九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)教案：名著導(dǎo)讀 《儒林外史》諷刺作品的閱讀

名著導(dǎo)讀

《儒林外史》諷刺作品的閱讀

【教學(xué)目標(biāo)】

1.了解《儒林外史》的作者及寫(xiě)作背景。

2.把握作品主要內(nèi)容，領(lǐng)會(huì)作品主題，分析典型人物形象。

3.進(jìn)行專(zhuān)題探究，理清故事情節(jié)，探究作品的諷刺藝術(shù)。

【教學(xué)重難點(diǎn)】

教學(xué)重點(diǎn)：立足文本，從作品的語(yǔ)言文字描述中讀出作者的情感態(tài)度。

教學(xué)難點(diǎn)：分析作品中的人物形象，把人物放到特定的時(shí)代背景中去理解。

【教學(xué)準(zhǔn)備】

教學(xué)多媒體課件，《儒林外史》相關(guān)知識(shí)資料。

【教學(xué)課時(shí)】

1課時(shí)

【教學(xué)過(guò)程】

一、設(shè)置情景，激情導(dǎo)入

教師：

同學(xué)們，對(duì)《儒林外史》一定不陌生，之前學(xué)過(guò)的《范進(jìn)中舉》就出自此書(shū)。這部作品以

封建時(shí)代知識(shí)分子為主要描寫(xiě)對(duì)象，以批判科舉制度為中心內(nèi)容，描繪了封建社會(huì)廣闊的社

會(huì)生活圖景，揭露了封建社會(huì)末期的種種丑惡現(xiàn)象。對(duì)于這樣一部諷刺作品，我們應(yīng)該如何

來(lái)閱讀呢？今天，我們就來(lái)了解一下。

教師板書(shū)課題：名著導(dǎo)讀《儒林外史》諷刺作品的閱讀（出示課件1）

二、自主學(xué)習(xí)，知識(shí)備查

1.作者簡(jiǎn)介（出示課件3）

預(yù)設(shè)：（出示課件3）

吳敬梓（1701—1754）,字敏軒，號(hào)粒民，晚號(hào)文木老人、秦淮寓客。安徽全椒人。清

代小說(shuō)家。18歲考取秀才，23歲繼承家產(chǎn)又很快蕩盡。33歲家遷南京，生活貧困。36歲因

對(duì)科舉生厭，拒絕科考。54歲客死揚(yáng)州，朋友買(mǎi)棺收殮，歸葬南京。著有《文木山房詩(shī)文集》

《文木山房詩(shī)說(shuō)》，諷刺小說(shuō)《儒林外史》。

2.晚清四大譴責(zé)小說(shuō)

預(yù)設(shè)：（出示課件4）

3.背景資料

預(yù)設(shè)：（出示課件5）

吳敬梓經(jīng)歷了清朝康熙、雍正、乾隆三代，當(dāng)時(shí)的清朝處在統(tǒng)治的最高峰，政治、經(jīng)濟(jì)、

文化全面發(fā)展，但社會(huì)表面的繁榮掩蓋不了封建社會(huì)的腐朽。統(tǒng)治者鎮(zhèn)壓武裝起義的同時(shí)，

大興文字獄，以考八股、開(kāi)科舉、提倡理學(xué)等方法統(tǒng)治思想、約束士人。吳敬梓反對(duì)八股文、

科舉制，憎惡士子們醉心制藝，熱衷功名利祿的習(xí)尚。他把這些觀點(diǎn)反映在《儒林外史》里，

以諷刺的手法，對(duì)丑惡的事物進(jìn)行深刻的揭露。

書(shū)名上，“儒林”一詞源出《史記》“儒林列傳”，是“儒者之林”，指學(xué)術(shù)界等。國(guó)

史列傳，自然是“正史”，作者專(zhuān)門(mén)以“外史”為書(shū)名，正是為了作區(qū)別。

4.諷刺文學(xué)常識(shí)

