2024-2025學(xué)年新教材高中政治第二單元人民當(dāng)家作主第6課第2框民族區(qū)域自治制度提升訓(xùn)練含解析新人教版必修3

PAGE6-第2框民族區(qū)域自治制度(一)學(xué)考達(dá)標(biāo)練1．在新疆的南疆地區(qū)，農(nóng)村孩子免費(fèi)享受從學(xué)前到中學(xué)階段共14年的教化。這表明，我國()A．是統(tǒng)一的多民族國家B．各民族間的差別已經(jīng)消退C．堅持各民族共同旺盛方針D．公民享有同樣的政治權(quán)利【答案】C【解析】A本身說法正確，但與題干無關(guān)。B本身說法不對，各民族間的差別現(xiàn)實生活中仍舊存在。題干中農(nóng)村的孩子共享免費(fèi)教化，說明我國堅持各民族共同旺盛的方針，C正確。D中“同樣的”本身說法不對。故選C。2．2024年是西藏民主改革61周年。對西藏各族人民而言，在中心政府和全國人民的大力支持下，西藏各族人民勇于進(jìn)取，堅韌拼搏，建設(shè)美妙家園，把貧困落后的舊西藏建設(shè)成了經(jīng)濟(jì)旺盛發(fā)展、社會全面進(jìn)步、生態(tài)環(huán)境良好、人民生活華蜜的新西藏。下列有利于西藏取得巨大發(fā)展成就的是()A．明確政教合一制度，有效保障西藏人民的宗教信仰的自由B．形成同等團(tuán)結(jié)互助和諧的社會主義民族關(guān)系，支持西藏走向富強(qiáng)C．中心的大力支持和發(fā)達(dá)省份的幫扶是西藏走向富強(qiáng)的根本措施D．實施民族區(qū)域自治這一根本政治制度，使西藏的發(fā)展有了制度保障【答案】B【解析】A中的“政教合一”表述錯誤。C錯誤，中心的大力支持和發(fā)達(dá)省份的幫扶是西藏走向富強(qiáng)的重要因素，但不是“根本措施”。D錯誤，民族區(qū)域自治制度是一項基本政治制度。我國形成的同等團(tuán)結(jié)互助和諧的民族關(guān)系有助于支持西藏走向富強(qiáng)，B符合題意。故選B。3．隨著改革開放的深化，西藏人民與全國人民之間的聯(lián)系更加緊密，空間分布上交織雜居，情感上日益親近。不同民族之間的自由流淌、相互通婚成為常態(tài)。由此可見()A．民族團(tuán)結(jié)是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的保證B．改革開放促進(jìn)了我國的民族團(tuán)結(jié)C．民族團(tuán)結(jié)是社會穩(wěn)定的前提D．改革開放實現(xiàn)了各民族共同旺盛【答案】B【解析】題目中的沒有闡述民族團(tuán)結(jié)對經(jīng)濟(jì)的作用，A錯誤。隨著改革開放的深化，西藏人民與全國人民之間的聯(lián)系更加緊密，也使不同民族之間的自由流淌、相互通婚成為常態(tài)，由此可見改革開放促進(jìn)了我國的民族團(tuán)結(jié)，B正確。C表述與題意不符，解除C。由于發(fā)展的不平衡性，實現(xiàn)各民族共同旺盛是一個很長的奮斗過程，故表述“實現(xiàn)了各民族共同旺盛”是錯誤的，解除D。故選B。4．我國55個少數(shù)民族中，有22個少數(shù)民族的人口在10萬人以下，總?cè)丝?0多萬人，統(tǒng)稱“人口較少民族”。近年來，國家扶持人口較少民族發(fā)展，政策力度之大、投入資金之多、覆蓋范圍之廣，在人口較少民族發(fā)展史上是前所未有的。這體現(xiàn)了我國()A．努力消退民族差別B．堅持各民族共同旺盛方針C．實行民族區(qū)域自治D．民族關(guān)系發(fā)生了根本變更【答案】B【解析】國家扶持人口較少民族發(fā)展，政策力度之大、投入資金之多、覆蓋范圍之廣，在人口較少民族發(fā)展史上是前所未有的。這體現(xiàn)了我國堅持各民族共同旺盛方針，B符合題意。民族差別是客觀存在的，無法消退，故A錯誤。材料未體現(xiàn)我國實行民族區(qū)域自治，C不符合題意。我國現(xiàn)在的民族關(guān)系是同等團(tuán)結(jié)互助和諧的社會主義民族關(guān)系，沒有發(fā)生變更，D錯誤。故選B。5．