《淺析北魏胡太后臨朝稱制的影響》7900字（論文）

淺析北魏胡太后臨朝稱制的影響TOC\o"1-3"\h\u7042目錄 323129摘要： 29742一、胡太后第一次臨朝稱制 49012（一）廢除“立子殺母”制度 410947（二）除異己登后位 524660（三）初次臨朝稱制 55105二、第二次臨朝稱制 721790（一）再度臨朝 722777（二）廣置面首亂綱紀(jì) 75105三、歷史影響 821790（一）胡太后臨朝稱制對(duì)北魏政治的影響 822777（二）胡太后臨朝稱制對(duì)北魏經(jīng)濟(jì)的影響 916143參考文獻(xiàn) 13淺析北魏胡太后臨朝稱制的影響摘要：北魏后期胡太后臨朝稱制，是自魏晉十六國時(shí)期以來少數(shù)民族漢化過程中出現(xiàn)的現(xiàn)象，而胡太后的稱制，則打破了北魏長期存在的“立子殺母”制，消除了宣武帝死后政局混亂的局面，其稱制時(shí)期，一方面她修建永寧寺、大量提升漢族地主和已經(jīng)徹底漢化的鮮卑貴族，順利平息了羽林虎賁之亂，穩(wěn)定了北魏政局；另一方面她聽信佞臣，奢靡揮霍，殺害孝明帝，欲獨(dú)攬朝政終于引起了北魏末年政局的大變動(dòng)。關(guān)鍵詞：北魏胡太后；臨朝稱制；政治影響；歷史意義；北魏是以鮮卑族為主體的少數(shù)民族轉(zhuǎn)型發(fā)展而來的一個(gè)封建王朝，是中國歷史上民族融合、文化交流的重要時(shí)期。為了加速自己的漢化歷程，北魏在各個(gè)方面都在效仿漢族，但卻事與愿違地出現(xiàn)了女主政治。在中國歷史上，女主攝政從漢初呂后到清末的葉赫那拉氏，并不是一種偶然的政治現(xiàn)象，但像北魏這樣女主前后相繼把持朝政并對(duì)國家發(fā)展造成嚴(yán)重影響的現(xiàn)象并不多見。靈胡太后，安定臨涇人（今甘肅鎮(zhèn)原），胡國珍的女兒，剛?cè)雽m封為承華，永平三年（公元510年）生下一男兒名元詡后晉封為充華，元詡?cè)龤q立為太子，胡充華用計(jì)廢除“立子殺母”制度，登后位兩次臨朝稱制，寵信奸佞使得北魏政壇風(fēng)雨飄搖，內(nèi)憂外患；使得存在了近一個(gè)半世紀(jì)的北魏王朝陷入了難以自拔的絕境，胡太后自身也在爾朱榮的鐵騎下葬身黃河，畫上了孝明帝時(shí)代政治的句號(hào)。胡太后第一次臨朝稱制在宣武帝統(tǒng)治的十五六年時(shí)間里，北魏的政局并不穩(wěn)定，統(tǒng)治形勢已經(jīng)非常嚴(yán)峻，統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的斗爭不斷，南伐戰(zhàn)爭中兩次傷亡慘重的敗仗，加上自然災(zāi)害的頻發(fā)，地震冰雹洪澇災(zāi)害，都對(duì)北魏政權(quán)造成了巨大影響，因此宣武帝的身體也是每況愈下在延昌四年時(shí)(公元515年)駕崩，只有三十三歲。宣武帝忽然離世，又是對(duì)北魏政局的一次巨大打擊，太子元詡年僅六歲，崔光、于忠、王顯、侯剛等人擁戴元詡稱帝，是為孝明帝。元詡當(dāng)時(shí)年齡太小沒有實(shí)際統(tǒng)治的能力，當(dāng)時(shí)要么由顧命大臣行使實(shí)際權(quán)力，要么由皇太后臨朝聽政。