2022《朝花夕拾》讀書參考心得1000字5篇

《朝花夕拾》讀書參考心得1000字5篇關(guān)于《朝花夕拾》讀書心得1000字1魯迅是我國著名的文學(xué)家、思想家、教育家，他的作品有特別多，有：《吶喊》、《朝花夕拾》、《阿Q正傳》，由于魯迅寫過一句話，說《朝花夕拾》的十篇確實是從經(jīng)歷中抄出來的，由于好奇一代文豪的童年，因而我今天就懷著激動心情來讀了《朝花夕拾》這本書。當(dāng)我打開這本書，就被魯迅先生優(yōu)秀的文筆吸引了，讓我讀后愛不釋手。而使我印象最深的一篇確實是第一篇《狗、貓、鼠》?！豆贰⒇?、鼠》——在這篇文章里，魯迅先生清算貓的罪行：第一，貓對本人捉到的獵物，總是盡情玩弄夠了，才吃下去;第二，它與獅虎同族，卻天生一副媚態(tài);第三，它老在配合時嗥叫，令人心煩;第四，它吃了魯迅小時候心愛的一只小隱鼠。盡管后來證明并非貓所害，但魯迅對貓是不會產(chǎn)生好感的，況且它后來確實吃了小兔子!這篇文章取了“貓”如此一個類型，鋒利而又形象地挖苦了生活中與貓類似的一類人。從這篇《貓、狗、鼠》能看出當(dāng)時魯迅的愛憎清楚的性格，當(dāng)他聽說由于本人的《兔和貓》文章而被傳言仇貓時，確實是氣壞了，就像現(xiàn)代生活中，我們丟東西或被別人把本人的東西損壞時或者“欲加之罪何患無辭”時，我們的做法確信跟魯迅一樣一定要對這類小人予以還擊，當(dāng)魯迅后來得知“真兇”并非是貓，而是長媽媽一腳踩死了小隱鼠，魯迅開場對貓客氣，由此看出魯迅的愛憎清楚性格里還有對誤解解除冰釋前嫌的那一面。事實上，與其說魯迅先生厭惡貓，不如說是借貓來表達(dá)他對反動文人和政客殘忍無恥的行徑的痛恨與鄙視!由此我聯(lián)想到我們在現(xiàn)實生活中發(fā)生了誤解，我們的做法是默默生氣，結(jié)果是兩敗俱傷，假如社會上像魯迅如此光明磊落如此的人多一點。對確實是對，是錯誤也會自我反思認(rèn)識到，朋友之間的矛盾還會有嗎?讀后感.再者確實是魯迅追想童年時救養(yǎng)的一只可愛的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷，表現(xiàn)了對微小者的同情和對暴虐者的憎惡。人人都有天分仁慈的那一面，都能夠不用后天教育天生就會對這些微小的生靈悠然而然生出一些愛心和同情，為什么有人就做不到?這可需要人們反思一下。《狗貓鼠》的寓意非凡，同時也能夠看出魯迅小時候性格確實是愛憎清楚的，他的性格是有棱角的，而不是光滑的鏡子，這為魯迅今后成為文壇巨匠提供了良好的本質(zhì)根底。我讀到一句話說我們除了生活的世界之外，還能夠進(jìn)入到另外一個世界，叫作“文化世界”。我們所以要生活，但是假如沒有文化的陶冶，我們的生活永遠(yuǎn)是在一個特別庸俗、卑微的境地當(dāng)中。讀了魯迅的《朝花夕拾》，我收獲頗豐，我覺得我就進(jìn)入了那個“文化世界”讓我收獲頗豐。關(guān)于《朝花夕拾》讀書心得1000字2“我們現(xiàn)在走的是一條狹窄險阻的小路，左面是一個廣漠無際的泥潭，右面也是一片廣漠無際的浮砂，前面是遙遙茫茫蔭的薄霧的里面的目的地”。那時品味著魯迅先生所作的《朝花夕拾.無常》感悟頗深。魯迅先生用美妙的語言把當(dāng)時鄉(xiāng)下人們的生活理念描繪得淋漓盡致。他想要用本人的語言告訴我們：連鬼都如此仁慈，人又該怎么樣呢?今天，我再捧起《朝花夕拾》。隨著魯迅先生，走進(jìn)他的童年，理解當(dāng)時的社會，體會生活的情趣。《朝花夕拾》是魯迅先生唯一一部回憶性散文，其中《父親的病》表達(dá)了當(dāng)時社會庸醫(yī)的無能，批判了當(dāng)時社會的腐朽不堪......故事發(fā)生在紹興城。魯迅先生年少時，那位嚴(yán)峻的父親患上了水腫，逐日厲害。因而，魯迅先生請了兩位名醫(yī)就診，哪怕他們治病的方法、藥引令人覺得多么不可思議，可為了父親，一條活生生的人命，魯迅先生一家子忙繁忙碌?？