七年級上冊歷史知識點(diǎn)提升練習(xí)02-全練版：第12課漢武帝鞏固大一統(tǒng)王朝

第三單元秦漢時期：統(tǒng)一多民族國家的建立和鞏固第12課漢武帝鞏固大一統(tǒng)王朝基礎(chǔ)過關(guān)全練知識點(diǎn)1“推恩令”的實(shí)施1.(2023山西汾陽期末)閱讀下面“西漢初期中央和封國力量對比”統(tǒng)計(jì)圖,對比統(tǒng)計(jì)圖內(nèi)中央和封國所管轄的郡和人口數(shù),判斷其反映的社會問題是()A.漢初實(shí)行分封制后人口增長迅速B.王國數(shù)量大大增加C.諸侯國勢力強(qiáng)大威脅著中央王朝D.西漢王朝四分五裂2.【歷史解釋】(2022江西中考)漢武帝元朔二年(公元前127年)至漢成帝永始三年(公元前14年),梁國按朝廷命令共分出十七個侯國。朝廷的這種做法(H7103002)()A.廢除了郡縣制度B.增強(qiáng)了地方勢力C.導(dǎo)致了西漢滅亡D.削弱了諸侯實(shí)力知識點(diǎn)2罷黜百家,尊崇儒術(shù)3.(2022江蘇泰州中考)漢武帝采用主父偃“令諸侯以私恩自裂地,分其子弟”和董仲舒“罷黜百家,尊崇儒術(shù)”的建議并付諸實(shí)施。漢武帝的目的是(H7103002)()A.鞏固大一統(tǒng)B.繁榮思想文化C.擴(kuò)大地方權(quán)力D.發(fā)展小農(nóng)經(jīng)濟(jì)知識點(diǎn)3鹽鐵專賣4.(2021河南中考)西漢前期,幣制十分混亂,諸侯、達(dá)官、豪富多私造牟利,不同的貨幣同時流通于市場,折算困難,交易不便。面對這樣的情況,漢武帝采取的措施是()A.興辦太學(xué)B.平抑物價C.鹽鐵專賣D.統(tǒng)一鑄幣5.漢武帝時,許多富商唯利是圖,操縱物價,造成了社會經(jīng)濟(jì)秩序的混亂。為此,漢武帝采取的有利于抑制大商人牟取暴利的措施是(H7103002)()A.統(tǒng)一貨幣,統(tǒng)一度量衡B.結(jié)束分裂,統(tǒng)一全國C.頒布推恩令,重視人才D.將鹽鐵經(jīng)營權(quán)收歸國有知識點(diǎn)4北擊匈奴6.(2021廣東廣州中考)漢朝時期,西北地區(qū)的戍邊戰(zhàn)士除了守衛(wèi)烽火臺外,還要經(jīng)常維護(hù)烽火臺的軍用設(shè)施和后勤設(shè)施。這主要是為了()A.征收賦稅B.抗擊洪水C.防御匈奴D.抵御風(fēng)沙7.(2022湖北江漢油田、潛江、天門、仙桃中考)他武藝高強(qiáng),英勇善戰(zhàn),第一次出征河西,率輕騎深入大漠,轉(zhuǎn)戰(zhàn)六日,消滅匈奴兵數(shù)千人。由于戰(zhàn)功赫赫,在他24歲英年早逝后,漢武帝下令將他的墳?zāi)剐蕹善钸B山形,以示紀(jì)念。他是()A.蒙恬B.王翦C.霍去病D.張騫能力提升全練8.【史料實(shí)證】(2023山東濟(jì)南期中,25,★★☆)《漢書》記載:“凡不在六藝之科、孔子之術(shù)者,皆絕其道,勿使并進(jìn)……”該言論反映了()A.各國變法,競相改革B.百家爭鳴局面的出現(xiàn)C.秦始皇焚毀大量書籍D.罷黜百家,尊崇儒術(shù)9.【因果聯(lián)系】(2023河南陜州期中,19,★★☆)對匈奴政策從漢初“和親”到漢武帝時反擊,出現(xiàn)這一變化的主要原因是()A.皇帝的決心B.西漢的強(qiáng)盛C.匈奴的削弱D.氣候的變化10.(2022山東濱州中考,3,★★☆)《史記》中記載,偃說上曰:“……今諸侯或連城數(shù)十,地方千里,緩則驕奢易為淫亂,急則阻(依仗)其強(qiáng)而合從(合眾)以逆京師?！贬槍@種形勢,漢武帝采取的措施是(H7103002)()A.休養(yǎng)生息B.鹽鐵專賣C.實(shí)施“推恩令”D.北擊匈奴11.(2022山東濰坊中考改編,4,★★☆)西漢時,有大臣主張:此國家大業(yè),所以制四夷,安邊足用之本,不可廢也?！