濟寧學院《馬克思主義哲學》2021-2022學年第一學期期末試卷_第1頁
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《馬克思主義哲學》2021-2022學年第一學期期末試卷題號一二三總分得分一、單選題(本大題共20個小題,每小題2分,共40分.在每小題給出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的.)1、在思考哲學中的哲學與語言的關系時,以下哪種觀點認為語言的結構和表達方式影響著我們的思維和對世界的理解?A.語言只是交流的工具,對思維無影響B(tài).思維決定語言,語言是思維的附屬C.語言和思維相互作用、相互塑造D.以上均不是2、黑格爾的辯證法是其哲學體系的核心。對于黑格爾的辯證法,以下哪種表述不準確?()A.強調事物的發(fā)展是通過矛盾的對立統(tǒng)一和自我否定來實現(xiàn)的B.認為歷史和邏輯是統(tǒng)一的,歷史的發(fā)展遵循著一定的邏輯規(guī)律C.辯證法是一種封閉的、終極的思維方式,已經(jīng)揭示了所有真理D.主張思維和存在在辯證運動中達到統(tǒng)一3、在哲學的心靈哲學中,關于身心關系的問題一直備受關注。以下哪種觀點不太符合常見的身心關系理論?A.身心二元論認為身體和心靈是相互獨立的實體B.身心同一論主張心靈和身體是同一事物的不同方面C.身心互動論認為身體和心靈相互作用、相互影響D.心靈是一種超自然的存在,與身體沒有任何關聯(lián)4、在思考哲學中的心靈哲學問題時,以下哪種學說認為心靈和身體是兩種完全不同的實體,彼此沒有相互作用?A.二元論B.一元論C.唯物主義D.唯心主義5、在哲學的知識論中,關于知識的可靠性有不同的觀點。以下哪種觀點認為知識是通過經(jīng)驗的不斷積累和驗證而逐漸可靠的?A.知識是先天存在于人的心靈中的,無需經(jīng)驗驗證B.知識是絕對可靠的,一旦獲得就不會被推翻C.知識是相對可靠的,隨著新的證據(jù)和經(jīng)驗可能會被修正D.知識是由權威和傳統(tǒng)所確定的,不可質疑6、在哲學的社會政治哲學中,對于盧梭的社會契約論,以下解釋不準確的是()A.國家的權力來源于人民的契約B.強調個人自由與公共意志的平衡C.認為不平等是人類社會的自然狀態(tài)D.主張建立民主共和的政治制度7、在關于人類意識的哲學探討中,以下關于意識的本質和產生機制的觀點,哪一種說法是恰當?shù)??A.意識是大腦的一種生理機能,完全可以用神經(jīng)科學的理論來解釋。B.意識是一種超越物質的神秘現(xiàn)象,無法用科學的方法來研究。C.意識是物質世界長期發(fā)展的產物,是對客觀世界的主觀反映。D.關于意識的本質和產生機制,目前哲學上還沒有形成任何有價值的觀點。8、在哲學對宗教的思考中,以下關于宗教信仰的合理性和批判的觀點,哪一種說法是準確的?A.宗教信仰完全是基于理性的思考和證據(jù),具有無可置疑的合理性。B.宗教信仰是一種盲目的迷信,沒有任何合理性可言。C.宗教信仰既有其文化和心理上的價值,也需要接受理性的審視和批判。D.哲學對宗教信仰的思考是對宗教的冒犯和攻擊,應該避免。9、關于哲學中的懷疑主義,以下觀點不準確的是()A.對一切知識和信念持懷疑態(tài)度B.有助于推動哲學思考和知識的進步C.最終會導致對一切的否定和虛無D.是一種批判性的思維方式10、在存在主義哲學中,薩特強調了“存在先于本質”的觀點。對于這一觀點的理解,以下哪項是不準確的?A.人的本質是在其存在過程中逐步形成的B.人首先存在,然后通過自己的選擇和行動來確定自己的本質C.人的存在是自由的,不受任何限制D.