(huì)管理，1906年起為英法共管地。1978年1月實(shí)行內(nèi)部治理，1980年7月30日獨(dú)立，名為“瓦阿努圖共和國(guó)”。

②人口21.2萬(wàn)(2007年)，絕大部分是瓦阿努圖人，屬美拉尼西亞人種。

③經(jīng)濟(jì)以農(nóng)業(yè)和旅游業(yè)為主，種植椰子、可可、香蕉、木薯、紅薯等。漁業(yè)資源豐富，盛產(chǎn)金槍魚。有食品、木材加工等小型工業(yè)。出口椰干、可可、凍魚等，進(jìn)口食品、機(jī)械、燃料等。

④官方語(yǔ)言為英語(yǔ)、法語(yǔ)和比斯拉馬語(yǔ)，居民主要信奉基督教新教或天主教。

⑤瓦阿努圖，太平洋西南島國(guó)，位于南緯12度～21度、東經(jīng)166度～171度之間。由最大島圣埃斯皮力圖和馬拉庫(kù)拉、埃法特、埃羅芒阿、坦納等12個(gè)大島和80多個(gè)小島組成，陸地面積1.22萬(wàn)平方千米。

⑥首都維拉港，大部分為火山島，火山活動(dòng)頻繁。屬熱帶海洋性氣候，年降水量2300毫米以上，森林覆蓋率36%，有錳、鑷、鐵、銅等礦藏。A.⑤②①④③⑥B.⑤⑥①④③②C.⑤⑥①②④③D.⑤②④⑥③①正確答案：D[解析]⑤為首句；除了①之外，其他句子都在講瓦阿努圖的地理位置、人口與、語(yǔ)言、經(jīng)濟(jì)等知識(shí)，①是尾句。故選D。

18.

教育經(jīng)費(fèi)的使用效率不高，有的經(jīng)費(fèi)被用于形象、政績(jī)工程，真正迫切需要的，得不到關(guān)注。比如，在學(xué)校建設(shè)中，就存在重硬件，輕軟件——教師隊(duì)伍建設(shè)的問(wèn)題。______，就是一邊缺錢，一邊錢花不出，一邊亂用錢。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是______。A.雪中送炭

概而言之B.錦上添花

一言蔽之C.濟(jì)困解危

大而化之D.投懷送抱

廣而大之正確答案：A[解析]成語(yǔ)辨析題。先看第一空，既然是迫切需要，那么一定是困難的，排除B、D項(xiàng)；再看第二空，“大而化之”原指大行其道，使天下化之，后形容做事情不小心謹(jǐn)慎，不合語(yǔ)境，排除C項(xiàng)。文段中是概括總結(jié)的意思，“概而言之”更合適。故選A。

19.

再寫實(shí)的繪畫也不可能像照相機(jī)那樣如實(shí)地還原景象。誠(chéng)然，攝影者對(duì)拍攝對(duì)象會(huì)有所取舍，觀看者則根據(jù)自己的______從中獲得自以為有趣的信息。觀看者對(duì)于信息的關(guān)注與選擇，往往與拍攝者的愿望大異其趣，有時(shí)攝影者作為畫面的主體呈現(xiàn)給人的，觀看者卻______，反而是畫面里那些毫不起眼的什物引發(fā)了他的思緒。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：______A.判斷

浮想聯(lián)翩B.偏好

熟視無(wú)睹C.經(jīng)歷

走馬觀花D.習(xí)慣

無(wú)動(dòng)于衷正確答案：B[解析]第二空，由“反而是畫面里那些毫不起眼的什物引發(fā)了他的思緒”可知，此處所填詞語(yǔ)應(yīng)與“引發(fā)了他的思緒”意思相反，表達(dá)觀看者對(duì)攝影者呈現(xiàn)的畫面主體的漠然?！笆煲暉o(wú)睹”“無(wú)動(dòng)于衷”填入符合句意?！案∠肼?lián)翩”指許多想法不斷涌現(xiàn)，填入與句意相悖，排除A?！白唏R觀花”比喻粗略地觀察事物。此處并非強(qiáng)調(diào)觀察不仔細(xì)，而是強(qiáng)調(diào)觀看者不感興趣，難以引起共鳴，排除C。第一空，由“從中獲得自以為有趣的信息”可知，觀看者是根據(jù)自己的主觀興趣愛好對(duì)畫面做取舍的，“偏好”填入恰當(dāng)?！傲?xí)慣”指在長(zhǎng)時(shí)期里逐漸養(yǎng)成的、一時(shí)不容易改變的行為、傾向或社會(huì)風(fēng)尚。未體現(xiàn)觀看者憑主觀性趣選擇畫面之意，排除D。故本題選B。

20.

①《消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法》作為保護(hù)消費(fèi)者權(quán)益的主要法律，20年來(lái)發(fā)揮了極為重要的作用

②只有改變從經(jīng)濟(jì)取向轉(zhuǎn)為以人為本，不斷完善法律法規(guī)，才能為消費(fèi)權(quán)益進(jìn)行兜底保護(hù)

③對(duì)后悔權(quán)的界定等方面都先天性不足，使法律保護(hù)的成色不足

④“讓消費(fèi)更有尊嚴(yán)”需要多條腿走路，首先要有健全的法律法規(guī)

