山西省晉中市多校2024-2025學(xué)年九年級(jí)上學(xué)期期中語文試題（解析版）

山西省2025屆九年級(jí)期中綜合評(píng)估語文?上冊(cè)第一～五單元?注意事項(xiàng)：1.共8頁，滿分120分，考試時(shí)間150分鐘。2.答卷前，學(xué)生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在本試卷相應(yīng)的位置。3.答案全部在答題卡上完成，答在本試卷上無效。4.答題結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。親愛的同學(xué)，此刻的你將要翱翔知識(shí)的海洋，希望你沉著冷靜，讓智慧在筆尖流淌，用信心為成功奠基。一、古典之美（27分）（一）1.云卷云舒，季節(jié)更迭。下面是以“季節(jié)之美”為主題的詩文名句積累卡，請(qǐng)將空缺處的古詩文原句填寫在橫線上。主題季節(jié)之美春（1）洞庭湖春光明媚，沙洲上花草茂盛：______，郁郁青青。（范仲淹《岳陽樓記》）（2）田園里一派大好春光：樹繞村莊，______。（秦觀《行香子》）秋（3）咸陽城樓蕭條蒼涼：______，蟬鳴黃葉漢宮秋。（許渾《咸陽城東樓》）（4）晨起早行，故鄉(xiāng)漸遠(yuǎn)：______，人跡板橋霜。（溫庭筠《商山早行》）（5）邊地秋夜，孤雁悲鳴，凄涼沉寂：戍鼓斷人行，______。（杜甫《月夜憶舍弟》）（6）斜陽衰草，寒林空寂：______，______。（劉長(zhǎng)卿《長(zhǎng)沙過賈誼宅》）冬（7）雪中西湖，一片蒼茫：______，天與云與山與水，上下一白。（張岱《湖心亭看雪》）（8）秦嶺云遮霧鎖，大雪擁塞，馬亦不前：______？______（韓愈《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》）【答案】①.岸芷汀蘭②.水滿陂塘③.鳥下綠蕪秦苑夕④.雞聲茅店月⑤.邊秋一雁聲⑥.秋草獨(dú)尋人去后⑦.寒林空見日斜時(shí)⑧.霧凇沆碭⑨.云橫秦嶺家何在⑩.雪擁藍(lán)關(guān)馬不前【解析】本題考查名句默寫。默寫題作答時(shí)，一是要透徹理解詩文的內(nèi)容；二是要認(rèn)真審題，找出符合題意的詩文句子；三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確，做到不添字、不漏字、不寫錯(cuò)字。本題中的“滿、陂、蕪、秦苑、茅、雁、尋、凇、沆碭、藍(lán)”等字詞容易寫錯(cuò)。2.下邊的書法作品是語文課代表選取的《水調(diào)歌頭》（明月幾時(shí)有）中的名句。聯(lián)系書法作品說說蘇軾中秋望月悟到了怎樣的人生哲理?！敬鸢浮咳松豢赡芸偸且环L(fēng)順，總是充滿歡樂和團(tuán)聚，必然會(huì)有悲傷和離別，這是人生的常態(tài)?！窘馕觥勘绢}考查詩歌內(nèi)容的理解?！叭擞斜瘹g離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”，蘇軾將由自然現(xiàn)象（月陰晴圓缺）聯(lián)想到人的情感和經(jīng)歷（悲歡離合）。人生就像月亮的變化一樣，充滿了各種不同的階段和境遇，有歡樂就會(huì)有悲傷，有相聚就會(huì)有離別，這是一種不可避免的自然規(guī)律。這種規(guī)律從古至今都是如此，沒有人能夠改變，體現(xiàn)了一種對(duì)人生無常的無奈和豁達(dá)的接受。這蘊(yùn)含著一種淡淡的憂傷和感慨。蘇軾在中秋佳節(jié)，本應(yīng)是團(tuán)圓的時(shí)刻，卻與親人分離，他通過對(duì)月的觀察和思考，認(rèn)識(shí)到人生的這種不完美是普遍存在的，從而在情感上從個(gè)人的離別之苦上升到對(duì)人生普遍境遇的感慨。（二）班級(jí)舉辦“感受古人智慧·學(xué)習(xí)前輩精神”主題學(xué)習(xí)活動(dòng)，請(qǐng)你參與并完成下面小題。酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)劉禹錫巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長(zhǎng)精神。醉翁亭記（節(jié)選）歐陽修已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。3.字里有乾坤。解釋下面加點(diǎn)字的意思。（1）暫憑杯酒長(zhǎng)精神長(zhǎng)：______（2）樹林陰翳翳：______4.句中有深意。用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。（1）人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。翻譯：游人知道跟著太守游玩的樂趣，______。（2）醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。翻譯：______，是太守。5.同是被貶之人，劉禹錫和歐陽修在情感表達(dá)上有哪些不同？請(qǐng)結(jié)合內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。【答案】3①.振作②.遮蔽4.①.卻不知道太守以他們的快樂為快樂。②.醉了能夠同大家一起歡樂，醒來能夠用文章記述這種樂事5.劉禹錫在《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》中，通過“巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身”等詩句，表達(dá)了自己被貶后的辛酸和憤懣之情，但同時(shí)也透露出對(duì)未來的堅(jiān)定信念和積極態(tài)度。而歐陽修在《醉翁亭記》中，通過描寫與民同樂的場(chǎng)景，表達(dá)了自己雖被貶謫，但依然能夠從自然和人民中找到樂趣，展現(xiàn)出一種超然物外、隨遇而安的人生態(tài)度?！窘馕觥俊緦?dǎo)語】劉禹錫的《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》和歐陽修的《醉翁事記》都體現(xiàn)了古人在逆境中的豁達(dá)樂觀。劉禹錫在詩中運(yùn)用“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春”，表達(dá)雖受困境，但心中仍懷希望，與世俱進(jìn)；而歐陽修則通過樂山游記，表達(dá)了在自然與人文中自得其樂的心境。