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文檔簡(jiǎn)介
備戰(zhàn)2022年浙江新高考語(yǔ)文考點(diǎn)一遍過(guò)
考點(diǎn)05語(yǔ)言連貫
【考點(diǎn)詳解】
語(yǔ)言表達(dá)本身就是一種綜合運(yùn)用,考查也大多具有綜合性,語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、
生動(dòng)相互滲透,兼有主觀題和客觀題,經(jīng)常與壓縮語(yǔ)段、圖文轉(zhuǎn)換等題型聯(lián)合考查,分值在3~5分。試題
強(qiáng)調(diào)同社會(huì)生活的聯(lián)系,往往關(guān)注社會(huì)生活、文學(xué)作品、日常對(duì)話等內(nèi)容。近幾年,浙江省高考近幾年多
考核補(bǔ)寫(xiě)句子的題目,此類(lèi)題型需要引起高度重視。
補(bǔ)寫(xiě)句子
21.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超
過(guò)12個(gè)字。
在農(nóng)科所的植物園里,栽種了很多野生果樹(shù),它們其貌不揚(yáng),果實(shí)也不一定好吃。①?因?yàn)?/p>
它們有著非常豐富的用途。②0比如,四照花是藥、食兩用樹(shù)種;胡頹子的果實(shí)味甜可食,并且
有消食止痢的功效。還有些野生果樹(shù)有經(jīng)濟(jì)和商業(yè)價(jià)值。比如,柘樹(shù)就是一種名貴樹(shù)種,它的木材是雕刻
制作工藝品和高檔家具的上乘材料。但是,很多野生果樹(shù)還默默地隱居于林間或是已經(jīng)被破壞,所以,我
們?cè)陂_(kāi)發(fā)利用野生果樹(shù)資源的同時(shí),還要保護(hù)野生果樹(shù)資源,這是建立野生果樹(shù)植物園的重要意義之一。
【技巧點(diǎn)撥】
一、明確題目要求
這種題型的題目一般為:補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,不超過(guò)15字。在2012
年新課標(biāo)全國(guó)卷中,這種題型剛剛誕生,不是很成熟,它在題目上的要求與后來(lái)部分表述稍有不同:不得照抄
材料,每句不超過(guò)20個(gè)字。2013年新課標(biāo)全國(guó)卷1在字?jǐn)?shù)上有變動(dòng):不超過(guò)12個(gè)字;2013年新課標(biāo)全國(guó)卷
2則只要求不超過(guò)10個(gè)字。2014年全國(guó)大綱卷要求不超過(guò)12個(gè)字,除此之外,近幾年的字?jǐn)?shù)要求都是不超過(guò)
15個(gè)字。其實(shí)做好任何學(xué)科的題目都要做到明確題目的要求,語(yǔ)文也不例外。我們發(fā)現(xiàn),學(xué)生之所以失分,
究其原因,除了能力不夠,大部分是做題時(shí)不注意題目的要求。因此,作為教師,一定要告誡學(xué)生,做題前務(wù)
必畫(huà)出題目的關(guān)鍵詞,即題目要求。
二、辨別文體類(lèi)別
這種題目的選材大多是說(shuō)明文,偶爾也有議論文。不同的文體則體現(xiàn)出不同的行文脈絡(luò),那閱讀時(shí),學(xué)生
也會(huì)用不同的閱讀思維。因此,從這個(gè)意義上說(shuō),辨別文體也就顯得很重要了。如果材料是說(shuō)明文,學(xué)生閱讀
時(shí)一定要抓住說(shuō)明的對(duì)象、數(shù)字、概念、特點(diǎn)、用途、意義等等;如果材料是議論文,學(xué)生閱讀時(shí)則要抓住議
論的觀點(diǎn)、議論的方法、議論的論證過(guò)程。這些選用的材料內(nèi)容雖短,但基本上還是保留了文章的結(jié)構(gòu)。所以,
抓住文體。也就抓住了材料的關(guān)鍵。
三、分析語(yǔ)段特點(diǎn)
從語(yǔ)段的結(jié)構(gòu)來(lái)說(shuō),大致分為開(kāi)始、展開(kāi)、過(guò)渡、結(jié)束四部分。開(kāi)始部分一般為提出話題,展開(kāi)部分為敘
述主要語(yǔ)義,過(guò)渡部分為承上啟下,結(jié)尾部分為歸納全段,呼應(yīng)話題或中心,因此形成了總分、承接、并列等
