專題03 名著閱讀（教師版） 備戰(zhàn)2024-2025學(xué)年九年級(jí)語(yǔ)文上學(xué)期期中真題分類匯編（山東專用）

專題03名著閱讀1．（23-24九年級(jí)上·山東棗莊·期中）閱讀《艾青詩(shī)選》中的三首詩(shī)的節(jié)選部分，完成下面的題目。這被暴風(fēng)雨所打擊著的土地這永遠(yuǎn)洶涌著我們的悲憤的河流這無(wú)止息地吹刮著的激怒的風(fēng)和那來(lái)自林間的無(wú)比溫柔的黎明……《我愛(ài)這土地》透過(guò)雪夜的草原那些被烽火所嚙啃著的地域無(wú)數(shù)的，土地的墾植者失去了他們所飼養(yǎng)的家畜失去了他們肥沃的田地…《雪落在中國(guó)的大地上》播種者呵是應(yīng)該播種的時(shí)候了為了我們辛勤地勞作大地將孕育金色的顆粒。《復(fù)活的土地》（1）《艾青詩(shī)選》的作者是艾青，他的成名作是《①》（2）詩(shī)人在三首詩(shī)中都運(yùn)用了②這一意象，試選擇其中一首分析這一意象的作用：③。（3）小明同學(xué)讀完《艾青詩(shī)選》后，寫(xiě)了一篇讀后感，主標(biāo)題是《清澈的愛(ài)只為中國(guó)》。請(qǐng)你讀完《艾青詩(shī)選》后；也擬一個(gè)讀后感的主標(biāo)題④《》。【答案】《大堰河——我的保姆》土地《我愛(ài)這土地》中土地象征祖國(guó)大地遭受的無(wú)盡的苦難?！堆┞湓谥袊?guó)的大地上》中土地是蒼老衰弱、正備受苦難的祖國(guó)的象征；《復(fù)活的土地》中土地指腐朽的日子即將結(jié)束，新生的、光明的日子即將到來(lái)?！巴恋亍边@一意象寄寓著作者對(duì)祖國(guó)深深的愛(ài)。詩(shī)歌頌光明，拳拳愛(ài)國(guó)心（標(biāo)題意思對(duì)即可）【解析】（1）本題考查文學(xué)常識(shí)的能力。艾青是一位偉大的中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)人，原名蔣正涵，1932年在上海加入中國(guó)左翼美術(shù)家聯(lián)盟，1933年第一次用艾青的筆名發(fā)表長(zhǎng)詩(shī)《大堰河——我的保姆》，是他的成名作。（2）本題考查意象。這三段摘記出自艾青的《我愛(ài)這土地》《雪落在中國(guó)的大地上》《復(fù)活的土地》，根據(jù)三首詩(shī)中“這被暴風(fēng)雨所打擊著的土地”“土地的墾植者”“大地將孕育”可知，詩(shī)人在三首詩(shī)中都運(yùn)用了“土地”這一意象，“土地”這一意象寄寓著作者對(duì)祖國(guó)深深的愛(ài)?！段覑?ài)這土地》中“土地”是個(gè)博大的意象，象征祖國(guó)大地遭受的無(wú)盡的苦難，詩(shī)人選擇它來(lái)作為寄情和傾訴的對(duì)象，其境界極其廣闊，象征性地表現(xiàn)了自己決心生于土地、歌于土地、葬于土地，與土地生死相依、忠貞不渝的強(qiáng)烈情感。結(jié)合“這被暴風(fēng)雨所打擊著的土地”可知，土地被暴風(fēng)雨擊打，土地遭受磨難，土地象征祖國(guó)，被暴風(fēng)雨擊打的土地象征遭受無(wú)盡磨難的祖國(guó)?！堆┞湓谥袊?guó)的大地上》中的“土地”，不是單純的客觀景物，而是貫注了作者主觀情感的“象”。土地是蒼老衰弱、正備受苦難的祖國(guó)的象征，作者對(duì)蒼老、衰弱、正備受苦難的祖國(guó)感到萬(wàn)分悲哀，作者通過(guò)吟唱土地這一個(gè)“象”，詛咒摧殘土地的人，幻想著土地能煥發(fā)出生命的活力。結(jié)合“無(wú)數(shù)的，土地的墾植者/失去了他們所飼養(yǎng)的家畜/失去了他們肥沃的田地”可知，土地被烽火嚙啃，失去了地面上的家畜，寫(xiě)出了土地的蒼老、衰弱，也寫(xiě)成了國(guó)家的蒼老、衰弱?！稄?fù)活的土地》是艾青1937年創(chuàng)作的一首現(xiàn)代詩(shī)歌，作者用“土地”這一意象，突出了詩(shī)人對(duì)新時(shí)代的憧憬與向往，預(yù)言偉大的抗日民族解放戰(zhàn)爭(zhēng)即將來(lái)臨，也體現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)解放的向往與愛(ài)國(guó)之情。結(jié)合“播種者呵/是應(yīng)該播種的時(shí)候了/為了我們辛勤地勞作/大地將孕育/金色的顆粒”可知，這里寫(xiě)在土地上播種，收獲金色的顆粒，充滿了希望，土地即將迎來(lái)光明和希望，意味著腐朽的日子即將結(jié)束，新生的、光明的日子即將到來(lái)。（3）本題考查開(kāi)放性試題。讀后感的主標(biāo)題應(yīng)該體現(xiàn)詩(shī)歌的主題?！?艾青詩(shī)選》?不僅展現(xiàn)了作者深厚的愛(ài)國(guó)主義情懷，?還深刻反映了民族情感。?艾青的詩(shī)作深深植根于中華民族的土壤之中，?通過(guò)詩(shī)歌表達(dá)了對(duì)祖國(guó)、?對(duì)人民、?對(duì)自然的深厚情感。?他的詩(shī)歌不僅歌頌人民、?禮贊光明，?還對(duì)理想和美好生活的向往與熱烈追求，?以及對(duì)黑暗的憎惡和對(duì)光明的謳歌與向往。?示例：光的贊歌。2．（23-24九年級(jí)上·山東淄博·期中）閱讀名著《艾青詩(shī)選》與《水滸傳》，完成下面的問(wèn)題。（1）閱讀艾青的詩(shī)《啟明星》，按要求完成后面的題目。屬于你的是/光明與黑暗交替/黑夜逃遁/白日追蹤而至的時(shí)刻/群星已經(jīng)退隱/你依然站在那兒/期待著太陽(yáng)上升/被最初的晨光照射/投身在光明的行列/直到誰(shuí)也不再看見(jiàn)你《啟明星》是一曲追求光明的頌歌。請(qǐng)從《鋼鐵是怎樣煉成的》《紅星照耀中國(guó)》《海底兩萬(wàn)里》中選擇一個(gè)你認(rèn)為最符合“啟明星”特點(diǎn)的人物。并結(jié)合其經(jīng)歷闡述理由，不超過(guò)100個(gè)字。（2）《艾青詩(shī)選》中很多詩(shī)歌表現(xiàn)了作者對(duì)光明、理想、美好生活的熱烈追求。有位同學(xué)對(duì)詩(shī)集中“謳歌光明篇”進(jìn)行了梳理，畫(huà)出了如下的思維導(dǎo)圖，適合填入①②③④處的一組詩(shī)篇是A．①光的贊歌