⑤但其缺陷在實(shí)踐中也暴露無(wú)遺，比如對(duì)于明星代言現(xiàn)象，對(duì)違法的處罰尺度

⑥一部法律從立法到執(zhí)行，有一個(gè)從無(wú)到有，由殘缺到完善的過(guò)程

將以上6個(gè)句子重新排列，語(yǔ)序正確的是______A.①④⑥⑤③②B.④⑥①⑤③②C.④①⑥②⑤③D.①⑤③④⑥②正確答案：B[解析]本題屬于語(yǔ)句排序題。①中提到了“極為重要的作用”，接下來(lái)應(yīng)該進(jìn)行轉(zhuǎn)折，其后應(yīng)該是⑤，排除A、C項(xiàng)；⑥中提到了“一部法律……由殘缺到完善的過(guò)程”，接下來(lái)應(yīng)該談的是《消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法》，其后若加②“只有……”，則句子間的意思跨度太大，不合適，排除D項(xiàng)。故選B。

根據(jù)所給材料，回答下列問(wèn)題。

歷史名人實(shí)在是一個(gè)獨(dú)特的文化現(xiàn)象。一個(gè)時(shí)代需要生于其時(shí)之“時(shí)代名人”，也同樣離不開歷史文化傳承下來(lái)的歷史名人。前者好比文化之快餐，后者卻類同于人體不可或缺的素養(yǎng)，這當(dāng)然需要細(xì)細(xì)品味、咀嚼并積淀。當(dāng)時(shí)代名人被歲月洗盡浮躁與鉛華后，一旦顯露出其真正的人文精神之底蘊(yùn)，他往往會(huì)被后代記惦并予以詮釋，此可謂時(shí)代名人之“再生”，由此，時(shí)代名人已自然而然地轉(zhuǎn)化為歷史名人了。

毋庸諱言，一個(gè)社會(huì)、一個(gè)時(shí)代之需要?dú)v史名人，在于其文化與精神的倡導(dǎo)者與追隨者怎樣發(fā)掘這些歷史名人之底蘊(yùn)并巧妙地與時(shí)代與社會(huì)相吻合，一旦歷史名人被賦予了這種時(shí)代之文化視角，它便往往具有一種燭照與啟人心智的魅力，其所釋放的文化素養(yǎng)，便能很好地被吸收與借鑒了。

歷史名人也有世態(tài)冷熱。有些歷史名人是“恒溫”性的，如圣人，大抵每一時(shí)代都需要，并不熱得熾人，卻能時(shí)時(shí)在人們的語(yǔ)言與文字中出現(xiàn)。有些歷史名人則有點(diǎn)驟冷驟熱，某一時(shí)代需要，便可能如日中天，熱勁一過(guò)，便消失得無(wú)影無(wú)蹤，往往只在其追隨者的思想庫(kù)中有點(diǎn)忿忿而已。這種現(xiàn)象的形成，就歷史名人本身來(lái)說(shuō)，與其自身所具有的文化內(nèi)質(zhì)有莫大的關(guān)系，在于其文化內(nèi)質(zhì)是屬于人倫人性等永恒性的還是其他非永恒性的范疇。

歷史名人圈的形成，也同樣折射出太多值得深思的內(nèi)容。有些名人在當(dāng)世并無(wú)甚影響，到了后世則是炙手可熱的人物；有些名人在當(dāng)世十分風(fēng)光紅火，隨著時(shí)光一輪轉(zhuǎn)，便被歷史所淹沒；有些名人則在歷史的長(zhǎng)河中冷冷熱熱，歷經(jīng)“世態(tài)炎涼”。但無(wú)論如何，其屬歸歷史，幾千年的演繹，已是后世不可多得的精神財(cái)富。

以正面或反面或中性等詞匯來(lái)界定歷史名人，必然限制了審視歷史名人的思維與視角。但似乎每一時(shí)代都在有意無(wú)意地用本時(shí)代的文化視角去審視與詮釋歷史名人，喜歡對(duì)歷史名人重新認(rèn)識(shí)與評(píng)價(jià)，這當(dāng)然無(wú)可厚非。但就歷史名人本身的文化內(nèi)涵來(lái)說(shuō)，還其真實(shí)，以客觀公正的眼光去評(píng)判卻是必要的和必需的。由于各時(shí)代對(duì)歷史名人的解讀之差異，對(duì)歷史名人的扭曲也在所難免，因而對(duì)歷史名人的誤讀也是自然而然的了。

“千古罪人”至少有其時(shí)代選擇的理由；“名彪青史”者，則反映的是一種歷史文化與精神的延續(xù)與倡導(dǎo)。對(duì)于歷史名人來(lái)說(shuō)，當(dāng)其生時(shí)，創(chuàng)造了一種文化，其使命似乎都已完結(jié)了。其千秋功與過(guò)，是與非，便可任人評(píng)說(shuō)了。

在當(dāng)代名人風(fēng)光流轉(zhuǎn)成了人們關(guān)注的中心的時(shí)候，對(duì)歷史名人的幽思，又是否能提供一種別樣的思維視角?你覺得呢?21.

下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項(xiàng)是：______A.一個(gè)時(shí)代要有“時(shí)代名人”，同樣也要有歷史名人，而歷史名人卻類似于人體內(nèi)不可或缺的素養(yǎng)，這需要我們細(xì)細(xì)品味、咀嚼并積淀B.任何時(shí)代需要?dú)v史名人的關(guān)鍵在于倡導(dǎo)者與追隨者去發(fā)掘這些歷史名人的底蘊(yùn)，并巧妙地與時(shí)代與社會(huì)相吻合，因?yàn)闅v史名人有“恒溫”性C.某個(gè)時(shí)代的特殊需要令有些歷史名人驟冷驟熱，有時(shí)如日中天，熱勁一過(guò)，便消失得無(wú)影無(wú)蹤，往往在其追隨者的思想庫(kù)中還有點(diǎn)憤慨D.每個(gè)時(shí)代似乎都在有意無(wú)意地用本時(shí)代的文化視角去審視與詮釋歷史名人，喜歡對(duì)歷史名人重新評(píng)價(jià)，但還其真實(shí)、公正的評(píng)判是必須的正確答案：B[解析]根據(jù)文章第2段“一個(gè)社會(huì)、一個(gè)時(shí)代之需要?dú)v史名人，在于其文化與精神的倡導(dǎo)者與追隨者怎樣發(fā)掘這些歷史名人之底蘊(yùn)并巧妙地與時(shí)代與社會(huì)相吻合”和第3段“歷史名人也有世態(tài)冷熱。有些歷史名人是‘恒溫’性的”可以看出，B項(xiàng)強(qiáng)加因果，前后兩句并沒有因果關(guān)系。其他三項(xiàng)均可從文章中找到對(duì)應(yīng)內(nèi)容。

22.