皣掖髽I(yè)”是指漢武帝時期采取的()A.鹽鐵專賣B.北擊匈奴C.推恩諸侯D.罷黜百家12.(2022重慶中考A卷,3,★★★)漢武帝設(shè)《詩》《書》《禮》《易》《春秋》五經(jīng)博士,后又將不治儒家五經(jīng)的太常博士(官職名)一律罷黜,形成儒家獨(dú)尊局面;還建立太學(xué),培養(yǎng)儒生官僚。這些舉措(H7103002)()A.適應(yīng)了大一統(tǒng)王朝的需要B.強(qiáng)化了中央對地方的監(jiān)察C.解除了諸侯對朝廷的威脅D.延續(xù)了“無為而治”思想13.【跨學(xué)科·語文】(2022四川德陽中考,30,★★★)閱讀材料,完成下列要求。材料漢武帝時代是兩漢時期在識人用人方面最值得肯定的歷史階段,“漢之得人,于茲為盛”。當(dāng)時的“儒雅”之士如公孫弘、董仲舒,“篤行”之士如石建、石慶,“質(zhì)直”之士如汲黯、卜式,“推賢”之士如韓安國、鄭當(dāng)時,“定令”之士如趙禹、張湯,“文章”之士如司馬遷、司馬相如,“滑稽”之士如東方朔、枚皋,“應(yīng)對”之士如嚴(yán)助、朱買臣、主父偃,“歷數(shù)”之士如唐都、洛下閎,“協(xié)律”之士如李延年,“運(yùn)籌”之士如桑弘羊,“奉使”之士如張騫、蘇武,“將率”之士如衛(wèi)青、霍去病、李廣,“受遣”之士如霍光、金日磾?shù)?都在歷史上留有盛名……班固也認(rèn)為漢武帝時代的“功業(yè)”“制度”之所以具有突出的歷史地位,正是由于漢武帝身邊集聚了一個在文化資質(zhì)上同樣“后世莫及”的人才群體。——摘編自《新編中國史·秦漢史——帝國的成立》【思維開放·人物小傳】根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識、課外閱讀,選擇材料中的一個“人才”,并為其撰寫小傳。史料拓展全練拓展?jié)h武帝鞏固大一統(tǒng)14.【新獨(dú)家原創(chuàng)】閱讀史料,回答問題。史料一《漢書·武帝紀(jì)》……專贊武帝之文事,而武功則不置一詞。抑思帝之雄才大略,正在武功?！w翼《廿二史札記》史料二(漢武帝時期)鹽鐵專賣制度的積極性和消極性往往同時存在,并交織在一起,同時發(fā)生影響,使我們對這一制度不能完全肯定或完全否定?！n立榮《漢武帝時期鹽鐵專賣制度的成因及影響》(1)史料一中的“文事”主要指的是什么?漢武帝在“武功”方面的成就主要有哪些?漢武帝的“文事”和“武功”在當(dāng)時起了什么作用?(2)【思維開放·觀點(diǎn)論述】根據(jù)史料二并結(jié)合所學(xué)知識,提煉史料二中的觀點(diǎn)并加以說明。(要求:觀點(diǎn)合理、明確,史論結(jié)合,條理清晰)素養(yǎng)探究全練15.漢武帝是我國歷史上著名的封建帝王,他使西漢王朝開始進(jìn)入鼎盛時期。請結(jié)合下列材料探究他的功績?！練v史解釋圖片中的歷史】圖1(1)圖1體現(xiàn)了漢武帝在政治上實(shí)行什么政策?這一政策的內(nèi)容是什么?有何作用?【史料實(shí)證材料中的歷史】西漢初期所采取的“無為而治”的黃老思想,在結(jié)束分裂建立統(tǒng)一中央政權(quán)后,沒有形成與之相適應(yīng)的統(tǒng)一的指導(dǎo)思想。董仲舒提出“天人相應(yīng)”的觀點(diǎn),鼓吹皇帝受命于天,是天之驕子,把儒家學(xué)說中忠君守禮思想改造成為鞏固大一統(tǒng)政權(quán)的精神支柱?！幾試医y(tǒng)編教材《教師教學(xué)用書》(2)根據(jù)這段材料概括,漢武帝“尊崇儒術(shù)”的原因?【歷史解釋錢幣中的歷史】圖2(3)圖2是漢武帝時期所鑄的什么錢幣?除此之外漢武帝在經(jīng)濟(jì)上還采取了哪些措施?漢武帝采取的這些經(jīng)濟(jì)措施有何作用?