長期以來，天津市站在黨和國家工作全局的高度，始終把做好對口援藏工作作為一項重大政治任務(wù)和光榮使命，在項目、資金、人才、技術(shù)等方面進(jìn)行全方位支持，有力促進(jìn)了西藏經(jīng)濟(jì)社會全面進(jìn)步。這是為了()A．落實我國處理民族關(guān)系的方針B．進(jìn)一步完善我國民族區(qū)域自治制度C．確保少數(shù)民族人民當(dāng)家作主的權(quán)利D．推動我國民族區(qū)域自治的法制化進(jìn)程【答案】A【解析】B錯誤，天津市對口援藏不是為了進(jìn)一步完善我國民族區(qū)域自治制度。C錯誤，少數(shù)民族人民當(dāng)家作主的權(quán)利不是由對口援藏來確保的。D與題意不符。題目中，天津市把做好對口援藏工作作為一項重大政治任務(wù)和光榮使命，有力促進(jìn)了西藏經(jīng)濟(jì)社會全面進(jìn)步，這是為了落實我國處理民族關(guān)系的方針，A正確。6．面對“藏獨(dú)”分子、“疆獨(dú)”分子分裂祖國的惡劣行徑，宗教界愛國人士劇烈指責(zé)、生氣聲討分裂集團(tuán)分裂祖國，破壞民族團(tuán)結(jié)，擾亂人民群眾正常生產(chǎn)生活秩序，侵害人民群眾生命財產(chǎn)平安的罪惡行徑。這說明在我國()A．宗教的本質(zhì)發(fā)生了根本變更，宗教主要起主動作用B．宗教界人士自覺維護(hù)國家的最高利益，放棄了有神論信仰C．宗教組織能夠為構(gòu)建社會主義和諧社會發(fā)揮主動作用D．我國愛護(hù)正常的宗教活動，保障公民宗教信仰自由【答案】C【解析】宗教界愛國人士劇烈指責(zé)、生氣聲討分裂集團(tuán)分裂祖國，破壞民族團(tuán)結(jié)，擾亂人民群眾正常生產(chǎn)生活秩序，侵害人民群眾生命財產(chǎn)平安的罪惡行徑。這反映在我國宗教組織能夠為構(gòu)建社會主義和諧社會發(fā)揮主動作用，C符合題意。我國宗教的狀況發(fā)生了根本變更，但宗教的本質(zhì)沒有發(fā)生變更，宗教的消極作用是主要方面，A說法錯誤。材料表明宗教界人士自覺維護(hù)國家的最高利益，但沒有放棄有神論信仰，B說法錯誤。材料強(qiáng)調(diào)宗教組織和宗教界人士愛國愛家，為構(gòu)建社會主義和諧社會發(fā)揮主動作用，不體現(xiàn)我國愛護(hù)正常的宗教活動和保障公民宗教信仰自由，D與題意不符。7.閱讀材料，完成下列要求。民族是當(dāng)今人類社會最基本的人民共同體形式，各民族之間的關(guān)系在國際社會和國家內(nèi)部都是干脆影響和平、穩(wěn)定與發(fā)展的重要因素。烏克蘭是一個多民族國家，歷史上的民族積怨與社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡導(dǎo)致其東西部區(qū)域沖突和沖突不斷加劇，從而使經(jīng)濟(jì)發(fā)展陷入了嚴(yán)峻逆境，國家處于動蕩和斗爭之中。運(yùn)用民族區(qū)域自治制度的相關(guān)學(xué)問說明維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的重要性。【答案】民族的大團(tuán)結(jié)和凝合力是衡量一個國家綜合國力的重要標(biāo)記之一，是社會穩(wěn)定的前提，是經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會進(jìn)步的保證，是國家統(tǒng)一的基礎(chǔ)。(二)選考通關(guān)練1．(2024·山東卷)基諾族在1979年被認(rèn)定為我國第56個民族。云南省西雙版納傣族自治州景洪市基諾山基諾族鄉(xiāng)是基諾族主要聚居地，是全國唯一的基諾族鄉(xiāng)。黨的十八大以來，在黨和政府引導(dǎo)扶持下，基諾族人民主動發(fā)展當(dāng)?shù)靥厣a(chǎn)業(yè)。2024年4月，基諾族“整族脫貧”；如今，正朝著全面小康目標(biāo)邁進(jìn)。