浙江省湖州市2023-2024學(xué)年高一上學(xué)期語文期末考試試卷（含答案）

浙江省湖州市2023-2024學(xué)年高一上學(xué)期語文期末試卷姓名：__________班級：__________考號：__________題號一二三四五總分評分一、現(xiàn)代文閱讀?，F(xiàn)代文閱讀Ⅰ閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：1998年1月，室友給了我一本《新科學(xué)家》雜志，里面有一篇物理學(xué)家約翰·格里賓所寫的書評。格里賓評述的是社會學(xué)家霍華德·貝克爾所著的《社會學(xué)家的竅門》一書。該書詳細(xì)地講述了貝克爾對如何進(jìn)行社會科學(xué)研究持有的一些想法。格里賓在評論中直言不諱地表達(dá)了自己的反對意見，他認(rèn)為貝克爾講的全是廢話——那都是真正的科學(xué)家早就明白的事。不僅如此，格里賓還評論說，這本書只是印證了社會科學(xué)是一個“矛盾綜合體”。格里賓的話一直縈繞在我腦海中。我大學(xué)主修的是物理學(xué)，看到這篇書評時我剛拿到工程專業(yè)博士學(xué)位。盡管是物理學(xué)和數(shù)學(xué)背景出身，但我漸漸對社會科學(xué)研究產(chǎn)生了興趣。自從從事社會科學(xué)研究以來，經(jīng)常有外界人士好奇地問我，對于這個僅憑個人很難理解的世界，社會科學(xué)是怎么認(rèn)為的呢？這個問題聽起來合情合理，但正如社會學(xué)家保羅·拉扎斯菲爾德60年前指出的那樣，它也揭示出大眾對于社會科學(xué)本質(zhì)的一個普遍誤解。拉扎斯菲爾德當(dāng)時正在寫《美國士兵》，這本書的研究對象是，第二次世界大戰(zhàn)期間和戰(zhàn)后美國陸軍部研究機(jī)構(gòu)管理的60多萬名軍人。為了闡明自己的觀點(diǎn)，拉扎菲爾德列出了6個具有代表性的研究命題。例如，第二個是“比起來自城市的士兵，來自農(nóng)村的士兵往往在軍隊(duì)中有更好的精神面貌”。讀者讀到這里可能會說：“啊哈，很有道理嘛！20世紀(jì)40年代的農(nóng)村人已經(jīng)習(xí)慣了艱苦的生活和高強(qiáng)度的體力勞動，他們自然比城市人更容易適應(yīng)軍隊(duì)的生活。那么，為什么還要動用如此龐大且昂貴的研究來告訴我這些靠自己就能想出答案的問題呢？”拉扎斯菲爾德接著驚人地指出，這6個命題都與實(shí)際研究結(jié)果完全相悖，恰恰是城里人在軍隊(duì)中表現(xiàn)得更快樂。在本書中我將說明，矛盾的關(guān)鍵恰恰是常識本身。不得不說，批評常識是一件棘手的事情，因?yàn)槿巳硕加X得它是好的。常識確實(shí)非常適合處理日常生活中的復(fù)雜問題，并且非常有效；但涉及公司、文化市場、國家和全球機(jī)構(gòu)的問題呈現(xiàn)出與日常生活不同的復(fù)雜性，這時常識就會誤導(dǎo)我們。它既能幫助我們理解世界，也會削弱我們的理解能力。當(dāng)然，我們不是提倡放棄所有的常識觀念，只是希望能引起大家的注意，多用懷疑的眼光審視它們。比如，我確實(shí)認(rèn)為自己駕車的技術(shù)水平高于平均值，盡管我知道，從統(tǒng)計(jì)學(xué)上來看，近半數(shù)這么想的人都是錯的而我就是忍不住這么認(rèn)為。但知道這一點(diǎn)，我至少會考慮自欺欺人的可能性。因此當(dāng)我或者別人犯錯時，我會盡量注意這個問題?；蛟S我慢慢就會承認(rèn)，并非每次口角都是別人的過錯，即使有時我仍然會這么認(rèn)為?；蛟S我可以從經(jīng)驗(yàn)中吸取教訓(xùn)，總結(jié)出正確的做法。雖然這樣做，我還是不能確定自己是不是一位高水平的司機(jī)，但我起碼可以做得更好。同樣地，當(dāng)我們質(zhì)疑自己對世界的假設(shè)，或是意識到自己在做一些根本不了解的假設(shè)時，我們不一定會改變想法，但質(zhì)疑至少會迫使我們發(fā)現(xiàn)自己是多么頑固，從而懸崖勒馬。這種方法可能并不容易，但這是形成新的正確觀念的第一步。（摘編自鄧肯·J.瓦茨《反常識》，呂琳媛徐舒琪譯）材料二：當(dāng)我們嘗試用概率來思考未來可能發(fā)生的事件時，會遇到這樣的困難，我們會偏好于那些對已知結(jié)果的解釋，而忽略其他可能性。這就需要我們認(rèn)識定勢思維的“反面”。我們應(yīng)該在意的不是認(rèn)知的升級，而是認(rèn)知思維的“反”。思維之“反”究竟是什么？我們從3個層次來理解。首先，“反”是對數(shù)字化個體的新理解。數(shù)字經(jīng)濟(jì)催生了新個體的誕生，更小的圈層被完整地定義，每個人都可能成為圈層的意見領(lǐng)袖?！胺唇?jīng)驗(yàn)”是今天商業(yè)的破局點(diǎn)。其次，反經(jīng)驗(yàn)指向的是脫離舊慣性的商業(yè)創(chuàng)新思維，通過反向歸納、反向?qū)嵶C的方法整合創(chuàng)意。差異常常以不符合經(jīng)驗(yàn)邏輯的方式呈現(xiàn)，新“物種”必須超越經(jīng)驗(yàn)的視角才能長成。最后，思維之“反”也是找到新場景的機(jī)會。“場景顆粒度”是數(shù)字文明的關(guān)鍵詞之一，顆粒度意味著更細(xì)分、更個性化、更碎片化的需求。數(shù)據(jù)是場景顆粒度的基礎(chǔ)，通過不間斷地掃描用戶行為，實(shí)現(xiàn)用戶需求的精準(zhǔn)響應(yīng)，進(jìn)而形成數(shù)字化場景解決方案。場景不斷切換以期于細(xì)微之處觸動消費(fèi)者，那些過去越是讓人覺得沒有機(jī)會的場景里，就越可能隱藏著新的商業(yè)機(jī)會。（摘編自吳聲《以思維之“反”應(yīng)對商業(yè)進(jìn)化》）1．下列對原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．格里賓對貝克爾《社會學(xué)家的竅門》一書提出質(zhì)疑，是因?yàn)樗J(rèn)為社會科學(xué)是一個矛盾綜合體。B．常識對處理日常生活中的復(fù)雜問題很有效，但在處理與日常生活不同的復(fù)雜問題時則常常失效。C．格里賓的書評觸動了瓦茨，也讓他對社會科學(xué)研究開始產(chǎn)生興趣并選擇將此作為自己的事業(yè)。D．應(yīng)對商業(yè)進(jìn)化時，我們要認(rèn)識定勢思維的“反面”，去“反”認(rèn)知思維，而非一味升級認(rèn)知。2．根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）A．從拉扎斯菲爾德的研究結(jié)果可以看出，當(dāng)每個答案看似顯而易見時，這種論證就有可能是錯的。B．近半數(shù)認(rèn)為自己車技高于平均值的人，其實(shí)都是錯的現(xiàn)象表明，常識推理存在誤導(dǎo)自己的缺陷。C．更細(xì)分、更個性化、更碎片化的需求是場景顆粒度的特點(diǎn)，場景不斷切換就能給商家提供新商機(jī)。D．用概率去預(yù)測未來時，我們會傾向于對已知結(jié)果的解釋，這意味著也許會有其他可能性被忽略。3．下列選項(xiàng)，不適合作為論據(jù)來支撐材料二觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（）A．釘釘，以個性化的生活方式重新定義工作與社交邊界的融合，從智能門禁到人臉識別，從語音通訊到視頻會議，場景可以隨時切換。B．“納米網(wǎng)紅”擁有并不海量的粉絲，但在專業(yè)領(lǐng)域和粉絲群體中擁有極高的呼聲和很深的信任，在商業(yè)上直接體現(xiàn)了很強(qiáng)的“帶貨能力”。C．爾科姆·格拉德威爾的《引爆點(diǎn)》一書提出，要想一件東西在人群中流行開來，需要某些特別有影響力的關(guān)鍵人物在其中“推波助瀾”。D．誠品書店的商業(yè)模式是“書+X”，通過將實(shí)體書店與線上電商平臺相結(jié)合，打造了集圖書、唱片和錄像帶于一體的連鎖書店。4．請簡要分析材料一和材料二各自的側(cè)重點(diǎn)。________________________________________________________________________________________5．《喜看稻菽千重浪》一文中提到：“‘自花授粉作物自交不退化，因而雜交無優(yōu)勢’的論斷明白無誤地寫在美國大學(xué)教科書《遺傳學(xué)原理》中，但袁隆平勇敢地向‘無優(yōu)勢論’這一觀念挑戰(zhàn)，從而拉開了我國水稻雜種優(yōu)勢利用的序幕?！闭堖\(yùn)用材料中的觀點(diǎn)對袁隆平的做法加以評價。________________________________________________________________________________________現(xiàn)代文閱讀Ⅱ閱讀下面的文字，完成下題春雨之夜王統(tǒng)照黃昏過了，陰沉沉的黑幕罩住了大地。