但當(dāng)時(shí)的皇后高氏并非皇帝生母，胡氏又地位不高，都不具備垂簾聽政的條件，當(dāng)時(shí)爭奪皇權(quán)的斗爭很快展開，最終于忠掌握了大權(quán)，于忠的殘暴手段激起了強(qiáng)烈不滿，為了挽回局勢不得不胡太妃抬了出來，延昌四年八月尊皇太妃為皇太后，九月初五胡太后臨朝稱制，親攬萬機(jī)，開啟了一個(gè)新的時(shí)代。（一）廢除“立子殺母”制度中國古代社會(huì)大多是母以子貴，但是在王室權(quán)力的交接過程中，后宮專政的局面也是屢見不鮮。北魏建立以后，對(duì)“立子殺母”制度的應(yīng)用非常廣泛，也造成大量嬪妃不愿生太子，如道武帝的寵妃劉貴人生太子拓跋嗣后即被賜死，但是孝明帝的母親靈胡太后并未被宣武帝賜死。胡太后之所以敢于為宣武帝生子，有很大一方面是她了解宣武帝的性情，也理解宣武帝無子嗣后內(nèi)心的焦慮，所以她依據(jù)這點(diǎn)，加上自己對(duì)政治的敏銳觀察力，毅然放手一搏，永平三年（公元510年），生下皇太子元詡，宣武帝大喜，晉升其為華嬪，于延昌元年（512年）“冬十月，魏立皇子詡為太子，始不殺其母?！边@個(gè)詔令一頒布，意味著北魏長期存在的“立子殺母”制度結(jié)束，最大的受益者是胡太后。胡充華得以免除賜死，于忠.崔光等人功不可沒，于忠密奏世宗，世宗下令把胡充華遷到別宮，讓親軍嚴(yán)加防衛(wèi)，表面上是防衛(wèi)實(shí)際上保護(hù)，而且世宗還時(shí)常去別宮看望，對(duì)胡充華寵愛有加。（二）除異己登后位史載“肅宗孝明皇帝，諱詡，世宗宣武皇帝之第二子。母曰胡充華。永平三年三月丙戌，帝生于宣光殿之東北，有光照于庭中。延昌元年十月乙亥，立為皇太子?！焙仙滦⒚鞯?，解決了北魏皇室絕嗣的危機(jī)，母隨子貴，胡氏在后宮的地位也日漸上升。宣武帝駕崩以后，皇室、諸王、大臣之間勢成水火。同年冀州發(fā)生叛亂，朝廷為了平定叛亂，便以胡太后的名義頒布詔令，叛亂很快被平息，但也為胡太后進(jìn)一步掌權(quán)擴(kuò)大了政治影響力。宣武帝在延昌四年病逝后，于忠等人擁立皇太子元詡登位，元詡當(dāng)時(shí)只有6歲，史稱孝明帝。孝明帝登基之后，胡氏因?yàn)槭腔实凵福匚坏玫竭M(jìn)一步的鞏固。但此時(shí)的大權(quán)實(shí)際掌握在于忠等人手中，胡氏與孝明帝只能聽命于他們的擺布。延昌三年（514年）十一月，宣武帝下詔征伐梁朝，次年正月，宣武帝駕崩，史書記載：“世宗夜崩，時(shí)事倉卒，高肇?fù)肀谕猓C宗沖幼，朝野不安。”于忠等人利用這個(gè)間隙，一舉將后黨勢力清除，胡氏先被尊為太妃，后又被尊為太后。于忠握有軍隊(duì)，在朝中大肆誅殺大臣，諸王、大臣為了自身安全和國家安危，只得選擇支持胡太后以對(duì)抗于忠。《魏書》帝紀(jì)卷九中記載：“戊子，帝朝皇太后于宣光殿，大赦天下。”之后胡太后移居崇訓(xùn)宮，她利用皇權(quán)和諸王、大臣的權(quán)力，在很短的時(shí)間里完成了人員的重新安置，掌握了大權(quán)：“己丑，司徒、清河王懌進(jìn)位太傅，領(lǐng)太尉；司空、廣平王懷為太保，領(lǐng)司徒；驃騎大將軍、任城王澄為司空。