預(yù)設(shè)：（出示課件6）

諷刺文學(xué)，指用夸張手法和嘲諷態(tài)度創(chuàng)作的文學(xué)作品，有著悠久的歷史。這類(lèi)作品中的人

物及事件，往往是作者否定、批評(píng)的對(duì)象，而否定的方式是通過(guò)揭露對(duì)象的可惡、可鄙、可笑

來(lái)體現(xiàn)的。而對(duì)值得同情的人物身上的缺點(diǎn)，其諷刺往往包含善意的批評(píng)。幾千年來(lái),諷刺作

家們以筆為武器，無(wú)情地揭露虛偽，鞭撻丑惡,在笑聲中批判社會(huì)現(xiàn)實(shí)，創(chuàng)造了許多經(jīng)典作品。

教師指導(dǎo)：諷刺文學(xué)賞析方法（出示課件7）

閱讀這些作品，一般要注意以下幾個(gè)方面：

1.體會(huì)批判精神。（出示課件7）

諷刺作品中，作家塑造人物，敘述故事，鋒芒所向并非個(gè)別的人，而是以之為典型，針及時(shí)

弊,揭露某種社會(huì)現(xiàn)象背后的荒謬本質(zhì)，從而間接地表達(dá)對(duì)光明的向往。例如，《儒林外史》

中刻畫(huà)了許多受科舉制度播弄而失魂落魄的人物形象，用意所在，是展現(xiàn)這種制度對(duì)人心靈

的毒害，揭露科舉制度本身的不合理。如書(shū)中的馬二先生,是一個(gè)為求取功名而耗盡終生的受

害者,但他始終把功名視為“神圣不可侵犯的事業(yè)”，其迂腐可見(jiàn)一斑。又如書(shū)中第四十八回

寫(xiě)王家三姑娘絕食“殉夫”，眾人不加阻攔反而大加贊揚(yáng)，這些正是對(duì)“吃人”的封建禮教的

憤怒抨擊。

2.欣賞諷刺筆法。（出示課件8）

諷刺作品的筆法是多種多樣的，常見(jiàn)的有以下幾種：

（1）在看似子虛烏有的情節(jié)和夸張變形的描寫(xiě)中曲折地揭示現(xiàn)實(shí)矛盾，這是諷刺作品常

見(jiàn)的一種手法。如寫(xiě)范進(jìn)中舉后驚喜過(guò)度而發(fā)瘋這一情節(jié)時(shí)，作者運(yùn)用的夸張的諷刺藝術(shù)可謂

達(dá)到了極致，對(duì)當(dāng)時(shí)讀書(shū)人熱衷科舉、一旦功名到手就如醉如癡、驚喜若狂乃至發(fā)瘋的社會(huì)

現(xiàn)實(shí)加以夸張和描寫(xiě)，從而達(dá)到了尖銳的諷刺效果。

（2）抓住平常生活中的傳神細(xì)節(jié)，以冷峻的白描直書(shū)其事。（出示課件9）

如《儒林外史》第十四回對(duì)馬二先生游西湖的描寫(xiě)：馬二先生游了三天西湖，中間睡了整

整一天，喝了七次茶，吃了四次飯，對(duì)西湖的山光水色、名勝風(fēng)物卻視而不見(jiàn)，無(wú)一領(lǐng)會(huì)。這段

生動(dòng)、逼真的描寫(xiě)，作者沒(méi)有從旁插一句話,全是讓主人公以自己的行動(dòng)揭露了他靈魂的秘密:

愚拙酸腐的迂儒。作者也正是通過(guò)馬二先生自己的行動(dòng)，顯示出他的性格，對(duì)他那種迂腐可笑

的思想舉動(dòng)做了深刻的諷刺和揭露。

（3）廣泛采用對(duì)比手法,成功地塑造各種類(lèi)型的人物形象。（出示課件10）

在刻畫(huà)人物時(shí)，作者常常并不直接說(shuō)明自己的意圖，而是通過(guò)尖銳的對(duì)比，在作品的字里

行間透露出深刻的含義，引導(dǎo)讀者一道去愛(ài)其所愛(ài)，憎其所憎?！度辶滞馐贰分?，作者將胡屠戶(hù)