雖有清朗月光，卻被一層層灰云遮住，更顯得這是一個幽沉、靜美、蕭條的春夜。燈影被窗隙的微風(fēng)拂著，只在白紗幃上一來一往地顫動。我正自拿了一本現(xiàn)代的英文新詩集，口里重復(fù)念著，咀嚼“寂寞之夜，未眠之前，我盡能聽聞”那幾個字。我便想寂寞之夜啊，今夕?！氲竭@里，有一種細(xì)微凄涼的聲音，沖破了這個靜境。①那種聲音打在窗紙上，流在樹葉上，點(diǎn)滴在門外的菜畦邊軟而輕松的土壤上，都似奏著又靜又輕妙的音樂，一聲一聲打著人們的心弦。起初還滴答滴答地散落作響，后來被陰夜的東風(fēng)催著，一陣陣淅淅瀟瀟，卻完成了這個寂寞的春雨之夜。和美的聲音，容易觸發(fā)人的深感，而幽凄的音響卻難給人以愉樂的同情。幽凄的音啊，你怎么這樣容易使人回思，使人想到那些微小的事實(shí)上去？這些事實(shí)，是深深地埋在人們的心深處，永遠(yuǎn)，永遠(yuǎn)用血花包住沒有雕蔞的日期，一得了幽凄音響的滋潤，便開了蓓蕾，放出悱惻醉人的芳香，不過這等思想的芳香卻使人如嚼青橄欖，從辛澀中得出甘苦的味道。燈影依舊搖著，白紗的輕幃沙沙響動。一陣陣細(xì)雨聲，使我重回到幾年前的夢境。——②八年前的夢境，或是虛幻的夢境？——腦中的幻想重重演出：荒野沉黑，輪聲激動，細(xì)碎的雨點(diǎn)，打在玻璃窗上作清脆的音響，哦！又是一個別樣的春雨之夜。那夜是三月末的一夜，在一輛火車?yán)铮瑧K慘亂搖的燈光，映著這一連十?dāng)?shù)輛的客車，在荒郊中慢慢行去。那時不過晚上十點(diǎn)多鐘，雖是春夜，卻因在日落前下了一場雨，③料峭東風(fēng)，吹得車中人都打幾個寒噤。雨中的汽笛聲也非常沉悶，越聽得出車外雨聲的清響，使人雖覺得精神沉悶，卻只怨車開的慢，沒有一點(diǎn)反感因?yàn)橛甑膩砼R。我正想入睡，只是睡不著，忽有種親切聲音，由對面?zhèn)鱽淼溃骸芭叮∧闫饋?，……起來呀！看看有星星在天上了?！蔽也蛔灾鞯乇犙巯驅(qū)γ嫱?，原來是兩個旅行的女子。一個大一些的，一身淡素，一看便知是個在中學(xué)的女學(xué)生。那個小姑娘也不過十三四歲，梳著兩個辮子，右手持著一張時下流行的畫報，左手卻墊著腮頰，俯在那個女學(xué)生的身上，她肩窩一起一伏地像在那里哭泣。那個大幾歲的，聰慧的面目上，也帶著凄惶的樣子！手里拿著沒有織成的墨綠色絨織物，一邊用手撫著小姑娘的柔發(fā)道：“妹妹，……你不聽見雨聲小些了嗎？今晚上，……待一會星光有了。明日啊，……我們就躺在母親的床上。你忘了嗎？母親叫你畫的那張水彩畫，……我和你釘在母親的鏡臺上面?！?你笑了嗎？”那位小姑娘果然站起來拭了拭淚痕，兩只明黑的大眼望著姐姐。一會隔著車上的玻璃窗子，聽聽外面的雨聲，便又似有什么歡喜的大事一般，兩只手搭在她姐姐肩上，有自然的笑容。但是那位大幾歲的女學(xué)生，淺灰色的衣襟前卻已潤濕了一大片。她只是呆望著搖動的燈光，彎彎的眉痕時而蹙起，時而放開，眼睛里一片紅暈。④一會兒撫著胸口裝作咳嗽，像怕她妹妹知道；一會兒強(qiáng)拉著小姑娘的手，柔和地親愛地和她低聲輕談。雨聲只是零零地不住。我看她們那樣天真，忘了車輪轉(zhuǎn)動的快慢，心頭上有一種純潔的感動！至于她們各人為什么不高興，為什么煩惱，只有輕妙的雨聲能知道吧？到了最后一站，我們便冒著雨，挾著行李，下了車，只望有個屋子休憩，因?yàn)槟菚r已近半夜，一日的旅行，加上春雨中的苦悶，確是疲勞不堪。于是我們這一個客車上的同行人．便被一家棧房邀去。他們有些人扛著行李急急地走去，我只是緩步尋思。半夜的冷風(fēng)，挾著雨絲從斜面里往人臉上打來。我在前面時時回頭望那兩位姑娘，小幾歲的緊緊倚在姐姐身側(cè)，她姐姐挾著一個旅行用的皮囊，踏著遲緩無力的腳步，緊蹙雙眉，隨著我們走來。我同好多做工的人住在一間大屋子里。我竭力想睡去，總睡不好。喔喔的雞聲啼了，天快曉了，荒村中的春雨之夜也將終了，方朦朧睡去。第二天仍然陰云密布，沒一線兒陽光。清晨的冷空氣，使人有新鮮的感覺。我正在院子里徘徊著，看竹籬里萱花的綠長葉子，紅黃花蕊，著了昨夜一場時雨，非常嬌美。忽聽得隔室里有女子呻吟的聲音。那邊室門開了，昨晚在雨中同車的那位大幾歲的女學(xué)生，微蓬著鬢發(fā)，立在門口。我看她的眼圈卻紅腫了。她一邊望著陰沉的天色，一邊帶著吁氣的口氣向室內(nèi)喊道：“你不要著急，今天到家了！……到家了！母親見我們回去就好了！你不要急得發(fā)燒，……啊!”一九二一年初春（有刪改）6．下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A．現(xiàn)代英文新詩集中的句子表現(xiàn)的寂寞意境，春雨細(xì)微而幽凄的音響，都是勾起“我”對幾年前那個春雨之夜回憶的緣由。B．作者寫出了主人公精神苦悶，以及由此而生的頹廢心理，揭示了時代背景，與郁達(dá)夫借《故都的秋》抒發(fā)時代苦悶情緒相似。C．姐妹倆返鄉(xiāng)探望生病母親途中，妹妹的傷心是明顯的，姐姐的難過是隱忍的，她對妹妹的耐心安撫、開導(dǎo)，體現(xiàn)了手足之愛。D．小說情節(jié)平淡，不著重現(xiàn)實(shí)生活場景的逼真再現(xiàn)，而是通過創(chuàng)造特定意境，表達(dá)作者對“愛的追求與美的向往”的創(chuàng)作意圖。7．對文中畫線句子的分析與鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A．句子①中，作者運(yùn)用工筆細(xì)描和比喻手法，使讀者對春雨有了直觀的感受，與李清照《聲聲慢》中“點(diǎn)點(diǎn)滴滴”有異曲同工之效。B．句子②中，將“我”八年前遭遇比作夢境，雖時間較久，朦朧但有真切之感；以“或是”引出下文對八年前春雨之夜的真切回憶。C．句子③中，“車中人都打幾個寒噤”運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫，表現(xiàn)春雨之夜寒涼，也為下文埋下伏筆，與文末妹妹“發(fā)燒”形成了呼應(yīng)。D．句子④中，從“我”的視角，通過對姐姐動作和心理描寫，著意表現(xiàn)姐姐深藏于心的憂慮，以及對妹妹無微不至的關(guān)心和愛護(hù)。8．文中的“我”因春雨而引發(fā)回憶，他稱這回憶“辛澀中有甘苦的味道”，請結(jié)合全文內(nèi)容，說說“甘苦”的含義。________________________________________________________________________________________9．“好的小說要多多留有空白，一如書法中的飛白，線與線之間看似沒有什么關(guān)聯(lián)，但氣韻卻在那里，所以才好看?！闭垙膶υ捳Z言、故事情節(jié)和人物形象角度簡析這篇小說中留白手法的運(yùn)用。________________________________________________________________________________________二、古代詩文閱讀。文言文閱讀。閱讀下面的文言文，完成下題。材料一：余以乾隆三十九年十二月，自京師乘風(fēng)雪，歷齊河、長清，穿泰山西北谷，越長城之限，至于泰安。是月丁未，與知府朱孝純子潁由南麓登。四十五里，道皆砌石為磴，其級七千有余。泰山正南面有三谷。中谷繞泰安城下，酈道元所謂環(huán)水也。余始循以入，道少半，越中嶺，復(fù)循西谷，遂至其巔。古時登山，循東谷入，道有天門。東谷者，古謂之天門溪水，余所不至也。今所經(jīng)中嶺及山巔，崖限當(dāng)?shù)勒?，世皆謂之天門云。道中迷霧冰滑，磴幾不可登。及既上，蒼山負(fù)雪，明燭天南。望晚日照城郭，汶水、徂徠如畫，而半山居寡若帶然。戊申晦，五鼓，與子潁坐日觀亭，待日出。大風(fēng)揚(yáng)積雪擊面。亭東自足下皆云漫。稍見云中白若樗蒱數(shù)十立者，山也。極天云一線異色，須臾成五采。日上，正赤如丹，下有紅光動搖承之?；蛟唬藮|海也。回視日觀以西峰，或得日或否，絳皓駁色，而皆若僂。（節(jié)選自姚鼐《登泰山記》）材料二：自余為僇人［注］，居是州，恒惴栗。其隙也，則施施而行，漫漫而游。……到則披草而坐，傾壺而醉。醉則更相枕以臥，臥而夢。意有所極，夢亦同趣。覺而起，起而歸；以為凡是州之山水有異態(tài)者，皆我有也，而未始知西山之怪特。今年九月二十八日，因坐法華西亭，望西山，始指異之。遂命仆人過湘江，緣染溪，斫榛莽，焚茅筏，窮山之高而止。攀援而登，箕踞而邀。……然后知是山之特立不與培塿為類悠悠乎與顥氣俱而莫得其涯；洋洋乎與造物者游，而不知其所窮?！哪吾?，與萬化冥合。然后知吾向之未始游，游于是乎始。是歲，元和四年也。（節(jié)選自柳宗元《始得西山宴游記》）【注】僇人：同“戮人”，受過刑辱的人，罪人。作者因永貞革新失敗，被貶為永州司馬，故自稱僇人。僇，通“戮”，恥辱。10．材料中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑，每涂對一處給1分，涂黑超過三處不給分。