2024年山東省濟(jì)南市中考語(yǔ)文試題（含答案解析）

絕密★啟用前

濟(jì)南市2024年九年級(jí)學(xué)業(yè)水平考試（中考）

語(yǔ)文試題

本試卷共8頁(yè)，滿(mǎn)分150分?？荚囉脮r(shí)120分鐘。

注意事項(xiàng)：

1.答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、座號(hào)等填寫(xiě)在答題卡和試卷指定位置上。

2.回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改

動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)?；卮鸱沁x擇題時(shí)，用0.5mm黑色簽字筆

將答案寫(xiě)在答題卡上。寫(xiě)在本試卷上無(wú)效。

3.考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。

一、（16分）

閱讀文字，回答問(wèn)題。

一座城盈滿(mǎn)書(shū)香，便會(huì)顯現(xiàn)出光彩照人的氣質(zhì)。泉水泠泠，荷香沁脾，濟(jì)南是舉世聞名的泉城；文脈

悠長(zhǎng)，書(shū)香蓑孳，濟(jì)南也是名副其實(shí)的書(shū)城。①透里」丕佟理縣人文之美"更具自然之美。一泉脈與文脈相

哆電啰。②也代文人雅士您《濟(jì)南的詩(shī)衛(wèi)通過(guò)兩歹首義上。一代大儒周永年在這里創(chuàng)建了我國(guó)第一個(gè)公共

圖書(shū)館，館藏書(shū)籍,供人免費(fèi)抄閱，“與天下萬(wàn)世共讀之”的理念由此推廣。書(shū)多，愛(ài)讀書(shū)的人更

多。央視財(cái)經(jīng)頻道《中國(guó)美好生活大調(diào)整》公布結(jié)果顯示：③在全國(guó)“最?lèi)?ài)看書(shū)城市”評(píng)選中，濟(jì)南位居

36個(gè)大中城市之首。以書(shū)筑城,以城圓夢(mèng)。④2023.年，—濟(jì)南第三■次承辦全國(guó)書(shū)博會(huì)，.成為萬(wàn)眾矚目的閱讀

盛全屋以萬(wàn)卷智慧提升城市文化軟實(shí)力。書(shū)香正潰養(yǎng)著城市的創(chuàng)新發(fā)展?？吹靡?jiàn)一城山色，聽(tīng)得見(jiàn)泉水叮

咚，聞得見(jiàn)滿(mǎn)城書(shū)香。書(shū)香如一泓清泉，在濟(jì)南大地上詩(shī)意流淌。

1.文段中加點(diǎn)詞的讀音和書(shū)寫(xiě)，不正確的一項(xiàng)是（)

A.泠泠（Ung）B.熒繞C.相映成趣D.厚養(yǎng)（ru）

2.填入文段中畫(huà)橫線(xiàn)處的成語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A.九牛一毛B.汗牛充棟C.應(yīng)接不暇D.紛紛揚(yáng)揚(yáng)

3.文段中畫(huà)波浪線(xiàn)的句子，沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）

A.①B.②C.③D.④

4.根據(jù)下面圖表中呈現(xiàn)的內(nèi)容，為圖表命名。（不超過(guò)15個(gè)字）

圖表名稱(chēng)：

5.請(qǐng)?jiān)谙旅嬲Z(yǔ)段橫線(xiàn)處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切。

高山不舍任何土壤，所以能那樣高大：①,;森林不舍任何樹(shù)木，所以能那樣廣袤。

中華文明之所以博大精深。歷久彌新，就在于其突出的包容性。從“胡服騎射''到“孝文漢化”，從“夷夏有別”

到“中華一家”……中華文明是中華民族這個(gè)大家庭共同創(chuàng)造的文明。中華文明不僅融合了我國(guó)各民族的優(yōu)秀

文明成果，②-古希臘文明、古羅馬文明、地中海文明都相繼進(jìn)入中國(guó)，與中華文明融合共生，實(shí)

現(xiàn)本土化。包容性深深植根于中華文明的血脈之中，讓中華文明彰顯著勃勃生機(jī)。

二、（36分）

閱讀文言文，回答問(wèn)題。

【甲】

夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非

學(xué)無(wú)以廣才,非志無(wú)以成學(xué)。淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性。年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不

接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！

（《誡子書(shū)》）

【乙】

公父文伯①退朝，朝其母，其母方績(jī)②。文伯曰：“以吾之家而母猶績(jī)，吾不能事母乎？”其母嘆目：

“昔圣王之處民也，擇瘠土而處之，勞其民而用之，故長(zhǎng)王天下。夫民勞則思，思則善心生；逸則淫,淫

則忘善；忘善則惡心生。沃土之民不材，淫也。瘠土之民，莫不向義，勞也。明而動(dòng)，晦而休，無(wú)日以怠。

仝爾在下使朝夕處事猶恐忘先人之業(yè)。況有怠情,其何以避辟③？恐汝有廢先人?！?/p>

（選自《國(guó)語(yǔ)?魯語(yǔ)》）

［注］①公父文伯：魯國(guó)大夫。②績(jī)：織布。③辟：罪名。

6.下列對(duì)詞語(yǔ)的理解，不正確的一項(xiàng)是（）

A.“非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”與成語(yǔ)“閑情逸致”中的兩個(gè)“致”，意思不同。

B.“意與日去”與“鳴之而不能通其意”中的兩個(gè)“意”，意思相同。

C.“其母方績(jī)”與“方欲行，轉(zhuǎn)視積薪后”中的兩個(gè)“方”，意思相同。

D.“擇瘠土而處之”與“兩岸連山，略無(wú)闕處”中的兩個(gè)“處”，意思不同。

7.下列對(duì)文中詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）

A.“夫君子之行”中的“之”與“勞其民而用之”中的“之”，意義和用法相同。

B.“靜以修身”中的“以”與“以吾之家而母猶績(jī)”中的“以”，意義和用法不同。

C.古人常在家信中寄語(yǔ)子女弟侄，予以教誨勸勉，這是古代家庭教育的一種方式。

D.“廬”是簡(jiǎn)易的房舍，《陋室銘》中“南陽(yáng)諸葛廬”是諸葛亮隱居南陽(yáng)住的草廬。

8.下列對(duì)甲、乙兩文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.甲、乙兩文都是敘議結(jié)合，敘述詳實(shí)，論證有力，闡明哲理，引人深思。

B.甲文句式整齊，讀來(lái)富有韻律美：乙文以人物對(duì)話(huà)為主，人物形象鮮明。

C.甲文畫(huà)線(xiàn)語(yǔ)句先正后反，論述了“靜”與“學(xué)”“才”“志”之間的關(guān)系。

D.乙文中文伯之母察覺(jué)到兒子思想問(wèn)題，及時(shí)勸誡，富有智慧，教子有方。

9.乙文畫(huà)線(xiàn)句有兩處需要斷句，請(qǐng)?jiān)谛枰獢嗑涞倪x項(xiàng)標(biāo)號(hào)下畫(huà)“Y”。（多選不得分）

今爾在A下位B朝夕C處事D猶恐忘E先人之業(yè)

10.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。

夫民勞則思，思則善心生。

明而動(dòng)，晦而休，無(wú)日以怠。

11.傳承家風(fēng)家訓(xùn)，涵養(yǎng)時(shí)代精神，甲、乙兩文展現(xiàn)了父母對(duì)孩子的殷殷教誨。

（1）文中的教誨給我們的共同啟示是：。（請(qǐng)用自己的話(huà)回答）

（2）除此之外，用自己的話(huà)說(shuō)說(shuō)兩文還給了我們哪些重要的啟示。（每文各答一條）

閱讀詩(shī)歌，回答問(wèn)題。

郊行

【宋】劉克莊

一雨餞殘熱，忻然思杖藜。

野田沙鸛立，古木廟鴉啼。

失仆行迷路，逢樵負(fù)過(guò)溪。

獨(dú)游吾有趣，何必問(wèn)棲棲〔歸。

［注］問(wèn)棲棲：從事忙碌勞頓的事務(wù)。

12.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.此詩(shī)緊扣題目，圍繞“郊行”，寫(xiě)出了雨后郊野的景象和出行的感受。