山Y(jié)果，卻不盡人意......魯迅先生深深地懺悔著，本人無法讓父親安穩(wěn)地死去，他的心靈，永遠(yuǎn)的不安、痛苦...魯迅先生在父親的床邊沉重地吶喊著：“父親!父親!”好像一個失心瘋的病人，瘋狂卻又令人憐憫。看到這段，我不禁考慮：魯迅先生這一聲聲的吶喊，是否喚醒了醫(yī)者的良知;是否喚醒了人們心中的道德;是否喚醒了那血腥的社會......可，今時不同往日，身處二十一世紀(jì)新時代的我們，避開了那陰暗的社會。我們所面對的不再是“謀財害命”的“殺人兇手”,而是廢寢忘食地工作，隨叫隨到的“天使”。我們應(yīng)感激那些救死扶傷的醫(yī)者們，感激他們杏林春滿，香溢華夏!我們也應(yīng)該“有一分熱，發(fā)一分光?！庇眯袆痈淖兩鐣母瘮‖F(xiàn)象。在《朝花夕拾》中，藤野先生吸引了我。他是魯迅先生的一位醫(yī)學(xué)教授，長相不算出眾，黑黑瘦瘦的，八字須，一副眼鏡架在鼻子上。可確實是如此的藤野先生，關(guān)于魯迅先生而言，是獨一無二，無法取代的?；氐?902年，魯迅先生留學(xué)日本。初到東京，魯迅先生極其厭惡那些留學(xué)生們晚上舞蹈時的嬉鬧，因而前往仙臺學(xué)醫(yī)，結(jié)識了藤野先生。藤野先生特別照顧魯迅先生。由于關(guān)懷弱國子民的學(xué)業(yè)，幫魯迅先生修正講義，講義上的一筆一劃，充滿了藤野先生負(fù)責(zé)到底的態(tài)度。這些事盡管特別平凡，但關(guān)于當(dāng)時的民族偏見大風(fēng)暴，藤野先生那樸素而偉大的人格令我肅然起敬。在文章中，魯迅先生評價道：“他的性格在我的眼里和內(nèi)心是偉大的，盡管他的姓名并不為許多人明白”。藤野先生為中日友好做出了奉獻(xiàn)，1961年，在福井市為他建立了紀(jì)念碑。請記住他的名字——藤野嚴(yán)九郎?！冻ㄏκ啊范潭淌⑽?，但每一次的閱讀，讓人感受大概游走在不同的世界。在這一場場奇異的旅程中，我看到了作者童年的百草園，記得樸實的長媽媽，還有活潑的教師壽鏡吾......令我經(jīng)歷深入的是魯迅先生對舊社會的批判，立志報國的過程。同時，我也感遭到了魯迅先生所寫的“寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅”之中的報國之情。我們也要懷著和魯迅先生一樣動人的愛國心，制造出不平凡的價值，使短短幾十載的人生閃耀出偉大!讓我們“勇者舉刀向強者”，努力奮進(jìn)!關(guān)于《朝花夕拾》讀書心得1000字3《朝花夕拾》是魯迅在遭到政府的壓榨、“學(xué)者”們的排斥，又歷經(jīng)戰(zhàn)亂后寫下的回憶。作者在如此紛擾中尋出一點空閑來，委實不易，目前是這么離奇，內(nèi)心是這么蕪雜。一個人到了只剩下回憶的時候，生涯大概總算是無聊了，但有時竟會連回憶也沒有。對往事的回憶，只是現(xiàn)實生活的一點撫慰，而每一個美妙的回憶又都有一個凄慘的結(jié)局：百草園和繡像摹本賣掉了，長媽媽也匆匆辭別了人世，本應(yīng)是激發(fā)人們的愛心的《二十四孝圖》背后，卻隱藏了謀人性命，教人看的丑惡禍心。去留學(xué)，同時碰到了一位令本人仰慕的師長，卻由于感遭到醫(yī)治人的精神比醫(yī)治身體病癥更重要而離別了，在學(xué)校辦事兼教書，實在勤快的能夠的老友范愛農(nóng)，終究擺脫不了貧困潦倒落水而逝的命運。在對這一連串苦樂參半的事件的記敘中，作者還追查了本人的一些思想根源，例如仇貓，小小的，帶給作者遐想的隱鼠的失蹤，只是個意味的意念：當(dāng)我失掉了所愛的，心中有著空虛時，我要充填以報仇的惡念!這才是作者仇貓的動機：它在奪人所愛。從魯迅先生一生的經(jīng)歷看：嫉惡如仇，不過是對缺乏愛、失落愛、痛惜愛的一個自然反響罷了。對這個細(xì)節(jié)下作者又給本人開了個傷心的玩笑：他的仇貓是毫無道理的，盡管貓吃老鼠，但他的隱鼠卻不是貓吃的，而是被長媽媽踏死的，那么是否要恨長媽媽呢?