下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是：______A.當(dāng)時(shí)代名人被歲月洗盡浮躁與鉛華后，如果顯露出其真正的人文精神的底蘊(yùn)，他往往會(huì)被后代記惦。由此，時(shí)代名人已轉(zhuǎn)化為歷史名人了B.假如歷史名人被賦予了時(shí)代文化視角，它往往具有一種給人光明與啟人心智的魅力，其所釋放的文化素養(yǎng)，便能很好地被吸收與借鑒了C.歷史名人也有世態(tài)冷熱，就歷史名人本身來(lái)說(shuō)，與其自身所具有的文化內(nèi)質(zhì)有莫大的關(guān)系，在于其文化內(nèi)質(zhì)是屬于人倫人性，還是其他范疇D.有些名人在當(dāng)世風(fēng)光紅火，隨時(shí)間輪轉(zhuǎn)，被歷史淹沒；有些名人則在歷史長(zhǎng)河中冷冷熱熱。但無(wú)論如何，經(jīng)時(shí)間演繹，已是后世的精神財(cái)富正確答案：C[解析]根據(jù)文章第3段“歷史名人也有世態(tài)冷熱。有些歷史名人是‘恒溫’性的……有些歷史名人則有點(diǎn)驟冷驟熱……這種現(xiàn)象的形成，就歷史名人本身來(lái)說(shuō)，與其自身所具有的文化內(nèi)質(zhì)有莫大的關(guān)系，在于其文化內(nèi)質(zhì)是屬于人倫人性等永恒性的還是其他非永恒性的范疇”可知，C項(xiàng)“在于其文化內(nèi)質(zhì)是屬于人倫人性，還是其他范疇”表述不準(zhǔn)確。其他三項(xiàng)均可從文章中找到對(duì)應(yīng)內(nèi)容。故本題選C。

23.

根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是：______A.無(wú)論是千古罪人，還是“名彪青史”者，都有其時(shí)代選擇的理由。歷史名人其實(shí)就是一種社會(huì)文化，其功過(guò)是非，任人評(píng)說(shuō)B.無(wú)論是當(dāng)代名人，還是歷史名人都是獨(dú)特的文化現(xiàn)象C.用本時(shí)代的文化視角去審視與詮釋歷史名人，對(duì)歷史名人重新認(rèn)識(shí)與評(píng)價(jià)，無(wú)論是有意還是無(wú)意，這都無(wú)可厚非D.各時(shí)代對(duì)歷史名人的解讀差異，表現(xiàn)其世態(tài)冷熱，限制了審視思維視角，造成了獨(dú)特的名人文化現(xiàn)象正確答案：D[解析]D項(xiàng)前3個(gè)分句出自第5段，而“獨(dú)特的名人文化現(xiàn)象”出自第1段，兩句之間并無(wú)因果關(guān)系，D項(xiàng)屬于強(qiáng)加因果。其他三項(xiàng)均可從文章中找到對(duì)應(yīng)內(nèi)容。故本題選D。

24.

文章結(jié)尾處兩個(gè)疑問(wèn)句的作用是：______A.提出疑問(wèn)，引人深思B.表明態(tài)度，指出質(zhì)疑C.個(gè)人疑問(wèn)，征求意見D.質(zhì)疑前人，啟發(fā)后人正確答案：A[解析]一般疑問(wèn)句出現(xiàn)在文末是起啟發(fā)讀者繼續(xù)深入思考的作用。本文最后的疑問(wèn)句“對(duì)歷史名人的幽思，又是否能提供一種別樣的思維視角?你覺得呢?”第一問(wèn)先提出作者自己的思考，第二問(wèn)征詢讀者的想法，更能引發(fā)讀者深入思考這一問(wèn)題。故本題選A。

25.

最適合做本文標(biāo)題的是：______A.一種特殊的文化現(xiàn)象——?dú)v史名人B.歷史名人的界定與審視C.千古罪人與歷史名人的評(píng)判D.時(shí)代名人造就歷史名人正確答案：B[解析]由第4段首句的“歷史名人圈的形成，也同樣折射出太多值得深思的內(nèi)容”可知、其前后文均是關(guān)于歷史名人引發(fā)的思考；由第5段的“以正面或反面或中性等詞匯來(lái)界定歷史名人，必然限制了審視歷史名人的思維與視角”以及最后1段的“對(duì)歷史名人的幽思，又是否能提供一種別樣的思維視角”可知，歷史名人的界定與審視”是文章的主要論題，B項(xiàng)作為標(biāo)題最恰當(dāng)。文章并非在描述歷史名人這一現(xiàn)象，排除A；C項(xiàng)的“千古罪人”非文章重點(diǎn)，排除；D項(xiàng)的“時(shí)代名人”是作為引出“歷史名人”的內(nèi)容存在的，“時(shí)代名人造就歷史名人”本身說(shuō)法不正確且非文章重點(diǎn)，排除。故本題選B。

26.