②向太陽(yáng)

③啟明星

④黎明的通知B．①黎明的通知

②啟明星

③向太陽(yáng)

④光的贊歌C．①向太陽(yáng)

②黎明的通知③啟明星

④光的贊歌D．①向太陽(yáng)

②光的贊歌

③啟明星

④黎明的通知（3）探究小組發(fā)現(xiàn)《水滸傳》在每回開(kāi)篇都會(huì)插入詩(shī)詞，如“詩(shī)曰：……自謂冥中施計(jì)毒，誰(shuí)知暗里有神扶。最憐萬(wàn)死逃生地，真是瑰奇?zhèn)フ煞颉?。與這首詩(shī)內(nèi)容匹配的回目是（

）A．第四回

趙員外重修文殊院

魯智深大鬧五臺(tái)山B．第十回

林教頭風(fēng)雪山神廟

陸虞候火燒草料場(chǎng)C．第十七回花和尚單打二龍山

青面獸雙奪寶珠寺D．第三十九回潯陽(yáng)樓宋江吟反詩(shī)

梁山泊戴宗傳假信【答案】（1）示例：我選擇《鋼鐵是怎樣煉成的》中的保爾?！皢⒚餍恰泵鎸?duì)黑暗毫不退縮，勇敢戰(zhàn)斗，迎接光明。保爾經(jīng)歷了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷、傷痛的折磨，但他始終為共產(chǎn)主義理想而奮斗，堅(jiān)信革命的勝利，他的堅(jiān)定意志和樂(lè)觀精神與“啟明星”形象一致。（2）C（3）B【解析】（1）本題考查名著內(nèi)容理解和人物形象分析。應(yīng)先賞析《啟明星》中“啟明星”的形象特點(diǎn)，然后從《鋼鐵是怎樣煉成的》《紅星照耀中國(guó)》《海底兩萬(wàn)里》中選擇一個(gè)你認(rèn)為最符合“啟明星”特點(diǎn)的人物，并結(jié)合其經(jīng)歷闡述選擇的理由。賞析：?jiǎn)⒚餍浅霈F(xiàn)在“光明與黑暗交替”的時(shí)候，在“黑暗逃遁/白日追蹤而至的時(shí)刻”，此時(shí)“群星已經(jīng)退隱”，是黎明前最黑暗的時(shí)候，你卻“站在那兒”，以自身的光亮和堅(jiān)守的姿態(tài)啟示人們，讓人明白：黑暗是暫時(shí)的，光明終將到來(lái)！終于，朝陽(yáng)升起來(lái)了，你“投身在光明的行列”，悄無(wú)聲息地消失在光明之中——“誰(shuí)也不再看見(jiàn)你”。啟明星，真可謂在黑暗中閃亮，在光明中消隱。啟明星象征了人民中的先進(jìn)知識(shí)分子，贊頌啟明星面對(duì)黑暗永不退縮，勇于跟黑暗斗爭(zhēng)，迎接光明的精神。贊揚(yáng)那些如同啟明星一樣，在光明與黑暗的搏斗中，沖鋒在前，而當(dāng)陽(yáng)光普照時(shí)，甘為普普通通一員的先進(jìn)分子。啟明星是驅(qū)逐黑暗而向往光明的，作者以啟明星自喻，寄托了作者厭惡黑暗而向往光明的愿景。愿意犧牲自己，向往光明的世界（投身在光明的行列），而不求回報(bào)（直到誰(shuí)也看不見(jiàn)你）。示例一：我選擇《鋼鐵是怎樣煉成的》的保爾。保爾浴血奮戰(zhàn)、傷痛的折磨，甚至在全身癱瘓和雙目失明后，始終為共產(chǎn)主義理想而奮斗，堅(jiān)信革命的勝利。這與“啟明星”面對(duì)黑暗永不退縮，勇于跟黑暗斗爭(zhēng)，迎接光明的精神是一致的，所以我選擇保爾。示例二：我選擇《紅星照耀中國(guó)》的朱德。他的部下在西藏的冰天雪地之中，經(jīng)受整整一個(gè)嚴(yán)冬的艱難，而能保持萬(wàn)眾一心，這必須歸因于純屬領(lǐng)導(dǎo)人物的個(gè)人魅力，還有那鼓舞部下具有為一個(gè)事業(yè)英勇?tīng)奚闹邑懖毁E精神的罕見(jiàn)人品。他如同啟明星一樣，在光明與黑暗的搏斗中，沖鋒在前，而當(dāng)陽(yáng)光普照時(shí)，甘為普普通通一員的先進(jìn)分子，所以我選朱德。示例三：我選擇《海底兩萬(wàn)里》的尼摩船長(zhǎng)。他把自由看得高于一切。為了自由他對(duì)骯臟的大陸連“一寸土地也不靠近”。他在大海下漫游著，生活著，他生活的一切必需品都取自于大海，他寧可把多年的用心研究的科學(xué)成果同他的身軀一起奉獻(xiàn)和葬于大海，也不愿為野蠻的殖民統(tǒng)治者服務(wù)。他如同愿意犧牲自己，向往光明的世界，而不求回報(bào)。因此，我選尼摩船長(zhǎng)。（2）本題考查名著常識(shí)?！断蛱?yáng)》創(chuàng)作于1938年1938年4月，屬于“三十年代在法國(guó)與歸國(guó)”階段；《黎明的通知》是艾青于1942年所創(chuàng)作的一首現(xiàn)代詩(shī)，屬于“四十年代抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期”；《光的贊歌》是詩(shī)人艾青于1978年創(chuàng)作的詩(shī)歌作品，屬于“七十年代改革新時(shí)期”。據(jù)此可推出《啟明星》屬于“五十年代新中國(guó)成立時(shí)期”。故①處填“向太陽(yáng)”，②處填“黎明的通知”，③處為“啟明星”，④處填“光的贊歌”。故選C。（3）本題考查名著情節(jié)。根據(jù)《水滸傳》內(nèi)容可知，這首詩(shī)和林沖有關(guān)，陸虞候等人設(shè)計(jì)在草料場(chǎng)縱火想燒死林沖，正好天降大雪，林沖到山神廟避雪躲過(guò)一劫。還聽(tīng)到了陸虞候等人談起如何設(shè)計(jì)陷害他，不由怒火中燒，殺了陸虞候等人，他在絕境中反擊，殺死仇人，萬(wàn)死逃生，符合詩(shī)中所表達(dá)的“最憐萬(wàn)死逃生地”等內(nèi)容。故與這首詩(shī)內(nèi)容匹配的回目是第十回“林教頭風(fēng)雪山神廟，陸虞候火燒草料場(chǎng)”。故選B。3．（23-24九年級(jí)上·山東臨沂·期中）名著閱讀（1）九年級(jí)一班開(kāi)展“名著閱讀方法分享”活動(dòng)，根據(jù)提示，完成下面的問(wèn)題。名著閱讀方法知著作《艾青詩(shī)選》《水滸傳》識(shí)作者艾青施耐庵明方法關(guān)注詩(shī)歌意象關(guān)注情節(jié)和人物用方法它以難遮掩的光芒/使生命呼吸/使高樹(shù)繁枝向它舞蹈/使河流帶著狂歌奔向它去/當(dāng)它來(lái)時(shí)/我聽(tīng)見(jiàn)/冬蟄的蟲(chóng)蛹轉(zhuǎn)動(dòng)于地下/群眾在曠場(chǎng)上高聲說(shuō)話/城市從遠(yuǎn)方/用電力與鋼鐵召喚它第三回