B.首聯(lián)“一雨”簡(jiǎn)潔明快，一場(chǎng)清涼的雨送走殘熱，引發(fā)詩(shī)人欣然出行之意。

C.頸聯(lián)記敘詩(shī)人的行蹤，一系列動(dòng)作描寫(xiě)表現(xiàn)出詩(shī)人迷路后的焦急和無(wú)奈。

D.尾聯(lián)既抒發(fā)詩(shī)人的獨(dú)游之“趣”，也表達(dá)出詩(shī)人不想忙碌于世俗事務(wù)的情感。

13.詩(shī)歌頷聯(lián)運(yùn)用①、②等寫(xiě)景手法，描繪了一幅曠遠(yuǎn)的郊野圖景。請(qǐng)就其中一種手法，結(jié)合

詩(shī)歌內(nèi)容，分析詩(shī)人是如何描繪的。

14.根據(jù)提示，默寫(xiě)詩(shī)文。

(1)苔痕上階綠，(劉禹錫《陋室銘》)

(2),月有陰晴圓缺，此事古難全。(蘇軾《水調(diào)歌頭》)

(3)杜甫在《望岳》中，將大自然寫(xiě)得有情意，表現(xiàn)泰山秀麗巍峨的詩(shī)句是：,o

(4)岑參在《白雪歌送武判官歸京》中，以春景喻冬景，使人忘記奇寒而內(nèi)心感到喜悅與溫暖的詩(shī)句是:

(5)小剛游覽大明湖，傍晚時(shí)望見(jiàn)云霞飄飛，入夜后欣賞明月映入湖水，他不由得想起李白《渡荊門(mén)送別》

中的詩(shī)句：,。

15.如果有一本書(shū)所寫(xiě)的風(fēng)景跨越時(shí)空，與你目之所及，心之所向，行之所信，契合相通，那真是一件幸福

的事?！都t星照耀中國(guó)》就是這樣一本書(shū)，請(qǐng)結(jié)合相關(guān)內(nèi)容完成下面任務(wù)。

(1)目之所及一概覽革命經(jīng)典：在下面文段畫(huà)橫線(xiàn)處填寫(xiě)恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容。

《紅星照耀中國(guó)》按照①順序記敘了作者的見(jiàn)聞，描述了中國(guó)共產(chǎn)黨和紅軍的真實(shí)情況，探究了紅

色中國(guó)產(chǎn)生發(fā)展的原因，塑造了中國(guó)共產(chǎn)黨人的英雄群像，符合這類(lèi)作品②的基本特點(diǎn)。

(2)心之所信——體會(huì)革命精神：閱讀下面兩個(gè)文段，分析紅軍取得最終勝利的原因，寫(xiě)出兩點(diǎn)即可。

文段一

“軍閥的軍隊(duì)的任務(wù)是收稅和壓榨人民的血，紅軍為解放人民打仗?！薄硪粋€(gè)(紅軍)說(shuō)：“我

們長(zhǎng)征過(guò)四川時(shí)，農(nóng)民給我們送來(lái)了他們自己做的草鞋，一路上給我們送來(lái)了茶和熱水?！?/p>

文段二

誰(shuí)會(huì)想到紅軍會(huì)在沒(méi)有橋板的鐵索上過(guò)橋呢？那不是發(fā)瘋了嗎？但是紅軍就是這樣做的。……紅軍戰(zhàn)

士一個(gè)個(gè)站起來(lái)愿意冒著生命危險(xiǎn)，于是在報(bào)名的人中最后選了三十個(gè)人。

(3)行之所向一踐行革命道路：從“中國(guó)共產(chǎn)黨人的英雄群像”中任選一位，結(jié)合書(shū)中他的成長(zhǎng)經(jīng)歷,

說(shuō)說(shuō)你從中收獲的精神力量。

三、(7分)

閱讀材料，回答問(wèn)題。

材料一

①社會(huì)生產(chǎn)力每次出現(xiàn)大的躍升，都對(duì)應(yīng)著新技術(shù)對(duì)舊技術(shù)的“創(chuàng)造性毀滅”。第一次產(chǎn)業(yè)革命以蒸

汽機(jī)大規(guī)模使用為標(biāo)志，人類(lèi)社會(huì)從農(nóng)業(yè)社會(huì)步入工業(yè)化時(shí)代，第二次產(chǎn)業(yè)革命以電力技術(shù)和內(nèi)燃機(jī)為標(biāo)

志，人類(lèi)社會(huì)步入電氣化時(shí)代。電力產(chǎn)業(yè)、通信產(chǎn)業(yè)、汽車(chē)產(chǎn)業(yè)、石油產(chǎn)業(yè)等開(kāi)始迅速發(fā)展，取代紡織、

鋼鐵產(chǎn)業(yè)成為主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)。第三次產(chǎn)業(yè)革命以電子計(jì)算機(jī)和互聯(lián)網(wǎng)為標(biāo)志，推動(dòng)人類(lèi)社會(huì)進(jìn)入信息化時(shí)代，

催生了計(jì)算機(jī)、半導(dǎo)體等支柱產(chǎn)業(yè)。

②由此可見(jiàn)，科技創(chuàng)新能夠催生新產(chǎn)業(yè)、新模式、新動(dòng)能，是發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力的核心要素，能否掌握

顛覆性的創(chuàng)新技術(shù)，決定了國(guó)家的興衰成敗。

③我國(guó)發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力，重點(diǎn)在于提升自主創(chuàng)新能力。只有加快實(shí)現(xiàn)高水平科技自立自強(qiáng)，打好關(guān)鍵

核心科技攻堅(jiān)戰(zhàn)，才能培育發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力的新動(dòng)能。從技術(shù)層面看，關(guān)鍵核心技術(shù)能否沿著技術(shù)創(chuàng)新鏈

迅速帶動(dòng)產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新，進(jìn)而形成新質(zhì)生產(chǎn)力。從產(chǎn)業(yè)層面看，新技術(shù)形成的產(chǎn)業(yè)往往具有全新的工藝流程和

新的裝備，由此涌現(xiàn)出一批新產(chǎn)業(yè)、新模式、新業(yè)態(tài)，并促使傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)經(jīng)過(guò)改造發(fā)生質(zhì)的變化。

（摘編自陳斌開(kāi)《深刻把握新質(zhì)生產(chǎn)力的內(nèi)涵及要求》）

材料二

①在發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力的浪潮中，我國(guó)政府不斷優(yōu)化創(chuàng)新環(huán)境，引導(dǎo)和支持傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)加大技術(shù)改造和設(shè)

備投入，用新技術(shù)改造提升傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)鏈，很多企業(yè)銳意創(chuàng)新，提檔升級(jí)，用上新技術(shù)，持續(xù)推動(dòng)產(chǎn)業(yè)煥新

躍升，走出一條屬于自己的轉(zhuǎn)型升級(jí)之路。

②在濟(jì)南市起步區(qū)內(nèi)，一批傳統(tǒng)制造業(yè)企業(yè)以技術(shù)創(chuàng)造為驅(qū)動(dòng)力，進(jìn)行了智能化改造。明亮的工廠里，

一條條明黃色的機(jī)械手臂上下左右飛舞，焊接、組裝、切割；昏暗的礦井中，一座“島嶼”一樣的地面控

制中心，對(duì)井下生產(chǎn)全方位實(shí)時(shí)監(jiān)測(cè)；自動(dòng)化操控室里，工人們隔著屏幕在遠(yuǎn)程煉鋼。

（摘編自《山東：提檔升級(jí)，傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)發(fā)力“新”浪潮》）

材料三

①據(jù)相關(guān)統(tǒng)計(jì)，2023年，以新能源汽車(chē)、鋰電池、光伏產(chǎn)品為代表的我國(guó)外貿(mào)“新三樣”合計(jì)出口1.06