然后A知是山B之特立C不與培塿D為類E悠悠乎F與顥氣G俱H而I莫得其涯；11．下列對材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A．“乾隆三十九年”與“元和四年”是相同的紀(jì)年法，“乾隆”和“元和”都是指年號。B．《登》文“乘風(fēng)雪”的“乘”指“趁著、就著”，與“乘風(fēng)破浪”的“乘”意思一樣。C．《始》文“箕踞”是指像簸箕一樣，與材料一“崖限當(dāng)?shù)勒摺敝械摹跋蕖?，用法一樣。D．《始》文“形釋”是指形體散釋，與“心凝”相對，此處指作者游覽西山時感受。12．下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．《始》文“意有所極，夢亦同趣”指心中所想到的，夢中也一樣夢到，透露了作者完全沉醉于山林美酒中的愉悅之情。B．《登》文中作者用很少的筆墨描繪了泰山色彩鮮明的夕照圖，語言簡潔明快，描述形象生動，特別是描繪極富特征性。C．《始》文作者認(rèn)為西山是“怪特”的，與其他山形成對比，也與后文登上西山后的感受呼應(yīng)，且扣住“始得”二字。D．《登》文中作者用“待日出”“稍見”“須臾”“日出”“回看”等詞語，按照時間順序描寫了泰山日出的壯美景象。13．把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①望晚日照城郭，汶水、徂徠如畫，而半山居霧若帶然。________________________________________________________________________________________②以為凡是州之山水有異態(tài)者，皆我有也。________________________________________________________________________________________14．《登泰山記》中作者穿插了酈道元的記載，略說古人登山是沿東邊山谷進(jìn)入，又從“古謂之天門溪水”帶出自己所經(jīng)過的險峻“天門”。請分析作者為什么這樣寫？________________________________________________________________________________________古代詩歌閱讀。閱讀下面這首宋詞，完成下題。鵲橋仙·己酉山行書所見辛棄疾松岡避暑，茅檐避雨，閑去閑來幾度？醉扶怪石看飛泉，又卻是、前回醒處。東家娶婦，西家歸女，燈火門前笑語。釀成千頃稻花香，夜夜費(fèi)、一天風(fēng)露。【注】這首詞作于公元1189年（淳熙十六年已酉），是辛棄疾罷官后，居于江西上饒時所作，當(dāng)時他已五十歲了。15．下列對這首詞的賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A．詞的開頭三句寫的是辛棄疾罷官后在江西上饒附近山岡上游覽、棲居的生活。B．“醉扶”三句具體寫了當(dāng)天發(fā)生的事情，主要體現(xiàn)了作者對大自然的熱愛之情。C．“釀成”三句運(yùn)用想象，描繪出田野里風(fēng)露飄灑，醞釀出稻香千頃的美好畫面。D．詞的下闕主要描寫村民純樸農(nóng)村生活，情景交融，意境顯得十分清新、曠逸。16．有人認(rèn)為這首詞上片并非只是閑情逸趣的表現(xiàn)，它隱含著被迫縱情山水的身世之痛。這一觀點(diǎn)應(yīng)怎樣理解？請結(jié)合全詞內(nèi)容簡要分析。________________________________________________________________________________________17．名篇名句默寫。補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）客觀事物經(jīng)過人工改造，可以得到改變和提升。《勸學(xué)》中荀子就舉了“，”兩個例子來證明學(xué)習(xí)可以改變提升人。（2）古詩中常見離別的憂傷之情，但秦觀的《鵲橋仙》中卻以“，”兩句，從一個新的角度揭示了短暫與永恒的統(tǒng)一，把離別之情上升到了哲理高度。（3）蘇軾在《念奴嬌·赤壁懷古》中，用“”一句寫周瑜儒雅的形象，而“”一句則以美人來襯英雄。（4）郁達(dá)夫說“中國的文人，與秋的關(guān)系特別深”，“贊頌秋的文字特別多”，但其實(shí)借助秋景表達(dá)內(nèi)心悲傷的詩句則更多，如“，”。三、語言文字運(yùn)用閱讀下面的文字，完成下題。新文學(xué)改用白話，不再寫文言，但是文言的智能與語法卻靠數(shù)以千計(jì)的成語保留了下來，像一筆豐富的遺產(chǎn)，不用交稅，也無須兌現(xiàn)，口頭筆下，永遠(yuǎn)是取之不盡、用之不竭的現(xiàn)金。成語用在白話文里，可以潤滑節(jié)奏、調(diào)劑句法、變化風(fēng)格。我們很難想象，一篇文章能①____，因?yàn)槟菢拥奈恼卤厝焕圪樔唛L；也難以想象一篇文章每逢緊要關(guān)頭，只會用成語來應(yīng)付，因?yàn)槟菢拥淖骷抑荒芸抗湃藖硭枷?，拾古人的牙慧。滿口成語的人似乎油嘴滑舌，反之，絕口不用成語的人卻要費(fèi)許多唇舌。大凡夠格的作家，都會酌量地驅(qū)遣成語?！拔┏裳灾畡?wù)去”，是散文大家韓愈的主張。敏捷的作家要活用成語而不拘泥于成語，就應(yīng)該悟出如何因勢導(dǎo)勢，借力使力，以我之四兩，②____。活用成語，就如向傳統(tǒng)借本錢，加些巧力，來賺創(chuàng)造的利息，其妙正如活用典故，務(wù)必化古為今，推陳出新。如此移花接木，讀者見了，似曾相識，就如③____，認(rèn)得出很像他父親，卻另有自己的幾分可喜。18．請?jiān)谖闹挟嫏M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過8個字。19．文章畫波浪線的句子如果用成語“拾人牙慧”來表達(dá)，與原文相比，表達(dá)效果上哪一。個更好？請結(jié)合語境及文中的觀點(diǎn)加以分析。四、整本書閱讀。閱讀下面的文字，完成下題。在《鄉(xiāng)土中國》中，費(fèi)（孝通）先生為描述中國社會家庭、民族乃至更大范圍的社會結(jié)構(gòu)，創(chuàng)造性地提出了“差序格局”一詞，成為中國社會學(xué)界百年來很少見的原創(chuàng)概念。費(fèi)先生說，西方人說到他的家指的是夫妻和孩子，很明確。中國人的家，界限就不明確了，伸縮性很大，可以擴(kuò)大到四五代人同堂的大家庭，乃至整個氏族，一表三千里。中國人的社會關(guān)系網(wǎng)是以某個人為中心，波浪似的向外擴(kuò)散，猶如投入水中一個石子后的水紋，一圈圈推出去，越推越遠(yuǎn)，也越推越薄，形成一種“差序格局”。知人善任的費(fèi)先生，請來《紅樓夢》中人，演出了“差序格局”的典型場景——“賈家的大觀園里，可以住著姑表林黛玉，姨表薛寶釵，后來更多了，什么寶琴、岫煙，凡是拉得上親戚的，都包容得下。可是勢力一變樹倒湖孫散，縮成一小團(tuán)。到極端時，可以像蘇秦潦倒歸來，‘妻不以為夫，嫂不以為叔’?！?0．請根據(jù)以上內(nèi)容，概括“差序格局”的三個特征。（每個特征不超過6個字）21．下列句子中最能體現(xiàn)“差序格局”的一項(xiàng)是（）A．民為貴，社稷次之，君為輕。B．君子成人之美，不成人之惡。C．不別親疏，不殊貴賤，一斷于法。D．身修而后家齊，家齊而后國治。22．吳敬梓《儒林外史》中，范進(jìn)中舉后，與范進(jìn)素?zé)o交集的張鄉(xiāng)紳親自登門拜賀，并主動要求送與范進(jìn)一棟三進(jìn)三間的房子，見范進(jìn)推辭，張鄉(xiāng)紳以“你我年誼世好，就如至親骨肉一般；若要如此，就是見外了”為由，說服范進(jìn)收下房子。張鄉(xiāng)紳的言行體現(xiàn)了“差序格局”，請加以分析。________________________________________________________________________________________五、寫作23．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。法國藝術(shù)家奧古斯特·羅丹說：“生活中從不缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛?！睂ξ覀兊男@（村莊或小區(qū)等），你也許已經(jīng)非常熟悉了，但很可能其中還有你未曾留意的一小塊天地；同一處景物，你也未必觀察到它在四季更替時的變化。請以《我仿佛第一次發(fā)現(xiàn)》為題，結(jié)合你的生活體驗(yàn)，寫一篇文章。要求：題目補(bǔ)充完整；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