庚寅，車騎大將軍于忠為尚書令，特進(jìn)崔光為車騎大將軍，并儀同三司。壬辰，復(fù)前江陽王繼本國；以濟(jì)南王彧復(fù)先封，為臨淮王?！庇谥业膭萘σ脖淮蟠笙魅?，經(jīng)過這次人員的安置可以看出，胡太后的政治手段非常高明，絕不是被人操縱的政治傀儡。（三）初次臨朝稱制延昌四年宣武帝駕崩，一場爭當(dāng)皇帝的斗爭隨即展開，一方為手握重兵的將軍于忠，支持胡太后等人；另一方則是詹事王顯及高肇同黨。最后的結(jié)果是太子元詡在太極殿繼位，緊接著以孝明帝的名義處死詹事王顯和高肇等人，大臣皆：“臨朝聽政，猶稱殿下，下令行事。后改令稱詔，群臣上書曰陛下，自稱曰朕?！庇谥艺莆樟藢?shí)際權(quán)力，后胡太后移居崇訓(xùn)宮，取得了“臨朝稱制”的合法資格，胡太后殺死于忠，大權(quán)在握。胡太后稱制以后，為了穩(wěn)定政局恢復(fù)社會(huì)生產(chǎn)，也采取了一系列的措施：1.依靠皇族宗室和漢族地主，如任用清河王懌、任城王澄、高陽王雍、廣平王懷，父親安定公胡國珍以及侍中崔光等；清河王懌任太傅，領(lǐng)太尉，司空廣平王懷為太保、領(lǐng)司徒，驃騎大將軍任城王澄為司空，這些人事調(diào)動(dòng)看似是在胡太后親政之前的實(shí)則已經(jīng)能很大程度代表了胡太后的政治意志。元懌容貌秀麗，頗有才氣，受到胡太后的重用，主要掌管門下省的事務(wù)；元澄后來任侍中，尚書令，參與國政的決策，監(jiān)督政令的執(zhí)行，對(duì)北魏政治產(chǎn)生了非常重要的作用；元雍本來是于忠專權(quán)時(shí)非常受重用的宗室，后來又擁戴胡太后臨朝聽政，胡太后遂又重用他，元雍就此又成為北魏政治的主要決策者之一，還全權(quán)掌管著京師地區(qū)的行政事務(wù)；安定公胡國珍作為胡太后的父親，在胡太后臨朝稱制后被任命為中書監(jiān)，后來遷至司徒公，胡國珍他缺乏為官的經(jīng)驗(yàn)，盡管官職很高，但其實(shí)對(duì)北魏的政局影響有限。還有很多漢族出身的官僚，比如李平、李崇、崔光、侯剛等等。2.二是繼續(xù)與南朝的戰(zhàn)爭。胡太后第一次臨朝稱制時(shí)繼續(xù)與蕭梁政權(quán)作戰(zhàn)，此次戰(zhàn)爭分為東西兩條戰(zhàn)線，主戰(zhàn)場在東部戰(zhàn)線，西部戰(zhàn)線主要圍繞的是對(duì)益州的爭奪，東部戰(zhàn)線主要圍繞的是對(duì)壽春的爭奪，東部戰(zhàn)線的主要戰(zhàn)爭是硤石(今安徽鳳臺(tái)縣）爭奪戰(zhàn)、浮山淮堰(今安徽明光市北八十里浮山村)的爭奪，胡太后本人對(duì)這場戰(zhàn)爭非常的重視，在出征前賞賜將領(lǐng)，與出征的將領(lǐng)一起探討戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，派遣任城王澄領(lǐng)軍出征，制定獎(jiǎng)勵(lì)政策并組織實(shí)施，總的來說，在胡太后第一次臨朝稱制期間，在與南朝的戰(zhàn)爭中，北魏領(lǐng)土有一定程度上的擴(kuò)張，也有一些優(yōu)勢，但后來隨著北魏的衰落，南北戰(zhàn)爭也成了北魏沉重的枷鎖。