答案全解全析基礎(chǔ)過關(guān)全練1.C根據(jù)“西漢初期中央和封國力量對比”統(tǒng)計(jì)圖可知,西漢初期,封國人口多于中央,封國轄郡多于中央,其反映的社會問題是諸侯國勢力強(qiáng)大威脅著中央王朝。2.D根據(jù)“梁國按朝廷命令共分出十七個侯國”并結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知,梁國被分為十七個侯國是實(shí)行推恩令的結(jié)果,這樣大大削弱了諸侯實(shí)力。3.A根據(jù)材料和所學(xué)知識可知,為鞏固大一統(tǒng),漢武帝在政治上頒布推恩令,削弱王國勢力;思想上接受董仲舒的建議,把儒家學(xué)說立為正統(tǒng)思想。故選A。4.D根據(jù)所學(xué)可知,漢武帝針對“幣制十分混亂,諸侯、達(dá)官、豪富多私造牟利,不同的貨幣同時流通于市場,折算困難,交易不便”的情況,把鑄幣權(quán)收歸中央,統(tǒng)一鑄造五銖錢。5.D根據(jù)所學(xué)可知,漢武帝把煮鹽、冶鐵等經(jīng)營權(quán)收歸國有,實(shí)行鹽鐵官營、專賣,這抑制了大商人牟取暴利。D項(xiàng)符合題意。6.C結(jié)合所學(xué)可知,秦末漢初,匈奴經(jīng)常南下襲擾。為了防御匈奴,漢朝在西北地區(qū)的戍邊戰(zhàn)士不僅要守衛(wèi)烽火臺,還要經(jīng)常維護(hù)烽火臺的軍用設(shè)施和后勤設(shè)施。C項(xiàng)符合題意。7.C根據(jù)“消滅匈奴兵數(shù)千人”“英年早逝”“漢武帝”“他的墳?zāi)剐蕹善钸B山形”并結(jié)合所學(xué)知識可知,漢武帝時期,霍去病北擊匈奴,立下赫赫戰(zhàn)功,在其英年早逝后,漢武帝為他修建了高大的墳?zāi)?以示表彰。因此題干中的“他”是霍去病。能力提升全練8.D《漢書》記載的這句話的大概意思是:凡是不屬于六藝的科目和孔子的學(xué)術(shù)的,都一律禁止,不許它們齊頭并進(jìn)。據(jù)此可知,除儒家學(xué)說之外的各派學(xué)說都受到排斥,反映了罷黜百家,尊崇儒術(shù)。D項(xiàng)符合題意。9.B西漢初年,國力衰弱,無力反擊匈奴,只好對匈奴采取和親政策;漢武帝時,經(jīng)濟(jì)繁榮,國力強(qiáng)盛,對匈奴采取攻勢,多次打敗匈奴。因此,西漢國力強(qiáng)盛是西漢對匈奴政策發(fā)生變化的主要原因。10.C根據(jù)“今諸侯或連城數(shù)十,地方千里,緩則驕奢易為淫亂,急則阻(依仗)其強(qiáng)而合從(合眾)以逆京師”并結(jié)合所學(xué)可知,針對諸侯勢力強(qiáng)大威脅中央政權(quán)的問題,漢武帝實(shí)施“推恩令”,削弱了諸侯勢力,加強(qiáng)了中央集權(quán),故選C。11.A“安邊足用之本”說的是安定邊疆的根本,這與經(jīng)濟(jì)有關(guān),結(jié)合所學(xué)知識可知,漢武帝采取的措施中,鹽鐵專賣是經(jīng)濟(jì)方面的措施,故A符合題意。12.A根據(jù)材料信息可知,漢武帝推崇儒學(xué),形成儒學(xué)獨(dú)尊的局面,這些舉措適應(yīng)了大一統(tǒng)王朝的需要,故選A項(xiàng);材料并沒有涉及中央對地方的監(jiān)察,排除B項(xiàng);推恩令解除了諸侯對朝廷的威脅,排除C項(xiàng);材料信息沒有體現(xiàn)“無為而治”思想,排除D項(xiàng)。