答案解析部分【答案】1．A2．C3．C4．①材料一側(cè)重于“反常識”這一理論研究的緣起及核心觀點(diǎn)。②材料二側(cè)重于“反常識”這一理論在商業(yè)進(jìn)化上的應(yīng)用價值。5．①“雜交無優(yōu)勢論”已成為我們的認(rèn)知常識，但常識有時會阻礙我們的思考，削弱我們的理解力。②袁隆平向這一觀念挑戰(zhàn)，就是用“反常識”的思維對此做出合理的質(zhì)疑，用懷疑的眼光來審視。③袁隆平的做法體現(xiàn)了他尊重權(quán)威但不迷信權(quán)威，敢于探索、敢于創(chuàng)新的精神?！窘馕觥俊军c(diǎn)評】（1）本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干，明確對象及要求，解答時要整體理解文章的內(nèi)容，尤其是對選文中心句的理解，要將題目材料信息帶入選文比對理解，還要辨明檢索區(qū)間，確定對應(yīng)語句，聯(lián)系上下文體會。

（2）本題考查根據(jù)材料信息進(jìn)行理解推斷的能力。準(zhǔn)確解讀文本，篩選整合信息，理解和分析材料內(nèi)容，做好選項(xiàng)和文章內(nèi)容的比較辨別，確認(rèn)正確選項(xiàng)。

（3）本題考查學(xué)生對文本的論點(diǎn)論據(jù)的分析能力，答題前先通讀原文，整體理解把握文本的內(nèi)容，明確文章的觀點(diǎn)是什么，文章從哪些角度和層面進(jìn)行分析論證的，使用了哪些論據(jù)，然后結(jié)合選項(xiàng)所給的材料進(jìn)行分析，找出符合題干的選項(xiàng)。