人的存在具有主觀性和不確定性11、在現(xiàn)象學哲學中,胡塞爾提出了“回到事物本身”的口號。對于這一主張,以下哪項理解不準確?()A.要求摒棄先入為主的觀念和理論預設,直接面對現(xiàn)象B.強調通過直觀和描述來把握事物的本質和內在結構C.意味著完全否定科學和理性的方法在認識中的作用D.試圖建立一種嚴格的、科學的哲學方法12、在哲學對知識的分類和性質的探討中,以下關于先驗知識和后驗知識的區(qū)別,哪種說法是恰當?shù)??A.先驗知識是不依賴于經(jīng)驗而先天存在的,后驗知識則是通過經(jīng)驗觀察和歸納獲得的。B.先驗知識和后驗知識沒有明確的界限,難以區(qū)分。C.先驗知識在現(xiàn)代科學中已經(jīng)被證明是錯誤的,后驗知識才是可靠的知識來源。D.關于先驗知識和后驗知識的討論只是哲學上的繁瑣思辨,對實際的知識獲取沒有幫助。13、在哲學的心靈哲學領域,關于身心關系的問題一直備受關注。以下對于不同哲學觀點中身心相互作用機制的探討,哪一項更能展現(xiàn)其理論深度?()A.物質與精神的本質區(qū)別B.身心一元論與二元論的分歧C.身心相互影響的方式D.對心靈現(xiàn)象的解釋14、在康德的哲學體系中,關于先天綜合判斷的可能性,以下表述不正確的是()A.基于人類的先天認知形式B.完全依賴于經(jīng)驗C.是知識得以可能的基礎D.具有普遍必然性15、在哲學的價值論中,關于價值的來源有不同的看法。以下哪種觀點認為價值是由主體的需要和欲望所決定的?A.價值是客觀存在的,獨立于主體的意識B.價值是社會文化和傳統(tǒng)賦予的C.價值是主體根據(jù)自身的偏好和評價賦予事物的D.價值是由事物本身的屬性所決定的16、在現(xiàn)象學哲學中,胡塞爾關于“意向性”的理論,以下描述錯誤的是()A.意識總是指向某個對象B.意向性是意識的基本結構C.意識與對象的關系是直接和必然的D.意向性不依賴于經(jīng)驗和感知17、在哲學的認識論中,關于真理的標準存在不同的看法。以下哪種觀點認為實踐是檢驗真理的唯一標準?A.真理是符合邏輯和理性的觀念B.真理是得到大多數(shù)人認可的觀點C.真理是與權威和傳統(tǒng)相一致的陳述D.真理是通過實踐的結果來驗證的18、在思考哲學中的認識論中的經(jīng)驗歸納的局限性時,以下哪種觀點指出經(jīng)驗歸納無法保證結論的必然性?A.經(jīng)驗歸納能得出絕對可靠的結論B.經(jīng)驗歸納的結論具有一定的或然性C.經(jīng)驗歸納是獲取知識的唯一可靠方法D.以上均對不是19、在哲學的邏輯中,對于命題的真假判斷和推理規(guī)則有著嚴格的規(guī)定。以下哪種關于命題的理解不太準確?A.命題是對事物狀態(tài)的陳述,可以判斷其真假B.復合命題的真假取決于其組成部分的真假C.所有的命題都可以通過邏輯推理來確定其真假D.命題的真假可能受到語境和前提條件的影響20、在哲學的美學中,對于藝術的本質有不同的理解。以下哪種觀點認為藝術是對現(xiàn)實的模仿和再現(xiàn)?A.藝術是藝術家情感和想象的表達B.藝術是一種獨立于現(xiàn)實的創(chuàng)造,與現(xiàn)實無關C.藝術是通過形象和形式來揭示真理和本質D.藝術是對客觀世界的忠實復制二、簡答題(本大題共4個小題,共40分)1、(本題10分)論述康德的純粹理性批判的主要目的及核心問題。2、(本題10分)哲學中的意向性概念在心靈哲學和現(xiàn)象學中的重要性和意義是什么?3、(本題10分)簡述后現(xiàn)代主義哲學對傳統(tǒng)形而上學的解構方式。4、(本題10分)簡述古

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