兩者，一個(gè)側(cè)重展望未來，一個(gè)強(qiáng)調(diào)當(dāng)下樂趣，均帶有積極生活態(tài)度的智慧。這種處理坎坷和磨難的心態(tài)為后人樹立了典范，體現(xiàn)著古人的智慧與精神?！?題】本題考查詞語在文中的含義。（1）句意：暫且憑借這杯酒來振作精神。長(zhǎng)，振作。（2）句意：樹林里枝葉茂密成蔭。翳，遮蔽。【4題】本題考查學(xué)生對(duì)句子翻譯能力。我們?cè)诜g句子時(shí)要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況。重點(diǎn)詞有：（1）第一個(gè)“樂”，以……為樂；第二個(gè)“樂”，快樂。（2）同，一起，一同；述，記述；以，用?！?題】本題考查文言文內(nèi)容的理解?！冻陿诽鞊P(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》中，“巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身”，描繪了自己被貶謫在凄涼之地長(zhǎng)達(dá)二十三年的悲慘境遇，充分體現(xiàn)了他內(nèi)心的辛酸與憤懣。然而，“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春”這句詩又展現(xiàn)出他積極樂觀的人生態(tài)度，在困境中看到了未來的希望，對(duì)前途充滿堅(jiān)定的信念?！蹲砦掏び洝分校叭酥獜奶赜味鴺?，而不知太守之樂其樂也”“醉能同其樂，醒能述以文者，太守也”，通過描寫自己與百姓一同游樂的場(chǎng)景，表達(dá)了雖遭貶謫，卻能在自然山水和與民同樂中找到樂趣。他以一種超然物外、隨遇而安的心態(tài)面對(duì)人生的挫折，享受當(dāng)下的生活，將個(gè)人的得失置之度外。【點(diǎn)睛】參考譯文：《醉翁亭記（節(jié)選）》不久，太陽下山了，人影散亂，賓客們跟隨太守回去了。樹林里的枝葉茂密成蔭，鳥兒到處叫，是游人離開后鳥兒在歡樂地跳躍。但是鳥兒只知道山林中的快樂，卻不知道人們的快樂；而人們只知道跟隨太守游玩的快樂，卻不知道太守以游人的快樂為快樂。醉了能夠和大家一起歡樂，醒來能夠用文章記述這樂事的人，是太守。太守是誰呢？是廬陵歐陽修。屈原至于江濱被①發(fā)行吟澤畔顏色憔悴形容枯槁。漁父見而問之曰：“子非三閭大夫②歟？何故而至此？”屈原曰：“舉世混濁而我獨(dú)清，眾人皆醉而我獨(dú)醒，是以見放?！睗O父曰：“夫圣人者，不凝滯于物而能與世推移。舉世混濁，何不隨其流而揚(yáng)其波？眾人皆醉，何不哺其糟③而啜其醨④？何故懷瑾⑤握瑜而自令見放為？”屈原曰：“吾聞之，新沐者必彈冠，新浴者必振衣，人又誰能以身之察察⑥，受物之汶汶⑦者乎？寧赴常流而葬乎江魚腹中耳，又安能以皓皓之白而蒙世之溫蠖⑧乎！”（選自《屈原列傳》，有刪改）【注釋】①被：同“披”。②三閭大夫：官職名。此處指屈原，因屈原曾任三閭大夫。③糟：酒渣。④醨（lí）：薄酒。⑤瑾：美玉。后文的“瑜”也指美玉。⑥察察：潔白的樣子。⑦汶（mén）汶：渾濁的樣子。⑧溫蠖（huò）：塵埃厚積的樣子。6.請(qǐng)用“/”文中畫波浪線的句子斷句。（限斷3處）屈原至于江濱被發(fā)行吟澤畔顏色憔悴形容枯槁7.心懷愛國(guó)之志卻被流放，面對(duì)此境遇，屈原是如何做的？請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容簡(jiǎn)要概括。【答案】6.屈原至于江濱/被發(fā)行吟澤畔/顏色憔悴/形容枯槁7.屈原在面對(duì)被流放的境遇時(shí)，選擇了堅(jiān)守自己的信念和理想，不隨波逐流。他認(rèn)為“舉世混濁而我獨(dú)清，眾人皆醉而我獨(dú)醒”，寧愿保持自己的高潔品質(zhì)，也不愿與世俗同流合污。最終，他選擇投江自盡，以死明志?！窘馕觥俊緦?dǎo)語】這篇文章以對(duì)話形式展現(xiàn)了屈原面對(duì)世俗的不妥協(xié)，體現(xiàn)其高潔的品格和深邃的思考。漁父的勸告代表了一種隨波逐流的生活哲學(xué)，而屈原則堅(jiān)持自我清白的信念，寧愿投身江水以保持靈魂的純凈，而不愿改變自我原則。屈原的悲劇一方面是對(duì)自身和理想的執(zhí)著，另一方面也反映出現(xiàn)實(shí)社會(huì)對(duì)正直忠誠之人的不容納。文章深刻揭示了理想與現(xiàn)實(shí)的碰撞，耐人尋味?！?題】本題考查斷句。句意：屈原來到江邊，披散著頭發(fā)，在水澤邊一邊行走一邊吟唱。（此時(shí)他）臉色憔悴，身形容貌枯瘦。“屈原至于江濱”，表述屈原來到江濱這個(gè)地點(diǎn)，語義完整；“被發(fā)行吟澤畔”，描述屈原的狀態(tài)，即披散著頭發(fā)在水邊邊走邊吟，語意完整；“顏色憔悴”和“形容枯槁”分別從臉色和形體兩個(gè)方面描寫屈原的狀態(tài)，各自獨(dú)立表意。故斷為：屈原至于江濱/被發(fā)行吟澤畔/顏色憔悴/形容枯槁?！?題】本題考查內(nèi)容的概括。聯(lián)系“舉世混濁而我獨(dú)清，眾人皆醉而我獨(dú)醒，是以見放”可知，在整個(gè)世界都渾濁不堪、眾人都沉醉不醒的情況下，屈原堅(jiān)守自己的清正和清醒，不被世俗的污濁所影響，體現(xiàn)了他對(duì)高尚品德和正確價(jià)值觀的堅(jiān)守，不愿意隨波逐流，與那些渾濁、沉醉的人同流合污。聯(lián)系“舉世混濁，何不隨其流而揚(yáng)其波？眾人皆醉，何不哺其糟而啜其醨？”可知，漁夫勸他順應(yīng)時(shí)代而改變，而屈原回答“吾聞之，新沐者必彈冠，新浴者必振衣，人又誰能以身之察察，受物之汶汶者乎？寧赴常流而葬乎江魚腹中耳，又安能以皓皓之白而蒙世之溫蠖乎！”，這些話表明他寧愿投身江流，葬身魚腹，也不愿讓自己純潔的品質(zhì)被世俗的塵埃所玷污，其決絕的態(tài)度體現(xiàn)了他以死明志的決心，因而選擇投江自盡，用生命來捍衛(wèi)自己的信念和理想?！军c(diǎn)睛】參考譯文：屈原來到江邊，披散著頭發(fā)，在水邊一邊行走一邊吟唱。臉色憔悴，形體容貌枯瘦。漁夫看到他，問道：“你不是三閭大夫嗎？為什么來到這里呢？”屈原說：“整個(gè)世界都渾濁不堪，只有我一個(gè)人清白，眾人都沉醉不醒，只有我一個(gè)人清醒，因此被流放。”漁夫說：“圣人不被事物束縛，能夠順應(yīng)時(shí)代的變化而改變自己。整個(gè)世界都渾濁，為什么不順應(yīng)潮流、推波助瀾呢？