一個(gè)故事是有關(guān)美國(guó)的一個(gè)自封的皇帝的。了解點(diǎn)美國(guó)歷史的人都知道，美國(guó)的歷史和現(xiàn)實(shí)中有許多稀奇古怪的事情，但有一樣?xùn)|西是沒有的，就是皇帝。因?yàn)槊绹?guó)從來(lái)就沒有實(shí)行過(guò)帝制，因而也就不可能有所謂的皇帝。然而，1880年1月9日的舊金山主要報(bào)紙之一的《舊金山紀(jì)事報(bào)》卻在頭版頭條刊登了這樣一條消息：“君王駕崩”，宣布“美國(guó)皇帝和墨西哥保護(hù)者諾頓一世逝世”。

根據(jù)上文推斷，作者接下來(lái)最可能講述的內(nèi)容是______。A.美國(guó)沒有實(shí)行帝制的原因分析B.對(duì)該報(bào)紙的性質(zhì)、宗旨進(jìn)行簡(jiǎn)要介紹C.告訴讀者美國(guó)政治制度的演變過(guò)程D.介紹諾頓一世的傳奇故事正確答案：D[解析]由文段開頭“一個(gè)故事是有關(guān)美國(guó)的一個(gè)自封的皇帝的”，結(jié)尾處“美國(guó)皇帝和墨西哥保護(hù)者諾頓一世逝世”，前面是講所謂的“美國(guó)皇帝”，接下來(lái)應(yīng)該是講諾頓一世的有關(guān)事跡。故D正確。

27.

目前我國(guó)的農(nóng)村教育以“智識(shí)教育”為主，主要對(duì)象也是學(xué)齡階段的農(nóng)村青少年，教學(xué)內(nèi)容以升大學(xué)為目的，而最終能夠考上大學(xué)的在某些農(nóng)業(yè)大省不足20%。當(dāng)前的農(nóng)村教育，無(wú)論在目標(biāo)、體系建設(shè)還是內(nèi)容設(shè)計(jì)上，都存在強(qiáng)烈的“離農(nóng)化”傾向。從教學(xué)內(nèi)容看，“象牙塔中辦學(xué)”的農(nóng)村基礎(chǔ)教育使得農(nóng)村學(xué)生缺乏對(duì)農(nóng)村的認(rèn)同感，更不熟悉農(nóng)業(yè)的基本知識(shí)；從教學(xué)形式來(lái)看，“就教育而教育”的封閉辦學(xué)模式使得農(nóng)村教育難以培養(yǎng)出熟悉農(nóng)業(yè)知識(shí)的農(nóng)村人才。

這段文字意在表明______。A.揭示目前我國(guó)農(nóng)村教育存在“離農(nóng)化”傾向不利于培養(yǎng)農(nóng)村人才B.說(shuō)明目前我國(guó)農(nóng)村教育應(yīng)該以培養(yǎng)合格農(nóng)村人才為目的C.揭示導(dǎo)致目前我國(guó)農(nóng)村教育無(wú)法使大部分學(xué)生考上大學(xué)的原因D.說(shuō)明目前我國(guó)農(nóng)村教育主要是一種以升大學(xué)為目的的“智識(shí)教育”正確答案：A[解析]概括類題目。文段的首句為引述句，末句為例證句，所以文段的中心句是“當(dāng)前的農(nóng)村教育，無(wú)論在目標(biāo)、體系建設(shè)還是內(nèi)容設(shè)計(jì)上，都存在強(qiáng)烈的‘離農(nóng)化’傾向”，可知文段重在表達(dá)“揭示目前我國(guó)農(nóng)村教育存在‘離農(nóng)化’傾向不利于培養(yǎng)農(nóng)村人才”。故選A。

28.

影響公共安全狀況的因素有人、物、自然環(huán)境和管理制度四個(gè)方面。那么，公共安全問(wèn)題為什么發(fā)生?理論上有多種闡釋。風(fēng)險(xiǎn)管理理論認(rèn)為，現(xiàn)代公共安全問(wèn)題源于工業(yè)化大生產(chǎn)的不確定性，社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)原子化分布加劇了挑戰(zhàn)。政府規(guī)制理論指出，產(chǎn)業(yè)因素是眾多公共安全問(wèn)題的根源。產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)影響企業(yè)素質(zhì)，企業(yè)素質(zhì)決定生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)行為，生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)行為關(guān)乎質(zhì)量和安全水平。危機(jī)管理理論主張，公共安全事件的危害程度主要取決于救援和處置水平高低?？梢姡舶踩皇菃渭兊募夹g(shù)命題，而是具有深刻的經(jīng)濟(jì)社會(huì)背景。

文段意在說(shuō)明的是______。A.影響公共安全問(wèn)題的四個(gè)主要方面B.解釋公共安全問(wèn)題為什么頻繁發(fā)生C.關(guān)于公共安全問(wèn)題的四種理論闡釋D.公共安全具有深刻的經(jīng)濟(jì)社會(huì)背景正確答案：D[解析]意圖推斷題。文段屬于分總結(jié)構(gòu)，開頭提到了影響公共安全的四個(gè)方面，然后用多個(gè)理論解釋了公共安全問(wèn)題為什么會(huì)發(fā)生，最后總結(jié)全文，指出“公共安全不是單純的技術(shù)命題，而是具有深刻的經(jīng)濟(jì)社會(huì)背景”。故選D。

29.