對(duì)范進(jìn)中舉前后的態(tài)度進(jìn)行了對(duì)比：中舉前，胡屠戶(hù)罵范進(jìn)“現(xiàn)世寶”“窮鬼”“尖嘴猴腮”，

中舉后一口一個(gè)“賢婿老爺”，恭維他是“天上的星宿”“才學(xué)又高，品貌又好”，通過(guò)對(duì)比，

活描出科舉制度下一人飛黃騰達(dá),世人誠(chéng)惶誠(chéng)恐、畢恭畢敬地逢迎的畫(huà)面。

這些不同的諷刺筆法，令作品具有多姿多彩的藝術(shù)風(fēng)格，同時(shí)也透露出作者對(duì)諷刺對(duì)象

的感情、立場(chǎng)和觀點(diǎn)，值得在閱讀時(shí)細(xì)加品味。

3.聯(lián)系現(xiàn)實(shí)深入理解。（出示課件11）

諷刺作品包含著深刻的批判精神,具有強(qiáng)烈的愛(ài)憎情感，閱讀時(shí)，要努力聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，深入思

考?！度辶滞馐贰穼?xiě)于二百多年前的清代乾隆年間，至今仍令讀者覺(jué)得“和我們的世界更接近”，

也許就是因?yàn)樽髌放c現(xiàn)實(shí)的聯(lián)系。如學(xué)習(xí)《變色龍》一課后，我們會(huì)感覺(jué)虛偽逢迎、見(jiàn)風(fēng)使舵

的巡警奧楚蔑洛夫之類(lèi)的人物,在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中仍然存在,作者對(duì)這類(lèi)人的諷刺和批判，具有強(qiáng)

烈的現(xiàn)實(shí)意義。

三、整體感知，方法指導(dǎo)（出示課件12）

教師：同學(xué)們，下面我來(lái)說(shuō)說(shuō)《儒林外史》如何閱讀。

預(yù)設(shè)1：閱讀文本，把握整體內(nèi)容。

預(yù)設(shè)2：小組討論，暢談喜愛(ài)篇目。

預(yù)設(shè)3：代表演講，發(fā)表獨(dú)到見(jiàn)解。

（二）教師：同學(xué)們，下面我們來(lái)探究一下名著《儒林外史》的閱讀方法。

預(yù)設(shè)：方法指導(dǎo)（出示課件13）

1.先讀前言、后記和目錄。

2.略讀與精讀相結(jié)合。

3.做讀書(shū)筆記。

（1）概括大意；（2）劃出關(guān)鍵字詞；（3）入情入景；（4）品味語(yǔ)言（批注/摘抄等）；（5）

讀書(shū)心得。

4.利用工具書(shū)和有關(guān)參考資料。

（三）教師：同學(xué)們，下面我們來(lái)了解一下《儒林外史》吧。

?我們先來(lái)了解《儒林外史》的內(nèi)容簡(jiǎn)介吧。（出示課件14）

預(yù)設(shè)：全書(shū)共五十六回，沒(méi)有貫穿全書(shū)的中心人物和主要情節(jié)，而是由眾多故事連綴而

成，表現(xiàn)的是日常生活中普通士人的生存狀態(tài)和精神世界。小說(shuō)以寫(xiě)實(shí)主義描繪對(duì)“功名富

貴”的不同表現(xiàn)，大多數(shù)人物，熙熙而來(lái)，攘攘而去。他們?nèi)珶o(wú)讀“圣賢書(shū)”的儒生應(yīng)有的

學(xué)識(shí)與品德，而是為功名利祿所顛倒，丑態(tài)畢露。通過(guò)描繪這幅儒林“群丑圖”，展現(xiàn)金錢(qián)

權(quán)勢(shì)對(duì)人的品格的毒害，表明作者否定功名富貴的基本立場(chǎng)，并通過(guò)書(shū)中少數(shù)淡泊名利、恪

守道德、張揚(yáng)個(gè)性的賢者奇人，寄托自己對(duì)理想社會(huì)的追求。

?我們?cè)賮?lái)分析一下《儒林外史》的結(jié)構(gòu)：（出示課件15）

預(yù)設(shè)：第1回”說(shuō)楔子敷陳大義借名流隱括全文”