眾人都沉醉，為什么不跟著吃酒糟、喝薄酒呢？為什么要懷抱美玉一般的品質(zhì)，卻讓自己被流放呢？”屈原說：“我聽說，剛洗過頭的人一定要彈去帽子上的灰塵，剛洗過澡的人一定要抖掉衣服上的塵土。誰又能讓自己清白的身體，去接觸污濁的外物呢？我寧愿投身江流，葬身魚腹之中，又怎么能讓潔白的品質(zhì)，蒙受世俗的塵埃呢！”二、文學(xué)之約（27分）（一）學(xué)校開展“向著光·追逐光·成為光”主題宣傳活動(dòng)，請(qǐng)你閱讀下面材料并完成下面小題。一名繪本畫家曾說：“迷路就是走路的一部分?！痹庥龃煺凼亲穳?mèng)途中的必然，這樣一時(shí)的“迷路”并不可怕，若能堅(jiān)定意志，坦然面對(duì)，我們就會(huì)有更大的勇氣越過坎坷。我國(guó)乒乓球運(yùn)動(dòng)員樊振東，面對(duì)殘酷競(jìng)技場(chǎng)上的失敗，積極地尋找新的突破口。在日復(fù)一日的思索與苦練之后，他宛如涅pán重生的鳳凰，重新站在了乒乓新時(shí)代的最前沿。若我們身陷困境，應(yīng)在困境之中淬煉意志，化危機(jī)為轉(zhuǎn)機(jī)，如此方能攀上更高的山峰，望見更壯麗的風(fēng)景。狄更斯說：“頑強(qiáng)的毅力可以征服世界上任何一座高峰?！贝_實(shí)，______是征服目標(biāo)過程中不可或缺的因素。正如我國(guó)乒乓球運(yùn)動(dòng)員孫穎莎，在球場(chǎng)上直面困難、深邃思考、扎根苦戰(zhàn)，保持專注與耐心，終于達(dá)成一個(gè)又一個(gè)更高的目標(biāo)。孫穎莎在采訪中說：“當(dāng)比分落后時(shí)，一分分拼，不放棄，不管對(duì)方領(lǐng)先多少，我都會(huì)全力以赴！”這樣的堅(jiān)守，是職業(yè)精神的熠熠生輝，是理想之歌的宛轉(zhuǎn)悠揚(yáng)，更是生命之河的川流不息。8.（1）根據(jù)拼音寫漢字。涅pán（）（2）老師想用一個(gè)詞替換文中畫波浪線句子中的“淬煉”，請(qǐng)你完成?！按銦挕碧鎿Q為______9.請(qǐng)根據(jù)語境，為文中橫線處補(bǔ)充恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容。10.讀了樊振東和孫穎莎的事例，同學(xué)們紛紛發(fā)表感言，請(qǐng)將你的感言寫在下面?！敬鸢浮?.①.槃②.鍛煉9.毅力10.感言：堅(jiān)定信念，勇于追夢(mèng)，挫折是成功的墊腳石。（答案不唯一）【解析】【8題】（１）本題考查字形。涅槃：nièpán，佛教用語，原指超脫生死的境界，現(xiàn)用作死（多指佛或僧人）的代稱。（２）本題考查近義詞。這是一道詞語替換的問題，需要根據(jù)語境理解原詞的含義，并找出合適的替換詞。在文中，“淬煉”指的是在困境中鍛煉和磨練意志，使其更加堅(jiān)強(qiáng)。這是一個(gè)動(dòng)詞，表示經(jīng)過艱苦的磨練而變得更加堅(jiān)韌，強(qiáng)調(diào)的是在困難中得到鍛煉和提升，故可以選擇“鍛煉”來替換?！?題】本題考查補(bǔ)寫句子。根據(jù)語境，文中橫線處需要補(bǔ)充的內(nèi)容應(yīng)該與“毅力”這一主題緊密相關(guān)，并且作為對(duì)前文“頑強(qiáng)的毅力可以征服世界上任何一座高峰”這一論點(diǎn)的進(jìn)一步闡釋或例證。根據(jù)前文提到了乒乓球運(yùn)動(dòng)員樊振東面對(duì)失敗后的堅(jiān)持與突破，以及后文提到的孫穎莎在球場(chǎng)上的堅(jiān)守與努力，我們可以推斷出，這里需要強(qiáng)調(diào)的是毅力在征服目標(biāo)過程中的重要性。故文中橫線處可以補(bǔ)充的內(nèi)容為“毅力”?！?0題】本題考查內(nèi)容理解和感悟啟示。首先，要仔細(xì)閱讀題干和提供的材料，明確活動(dòng)的主題是“向著光·追逐光·成為光”，這主要強(qiáng)調(diào)的是在追求夢(mèng)想和目標(biāo)的過程中，面對(duì)困難和挫折，要有堅(jiān)定的意志和毅力，最終實(shí)現(xiàn)自我提升和成功。接著，要深入分析材料中的具體內(nèi)容。材料通過樊振東和孫穎莎兩位乒乓球運(yùn)動(dòng)員的事例，展示了他們?cè)诿鎸?duì)失敗和困境時(shí)，如何保持堅(jiān)定的意志和毅力，最終取得成功的經(jīng)歷。從樊振東和孫穎莎的事例中，可以提煉出幾個(gè)關(guān)鍵的觀點(diǎn)：一是面對(duì)挫折要有堅(jiān)定的意志；二是要坦然面對(duì)失敗，積極尋找新的突破口；三是要在困境中淬煉意志，化危機(jī)為轉(zhuǎn)機(jī)；四是頑強(qiáng)的毅力是征服目標(biāo)過程中不可或缺的因素。在撰寫感言時(shí)，要將這些觀點(diǎn)與自己的學(xué)習(xí)和生活實(shí)際相結(jié)合，談?wù)勛约簩?duì)這些觀點(diǎn)的理解和感受。可以思考自己在面對(duì)困難和挫折時(shí)，是否也有過類似的經(jīng)歷，是如何克服的，以及這些經(jīng)歷給自己帶來的啟示和成長(zhǎng)。最后，根據(jù)提煉出的觀點(diǎn)和個(gè)人的感受，組織好語言，用流暢、簡(jiǎn)潔、有力的語句表達(dá)出來。示例：讀了樊振東和孫穎莎的事例，我深受啟發(fā)。他們面對(duì)挫折和失敗時(shí)，始終保持堅(jiān)定的意志和毅力，不斷尋找新的突破口，最終取得了令人矚目的成績(jī)。這讓我認(rèn)識(shí)到，在追求夢(mèng)想和目標(biāo)的過程中，困難和挫折是不可避免的，但只要我們保持堅(jiān)定的信念和毅力，就一定能夠戰(zhàn)勝困難，實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。我也要在學(xué)習(xí)和生活中，像他們一樣，保持積極向上的態(tài)度，不斷挑戰(zhàn)自己，向著更高的目標(biāo)邁進(jìn)。（二）11.班級(jí)開展“賞讀經(jīng)典·潤(rùn)澤心靈”主題活動(dòng)，請(qǐng)參與并完成小題。（1）金圣嘆評(píng)：“《水滸》所敘，敘一百八人，人有其性情，人有其氣質(zhì)，人有其形狀，人有其聲口?！备鶕?jù)下列的人物“聲口”，判斷語句出自何人之口，并寫出該人物的綽號(hào)。（任選其一作答）①他時(shí)若遂凌云志，敢笑黃巢不丈夫。