史大郎夜走華陰縣③拳打鎮(zhèn)關(guān)西它指的是①，象征②為解救金氏父女拳打鎮(zhèn)關(guān)西，這體現(xiàn)了他④的性格特點(diǎn)。（2）《水滸傳》又名《忠義水滸傳》，書(shū)中的英雄往往重“義”。但他們的“義”又有不同的類型，如“有恩必報(bào)之義”“急人危難之義”，請(qǐng)結(jié)合名著中相關(guān)情節(jié)（表格中情節(jié)除外），對(duì)這兩種“義”進(jìn)行分析?！敬鸢浮浚?）太陽(yáng)光明（未來(lái)、希望、美好生活等）魯提轄疾惡如仇（行俠仗義、打抱不平等）（2）示例：武松為報(bào)答施恩，醉打蔣門(mén)神，幫施恩奪回快活林，體現(xiàn)了他有恩必報(bào)的“義”氣。宋江殺了閻婆惜后就投奔柴進(jìn)處避難，柴進(jìn)二話不說(shuō)熱情招待宋江兩兄弟，讓他們沐浴更衣并準(zhǔn)備豐盛佳肴，體現(xiàn)了急人危難之義?！窘馕觥浚?）本題考查名著內(nèi)容的識(shí)記和理解?？闸伲焊鶕?jù)題干“它以難遮掩的光芒/使生命呼吸/使高樹(shù)繁枝向它舞蹈/使河流帶著狂歌奔向它去”，可以判斷出這是艾青的《太陽(yáng)》，詩(shī)中的“它”指的是太陽(yáng)；空②：“太陽(yáng)”是艾青詩(shī)中常見(jiàn)的意象，艾青通過(guò)對(duì)太陽(yáng)的描繪，表達(dá)了對(duì)美好未來(lái)的追求和對(duì)人類堅(jiān)定信念的象征。結(jié)合“它以難遮掩的光芒”“當(dāng)它來(lái)時(shí)/我聽(tīng)見(jiàn)/冬蟄的蟲(chóng)蛹轉(zhuǎn)動(dòng)于地下”可知，“太陽(yáng)”象征著光明與美好以及希望；空③：《水滸傳》第三回的回目是：史大郎夜走華陰縣，魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西。故此處為“魯提轄”；空④：《水滸傳》第三回的具體情節(jié)是：魯提轄（或魯達(dá)）與史進(jìn)等人在酒店喝酒時(shí)，聽(tīng)了素不相識(shí)的金氏父女的遭遇，就幫助金氏父女逃離虎口并拳打鎮(zhèn)關(guān)西，體現(xiàn)了魯智深為民除害，愛(ài)憎分明，剛爽豪邁，見(jiàn)義勇為，扶危濟(jì)困，嫉惡如仇，慷慨大方，仗義疏財(cái)?shù)刃愿裉攸c(diǎn)。（2）本題考查名著主題的理解。解答時(shí)要聯(lián)系作品中的人物和情節(jié)分析具體分析，指出“義”之所在。“有恩必報(bào)”是指別人的恩德一定報(bào)答，如武松因斗殺西門(mén)慶被發(fā)配孟州，施恩厚待武松，武松醉打蔣門(mén)神，幫施恩奪回了“快活林”；晁蓋因劫了生辰綱被官府捉拿，宋江使晁蓋等人脫險(xiǎn)，后來(lái)得知宋江遭黃文炳陷害，前往江州搭救宋江，不惜劫法場(chǎng)救出宋江?！凹比宋ｋy”指熱心主動(dòng)幫助別人解決危難，如宋江見(jiàn)姓閻的婦女，因?yàn)楹禐?zāi)，丈夫死了連個(gè)棺材都沒(méi)有，只得帶著女兒乞討，宋江把兜里的錢都給了老婦。示例：晁蓋劫生辰綱被官府捉拿，宋江使其脫險(xiǎn)，后來(lái)得知宋江遭陷害，前往江州劫法場(chǎng)救出宋江，體現(xiàn)了晁蓋“有恩必報(bào)之義”；宋江見(jiàn)丈夫死了連個(gè)棺材都沒(méi)有的姓閻的婦女，只得帶著女兒乞討，宋江把兜里的錢都給了老婦，體現(xiàn)了宋江“急人危難之義”。4．（23-24九年級(jí)上·山東濟(jì)南·期中）班級(jí)開(kāi)展了對(duì)《艾青詩(shī)選》和《水滸傳》兩本書(shū)的閱讀梳理活動(dòng)，請(qǐng)你幫助他們完成以下題目。（1）同學(xué)們對(duì)《水滸傳》進(jìn)行了梳理，發(fā)現(xiàn)這本書(shū)的結(jié)構(gòu)很有特點(diǎn)，采用①的鏈?zhǔn)浇Y(jié)構(gòu)，前四十回先講述單個(gè)英雄人物的故事，這其中有我們耳熟能詳?shù)蘑冢ㄈ嗣?，沂嶺殺四虎，也有吳用為“智取生辰綱”出謀劃策，各英雄百川匯海，逐步發(fā)展到水泊梁山大聚義。第七十回以后，寫(xiě)英雄們歸順朝廷，走向失敗。小說(shuō)通過(guò)寫(xiě)眾多草莽英雄不同的人生經(jīng)歷和反抗道路，鮮明地表現(xiàn)了“③的主題。（2）下圖是某出版社為即將出版的《艾青詩(shī)選》面向同學(xué)們征集的一個(gè)封面設(shè)計(jì)初稿，構(gòu)圖有些單調(diào)，如果要在畫(huà)面上再添加一種事物，你會(huì)添加什么？請(qǐng)結(jié)合《艾青詩(shī)選》內(nèi)容加以說(shuō)明?！