關(guān)系??偡株P(guān)系指;在說(shuō)明事物或事理時(shí)段落之間有一個(gè)總分關(guān)系,表現(xiàn)為由總到分、由分到總、由總到分再
到總。2016年全國(guó)卷1的句子補(bǔ)寫(xiě)題就是這種關(guān)系。2017年全國(guó)卷1、2也屬于此類(lèi)關(guān)系。承接式指,各段落
之間按照事物的發(fā)展過(guò)程或者按照時(shí)間、因果、條件等關(guān)系前后相互承接。2016年的句子補(bǔ)寫(xiě)題則屬于此類(lèi)
結(jié)構(gòu)。并列式指,各段落之間的關(guān)系是并列的,無(wú)主次之分。2013年全國(guó)卷2的句子補(bǔ)寫(xiě)題就是這種結(jié)構(gòu)關(guān)
系。明確語(yǔ)段關(guān)系,梳理句子之間的層次,做到這些對(duì)下一步補(bǔ)寫(xiě)出邏輯嚴(yán)密的句子起到?jīng)Q定性的意義。
四、關(guān)注標(biāo)點(diǎn)符號(hào)
不同的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)都代表著不同的意義。它就像神秘的密碼,暗示著句子之間語(yǔ)意的某種聯(lián)系。比如:句號(hào)
則暗示學(xué)生這里是一句話的終結(jié),你要補(bǔ)寫(xiě)出既和上一句有關(guān)聯(lián),又要體現(xiàn)出結(jié)束的語(yǔ)句;問(wèn)號(hào)就是告訴學(xué)生
這一句要么補(bǔ)寫(xiě)疑問(wèn)句,要么補(bǔ)寫(xiě)反問(wèn)句,因此決不能寫(xiě)出肯定句或陳述句;冒號(hào)的作用主要有兩點(diǎn),1、引
出下文,2、總結(jié)上文;分號(hào)就是暗示學(xué)生,它是兩句話的分水嶺,在邏輯關(guān)系上屬于并列。學(xué)生如能明確標(biāo)
點(diǎn)的用法,那么在填寫(xiě)句子時(shí)心中也就多了一份自信。
五、看清句子的位置
在語(yǔ)段補(bǔ)寫(xiě)題中,空出的句子位置大致有三類(lèi):1、開(kāi)頭,2、中間,3,結(jié)尾。句子位置不同,它們起到
的作用也不同。如果填寫(xiě)開(kāi)頭的句子,那么學(xué)生要明確它是領(lǐng)起句,它要領(lǐng)起下文的內(nèi)容;如果填寫(xiě)中間的句
子,那么學(xué)生要明確它是過(guò)渡句,過(guò)渡即橋梁,因此要填寫(xiě)能起到承上啟下的句子,否則,就會(huì)陷入語(yǔ)句不連
貫的毛病。
六、把握關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)
關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)不但能起到連貫句子的作用,也能起到明確句子之間邏輯關(guān)系的作用。常見(jiàn)的關(guān)聯(lián)詞及對(duì)應(yīng)的邏
輯關(guān)系分別為:轉(zhuǎn)折關(guān)系,雖然一一但是--------;因果關(guān)系,因?yàn)椤?---、只所以------是因?yàn)椤?/p>
因?yàn)?-所以一一;遞進(jìn)關(guān)系,不僅一一而且一一、不僅一-反而一一、不僅-----更------;并列關(guān)系,不是
----而是、——方面—另——方面、既—又;假設(shè)關(guān)系,如果那么、如果—就-------即使
——也;條件關(guān)系,只有——才------、只要------就。作為考生一定要密切關(guān)注上下句的關(guān)
聯(lián)詞語(yǔ),因?yàn)樗鼈兌际浅蓪?duì)出現(xiàn)的,在填寫(xiě)時(shí)決不能忽視它們。
【闖關(guān)檢測(cè)】
1.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超
過(guò)15個(gè)字。
什么是共同富裕?首先,。它類(lèi)似于古代人們向往的“大同世界”,這種理想狀
02/9