②我只有一個(gè)老娘在家里，我的哥哥又在別人家做長(zhǎng)工，如何養(yǎng)得我娘快樂？我要去取他來這里，快樂幾時(shí)也好。（2）其實(shí)即便是在現(xiàn)代社會(huì)，我國(guó)古典名著《水滸傳》中也有一些值得我們?nèi)プ分鸬摹肮狻?。?qǐng)你選擇名著中的一位人物，結(jié)合名著相關(guān)內(nèi)容說說你心目中的“光”是什么樣的。【答案】（1）①宋江，及時(shí)雨。②李逵，黑旋風(fēng)。（2）示例：我選擇魯智深。他為人豪爽，重義輕財(cái)，為了幫助金翠蓮父女，三拳打死鎮(zhèn)關(guān)西，被迫出家。他在野豬林救了林沖，體現(xiàn)了他的俠義精神。他的這種俠義精神就是我心目中的“光”，在生活中我們也應(yīng)該像他一樣，幫助他人，維護(hù)正義。【解析】【小問1】本題考查名著人物。《水滸傳》是我國(guó)著名明代小說家施耐庵寫的一部章回體小說。它是第一部描寫農(nóng)民起義的小說，全書圍繞“官逼民反”這一線索展開情節(jié)。表現(xiàn)了一群不堪暴政欺壓的“好漢”揭竿而起，聚義水泊梁山，直至起義失敗的全過程?！八麜r(shí)若遂凌云志，敢笑黃巢不丈夫！”是宋江在潯陽樓上題的一首詩中的詩句。宋江綽號(hào)：呼保義、及時(shí)雨、孝義黑三郎?！拔抑挥幸粋€(gè)老娘在家里。我的哥哥又在別人家做長(zhǎng)工，如何養(yǎng)得我娘快樂？我要去取他來這里快樂幾時(shí)也好。”是李逵看到公孫勝回家看娘，想起了自己的老母親還在村里受苦時(shí)說的話。李逵綽號(hào)：黑旋風(fēng)、鐵牛?！拘?】本題考查內(nèi)容理解和閱讀拓展。首先，從《水滸傳》中選擇一個(gè)你熟悉且認(rèn)為具有代表性的人物。這個(gè)人物可以是主角，如宋江、武松、林沖等，也可以是其他次要但具有鮮明特點(diǎn)的角色。深入分析所選人物的性格特征、行為事跡以及他在故事中所扮演的角色。這包括他的勇氣、智慧、忠誠、正義感、仁愛之心等方面。將人物的特點(diǎn)與“光”的象征意義相結(jié)合。這里的“光”可以代表正能量、正面價(jià)值觀、值得人們學(xué)習(xí)和追逐的美好品質(zhì)。例如，如果選擇了武松，那么他的“光”可能體現(xiàn)在他的英勇無畏、正義凜然和敢于反抗壓迫的精神上。引用名著中的具體情節(jié)或故事來支持你的觀點(diǎn)。這些情節(jié)應(yīng)該能夠清晰地展示人物所代表的“光”。例如，可以引用武松打虎的故事來展現(xiàn)他的英勇和力量，或者引用他為民除害的事跡來體現(xiàn)他的正義感。最后，總結(jié)這種“光”對(duì)我們現(xiàn)代社會(huì)的啟示或意義。它可以是鼓勵(lì)人們勇敢追求正義、不畏強(qiáng)權(quán)，也可以是倡導(dǎo)人們保持善良、仁愛之心等。示例：我選擇的人物是宋江。在我心目中，宋江所代表的“光”是領(lǐng)導(dǎo)力和仁愛之心。作為梁山好漢的領(lǐng)袖，宋江不僅具有非凡的領(lǐng)導(dǎo)才能，能夠團(tuán)結(jié)各路英雄好漢，共同對(duì)抗腐敗的朝廷；而且他還具備深厚的仁愛之心，經(jīng)常關(guān)心下屬的安危和生活。例如，在攻打祝家莊時(shí)，他能夠冷靜分析形勢(shì)，制定周密的計(jì)劃，最終成功奪取了祝家莊。同時(shí)，他還經(jīng)常幫助貧困的百姓，深受人們的愛戴。這種領(lǐng)導(dǎo)力和仁愛之心正是現(xiàn)代社會(huì)所缺乏的寶貴品質(zhì)。它提醒我們，在面對(duì)困難和挑戰(zhàn)時(shí)，要勇于承擔(dān)責(zé)任、團(tuán)結(jié)他人；同時(shí)，也要保持一顆善良的心，關(guān)心他人的福祉。這種“光”不僅照亮了宋江自己的人生道路，也為我們提供了寶貴的精神財(cái)富和啟示。（三）12.閱讀下面的散文，完成小題。皂莢樹下薛國(guó)英①那是一棵高大而古老的樹，伴隨著我們成長(zhǎng)，也見證了歲月的流轉(zhuǎn)。它靜靜地立在那個(gè)角落，陪伴我度過每一個(gè)春夏秋冬。每當(dāng)我回想起那段美好的時(shí)光，那棵皂莢樹似乎又在我心中生長(zhǎng)，帶給我無盡的喜悅與感動(dòng)。②那時(shí)候，我們家境并不富裕，洗衣服都舍不得用肥皂，因?yàn)榉试砗苜F很貴。但是，母親有一件神奇的法寶——皂莢。每當(dāng)我們把臟衣服拿給母親，她總是用那雙溫柔的手搓動(dòng)著皂莢，然后將皂莢泡入水中，讓衣服浸泡一段時(shí)間。最后，母親便用這神奇的皂莢水用力搓洗衣服，直到衣服變得潔白如新。母親的手藝非常精湛，她總是能夠?qū)⒃砬v運(yùn)用得恰到好處，讓衣服既干凈又不會(huì)過于干燥。在她的手中，皂莢不僅僅是一種洗滌工具，更是一種生活智慧的體現(xiàn)。母親不僅用皂莢洗衣服，還會(huì)用它來為我們洗頭發(fā)，讓我們的頭發(fā)變得光滑柔順。③左鄰右舍的嬸子嫂子們，經(jīng)常來到我們家索要皂莢。母親總是慷慨地給她們?cè)S多。她們拿著皂莢回到自己的家中，用它來洗滌自己的衣物，也用它來滋潤(rùn)自己的皮膚。皂莢在鄰里之間的交流中發(fā)揮了重要的作用，它不僅僅是一種洗滌工具，更是一種友愛與和諧的象征。④猶記那些美好的時(shí)光，我們總是在院子里追逐打鬧，嬉笑聲此起彼伏。而那棵皂莢樹則靜靜地矗立在南墻根，它的枝葉在風(fēng)中搖曳，仿佛在訴說著段段過往的故事。我們伴隨著皂莢樹的四季變化，度過了無數(shù)難忘的時(shí)光。⑤春日里，皂莢樹的枝條開始抽芽，嫩綠的葉子逐漸長(zhǎng)出，它們?nèi)缤【`一般，點(diǎn)綴在枝頭。這時(shí)候的皂莢樹仿佛脫去了冬天的寒冷，換上了嶄新的綠裝。我總會(huì)忍不住爬上樹去，躺在樹干上，欣賞著春天的美景。陽光透過樹葉間的縫隙灑在我身上，讓我感受到大自然的溫暖。⑥夏天來臨，皂莢樹越發(fā)茂盛。那些綠葉層層疊疊，宛如一片綠色的海洋。夏日的風(fēng)輕輕吹過，帶走了炎熱，帶來了清涼的舒適。每天傍晚，父親總會(huì)拿出一把梯子，爬上樹為我們摘下皂莢。那碩大的皂莢像一顆顆飽滿的綠色珍珠，掛滿了枝頭。我會(huì)捧著這些摘下的皂莢，走進(jìn)廚房，看著母親用它們制作出香皂和洗滌劑。那個(gè)味道，直到現(xiàn)在都還在我心中縈繞。⑦秋天來臨，皂莢樹的葉子開始變黃，一片片落葉飄然而下，鋪滿了地面。我總是喜歡踩在那些落葉上，聽它們發(fā)出嘎吱嘎吱的聲響。那種聲音似乎能讓我感受到秋天的蕭瑟與別樣的美麗。皂莢樹的果實(shí)也在這個(gè)時(shí)候成熟，那是我最期待的時(shí)刻。