1

第一部分（第2—30回）科舉制度下的文人圖譜

第二部分（第31—46回）理想文士的探求

第三部分（第46—55回）“市井奇人”的發(fā)現(xiàn)

I

最后一回：“神宗帝下詔旌賢劉尚書(shū)奉旨承祭”，以“幽榜”回映“楔子”。

?我們剛剛探討了名著的內(nèi)容、結(jié)構(gòu)，下面我們?cè)賮?lái)說(shuō)說(shuō)這部書(shū)中的那些人物：（出示課件

16）

預(yù)設(shè)L腐儒的典型一一周進(jìn)、范進(jìn)。

預(yù)設(shè)2：貪官污吏的典型一一湯奉、王惠。

預(yù)設(shè)3：八股迷的典型一一馬靜、魯編修。

預(yù)設(shè)4：吝嗇鬼的典型一一嚴(yán)監(jiān)生。

預(yù)設(shè)5：地痞惡棍一一嚴(yán)貢生。

預(yù)設(shè)6：正面典型一一王冕、杜少卿。

（學(xué)生自主默讀名著，分析歸納人物事跡。）

學(xué)生1：周進(jìn)（腐儒的典型）（出示課件17）

周進(jìn)原本是個(gè)教書(shū)先生，對(duì)科舉考試極為熱衷，可惜到了花甲之年，卻連個(gè)秀才都沒(méi)考

中。有一回，他和姐夫來(lái)到省城科取士的考場(chǎng)——貢院，觸景生情，傷心欲絕，竟一頭撞到

號(hào)板上，暈了過(guò)去。醒來(lái)以后，他滿心悲愴無(wú)法排解，索性號(hào)啕大哭，滿地打滾。這一幕被

幾個(gè)商人見(jiàn)到了，他們出于憐憫，湊錢(qián)幫這個(gè)可憐的老頭兒捐了個(gè)監(jiān)生。周進(jìn)欣喜不已，向

他們叩頭謝恩。后來(lái)，借著監(jiān)生的身份，他居然中了舉人，接著又中了進(jìn)士，到廣東為官。

學(xué)生2：范進(jìn)（腐儒的典型）（出示課件18）

范進(jìn)時(shí)年五十余歲，連秀才都沒(méi)考中，家中窮困不堪，他臘月還穿著單衣，凍得他直打

哆嗦（廣東雖然氣候溫暖，但臘月時(shí)節(jié)溫度也不高）。周進(jìn)見(jiàn)到他，便想起了自己當(dāng)年的慘狀,

在惺惺相惜之下，將他錄取為秀才，后來(lái)又將他錄取為舉人，因此上演了一出“范進(jìn)中舉”

的癲狂鬧劇。

學(xué)生3：王惠（貪官污吏的典型）（出示課件19）

南昌太守王惠，是一個(gè)貪官的典型。他念念不忘“三年清知府，十萬(wàn)雪花銀”的通例，

他一到任，衙門(mén)里就滿是“熨子聲，算盤(pán)聲，銀子聲，衙役百姓一個(gè)個(gè)被他打得魂飛魄散，

合城的人，無(wú)一個(gè)不知道太守的厲害，睡夢(mèng)里也是怕的”。

學(xué)生4：湯奉（貪官污吏的典型）（出示課件20）

高要縣知縣湯奉，為了表示自己為政清廉，對(duì)朝廷各項(xiàng)法令嚴(yán)加執(zhí)行。朝廷有禁殺耕牛

的禁令，湯奉不問(wèn)因由，竟然將做牛肉生意的老師父活活枷死，鬧得群眾義憤填膺，鳴鑼罷

市。如此“清廉”的知縣，一年下來(lái)居然也搜刮了八千兩銀子。

學(xué)生5：魯編修（八股迷的典型）（出示課件21）

他認(rèn)為：“八股文章若做的好，隨你做甚么東西，要詩(shī)就詩(shī)，要賦就賦，都是一鞭一條痕,

一摑一掌血。若是八股文章欠講究，任你做出甚么來(lái)，都是野狐禪、邪魔外道！”魯編修已達(dá)