3.平息羽林、虎賁之亂。胡太后第一次臨朝稱制的五年時(shí)間里，北魏爆發(fā)了大大小小八次反叛活動(dòng)，其中重要的是羽林兵變，北魏孝明帝神龜二年（519年），洛陽的羽林、虎賁千余人圍攻了尚書臺(tái)，造成大量傷亡，羽林、虎賁之亂實(shí)質(zhì)是原鮮卑人不滿日益上升的漢族地主而發(fā)動(dòng)的一次政變，這次政變對(duì)北魏影響非常大，但是睿智的胡太后根據(jù)實(shí)際情況，做出適當(dāng)?shù)淖尣?，完美解決了此次政變。臨朝稱制后的胡太后非常勤奮，史書記載：“親覽萬機(jī)，手筆斷決”針對(duì)社會(huì)問題，也有很大的建樹，但也造成了很多的冤假錯(cuò)案，也放縱王室子弟，如：“靈太后曾令公卿以下任力負(fù)物而取之，又?jǐn)?shù)赍禁內(nèi)左右，所費(fèi)無貲，而不能一丐百姓也?！焙鬄楠?jiǎng)勵(lì)大臣，大開國庫，讓大臣們?cè)趪鴰炖镫S意挑選，只要能背出國庫皆為大臣所有，花費(fèi)無數(shù)，便只好魚肉百姓。4.興寺廟，信佛法。北魏皇室信仰佛教歷史久遠(yuǎn)，“北魏早期通過征戰(zhàn)十六國、外交西域等渠道，亦使這些地區(qū)的佛教信息帶入后宮。”一個(gè)政治家不會(huì)被宗教束縛手腳，相反則是會(huì)利用宗教來擴(kuò)大自己的統(tǒng)治力度，胡太后個(gè)人喜愛佛法，但那只是個(gè)人在政治發(fā)展過程中一個(gè)的階段。胡太后進(jìn)入皇宮以及產(chǎn)下皇子都是與佛教有著密切的聯(lián)系，又受到她姑姑的影響，還受政治權(quán)利的吞噬，胡太后對(duì)佛教的喜愛日益加深，成為一個(gè)虔誠的佛教徒。因?yàn)樾⒚鞯勰昙o(jì)尚小，胡太后把持了朝政，所以她個(gè)人愛好佛法，沒有限制。因此陷入了非理性的宗教狂熱之中。為此，她曾下令興修佛教寺院，據(jù)《洛陽伽藍(lán)記》中記載，洛陽城中有大小佛寺一千余座，大半與胡太后有關(guān)。熙平元年（516年），胡太后剛剛穩(wěn)定了權(quán)力就立刻開始修建永寧寺，她對(duì)于永寧寺給予了非常大的期望，史載：“永寧寺，熙平元年，靈太后胡氏所立也。在宮前閶闔門南一里御道西。其寺東有太尉府，西對(duì)永康里，南界昭玄曹，北鄰御史臺(tái)。剎上有金寶瓶，容二十五石。寶瓶下有承露金盤三十重，周匝皆垂金鐸，復(fù)有鐵鎖四道，引剎向浮圖。四角鎖上亦有金鐸，鐸大小如一石甕子。浮圖有九級(jí)，角角皆懸金鐸，合上下有一百二十鐸。浮圖有四面，面有三戶六窗，戶皆朱漆。扉上有五行金釘，其十二門二十四扇，合有五千四百枚。復(fù)有金镮鋪首，殫土木之功，窮造形之巧。佛事精妙，不可思議。繡柱金鋪，駭人心目。至於高風(fēng)永夜，寶鐸和鳴，鏗鏘之聲聞及十馀里。”永寧寺的形制和皇家的宮殿一樣輝宏，這樣宏大的建筑背后所體現(xiàn)的是胡太后的極盡奢華，是百姓的沉重徭役，是北魏朝局的貪污腐敗。二、第二次臨朝稱制（一）再度臨朝劉騰、元叉幽禁胡太后之后，把持北魏朝政。朝廷生殺大權(quán)，皆取決于劉騰、元叉，他們養(yǎng)婢蓄妓，逼民為奴，賣官買官，百姓對(duì)此怨聲載道。