（4）本題考查把握文章內(nèi)容、分析作者觀點(diǎn)態(tài)度的能力。答題時應(yīng)首先通讀全文明確論述話題，然后篩選出每一段的關(guān)鍵句。尤其是首段的中心，整體理解文章的內(nèi)容，把握作者的觀點(diǎn)和態(tài)度。

（5）本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點(diǎn)、篩選整合文中信息的能力。此類題一般的答題模式為：第一步，找出題干中的關(guān)鍵詞語，確定篩選對象；第二步，在把握全文內(nèi)容要點(diǎn)的基礎(chǔ)上，在文中找到題干信息對應(yīng)的語句或段落并加以概括。1．本題考查學(xué)生篩選并辨析信息的能力。A.“是因?yàn)樗J(rèn)為社會科學(xué)是一個矛盾綜合體”以偏概全，原文中還提到“他認(rèn)為貝克爾講的全是廢話——那都是真正的科學(xué)家早就明白的事”這一原因。故答案為：A。2．本題考查學(xué)生對多個信息進(jìn)行比較、辨析的能力。C.“場景不斷切換就能給商家提供新商機(jī)”表述太過絕對，原文是“就越可能隱藏著新的商業(yè)機(jī)會”。故答案為：C。3．本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。A.證明認(rèn)知思維的“反”是找到新場景；B.證明認(rèn)知思維的“反”是對數(shù)字化個體的新理解；C.符合人們的常識觀；D.證實(shí)了認(rèn)知思維的“反”是“反經(jīng)驗(yàn)”。故答案為：C。4．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。①材料一第三段交代了“反常識”理論研究的緣起，拉扎斯菲爾德發(fā)現(xiàn)他提出的“6個命題都與實(shí)際研究結(jié)果完全相?！?，并提出“反常識”的核心觀點(diǎn)“矛盾的關(guān)鍵恰恰是常識本身”。②材料二從三個層次理解思維之“反”，第一層提到“反經(jīng)驗(yàn)”是今天商業(yè)的破局點(diǎn)；第二層提到反經(jīng)驗(yàn)指向的是脫離舊慣性的商業(yè)創(chuàng)新思維；第三層提到那些過去越是讓人覺得沒有機(jī)會的場景里，就越可能隱藏著新的商業(yè)機(jī)會?？梢姴牧隙?cè)重于“反常識”這一理論在商業(yè)進(jìn)化上的應(yīng)用價值。故答案為：①材料一側(cè)重于“反常識”這一理論研究的緣起及核心觀點(diǎn)。②材料二側(cè)重于“反常識”這一理論在商業(yè)進(jìn)化上的應(yīng)用價值。5．本題考查學(xué)生探究文本中的某些問題，提出自己的見解的能力。分析袁隆平的做法時要與“反常識”的觀點(diǎn)進(jìn)行聯(lián)系。①“‘自花授粉作物自交不退化，因而雜交無優(yōu)勢’的論斷明白無誤地寫在美國大學(xué)教科書《遺傳學(xué)原理》中”表明“雜交無優(yōu)勢論”已成為我們的認(rèn)知常識，但材料一中說常識“既能幫助我們理解世界，也會削弱我們的理解能力”，也就是常識有時會阻礙我們的思考，削弱我們的理解力。②“袁隆平勇敢地向‘無優(yōu)勢論’這一觀念挑戰(zhàn)，從而拉開了我國水稻雜種優(yōu)勢利用的序幕”，袁隆平向這一觀念挑戰(zhàn)，使用的就是“反常識”思維，材料一中說對于常識我們要“多用懷疑的眼光審視它們”，材料二中說“我們會偏好于那些對已知結(jié)果的解釋，而忽略其他可能性”，而袁隆平就是用“反常識”的思維對“無優(yōu)勢論”做出合理的質(zhì)疑，用懷疑的眼光來審視。③材料一中說“批評常識是一件棘手的事情，因?yàn)槿巳硕加X得它是好的”，袁隆平的做法體現(xiàn)了他尊重權(quán)威但不迷信權(quán)威，敢于探索、敢于創(chuàng)新的精神。故答案為：①“雜交無優(yōu)勢論”已成為我們的認(rèn)知常識，但常識有時會阻礙我們的思考，削弱我們的理解力。②袁隆平向這一觀念挑戰(zhàn)，就是用“反常識”的思維對此做出合理的質(zhì)疑，用懷疑的眼光來審視。

③袁隆平的做法體現(xiàn)了他尊重權(quán)威但不迷信權(quán)威，敢于探索、敢于創(chuàng)新的精神?！敬鸢浮?．B7．C8．①“苦”是指文中人物艱難的命運(yùn)和處境。春雨之夜的寂寞荒寒，旅途中的“我”精神苦悶，姐妹倆遭遇母親臥病的悲苦處境，都讓回憶有了“苦”的味道。②“甘”指親情的溫暖與人性的美好。文中姐妹倆回家探望生病的母親，一路上姐姐對妹妹的悉心照顧和寬慰，姐妹相互扶持彼此依靠，都帶給了“我”精神上的感動，這體現(xiàn)了回憶中的“甘”。9．①語言的留白。如描寫姐妹的對話時，使用大量省略號留下空白，“留白”背后，蘊(yùn)藏著豐富的內(nèi)容：②情節(jié)的留白。以“我”為敘述者，有限視角下許多細(xì)節(jié)都以“留白”的方式呈現(xiàn)，需要讀者自己想象：③形象的留白。“我”的身份、年齡，姐妹倆以及她們生病的母親的身份遭遇都因“留白”而隱去?！窘馕觥俊军c(diǎn)評】（1）本題考查對文本相關(guān)內(nèi)容的理解能力。本題具有一定的綜合性，從考查的范圍來看，既涉及全篇，又側(cè)重局部；從考查的角度來看，既有對主旨的探究，也有對人物形象的分析。

（2）本題考查學(xué)生對語句的賞析能力。語句賞析的角度一定要知道，有修辭（比喻、擬人、夸張、反問、設(shè)問、排比等）、詞語（動詞、形容詞、副詞、疊詞等）、描寫方法（語言、動作、心理、神態(tài)）句式、手法、內(nèi)容、情感等。不管從哪個角度，都要會結(jié)合語境作正確的賞析。