態(tài)的設(shè)定非常重要。人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展是開(kāi)放的,但是人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展應(yīng)當(dāng)是有方向的。其次,共同富???/p>
定不是平均主義,不是均貧富。我們追求平等,o如果沒(méi)有社會(huì)差異,社會(huì)就很難有
進(jìn)步,差異既是進(jìn)步的產(chǎn)物,也是進(jìn)步所要解決的問(wèn)題。共同富裕的概念表明社會(huì)必須具有基本的公平與
正義。社會(huì)差異是存在的,但必須保持基本的、人們可接受的社會(huì)公平與正義。第三,共同富裕是一個(gè)動(dòng)
態(tài)的包容式的發(fā)展過(guò)程,而不是排他性的發(fā)展。一方面,已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了富裕的社會(huì)階層,,
不向社會(huì)開(kāi)放;另一方面,較不富裕的社會(huì)階層,也應(yīng)在這種開(kāi)放中感覺(jué)到自己是有機(jī)會(huì)得到發(fā)展的,而
不會(huì)因?yàn)樽约狠^不富裕的現(xiàn)狀而仇視富裕階層。
2.在選文橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處15字以?xún)?nèi)。
?煙火氣少了,終日高飄于俗世之上,與世界隔絕開(kāi)來(lái),不合群,也不合流,最后只能孤
芳自賞。可要是煙火氣過(guò)多,渾身銅臭,三句話不離錢(qián),或開(kāi)口就是雞零狗碎的閑事,也難免油膩得可怕。
一本書(shū)應(yīng)該有煙火氣。俗世煙火,是書(shū)中喜怒哀樂(lè)的源泉。有了煙火氣,才能與讀書(shū)的人產(chǎn)生共鳴。但一
本好書(shū),在煙火之上,總得有那么一些人和事是超塵脫俗的。煙火氣是書(shū)的基本,而高于煙火氣的,
兩者缺一不可。一個(gè)人也該如此。一個(gè)人身上的煙火氣,總歸得多一點(diǎn),o一個(gè)
人身上那些高飄在上的非煙火氣,也多少得有點(diǎn),再少也不能少于三分。七分俗氣,三分仙氣,一個(gè)人的
身上也就同時(shí)兼容了俗味與趣味。
3.在下列文字橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)8
個(gè)字。
在各大購(gòu)物平臺(tái)搜索“發(fā)熱內(nèi)衣”,少林瑯滿目的商品進(jìn)入眼球。在各大商家的宣傳語(yǔ)中,發(fā)熱內(nèi)衣能
發(fā)熱是因?yàn)樵谠镜囊路馁|(zhì)中加入了高科技的特殊材質(zhì),這些材質(zhì)能讓衣服自己發(fā)熱,從而達(dá)到保暖的
功效。看似邏輯嚴(yán)謹(jǐn)?shù)男麄髡Z(yǔ),其實(shí)是架不住推敲的。
學(xué)過(guò)能量守恒定律的人都知道,能量既不會(huì)憑空產(chǎn)生,①,它只會(huì)從一種形式轉(zhuǎn)化為另一種
形式,或者從一個(gè)物體轉(zhuǎn)移到其他物體。從這個(gè)角度看,②,發(fā)熱內(nèi)衣根本不能憑空產(chǎn)生熱能。
國(guó)家棉紡織產(chǎn)品質(zhì)量檢測(cè)中心負(fù)責(zé)人也表示,目前還沒(méi)有一種能夠真正用于衣物的自發(fā)熱材料。嚴(yán)格來(lái)說(shuō),
發(fā)熱內(nèi)衣根本不存在,商家的宣傳實(shí)屬偷換概念。
既然沒(méi)有能憑空發(fā)熱的材料,那么發(fā)熱內(nèi)衣是怎樣發(fā)熱的呢?答案是③_______o我們知道,人的皮
膚也是會(huì)呼吸的,當(dāng)皮膚呼出的水蒸氣遇到衣服的纖維面料時(shí),纖維中的親水基團(tuán)會(huì)把水分子緊緊抱住,
水分子的動(dòng)能就會(huì)減低并轉(zhuǎn)化為熱能。所以,自發(fā)熱內(nèi)衣的熱量來(lái)源其實(shí)是你身體呼出的水分。
4.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超
過(guò)15個(gè)字。
我們讀莎士比亞晚期悲劇的語(yǔ)言,讀出了土布的堅(jiān)韌,粗氈的質(zhì)樸。讀他早期的傳奇劇呢?絹一般柔
滑,綢一般細(xì)致。我們讀杜詩(shī),①o“沉”如果是深度,“郁”就是一種厚度,而且“頓挫”不