萬(wàn)億元，首次突破萬(wàn)億元大關(guān)，同比增長(zhǎng)了29.9%,國(guó)際市場(chǎng)份額遙遙領(lǐng)先。我國(guó)每出口三輛汽車(chē)，就有一

輛是電動(dòng)載人汽車(chē)，全年出口177.3萬(wàn)輛，增長(zhǎng)67.1%,光伏組件產(chǎn)品已連續(xù)16年全球第一，申請(qǐng)的動(dòng)力

電池專(zhuān)利占據(jù)了全球的74%,我國(guó)已成為驅(qū)動(dòng)電機(jī)最大的生產(chǎn)國(guó)。全球動(dòng)力電池裝機(jī)量前十名企業(yè)中，我

國(guó)企業(yè)占據(jù)六席。

②新技術(shù)，新業(yè)態(tài)既推動(dòng)著產(chǎn)業(yè)發(fā)展，又影響著百姓的日常生活，從衣食住行到醫(yī)療、教育、養(yǎng)老等

各個(gè)領(lǐng)域，科技創(chuàng)新正讓我們的生活更美好。要出門(mén)可以提前預(yù)約無(wú)人駕駛的網(wǎng)約車(chē)。車(chē)輛到達(dá)后，刷臉，

認(rèn)證成功，行程隨即開(kāi)始。行程中，車(chē)輛通過(guò)雷達(dá)感知車(chē)距，攝像頭辨識(shí)信號(hào)燈，轉(zhuǎn)向、等候、加速等一

系列自動(dòng)操作輕松完成。不僅如此，還有智能家居控制、智慧便民生活圈、“5G+智慧旅游”……美好生活

的新體驗(yàn)正在一一打開(kāi)。

（摘編自央廣網(wǎng)）

16.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析不正確的一項(xiàng)是（）

A.材料一用產(chǎn)業(yè)革命的歷史論述了科技創(chuàng)新是發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力的核心要素。

B.從技術(shù)和產(chǎn)業(yè)兩個(gè)層面看，我國(guó)發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力應(yīng)重點(diǎn)提升自主創(chuàng)新能力。

C.濟(jì)南市起步區(qū)的傳統(tǒng)制造業(yè)企業(yè)通過(guò)智能化改造全部完成了產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)。

D.我國(guó)已是驅(qū)動(dòng)電機(jī)最大的生產(chǎn)國(guó)，申請(qǐng)的動(dòng)力電池專(zhuān)利領(lǐng)先于其他國(guó)家

17.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是（）

A.只要實(shí)現(xiàn)高水平科技自立自強(qiáng)，就能培育發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力的新動(dòng)能。

B.材料二列舉事例，具體闡釋新技術(shù)催生出一批鋼鐵，石油等主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)。

C.科技創(chuàng)新加持下的新技術(shù)、新業(yè)態(tài)對(duì)百姓生活的影響大于對(duì)產(chǎn)業(yè)的影響。

D.外貿(mào)“新三樣”的發(fā)展真實(shí)反映出我國(guó)在自主創(chuàng)新方面取得的豐碩成果

18.在產(chǎn)業(yè)升級(jí)過(guò)程中，部分企業(yè)有顧慮，“不敢改”“不會(huì)改”。如果你是其中一員，以上材料可以引發(fā)

你哪些思考？（答出三條即可）

四、（31分）

閱讀文章，回答問(wèn)題。

還鄉(xiāng)記

徐海蛟

①“再也不能在這兒待下去了。"二十六歲生日那天，楊敬業(yè)做出一個(gè)重要決定，“明天，一定要離

開(kāi)這地方?！?/p>

②這是楊敬業(yè)生活了二十六年的村莊。他喜歡那些曲折的巷子，喜歡黃昏的田壤，喜歡四季蔥蘢的青

山，喜歡清澈甘洌的溪水，喜歡村南那棵巨大的銀杏……可這一切，并不能留住楊敬業(yè)。

③三年前，一趟上海的遠(yuǎn)行，讓他突然意識(shí)到世界的遼闊。城市里有那樣多的路，通往那樣多的地方：

而在城楊，只有兩條路，一條是向東面去的小機(jī)耕路，另一條是向西蜿蜒伸展的古道。生活在這里，除了

望不到頭的山，除了一畝三分地，還能看到什么？

④楊敬業(yè)十八歲，開(kāi)始學(xué)木工手藝。在他眼里、手中。木工不單是一項(xiàng)技術(shù)活，更是一項(xiàng)藝術(shù)活。即

使做個(gè)簡(jiǎn)單的衣柜，他也要在柜門(mén)拉手上做出芙蓉花造型，就連改造瀕臨坍塌的牛棚。他也要順帶在木柱

上雕出牛郎織女鵲橋相會(huì)。在這個(gè)閉塞的小山村，他的手藝多半用不著，他的審美意趣也不被理解。于是

楊敬業(yè)落了個(gè)“花活木工”的綽號(hào)，就是說(shuō)他干活花哨。楊敬業(yè)想不明白，他就是想讓村民感受到美，怎

么就成了一個(gè)笑話(huà)。他本就不喜歡村里人疲沓將就的樣子。從這個(gè)外號(hào)開(kāi)始，他討厭起城楊來(lái)了，下定決

心將來(lái)要離開(kāi)。

⑤離開(kāi)時(shí)正值秋天，路旁小雛菊開(kāi)了，田野里晚稻熟了，楊敬業(yè)心里生出了絲絲離愁，但他沒(méi)有回頭。

⑥到了上海，他在一家裝修公司里做木工，因?yàn)槭炙嚲?xì)，常得到雇主好評(píng)，過(guò)了幾年他自己開(kāi)了家

裝修公司，賺到了第一桶金，自此打開(kāi)了局面。這個(gè)從小山村走出來(lái)的小木工用十年時(shí)間搖身一變成為裝

修公司老板。

⑦有一天，楊敬業(yè)接到妹妹打來(lái)電話(huà)，說(shuō)老父親的手骨折了——鄰居養(yǎng)了一群鴨沖進(jìn)父親的菜地，將

一畦剛冒出土的雞毛菜掃蕩一空，父親去理論，雙方起了爭(zhēng)執(zhí)，鄰居一操，父親倒在地上，摔斷了胳膊。

⑧楊敬業(yè)連夜開(kāi)車(chē)趕回城楊，本想找鄰居理論，但兩戶(hù)人家已經(jīng)在村委會(huì)協(xié)調(diào)下和解，父親先去治療

胳膊，對(duì)方負(fù)責(zé)后續(xù)醫(yī)療費(fèi)，”這樣就結(jié)了？”楊敬業(yè)咽不下這口氣。母親說(shuō)：“人家拎著一籃鴨蛋上了

門(mén)，誠(chéng)誠(chéng)懇懇的向你爸道了歉?！?/p>

⑨這令楊敬業(yè)很憋屈，他發(fā)現(xiàn)了自己帶著一腔正義趕來(lái)，卻有拳頭砸向棉花的感覺(jué)。第二天一早，他

便驅(qū)車(chē)離開(kāi)了老家，這個(gè)地方真是難以改變，不僅改變不了面貌，也改變不了人心。

⑩往后幾年，楊敬業(yè)會(huì)在春節(jié)把父母接到上海，自己卻沒(méi)回過(guò)城陽(yáng)。直到父親動(dòng)了手術(shù)，他將公司交

給了副總打理，趕緊回家照顧。

?再次回鄉(xiāng)，楊敬業(yè)覺(jué)察到了村里的變化。古道整飭過(guò)了，村莊變潔凈了，躲在角落的垃圾不見(jiàn)了，

這些都是外在的變化，用楊敬業(yè)的話(huà)說(shuō)，只是“面貌”不代表靈魂。

?不過(guò)這段時(shí)間，這個(gè)古老的村莊修正了楊敬業(yè)的一些認(rèn)知，村民們其實(shí)并不像他原來(lái)想的那樣。比

如鄰居聽(tīng)說(shuō)楊敬業(yè)的老爹動(dòng)了手術(shù)，特意從鴨群里挑了兩只肥大的老鴨送來(lái)。楊敬業(yè)還發(fā)現(xiàn)村里出門(mén)不用