我會(huì)和朋友們一起爬上樹去，摘下那些皂莢，然后一起分享那份秋天的收獲。⑧冬天的時(shí)候，皂莢樹的葉子已經(jīng)落盡，只剩下光禿禿的枝條。雖然它看起來有些寂寥，但我卻覺得那時(shí)的皂莢樹更有一種堅(jiān)韌的美。雪花落在它的枝頭，給它披上了一層潔白的外衣。我會(huì)在雪地里打滾，和朋友們一起堆雪人，在那棵皂莢樹下留下許多歡聲笑語。⑨那些年，我們的生活雖然簡(jiǎn)單，卻充滿了歡聲笑語。母親總是用皂莢為我們洗去一天的疲憊，讓我們重新煥發(fā)出活力。而在與鄰里的互動(dòng)中，皂莢也成了我們友誼、團(tuán)結(jié)的紐帶。⑩或許有一天，我真的會(huì)回到當(dāng)年那個(gè)地方，回到那棵皂莢樹下。（選自《散文選刊·下半月》2024年第3期，有刪改）在散文鑒賞課上，老師帶領(lǐng)同學(xué)們閱讀了《皂莢樹下》。（1）在自主探究環(huán)節(jié)，同學(xué)們針對(duì)本文的敘述順序展開了討論。小宇：我覺得本文的敘述順序是倒敘，你看①______。小雯：我覺得本文的敘述順序是順敘，你看②______。小美：你們兩個(gè)說的都有道理。（2）下面兩句話從不同角度對(duì)本文進(jìn)行了點(diǎn)評(píng)，請(qǐng)你任選一句，結(jié)合文章內(nèi)容，寫一段賞析性的文字。（不少于150字）◆皂莢不僅僅是一種洗滌工具，更是一種友愛與和諧的象征?！羯鷦?dòng)的語言使文章更有韻味?！敬鸢浮浚?）①.文章開篇由一棵皂莢樹引發(fā)對(duì)往事的回憶。②.文章按照春夏秋冬的順序描寫了皂莢樹以及與皂莢樹相關(guān)的往事。（2）示例：選擇“皂莢不僅僅是一種洗滌工具，更是一種友愛與和諧的象征?！蔽恼峦ㄟ^描寫母親用皂莢為家人洗衣服、洗頭發(fā)，左鄰右舍索要皂莢等情節(jié)，體現(xiàn)了皂莢在生活中的實(shí)用價(jià)值。同時(shí)，母親慷慨地給鄰里皂莢，鄰里之間因皂莢而互動(dòng)，這又體現(xiàn)了皂莢在鄰里關(guān)系中的紐帶作用，它促進(jìn)了人與人之間的友愛與和諧，所以說皂莢不僅僅是一種洗滌工具，更是一種友愛與和諧的象征?！窘馕觥俊緦?dǎo)語】本文通過對(duì)皂莢樹的描寫,展現(xiàn)了作者兒時(shí)簡(jiǎn)單而快樂的生活。樹承載了家庭記憶，是洗滌物品，也是連接鄰里關(guān)系的紐帶，象征了友愛與和諧。文章使用了生動(dòng)細(xì)膩的語言,描繪了四季變換中的皂莢樹，賦予其生命力。各段自然界景象的描繪與家庭、鄰里的故事交織在一起,使得文章不僅流露對(duì)過往生活的懷念,更喚起對(duì)質(zhì)樸生活美好的向往?！拘?】本題考查記敘順序。第一空，小宇認(rèn)為本文的敘述順序是倒敘，他的理由可以基于文章開頭的內(nèi)容進(jìn)行推斷。文章開頭①段中“那是一棵高大而古老的樹，伴隨著我們成長(zhǎng)，也見證了歲月的流轉(zhuǎn)”直接點(diǎn)出了皂莢樹這一核心元素，并帶有明顯的回憶色彩，緊接著“每當(dāng)我回想起那段美好的時(shí)光，那棵皂莢樹似乎又在我心中生長(zhǎng)，帶給我無盡的喜悅與感動(dòng)”更是明確指出了文章接下來將展開對(duì)過去時(shí)光的回憶，這種從現(xiàn)在的回憶引出過去事件的寫法符合倒敘的特點(diǎn)。第二，小雯認(rèn)為本文的敘述順序是順敘，她的理由可以基于文章整體的內(nèi)容進(jìn)行推斷。雖然文章開頭帶有回憶色彩，但整體內(nèi)容是按照時(shí)間順序展開的，從春天皂莢樹發(fā)芽開始，依次描述了夏天皂莢樹的茂盛、秋天皂莢的成熟和采摘、冬天皂莢樹的蕭瑟與美麗，以及在這些季節(jié)中作者與家人的生活場(chǎng)景和感受。這種按照時(shí)間先后順序進(jìn)行敘述的寫法符合順敘的特點(diǎn)?；谏鲜龇治?，我們可以為小宇和小雯觀點(diǎn)分別補(bǔ)充理由：小宇：文章開頭就點(diǎn)出了皂莢樹，并帶有明顯的回憶色彩，緊接著又通過“每當(dāng)我回想起”這樣的語句，明確指出了文章將展開對(duì)過去時(shí)光的回憶，這種寫法符合倒敘的特點(diǎn)。小雯：文章雖然開頭帶有回憶色彩，但整體內(nèi)容是按照時(shí)間順序展開的，從春天皂莢樹發(fā)芽開始，依次描述了各個(gè)季節(jié)中作者與家人的生活場(chǎng)景和感受，這種按照時(shí)間先后順序進(jìn)行敘述的寫法符合順敘的特點(diǎn)?！拘?】本題考查內(nèi)容賞析。文章通過回憶一棵高大而古老的皂莢樹及其相關(guān)的生活場(chǎng)景，展現(xiàn)了作者對(duì)于過去簡(jiǎn)單而充滿溫情生活的懷念。文章詳細(xì)描述了母親用皂莢洗衣服、洗頭發(fā)的情景，以及皂莢在鄰里之間交流中的重要作用，體現(xiàn)了皂莢作為一種洗滌工具的實(shí)用價(jià)值以及它所承載的友愛與和諧的情感。同時(shí)，文章還按照時(shí)間順序描繪了皂莢樹四季的變化，以及作者在這些季節(jié)中與家人的生活場(chǎng)景和感受，進(jìn)一步加深了讀者對(duì)皂莢樹及其所代表的生活的印象。整篇文章情感真摯，語言生動(dòng)，充滿了對(duì)過去時(shí)光的留戀和對(duì)美好生活的向往。據(jù)此，任選一句，結(jié)合文章內(nèi)容分析作答即可。示例一：在《皂莢樹下》一文中，“皂莢不僅僅是一種洗滌工具，更是一種友愛與和諧的象征”這句話深刻地揭示了皂莢在文章中的多重意義。文章通過描述母親用皂莢洗衣服、洗頭發(fā)，以及左鄰右舍來索要皂莢的情景，展現(xiàn)了皂莢作為一種洗滌工具的實(shí)用價(jià)值。但更重要的是，皂莢在鄰里之間的交流中發(fā)揮了重要作用，它成為了連接人心的紐帶，傳遞著友愛與和諧的情感。每當(dāng)皂莢被分享給鄰居時(shí)，都伴隨著一份深深的情誼和關(guān)懷，這種情感超越了物質(zhì)的界限，讓人們?cè)谌粘Ｉ钪懈惺艿搅藴嘏c和諧。因此，皂莢在文章中不僅具有洗滌的功能，更承載了人們對(duì)美好生活的向往和追求，成為了一種友愛與和諧的象征。這種象征意義使得文章的情感色彩更加濃厚，主題也得以深化。示例二：生動(dòng)的語言使文章更有韻味。首先，作者運(yùn)用了豐富的形容詞和細(xì)膩的描寫，使得文章中的皂莢樹、皂莢以及與之相關(guān)的場(chǎng)景都栩栩如生。例如，“那棵皂莢樹則靜靜地矗立在南墻根，它的枝葉在風(fēng)中搖曳，仿佛在訴說著段段過往的故事”，這句話通過“靜靜地矗立”和“枝葉在風(fēng)中搖曳”的描寫，賦予了皂莢樹以生命，讓讀者仿佛能看到它靜靜地站在那里，枝葉隨風(fēng)擺動(dòng)的畫面。