到了科舉考試的最高等級(jí)，實(shí)現(xiàn)了其人生的最高理想。但他卻是一個(gè)在京城清苦得實(shí)在混不

下去的科舉“成功者”，他以整個(gè)人的個(gè)人尊嚴(yán)和物質(zhì)生活享受為代價(jià)換來(lái)的翰林編修之職,

除了徒有虛名外，沒(méi)有任何實(shí)際意義。

學(xué)生6：馬靜（八股迷的典型）（出示課件22）

一個(gè)為舉業(yè)而耗盡終生的受害者，但他始終把舉業(yè)視為“神圣不可侵犯的事

業(yè)”，他說(shuō)：“舉業(yè)二字，是從古及今人人必要做的。就如孔子生在春秋時(shí)候，那時(shí)用'言揚(yáng)

行舉'做官，故孔子只講得個(gè)'言寡尤，行寡悔，祿在其中'，這便是孔子舉業(yè)。……”馬靜

是一個(gè)出入考場(chǎng)二十四載，依然是“生員”的白丁，但他仍執(zhí)著她做舉業(yè)的熱衷鼓吹者，他

“勸導(dǎo)”匡超人說(shuō)：“古語(yǔ)道得好：'書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有千鐘粟，書(shū)中自有顏如玉」

而今甚么是書(shū)？就是我們的文章選本了。”這不僅寫(xiě)出了馬靜之流害而不自覺(jué)，而且也點(diǎn)出了

他們受封建科舉制度毒害而不自知的原因舉業(yè)是他們能做官的唯一途徑，這就觸及了

科舉制度的根本弊端：以腐朽的科舉制度選拔人才的不合理性。

學(xué)生7：嚴(yán)監(jiān)生（吝嗇鬼的典型）（出示課件23）

嚴(yán)監(jiān)生，書(shū)沒(méi)讀過(guò)太多，他這個(gè)監(jiān)生也是花錢(qián)捐來(lái)的。他最為人熟知的橋段莫過(guò)于臨死

前那兩根放不下去的手指。幾個(gè)侄兒及奶媽怎么也猜不中嚴(yán)監(jiān)生到底想說(shuō)什么，而趙氏一語(yǔ)

道破，原來(lái)是燈中有兩莖燈草，嚴(yán)監(jiān)生怕它費(fèi)油，難以合眼。待趙氏挑去一根，嚴(yán)監(jiān)生便一

口咽了氣。

學(xué)生8：嚴(yán)貢生（地痞惡棍）（出示課件24）

嚴(yán)貢生是嚴(yán)監(jiān)生的哥哥，他強(qiáng)圈王二的豬，打折王大的腿；坐船不給錢(qián)，還誣賴(lài)船夫吃

了他的貴重藥；沒(méi)借給人銀子卻栗利息；弟弟剛死，他就強(qiáng)占弟媳和侄子的房產(chǎn)?！澳愕氖俏?/p>

的，我的還是我的。”

學(xué)生9：杜少卿（正面人物）（出示課件25）

杜少卿雖然出身于大官僚地主家庭，卻“出污泥而不染”，行為中有些離經(jīng)叛道，思想中

具有某些民主主義的成分。他蔑視科舉，瞧不起功名富貴，淡泊功名，講究“文行出處朝

廷征辭,但他對(duì)朝政有著清醒的認(rèn)識(shí)——“正為走出去做不出甚么事業(yè)所以寧可不出去好

他裝病拒絕應(yīng)征出仕：“好了！我做秀才，有了這一場(chǎng)結(jié)局，將來(lái)鄉(xiāng)試也不應(yīng)，科、歲也不考,

逍遙自在，做些自己的事罷！”

學(xué)生10：沈瓊枝（正面人物）（出示課件26）

沈瓊枝是反抗包辦婚姻，蔑視封建禮教、法律，對(duì)抗世俗、敢作敢當(dāng)、自食其力的女性

代表。

四、合作探究，閱讀指導(dǎo)