上鎖，下雨前必有人幫忙收被子。在他心里，村民的善意，質(zhì)樸細(xì)小，就像田丁里寫(xiě)出來(lái)的小花，熱烈自

然。

?父親恢復(fù)的很好，楊敬業(yè)又要離開(kāi)陽(yáng)城楊了，這次他有了一些留戀。

?回到上海后，他開(kāi)始悄悄關(guān)注家鄉(xiāng)的發(fā)展。一天，楊繼業(yè)看到新聞里播放著三個(gè)熊匠用近兩千斤毛

竹，在村口做出一個(gè)大型裝置藝術(shù)——“竹編草帽”。那個(gè)村口如此熟悉卻又陌生，楊敬業(yè)迫不及待的要

回城楊看看。

?回村的路開(kāi)闊井然，楊敬業(yè)駕車(chē)行在其中，青山次第打開(kāi)村莊，漸漸入眼，仿佛進(jìn)入了陶淵明筆下

的桃花源。城楊正經(jīng)歷著一場(chǎng)蝶變——藝術(shù)學(xué)院的教授帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)進(jìn)駐城楊，藝術(shù)賦能鄉(xiāng)村發(fā)展，城楊那些

土生土長(zhǎng)的村民，也被激發(fā)出藝術(shù)細(xì)胞。

?豈止是藝術(shù)細(xì)胞，夢(mèng)想和熱情也被激活了。千年銀杏樹(shù)旁，村民開(kāi)了間書(shū)吧，里面滿(mǎn)是來(lái)看書(shū)的老

鄉(xiāng)。幾百顆富有創(chuàng)造力，身懷夢(mèng)想的心，沖破了歲月的塵土，紛紛勃發(fā)起來(lái)。城楊已經(jīng)不是過(guò)去的城楊了。

?一個(gè)村莊正轟轟烈烈的生長(zhǎng)著。

?在那棵千年銀杏樹(shù)下，楊敬業(yè)撫摸著破裂的樹(shù)皮，禁不住想，銀杏樹(shù)見(jiàn)證了村莊的故事，也即將見(jiàn)

證一個(gè)新時(shí)代，一個(gè)屬于這片土地和人們的時(shí)代，和煦的風(fēng)吹來(lái)，銀杏葉簌簌作響，仿彳弗在回應(yīng)楊敬業(yè)心

里的聲音。一個(gè)念頭自?xún)?nèi)心深處冒出來(lái)：“我是不是應(yīng)該回來(lái)，為這里做點(diǎn)什么呢？”

?楊敬業(yè)做了一個(gè)重大的決定：回城楊!

19.下列關(guān)于文章相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.文章第四段敘述楊敬業(yè)學(xué)木工手藝及做精美雕花等情節(jié)，表現(xiàn)了他審美意趣。

B.文章第七、第八、第十二段寫(xiě)與鄰居相關(guān)的情節(jié)，對(duì)刻畫(huà)人物形象、推動(dòng)故事情節(jié)發(fā)展起到了重要作用。

C.文章中楊敬業(yè)第二次離鄉(xiāng)時(shí)的心情與第一次不同，這一次他對(duì)城楊充滿(mǎn)留戀與不舍。

D.文章第十七段中“轟轟烈烈地生長(zhǎng)著”形象地寫(xiě)出城楊村被激發(fā)活力后煥發(fā)的生機(jī)。

20.文章第四段構(gòu)思巧妙，請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容進(jìn)行賞析。

21.結(jié)合語(yǔ)境，賞析第二段中加點(diǎn)詞語(yǔ)的表達(dá)效果。

在他心里，村民的善意，質(zhì)樸細(xì)小，就像田埃里睜出來(lái)的小花，熱烈自然。

22.文章結(jié)尾寫(xiě)到“楊敬業(yè)做了一個(gè)重大的決定：回城楊！”。請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容，具體分析他做出這個(gè)決定

的原因。

五、（60分）

23.閱讀材料，完成作文。

繁華，一種繁榮興盛的景象，它是自然的生機(jī)，是成長(zhǎng)的豐盈，是家庭的和樂(lè)，是文化的昌盛，是國(guó)

家的富強(qiáng)……為了這份繁華，你有怎樣的思考和努力？

請(qǐng)以“為了這份繁華”為題目，寫(xiě)一篇文章。

要求：①文體自選；

②不得抄寫(xiě)；

③不得透露個(gè)人信息；

④不少于600字（如寫(xiě)詩(shī)歌不少于24行）

2024年山東省濟(jì)南市中考語(yǔ)文

答案解析

1.B2.B3.C

【解析】

【1題詳解】

本題考查字音字形。

B.熒繞一一縈繞；

故選B。

【2題詳解】

本題考查成語(yǔ)的運(yùn)用。

A.九牛一毛：指九頭牛身上的一根毛。比喻極大數(shù)量中極微小的數(shù)量，微不足道。

B.汗牛充棟：指書(shū)運(yùn)輸時(shí)牛累得出汗，存放時(shí)可堆至屋頂；用來(lái)形容藏書(shū)非常多。

C.應(yīng)接不暇：形容景物繁多，來(lái)不及觀賞。后多用來(lái)形容來(lái)人或事情太多，應(yīng)付不過(guò)來(lái)。

D.紛紛揚(yáng)揚(yáng)：形容雪、花等多而雜亂地在空中飄舞。也用來(lái)形容消息、流言廣為傳布。

在此形容館藏書(shū)籍很多，應(yīng)使用“汗牛充棟”；故選B。

【3題詳解】

本題考查病句的辨析。

A.語(yǔ)序不當(dāng)；應(yīng)改為：這里，不僅獨(dú)具自然之美，更具人文之美；

B.“超過(guò)”與“以上”語(yǔ)意重復(fù)，應(yīng)刪去“以上”；

D.主賓搭配不當(dāng)，在“成為萬(wàn)眾矚目的閱讀盛會(huì)”添加“本次書(shū)博會(huì)”；

故選C。

4.【答案】山東古代科技發(fā)展歷程

【解析】

【詳解】本題考查圖文轉(zhuǎn)換。

圖片內(nèi)容涉及不同歷史時(shí)期：史前、春秋戰(zhàn)國(guó)、魏晉、宋元。涵蓋多個(gè)領(lǐng)域的成就：聲學(xué)原理（陶制號(hào)角）、

手工業(yè)制造技術(shù)（《考工記》）、農(nóng)業(yè)科學(xué)技術(shù)（《齊民要術(shù)》）、潮汐原理（燕肅的成就）。都與山東

地區(qū)相關(guān)：每個(gè)成就都明確指出是山東的遺址、人物或著作所代表的成就。

示例：山東古代科技成就展

5.【答案】①.示例：沙漠不舍任何沙粒②.所以能那樣無(wú)垠③.示例：還積極吸收外來(lái)文明的有益

成果，從而不斷豐富和發(fā)展自身。

【解析】

【詳解】本題考查補(bǔ)寫(xiě)句子。補(bǔ)寫(xiě)時(shí)，要根據(jù)上下句的內(nèi)容、句式等進(jìn)行補(bǔ)寫(xiě)。

第一、二空：結(jié)合上下句可知，補(bǔ)寫(xiě)時(shí)要注意句式為“……（名詞）不舍任何……（名詞），所以能那樣……

（形容詞）”。

示例：夜空不舍任何星辰，所以能那樣浩瀚。

第三空：結(jié)合前文提到的中華文明的包容性，以及“不僅”這個(gè)關(guān)聯(lián)詞，可以判斷出這里需要補(bǔ)充的句子

應(yīng)該是與“融合我國(guó)各民族的優(yōu)秀文明成果”相對(duì)應(yīng)的，且表達(dá)中華文明包容性的內(nèi)容。從前文所舉的例

子如“胡服騎射”“孝文漢化”等，和后文提到的“古希臘文明、古羅馬文明、地中海文明都相繼進(jìn)入中

國(guó)”來(lái)看，既有國(guó)內(nèi)不同民族間的融合，也有對(duì)外來(lái)文化的吸收。故句子可補(bǔ)寫(xiě)為“還善于借鑒國(guó)外其他