敬鸢浮浚?）先分后合李逵官逼民反（2）示例一：添加太陽(yáng)的形象。艾青詩(shī)歌中的主要意象是“土地”和“光明”。他的長(zhǎng)詩(shī)借歌頌太陽(yáng)、索求火把，表達(dá)了驅(qū)逐黑暗、堅(jiān)持斗爭(zhēng)、爭(zhēng)取勝利的美好愿望，詩(shī)人因此被稱為“太陽(yáng)與火把”的歌手。示例二：添加火把的形象。艾青詩(shī)歌中的主要意象是“土地”和“光明”。他的長(zhǎng)詩(shī)借歌頌太陽(yáng)、索求火把，表達(dá)了驅(qū)逐黑暗、堅(jiān)持斗爭(zhēng)、爭(zhēng)取勝利的美好愿望，詩(shī)人因此被稱為“太陽(yáng)與火把”的歌手。【解析】（1）本題考查名著內(nèi)容識(shí)記。第一空，《水滸傳》前四十回先講述單個(gè)英雄人物的故事，如魯智深拳打鎮(zhèn)關(guān)西、林沖風(fēng)雪山神廟等，他們各自有著不同的遭遇和反抗經(jīng)歷。而后部分則將這些分散的英雄人物逐步匯聚到水泊梁山，形成了一個(gè)強(qiáng)大的起義群體，第七十回以后，寫(xiě)英雄們歸順朝廷，走向失敗。因此其結(jié)構(gòu)特點(diǎn)是先分后合的鏈?zhǔn)浇Y(jié)構(gòu)。第二空，“黑旋風(fēng)李逵沂嶺殺四虎”選自于《水滸傳》第四十三回《假李逵剪徑劫單身黑旋風(fēng)沂嶺殺四虎》。李逵上梁山后，想到母親在家鄉(xiāng)受苦，就向宋江請(qǐng)了假，下山去接母親上梁山。又碰到官府通緝他只好背上母親趕路。母親口渴，李逵把她安頓在山嶺上，自己盤(pán)過(guò)兩三處山腳，到一座廟里拿石頭香爐到山下溪里弄了一點(diǎn)水。回來(lái)卻發(fā)現(xiàn)母親不見(jiàn)了，只找到草地上一團(tuán)血跡。等到尋到一個(gè)大洞口，只見(jiàn)兩個(gè)小虎兒，在那里舐著一條人腿，李逵才意識(shí)到自己的母親被老虎吃了第一只是在進(jìn)攻中被搠死的，第二只在逃走中被搠死的。不同。那第三只，又不一樣：李逵卻鉆入那大蟲(chóng)洞中，伏在里面，等到那母大蟲(chóng)張牙舞爪望窩里來(lái)，把后半截身軀坐到洞時(shí)去。李逵“放下樸刀，跨邊掣出腰刀”：把刀朝母大蟲(chóng)尾底下，盡平生力氣舍命一戳，正中那母大蟲(chóng)糞門(mén)。李逵使得力重，那刀把也直送入肚里去了。李逵卻拿了樸刀，就洞里趕將出來(lái)。那老虎負(fù)疼直搶下山石巖下去了。第三空，《水滸傳》為“造反者”樹(shù)碑立傳，渲染他們豪俠仗義、除暴安良的壯舉，是中國(guó)歷史上第一部歌頌農(nóng)民起義的長(zhǎng)篇小說(shuō)。它通過(guò)寫(xiě)英雄們不同的人生故事，鮮明地表現(xiàn)了“官逼民反”的主題。（2）本題考查名著理解和設(shè)計(jì)封面的能力?！栋嘣?shī)選》是現(xiàn)代詩(shī)人艾青的詩(shī)歌選集，他的詩(shī)歌通常富有戰(zhàn)斗精神和進(jìn)取精神，詩(shī)歌中重點(diǎn)意象有太陽(yáng)、土地、火把、鳥(niǎo)、光、黎明、月亮等。此題需抓住艾青詩(shī)歌的主要內(nèi)容及特點(diǎn)，并闡釋所添加的景物。添加的景物可以是太陽(yáng)、月亮、篝火、火把等。本題為開(kāi)放性試題，言之有理即可。示例：我會(huì)添加火把。因?yàn)椤盎鸢选笔恰栋嘣?shī)選》中的重要意象，如《火把》中“火把，愈來(lái)愈多了”。這火把，表現(xiàn)出艾青對(duì)舊社會(huì)的黑暗和恐怖的痛恨，以及對(duì)光明、希望的向往與追求，詩(shī)人因此被稱為“太陽(yáng)與火把”的歌手。5．（23-24九年級(jí)上·山東日照·期中）某學(xué)校九年級(jí)舉行名著主題閱讀系列活動(dòng)。根據(jù)提示，完成表格中（1）—（5）小題。讀起來(lái)：整體把握知著作（1）《》《水滸傳》識(shí)作者艾青，現(xiàn)當(dāng)代著名詩(shī)人。（2），元末明初小說(shuō)家。知經(jīng)典成名作是（3）《》，抒發(fā)了對(duì)撫養(yǎng)他的保姆深深的摯愛(ài)和無(wú)盡的懷念。經(jīng)典情節(jié)環(huán)環(huán)相扣，如描寫(xiě)武松的就有“景陽(yáng)岡打虎”“斗殺西門(mén)慶”（4）“”“大鬧飛云浦”“血濺鴛鴦樓”等情節(jié)。讀進(jìn)去：專題探究（5）每個(gè)人在成長(zhǎng)的路上，總會(huì)遇到一些對(duì)自己產(chǎn)生重要影響的人。請(qǐng)從下列兩組人物中任選一組，簡(jiǎn)要分析前者對(duì)后者成長(zhǎng)路上產(chǎn)生的重要影響。人物：