上述材料表明()①基諾族人民的生存權(quán)和發(fā)展權(quán)得到了保障②基諾山基諾族鄉(xiāng)人民政府在脫貧工作中依法行使自治權(quán)③我國各族人民依法同等地享有權(quán)利、同等地履行義務(wù)④我國推動各民族共同發(fā)展、共同富有、共同旺盛A．①② B．①④C．②③ D．③④【答案】B【解析】基諾族人民在黨和政府引導(dǎo)扶持下，自主發(fā)展，實現(xiàn)“整族脫貧”，正朝著全面小康目標(biāo)邁進(jìn)，這表明基諾族人民的生存權(quán)和發(fā)展權(quán)得到了保障，也意味著我國推動各民族共同發(fā)展、共同富有、共同旺盛，①④符合題意；自治權(quán)由民族自治地方的自治機(jī)關(guān)行使，基諾山基諾族鄉(xiāng)不是民族自治地方，其人民政府也就不是自治機(jī)關(guān)，不能行使自治權(quán)，②錯誤；材料闡釋的是民族地區(qū)的自主發(fā)展，各民族共同旺盛，“我國各族人民依法同等地享有權(quán)利、同等地履行義務(wù)”闡釋的是各民族一律同等，不符合題意。解除③。故選B。2．廣西壯族自治區(qū)、寧夏回族自治區(qū)成立60多年來，特殊是黨的十八大以來自治區(qū)人民全面實行黨的民族政策，團(tuán)結(jié)奮斗，經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展取得了歷史性成就。輝煌成就來之不易，閱歷彌足珍貴。我國民族自治區(qū)發(fā)展的珍貴閱歷有()①堅持民族區(qū)域自治制度，保障少數(shù)民族人民當(dāng)家作主②堅持民族同等團(tuán)結(jié)互助和諧的方針③自治區(qū)各族干部群眾團(tuán)結(jié)奮斗和全國各族人民大力支援相結(jié)合④中心支持自治區(qū)的黨委、政府、人大等自治機(jī)關(guān)行使自治權(quán)A．①③ B．①④C．②③ D．②④【答案】A【解析】②錯誤，我國處理民族關(guān)系的方針是堅持民族同等、民族團(tuán)結(jié)和各民族共同旺盛。④錯誤，自治機(jī)關(guān)是指自治地方的人大和政府，依法行使自治權(quán)，自治區(qū)的黨委不能行使自治權(quán)。堅持民族區(qū)域自治制度，保障少數(shù)民族人民當(dāng)家作主以及自治區(qū)各族干部群眾團(tuán)結(jié)奮斗和全國各族人民大力支援相結(jié)合都是我國民族自治區(qū)發(fā)展的珍貴閱歷，①③正確。故選A。3．全國民族自治縣首個小康樣本《中國全面小康發(fā)展報告·景寧樣本》正式發(fā)行，樣本讓參會代表感受到景寧的改革創(chuàng)新成果和綠色發(fā)展路徑，也為民族自治地區(qū)全面建成小康社會供應(yīng)了景寧樣板。景寧樣本深刻詮釋了()①民族區(qū)域自治制度是符合我國國情的根本政治制度②民族區(qū)域自治制度有利于促進(jìn)民族地區(qū)旺盛與發(fā)展③各民族共同旺盛是實現(xiàn)中華民族宏大復(fù)興的必定要求④我國以實際行動維護(hù)和發(fā)展社會主義新型民族關(guān)系A(chǔ)．①③ B．①④C．②③ D．②④【答案】C【解析】全國民族自治縣首個小康樣本《中國全面小康發(fā)展報告·景寧樣本》不僅讓參會代表感受到景寧的改革創(chuàng)新成果和綠色發(fā)展路徑，也為民族自治地區(qū)全面建成小康社會供應(yīng)了景寧樣板，這表明民族區(qū)域自治制度有利于促進(jìn)民族地區(qū)旺盛與發(fā)展，各民族共同旺盛是實現(xiàn)中華民族宏大復(fù)興的必定要求，故②③符合題意；①錯誤，民族區(qū)域自治制度是符合我國國情的一項基本政治制度，而非根本政治制度；④與題意不符，題干強(qiáng)調(diào)的是實現(xiàn)民族旺盛。故選C。4．固原——六盤山下的一方水土，被謂為“苦瘠甲天下”，聯(lián)合國糧食安排署稱其“不相宜人類居住”。然而，在寧夏回族自治區(qū)成立的60多年里，在回、漢等各族群眾不分彼此、水乳相融的奮斗中，這里正以全新的面貌告辭過往的苦難。由此可見，固原的變更發(fā)展得益于()①和諧相處、友好往來的團(tuán)結(jié)局面②同等團(tuán)結(jié)互助和諧的民族關(guān)系③生態(tài)改善，人與自然的和諧共生④凝神聚氣，消退回、漢等各族之間的差異A．