而胡太后又伺機(jī)發(fā)動(dòng)反擊，將\t"/item/%E8%83%A1%E5%85%85%E5%8D%8E/_blank"元叉殺掉，重執(zhí)\t"/item/%E8%83%A1%E5%85%85%E5%8D%8E/_blank"權(quán)柄.史載：“正光四年（523年）自劉騰死，叉又寬怠。太后與肅宗及高陽王雍為計(jì)，解叉領(lǐng)軍。太后復(fù)臨朝，大赦改元。”胡太后第二次臨朝稱制后，膽子更大，更加的荒淫無道，各地官員大多貪污，百姓民不聊生，她本人也帶頭浪費(fèi)奢靡，還大量的搜羅面首，首先是寵臣鄭儼，不僅在宮里淫亂，更重要的是掌握了很大的權(quán)力，可謂紅極一時(shí)，還有李神軌、徐紇等人，也都是胡太后的寵臣，在一兩年的時(shí)間里，也都是大權(quán)在握，負(fù)責(zé)很多方面的事務(wù)，很多人都對(duì)這種行為嗤之以鼻，文武官員也都無心朝政，各地的叛亂頻發(fā)，北魏的分裂，源起于此。廣置面首亂綱紀(jì)面首，《辭源》解釋為:“面，貌之美；首，發(fā)之美。面首，謂美男子。引申為男妾，男寵”?！段簳分杏涊d：“太后自以行不修，懼宗室所嫌，于是內(nèi)為朋黨，防蔽耳目。肅宗所親幸者，太后多以事害焉?！焙蟠笏镣罋⑿⒚鞯坌湃蔚娜?，而重用佞人，被胡太后殺死的大臣如：“蜜多道人···殺領(lǐng)左右、鴻臚少卿谷會(huì)、紹達(dá)，并帝所親也。”為了擴(kuò)大自己的實(shí)力，對(duì)朝野施加壓力，胡太后提拔大量官員，其中鄭儼、李神軌、徐紇，以及元姓宗族元略、元徽，這五個(gè)人是胡太后親信決策層的核心成員：表1，胡太后親信決策層核心成員姓名官職籍貫出身資料來源鄭儼諫議大夫、中書舍人，領(lǐng)嘗食典御。滎陽（今河南開封）北方大族魏書，列傳八十一李神軌征東將軍、武衛(wèi)將軍、給事黃門侍郎司州頓丘（今河南?？h）太尉之子魏書，列傳五十四徐紇中書舍人，總攝中書門下之事，軍國詔命，樂安郡博昌縣（今山東壽光）舉孝廉出身魏書，列傳八十一元略羽林監(jiān)、通直散騎常侍、冠軍將軍、給事黃門侍郎河南洛陽人宗室大臣魏書，列傳八元徽侍中、征東將軍，遷衛(wèi)將軍、右光祿大夫河南洛陽人宗室大臣魏書，列傳七由上圖可見，鄭儼出身于滎陽大族，起初因容貌壯麗成為胡太后的地下情人，在胡太后第二次臨朝稱制時(shí)，拜諫議大夫、中書舍人、領(lǐng)嘗食典御，中書舍人負(fù)責(zé)起草詔令，嘗食典御負(fù)責(zé)為太后及皇上的進(jìn)食把關(guān)，鄭儼還負(fù)責(zé)宮殿的保衛(wèi)，可謂紅極一時(shí)，備受寵信；徐紇是典型的寒門出身，他最初入仕途憑借的是真才實(shí)學(xué)，但是這樣晉升的太慢，徐紇對(duì)胡太后臨朝稱制時(shí)的政務(wù)做出了非常大的貢獻(xiàn)。徐紇和鄭儼同為中書舍人，鄭儼得寵更多是因?yàn)槿菝?，又加上胡太后是女主?dāng)政，所以很多決策是在后宮做出來的，負(fù)責(zé)安保和詔令起草的鄭儼和徐紇就掌握了很多的權(quán)力。李神軌，李崇次子，李崇在宣武帝時(shí)期出將入相是非常重要的人物，李神軌本人也非常有才能，可以說李神軌集合了鄭儼和徐紇的優(yōu)點(diǎn)，加上其雄厚的家族背景（乃父官居太尉的超高政治影響），深受胡太后的喜愛，他在軍事上有需要的時(shí)候可以領(lǐng)兵征討，這也是鄭儼和徐紇做不到的，所以他掌握了北魏的軍事大權(quán)，在爾朱榮起兵造反的時(shí)候，他最終以身殉國。