A．大堰河與艾青

B．宋江與李逵【答案】艾青詩(shī)選施耐庵大堰河——我的保姆醉打蔣門(mén)神示例一：詩(shī)人此時(shí)身陷囹圄，面對(duì)黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，詩(shī)人想起了曾用乳汁哺育過(guò)自己的又是傭人的的乳娘+——大堰河，只有她的愛(ài)才是偉大的、至誠(chéng)的、永恒的！她過(guò)去撫平了詩(shī)人在自家成了“新客”的幼小心靈的嚴(yán)重創(chuàng)傷；今天，她又給獄中的詩(shī)人帶來(lái)了安慰、溫暖和力量。詩(shī)人用那蘸著血和淚的筆，寫(xiě)出了“給予這不公道的世界的咒語(yǔ)”，控訴那吃人的血淋淋的舊世界！示例二：宋江讓李逵懂得了做人要以忠義為先。宋江初見(jiàn)李逵，即大方贈(zèng)銀；后李逵喝酒吃魚(yú)魯莽行事，宋江仍一一滿足其要求；這些都讓李逵看到了“及時(shí)雨”做人的忠義。這以后，李逵一直以忠誠(chéng)待宋江，即使最終被宋江毒死，也毫無(wú)怨言?！窘馕觥勘绢}考查名著閱讀。（1）《艾青詩(shī)選》是現(xiàn)代詩(shī)人艾青的詩(shī)歌選集，他的詩(shī)歌通常富有“五四運(yùn)動(dòng)”戰(zhàn)斗精神和飽滿的進(jìn)取精神。該詩(shī)歌集創(chuàng)作于1979年。（2）施耐庵，字肇瑞，號(hào)子安，江蘇興化人。中國(guó)元末明初小說(shuō)家，中國(guó)古代著名小說(shuō)家之一，中國(guó)古典長(zhǎng)篇小說(shuō)四大名著之一《水滸傳》的作者。（3）《大堰河——我的保姆》是中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代著名詩(shī)人艾青所作，打發(fā)了艾青對(duì)撫養(yǎng)他的保姆——大堰河深深的摯愛(ài)和無(wú)盡的懷念，是他的成名作。（4）武松是施耐庵所作古典名著《水滸傳》中的人物，因其在家中排行第二，又叫“武二郎”。血濺鴛鴦樓后，為躲避官府抓捕，改作頭陀打扮，江湖人稱“行者武松”。武松曾經(jīng)在景陽(yáng)岡上空手打死一只吊睛白額虎，因此，“武松打虎”的事跡在后世廣為流傳。武松英雄事跡有：景陽(yáng)岡武松打虎、獅子樓斗殺西門(mén)慶、大鬧飛云浦、快活林醉打蔣門(mén)神、血濺鴛鴦樓、夜走蜈蚣嶺、單臂擒方臘、六和寺武松出家等。（5）本題考查名著閱讀中的人物關(guān)系與影響分析。

