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文檔簡介
第1頁/共1頁2023北京初三一模歷史匯編文藝復興運動一、選擇題1.(2023·北京通州·統(tǒng)考一模)某博物館曾展出459件歐洲的藝術(shù)巨匠真跡,其中包括達·芬奇《自畫像》、米開朗基羅雕塑《磨刀者》以及拉斐爾的《圣母子像》等。該展覽的主題是(
)A.手工工場 B.殖民擴張 C.文藝復興 D.奴隸貿(mào)易2.(2023·北京朝陽·統(tǒng)考一模)以下示意圖反映出文藝復興運動(
)古希臘、羅馬時期中世紀文藝復興時期“作為思維者的人是萬物的尺度。”“為使上帝成為一切,人就成了無?!薄叭说母哔F超過天使的高貴?!盇.繼承古代希臘羅馬文化,提倡人文主義 B.弘揚了中世紀文化C.以延續(xù)古代希臘羅馬文化為最終目的 D.持續(xù)了三百年之久3.(2023·北京豐臺·統(tǒng)考一模)一位學者認為“這個時代的藝術(shù)家以古希臘羅馬藝術(shù)為榜樣,將現(xiàn)實世界的價值放在首要位置,重新認識與神的存在相對的自然和人的存在,并試著用自己的眼睛自覺地來看周遭的一切?!痹摃r代的核心思潮是(
)A.神權(quán)至上 B.反對專制 C.主權(quán)在民 D.人文主義4.(2023·北京西城·統(tǒng)考一模)有學者認為,歐洲于15世紀重新興起的肖像畫使“近代圖像史完成了從圣像到肖像,即從圣人的面容到正在通過目光注視世界的個體的臉的轉(zhuǎn)變”。出現(xiàn)這種轉(zhuǎn)變的原因是(
)A.封君封臣制的確立 B.西歐莊園制繁榮C.人文主義思潮流行 D.殖民擴張的推動二、綜合題5.(2023·北京平谷·統(tǒng)考一模)閱讀材料,回答問題。材料一山西大同北魏墓葬壁畫《夫婦并坐圖》(435年)男女皆著窄袖交領(lǐng)袍衫,典型少數(shù)民族服飾河南洛陽龍門石窟《北魏帝王出御圖》,北魏帝王、貴族出行,男女皆著漢人服飾(1)依據(jù)材料一,說出北魏服飾的風格發(fā)生了怎樣變化?結(jié)合所學,寫出推動這一變化的重大歷史事件。材料一屬于哪種史料類型?(寫序號,①實物史料②文獻史料③口述史料)材料二
下圖是陜西乾縣出土的唐朝三彩騎馬女俑。騎馬的女俑頭戴胡帽,身著窄袖緊身大翻領(lǐng)胡服,英姿勃發(fā)。唐朝婦女在服飾方面盛行胡裝,偏愛戎裝,不僅審美獨特,突出個性,而且敢于大膽嘗試。這一切都與唐朝婦女較高的社會地位密不可分。唐朝的國力強盛,統(tǒng)治者有著充分的自信和力量,因此對人身的禁銅有所放松。——摘編自萬曉《陜西歷史博物館館藏唐三彩賞析》(2)依據(jù)材料二并結(jié)合所學,分析唐朝婦女著裝所體現(xiàn)的時代特征。材料三
16世紀的英國在人文主義思潮浸潤下,服飾受到空前關(guān)注。中世紀那種把人的形體層層掩蓋的服裝黯然失色,人們開始通過服裝表現(xiàn)人體的形體美、曲線美。擺脫了教會掩蓋形體美的著裝模式,充分展示人的自然美,人們還從神的陰影中走出,表現(xiàn)人的高貴與尊嚴。服裝穿著不僅符合人的體形,而且根據(jù)人的各種需求對人體進行包裝?!幾运稳鹬ァ段鞣轿幕贰?3)依據(jù)材料三,概況16世紀英國服飾發(fā)展的特點。結(jié)合所學分析其原因。