元略因?yàn)槭亲谑宜缘匚缓芨?，但他在政治上發(fā)揮的作用有限，在胡太后第一次臨朝稱制時(shí)因?yàn)樵踉孕值懿艢飧叱艿街赜?，后來元熙起兵反抗元叉而被殺，胡太后重用他主要是為了?bào)其兄元熙的恩情和爭取宗室的支持。元徽是胡太后臨朝稱制后期最受重用的一位大臣，他的重用很大一部分原因是因?yàn)樗磳?duì)過元叉政變，他在被重用期間有貪污腐敗的行為，但靈太后選擇視而不見。二、歷史影響胡太后臨朝稱制對(duì)北魏政治的影響胡太后沖破了“立子殺母”的舊制，在第一次臨朝稱制初期為了鞏固孝明帝的皇權(quán)，她和于忠.元叉.劉騰等人的斗爭均獲得勝利，說明了她高超的政治才干，并且胡太后任命女官，盡管多數(shù)為胡氏親族，但這種先進(jìn)的思想對(duì)后世也產(chǎn)生了一些積極的影響。孝明帝剛剛即位時(shí)，北魏的政權(quán)掌握在于忠的手里，宗室近屬諸王在于忠的提攜下，迅速重新回歸政治中心。宗室疏屬依靠在宣武帝時(shí)期取得的權(quán)勢，身居要職，北魏的上層統(tǒng)治集團(tuán)，就形成了以胡太后為中心的近宗和以孝明帝為中心的疏宗共同參政的局面。隨著后期孝明帝的成長，二者共立朝堂，其斗爭也逐步展開。孝明帝即位后，高陽王元雍出任太傅，領(lǐng)太尉，孝明帝的叔父元懌為司徒，元懷任司空，近屬的諸王自此重新回到了權(quán)力中心。元昭，元暉，元和在宣武帝時(shí)期就身居要職。隨著近屬宗王回到權(quán)力中心，斗爭也就隨之開始。元雍被于忠和元昭聯(lián)合罷黜，近屬諸王倚賴胡太后將疏屬排擠出朝堂。近屬宗王掌權(quán)并對(duì)疏屬進(jìn)行壓制，權(quán)勢越來越大，胡太后為了預(yù)防宗王權(quán)力過大威脅到她的統(tǒng)治，，遂采用宗室群體之間彼此制衡的計(jì)策用于鞏固統(tǒng)治。隨著胡太后對(duì)宗室疏宗元繼，元叉父子的重用，宗室疏宗與近宗之間又一次形成了相互對(duì)立的局面。元叉發(fā)動(dòng)政變，誅殺元懌，囚禁胡太后，元雍又聯(lián)合胡太后罷黜元叉；宗室之間幾經(jīng)波折的斗爭，胡太后都在其中起到了至關(guān)重要的作用。胡太后本身也是非常具有政治才干的，尤其體現(xiàn)在他第一次臨朝稱制的時(shí)候，她“親攬萬機(jī)，手筆斷決”，正如前文所講，為了穩(wěn)定地位，她做出了很多決策，一是依靠漢化的宗室貴族，比如元懌，元澄，元雍，元懷以及其父胡國珍等人。第二是與南朝的戰(zhàn)爭，胡太后執(zhí)政后，東西兩線仍在與南梁作戰(zhàn)，西線主要漢水上游對(duì)益州的爭奪，東線主要圍繞對(duì)壽春的爭奪，并且都有一定的優(yōu)勢。三是平息羽林虎賁之亂，胡太后第一次臨朝稱制的五年時(shí)間內(nèi)，一共發(fā)生了八次反叛活動(dòng)，其中羽林之亂是唯一發(fā)生在京城的叛亂，羽林軍的叛亂不是為了推翻北魏的統(tǒng)治，而是專門針對(duì)官員張仲瑀，因?yàn)閺堉佻r的提議不利于禁衛(wèi)軍的晉升；冀州大乘佛教叛亂是胡太后臨朝稱制時(shí)期發(fā)生的第一次大規(guī)模叛亂，對(duì)于這次叛亂，北魏政府不僅僅進(jìn)行鎮(zhèn)壓還采取了安撫的手段，都可以看出胡太后的政治才能。