在下一節(jié)回憶中，長媽媽也確實有些讓人生厭，睡覺時占據(jù)了全床，滿腦子的窮規(guī)矩和愚昧的信念，確實是如此一位長媽媽，卻把作者日思夜想的，別人都不能注重的渴望化成了現(xiàn)實，不明白識文斷字的長媽媽把她本人都叫不知名的《山海經(jīng)》買來，送給了“我”。正由于長媽媽這顆未被舊道德泯滅的愛心，使作者記起她，追念她。在野花夕拾的回憶中，作者屢次寫到封建教育的失敗和狹窄。小時候，長媽媽的故事里說：“倘假設(shè)有生疏的聲音叫你的名字，你千萬不可容許他，以免那是害人性命的美女蛇，提防生疏人，并假想他確實是壞人的邏輯。在野花夕拾之間，我隨作者一起，回到“我”的童年時代，重新回味那些人和事。走過留學(xué)的日本的求學(xué)索過程，一起追想失去的老友。沿著這條線索，我看到二十紀(jì)初，以“我”為中心的一個個生活場景，人物心理歷程，讀著每一個寓意深遠(yuǎn)，回味無窮的完畢句，我的心也隨著作者一起潮起潮落。讀《阿長與山海經(jīng)》《阿長與山海經(jīng)》這是—篇紀(jì)實性的文章。文章真實而親切地再現(xiàn)了魯迅童年時與長媽媽相處的情景，表現(xiàn)了長媽媽的性格特點。作者通過對兒時往事的回憶，表達(dá)了對長媽媽如此一個勞動婦女的深深思念。文章先介紹了人們對長媽媽的稱呼，稱呼的由來和她外形的特點，以及她的一些不好的適應(yīng)。如寫她喜愛“切切察察”、喜愛“告狀”、睡覺愛擺“大”字等;接著寫她明白得的許多“我聽不耐煩”的規(guī)矩。比方元旦、除夕吃福橘、人死了要說“老掉了”等;最后寫了長媽媽“我”買《山海經(jīng)》的事，而且表達(dá)得特別詳細(xì)。文章著重寫了我幼年時與長媽媽的一段經(jīng)歷。長媽媽是一位保姆，而我對她的印象能如此深入，可見我對她的感情至深。文章也進(jìn)一步介紹了她的名字、體形等。文章主體在于圍繞《山海經(jīng)》，寫我對長媽媽的感情變化。由最初的我不大佩服她，最后我對她又有新的敬意，是由于她給我買了《山海經(jīng)》。長媽媽是一位經(jīng)歷蒼桑的人，這里不僅寫她迷信，有煩惱的禮節(jié)，而且突出了她的偉大，別人不肯做或不能做的，她卻成功了。特別好地概述了一個人物形象。而我對長媽媽的感情也是文章的關(guān)鍵，文章的主體把握及最后對她的緬懷、祝愿，都能說明感情特別深。語言上或敘或議，前后照應(yīng)，如3次寫“大字形”睡式及謀害隱鼠的仇恨，樸實中帶有點神韻，讓讀者細(xì)細(xì)體會其中。讀完此篇文章，不難發(fā)覺，長媽媽如此一個藝術(shù)典型形象，獨特而不平凡，而也提醒了封建社會比擬黑暗、腐朽的事實。作者此篇文章包含的愛心與同情，讓我們再一次回到純樸的年代，去關(guān)懷周圍一個人。關(guān)于《朝花夕拾》讀書心得1000字4到家，從書架里拿出從未看過一眼的的《朝花夕拾》，對著那個書名發(fā)愣。這本書是魯迅先生晚年的作品，而這部散文集中所寫的，又全是先生幼年時期的事情。幼年的事情到了晚年再去回想，猶如清晨開放的鮮花到晚上去摘取，盡管失去了盛開時的艷麗和芬芳，但夕陽的映照卻使它平添了一種風(fēng)韻，而那假設(shè)有假設(shè)無的清香則更令人浮想連翩、回味無窮?！冻ㄏκ啊繁緛斫凶觥芭f事重提”，收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。在《朝花夕拾》中，魯迅大量使用了比照和挖苦的手法。如在《從百草園到三味書屋》中，魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無憂無慮的生活，接著再寫道“我”不得不辭別百草園去三味書屋上學(xué)。前邊寫的百草園特別好地反襯了后來在三味書屋讀書的乏味生活，表達(dá)了魯迅對舊社會私塾的不滿。