文明的優(yōu)秀成果，以實(shí)現(xiàn)自我更新與提升”或“還能夠接納世界其他文明的精華部分，進(jìn)而持續(xù)發(fā)展壯大”

等。

6.B7.A8.A

9.今爾在A下位BJ朝夕C處事DJ猶恐忘E先人之業(yè)

10.百姓勞苦就會(huì)思考，思考就會(huì)產(chǎn)生善心。

每天早晨開(kāi)始勞作，晚上休息，沒(méi)有一天是懈怠的。

11.①.示例：人應(yīng)當(dāng)注重自身修養(yǎng)，保持勤勉，不能放縱懈怠。②.示例：甲文：對(duì)待學(xué)習(xí)，我們要勤奮，

還要樹(shù)立遠(yuǎn)大的志向；在學(xué)習(xí)上，我們要專(zhuān)心致志。乙文：我們要正確看待環(huán)境因素，不能一味追求安逸

的環(huán)境。

【解析】

【導(dǎo)語(yǔ)】這篇文言閱讀材料通過(guò)兩則古文，分別展現(xiàn)了傳統(tǒng)儒家文化中對(duì)于修身和家庭教育的重視。甲文

著重論述君子應(yīng)以寧?kù)o修身，以節(jié)儉養(yǎng)德的道理，強(qiáng)調(diào)學(xué)問(wèn)與志向的重要性，以及時(shí)間匆匆、人生易老的

警示。乙文通過(guò)母親對(duì)魯國(guó)大夫公父文伯的教誨，闡述勞動(dòng)對(duì)人思想提升的好處，并提醒需警惕怠惰，保

持對(duì)先人事業(yè)的尊重。整體主題圍繞修身立德與傳承家訓(xùn)，啟示現(xiàn)代人重視家庭教育、個(gè)人修養(yǎng)與文化傳

承。

【6題詳解】

本題考查理解文言字詞。

B.對(duì)詞語(yǔ)的理解不正確。“意與日去”的“意”是“意志”的意思；“鳴之而不能通其意"的''意”是"意

思”的意思；

故選B。

【7題詳解】

本題考查理解詞語(yǔ)和文章內(nèi)容。

A.“意義和用法相同”的解說(shuō)不正確?！胺蚓又小敝械摹爸笔墙Y(jié)構(gòu)助詞，“的”的意思；“勞其民

而用之”中的“之”是代詞，代指百姓；

故選Ao

【8題詳解】

本題考查理解分析文章內(nèi)容。

A.“甲、乙兩文都是敘議結(jié)合，敘述詳實(shí)”的理解分析不正確。甲文主要是議論性的表述，通過(guò)講道理的

方式告誡兒子修身養(yǎng)性、治學(xué)做人的道理，并沒(méi)有詳實(shí)的敘述部分。例如“夫君子之行，靜以修身，儉以

養(yǎng)德。非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”等句，都是直接闡述觀點(diǎn)，沒(méi)有敘述性?xún)?nèi)容。乙文以文伯和其

母的對(duì)話(huà)為主，通過(guò)對(duì)話(huà)展開(kāi)情節(jié)，其中文伯之母講述“昔圣王之處民也……瘠土之民，莫不向義，勞也”

等內(nèi)容，是敘述古代圣王對(duì)待民眾的方式，以引出對(duì)兒子的勸誡，屬于敘議結(jié)合；

故選Ao

【9題詳解】

本題考查文言斷句。

句意：你現(xiàn)在身處下位，早晚忙碌，尚且擔(dān)心忘記先人的事業(yè)。

“今爾在下位”表示所處位置，“朝夕處事”是日常行為，“猶恐忘先人之業(yè)”表達(dá)擔(dān)心忘記先人事業(yè);

“今爾在下位”為主謂賓結(jié)構(gòu)，“爾”作主語(yǔ)，“在”為謂語(yǔ)，“下位”為賓語(yǔ)；“朝夕處事”省略主語(yǔ)“爾”，

“朝夕”為狀語(yǔ)，“處事”為謂語(yǔ)；“猶恐忘先人之業(yè)”為謂賓結(jié)構(gòu)，“猶恐”為狀語(yǔ)修飾謂語(yǔ)“忘”，

“先人之業(yè)”為賓語(yǔ)。整體表達(dá)了對(duì)某人的告誡。

故斷句為：今爾在下位/朝夕處事/猶恐忘先人之業(yè)。

故在BD標(biāo)號(hào)下畫(huà)“J。

【10題詳解】

本題考查翻譯文言語(yǔ)句。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，直譯為主，意譯為

輔。并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。

（1）句中注意重點(diǎn)字詞“民（百姓），勞（勞苦，勞碌），則（就），生（產(chǎn)生）”要理解正確;

（2）句中注意重點(diǎn)字詞“明（早晨，天亮），動(dòng)（勞作，勞動(dòng)），晦（晚上，天黑），休（休息），無(wú)日

（沒(méi)有一天），怠（懈?。币斫庹_。

【11題詳解】

本題考查感悟啟示。

結(jié)合【甲】文可知，《誡子書(shū)》中強(qiáng)調(diào)通過(guò)“靜”來(lái)修身，通過(guò)“儉”來(lái)養(yǎng)德，并且要勤奮學(xué)習(xí)，不能淫

慢險(xiǎn)躁，要珍惜時(shí)光，否則會(huì)“年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及”；

結(jié)合【乙】文“夫民勞則思，思則善心生；逸則淫，淫則忘善；忘善則惡心生。沃土之民不材，淫也。瘠

土之民，莫不向義，勞也”可知，在公父文伯之母的教誨中提到民眾勤勞就會(huì)思考，思考就會(huì)產(chǎn)生善心，

而安逸就會(huì)放縱，放縱就會(huì)忘記善，從而產(chǎn)生惡心，并且要時(shí)刻勤勉，不能有怠惰以免荒廢先人之業(yè)。

所以共同的啟示是：人應(yīng)當(dāng)注重自身修養(yǎng)，保持勤勉，不能放縱懈怠，要珍惜自己的品德和事業(yè)的發(fā)展，

積極進(jìn)取，不能貪圖安逸，否則會(huì)產(chǎn)生不良后果。

結(jié)合【甲】文"非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”可知，不看清世俗的名利就不能明確自己的志向，不

身心寧?kù)o就不能實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大的理想。這啟示我們想要明確自己的志向，就需要淡泊名利，不被外界的功名利

祿所干擾；要想實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大的目標(biāo)，內(nèi)心要保持寧?kù)o。只有內(nèi)心寧?kù)o、淡泊，才能更好地思考人生方向，規(guī)

劃自己的未來(lái)，在追求目標(biāo)的道路上走得更遠(yuǎn)；

結(jié)合【甲】文“夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)”可知，諸葛亮認(rèn)為學(xué)習(xí)必須靜心

專(zhuān)一，而才干來(lái)自勤奮學(xué)習(xí)；如果不學(xué)習(xí)就無(wú)法增長(zhǎng)自己的才干，不明確志向就不能在學(xué)習(xí)上獲得成就。

據(jù)此得到啟示：不下苦功學(xué)習(xí)就不能增長(zhǎng)與發(fā)揚(yáng)自己的才干；沒(méi)有堅(jiān)定不移的意志就不能使學(xué)業(yè)成功。對(duì)