另外，她還頒布了《停年格》，當(dāng)然此事具有較大的爭議，一方面此舉讓北魏大失人才，成為導(dǎo)致北魏滅亡的原因之一，但另一方面，緩解了當(dāng)時(shí)官多職少的矛盾，緩解了與鮮卑武人的矛盾?！锻Ｄ旮瘛纷罱K的是非對(duì)錯(cuò)暫且不論，至少在當(dāng)時(shí)緩解了矛盾。胡太后還平反了一系列的冤假錯(cuò)案。簡而言之，胡太后在第一次臨朝稱制的期間實(shí)施的一系列措施，在一定程度上穩(wěn)定了北魏的政局，可以說是有積極的作用，在第二次臨朝稱制期間的一系列行為，加速了北魏的分裂。胡太后臨朝稱制對(duì)北魏經(jīng)濟(jì)的影響胡太后在穩(wěn)定北魏政局實(shí)施的措施是值得肯定的，但她也做了許多勞民傷財(cái)，有礙北魏經(jīng)濟(jì)發(fā)展，政局穩(wěn)定的事情。首先，她本人酷愛佛法，胡太后當(dāng)初能進(jìn)入后宮很大的原因是她姑母經(jīng)常入皇宮宣經(jīng)講道，加上當(dāng)時(shí)社會(huì)風(fēng)氣的影響，胡太后對(duì)佛教非常的喜愛，最直接的表現(xiàn)就是她親自奠基建造的永寧寺，修建永寧寺耗費(fèi)了大量的人力財(cái)力物力，永寧寺是當(dāng)時(shí)規(guī)模最大的佛寺,史載“佛殿如太極殿，南門如端門，僧房千間，珠玉錦繡，駭人心目，自佛法傳入中國，塔廟之極，未之有也?！睆拇硕蚊鑼懣梢愿Q見永寧寺的宏偉壯觀。胡太后作為最高統(tǒng)治者，她喜愛佛法大興土木，為此消耗的人力物力已經(jīng)超過了當(dāng)時(shí)北魏政府所能承受的最大限度，國庫空虛，加重了普通百姓的壓力，加上下層人民模仿上層風(fēng)氣，許多人都皈依佛門，因此土地上喪失了大量勞動(dòng)力，更加加劇了北魏的經(jīng)濟(jì)壓力。胡太后為了拉攏人心，大開國庫，分給貴族，放任官員奢侈浪費(fèi)，貪污腐敗。魏書記載:“靈太后曾令公卿以下任力負(fù)物而取之，又?jǐn)?shù)賁禁內(nèi)左右，所費(fèi)無貲，而不能一丐百姓也。”胡太后奢靡浪費(fèi)，下級(jí)的官僚便更加的為所欲為，比如北魏親王和元雍等人“居業(yè)第宅，匹于帝宮”“僮仆六千，妓女五百”，上層的奢靡放縱，貪圖享樂，對(duì)下層百姓來說就是沉重的負(fù)擔(dān)，增收賦稅徭役，人民生活在水深火熱之中，因而爆發(fā)了多次暴動(dòng)和起義，比如北鎮(zhèn)和關(guān)隴地區(qū)。勞動(dòng)力流失，土地荒蕪，百姓變成“盜賊”，這些都是胡太后私欲放縱，腐敗奢靡造成的，都嚴(yán)重阻礙了北魏經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。綜上，胡太后在臨朝稱制過程中，對(duì)鞏固孝明帝皇權(quán)、穩(wěn)定政局起到了巨大的促進(jìn)作用，廢除了“立子殺母”制度。在與掌權(quán)大臣的斗爭中