隱性信息是一種特殊信息，它與在社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活中可以直接或間接獲取的顯性信息不同，是一種能夠提示并預(yù)測(cè)未來(lái)發(fā)展趨勢(shì)的、未萌的“胎動(dòng)”信息，它要通過(guò)分析研究才能獲取。

對(duì)這段話中的“隱性信息”，理解正確的一項(xiàng)是______。A.不能直接獲取，只能間接獲取B.可能預(yù)測(cè)未萌的“胎動(dòng)”C.可以提示未來(lái)的發(fā)展趨勢(shì)D.能提示尚未公開的信息正確答案：C[解析]詞語(yǔ)理解題。由文段可知，隱形信息“是一種能夠提示并預(yù)測(cè)未來(lái)發(fā)展趨勢(shì)的、未萌的‘胎動(dòng)’信息”，所以C項(xiàng)表述正確。故選C。

30.

身處發(fā)展______的中國(guó)，人們可能還沒意識(shí)到身邊的交通工具在這幾年變化有多大。如果將其可視化，中國(guó)高鐵發(fā)展的驚人速度不得不令人______。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：______A.迅速

驚奇不已B.快速

五體投地C.高速

由衷贊美D.迅猛

嘆為觀止正確答案：D[解析]第一空，“快速”“高速”表達(dá)速度之快，與“發(fā)展”搭配作定語(yǔ)時(shí)多放在“發(fā)展”前面，排除B、C。第二空，“驚奇不已”指非常驚奇，與前文“驚人”表達(dá)的語(yǔ)義重復(fù)，排除A?！皣@為觀止”指贊嘆觀賞的對(duì)象精妙至極、完美之至，符合對(duì)“中國(guó)高鐵發(fā)展的驚人速度”的贊嘆，且“令人嘆為觀止”是習(xí)慣性搭配。故本題選D。

31.

幻想是童話的藝術(shù)本質(zhì)，但童話如果僅僅______在虛幻的想象世界上，而無(wú)現(xiàn)實(shí)生活的______，顯然是不行的。因此，如何在童話寫作中______地介入寫實(shí)、觀照現(xiàn)實(shí)，是當(dāng)代童話創(chuàng)作面臨的重要問(wèn)題。一個(gè)好的兒童文學(xué)作品，應(yīng)該為孩子提供一些蘊(yùn)藏人性和萬(wàn)事萬(wàn)物規(guī)律的思想資源，從而為其精神生命的健康成長(zhǎng)提供更豐富的滋養(yǎng)。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：______A.架構(gòu)

底色

恰如其分B.嫁接

積淀

潤(rùn)物無(wú)聲C.設(shè)置

影子

潛移默化D.建構(gòu)

參照

輕描淡寫正確答案：A[解析]第一空，“嫁接”是常用的改良品種的方法，是把要繁殖的植物的枝或芽接到另一種植物上，使它們結(jié)合在一起，成為一個(gè)獨(dú)立生長(zhǎng)的植株。此處表達(dá)的是童話建立在想象世界之上，而非把童話“嫁接”在想象世界之上，排除B?！霸O(shè)置”的對(duì)象多為機(jī)構(gòu)、障礙等，與“想象世界”搭配不當(dāng)，排除C。第三空，“輕描淡寫”指敘述或處理事情時(shí)著力不多，輕輕帶過(guò)或不加重視。與文段強(qiáng)調(diào)現(xiàn)實(shí)對(duì)于童話的重要性的含義相悖，排除D。“恰如其分”指辦事或說(shuō)話正合分寸。文段說(shuō)的是幻想是童話的藝術(shù)本質(zhì)，但童話也要介入寫實(shí)、觀照現(xiàn)實(shí)。因此如何介入現(xiàn)實(shí)需要把握尺度和方法，“恰如其分”填入句中形容這種尺度恰當(dāng)。故本題選A。

32.

在西方，足球曾經(jīng)是卑賤、粗野的代名詞。那時(shí)的足球活動(dòng)沒有什么規(guī)則，更談不上什么禮儀，和打群架沒有什么區(qū)別，弄出人命是常有的事。但這種游戲特別血腥，特別刺激，特別有吸引力，雖屢屢遭禁，卻每每“春風(fēng)吹又生”。為了使得這個(gè)人們又愛又恨的游戲益于身心，也為了改變“下賤的踢球人”的形象，人們創(chuàng)造了足球規(guī)則，增加了足球禮儀。

這段文字意在強(qiáng)調(diào)：______A.規(guī)則和禮儀對(duì)足球運(yùn)動(dòng)很重要B.足球在西方一直頗受大眾歡迎C.足球運(yùn)動(dòng)曾有遭人唾棄的歷史D.足球運(yùn)動(dòng)面貌經(jīng)歷了巨大變化正確答案：A[解析]文段首先由“足球曾經(jīng)是卑賤、粗野的代名詞”引出足球規(guī)則、禮儀的話題，然后說(shuō)明規(guī)則和禮儀對(duì)改變足球原有負(fù)面形象的作用?！白闱蛞?guī)則”、“足球禮儀”是文段論述的重點(diǎn)，選項(xiàng)中包含此關(guān)鍵信息的只有A。

33.

更開放的網(wǎng)絡(luò)，更理性的網(wǎng)民，具有更真切地影響世界的力量——盤點(diǎn)這樣的內(nèi)容，無(wú)疑比“網(wǎng)民人數(shù)世界第一”更值得欣喜。

對(duì)這段話的正確理解是______。A.網(wǎng)絡(luò)媒體正在發(fā)生轉(zhuǎn)變B.網(wǎng)絡(luò)需要更理性的網(wǎng)民C.更理性的網(wǎng)民是中國(guó)網(wǎng)民D.中國(guó)網(wǎng)絡(luò)開始展示其實(shí)際質(zhì)量正確答案：B[解析]從原文可以看出，“更開放的網(wǎng)絡(luò)，更理性的網(wǎng)民，具有更真切地影響世界的力量”只是一種期許，并非現(xiàn)實(shí)，據(jù)此即可排除A、C、D三項(xiàng)。故選B。

34.