光是節(jié)奏起伏變化,還意味著有很多的關(guān)節(jié)部位,像是老樹(shù)的枝干,如顧隨說(shuō)的,“老杜是壯美,筆下要
澀,摸著如有筋”。“澀”就是不平滑,有阻力。②?你看看魯迅《秋夜》的開(kāi)頭就明白了:“在
我的后園,可以看見(jiàn)墻外有兩株樹(shù),一株是棗樹(shù),還有一株也是棗樹(shù)?!焙髨@墻外有兩株棗樹(shù),這樣一個(gè)
平滑的句子給硬生生打了兩個(gè)結(jié),③,但力度就出來(lái)了,質(zhì)感就出來(lái)了,密栗的紋理就出來(lái)了。
5.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超
過(guò)20個(gè)字。
日本人選的2020年度漢字是“密”,實(shí)際上①,即“疏遠(yuǎn)”“隔離”,但在更深處又有
對(duì)親近的渴望。此刻,文學(xué)的作用凸顯出來(lái)了。在仙臺(tái)學(xué)醫(yī)時(shí),魯迅從幻燈片上看到麻木的國(guó)人,于是想
到醫(yī)治人的靈魂比身體更重要,而文學(xué)就是療愈靈魂的良藥。閱讀一部小說(shuō),就是②,這個(gè)世
界可能是明亮的,也可能是陰暗的,甚至讓人悲傷,但它有一個(gè)社交媒體所沒(méi)有的優(yōu)勢(shì),③O
只有建立在“整體”基礎(chǔ)上的共情和思考,才能對(duì)抗“碎片化”時(shí)代。
6.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超
過(guò)15個(gè)字。
科學(xué)家研究證實(shí),每個(gè)人從他誕生之時(shí)直至生命終結(jié),,如體力、智力、情緒、血壓等
的周期性變化,人們將體內(nèi)這些自然節(jié)律稱(chēng)作生物節(jié)律或生命節(jié)律。人體內(nèi)還存在一種決定人們睡眠和覺(jué)
醒的生物節(jié)律,它根據(jù)大腦指令,以24小時(shí)為周期發(fā)揮作用。到了上世紀(jì)中葉,生物學(xué)家根據(jù)生物體存
在周期性循環(huán)節(jié)律活動(dòng)的事實(shí),創(chuàng)造了“生物鐘”這一詞。那么,?一般認(rèn)為,生物鐘應(yīng)該
存在于大腦中,但對(duì)于具體位置的說(shuō)法卻又各不相同。有人認(rèn)為,生物鐘的確切位置在下丘腦前端,視交
叉上核內(nèi);也有人認(rèn)為,生物鐘現(xiàn)象與體內(nèi)的視黑素有密切關(guān)系,由于褪黑素是松果腺分泌的,因此
7.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超
過(guò)15個(gè)字。
蜻蜓和蒼蠅等的復(fù)眼的角膜,具有一種奇特的成像特點(diǎn)。?,但通過(guò)角膜卻可以看到許許多多
個(gè)物體的像,這是因?yàn)檫@種復(fù)眼角膜是由許許多多個(gè)六邊形的小眼角膜排列構(gòu)成,而②o人們從這
里得到啟示,模仿這些昆蟲(chóng)復(fù)眼角膜的結(jié)構(gòu),用許多小的光學(xué)透鏡有規(guī)則地排列起來(lái),制成了一種新型光
學(xué)元件——“復(fù)眼透鏡”。用這種光學(xué)元件作鏡頭制成的“復(fù)眼照相機(jī)",一次③o這種復(fù)眼照
相機(jī)已用于印刷制版和大量復(fù)制大規(guī)模集成電路中精細(xì)的顯微電路,大大提高了工效與質(zhì)量。
8.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超
過(guò)15個(gè)字。
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建設(shè)新文科,o在紙媒時(shí)代,信息獲取渠道有限,教師角色是知識(shí)的傳授者。在電子媒介和
人工智能飛速發(fā)展的今天,因此教師有必要從單向度的知識(shí)傳授者,向知識(shí)獲取的引導(dǎo)者和思
維方式的訓(xùn)練者轉(zhuǎn)變。教師如果,就有抱殘守缺的嫌疑了。在新時(shí)代,教師角色革命性的改變,
是大勢(shì)所趨,誰(shuí)也擋不住。