（3）此題考查理解重要詞語含義的能力。理解詞語有幾種方法：聯(lián)系上下文理解句意；根據(jù)作者要表達(dá)的思想感情、揣摩作者的寫作目的理解詞語。

（4）本題考查學(xué)生鑒賞小說藝術(shù)手法的能力。題干給了三個角度，鑒賞時就從語言的留白、情節(jié)的留白和形象的留白三個角度去鑒賞。6．本題考查學(xué)生對文本相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力。B.“頹廢心理”錯，主人公雖然精神苦悶，但不至于“頹廢”，文中沒有表現(xiàn)其“頹廢”的內(nèi)容。故答案為：B。7．本題考查學(xué)生對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。C.“埋下伏筆”錯，此處不是“伏筆”?！芭c妹妹發(fā)燒形成呼應(yīng)”不對，發(fā)燒并不是因?yàn)樘鞖夂?，文中“你不要急得發(fā)病”，說明發(fā)燒的原因跟母親生病有關(guān)，所以“伏筆”就不對了。故答案為：C。8．本題考查學(xué)生理解文中重要詞語含義的能力。①“苦”是指文中人物艱難的命運(yùn)和處境。文中開頭由春雨的聲音和觸發(fā)的寂寞情緒引發(fā)作者回憶，回憶內(nèi)容是在一列火車上，“慘慘亂搖的燈光”“料峭東風(fēng)”“汽笛聲也非常沉悶”，構(gòu)成了春雨之夜的寂寞荒寒；而旅途中的“我”“覺得精神沉悶”；遇到姐妹兩個，小的妹妹“肩窩一起一伏地像在那里哭泣”，姐姐雖然在安慰她，但自己也“淺灰色的衣襟前卻已潤濕了一大片”“眼睛里一片紅暈”，文章結(jié)尾處讀者得知她們的母親病了，妹妹急得發(fā)燒，姐妹倆遭遇母親臥病的悲苦處境。這些都讓回憶有了“苦”的味道。②“甘”指親情的溫暖與人性的美好。文中姐妹倆回家探望生病的母親，一路上姐姐對妹妹的悉心照顧和寬慰，妹妹哭泣時姐姐盡力安慰她“……你不聽見雨聲小些了嗎？今晚上，……待一會星光有了。明日啊，……我們就躺在母親的床上……”，“一會兒強(qiáng)拉著小姑娘的手，柔和地親愛地和她低聲輕談”，姐妹相互扶持彼此依靠，都帶給了“我”精神上的感動，這體現(xiàn)了回憶中的“甘”。故答案為：①“苦”是指文中人物艱難的命運(yùn)和處境。春雨之夜的寂寞荒寒，旅途中的“我”精神苦悶，姐妹倆遭遇母親臥病的悲苦處境，都讓回憶有了“苦”的味道。②“甘”指親情的溫暖與人性的美好。文中姐妹倆回家探望生病的母親，一路上姐姐對妹妹的悉心照顧和寬慰，姐妹相互扶持彼此依靠，都帶給了“我”精神上的感動，這體現(xiàn)了回憶中的“甘”。9．本題考查學(xué)生鑒賞小說藝術(shù)手法的能力。題干給了三個角度，鑒賞時就從語言的留白、情節(jié)的留白和形象的留白三個角度去鑒賞。①語言的留白。如描寫姐妹的對話時，使用大量省略號留下空白，“妹妹，……你不聽見雨聲小些了嗎？今晚上，……待一會星光有了。明日啊，……我們就躺在母親的床上。你忘了嗎？母親叫你畫的那張水彩畫，……我和你釘在母親的鏡臺上面?！?你笑了嗎？”，這樣的“留白”背后，蘊(yùn)藏著豐富的內(nèi)容；②情節(jié)的留白。小說以“我”為敘述者，屬于“限知視角”，有限視角下許多細(xì)節(jié)都以“留白”的方式呈現(xiàn)，需要讀者自己想象。比如“我”只看到了火車上一對姐妹互相扶持、安慰，不知道她們?yōu)楹蝹碾y過；從打扮上看得出姐姐應(yīng)該是個女學(xué)生，具體在哪里上學(xué)不知道等，都屬于留白。③形象的留白。小說中的“我”是做什么的，身份、年齡都沒有提到；只能看出姐姐是個中學(xué)的女學(xué)生，妹妹的身份不清楚，她們的母親的身份也不清楚，為何生病也不知道。這些都因“留白”而隱去。故答案為：①語言的留白。如描寫姐妹的對話時，使用大量省略號留下空白，“留白”背后，蘊(yùn)藏著豐富的內(nèi)容：②情節(jié)的留白。以“我”為敘述者，有限視角下許多細(xì)節(jié)都以“留白”的方式呈現(xiàn)，需要讀者自己想象：

③形象的留白?！拔摇钡纳矸荨⒛挲g，姐妹倆以及她們生病的母親的身份遭遇都因“留白”而隱去?！敬鸢浮?0．CEH11．B12．A13．①遠(yuǎn)望夕陽映照著泰安城，汶水、徂徠山就像是一幅美麗的山水畫，而停留在半山腰處的云霧，又像是一條舞動的飄帶似的。②（我）認(rèn)為凡是這個州有奇異姿態(tài)的山水，我都欣賞了，但未曾知道西山的怪異獨(dú)特。14．①豐富了文章內(nèi)容，體現(xiàn)了文章的歷史文化意味。②體現(xiàn)出作者以（桐城派）學(xué)者身份對所寫之物細(xì)微“考證”的風(fēng)格。③在與古人登山路線的對比中突出了作者登泰山過程的艱難。【解析】【點(diǎn)評】（1）此題考查文言文斷句的能力。文言文斷句是翻譯的另一種形式，如果不能翻譯則采用文字標(biāo)志斷句和語法斷句。一般來說名詞代詞常作主語或者賓語，因此出現(xiàn)名詞或代詞就在此前或后斷句，還有就是出現(xiàn)的一些虛詞，表示語氣常句尾，可在此后斷句，如果是發(fā)語詞，常在句首，可在此前斷句。

（2）本題考查學(xué)生對相關(guān)語句中加點(diǎn)詞的解釋能力。答題時要有一定的知識積累，結(jié)合語境理解詞語的含義和用法，仔細(xì)比對各個選項(xiàng)的說法，作出正確的選擇。

（3）此題考查綜合分析的能力。綜合分析題，需要學(xué)生在通讀全文的基礎(chǔ)上，對選項(xiàng)逐一排查，設(shè)誤常常有時間與發(fā)生的事與原文不同，人和事不同，地和事不同，學(xué)生在這些方面要注意；在選項(xiàng)中也可考查某些古今異義詞、詞類活用等文言現(xiàn)象。

（4）此題考查文言文翻譯的能力。做翻譯題時，一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，遵循“信、達(dá)、雅”的三字原則，運(yùn)用“留、刪、替、補(bǔ)、調(diào)”的五字方法進(jìn)行翻譯。

（5）本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點(diǎn)、篩選文本重要信息的基本能力。解答此類題目需要學(xué)生準(zhǔn)確翻譯理解文言內(nèi)容，特別是側(cè)重于對文章要點(diǎn)的具體把握，這是解答本段文字的關(guān)鍵所在，在解答的時候要突出這一點(diǎn)內(nèi)容。

參考譯文：

材料一：

我在乾隆三十九年十二月，從京城冒著風(fēng)雪啟程，經(jīng)過齊河、長清兩縣，穿過泰山西北面的山谷，越過長城的城墻，到了泰安。這月丁未日，我同知府朱孝純字子潁的從南面的山腳上山。四十五里長的路上，都是石頭砌的臺階，有七千多級。泰山正南面有三個山谷。（其中）中谷的水環(huán)繞泰安城，這就是酈道元書中所說的環(huán)水。我起初沿著中間的山谷進(jìn)山，走了一小半段，越過中嶺，又沿著西面的山谷走，就到了山頂。古時候登泰山，是沿著東面的山谷進(jìn)去，路上有個天門。這東邊的山谷，古時候稱它為“天門溪水”，我沒有到過那里?，F(xiàn)在（我）經(jīng)過的中嶺和山頂，有山崖像門檻一樣橫在路上的，人們都叫它天門。一路上大霧彌漫、冰凍溜滑，石階幾乎無法攀登。等到已經(jīng)登上山頂，只見青山上覆蓋著白雪，（雪）光照亮了南面的天空。遠(yuǎn)望夕陽映照著泰安城，汶水、徂徠山就像是一幅美麗的山水畫，停留在半山腰處的云霧，又像是一條舞動的飄帶似的。