緊扣“前者對(duì)后者成長(zhǎng)產(chǎn)生的重要影響”，結(jié)合原著內(nèi)容分析即可。

示例一：艾青１歲至５歲的孩提歲月，都是在大堰河家度過(guò)的。大堰河不僅用甘甜的乳汁哺育了艾青的成長(zhǎng)，而且她那純樸、善良、勤勞的品性和勞動(dòng)農(nóng)民的情感與美德，都在艾青幼小的心田上留下深刻的烙印。艾青常說(shuō)，他在地主家庭里感受的只是“歧視與冷漠”，“只有在大堰河家里，我才感到溫暖，得到寵愛(ài)。大堰河很愛(ài)我，我也愛(ài)她”，“在大堰河家里的五年，使我感染了農(nóng)民的那種憂郁和傷感，使我對(duì)中國(guó)農(nóng)民有了一種朦朧的初步印象”因此，在他后來(lái)走上詩(shī)歌創(chuàng)作道路時(shí)，他是那樣深沉地歌唱土地、歌唱農(nóng)民、歌唱廣大勞苦群眾為反抗黑暗、壓迫與殘暴而進(jìn)行的斗爭(zhēng)。人們稱這位詩(shī)人是“農(nóng)民的后裔”、“農(nóng)民的兒子”?！洞笱吆印业谋Ｄ贰分凶髡邔⒆约悍Q作“乳兒”，“呈給你的贊美詩(shī)”，表達(dá)對(duì)大堰河的贊美；“呈給你黃土下紫色的靈魂/呈給你擁抱過(guò)我的直伸著的手/呈給你吻過(guò)我的唇”，表現(xiàn)對(duì)方對(duì)自己的照顧與關(guān)懷；作者通過(guò)對(duì)自己的乳母的回憶與追思，抒發(fā)了對(duì)貧苦農(nóng)婦大堰河的懷念之情、感激之情和贊美之情，從而激發(fā)人們對(duì)舊中國(guó)廣大勞動(dòng)?jì)D女悲慘命運(yùn)的同情，對(duì)這“不公道的世界”的強(qiáng)烈仇恨。