教師：同學(xué)們，下面我們一起來(lái)專(zhuān)題探討一下名著《儒林外史》。

（學(xué)生分組討論，參與專(zhuān)題活動(dòng)，教師引導(dǎo)，學(xué)生活動(dòng)。）

專(zhuān)題探究專(zhuān)題一：故事會(huì)（出示課件27）

教師講解：

《儒林外史》這部小說(shuō)寫(xiě)了許多人物的故事。其中有些故事篇幅稍長(zhǎng)，展現(xiàn)了人物多個(gè)

性格側(cè)面，有些故事則寥寥數(shù)筆，但都含意深遠(yuǎn)，韻味悠長(zhǎng)。選擇一個(gè)你最喜歡的故事，講

給大家聽(tīng)。

1.梳理你想講述的故事的情節(jié)，準(zhǔn)備一個(gè)簡(jiǎn)要的提綱。

2.講述時(shí)既要抓住故事梗概，也要注意一些生動(dòng)的細(xì)節(jié)，讓自己的講述更有吸引力。

3.注意體會(huì)故事中包含的作者的情感態(tài)度，努力在自己的講述中體現(xiàn)出來(lái)。

教師：探究指導(dǎo)（出示課件28）

《儒林外史》這部小說(shuō)沒(méi)有貫穿全書(shū)的中心人物和主要情節(jié),而是由眾多故事連綴而成,

表現(xiàn)的是普通士人日常生活中的生存狀態(tài)和精神世界。這就需要在講述前進(jìn)行選擇,從書(shū)中挑

選一個(gè)自己感興趣，比較熟悉,而且容易引起聽(tīng)眾興趣的故事情節(jié)進(jìn)行梳理,先列出一個(gè)簡(jiǎn)要

的提綱，理清故事的起因、發(fā)生、發(fā)展、高潮、結(jié)局。講述時(shí)不能完全照搬原文,要忠于原文,

同時(shí)也要注意一些生動(dòng)的細(xì)節(jié),發(fā)揮想象,讓自己的講述更有吸引力,注意書(shū)面語(yǔ)言和口頭語(yǔ)

言的區(qū)別,力求讓講述更加通俗易懂。

故事梗概示例：（出示課件29）

明憲宗成化末年，山東兗州府汶上縣有一位教書(shū)先生，名叫周進(jìn)，他為了能夠出人頭地,榮

耀鄉(xiāng)里，屢次參加科舉考試，可是60多歲了，卻連秀才也沒(méi)考上。一天，他與姐夫來(lái)到省城，走

進(jìn)了貢院。他觸景生情，悲痛不已，一頭撞在了號(hào)板上,不省人事，被救醒后，滿地打滾，哭得口

中鮮血直流。幾個(gè)商人見(jiàn)他很是可憐,于是湊了二百兩銀子替他捐了個(gè)監(jiān)生。他馬上就向眾人

磕頭，說(shuō)：“我周進(jìn)變驢變馬也要報(bào)效！”不久,周進(jìn)憑著監(jiān)生的資格考中了舉人。頃刻之間，

不是親的也來(lái)認(rèn)親，不是朋友的也來(lái)認(rèn)作朋友,連他教過(guò)書(shū)的學(xué)堂居然也供奉起了“周太老

爺”的“長(zhǎng)生牌”。過(guò)了幾年,他又中了進(jìn)士，升為御史,被指派為廣東學(xué)道。

專(zhuān)題二：《儒林外史》諷刺藝術(shù)探究（出示課件30）

教師講解：

《儒林外史》的諷刺藝術(shù)一向?yàn)槿朔Q(chēng)道，突出表現(xiàn)在對(duì)人物的刻畫(huà)上。小說(shuō)寫(xiě)了數(shù)百個(gè)

人物，上至達(dá)官顯宦，下至販夫走卒。他們行藏不同，性格各異，而“其人性情心術(shù)，一一

活現(xiàn)紙上”（清閑齋老人語(yǔ)），讓讀者一見(jiàn)而洞徹其靈魂。選擇書(shū)中的一個(gè)主要人物，細(xì)讀有

關(guān)章節(jié)，看看作者在刻畫(huà)人物的過(guò)程中，運(yùn)用了哪些諷刺手法，產(chǎn)生了怎樣的諷刺效果。寫(xiě)