待學(xué)習(xí)，我們要勤奮，還要樹(shù)立遠(yuǎn)大的志向；在學(xué)習(xí)上，我們要專(zhuān)心致志等；

結(jié)合【乙】文“昔圣王之處民也，擇瘠土而處之，勞其民而用之，故長(zhǎng)王天下。夫民勞則思，思則善心生；

逸則淫，淫則忘善；忘善則惡心生。沃土之民不材，淫也。瘠土之民，莫不向義，勞也”可知，環(huán)境對(duì)人

的品德和發(fā)展有著重要影響。艱苦的環(huán)境能使人勤勞，從而產(chǎn)生善念，走向正道；而過(guò)于安逸富裕的環(huán)境

可能使人放縱，產(chǎn)生不良品德。

故得出啟示：我們要正確看待環(huán)境因素，不能一味追求安逸的環(huán)境，并且要善于在不同的環(huán)境中培養(yǎng)良好

的品德。

【點(diǎn)睛】參考譯文：

【乙】公父文伯退朝后去拜見(jiàn)他的母親，他的母親正在績(jī)麻。文伯說(shuō)：“以我們家的狀況，母親還要親自

績(jī)麻，我是不是沒(méi)能好好侍奉母親呢？”他的母親感嘆地說(shuō)：“從前圣王治理百姓時(shí)，選擇貧瘠的土地讓

他們居住，使百姓勤勞并重用他們，因此能夠長(zhǎng)久統(tǒng)治天下。百姓勞苦就會(huì)思考，思考就會(huì)產(chǎn)生善心；安

逸就會(huì)放縱，放縱就會(huì)忘記善良；忘記善良就會(huì)產(chǎn)生惡念。生活在肥沃土地上的人們往往不才，是因?yàn)樗?/p>

們過(guò)于安逸；而生活在貧瘠土地上的人們，沒(méi)有不向往仁義的，是因?yàn)樗麄兦趧?。每天早晨開(kāi)始勞作，晚

上休息，沒(méi)有一天是懈怠的。你現(xiàn)在身處下位，早晚忙碌，還擔(dān)心會(huì)忘記先人的事業(yè)。如果有怠惰之情，

那怎么能避免被責(zé)罰呢？我擔(dān)心你會(huì)廢棄先人的事業(yè)?！?/p>

12.C13.①視聽(tīng)結(jié)合②動(dòng)靜結(jié)合③示例：“野田沙鸛立，古木廟鴉啼”漫步郊野，田壟之上，有沙

鸛靜靜地站立在其間；一座廟宇周?chē)嘤泄艠?shù)，枝梗間，有烏鴉啼叫。野田、站立其間的沙鸛、古木和

廟宇是靜景，啼叫的烏鴉是動(dòng)景。通過(guò)動(dòng)態(tài)和靜態(tài)的相互映襯，顯得周?chē)訉庫(kù)o空曠，給人身臨其境之

感。

【解析】

【導(dǎo)語(yǔ)】劉克莊的《郊行》通過(guò)清新的景物描寫(xiě)，以“一雨”驅(qū)趕暑熱，引出詩(shī)人的郊游興致。詩(shī)中“沙

鸛立”、“廟鴉啼”呈現(xiàn)出寧?kù)o幽遠(yuǎn)的自然景觀，而詩(shī)人在迷路后遇樵夫的情節(jié)，又增添了旅途的趣味與

變化，尾聯(lián)則表達(dá)詩(shī)人對(duì)閑適生活的喜愛(ài)，并不參與世俗紛擾。整體展現(xiàn)了詩(shī)人悠然自得的心境和對(duì)自然

的熱愛(ài)。

【12題詳解】

本題考查對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的理解和賞析。

C.頸聯(lián)“失仆行迷路，逢樵負(fù)過(guò)溪?！钡囊馑际牵汉推腿俗呱⒚粤寺?，遇上了樵夫幫我背過(guò)了溪流。這一

聯(lián)記述了詩(shī)人行路時(shí)的偶然失誤與遇到樵夫幫忙，表現(xiàn)出一種平和與輕松心態(tài)，并無(wú)焦急和無(wú)奈之意。本

項(xiàng)的“頸聯(lián)記敘詩(shī)人的行蹤，一系列動(dòng)作描寫(xiě)表現(xiàn)出詩(shī)人迷路后的焦急和無(wú)奈”表述錯(cuò)誤。

故選C。

【13題詳解】

本題考查賞析手法。

第一空、第二空：根據(jù)“沙鶴立”可知是靜態(tài)描寫(xiě)，根據(jù)“鴉啼”可知是動(dòng)態(tài)描寫(xiě)，因此運(yùn)用了動(dòng)靜結(jié)合

的手法；

根據(jù)“野田”“沙鶴”“古木”“廟”“鴉”可知是眼睛看到的，是視覺(jué)描寫(xiě)。根據(jù)“鴉啼”可知是烏鴉

發(fā)出的啼叫聲，可知是聽(tīng)覺(jué)描寫(xiě)。因此，運(yùn)用了視聽(tīng)結(jié)合的手法。

第三空：“野田沙鸛立，古木廟鴉啼”的意思是：漫步郊野，田壟之上，有沙鸛靜靜地站立在其間；一座

廟宇周?chē)?，多有古?shù)，枝梗間，有烏鴉啼叫。詩(shī)人漫步在郊野的田壟之上，看見(jiàn)沙鸛靜靜地站立其間，仿

佛是這片土地上的守護(hù)者。一座廟宇周?chē)拍緟⑻?，枝梗間，詩(shī)人聽(tīng)到烏鴉的啼叫穿透了寧?kù)o，增添了

幾分古樸與幽遠(yuǎn)。頷聯(lián)從視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)兩個(gè)角度出發(fā)，以動(dòng)襯靜，表現(xiàn)了郊野的靜謐。結(jié)合其中一種手法來(lái)

分析即可。

示例：

“野田沙鸛立，古木廟鴉啼”詩(shī)人漫步在郊野的田壟之上，看見(jiàn)沙鸛靜靜地站立其間，仿佛是這片土地上

的守護(hù)者。一座廟宇周?chē)?，古木參天，枝梗間，詩(shī)人聽(tīng)到烏鴉的啼叫穿透了寧?kù)o，通過(guò)描寫(xiě)自己看到沙鶴

在田野上站立不動(dòng)的場(chǎng)景，聽(tīng)到烏鴉在古廟中的啼叫聲，運(yùn)用了視聽(tīng)結(jié)合的手法，營(yíng)造一種寧?kù)o、沉穩(wěn)的

氛圍，使描寫(xiě)的景物更有立體感，讓人身臨其境，體現(xiàn)了作者對(duì)獨(dú)特美景的喜愛(ài)之情。

14.①草色入簾青②人有悲歡離合③造化鐘神秀④陰陽(yáng)割昏曉⑤忽如一夜春風(fēng)來(lái)⑥千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)

梨花開(kāi)⑦月下飛天鏡⑧云生結(jié)海樓

15.(1)①時(shí)間②紀(jì)實(shí)性

(2)原因一：紅軍為解放人民而戰(zhàn)，得到人民的擁護(hù)和支持。原因二：紅軍戰(zhàn)士具有堅(jiān)定的革命信念和大

無(wú)畏的犧牲精神。

(3)示例一：毛澤東。他出身農(nóng)民家庭，在艱苦的環(huán)境中不斷學(xué)習(xí)和探索，領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民進(jìn)行革命斗爭(zhēng)。

從他的成長(zhǎng)經(jīng)歷中，我收獲了堅(jiān)定的理想信念和不屈不撓的奮斗精神。面對(duì)困難和挫折，要勇敢地迎難而

上，為實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)而努力拼搏。

【解析】

【小問(wèn)1詳解】

本題考查內(nèi)容理解。

《紅星照耀中國(guó)》記敘了作者埃德加?斯諾在中國(guó)的見(jiàn)聞。從他最初進(jìn)入中國(guó)，對(duì)紅色區(qū)域充滿(mǎn)好奇與疑

惑，到逐步深入了解中國(guó)共產(chǎn)黨和紅軍的戰(zhàn)斗生活、政治主張等，整個(gè)過(guò)程以時(shí)間的推進(jìn)為線(xiàn)索。