戊申這一天是月底，五更的時候，我和子潁坐在日觀亭里，等待日出。這時大風(fēng)揚(yáng)起的積雪撲面打來。日觀亭東面從腳底往下一片云霧彌漫，依稀可見云中幾十個白色的像骰子似的東西，那是山峰。天邊的云彩形成一條線（呈現(xiàn)出）奇異的顏色，一會兒又變成五顏六色的。太陽升上來了，紅的像朱砂一樣，下面有紅光晃動搖蕩著托著它。有人說，這是東海?；仡^看日觀峰以西的山峰，有的被日光照到，有的沒照到，或紅或白，顏色錯雜，都像彎腰曲背鞠躬致敬的樣子。

材料二：

我自從成為有罪的人，住在這個州里，就常常恐懼不安。如有空閑時間，就慢慢地行走，無拘束地游玩?！搅四康牡鼐头珠_草坐下，倒盡壺中酒，一醉方休。醉了就互相枕著睡覺，睡覺了就做夢。心里有向往的好境界，夢里也就有（在這種境界中獲得的）相同的樂趣。睡醒了就起來，起來了就回家。我以為凡是這個州的山有奇特形狀的，我都游過了；可是我還未曾知道西山的奇異特別。

今年九月二十八日，我因坐在法華寺西亭，眺望西山，才指點(diǎn)著覺得它奇特。于是命令仆人渡過湘江，沿著染溪，砍伐荊棘，焚燒亂草，一直到山頂才停下。（我們隨后）攀援登上山頂，隨意坐下觀賞?！ǖ巧仙巾敚┤缓蟛胖@座山的特別突出，與小土丘不一樣。遼闊浩渺啊與天地間的大氣合一而不能得到它的邊際；悠然自得啊和大自然交游而不知它的盡期?！ㄎ抑挥X得）思想停止了，形體消散了，與自然界萬物不知不覺地融為一體了。（游過西山）然后才知我以前不曾真正游賞過，真正的游賞是從這里開始的。這一年是元和四年。10．本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：（登上山頂）然后才知這座山的特別突出，與小土丘不一樣。遼闊浩渺啊與天地間的大氣合一，而不能得到它的邊際?！爸钡馁e語是“是山之特立”和“不與培塿為類”，這個賓語“特立”和“不與培塿為類”的主語都是“山”，應(yīng)在“特立”后C處斷開；“類”后E處斷開；“與顥氣俱”是偏正結(jié)構(gòu)，“而”字作連詞，連接前后兩個句子，一般放在下句句首，其前H處斷開。故答案為：CEH。11．本題考查學(xué)生了解并掌握常見的文學(xué)文化常識及文言一詞多義、詞類活用的能力。A.正確。B.錯誤。冒著；趁著、就著。句意：從京城冒著風(fēng)雪啟程。/借著風(fēng)勢破浪前進(jìn)。C.正確。都是名詞作狀語，像簸箕一樣；像門檻一樣。句意：隨意坐下觀賞。/有山崖像門檻一樣橫在路上的。D.正確。故答案為：B。12．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。A.“完全沉醉于山林美酒中的愉悅之情”錯，結(jié)合背景理解“意有所極，夢亦同趣”，意想中所到的境界，做夢也走到這種境界，這句話透露了作者表面上似乎沉醉于山林美酒之中，實(shí)際上內(nèi)心深處的郁悶并未得到排解。暫時得不到施展的抱負(fù)仍然是夢寐以求，他希圖借游樂飲酒以求忘優(yōu)的目的沒有達(dá)到。因而不是“愉悅之情”。故答案為：A。13．本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“城郭”，城池，這里指泰安城；“居”，停留；“然”，……的樣子。（2）“是”，這；“山水有異態(tài)者”，定語后置句，正常語序是“有異態(tài)山水”；“有”，占有，這里指欣賞。

故答案為：①遠(yuǎn)望夕陽映照著泰安城，汶水、徂徠山就像是一幅美麗的山水畫，而停留在半山腰處的云霧，又像是一條舞動的飄帶似的。②（我）認(rèn)為凡是這個州有奇異姿態(tài)的山水，我都欣賞了，但未曾知道西山的怪異獨(dú)特。14．本題考查學(xué)生賞析寫作手法和作用的能力。①作者介紹泰山正南面有三谷，然后引出酈道元的話介紹中谷，“中谷繞泰安城下，酈道元所謂環(huán)水也”，這樣的引用不僅豐富了文章內(nèi)容，而且體現(xiàn)了文章的歷史文化意味。②桐城派主張義理、考據(jù)、文章缺一不可。在這篇文章中，這點(diǎn)體現(xiàn)得是很好的。比如引用酈道元的話就體現(xiàn)出作者以（桐城派）學(xué)者身份對所寫之物細(xì)微“考證”的風(fēng)格。③“余始循以入，道少半，越中嶺，復(fù)循西谷，遂至其巔。古時登山，循東谷入，道有天門。東谷者，古謂之天門溪水，余所不至也。今所經(jīng)中嶺及山巔，崖限當(dāng)?shù)勒?，世皆謂之天門云。道中迷霧冰滑，磴幾不可登”，在與古人登山路線的對比中突出了作者登泰山過程的艱難。故答案為：①豐富了文章內(nèi)容，體現(xiàn)了文章的歷史文化意味。②體現(xiàn)出作者以（桐城派）學(xué)者身份對所寫之物細(xì)微“考證”的風(fēng)格。

③在與古人登山路線的對比中突出了作者登泰山過程的艱難?！敬鸢浮?5．B16．“閑去閑來幾度？”后緊跟的“又卻是、前回醒處”，一個“卻”字表達(dá)了作者醒來后無所事事的無奈之情。下闕農(nóng)家歡樂熱鬧的生活場景與上闋詞人無所事事的狀態(tài)形成了對比，凸顯了“閑”中的孤獨(dú)之感?！窘馕觥俊军c(diǎn)評】（1）本題考查學(xué)生鑒賞詩歌的形象、語言、表達(dá)技巧、評價文章的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度的基本能力。注意結(jié)合全詩進(jìn)行分析，注意的錯誤是意象的含義不對，手法不準(zhǔn)確，手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對，語言方面主要是風(fēng)格不正確，內(nèi)容一般為曲解詩意或只答表層含義，或故意拔高等。

（2）本題考查學(xué)生評價詩歌的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度能力。答題時要注意結(jié)合詩中標(biāo)題、注釋和詩中表情達(dá)意的重點(diǎn)句子作答，重點(diǎn)是在自己的答案要包含詩歌中的重點(diǎn)詞語，這樣就能和給的答案無限接近，還要主語詩歌的抒情方式，根據(jù)抒情方式分析情感15．本題考查學(xué)生對詩歌內(nèi)容的賞析的能力。B.“主要體現(xiàn)了作者對大自然的熱愛之情”錯誤，這一句體現(xiàn)對大自然的熱愛，但更是作者無聊無奈的情緒?！坝謪s是、前回醒處”，可見“閑”是作者一種的無奈之情，故對大自然的熱愛之情當(dāng)不是主要的內(nèi)容。故答案為：B。16．本題考查學(xué)生分析理解詩歌情感的能力?！伴e去閑來幾度？”“又卻是、前回醒處”，這里，這樣的日子他不知已經(jīng)經(jīng)歷過多少次了，所以要問問幾度。句中特別點(diǎn)出一個閑字，實(shí)際上，不是作者閑情逸致的閑，對作者來說，是很可傷的。辛棄疾決不是貪閑而是怕閑的人，閑是被迫的。他總希望有早一日能回到疆場，為國效力，可現(xiàn)實(shí)生活又是他不能有所作為，一個“卻”字表達(dá)了作者醒來后無所事事的無奈之情。下闋東家娶婦，西家歸女，燈火門前笑語，寫農(nóng)民婚娶的歡樂、熱鬧情況。這和作者孤獨(dú)地停留在山石旁無所事事的狀態(tài)的寂寞情況，形成了強(qiáng)烈的對比，足以令他格外感到寂寞孤獨(dú)，凸顯了“閑”中的孤獨(dú)之感。故答案為：“閑去閑來幾度？”后緊跟的“又卻是、前回醒處”，一個“卻”字表達(dá)了作者醒來后無所事事的無奈之情。下闕農(nóng)家歡樂熱鬧的生活場景與上闋詞人無所事事的狀態(tài)形成了對比，凸顯了“閑”中的孤獨(dú)之感。17．【答案】（1）（故）木受繩則直；金就礪則利（2）兩情若是久長時；又豈在朝朝暮暮（3）羽扇綸巾；小喬初嫁了（4）無邊落木蕭蕭下；不盡長江滾滾來【解析】【分析】本題考查學(xué)生默寫常見的名句名篇的能力。默寫易錯的字詞有：礪、綸、初、蕭。故答案為：（1）（故）木受繩則直金就礪則利（2）兩情若是久長時又豈在朝朝暮暮（3）羽扇綸巾小喬初嫁了（4）無邊落木蕭蕭下不盡長江滾滾來