有人主張貨幣的出現(xiàn)首先是為了把今天的價(jià)值保存起來(lái)，等明天、后天或未來(lái)任何時(shí)候，再把其中的價(jià)值用來(lái)購(gòu)買別的東西。但貨幣同時(shí)也是跨地理位置的價(jià)值交換，今天在甲地把東西賣了，帶上錢到乙地，又可以用這些錢去買想要的東西。因此，貨幣解決了價(jià)值跨時(shí)間的______、跨空間的______問(wèn)題，貨幣的出現(xiàn)對(duì)貿(mào)易、商業(yè)化的發(fā)展是革命性的創(chuàng)新。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是______。A.貯藏

滯留B.保管

使用C.儲(chǔ)存

移置D.收藏

轉(zhuǎn)移正確答案：C[解析]先看第一空，由文段中的“保存起來(lái)”可知，填入第一空的詞語(yǔ)要含“保存”之意，D項(xiàng)的“收藏”雖有保存之意，但文段描述的對(duì)象是一般意義的貨幣而不是貴金屬幣，用“收藏”搭配不當(dāng)，排除D項(xiàng)。再看第二空，從文段中的“跨地理位置的價(jià)值交換”可以判斷第二空填入的詞語(yǔ)有“移動(dòng)”之意，由此可以排除A、B兩項(xiàng)。故本題選C。

35.

做好食品安全工作。必須堅(jiān)持預(yù)防為主、關(guān)口前移。各地、各部門要繼續(xù)加強(qiáng)食品安全風(fēng)險(xiǎn)監(jiān)測(cè)，全面排查食品安全隱患。要及時(shí)發(fā)現(xiàn)和解決食品安全的苗頭性、傾向性問(wèn)題，切實(shí)把好食品安全的源頭關(guān)、生產(chǎn)關(guān)、流通關(guān)和入口關(guān)，加強(qiáng)食品安全輿情管理，強(qiáng)化社會(huì)監(jiān)督，健全長(zhǎng)效機(jī)制，確保食品質(zhì)量安全可靠，讓廣大人民群眾吃得放心、吃得健康。

根據(jù)文意，以下不屬于“預(yù)防措施”的一項(xiàng)是______。A.加強(qiáng)食品安全輿情管理。強(qiáng)化社會(huì)監(jiān)督，健全長(zhǎng)效機(jī)制B.加強(qiáng)食品安全風(fēng)險(xiǎn)監(jiān)測(cè)，全面排查食品安全隱患C.及時(shí)發(fā)現(xiàn)和解決食品安全的苗頭性、傾向性問(wèn)題D.把好食品安全的源頭關(guān)、生產(chǎn)關(guān)、流通關(guān)和入口關(guān)正確答案：A[解析]A項(xiàng)“加強(qiáng)食品安全輿情管理，強(qiáng)化社會(huì)監(jiān)督，健全長(zhǎng)效機(jī)制”屬于食品安全的后續(xù)監(jiān)管工作，而不屬于預(yù)防措施。因此本題答案為A。

36.

過(guò)去一百年，中國(guó)出現(xiàn)了______的變化，風(fēng)云人物涌現(xiàn)，但真正能改變中國(guó)發(fā)展軌跡，改寫中國(guó)歷史的人物______，而張學(xué)良先后兩度在歷史關(guān)鍵時(shí)刻，作出了正確和果斷的決定。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是______。A.開天辟地

不計(jì)其數(shù)B.滄海桑田

寥寥無(wú)幾C.翻天覆地

屈指可數(shù)D.日新月異

舉不勝舉正確答案：C[解析]本題可先從第二空入手。根據(jù)語(yǔ)句的轉(zhuǎn)折可知，題干想表達(dá)的是“真正做到改寫中國(guó)歷史的人其實(shí)是非常少的”，因此第二空在B、C兩項(xiàng)中選擇。再看第一空“翻天覆地”形容變化巨大而徹底?！皽婧ＩＬ铩北扔魇朗伦兓艽蟆８鶕?jù)與“變化”的搭配，應(yīng)選“翻天覆地”。故選C。

37.

環(huán)保的每一點(diǎn)進(jìn)步，都離不開生活方式的______，在這方面得到群眾的支持，跟在治理霧霾上取得共識(shí)同等重要。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：A.提高B.轉(zhuǎn)變C.提升D.轉(zhuǎn)化正確答案：B[解析]“提高”“提升”常與“水平”“質(zhì)量”等搭配，與“方式”搭配不當(dāng)，排除A、C?！稗D(zhuǎn)化”常與“成果”“矛盾”等搭配，“轉(zhuǎn)變”常與“思路”“方式”等搭配。此處與“生活方式”搭配，應(yīng)選“轉(zhuǎn)變”。故本題選B。

38.

低碳城市是一個(gè)新生事物，沒有現(xiàn)成可借鑒的模式。專家指出，對(duì)低碳經(jīng)濟(jì)的認(rèn)識(shí)問(wèn)題上，首先需要澄清“低碳等于貧困”、“低碳等于高成本”等誤區(qū)。低碳經(jīng)濟(jì)是在較高的文明發(fā)展水平前提下，出現(xiàn)的一種碳生產(chǎn)力水平較高、但人均碳排放水平較低的經(jīng)濟(jì)狀態(tài)。在這個(gè)過(guò)程中，能源結(jié)構(gòu)的清潔化和資源稟賦起著決定性作用，單位產(chǎn)出所需要的能源消耗不斷下降。

“這個(gè)過(guò)程”指的是：______A.建設(shè)低碳城市的過(guò)程B.提高社會(huì)文明程度的過(guò)程C.降低人均碳排放水平的過(guò)程D.轉(zhuǎn)變對(duì)低碳經(jīng)濟(jì)認(rèn)識(shí)的過(guò)程正確答案：C[解析]首先根據(jù)就近原則尋找答案，“這個(gè)過(guò)程”前緊挨的是“但人均碳排放水平較低的經(jīng)濟(jì)狀態(tài)?！庇珊笪膶?duì)“這個(gè)過(guò)程”的解釋，我們不難得出，文中所講的“這個(gè)過(guò)程”指的正是“降低人均碳排放水平的過(guò)程”，因此選C。

39.