9.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超
過(guò)15個(gè)字。
研究者發(fā)現(xiàn),孩子在做自己喜歡的事時(shí),如果得到外部獎(jiǎng)勵(lì),①o科學(xué)家做過(guò)一項(xiàng)有趣的拼
圖實(shí)驗(yàn),有兩組研究對(duì)象,第一組拼出了拼圖就會(huì)得到金錢(qián)的獎(jiǎng)勵(lì),第二組不會(huì)得到任何的獎(jiǎng)勵(lì)。實(shí)驗(yàn)最
重要的環(huán)節(jié),并不是研究者在房間里陪著研究對(duì)象的時(shí)間,而是當(dāng)研究者離開(kāi)后,有8分鐘的時(shí)間,研究
對(duì)象可以隨心所欲做自己喜歡的事。這時(shí),這兩組研究對(duì)象②?研究者在暗中觀察發(fā)現(xiàn),因?yàn)闆](méi)
有獎(jiǎng)勵(lì)了,第一組孩子在自由的時(shí)間里不愿意再去玩這個(gè)游戲,而第二組孩子仍興致高昂地玩著拼圖。拼
圖原本是孩子喜歡玩的游戲,引入獎(jiǎng)賞后,讓一項(xiàng)本來(lái)愉快的自我探索活動(dòng),③0
10.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超
過(guò)15個(gè)字。
社交媒體時(shí)代下,博物和文創(chuàng)成為過(guò)去幾年新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)。“三星堆遺址連拆六個(gè)盲盒”的形象比
喻登上熱搜,不僅使三星堆博物館游客量大增,-其中,祈福神官主題盲盒這一產(chǎn)品選取了
5個(gè)極具代表性的文物形象,打造出一個(gè)備受網(wǎng)友喜愛(ài)的青銅時(shí)代“偶像天團(tuán)”。此外,三星堆挖掘的網(wǎng)
絡(luò)直播還催生出了兩種“三星堆考古”:,專(zhuān)家對(duì)著新出土的文物們苦苦思索,推敲琢磨,
當(dāng)年首次挖掘后發(fā)表的許多論文如今亟待修改,這種學(xué)術(shù)探索是沒(méi)有盡頭的;另一種則是活潑的網(wǎng)友考古,
相關(guān)的帖子滿天飛,充滿幻想、激情和創(chuàng)造力。當(dāng)然,,專(zhuān)家則必須“小心求證”。
11.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超
過(guò)15個(gè)字。
作為兩種不同的藝術(shù)門(mén)類(lèi),詩(shī)歌與音樂(lè)盡管有相通之處,①。最重要的是藝術(shù)符號(hào)不同,
音樂(lè)的符號(hào)是有規(guī)律運(yùn)動(dòng)的樂(lè)音,詩(shī)歌的符號(hào)是語(yǔ)言。②,語(yǔ)言訴諸人們的想象。訴諸聽(tīng)覺(jué)的樂(lè)音
可以傳達(dá)歡樂(lè)、悲哀、悠閑、絕望等情緒,不受民族、地域的隔閡,因此音樂(lè)是世界通用的語(yǔ)言,是沒(méi)有
國(guó)界的。而詩(shī)歌則由于各民族、各地域語(yǔ)言的差別,理解起來(lái)就沒(méi)有那么便捷。音樂(lè)內(nèi)涵具有不確定性與
多義性,即使是描繪性很強(qiáng)的音樂(lè)或標(biāo)題含義很具體的音樂(lè),在聽(tīng)眾心中也難以唉起明晰的概念與確切的
意象。所以說(shuō),③,是很難用具體的文學(xué)語(yǔ)言把它“翻譯”出來(lái)的。
12.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超
過(guò)15個(gè)字。
作為一種人文景觀,文化地標(biāo)首先應(yīng)當(dāng)與地理環(huán)境“不違和”。,才能給人以美的享受。作為
一種符號(hào)化呈現(xiàn),文化地標(biāo)也應(yīng)該追求形神兼?zhèn)?。一個(gè)建筑之所以能成為一個(gè)地方的文化地標(biāo),應(yīng)該不是
憑借炫目奇特的視覺(jué)效果和文化元素的簡(jiǎn)單堆砌,,能唉起人們共同的情感記憶。作為一種公共
建筑,文化地標(biāo)還應(yīng)當(dāng)發(fā)揮服務(wù)公眾的功能??傊幕貥?biāo)承載著不可替代的人文價(jià)值。打造新的文化