【點(diǎn)評】此題考查的是名篇名句的默寫的能力。對于上下句的識記性默寫，難度不大，難在理解性默寫。需要理解背誦篇目的內(nèi)容，針對問題選對句子并默寫正確。【答案】18．①完全不用成語；②撥彼之千斤；③見到熟人的孩子19．原文更好。作者認(rèn)為，寫作時要活用成語而不拘泥于成語；原文“拾古人的牙慧”是對成語“拾人牙慧”的活用，且與前句“靠古人來思想”在結(jié)構(gòu)上保持一致；而改用“拾人牙慧”，則是直接套用成語，且缺乏對“古人”一詞的強(qiáng)調(diào)，表意不夠精準(zhǔn)?！窘馕觥俊军c(diǎn)評】（1）本題考查學(xué)生補(bǔ)寫句子的能力。閱讀語段，把握語段大意；分析語段的特征；檢查樣子是否符合要求，將擬寫句子寫在語段的相應(yīng)位置。看是否前后連貫，是否有語病是否簡潔。如有問題進(jìn)行修改，如滿意無問題，寫到答題卡上。

（2）本題考查語言運(yùn)用的準(zhǔn)確、鮮明、生動的能力。閱讀這兩個句子，找到兩者的不同點(diǎn)，從句子間關(guān)系、句式的使用、以及表達(dá)效果等方面分析原文表達(dá)效果更好的原因。18．本題考查學(xué)生語言表達(dá)之情境補(bǔ)寫的能力。①前面說的是文言的好處，而后面“文章必然累贅冗長”應(yīng)該是不用成語的結(jié)果；也可以根據(jù)分號分析，此句與“只會用成語來應(yīng)付”相反，可填：完全不用成語；②由“四兩”可想到“四兩撥千斤”的俗語，句式上與“以我之四兩”一致，可填：撥彼之千斤；③此處體現(xiàn)“似曾相識”，與后文“認(rèn)得出很像他父親”，表明此處應(yīng)該是見到了認(rèn)識的人的孩子，可填：見到熟人的孩子。故答案為：①完全不用成語；②撥彼之千斤；③見到熟人的孩子19．本題考查學(xué)生賞析詞語效果的能力。原文更好。此文段作者的觀點(diǎn)是“敏捷的作家要活用成語而不拘泥于成語”，即寫作時要活用成語而不拘泥于成語；而劃線句所在的句子要表達(dá)的是在文章的緊要關(guān)頭，不能只會用成語應(yīng)付；原文“拾古人的牙慧”是對成語“拾人牙慧”的活用，符合作者的觀點(diǎn)；而且從句式上看，“拾古人的牙慧”與前句“靠古人來思想”在結(jié)構(gòu)上保持一致；而改用“拾人牙慧”，則是直接套用成語，與作者要活用成語的觀點(diǎn)違背；且缺乏對“古人”一詞的強(qiáng)調(diào)，表意不夠精準(zhǔn)。

故答案為：原文更好。作者認(rèn)為，寫作時要活用成語而不拘泥于成語；原文“拾古人的牙慧”是對成語“拾人牙慧”的活用，且與前句“靠古人來思想”在結(jié)構(gòu)上保持一致；而改用“拾人牙慧”，則是直接套用成語，且缺乏對“古人”一詞的強(qiáng)調(diào)，表意不夠精準(zhǔn)?！敬鸢浮?0．①以“己”為中心；②向外擴(kuò)散延伸；③可以自由伸縮21．D22．①體現(xiàn)了差序格局以“己”為中心的特點(diǎn)。張鄉(xiāng)紳從自己的利益出發(fā)，得知范進(jìn)中舉，便向范進(jìn)示好，主動攀交情。②體現(xiàn)了差序格局具有伸縮性的特點(diǎn)。范進(jìn)中舉前，無權(quán)無勢，張鄉(xiāng)紳不與之結(jié)交；范進(jìn)中舉后，有了權(quán)勢，張鄉(xiāng)紳借口“年誼世好”主動與之交往?！窘馕觥俊军c(diǎn)評】（1）本題考查學(xué)生壓縮概括語段的能力。概括材料的內(nèi)容要從題目所給的材料中找出有用的信息，并加以總結(jié)、分析，得出題中要回答的問題的答案。

（2）此題考查把握文中重要概念的含義的能力。論述類文本閱讀在概念題型上往往有這樣幾點(diǎn)設(shè)題：部分與整體、夸大與縮小、因果顛倒或強(qiáng)加因果、尚未發(fā)生和已經(jīng)發(fā)生、可能和必然、答非所問或張冠李戴、顛倒是非等。

（3）本題考查學(xué)生分析、運(yùn)用文中觀點(diǎn)解決問題的能力。解答此類題目需要學(xué)生準(zhǔn)確細(xì)致把握文章的核心內(nèi)容，特別是側(cè)重于對文章要點(diǎn)的具體把握，這是解答本文的關(guān)鍵所在，在解答的時候要突出這一點(diǎn)內(nèi)容。20．本題考查學(xué)生對文章內(nèi)容的篩選和概括的能力。第二段“中國人的社會關(guān)系網(wǎng)是以某個人為中心，波浪似的向外擴(kuò)散，猶如投入水中一個石子后的水紋，一圈圈推出去”“越推越遠(yuǎn)，也越推越薄”。根據(jù)“以某個人為中心”“擴(kuò)散”“越推越薄”可以概括出差序格局是以“己”為中心，向外擴(kuò)散延伸；第三段中有“‘差序格局’的典型場景——‘賈家的大觀園里，可以住著姑表林黛玉，姨表薛寶釵，后來更多了，什么寶琴、岫煙，凡是拉得上親戚的，都包容得下?？墒莿萘σ蛔儤涞光┆s散，縮成一小團(tuán)’”，據(jù)此可概括出差序格局的第三個特點(diǎn)：可以自由伸縮。故答案為：①以“己”為中心；②向外擴(kuò)散延伸；③可以自由伸縮21．本題考查學(xué)生理解文中重要概念的含義的能力。A.是孟子民貴君輕的民本思想。B.表現(xiàn)君子、小人的思想差異。C.意思是“不分別關(guān)系的親疏，不區(qū)分地位的尊卑，一切用法律來判斷”，是法治思想。D.體現(xiàn)差序格局以“己”為中心的特點(diǎn)。故答案為：D。22．本題考查學(xué)生分析、運(yùn)用文中