有專家指出，傳統(tǒng)社會(huì)里，人際交往主要在血緣與地緣的基礎(chǔ)上展開，其特征為熟人信任，人們彼此信任的保障機(jī)制主要是熟人關(guān)系加上人品和聲望等。隨著傳統(tǒng)社會(huì)向現(xiàn)代社會(huì)轉(zhuǎn)型，工業(yè)化進(jìn)程和城鎮(zhèn)化腳步加快，人際交往范圍進(jìn)一步擴(kuò)展，人們更多的是面對(duì)陌生人的世界，傳統(tǒng)社會(huì)信任機(jī)制所依賴的關(guān)系、聲譽(yù)等因素，已經(jīng)無(wú)法支撐現(xiàn)代社會(huì)的信任保障機(jī)制。于是，傳統(tǒng)的信任保障模式逐漸失效，而現(xiàn)代的信任保障模式尚未完全建立。在此交匯期間，當(dāng)代社會(huì)的信任保障機(jī)制呈現(xiàn)出相對(duì)薄弱的狀態(tài)。

這段文字主要討論的是______。A.傳統(tǒng)社會(huì)與現(xiàn)代社會(huì)的不同B.當(dāng)前社會(huì)出現(xiàn)信任危機(jī)的原因C.建立社會(huì)信任保障機(jī)制的思路D.現(xiàn)代社會(huì)信任保障機(jī)制的特點(diǎn)正確答案：B[解析]意圖推斷題。文段為分總結(jié)構(gòu)?！坝谑恰北沓薪雨P(guān)系，說(shuō)明后面的內(nèi)容是根據(jù)前文得到的結(jié)果，也就是作者的結(jié)論，因此“于是”后面是重點(diǎn)，即當(dāng)今社會(huì)的信任保障機(jī)制相對(duì)薄弱。整個(gè)文段主要討論的就是當(dāng)前社會(huì)出現(xiàn)信任危機(jī)的原因。故選B。

40.

貧困常常使人想到低矮的土房、破舊的被褥、渾濁的雙眼。這的確是生活在城市最低生活標(biāo)準(zhǔn)線下的貧困人家。男人病逝，欠下很多錢，兩個(gè)孩子一個(gè)有點(diǎn)殘疾，但他們家窗明幾凈，有冰箱、洗衣機(jī)，有漂亮的窗簾和門簾。女主人的笑容就像她的屋子一樣明朗，她說(shuō)，冰箱、洗衣機(jī)都是鄰居淘汰下來(lái)送的，窗簾和門簾都是自己用紙做的，孩子們很懂事，做完功課還幫我干零活……

下列說(shuō)法與原文不符的是______。A.貧困只是一時(shí)生活物質(zhì)的匱乏，導(dǎo)致終身匱乏的卻是精神的潦倒B.走出心理陰影，保存美好希望，生活正是點(diǎn)滴中的改變C.逆境猶如刀子，抓刀口自然會(huì)傷手，但抓刀把就有幫助了D.逆境是人生中必不可少的一部分，忽視它就是浪費(fèi)生命正確答案：D[解析]文中沒有提到“逆境是人生中必不可少的一部分”的內(nèi)容。故選D。

41.

在這個(gè)萬(wàn)物互通互聯(lián)的時(shí)代，單個(gè)企業(yè)是無(wú)法“______”的，只有人人安全、合作伙伴都安全、整個(gè)環(huán)境都安全，才能最大限度地保障自己的網(wǎng)絡(luò)安全，這也是網(wǎng)絡(luò)安全的更高等級(jí)——生態(tài)安全。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：A.明哲保身B.獨(dú)善其身C.自給自足D.自力更生正確答案：B[解析]由“萬(wàn)物互通互聯(lián)”可知，句中強(qiáng)調(diào)的是企業(yè)與群體、環(huán)境之間的密切關(guān)系，即任何一個(gè)企業(yè)都不可能脫離大環(huán)境而保障自己的網(wǎng)絡(luò)安全。“自給自足”“自力更生”均強(qiáng)調(diào)依靠自己的力量生存，不依賴別人的救濟(jì)和幫助，多用于經(jīng)濟(jì)方面，填入不合語(yǔ)境，排除C、D?！懊髡鼙Ｉ怼睘橘H義詞，指因怕連累自己而回避原則斗爭(zhēng)的處世態(tài)度。“獨(dú)善其身”為中性詞，指在污濁的環(huán)境中能不受干擾地堅(jiān)持自己的美好品格：也比喻只顧自身而不管他人的個(gè)人主義處世哲學(xué)。描述個(gè)人與環(huán)境的關(guān)系，填“獨(dú)善其身”更恰當(dāng)。故本題選B。

42.

