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2024年中考語(yǔ)文閱讀點(diǎn)撥及進(jìn)階訓(xùn)練之文言文閱讀
02理解文言實(shí)詞
【閱讀點(diǎn)撥】
一、考題形式
1.解釋下面加點(diǎn)詞的意思。
2.(選擇題)下面對(duì)加點(diǎn)詞詞義的理解,不正確的一項(xiàng)是()。
3.(選擇題)下面各句加點(diǎn)字的意思,與例句相同的一項(xiàng)是()o
二、答題方法。
1.通讀全文,大致了解文章的內(nèi)容。
2.聯(lián)系加點(diǎn)字所在句子的上下文,推測(cè)這句話(huà)的基本意思。
3.思考在課內(nèi)文言文中是否學(xué)過(guò)這個(gè)詞語(yǔ)、它有幾種意思、哪一種放在這里是合適的。
4.如果在課內(nèi)文言文中不能找出正確解釋?zhuān)瑒t思考是否學(xué)過(guò)包含這個(gè)字的成語(yǔ),其在成語(yǔ)的意思很多
時(shí)候也可以遷移到文言文環(huán)境中。
5.在思考過(guò)程中,要注意幾種古漢語(yǔ)常見(jiàn)的實(shí)詞活用現(xiàn)象。如名詞、形容詞活用為動(dòng)詞,名詞作狀語(yǔ),
使動(dòng)意動(dòng)用法等,另外還需特別關(guān)注通假字的現(xiàn)象。
6.如果上述方法都不可用,可以思考加點(diǎn)字在現(xiàn)代漢語(yǔ)中的意思是什么,用在這里是否合適?;蛘呗?lián)
系上下文進(jìn)行合理推斷。
三、答題舉例。
1.一簞食(七年級(jí)《論語(yǔ)》中學(xué)過(guò)這個(gè)詞,所以這里是“古時(shí)盛飯用的圓形竹器”的
意思)
2.曾不能毀山之一韋(聯(lián)系成語(yǔ)“不毛之地”中的“毛”是長(zhǎng)草的意思,這里是名詞,
就是草的意思)
3.惠子曲梁(“相”本是宰相的意思,一種官職。這里明顯是活用為動(dòng)詞,是做宰相的
意思)
【進(jìn)階訓(xùn)練】
一、基礎(chǔ)過(guò)關(guān)。閱讀下面的文言文,回答相關(guān)問(wèn)題。(13分)
王羲之愛(ài)鵝
(羲之)性愛(ài)鵝,會(huì)稽,有孤居姥②養(yǎng)一鵝,善鳴,求市未能得,遂攜親友命駕就觀。姥聞羲之將至,
烹以待之,羲之嘆惜彌日。又山陰有一道土,養(yǎng)好鵝,羲之往觀焉,意甚悅,固?求市之。道士云:”為寫(xiě)
《道德經(jīng)》,當(dāng)舉群相贈(zèng)耳?!濒酥廊粚?xiě)畢,籠鵝而歸,甚以為樂(lè)。其任率④如此。又嘗在藪山見(jiàn)一老姥,
持六角竹扇賣(mài)之。羲之書(shū)其扇,各為五字。姥初有慍色,因謂姥日:“但言是王右軍書(shū),以求百錢(qián)邪。”姥
如其言,人競(jìng)買(mǎi)之。他日,姥又持扇來(lái),羲之笑而不答。其書(shū)為世所重,皆此類(lèi)也。
(選自《晉書(shū)?王羲之傳》)
【注釋】①會(huì)稽:浙江紹興地名。下文“山陰”“藪(_H)山”也是紹興地名。②姥:老婦人。③固:
堅(jiān)決,堅(jiān)持。④任率:任性、率真。
★1.解釋加點(diǎn)字。(4分)
⑴羲之性愛(ài)鵝⑵固求巾之
(3)又嘗在葭山見(jiàn)一老姥(4)姥初有爆色
【參考答案】(1)天性(生性)。(2)買(mǎi)。(3)曾經(jīng)。(4)生氣(發(fā)怒)。
2.下列成語(yǔ)中加點(diǎn)字“就”字意義和用法與例句相同的一項(xiàng)是()(2分)
例句:遂攜親友命駕那觀
A.一蹴而旗B.功成名旗C.按部旗班D.行將旗木
【參考答案】D
3.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(4分)
(1)因謂姥目:“但言是王右軍書(shū),以求百錢(qián)邪?!?/p>
(2)其書(shū)為世所重,皆此類(lèi)也。
【參考答案】(1)(王羲之)于是對(duì)老婦人說(shuō):“你只要說(shuō)是王右軍書(shū)寫(xiě)的,就可以賣(mài)得一百錢(qián)了?!?/p>
(2)他的書(shū)法被世人所推崇,就像這樣??!