13.示例:人物:主父偃小傳:主父偃是漢武帝時的大臣,臨淄(今山東臨淄)人,出身貧寒。早年學(xué)長短縱橫之術(shù),后學(xué)《易》《春秋》和百家之言。在齊受到儒生的排擠,于是北游燕、趙、中山等諸侯國,但都未受到禮遇。元光元年(前134年),主父偃抵長安。后直接上書漢武帝劉徹,當(dāng)天就被召見,拜為郎中。不久又遷為謁者、中郎、中大夫,一年中升遷四次,得到武帝的破格任用。漢武帝采納主父偃的建議,頒布推恩令,削弱了王國勢力,解除了地方對中央的威脅。解析根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識進(jìn)行解答。從材料中選擇自己比較熟悉的人物來撰寫小傳,比如選擇主父偃。介紹主父偃時應(yīng)注意聯(lián)系教材內(nèi)容,特別是他給漢武帝提的“推恩”的建議,這點(diǎn)一定要在小傳中體現(xiàn)出來。史料拓展全練14.(1)“文事”:頒布“推恩令”;罷黜百家,尊崇儒術(shù),把儒家學(xué)說立為正統(tǒng)思想,興辦太學(xué)?！拔涔Α?派衛(wèi)青、霍去病北擊匈奴并打敗匈奴。作用:鞏固了大一統(tǒng)局面,使西漢王朝開始進(jìn)入鼎盛時期。(2)示例:觀點(diǎn):要辯證看待漢武帝時期的鹽鐵專賣制度。說明:漢武帝時期鹽鐵專賣制度的推行,抑制了地方豪強(qiáng)和大商人牟取暴利,增加了中央政府的財(cái)政收入,增強(qiáng)了國力,為對匈奴戰(zhàn)爭的勝利奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)。同時這一制度削弱了地方勢力的經(jīng)濟(jì)實(shí)力,使得他們沒有能力再與中央政權(quán)抗衡,加強(qiáng)了中央集權(quán),順應(yīng)了國家“大一統(tǒng)”的歷史潮流,有力地維護(hù)了國家的統(tǒng)一。但漢武帝時期鹽鐵專賣制度的推行也極大地阻礙了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,同時便利了官員對百姓的剝削,導(dǎo)致大量農(nóng)民破產(chǎn)。因此,漢武帝時期鹽鐵專賣制度的積極性和消極性同時存在,我們要辯證看待這一制度。解析(1)第一小問“文事”指漢武帝在政治和思想文化方面的措施,根據(jù)所學(xué)知識回答即可;第二小問“武功”主要指漢武帝在軍事方面的措施,根據(jù)所學(xué)知識回答即可;第三小問根據(jù)所學(xué)知識回答即可。(2)本問是開放性問題,首先根據(jù)史料二概括出觀點(diǎn),然后結(jié)合所學(xué)知識對該觀點(diǎn)進(jìn)行說明,答案不唯一,言之有理,史論結(jié)合,條理清晰即可。素養(yǎng)探究全練15.(1)政策:“推恩令”。內(nèi)容:規(guī)定諸侯王除以嫡長子繼承王位外,可將封地再次分封給其子弟作為侯國,由皇帝制定封號。作用:中央對地方的控制大大加強(qiáng)。(2)原因:西漢初期,統(tǒng)治者奉行無為而治的黃老思想,沒有形成統(tǒng)一的指導(dǎo)思