如今社會(huì)上“厭讀”的情緒嚴(yán)重。由于不讀書，導(dǎo)致一些人走上邪路。讀者不愛讀固然有讀者自身的問(wèn)題。我們作者是不是也該______：為什么讀者不愛讀?是讀者不贊成作者的觀點(diǎn)嗎?未必!既然贊成作者的觀點(diǎn)就該同聲相應(yīng)，可讀者為什么不來(lái)“應(yīng)”呢?這就告訴我們：作者有個(gè)文風(fēng)問(wèn)題。再想一想：為什么別人的文章讀者_(dá)_____，奔走相告，而我們的文章讀者卻______呢?這只能說(shuō)明我們的文風(fēng)確有問(wèn)題。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：______A.捫心自問(wèn)愛不釋手不足掛齒B.自我反省奉為至寶嗤之以鼻C.反躬自問(wèn)手不釋卷不屑一顧D.不恥下問(wèn)愛不忍釋鄙夷不屑正確答案：C[解析]先看第一空，“捫心白問(wèn)”指用手撫摸著胸口向自己發(fā)問(wèn)，表示自我反省?！胺垂詥?wèn)”指回過(guò)頭來(lái)檢查自己的言行得失。“不恥下問(wèn)”意為向?qū)W問(wèn)或地位比自己低的人學(xué)習(xí)，而不覺得不好意思。結(jié)合文段，“不恥下問(wèn)”不符合語(yǔ)境，排除D。由“而”可知，第三空詞語(yǔ)與“奔走相告”相反，應(yīng)填入表“不愿意看”的詞語(yǔ)，“不足掛齒”指不值得一提；“嗤之以鼻”表冷笑，輕蔑；“不屑一顧”指不值得看。顯然“不屑一顧”用在此處更合適，排除A、B。故本題答案為C。

43.

有人說(shuō)，民主就像一個(gè)旋轉(zhuǎn)的陀螺，重要的是旋轉(zhuǎn)的過(guò)程。離開了這個(gè)過(guò)程，民主的陀螺就會(huì)倒下。就民主決策而言，正確的決策結(jié)果自然會(huì)給人們帶來(lái)希望和信心，而決策的過(guò)程，對(duì)人們凝聚信心的影響更大。

這段文字中的比喻意在強(qiáng)調(diào)______。A.民主決策過(guò)程對(duì)民主的重要性B.只有通過(guò)民主決策，才能凝聚信心C.決策過(guò)程對(duì)民主的重要性D.有效的參與過(guò)程，便是凝聚信心的過(guò)程正確答案：A[解析]文段把民主比喻成陀螺，用“旋轉(zhuǎn)”比喻實(shí)現(xiàn)民主的過(guò)程，通過(guò)“倒下”、“影響更大”等語(yǔ)句，突出強(qiáng)調(diào)民主的結(jié)果固然很重要，但實(shí)現(xiàn)民主的過(guò)程更重要。故選A。

44.

當(dāng)前人們常常感嘆藝術(shù)的功利化和庸俗化傾向，這已是有目共睹的現(xiàn)實(shí)。這種傾向的本質(zhì)正在于畫家審美精神和文化品格的______。在油畫創(chuàng)作中技巧固然重要，但這畢竟只是______，實(shí)質(zhì)起作用的還是畫家自身的審美精神和文化品格。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是______。A.意識(shí)性

外表B.取向性

鋪墊C.鄙俗化

方法D.貧乏化

基礎(chǔ)正確答案：D[解析]本題難度較大，通讀題目之后對(duì)比四個(gè)選項(xiàng)，可排除A、B兩項(xiàng)?！耙庾R(shí)性”和“取向性”體現(xiàn)不出“功利化和庸俗化傾向”，而題目中說(shuō)“這種傾向的本質(zhì)在于”，則需要從根本上尋找原因。C項(xiàng)“鄙俗化”只是對(duì)“功利化和庸俗化”的概括，并非本質(zhì)原因，根本原因在于畫家審美精神和文化品格的貧乏，故應(yīng)選擇“貧乏化”。另外，再看第二空，C、D兩項(xiàng)的“方法”和“基礎(chǔ)”相比，技巧本身就是一種“方法”，而與審美精神和文化品格相比，則可說(shuō)是一種“基礎(chǔ)”。故本題選D。

45.

“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，是北宋著名政治家、文學(xué)家范仲淹的歷史名言，也是他自身人格的真實(shí)寫照。最近，由鮑人所著、山東文藝出版社出版的《清風(fēng)有骨》一書，作者以翔實(shí)的史料、散文的筆觸、傳記的體例，真實(shí)再現(xiàn)了范仲淹名垂青史、傲骨凜然的一生，讀后讓人心緒難平。

這段文字是一篇文章的引言，文章接下來(lái)最可能______。A.詳述范仲淹的感人事跡B.概述范仲淹的精神品質(zhì)C.說(shuō)明范仲淹會(huì)這樣做的原因D.拿當(dāng)今的官員與范仲淹作對(duì)比正確答案：B[解析]作答本題，需抓住關(guān)鍵句“真實(shí)再現(xiàn)了……的一生”，那么是怎樣的一生呢?所以文章接下來(lái)最有可能用簡(jiǎn)練的語(yǔ)言來(lái)概括范仲淹的精神品質(zhì)。從文段中可以看出來(lái)這是一篇讀后感，因此“詳述事跡”顯然不可能，A項(xiàng)錯(cuò)誤；文段中并未提到范仲淹都做了什么，故C項(xiàng)的“這樣做”也就無(wú)從談起了；D項(xiàng)推斷在文中找不到依據(jù)。本題選B。

46.

在現(xiàn)實(shí)生活中，做人的學(xué)問(wèn)往往比做事的學(xué)問(wèn)更具有實(shí)用價(jià)值、更重要也更難掌握。做事僅靠技術(shù)就能______，做人則是一門彈性極強(qiáng)的藝術(shù)，講求的是無(wú)法量化______的分寸感。做事學(xué)一次即有畢業(yè)的可能，做人要活