4.試用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括能體現(xiàn)王羲之“任率”個(gè)性的事件。(3分)
【參考答案】求鵝未得;抄書(shū)換鵝;題寫(xiě)扇面。
【參考譯文】(王羲之)生性喜愛(ài)鵝,會(huì)稽有一個(gè)老婦人養(yǎng)了一只鵝,擅長(zhǎng)鳴叫,王羲之想把它買(mǎi)來(lái)卻沒(méi)有
買(mǎi)到,就帶著親友駕車(chē)前去觀看。老婦人聽(tīng)說(shuō)王羲之即將到來(lái),就把鵝宰了煮好招待王羲之,王羲之為此
嘆息了一整天。又有山陰的一個(gè)道士,養(yǎng)了些好鵝,王羲之前去觀看,心里很是高興,堅(jiān)決要求買(mǎi)了這些
鵝去。道士說(shuō):“只要你能替我抄寫(xiě)《道德經(jīng)》,我這群鵝就全部送給你?!蓖豸酥吒吲d興地抄寫(xiě)完《道德
經(jīng)》,就用籠子裝著鵝回來(lái)了,覺(jué)得很快樂(lè)。他就是這樣任性率真。王羲之又曾經(jīng)在羲山看見(jiàn)一個(gè)老婦人,
拿著一把六角扇在叫買(mǎi)。王羲之就在老婦人的六角扇上每面各寫(xiě)了五個(gè)字。老婦人開(kāi)始有些不高興,(王羲
之)于是對(duì)老婦人說(shuō):“你只要說(shuō)是王右軍書(shū)寫(xiě)的,就可以賣(mài)得一百錢(qián)了。”老婦人照此一說(shuō),許多人都爭(zhēng)
著來(lái)買(mǎi)這把扇子。又一天,老婦人又拿扇子來(lái),王羲之笑而不作聲。他的書(shū)法被世人所推崇,就像這樣??!
二、能力提升。閱讀下面的文言文,回答相關(guān)問(wèn)題。(12分)
仲淹少有大志
仲淹少有大志,于富貴、貧賤、毀譽(yù)、歡戚,無(wú)一動(dòng)其心,而慨然有志于天下,常自誦目:“士當(dāng)先天
下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)也?!泵扛屑ふ撎煜率?,奮不顧身,一時(shí)士大夫矯厲?尚風(fēng)節(jié),自仲淹創(chuàng)之。
性至孝,以母在時(shí)方貧,其扣雖貴,非賓客不重肉②,妻子衣食僅能自充。而好施予,置義莊?里中,以
贍族人。守杭之日,子弟知其有退志,乘間請(qǐng)治第④洛陽(yáng),樹(shù)園圃,為逸老?地。仲淹曰:“人茍有道義之樂(lè),
形?、蘅赏?,況居室乎!吾今年逾六十,生且無(wú)幾,乃謀治第樹(shù)園圃,顧何待而居乎!吾之所患在位高而艱
退,不患退而無(wú)居也”
及卒,謚文正。既葬,帝親書(shū)其碑曰“褒賢之碑”。仲淹為政主忠厚,所至有恩。其卒也,羌酋數(shù)百人
哭之如父,齋三日而去。
(選自《續(xù)資治通鑒》,有刪節(jié))
【注釋】①矯厲:振奮。②重肉:兩種以上的肉。③義莊:一種慈善機(jī)構(gòu),由范仲淹開(kāi)創(chuàng)。④治第:
建府宅。⑤逸老:安享晚年。⑥形?。盒误w、身體。
★5.解釋下列句子中加點(diǎn)的詞。(4分)
(1)重子衣食僅能自充(2)村園圃,為逸老地
(3)乃謀治第樹(shù)園圃(4)不審?fù)硕鵁o(wú)居也
【參考答案】(1)妻子和兒女。(2)種植。(3)竟然。(4)擔(dān)心。
6.下列加點(diǎn)的詞與例句中加點(diǎn)詞的用法相同的一項(xiàng)是()(2分)
例句:每季教論天下事
A.先帝不以臣半鄙(《出師表》)B.置入所要魚(yú)腹中(《陳涉世家》)
C.子墨子九塔之(《公輸》)D.又何網(wǎng)焉(《曹劌論戰(zhàn)》)
【參考答案】A
7.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。(4分)
(1)士當(dāng)先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)也。
(2)乃謀治第樹(shù)園圃,顧何待而居乎!