第二空：埃德加?斯諾通過(guò)實(shí)地采訪、觀察和與眾多人物的交流，真實(shí)地記錄了中國(guó)共產(chǎn)黨和紅軍的情況，

包括他們的生活條件、戰(zhàn)斗經(jīng)歷、領(lǐng)導(dǎo)人物的形象等，沒(méi)有虛構(gòu)和夸張的成分，為后人了解那段歷史提供

了真實(shí)可靠的資料。這類(lèi)作品具有紀(jì)實(shí)性的基本特點(diǎn)。

【小問(wèn)2詳解】

本題考查內(nèi)容理解。

文段一中明確指出軍閥的軍隊(duì)是收稅和壓榨人民，而紅軍則是為了解放人民打仗。在長(zhǎng)征過(guò)程中，農(nóng)民給

紅軍送草鞋、茶和熱水，這充分體現(xiàn)了人民對(duì)紅軍的支持。因?yàn)榧t軍的奮斗目標(biāo)是為了人民的利益，所以

得到了人民的真心擁護(hù)。人民的支持為紅軍提供了物資保障、情報(bào)支持以及兵員補(bǔ)充等重要條件，使紅軍

在艱苦的斗爭(zhēng)中有了堅(jiān)實(shí)的后盾，為最終的勝利奠定了基礎(chǔ)。據(jù)此可概括為：紅軍為解放人民而戰(zhàn)，得到

人民的擁護(hù)和支持。

原文段二中描述了紅軍在沒(méi)有橋板的鐵索上過(guò)橋這一驚人壯舉。在常人看來(lái)這幾乎是不可能的事情，但紅

軍戰(zhàn)士卻敢于去做。他們一個(gè)個(gè)愿意冒著生命危險(xiǎn)，報(bào)名參加這一危險(xiǎn)的行動(dòng)，最后選出三十個(gè)人完成任

務(wù)。這充分展現(xiàn)了紅軍戰(zhàn)士堅(jiān)定的革命信念，他們?yōu)榱藢?shí)現(xiàn)革命目標(biāo)，不惜犧牲自己的生命。這種大無(wú)畏

的犧牲精神使紅軍在面對(duì)各種艱難險(xiǎn)阻時(shí)能夠勇往直前，克服重重困難，最終取得勝利。據(jù)此可概括為：

紅軍戰(zhàn)士具有堅(jiān)定的革命信念和大無(wú)畏的犧牲精神。

【小問(wèn)3詳解】

本題考查人物形象。

首先回憶《紅星照耀中國(guó)》中出現(xiàn)的中國(guó)共產(chǎn)黨人的英雄形象，如毛澤東、周恩來(lái)、朱德等。梳理所選人

物的成長(zhǎng)經(jīng)歷，包括其家庭背景、教育經(jīng)歷、革命歷程等方面的重要事件。分析這些經(jīng)歷中所體現(xiàn)出的精

神品質(zhì)，如堅(jiān)定的信仰、勇敢無(wú)畏、智慧謀略、堅(jiān)韌不拔、無(wú)私奉獻(xiàn)等。思考這些精神品質(zhì)對(duì)自己的啟示

和激勵(lì)作用，即自己從中收獲的精神力量。

示例一：周恩來(lái)。他出生于一個(gè)官僚家庭，從小目睹中國(guó)的貧弱和人民的苦難，立志為中華之崛起而讀書(shū)

。在革命生涯中，他領(lǐng)導(dǎo)了南昌起義等重要武裝斗爭(zhēng)，長(zhǎng)期在艱苦的環(huán)境中從事地下工作和軍事指揮。從

他

的成長(zhǎng)經(jīng)歷中，我收獲了堅(jiān)定的理想信念和頑強(qiáng)的奮斗精神。無(wú)論面對(duì)多大的困難和挑戰(zhàn)，都要堅(jiān)守自己

的信仰，為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)不懈努力。同時(shí)，要具備卓越的領(lǐng)導(dǎo)才能和無(wú)私奉獻(xiàn)的精神，為國(guó)家和人民貢獻(xiàn)自己

的力量。

示例二：朱德。他出身貧苦農(nóng)民家庭，參加過(guò)多次起義和戰(zhàn)爭(zhēng)。在長(zhǎng)期的革命斗爭(zhēng)中，他始終保持著堅(jiān)定

的信念和樸實(shí)的品質(zhì)，與士兵同甘共苦，深受大家的愛(ài)戴。從他的成長(zhǎng)經(jīng)歷中，我收獲了堅(jiān)韌不拔的意志

和艱苦奮斗的精神。在生活中遇到困難時(shí)，不輕易放棄，勇敢地面對(duì)挑戰(zhàn)。同時(shí)，要保持謙虛、樸實(shí)的品

質(zhì)，與他人團(tuán)結(jié)協(xié)作，共同為實(shí)現(xiàn)美好的未來(lái)而努力。

16C17.D

18.思考一：科技創(chuàng)新是發(fā)展的必然趨勢(shì)。

思考二：政府支持為企業(yè)創(chuàng)新提供了有利環(huán)境。

思考三：創(chuàng)新成果帶來(lái)的巨大效益。

【解析】

【導(dǎo)語(yǔ)】這篇文章圍繞社會(huì)生產(chǎn)力與科技創(chuàng)新的關(guān)系展開(kāi)，使用歷史實(shí)例闡明科技創(chuàng)新對(duì)產(chǎn)業(yè)革命的驅(qū)動(dòng)

作用，并結(jié)合我國(guó)的實(shí)際情況，討論了推動(dòng)新產(chǎn)業(yè)、新模式發(fā)展的策略和成效。材料一提供了歷史背景和

理論基礎(chǔ)，材料二具體呈現(xiàn)了傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)通過(guò)技術(shù)革新實(shí)現(xiàn)升級(jí)的實(shí)踐，材料三通過(guò)數(shù)據(jù)展示我國(guó)在新興產(chǎn)

業(yè)中的全球地位及對(duì)日常生活的影響。綜合而言，該文強(qiáng)調(diào)自主創(chuàng)新對(duì)國(guó)家發(fā)展的關(guān)鍵性，倡導(dǎo)傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)

積極擁抱技術(shù)變革。

【16題詳解】

本題考查內(nèi)容理解。

C.結(jié)合材料二第②段“在濟(jì)南市起步區(qū)內(nèi)，一批傳統(tǒng)制造業(yè)企業(yè)以技術(shù)創(chuàng)造為驅(qū)動(dòng)力，進(jìn)行了智能化改造”

可知，材料二提到濟(jì)南市起步區(qū)內(nèi)一批傳統(tǒng)制造業(yè)企業(yè)以技術(shù)創(chuàng)造為驅(qū)動(dòng)力進(jìn)行智能化改造，但只是列舉

了部分企業(yè)的改造情況，如工廠里機(jī)械手臂工作、礦井的地面控制中心監(jiān)測(cè)、自動(dòng)化操控室遠(yuǎn)程煉鋼等情

況。文中并沒(méi)有提及這些企業(yè)“全部完成了產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)”。“一批”表示部分，不能等同于全部；

故選C。

【17題詳解】

本題考查內(nèi)容理解。

A.材料一指出我國(guó)發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力重點(diǎn)在于提升自主創(chuàng)新能力，只有加快實(shí)現(xiàn)高水平科技自立自強(qiáng)，才能

培育發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力的新動(dòng)能，但“只要……就……”這種表述過(guò)于絕對(duì)；

B.材料二列舉濟(jì)南市起步區(qū)內(nèi)傳統(tǒng)制造業(yè)企業(yè)的事例，是說(shuō)明傳統(tǒng)企業(yè)通過(guò)技術(shù)改造進(jìn)行轉(zhuǎn)型升級(jí)，而不

是闡釋新技術(shù)催生出鋼鐵、石油等主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)；

C.材料并未對(duì)新技術(shù)、新業(yè)態(tài)對(duì)百姓生活的影響和對(duì)產(chǎn)業(yè)的影響進(jìn)行大小比較;

故選D。

【18題詳解】

本題考查內(nèi)容理解。

材料一第①段提到“社會(huì)生產(chǎn)力每次出現(xiàn)大的躍升，都對(duì)應(yīng)著新技術(shù)對(duì)舊技術(shù)的'創(chuàng)造性毀滅’”，比如

三次產(chǎn)業(yè)革命都是由新技術(shù)推動(dòng)的，從蒸汽機(jī)到電力技術(shù)和內(nèi)燃機(jī)，再到電子計(jì)算機(jī)和互聯(lián)網(wǎng)，每次技術(shù)