一篇小論文，談?wù)勀銓?duì)《儒林外史》諷刺藝術(shù)的體會(huì)。

教師：探究指導(dǎo)（出示課件31）

（教師講解，學(xué)生聽(tīng)記。）

本專(zhuān)題要求以小論文的形式進(jìn)行專(zhuān)題研究，其主題是“《儒林外史》的諷刺藝術(shù)”。根據(jù)

題目的要求,可知這一專(zhuān)題并不需要進(jìn)行面面俱到的分析解說(shuō),而是要抓住其中的一個(gè)主要

人物,分析作者在刻畫(huà)人物的過(guò)程中運(yùn)用了哪些諷刺手法,這些諷刺手法對(duì)表現(xiàn)人物起到了

什么樣的作用。這就要求我們細(xì)讀有關(guān)章節(jié)，對(duì)作者所運(yùn)用的手法進(jìn)行分類(lèi)歸納。在閱讀時(shí),

要注意結(jié)合閱讀提示及有關(guān)材料進(jìn)行分析，邊讀邊做批注，以此作為自己立論的材料。此外,

還要特別注意這些章節(jié)中的細(xì)節(jié)描寫(xiě)，通過(guò)細(xì)節(jié)來(lái)準(zhǔn)確把握作者的情感態(tài)度。

出示示例：（出示課件32）

《儒林外史》塑造了眾多典型的人物，其諷刺藝術(shù)也一向?yàn)槿朔Q(chēng)道。在刻畫(huà)人物時(shí)，作者

運(yùn)用了高超的藝術(shù)技巧，使讀者一讀就能洞徹其靈魂?！度辶滞馐贰肥且徊烤哂絮r明批判色彩

的諷刺小說(shuō),吳敬梓通過(guò)典型的、生動(dòng)的故事情節(jié)和豐富多彩的、成熟的諷刺手法，揭露了封

建科舉制度的腐朽，辛辣地諷刺了當(dāng)朝統(tǒng)治階級(jí)的腐朽與虛偽。

專(zhuān)題三:續(xù)寫(xiě)故事（出示課件33）

教師講解：

《儒林外史》中沒(méi)有貫穿全書(shū)的核心人物。書(shū)中的人物常常在登場(chǎng)數(shù)回之后，旋即退場(chǎng),

從此不再出現(xiàn)。他們退場(chǎng)之后的生活將如何？又會(huì)有哪些故事？選擇書(shū)中的一個(gè)人物，發(fā)揮

想象，續(xù)寫(xiě)他的故事。

1.打開(kāi)思路，天馬行空，盡情想象，不妨設(shè)置一些懸念，讓故事更加吸引人。

2.人物刻畫(huà)和情節(jié)設(shè)計(jì)要符合其性格特征，不能脫離原著。

3.《儒林外史》特別善于通過(guò)富有意味的細(xì)節(jié)來(lái)塑造人物，揭示主題，嘗試在自己的寫(xiě)

作中學(xué)習(xí)這種筆法。

探究指導(dǎo)：（出示課件34）

（教師講解，學(xué)生聽(tīng)講。）

續(xù)寫(xiě)可以看作是“材料作文”，材料就是原文,因此要從原文出發(fā)來(lái)推想故事發(fā)展可能出

現(xiàn)的各種情況，展開(kāi)合理的、充分的聯(lián)想，構(gòu)思適當(dāng)?shù)那楣?jié)。要寫(xiě)好這一續(xù)寫(xiě),首先要選好書(shū)

中的一個(gè)故事，認(rèn)真研讀,掌握故事發(fā)展的過(guò)程及人物的性格特征。在讀懂原文的基礎(chǔ)上，以

原文的結(jié)局為起點(diǎn),寫(xiě)出故事情節(jié)的發(fā)展變化。其次,續(xù)寫(xiě)的文章要在主要人物的思想行為、

性格特點(diǎn)、語(yǔ)言特點(diǎn)和風(fēng)格上與原文保持一致,不能完全脫離原著,續(xù)寫(xiě)的內(nèi)容在思想上應(yīng)該