【參考答案】(1)讀書(shū)人應(yīng)當(dāng)在天下人憂(yōu)愁之前先憂(yōu)愁,在天下人都享樂(lè)之后才享樂(lè)。(2)竟然考慮建住宅
種植園中的樹(shù)木,但肯定住不上了。
8.從文中找出具體表現(xiàn)范仲淹“士當(dāng)先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)也”的句子。(2分)
【參考答案】①而好施予,置義莊里中,以贍族人;②吾之所患在位高而艱退,不患退而無(wú)居也。
【參考譯文】范仲淹年少時(shí)就有非凡的志向,對(duì)于個(gè)人的富有、貧賤、贊美或詆毀、快樂(lè)或憂(yōu)愁,一點(diǎn)都
不動(dòng)心,而是慷慨激昂有志于天下,經(jīng)常自己誦讀:''讀書(shū)人應(yīng)當(dāng)在天下人憂(yōu)愁之前先憂(yōu)愁,在天下人都享
樂(lè)之后才享樂(lè)?!泵慨?dāng)感慨而激動(dòng)地討論天下事的時(shí)候,不在意自己的身份,一時(shí)之間上大夫風(fēng)氣大大振奮,
紛紛崇尚風(fēng)格品節(jié),這是范仲淹倡導(dǎo)的。范仲淹極其孝順,因?yàn)槟赣H在世時(shí)家中貧窮,以后雖然顯貴,但
沒(méi)有賓客就不吃?xún)煞N以上的肉食,妻子兒女的衣食僅僅能夠自足。喜歡施舍給予別人,在里巷中設(shè)義莊,
來(lái)贍養(yǎng)族人。他做杭州知府的時(shí)候,家中的晚輩就知道他有退隱的想法,趁著空閑的時(shí)候請(qǐng)求在洛陽(yáng)建住
宅,栽種樹(shù)木花圃,作為他安享晚年的地方。范仲淹說(shuō):“人如果有道義的快樂(lè),身體都可以不要,何況是
住的房子呢!我現(xiàn)在超過(guò)六十歲了,生命將沒(méi)有幾年了,竟然考慮建住宅種植園中的樹(shù)木,但肯定住不上
了。我所擔(dān)心的是在高位上很難退下來(lái),而不是退下來(lái)沒(méi)有住的地方……”
等到他死后,謚號(hào)“文正(將他)安葬以后,皇帝親手在他的墓碑上寫(xiě)下“褒賢之碑范仲淹為政
主張忠厚,所到之處皆有恩義。他死后,羌族首領(lǐng)幾百人為他慟哭,如失去父親一般,齋戒三天才離去。
三、真題演練。閱讀下面的文言文,完成913題。(16分)
百泉?種樹(shù)記
嘉靖已酉初夏,予校士②至百泉,環(huán)泉皆古木也。少倦即憩息焉,予性喜種苗?,而視土又宜木,乃思
為郭橐駝④事矣?;蜓韵脑驴址且耍枞眨禾鞎r(shí)不如地利,此地泉甘土肥,無(wú)害也。于是命候吏⑤移梧桐二
十馀本⑥、竹數(shù)本,植之書(shū)院前。檜柏、椿楊、榆楝、桃杏、榴棗諸木,視隙地即植之。旬日而去。瑜?年
十一月,予復(fù)來(lái)校士。顧前所植竹木蔚然茂矣。乃召諸生語(yǔ)之曰:昔陽(yáng)貨?問(wèn)樹(shù)人于孔子??鬃釉唬簶?shù)桃李
者,夏得其蔭;樹(shù)蓑藜者,秋得其棘。孟子曰:舍其梧橫⑨養(yǎng)其械棘、則為賤場(chǎng)師?焉。諸生,予所樹(shù)也,