革新都帶來(lái)了社會(huì)的巨大變革和生產(chǎn)力的飛躍。這表明科技創(chuàng)新是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的關(guān)鍵力量，是不可阻擋

的歷史潮流。據(jù)此可思考：科技創(chuàng)新是發(fā)展的必然趨勢(shì)。

材料二第①段指出“在發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力的浪潮中，我國(guó)政府不斷優(yōu)化創(chuàng)新環(huán)境，引導(dǎo)和支持傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)加大

技術(shù)改造和設(shè)備投入”。政府的支持包括政策引導(dǎo)、資金扶持等方面，為企業(yè)創(chuàng)新提供了有力的保障。這

意味著企業(yè)在創(chuàng)新升級(jí)過(guò)程中有政府作為后盾，可以利用政府的政策支持、資金扶持等，降低創(chuàng)新風(fēng)險(xiǎn)，

增強(qiáng)“敢改”“會(huì)改”的信心。據(jù)此可思考：政府支持為企業(yè)創(chuàng)新提供了有利環(huán)境。

材料三第①段提到“2023年，以新能源汽車(chē)、鋰電池、光伏產(chǎn)品為代表的我國(guó)外貿(mào)'新三樣’合計(jì)出口1.06

萬(wàn)億元，首次突破萬(wàn)億元大關(guān)，同比增長(zhǎng)了29.9%,國(guó)際市場(chǎng)份額遙遙領(lǐng)先”。這些創(chuàng)新成果不僅為企業(yè)帶

來(lái)了巨大的經(jīng)濟(jì)效益，還提升了我國(guó)在國(guó)際市場(chǎng)上的競(jìng)爭(zhēng)力。從這些成功的案例可以看出，企業(yè)通過(guò)科技

創(chuàng)新能夠開(kāi)拓新的市場(chǎng)，提高產(chǎn)品附加值，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。如果企業(yè)一直“不敢改”“不會(huì)改”，就無(wú)

法享受到創(chuàng)新帶來(lái)的巨大效益，而在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中處于劣勢(shì)。因此，企業(yè)應(yīng)該看到創(chuàng)新成果的積極影

響，勇敢地邁出創(chuàng)新的步伐。據(jù)此可思考：創(chuàng)新成果帶來(lái)的巨大效益。

19.A20.插敘，插入了楊敬業(yè)學(xué)木工手藝，愿意在做木工時(shí)追求、呈現(xiàn)一些審美情趣，卻不被村民接受、

欣賞，反而受到了奚落的事情；交代了楊敬業(yè)離開(kāi)家鄉(xiāng)的原因；同時(shí)呈現(xiàn)了村里人的精神的封閉，與后文

寫(xiě)村里人精神狀態(tài)變得開(kāi)放，充滿(mǎn)創(chuàng)造力和活力做了對(duì)比，反襯了村里人的變化的美好。

21.“躥”是動(dòng)詞，寫(xiě)出村民的善意主動(dòng)、突然地呈現(xiàn)在楊敬業(yè)面前，讓他有一點(diǎn)猝不及防，同時(shí)也為后文

楊敬業(yè)第二次離開(kāi)家鄉(xiāng)有一些留戀不舍做了鋪墊。

22.楊敬業(yè)對(duì)家鄉(xiāng)的巷子、黃昏、青山、溪水、銀杏等都有所眷戀，他喜愛(ài)自己的家鄉(xiāng)；楊敬業(yè)感受到了家

鄉(xiāng)的變化，家鄉(xiāng)被激活了，充滿(mǎn)了創(chuàng)造力，楊敬業(yè)也想要為家鄉(xiāng)做點(diǎn)貢獻(xiàn)；楊敬業(yè)感受到了家鄉(xiāng)的善意和

美好的一面，想要幫助家鄉(xiāng)變得更好；楊敬業(yè)在事業(yè)上有所成就，有能力去為家鄉(xiāng)做一些貢獻(xiàn)了。

【解析】

【導(dǎo)語(yǔ)】這篇文章通過(guò)楊敬業(yè)的內(nèi)心轉(zhuǎn)變，展現(xiàn)了鄉(xiāng)村與城市之間的沖突與和諧。在離鄉(xiāng)追求事業(yè)成功后，

他因父親入院而重新接觸家鄉(xiāng)，發(fā)現(xiàn)村莊和村民的改變。村莊在藝術(shù)賦能下煥發(fā)新生，鄉(xiāng)親間展現(xiàn)誠(chéng)樸善

意，使楊敬業(yè)感受到家鄉(xiāng)的深厚力量。最終，他決定回鄉(xiāng)，體現(xiàn)了對(duì)家鄉(xiāng)發(fā)展的責(zé)任感與情感歸屬。小說(shuō)

通過(guò)細(xì)膩的描寫(xiě)表達(dá)了對(duì)鄉(xiāng)村變化的樂(lè)觀展望和個(gè)人夢(mèng)想與家鄉(xiāng)成長(zhǎng)的關(guān)聯(lián)。

【19題詳解】

本題考查內(nèi)容分析。

A.“表現(xiàn)了他的審美意趣”錯(cuò)誤，結(jié)合第④段“在這個(gè)閉塞的小山村，他的手藝多半用不著，他的審美意

趣也不被理解。于是楊敬業(yè)落了個(gè)‘花活木工’的綽號(hào)，就是說(shuō)他干活花哨”可知，文章第④段敘述楊敬

業(yè)學(xué)木工手藝及做精美雕花等情節(jié)，是為了突出山村的閉塞，為了寫(xiě)楊敬業(yè)離開(kāi)山村的原因，也是為了和

后文山村換發(fā)生機(jī)與活力形成對(duì)比；

故選Ao

【20題詳解】

本題考查插敘。

前三段寫(xiě)楊敬業(yè)決定離開(kāi)家鄉(xiāng)，第⑤段到結(jié)尾寫(xiě)楊敬業(yè)離開(kāi)家鄉(xiāng)后的生活，第④段回顧了楊敬業(yè)在決定離

開(kāi)家鄉(xiāng)之前的一些經(jīng)歷、感受，所以從寫(xiě)作順序上看，是插敘。

結(jié)合第④段“在他眼里、手中。木工不單是一項(xiàng)技術(shù)活，更是一項(xiàng)藝術(shù)活。即使做個(gè)簡(jiǎn)單的衣柜，他也要

在柜門(mén)拉手上做出芙蓉花造型”“在這個(gè)閉塞的小山村，他的手藝多半用不著，他的審美意趣也不被理解。

于是楊敬業(yè)落了個(gè)‘花活木工’的綽號(hào)，就是說(shuō)他干活花哨”可知，這一段概述了楊敬業(yè)在做木工時(shí)有審

美追求的事情，但是他的這種審美追求不被閉塞的山村里的人所接受和欣賞，這也是楊敬業(yè)決定離開(kāi)家鄉(xiāng)

的原因，故這一段交代了楊敬業(yè)離開(kāi)家鄉(xiāng)的原因；

結(jié)合第④段“在這個(gè)閉塞的小山村，他的手藝多半用不著，他的審美意趣也不被理解。于是楊敬業(yè)落了個(gè)

'花活木工’的綽號(hào)，就是說(shuō)他干活花哨”和第?段”豈止是藝術(shù)細(xì)胞，夢(mèng)想和熱情也被激活了。千年銀

杏樹(shù)旁，村民開(kāi)了間書(shū)吧，里面滿(mǎn)是來(lái)看書(shū)的老鄉(xiāng)。幾百顆富有創(chuàng)造力，身懷夢(mèng)想的心，沖破了歲月的塵

土，紛紛勃發(fā)起來(lái)。城楊已經(jīng)不是過(guò)去的城楊了”可知，曾經(jīng)的山村是閉塞的，現(xiàn)在的山村是充滿(mǎn)創(chuàng)造力

的，是充滿(mǎn)藝術(shù)性、充滿(mǎn)夢(mèng)想的，故第④段山村的閉塞和后文山村的創(chuàng)造力形