其次，作者還巧妙地運(yùn)用了比喻和擬人等修辭手法，增強(qiáng)了文章的韻味。如“那碩大的皂莢像一顆顆飽滿的綠色珍珠，掛滿了枝頭”，將皂莢比作綠色珍珠，既形象地描繪了皂莢的形態(tài)，又賦予了它珍貴和美好的寓意。又如“它們?nèi)缤【`一般，點(diǎn)綴在枝頭”，將嫩綠的葉子比作小精靈，使得春天的皂莢樹更加生動(dòng)有趣。此外，作者還通過細(xì)膩的筆觸描繪了四季變換中皂莢樹的不同景象，以及與之相關(guān)的生活場(chǎng)景，使得文章充滿了生活氣息和時(shí)代感。如夏日里父親爬樹摘皂莢、秋天里孩子們爬樹摘皂莢果、冬天里在皂莢樹下堆雪人等場(chǎng)景，都讓讀者仿佛置身于那個(gè)充滿歡聲笑語的年代。三、現(xiàn)實(shí)之思（26分）（一）閱讀下面的文章，完成下面小題。山雞的心態(tài)①山雞的羽毛十分漂亮，鳥兒們都夸它美麗可愛。山雞聽到大家都在夸獎(jiǎng)自己，十分得翥。它站在樹枝上，把色彩鮮艷的長(zhǎng)尾巴翹得老高。②一天，孔雀來到了這里，從來沒有見過孔雀的鳥兒們都好奇地去觀看。大家見了孔雀開屏?xí)r展現(xiàn)的美麗羽毛，都說孔雀比山雞漂亮得多。山雞也喜歡孔雀，常和它一起玩。③喜鵲對(duì)山雞說：“你的羽毛也很美麗，如果你和烏鴉在一起，大家都會(huì)夸你漂亮，但你和孔雀在一起就顯得有點(diǎn)難看了。你應(yīng)該明智一點(diǎn)，以后不要老是和孔雀在一起了?！雹苌诫u笑著說：“你的話有一定道理，這個(gè)我也知道。但是我還是喜歡和孔雀在一起。”⑤喜鵲說：“你難道不在乎別人說你不如孔雀漂亮？”⑦山雞說：“______”⑧喜鵲聽了山雞的話，感慨地說：“山雞胸懷坦蕩，不忌妒強(qiáng)者，明智地面對(duì)現(xiàn)實(shí)，有這么好的心態(tài)，真了不起??！”13.山雞聽了喜鵲的話會(huì)說些什么呢？請(qǐng)結(jié)合語境，為文中橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句。14.你是否也有山雞的心態(tài)呢？請(qǐng)結(jié)合文本和生活積累，寫一段文字。寫作提示：①觀點(diǎn)明確；②闡述合乎邏輯；③不少于100字?！敬鸢浮?3.我在乎的是和強(qiáng)者在一起能夠提升自己，讓自己變得更加優(yōu)秀。（答案不唯一）14.示例：我認(rèn)為自己有山雞的心態(tài)。在學(xué)習(xí)中，有些同學(xué)成績(jī)比我好，我會(huì)欣賞他們的優(yōu)點(diǎn)，向他們學(xué)習(xí)，而不是嫉妒。就像山雞雖然知道自己不如孔雀漂亮，但還是喜歡和孔雀在一起，學(xué)習(xí)它的美麗。這種心態(tài)讓我能夠不斷進(jìn)步，也讓我收獲了更多的友誼。【解析】【導(dǎo)語】這篇文章通過擬人的方式講述了山雞和孔雀的故事，以生動(dòng)的對(duì)比展示了角色的內(nèi)心世界及態(tài)度。山雞在與孔雀比較中表現(xiàn)出了淡然和自信，脫離了一般的嫉妒與自卑心理，體現(xiàn)了其寬廣的胸懷和灑脫的心態(tài)。通過喜鵲的對(duì)話，作者傳達(dá)了自信面對(duì)自身不足、欣賞他人優(yōu)點(diǎn)的重要性，強(qiáng)調(diào)了與強(qiáng)者同行學(xué)習(xí)的價(jià)值。整體語言簡(jiǎn)練，蘊(yùn)含哲理，寓意深刻，發(fā)人深思?！?3題】本題考查情境補(bǔ)寫。首先，我們需要理解整個(gè)文章的內(nèi)容和情境，然后結(jié)合上下文來推斷山雞可能的回應(yīng)。文章描述了山雞原本因?yàn)樽约旱拿利愑鹈艿进B兒們的夸獎(jiǎng)。當(dāng)孔雀出現(xiàn)后，大家都覺得孔雀比山雞更漂亮。喜鵲建議山雞不要和孔雀在一起，以免被比下去。山雞表示還是喜歡和孔雀在一起。第⑤段喜鵲問山雞：“你難道不在乎別人說你不如孔雀漂亮？”這是喜鵲對(duì)山雞心態(tài)的疑問，也是我們需要補(bǔ)寫的回應(yīng)的前提。根據(jù)山雞之前的態(tài)度（喜歡和孔雀在一起，并覺得喜鵲的話有一定道理但仍堅(jiān)持自己的選擇），我們可以推斷山雞可能持有一種豁達(dá)、不計(jì)較的心態(tài)。山雞可能會(huì)表達(dá)自己對(duì)美的欣賞、對(duì)強(qiáng)者的尊重，以及對(duì)自己心態(tài)的闡述?？紤]到山雞的個(gè)性和之前的對(duì)話內(nèi)容，補(bǔ)寫的語句應(yīng)該體現(xiàn)出山雞的豁達(dá)心態(tài)和對(duì)美的追求。綜合以上分析，可補(bǔ)寫：“能和這么美麗的鳥在一起是我的榮幸，我想和優(yōu)秀的人在一起，讓自己變得更加優(yōu)秀?！?4題】本題考查內(nèi)容理解和拓展運(yùn)用。文章通過講述山雞與孔雀的故事，展現(xiàn)了山雞在面對(duì)比自己更美麗的孔雀時(shí)，所表現(xiàn)出的坦然、不嫉妒的積極心態(tài)。喜鵲的勸誡與山雞的回應(yīng)形成了對(duì)比，突出了山雞胸懷坦蕩、明智面對(duì)現(xiàn)實(shí)的品質(zhì)。最后，喜鵲對(duì)山雞的心態(tài)表示了贊賞，強(qiáng)調(diào)了擁有良好心態(tài)的重要性。據(jù)此結(jié)合自己的生活學(xué)習(xí)實(shí)際作答即可。示例：在現(xiàn)實(shí)生活中，我也常常遇到比自己優(yōu)秀的人。有時(shí)，我會(huì)不自覺地產(chǎn)生比較心理，甚至感到沮喪。但轉(zhuǎn)念一想，每個(gè)人都有其獨(dú)特的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處，我無需過分在意自己在某些方面的不足。正如山雞所言，與強(qiáng)者為伍，不僅可以提升自己的眼界，更能激發(fā)自己不斷前進(jìn)的動(dòng)力。因此，我認(rèn)為保持一顆平和、坦蕩的心態(tài)至關(guān)重要。面對(duì)比自己優(yōu)秀的人，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)欣賞和學(xué)習(xí)，而不是嫉妒和排斥。只有這樣，我們才能在成長(zhǎng)的道路上不斷前行，成為更好的自己。山雞的心態(tài)，正是我所追求和向往的。（二）15.