示例二：李逵講義氣、忠心、輕生死、孝順、疾惡如仇等，宋江號(hào)稱“及時(shí)雨”，因此在李逵眼里，宋江應(yīng)該是個(gè)帶有圣人光環(huán)的大英雄，值得他死心塌地地跟隨。士為知己者死，宋江是李逵的引路人、精神導(dǎo)師。6．（23-24九年級(jí)上·山東棗莊·期中）為了更深感受艾青詩(shī)歌的情感魅力，班級(jí)組織一次艾青詩(shī)歌朗誦比賽，請(qǐng)你參與。（1）假如你選擇朗誦《我愛(ài)這土地》這首詩(shī)，為了達(dá)到更好地朗誦效果，請(qǐng)你給“為什么我的眼里常含淚水？因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉……”做朗讀設(shè)計(jì)，可以從重音、停頓、語(yǔ)調(diào)、節(jié)奏中選取一個(gè)方面進(jìn)行設(shè)計(jì)，并說(shuō)明理由。（2）你的同桌根據(jù)《艾青詩(shī)選》的部分詩(shī)歌，從意象角度做了如下整理，請(qǐng)你幫他補(bǔ)充完整。意象內(nèi)涵情感詩(shī)歌示例太陽(yáng)向往光明、驅(qū)逐黑暗的美好愿望《向太陽(yáng)》《給太陽(yáng)》希望、未來(lái)呼喚黎明，迎接、歌頌光明《黎明》《黎明的通知》土地苦難、悲傷《雪落在中國(guó)的土地上》《我愛(ài)這土地》【答案】（1）示例：重讀“淚水”“土地”“愛(ài)得深沉”，語(yǔ)速緩慢，語(yǔ)調(diào)低沉凝重。理由：這句話運(yùn)用設(shè)問(wèn)的修辭方法，直抒胸臆，抒發(fā)了對(duì)祖國(guó)的無(wú)限熱愛(ài)之情。（2）光明、理想、美好生活；黎明；與土地生死相依、忠貞不渝，對(duì)祖國(guó)、人民深沉的愛(ài)。【解析】（1）本題考查朗讀設(shè)計(jì)。本題旨在考查對(duì)詩(shī)歌《我愛(ài)這土地》中特定句子的朗誦設(shè)計(jì)，要求從重音、停頓、語(yǔ)調(diào)、節(jié)奏四個(gè)方面中選擇一個(gè)或多個(gè)方面進(jìn)行設(shè)計(jì)，并說(shuō)明理由。該句子“為什么我的眼里常含淚水？因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉……”是詩(shī)歌的高潮部分，通過(guò)設(shè)問(wèn)的修辭方式，直抒胸臆，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)土地深沉的愛(ài)意和無(wú)盡的憂慮。這句話中的“淚水”、“土地”和“愛(ài)得深沉”等詞匯是情感表達(dá)的關(guān)鍵，需要在朗誦時(shí)特別處理。示例：（1）我選擇重讀“愛(ài)得深沉”。在朗誦時(shí)，我會(huì)加強(qiáng)“深沉”二字的音量和音調(diào)，使其更加突出。通過(guò)重讀“深沉”，能夠更強(qiáng)烈地表達(dá)詩(shī)人對(duì)土地深深的眷戀和無(wú)盡的愛(ài)意，使聽(tīng)眾感受到詩(shī)人情感的真摯和深沉。（2）在“為什么我的眼里常含淚水？”與“因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉……”之間，我會(huì)做一個(gè)適當(dāng)?shù)耐ｎD。這個(gè)停頓不僅是為了換氣，更是為了營(yíng)造一種情感的沉淀和積蓄。通過(guò)停頓，可以讓聽(tīng)眾在思考“淚水”的含義后，更加期待并感受到接下來(lái)“愛(ài)得深沉”的強(qiáng)烈情感。（3）在朗誦這句話時(shí)，我會(huì)采用先抑后揚(yáng)的語(yǔ)調(diào)。前半句“為什么我的眼里常含淚水？”語(yǔ)調(diào)低沉，透露出詩(shī)人的憂慮和困惑；而后半句“因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉……”則語(yǔ)調(diào)逐漸升高，表達(dá)出詩(shī)人對(duì)土地深深的愛(ài)意和無(wú)盡的熱情。這種語(yǔ)調(diào)的變化，能夠更好地傳達(dá)出詩(shī)人情感的起伏和變化。（4）在朗誦這句話時(shí)，我會(huì)注重節(jié)奏的把控。前半句“為什么我的眼里常含淚水？”節(jié)奏稍慢，給聽(tīng)眾留下思考的空間；而后半句“因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉……”則節(jié)奏逐漸加快，營(yíng)造出一種情感的澎湃和激昂。通過(guò)節(jié)奏的變化，可以使朗誦更具張力和感染力，更好地傳達(dá)出詩(shī)人的情感。（2）本題考查詩(shī)歌意象的理解和分析。第一空：在艾青的詩(shī)歌中，太陽(yáng)常常作為光明、理想、美好生活的象征出現(xiàn)。太陽(yáng)的光芒代表著希望和力量，它驅(qū)散黑暗，照亮前行的道路。在《向太陽(yáng)》和《給太陽(yáng)》等詩(shī)中，艾青用太陽(yáng)這一意象表達(dá)了對(duì)光明和理想的追求，以及對(duì)美好生活的向往。因此，這一空可以填“光明、理想、美好生活”。第二空：這一空是在列舉艾青詩(shī)歌中的常見(jiàn)意象。根據(jù)題干中已給出的內(nèi)容，我們可以看到太陽(yáng)和土地是兩組不同的意象，而黎明則是與太陽(yáng)緊密相關(guān)的另一個(gè)重要意象。在艾青的詩(shī)歌中，黎明常常代表著新的開(kāi)始和希望的到來(lái)，與太陽(yáng)一樣，都寄托著詩(shī)人對(duì)光明和未來(lái)的美好期待。因此，這一空應(yīng)填“黎明”。第三空：在艾青的詩(shī)歌中，土地是一個(gè)重要的意象，它常常代表著祖國(guó)、人民以及他們所經(jīng)歷的苦難和悲傷。艾青對(duì)土地有著深厚的感情，他通過(guò)土地這一意象表達(dá)了對(duì)祖國(guó)、人民的深沉的愛(ài)。在《雪落在中國(guó)的土地上》和《我愛(ài)這土地》等詩(shī)中，艾青描繪了土地的苦難，同時(shí)也表達(dá)了自己與土地生死相依、忠貞不渝的情感。因此，這一空可以填“與土地生死相依、忠貞不渝，對(duì)祖國(guó)、人民深沉的愛(ài)”。7．（23-24九年級(jí)上·山東德州·期中）那就要求完成下列小題。（1）學(xué)習(xí)詩(shī)歌，最有效的方法之一就是誦讀，通過(guò)誦讀可以加深體驗(yàn)和理解，體會(huì)詩(shī)歌豐富的內(nèi)涵和情感。艾青被稱為“土地的歌者”，他的詩(shī)歌蘊(yùn)含著深沉而真摯的愛(ài)國(guó)情懷，請(qǐng)你閱讀艾青的《我愛(ài)這土地》和《雪落在中國(guó)的土地上》（節(jié)選），補(bǔ)充完成畫(huà)線句子的誦讀批注。我愛(ài)這土地假如我是一只鳥(niǎo)，我也應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱；這被暴風(fēng)雨所打擊著的土地。這永遠(yuǎn)洶涌著我們的悲憤的河流，這無(wú)止息地吹刮著的激怒的風(fēng)，和那來(lái)自林間的無(wú)比溫柔的黎明……——然后我死了，連羽毛也腐爛在土地里面。為什么我的眼里常含淚水？因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉……1938年11月批注1：誦讀這句詩(shī)時(shí)感情是深沉憂郁的，其中“嘶啞”一詞應(yīng)該重讀，表現(xiàn)出鳥(niǎo)兒的形象。批注2：這句詩(shī)直抒胸臆，讀“愛(ài)的深沉”時(shí)要放緩語(yǔ)速，因?yàn)?。雪落在中?guó)的土地上（節(jié)選）中國(guó)的痛苦與災(zāi)難像這雪夜一樣廣闊而又漫長(zhǎng)呀！雪落在中國(guó)的土地上，寒冷在封鎖著中國(guó)呀……中國(guó)，我的在沒(méi)有燈光的晚上所寫(xiě)的無(wú)力的詩(shī)句能給你些許的溫暖嗎？1937年12月批注3：這兩句詩(shī)的感情基調(diào)是，“在封鎖著中國(guó)呀”語(yǔ)速要加快，因?yàn)?。?）根據(jù)你對(duì)艾青詩(shī)歌的了解，選出不是評(píng)論艾青詩(shī)歌的一項(xiàng)是（