①② B．①③C．②④ D．③④【答案】A【解析】“在回、漢等各族群眾不分彼此、水乳相融的奮斗中，這里正以全新的面貌告辭過往的苦難”，說明各民族和諧相處，友好往來，體現(xiàn)了同等團(tuán)結(jié)互助和諧的民族關(guān)系，①②符合題意；“生態(tài)改善，人與自然的和諧共生”說法正確，但與材料主旨不符，③不符合題意；“凝神聚氣，消退回、漢等各族之間的差異”中的“消退”錯誤，④錯誤。故選A。5．2024年5月，班禪首次出國訪問后感嘆：到了異國更能體會到祖國的宏大。他表示，要始終堅持藏傳佛教中國化方向，最大限度地發(fā)揮宗教的主動作用，為維護(hù)祖國統(tǒng)一、促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)作出應(yīng)有貢獻(xiàn)。材料表明()①我國宗教堅持獨(dú)立自主自辦的原則②政府依法加強(qiáng)對宗教事務(wù)的管理③信教群眾都堅持宗教的中國化方向④宗教能夠與社會主義社會相適應(yīng)A．①② B．①④C．②③ D．③④【答案】B【解析】始終堅持藏傳佛教中國化方向，最大限度地發(fā)揮宗教的主動作用，為維護(hù)祖國統(tǒng)一、促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)作出應(yīng)有貢獻(xiàn)，這說明我國宗教堅持獨(dú)立自主自辦的原則，廣闊信教群眾也能主動維護(hù)祖國統(tǒng)一、促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)，投身社會主義現(xiàn)代化建設(shè)，①④符合題意。材料未涉及政府依法加強(qiáng)對宗教事務(wù)的管理，②解除?！靶沤倘罕姸紙猿肿诮痰闹袊较颉闭f法過于肯定化，也不符合現(xiàn)實，③錯誤。故選B。6.2024年8月，全國政協(xié)主席在西藏考察時指出，西藏處在對達(dá)賴集團(tuán)斗爭的最前沿，各級部門要全面貫徹黨的宗教工作基本方針，完善寺廟管理長效機(jī)制，深化排查化解各種風(fēng)險隱患，牢牢把握反分裂斗爭主動權(quán)。這一要求說明()①要堅持宗教獨(dú)立自主自辦的原則，依法管理宗教事務(wù)②宗教能夠與社會主義相適應(yīng)③反對民族分裂是發(fā)展宗教事業(yè)的必要條件④要反對一切利用宗教進(jìn)行分裂國家的非法活動A．①② B．①④C．②③ D．③④【答案】B【解析】全國政協(xié)主席在西藏考察時的要求說明要堅持宗教獨(dú)立自主自辦的原則，依法管理宗教事務(wù)，要反對一切利用宗教進(jìn)行分裂國家的非法活動，①④符合題意。宗教能夠與社會主義社會相適應(yīng)，②錯誤；反對民族分裂不是發(fā)展宗教事業(yè)的必要條件，③錯誤。故選B。7．閱讀材料，完成下列要求。2024年金秋季節(jié)，寧夏回族自治區(qū)迎來成立62周年的喜慶日子。寧夏各族人民在黨中心團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)下，艱苦奮斗、真抓實干，徹底變更了貧困落后的面貌。建立起現(xiàn)代工業(yè)體系和立體交通體系，累計減貧330萬人，人民生活水平不斷提高……寧夏的巨大發(fā)展成就，是我國民族區(qū)域自治制度勝利實踐的深刻反映，是少數(shù)民族地區(qū)在黨的領(lǐng)導(dǎo)下實現(xiàn)跨越式發(fā)展的生動縮影。自治區(qū)始終堅持各民族一律同等的原則，“以發(fā)展促團(tuán)結(jié)、以團(tuán)結(jié)聚人心”，維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和國家統(tǒng)一，是各民族的最高利益，也是民族地區(qū)發(fā)展進(jìn)步的基石。無論是有效愛護(hù)各民族歷史文化遺產(chǎn)，還是持續(xù)開展黨的民族政策“百場萬人”大宣講活動；無論是“民族團(tuán)結(jié)月”活動30多年不中斷