參考答案1.C【詳解】結(jié)合所學知識可知,達·芬奇、米開朗基羅、拉斐爾合稱文藝復興“美術(shù)三杰”,所以該展覽的主題是文藝復興,C項正確;達·芬奇、米開朗基羅、拉斐爾都屬于藝術(shù)巨匠,與手工工場無關(guān),排除A項;達·芬奇、米開朗基羅、拉斐爾都屬于藝術(shù)巨匠,與殖民擴張無關(guān),排除B項;達·芬奇、米開朗基羅、拉斐爾都屬于藝術(shù)巨匠,與奴隸貿(mào)易無關(guān),排除D項。故選C項。2.A【詳解】根據(jù)所學和材料“作為思維者的人是萬物的尺度——人的高貴超過天使的高貴”可知,古希臘、羅馬時期文化是說人的作用,文藝復興時期,繼承古代希臘羅馬文化,強調(diào)人的重要性,這是提倡人文主義,A項正確;文藝復興是批判中世紀神學的,排除B項;文藝復興以古代希臘羅馬文化為基礎(chǔ)來宣傳人文主義,排除C項;材料沒有涉及時間,排除D項。故選A項。3.D【詳解】根據(jù)所學可知,14世紀中葉在意大利興起的文藝復興,借助復興古希臘古羅馬的文化,表達資產(chǎn)階級的思想,提倡發(fā)揚人的個性,追求享受現(xiàn)世生活,文藝復興的核心是人文主義,D項正確;神權(quán)至上是西歐中世紀思想的核心,文藝復興是打破這種思想,排除A項;啟蒙運動反對專制,主張主權(quán)在民,排除BC項。故選D項。4.C【詳解】提取材料關(guān)鍵信息“通過目光注視世界的個體的臉的轉(zhuǎn)變”,結(jié)合所學可知,14世紀,意大利出現(xiàn)要求建立一種以人為中心而不是以神為中心的生活哲學;他們提倡發(fā)揚人的個性,追求享受現(xiàn)世生活,這種思潮被稱為人文主義??梢姡牧纤銎渲饕蚴侨宋闹髁x思潮流行,C項正確;封君封臣制在11世紀歐洲普遍實行,排除A項;從9世紀開始,西歐逐漸流行莊園,11世紀,莊園遍布歐洲各地,排除B項;人文主義思想的流行為歐洲殖民擴展奠定了思想基礎(chǔ),排除D項。故選C項。5.(1)由少數(shù)民族服飾風格到漢族的服飾風格;北魏孝文帝改革;①。(2)唐朝時期國力強盛,社會風氣比較開放,充滿活力,人們多顯示出一種昂揚進取、積極向上的精神風貌,社會風氣兼容并包。(3)通過服裝表現(xiàn)人自身美;服裝展示人的自然美,表現(xiàn)人的高貴與尊嚴;服裝滿足個人差異要求。原因:人文主義思潮的影響。【詳解】(1)根據(jù)材料一圖片信息可知,服飾由少數(shù)民族風格變成了漢族的服飾風格。根據(jù)所學可知,北魏孝文帝改革中,實行了穿漢服等一系列漢化措施,所以推動這一變化的重大歷史事件是北魏孝文帝改革。根據(jù)所學,材料一的壁畫屬于實物史料,所以答案是①。(2)依據(jù)材料二“騎馬的女俑頭戴胡帽,身著窄袖緊身大翻領(lǐng)胡服,英姿勃發(fā)。唐朝婦女在服飾方面盛行胡裝,偏愛戎裝,不僅審美獨特,突出個性,而且敢于大膽嘗試”并結(jié)合所學可知,唐朝婦女著裝所體現(xiàn)的時代特征是唐朝時期國力強盛,社會風氣比較開放,充滿活力,人們多顯示出一種昂揚進取、積極向上的精神風貌,社會風氣兼容并包。(3)根據(jù)材料三“人們開始通過服裝表現(xiàn)人體的形體美、曲線美”可知特點是通過服裝表現(xiàn)人自身美;根據(jù)材料三“擺脫了教會掩蓋形體美的著裝模式,充分展示人的自然美,人們還從神的陰影中走出,表現(xiàn)人的高貴與尊嚴”可知特點是服
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