班級(jí)召開“品國(guó)風(fēng)古韻·展中華文明”綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，請(qǐng)你參與并完成小題。巴黎奧運(yùn)會(huì)賽場(chǎng)內(nèi)外的中國(guó)元素，格外引人注目。中華文化的巨大魅力，也收獲了來自世界的尊重與掌聲?！静牧弦唬骸坝①浮绷料?，中國(guó)元素驚艷世界】跟隨中國(guó)運(yùn)動(dòng)員一同“出征”巴黎奧運(yùn)會(huì)的行李箱，引起了很多網(wǎng)友的關(guān)注。箱體魚鱗甲花紋的造型，上方的領(lǐng)結(jié)裝飾，仿照古代戰(zhàn)車車輪造型的萬向輪輪面，還有“重金屬”質(zhì)感的拉鏈……這些元素似乎有些“眼熟”。這款行李箱有個(gè)響亮的名字——“英俑”?！静牧隙嚎缭缴胶樱昝勒宫F(xiàn)中華傳統(tǒng)文化力與美】如何將中國(guó)傳統(tǒng)文化融入體育賽事？中國(guó)花樣游泳隊(duì)的姑娘們給出了自己的答案。巴黎奧運(yùn)會(huì)女子花樣游泳團(tuán)體賽中，8位中國(guó)運(yùn)動(dòng)員以《速度與激情》《萬有引力》以及《生命之光》為主題，從甲骨文這一巧妙的動(dòng)作設(shè)計(jì)到手型上典型的“蘭花指”，再到根據(jù)中國(guó)窗花元素設(shè)計(jì)的泳衣，以及陸上動(dòng)作里的武術(shù)元素“詠春”，讓中華傳統(tǒng)文化的力與美，在中國(guó)花游姑娘們的優(yōu)美姿態(tài)中得到完美展現(xiàn)?！静牧先壶P鳴凌霄，漢唐國(guó)風(fēng)橫掃賽場(chǎng)】在巴黎奧運(yùn)會(huì)藝術(shù)體操女子團(tuán)體全能決賽中，中國(guó)藝術(shù)體操的姑娘們以總分69.8，拿下該項(xiàng)目的金牌。在決賽三帶兩球《鳳鳴凌霄》表演中，伴隨著動(dòng)聽的音樂，姑娘們靈活地運(yùn)用彩帶和球，以精準(zhǔn)的動(dòng)作、極具張力的表演，詮釋漢唐國(guó)風(fēng)的民族美學(xué)?！静牧纤模孩伲惺矫缹W(xué)與運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目巧妙融合】巴黎當(dāng)?shù)貢r(shí)間7月31日，自由式小輪車女子決賽最后一輪賽場(chǎng)上，中國(guó)選手鄧雅文在手握第一輪獲得全場(chǎng)最高分92.50的情況下，用出其撒手锏的“神龍擺尾兩圈”動(dòng)作。這個(gè)有著濃濃國(guó)風(fēng)特色的動(dòng)作，讓鄧雅文獲得了比第一輪更高的92.60分，成功摘得該項(xiàng)目金牌。【材料五：②，龍舟攜傳統(tǒng)文化走向世界】巴黎奧運(yùn)會(huì)賽場(chǎng)內(nèi)外，中華文化猶如一張耀眼的名片，成為奧運(yùn)舞臺(tái)文明互鑒的窗口。受巴黎奧組委邀請(qǐng)，中國(guó)皮劃艇協(xié)會(huì)派出10人隊(duì)伍，在皮劃艇比賽間隙，參加了8月8日至10日的龍舟展示活動(dòng)。這是中國(guó)龍舟第二次在奧運(yùn)賽場(chǎng)進(jìn)行展示，國(guó)風(fēng)美學(xué)與中華文化正在世界的舞臺(tái)上耀眼綻放。（1）請(qǐng)結(jié)合材料四、材料五的相關(guān)內(nèi)容，補(bǔ)全小標(biāo)題。①______②______（2）請(qǐng)結(jié)合材料一，用簡(jiǎn)潔的語言向同學(xué)們介紹“英俑”行李箱的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)及寓意。（3）活動(dòng)最后，你作為主持人需要做總結(jié)發(fā)言，以呼吁同學(xué)們用實(shí)際行動(dòng)傳承國(guó)風(fēng)古韻，傳播中華文明。請(qǐng)寫出你的發(fā)言內(nèi)容。寫作提示：①結(jié)合材料內(nèi)容，且符合活動(dòng)主題；②不少于100字。【答案】（1）①.神龍擺尾②.龍舟競(jìng)技（2）“英俑”行李箱的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)及寓意：箱體魚鱗甲花紋的造型，仿照古代戰(zhàn)車車輪造型的萬向輪輪面，“重金屬”質(zhì)感的拉鏈。寓意：行李箱的設(shè)計(jì)靈感來源于中國(guó)古代的戰(zhàn)車和兵馬俑，展現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力。（3）同學(xué)們，巴黎奧運(yùn)會(huì)賽場(chǎng)內(nèi)外的中國(guó)元素讓我們看到了中華文化的巨大魅力。從“英俑”行李箱到花樣游泳隊(duì)的精彩表演，再到藝術(shù)體操隊(duì)的金牌和小輪車選手的奪冠，以及龍舟展示活動(dòng)，都讓我們?yōu)橹腥A文化感到驕傲。我們應(yīng)該用實(shí)際行動(dòng)傳承國(guó)風(fēng)古韻，傳播中華文明。比如我們可以學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化知識(shí)，參加傳統(tǒng)文化活動(dòng)，向身邊的人宣傳傳統(tǒng)文化。讓我們一起努力，讓中華文明在世界舞臺(tái)上更加閃耀?！窘馕觥俊拘?】本題考查標(biāo)題擬寫。標(biāo)題具有概括內(nèi)容，畫龍點(diǎn)睛的作用，結(jié)合前面三個(gè)小標(biāo)題可知，標(biāo)題一般采用四字短語（或特點(diǎn)，或技能等）+作用的形式，故根據(jù)材料四和材料五的主要內(nèi)容進(jìn)行概括，言之有理即可。材料四：文中提到“鄧雅文在手握第一輪獲得全場(chǎng)最高分92.50的情況下，用出其撒手锏的‘神龍擺尾兩圈’動(dòng)作。這個(gè)有著濃濃國(guó)風(fēng)特色的動(dòng)作，讓鄧雅文獲得了比第一輪更高的92.60分，成功摘得該項(xiàng)目金牌”可知，鄧雅文將中式美學(xué)與自行車運(yùn)動(dòng)巧妙融合獲得冠軍，主要是她的撒手锏“神龍擺尾兩圈”動(dòng)作，故概括小標(biāo)題：神龍擺尾，中式美學(xué)與運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目巧妙融合。材料五：文中提到“受巴黎奧組委邀請(qǐng)，中國(guó)皮劃艇協(xié)會(huì)派出10人隊(duì)伍，在皮劃艇比賽間隙，參加了8月8日至10日的龍舟展示活動(dòng)。