在《藤野先生》中，魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人，“這藤野先生，聽說是穿衣服太模糊了，有時竟會不記得帶著結(jié);冬天是一件舊外套，寒顫顫的……”。但藤野先生對工作是極其認(rèn)確實，他把“我”的講義都用紅筆添改正了;血管移了一點位置也要指出。這個比照手法，較好地寫出了藤野先生的高貴質(zhì)量，寫出了魯迅對他的景仰。另外，藤野先生對中國留學(xué)生孜孜不倦的教導(dǎo)及對學(xué)生的一視同仁，這與日本學(xué)生對中國學(xué)生的輕視態(tài)度構(gòu)成了鮮明的比照，表達(dá)出藤野先生是個真正的君子?！冻ㄏκ啊酚闷綄嵉恼Z言，鮮活的人物形象，豐富而有內(nèi)涵的童年故事，鞭撻了囚禁人的舊社會，表達(dá)了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。盡管在魯迅的童年中有一些不愉快的事情，但不時從字里行間中透露出來的那份天真燦漫的感情，讓人眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫。我讀魯迅先生這些對童年回憶的散文，正如讀著發(fā)自迅先生心底的那份熱愛自然，向往自由的童真童趣。我仿佛看到了幼年的魯迅，趁大人不留意，鉆進(jìn)了百草園，他與昆蟲為伴，有采摘野花野果。在三味書屋，盡管有壽先生的嚴(yán)峻教導(dǎo)，卻仍耐不過學(xué)生們心中的小孩氣。一切感受都是那么天真爛漫，令人回味，也學(xué)就引起了我心中的共鳴吧，因而我才會那樣喜愛，尤其是作者以一個小孩的目光看世界，讀起來讓人感到異常的親切，充滿激情。小時侯，爺爺、奶奶、爸爸、媽媽和我住在一起，那時我時常和樓道里的一些小伙伴們一起游玩，一起嬉戲，每次都玩的特別快樂，以致于每次都忘了時間的匆匆流去，每次都要大人在窗口大喊一聲才會依依不舍的完畢游戲回家。每逢佳節(jié)，吃完團聚飯，我們又會聚攏在那一片屬于我們本人的空地上，點燃我們早就預(yù)備好的小煙花，在火光中，盡情的奔跑著，歡笑著，舞蹈著，體驗著史無前例的歡樂。現(xiàn)在，我搬了新家，不在出門和其他伙伴們嬉戲了，而是不停的為學(xué)業(yè)勞累。每封佳節(jié)，也不在出去和伙伴們一起放煙花了，而是站在窗口注視著那些在漆黑的天空中綻放的五彩絢麗的“鮮花”，單獨享受著……童年已慢慢遙遠(yuǎn)，留下的只是些散瑣的經(jīng)歷，倒不如細(xì)讀一下《朝花夕拾》，體會一下那個不同年代的童年之夢，和魯迅一起熱愛自然，向往自由。關(guān)于《朝花夕拾》讀書心得1000字5看過《朝花夕拾》有一種老年人回憶往事時的脈脈溫情。書中的十則故事，給我印象最深入的是《藤野先生》，當(dāng)時，中國在日本人的心中確實是一個弱國，但是，當(dāng)我看到《藤野先生》中的那一段話，便心痛起來--“中國是弱國，因而中國人自然是低能兒……”他看著本人的同胞在影片里被殺頭，而且還與日本人一同喝彩的國人，那種骨子里的麻痹不仁，不僅悲傷，而且，可恨!但是，日本人，也不是全部都不明白“尊重”二字為何意，魯迅在此則中更著重描寫的，是藤野先生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)作風(fēng)，對作者真誠的關(guān)懷，還有，關(guān)于中國，關(guān)于“人”的熱愛。作品的字里行間，無不洋溢著作者對這位恩師的贊揚與牽掛。藤野先生對魯迅的耐心輔導(dǎo)，是希望將日本精深的醫(yī)學(xué)技術(shù)傳入中國，為中國的人們治療身體上的疾病，在此，藤野先生將醫(yī)術(shù)復(fù)原到了它本來面目--為著所有人的健康而學(xué)醫(yī)，而不是以本人個人的利益為目的，著實可敬!在文章的末尾，魯迅先生寫他至今，仍然被藤野先生的影子鞭策著不斷地“寫為‘正人君子’所厭惡的文字”，又一次表達(dá)了魯迅對藤野先生的思念和仰慕。魯迅先生，是我們“民族的脊梁