地標(biāo),,完善其服務(wù)功能,讓其在與公眾的“緊密連接”中收獲持久口碑并產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。
13.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整個(gè)文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超
過(guò)16字。
10月7日,瑞典皇家科學(xué)院宣布,將2020年的諾貝爾化學(xué)獎(jiǎng)授予美國(guó)女科學(xué)家詹妮弗?杜德納和法
國(guó)女科學(xué)家艾曼紐爾?夏彭蒂耶,以表彰她們發(fā)明基因編輯方法CRISPR/Cas9。這是一種特殊的而且功能
強(qiáng)大的基因剪刀,它們可以有效剪切動(dòng)物、植物、微生物多種生物的DNA,從而以極高的精度改變生物的
基因,獲得人們所需要的生物產(chǎn)品或結(jié)果。一方面,①,就可以利用CRISPR/Cas9基因剪刀剪掉致癌
基因,以預(yù)防和治療癌癥。尤其是很多罕見(jiàn)病和遺傳病,如苯酮尿癥、重型地中海貧血等。另一方面,②,
例如研發(fā)能夠抵抗霉菌、害蟲(chóng)和干旱的農(nóng)作物。2019年,肯尼亞國(guó)際熱帶農(nóng)業(yè)研究所(IITA)科學(xué)家雅因
達(dá)拉?特里帕斯團(tuán)隊(duì)就采用基因剪刀CRISPR/Cas9使一種大香蕉不再出現(xiàn)條文病毒癥狀。
③,但對(duì)它的應(yīng)用也在探索之中,而且容易產(chǎn)生倫理爭(zhēng)論。尤其是對(duì)人使用時(shí),可能對(duì)健康和
生命產(chǎn)生意想不到的后果。因此,利用基因剪刀在胚胎期治療地中海貧血和艾滋病等的試驗(yàn)已經(jīng)叫停。目
前,防止脫靶的一系列研究正在推進(jìn)當(dāng)中。
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武術(shù)家講究“采天地之氣”,方可“氣運(yùn)丹田”。寫(xiě)高考作文也是如此,“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”,沒(méi)
有“內(nèi)功”者只能擺擺花架子,經(jīng)不住考驗(yàn)。①0那么,這種“浩然之氣”應(yīng)該怎么“養(yǎng)”?首先,
這“浩然之氣”是靜氣,從心靈里來(lái)?!洞髮W(xué)》中說(shuō):“知止而后有定,定而后能靜,靜而后能安,安而
后能慮,慮而后能得?!爆F(xiàn)在的學(xué)生最大的問(wèn)題是②,被作業(yè)忙昏了頭腦,因分?jǐn)?shù)起伏而心煬浮躁。
這樣自然就產(chǎn)生不了智慧,寫(xiě)作中那種“撫四海于一瞬”的自由和自如就永遠(yuǎn)無(wú)法實(shí)現(xiàn)。其次,
③o一個(gè)沒(méi)有正能量、沒(méi)有高遠(yuǎn)理想追求的學(xué)生很難寫(xiě)出好文章。作文里的“情懷”是很難摻假
的,摻假的作文也往往會(huì)因論證的機(jī)械和滯澀而被降等、降分。所以,大家應(yīng)該樹(shù)立正確的人生理想,并
矢志追求。
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隨著電子產(chǎn)品的藍(lán)光問(wèn)題日益突出,0這些防藍(lán)光眼鏡都自稱(chēng)“護(hù)眼神器”,能“阻擋電子
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產(chǎn)品發(fā)出的有害藍(lán)光”。?上海市市場(chǎng)監(jiān)管局近日對(duì)電商平臺(tái)上熱銷(xiāo)的防藍(lán)光眼鏡進(jìn)行了專(zhuān)項(xiàng)監(jiān)
督抽查,發(fā)現(xiàn)不合格率為26.4%。行業(yè)專(zhuān)家稱(chēng),,還會(huì)造成視疲勞、眼睛脹痛等眼部不適。針對(duì)商
家大力宣傳電子產(chǎn)品的藍(lán)光危害,中國(guó)消費(fèi)者協(xié)會(huì)近日發(fā)布提醒指出,藍(lán)光照射只有達(dá)到足夠的時(shí)間和強(qiáng)