這是中國(guó)龍舟第二次在奧運(yùn)賽場(chǎng)進(jìn)行展示，國(guó)風(fēng)美學(xué)與中華文化正在世界的舞臺(tái)上耀眼綻放”可知，龍舟比賽將國(guó)風(fēng)美學(xué)與中華文化融合，并走向世界，據(jù)此看概括小標(biāo)題：龍騰盛世，龍舟攜傳統(tǒng)文化走向世界?！拘?】本題考查圖文轉(zhuǎn)換。結(jié)合材料一“箱體魚鱗甲花紋的造型，上方的領(lǐng)結(jié)裝飾，仿照古代戰(zhàn)車車輪造型的萬向輪輪面，還有‘重金屬’質(zhì)感的拉鏈……這些元素似乎有些‘眼熟’。這款行李箱有個(gè)響亮的名字——‘英俑’”可知其結(jié)構(gòu)特點(diǎn)：箱體采用魚鱗甲花紋的造型，上方有領(lǐng)結(jié)裝飾，萬向輪輪面仿照古代戰(zhàn)車車輪造型，拉鏈具有“重金屬”質(zhì)感。這些設(shè)計(jì)元素借鑒了中國(guó)古代武士的形象和裝備，象征著堅(jiān)韌、勇敢和保護(hù)，體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力和現(xiàn)代設(shè)計(jì)的結(jié)合。據(jù)此言之有理即可。示例：“英俑”行李箱以其獨(dú)特的設(shè)計(jì)融合了中國(guó)古代元素，展現(xiàn)了中華文化的深厚底蘊(yùn)。其結(jié)構(gòu)特點(diǎn)顯著，箱體采用魚鱗甲花紋造型，象征著堅(jiān)韌與防護(hù)；上方的領(lǐng)結(jié)裝飾則增添了幾分優(yōu)雅與正式感；仿照古代戰(zhàn)車車輪造型的萬向輪輪面，不僅美觀而且實(shí)用；而“重金屬”質(zhì)感的拉鏈，更是賦予了行李箱一種力量感。這些設(shè)計(jì)元素共同寓意著中國(guó)運(yùn)動(dòng)員如同英勇的戰(zhàn)士，身披戰(zhàn)甲，勇往直前，在國(guó)際賽場(chǎng)上展現(xiàn)中華兒女的風(fēng)采與實(shí)力?！拘?】本題考查發(fā)言稿寫作?？偨Y(jié)發(fā)言稿要圍繞“品國(guó)風(fēng)古韻·展中華文明”的主題，結(jié)合材料講述中華文化的魅力，并向全世界推廣我們的文明和文化，讓更多的人來了解和欣賞我們的文化。言之有理即可。文中第一段提到“巴黎奧運(yùn)會(huì)賽場(chǎng)內(nèi)外的中國(guó)元素，格外引人注目。中華文化的巨大魅力，也收獲了來自世界的尊重與掌聲”可知中華文化有著巨大的魅力，也贏得世界的尊重和掌聲；結(jié)合材料二“從甲骨文這一巧妙的動(dòng)作設(shè)計(jì)到手型上典型的‘蘭花指’，再到根據(jù)中國(guó)窗花元素設(shè)計(jì)的泳衣，以及陸上動(dòng)作里的武術(shù)元素‘詠春’讓中華傳統(tǒng)文化的力與美，在中國(guó)花游姑娘們的優(yōu)美姿態(tài)中得到完美展現(xiàn)”，材料三“中國(guó)藝術(shù)體操的姑娘們以總分69.8，拿下該項(xiàng)目的金牌。在決賽三帶兩球《鳳鳴凌霄》表演中，伴隨著動(dòng)聽的音樂姑娘們靈活地運(yùn)用彩帶和球，以精準(zhǔn)的動(dòng)作、極具張力的表演詮釋漢唐國(guó)風(fēng)的民族美學(xué)”，材料四“鄧雅文在手握第一輪獲得全場(chǎng)最高分92.50的情況下，用出其撒手锏的‘神龍擺尾兩圈’動(dòng)作。這個(gè)有著濃濃國(guó)風(fēng)特色的動(dòng)作，讓鄧雅文獲得了比第一輪更高的92.60分，成功摘得該項(xiàng)目金牌”，材料五“受巴黎奧組委邀請(qǐng)，中國(guó)皮劃艇協(xié)會(huì)派出10人隊(duì)伍，在皮劃艇比賽間隙，參加了8月8日至10日的龍舟展示活動(dòng)。這是中國(guó)龍舟第二次在奧運(yùn)賽場(chǎng)進(jìn)行展示，國(guó)風(fēng)美學(xué)與中華文化正在世界的舞臺(tái)上耀眼綻放”等可知，體育賽事中融入了很多的中國(guó)傳統(tǒng)文化，讓中國(guó)文化經(jīng)久不衰，魅力永存。故可總結(jié)發(fā)言：同學(xué)們，今天我們通過“品國(guó)風(fēng)古韻·展中華文明”活動(dòng)，領(lǐng)略了中華文化在國(guó)際舞臺(tái)上的獨(dú)特魅力。從巴黎奧運(yùn)會(huì)上的“英俑”行李箱，到中國(guó)花樣游泳隊(duì)的《速度與激情》和《萬有引力》，再到藝術(shù)體操的《鳳鳴凌霄》，以及鄧雅文的“神龍擺尾兩圈”動(dòng)作，這些都展示了中國(guó)傳統(tǒng)文化的力與美。龍舟展示活動(dòng)更是將中華文化的精髓帶到了世界的舞臺(tái)。讓我們以實(shí)際行動(dòng)傳承國(guó)風(fēng)古韻，傳播中華文明，讓更多的世界朋友了解和欣賞我們的文化。四、心靈之旅（40分，含書寫3分）16.《皂莢樹下》中寫道：“或許有一天，我真的會(huì)回到當(dāng)年那個(gè)地方，回到那棵皂莢樹下?！蹦闶欠褚蚕牖氐侥硞€(gè)地方？也想再見見某些人呢？請(qǐng)從以下兩個(gè)題目中任選一個(gè)，寫一篇不少于600字的作文。題目一：回到______題目二：那年，那事，那人寫作提示：①如果選擇題目一，請(qǐng)先補(bǔ)全題目；②除詩歌外，文體不限；③避開真實(shí)的人名、地名、校名；【答案】例文一：回到故鄉(xiāng)踏上那熟悉的小路，我的心瞬間被一種溫暖而又復(fù)雜的情感填滿。我回到了故鄉(xiāng)，那個(gè)承載著我無數(shù)回憶的地方。記憶中的故鄉(xiāng)，有一條清澈見底的小河緩緩流淌。河水在陽光的照耀下閃爍著粼粼波光，仿佛一條銀色的絲帶穿過村莊。如今，小河依然在那里，只是河水不如從前那般清澈，但它依然是我心中最美的風(fēng)景。我沿著河邊漫步，微風(fēng)拂過臉龐，帶來絲絲涼意，也勾起了我對(duì)童年的回憶。小時(shí)候，我和小伙伴們常常在河里捉魚、嬉戲，那歡快的笑聲仿佛還在耳邊回蕩。故鄉(xiāng)的老房子也還在，雖然有些破舊，但卻充滿了歲月的痕跡。那斑駁的墻壁，生銹的鐵門，都在訴說著過去的故事。走進(jìn)院子，那棵古老的棗樹依然挺立著，枝頭掛滿了紅彤彤的棗子。記得小時(shí)候，每到秋天，我都會(huì)爬上棗樹，摘下一顆顆甜美的棗子，與家人一起分享豐收的喜悅。如今，再次看到這棵棗樹，心中滿是感慨。除了小河和老房子，故鄉(xiāng)還有那熟悉的田野。一望