是健康向上的,有積極意義的。最后,要積極打開(kāi)思路,充分發(fā)揮聯(lián)想和想象,使續(xù)寫(xiě)的故事更

加深刻、生動(dòng)。

出示示例：（出示課件35、36）

范進(jìn)后來(lái)中了進(jìn)士，受周進(jìn)舉薦，做了山東學(xué)道?；鼐┲螅实勰钇溆泄?，又知他文章

寫(xiě)得好,就欽點(diǎn)為翰林院編修,參與編撰史書(shū)的工作。范進(jìn)叩首謝恩,就到翰林院就職了。

可那范進(jìn)平日只讀四書(shū)五經(jīng)，寫(xiě)文章只會(huì)寫(xiě)一成不變的八股文，那編撰史書(shū)的活兒，他哪

里能干得出來(lái)？過(guò)了一段時(shí)間，翰林院的同僚們就知道了他的底細(xì)，私下里都說(shuō)他是一個(gè)五谷

不分、四體不勤、只會(huì)做八股文的草包而已。

這天,編修們聚在一起閑聊，聊著聊著就聊到了編史上。一個(gè)編修力主歐陽(yáng)修的主張，認(rèn)為

編撰史書(shū)要文字精簡(jiǎn)，務(wù)去陳言。這范進(jìn)聽(tīng)著就疑惑了，歐陽(yáng)修這名字聽(tīng)著熟悉，可怎么也想

不起來(lái)是誰(shuí)。于是，他小心翼翼地問(wèn)旁邊的一位編修：“請(qǐng)問(wèn)兄臺(tái)，這歐陽(yáng)修大人是哪科進(jìn)

士？我怎么沒(méi)見(jiàn)過(guò)他？”一言既出，周?chē)黄澎o，那位編修斜著眼看了看范進(jìn)，不冷不熱地

說(shuō)：“范大人，這歐陽(yáng)大人可不是本朝人，乃是宋朝人。”范進(jìn)聽(tīng)罷此言，不禁老臉羞得通紅，

只好拱了拱手，訕訕地說(shuō)一聲：“見(jiàn)笑，見(jiàn)笑！”灰溜溜地走了。

五、課堂小結(jié)

1.概括主題（出示課件37）

同學(xué)們，下面我們一起來(lái)概括一下本文主題，學(xué)生討論，然后歸納，教師指正。

預(yù)設(shè)：《儒林外史》是一部以辛辣的筆觸對(duì)社會(huì)現(xiàn)狀和儒士命運(yùn)進(jìn)行批判揭露的諷刺小

說(shuō)。小說(shuō)形象地刻畫(huà)了在科舉制度下，普通士人的生存狀態(tài)和精神境界。它透過(guò)人生百態(tài)揭

示了士人功名利祿的觀念、官僚制度、人倫關(guān)系和整個(gè)社會(huì)風(fēng)氣。作者從揭露科舉制度及在

這個(gè)制度下的士人丑惡的靈魂入手，進(jìn)而諷刺了封建官吏的昏庸無(wú)能、地主豪紳的貪吝刻薄、

附庸風(fēng)雅的名士的虛偽卑劣，以及整個(gè)封建禮教制度的腐朽和士人靈魂的扭曲。通過(guò)描繪這

幅士林的“群丑圖”，展現(xiàn)了金錢(qián)權(quán)勢(shì)對(duì)人的品格的毒害，清楚地表明了作者否定功名富貴

的基本立場(chǎng)，通過(guò)書(shū)中少數(shù)淡泊名利、恪守道德的賢者奇人，寄托了作者對(duì)理想社會(huì)的追求。

2.藝術(shù)特色

教師：同學(xué)們，下面我們一起來(lái)歸納一下本名著的藝術(shù)特色，學(xué)生討論歸納，教師指正:

預(yù)設(shè)1：《儒林外史》是我國(guó)古代諷刺文學(xué)的典范。（出示課件38、39）

《儒林外史》的諷