將為桃李耶,梧橫耶。予何樹(shù)木易,樹(shù)人難也。因書(shū)以示警云。
(選自《飲定古今圖書(shū)集成》)
【注釋】①百泉:百泉鎮(zhèn)。②校士:考評(píng)士子。③種苛(shl):種植。④郭橐(tu6)駝:《種樹(shù)郭橐
駝傳》里的人物。⑤候吏:指驛吏。⑥本:量詞,草木的株、棵、叢、撮。⑦瑜(yd):同“逾⑧陽(yáng)貨:
名虎,字貨,是春秋時(shí)期魯國(guó)人。樹(shù)人:培養(yǎng)人才。⑨梧橫(ji6):梧桐和山楸樹(shù)。⑩梳(Gr)棘:酸棗。
?場(chǎng)師:古代園藝匠師之稱(chēng)。
9.參考表格提示的方法,解釋下列加點(diǎn)詞。(4分)
詞語(yǔ)方法借鑒解釋
(1),倦即憩息焉查閱字典法:①數(shù)量少,不多;②輕視;③稍,略微_________(填序號(hào))
(2)率,言夏月恐非宜課內(nèi)遷移法:今或聞無(wú)罪(《陳涉世家》)
(3)植之書(shū)院前語(yǔ)境推斷法:聯(lián)系上下文語(yǔ)境
(4)猴前所植竹木蔚然茂矣聯(lián)系成語(yǔ)法:左顧右盼
【參考答案】(1)③(2)有人(3)栽種(4)看
10.下列對(duì)加點(diǎn)詞的意義和用法解釋有誤的一項(xiàng)是()(2分)
A.畫(huà)視土又宜木(連詞,表并列)
B.萬(wàn)思為郭橐駝事矣(連詞,表順承,譯為“于是”“就”)
C.昔陽(yáng)貨問(wèn)樹(shù)人于孔子(介詞,譯為“在”)
D.夏得基蔭(第三人稱(chēng)代詞,譯為“它的”)
【參考答案】C
【解析】C項(xiàng)“于”為介詞,引出對(duì)象,譯為“向九
n.結(jié)合給出的提示,用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。(4分)
(1)予曰:天時(shí)不如地利,此地泉甘土肥,無(wú)害也。(判斷句。如,比得上。)
(2)予何樹(shù)木易,樹(shù)人難也。因書(shū)以示警云。(何,副詞,多么。以,表示目的。)
【參考答案】(1)我說(shuō):“好的天氣、時(shí)令,比不上有利的地理形勢(shì),這個(gè)地方泉水甘甜,土地肥沃,沒(méi)有
害處
(2)我種樹(shù)多么容易,培養(yǎng)人才(多么)難啊。因此寫(xiě)了(這篇文章)用來(lái)警示后人。
12.本文的寫(xiě)作手法很有特點(diǎn),請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容作簡(jiǎn)要分析。(3分)
【參考答案】文章使用了類(lèi)比的手法,通過(guò)敘寫(xiě)自己在百泉種樹(shù)的事,將“種樹(shù)”和“樹(shù)人”進(jìn)行類(lèi)比,
發(fā)出“樹(shù)木易,樹(shù)人難”的議論,發(fā)人深省。
13.閱讀選文和下面的鏈接材料,說(shuō)說(shuō)你從中明白了哪些道理。(3
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