度后,才有可能造成視網(wǎng)膜傷害。
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實(shí)用的態(tài)度以善為最高目的,科學(xué)的態(tài)度以真為最高目的,o在實(shí)用態(tài)度中,我們的注意力偏
在事物對(duì)于人的利害,心理活動(dòng)偏重意志;在科學(xué)的態(tài)度中,我們的注意力偏在事物間的互相關(guān)系,;
在美感的態(tài)度中,我們的注意力專(zhuān)在事物本身的形象,心理活動(dòng)偏重直覺(jué)。真善美都是人所定的價(jià)值,不
是事物所本有的特質(zhì)。離開(kāi)人的觀點(diǎn)而言,事物都渾然無(wú)別,善惡、真?zhèn)?、美丑就毫無(wú)意義??梢?jiàn),真善
美o
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冠狀病毒寄生到宿主身上,①□這些蛋白質(zhì)尖刺就像一把鑰匙,可以打開(kāi)宿主身上某些
細(xì)胞的“鎖”。②,從而為寄生新的宿主打開(kāi)方便之門(mén)。這就好比一把鑰匙第一次打不開(kāi)鎖,
就變個(gè)形狀,再試試,如此這般,總有得逞的時(shí)候。過(guò)去,冠狀病毒的宿主主要是家畜,但SARS的爆發(fā)
表明,③o意識(shí)到這種危險(xiǎn)后,病毒學(xué)家開(kāi)始在動(dòng)物和人身上追蹤它們,試圖去了解這些
變化是如何發(fā)生的以及評(píng)估未來(lái)的風(fēng)險(xiǎn)。
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人際交往中,人們更容易理解在性別、年齡、經(jīng)歷、愛(ài)好等各方面與自己具有相似性的人的想法和感
受,這叫做共情的熟悉效應(yīng)或相似效應(yīng)。換句話說(shuō),人們對(duì)熟人更容易產(chǎn)生共情,①o這種共情
偏差效應(yīng)其實(shí)有理有據(jù),因?yàn)閷?duì)于共情的發(fā)生來(lái)說(shuō),最主要的是認(rèn)同。物以類(lèi)聚,人以群分,②0
只有認(rèn)同對(duì)方,我們才會(huì)愿意分擔(dān)和分享對(duì)方的感受,因此③,而在這個(gè)圈子之外,就要視情況
而定了,得看我們?cè)覆辉敢獗挥绊?,以及能不能承?dān)受影響的代價(jià)。
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15個(gè)字。
“雁”是古典詩(shī)詞中的重要意象。文人們或繪雁行,或摹雁聲,或?qū)懝卵?,展現(xiàn)其獨(dú)有的生存狀態(tài),
①o雁的春秋遷徙,常常喚起人們羈旅鄉(xiāng)思、離恨別愁的幽微情感,因此,②o遷客騷
人在遭受貶謫、壯志未酬、報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)之時(shí),也每每會(huì)想起失群的孤雁,于是,孤雁又成了失意文人的代稱(chēng)。
總之,③,以其深邃的個(gè)性,牽動(dòng)著文人墨客的情思,負(fù)載著詩(shī)人思鄉(xiāng)、失意的情懷,是讀者透
視其心靈世界的一個(gè)重要藝術(shù)符號(hào)。
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科學(xué)家發(fā)現(xiàn)飛蛾在夜間飛行時(shí),是依靠月光來(lái)判定方向的,飛蛾總是使月光從一個(gè)方向投射到它的眼
睛里。在逃避蝙蝠的追逐,或者繞過(guò)障礙物轉(zhuǎn)彎以后,它只要再轉(zhuǎn)一個(gè)彎,月光仍將從原先的方向射來(lái),
它也就找到了方向。月亮距離地球遙遠(yuǎn)得很,就可以使自己朝一定的方向飛行。
可是,在沒(méi)有月光的晚上,飛行中的飛蛾看到火光,就錯(cuò)誤地認(rèn)為是“月光”,依舊用燈光來(lái)給自己
定方向,燈光距離飛蛾很近,,繞著燈光一圈圈地轉(zhuǎn),半徑逐漸縮
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