）A．這是一首長(zhǎng)詩(shī)，用沉郁的筆調(diào)細(xì)寫(xiě)了乳娘兼女傭（“大堰河”）的生活痛哭……我不能不喜歡《大堰河》?！┒蹷．返璞歸真，我愛(ài)好他的樸素、平實(shí)，愛(ài)讀他那用平凡的語(yǔ)言，自由的格式，不事雕琢地寫(xiě)出的激動(dòng)人心的詩(shī)篇?！茝|C．（他的詩(shī)）把我們從懷疑、貪婪的罪惡的世界，帶到秀嫩天真的兒童的新月之國(guó)里去……它能使我們?cè)谛睦镏販刂诤I以貝殼為餐具，以落葉為舟，以綠草上的露點(diǎn)為圓珠的兒童的夢(mèng)?！嵳耔ID．在國(guó)難當(dāng)頭的年代，詩(shī)人歌唱“土地”具有格外動(dòng)人的力量，而詩(shī)人那種不斷轉(zhuǎn)折和強(qiáng)化的抒情方式，當(dāng)然也是和充滿險(xiǎn)阻坎坷的時(shí)代相吻合的。——孫光萱【答案】（1）批注1：飽受磨難、拼盡全力并用整個(gè)生命去歌唱。批注2：要讀出對(duì)土地、對(duì)家鄉(xiāng)、對(duì)祖國(guó)的摯愛(ài)之情。批注3：沉重、憂郁詩(shī)人的內(nèi)心深切地感到了寒冷的封鎖，使他不能不爆發(fā)出這強(qiáng)烈的吶喊。（2）C【解析】（1）①本題考查對(duì)詩(shī)歌的詞語(yǔ)的理解?！八粏　北磉_(dá)了歌唱不已、真情無(wú)限的情懷：哪怕唱至喉嚨充血、聲音嘶啞，面對(duì)千難萬(wàn)險(xiǎn)也不會(huì)停息對(duì)大地的歌唱。這只“鳥(niǎo)”是一個(gè)飽受磨難、拼盡全力并用整個(gè)生命去歌唱的形象。它歌唱土地、河流、風(fēng)和黎明，生命耗盡后便投身于土地的懷抱，與它所摯愛(ài)的土地融為一體。“鳥(niǎo)”對(duì)土地執(zhí)著的愛(ài)，實(shí)際上寄寓了詩(shī)人愿為祖國(guó)獻(xiàn)出一切的決心。②本題考查對(duì)詩(shī)歌情感的表達(dá)?！皭?ài)的深沉”讀時(shí)要放緩語(yǔ)速，要讀出激昂悲壯，應(yīng)充滿深重的憂患意識(shí)，讀出對(duì)土地、對(duì)家鄉(xiāng)、對(duì)祖國(guó)的摯愛(ài)之情。③本題考查對(duì)詩(shī)歌的理解分析能力?！堆┞湓谥袊?guó)的土地上》是一首充分體現(xiàn)了艾青早期的感情基調(diào)的詩(shī)。他的那種赤誠(chéng)熾烈、深沉執(zhí)著的對(duì)祖國(guó)人民命運(yùn)的關(guān)懷，使他不能不以一種沉重、憂郁的心緒，冷峻而真實(shí)的筆觸，把當(dāng)時(shí)的社會(huì)氣氛傳達(dá)出來(lái)。④本題考查對(duì)詩(shī)歌情感的表達(dá)?！把┞湓谥袊?guó)的土地上，寒冷在封鎖著中國(guó)呀……”是從開(kāi)頭到全詩(shī)中反復(fù)詠嘆的兩句詩(shī)：“雪落在中國(guó)的土地上，/寒冷在封鎖著中國(guó)呀……”這兩句詩(shī)，絕不是一種簡(jiǎn)單的“起承轉(zhuǎn)合”中的插曲，它是發(fā)自詩(shī)人內(nèi)心深處的一種真誠(chéng)的感受，強(qiáng)烈的吶喊。大自然的季節(jié)更替所給予人的感受，只能是感官上的觸覺(jué)。重要的是在于詩(shī)人的內(nèi)心深切地感到了寒冷的封鎖，使他不能不爆發(fā)出這強(qiáng)烈的吶喊，所以語(yǔ)速要加快。（2）本題考查文化文學(xué)常識(shí)。C.這句話是鄭振鐸對(duì)泰戈?duì)栐?shī)作的評(píng)價(jià)，不是對(duì)艾青的評(píng)價(jià)；故選C。8．（23-24九年級(jí)上·山東淄博·期中）班級(jí)開(kāi)展《水滸傳》專題閱讀活動(dòng)，請(qǐng)你按照要求完成下面任務(wù)。（1）【任務(wù)一】探究個(gè)性語(yǔ)言。清代文學(xué)評(píng)論家金圣嘆說(shuō)：“《水滸傳》寫(xiě)一百八個(gè)人性格，真有一百八樣?！辈煌男愿裉卣饔胁煌恼f(shuō)話方式，以下是分別是武松、魯智深、李逵、柴進(jìn)初見(jiàn)宋江時(shí)說(shuō)的話，對(duì)應(yīng)人物順序正確的一項(xiàng)是（

）①“這黑漢子是誰(shuí)?”②“小人‘有眼不識(shí)泰山’！一時(shí)冒瀆兄長(zhǎng)，望乞恕罪！”③“天幸今日甚風(fēng)吹得到此，大慰平生渴仰之念，多幸！多幸！”④“久聞阿哥大名，無(wú)緣不曾拜會(huì)，今日且喜認(rèn)得阿哥?！盇．魯智深、武松、柴進(jìn)、李逵 B．李逵、武松、柴進(jìn)、魯智深C．武松、魯智深、柴進(jìn)、李逵 D．李逵、武松、魯智深、柴進(jìn)（2）【任務(wù)二】體會(huì)構(gòu)思技巧?！端疂G傳》采用鏈?zhǔn)浇Y(jié)構(gòu)：每數(shù)回出現(xiàn)一個(gè)中心人物，成為一個(gè)環(huán)，同時(shí)這一環(huán)又與下一環(huán)相連。環(huán)環(huán)相扣，把小說(shuō)的主要人物一個(gè)個(gè)連綴起來(lái)。閱讀下面鏈?zhǔn)浇Y(jié)構(gòu)梳理圖，根據(jù)提示，將空缺處補(bǔ)充完整。A人物:B．情節(jié):C．人物:（3）【任務(wù)三】探究對(duì)比手法?！端疂G傳》善于運(yùn)用對(duì)比手法塑造人物形象，既有同一人物前后表現(xiàn)的對(duì)比，也有同一情境下不同人物表現(xiàn)的對(duì)比。請(qǐng)閱讀下列材料，完成相關(guān)任務(wù)。（甲）卻才老軍所說(shuō)五里路外有那市井，何不去沽些酒來(lái)吃?便去包里取些碎銀子，把花槍挑了酒葫蘆，將火炭蓋了，取氈笠子戴上，拿了鑰匙，出來(lái)，把草廳門(mén)拽上。出到大門(mén)首，把兩扇草場(chǎng)門(mén)反拽上，鎖了……（乙）把尖刀插了，將三個(gè)人頭發(fā)結(jié)做一處，提入廟里來(lái)，都擺在山神面前供桌上，再穿了白布衫，系了搭膊、把氈笠子帶上，將葫蘆里冷酒都吃盡了。被與葫蘆都丟了不要，提了槍，便出廟門(mén)東投去。以上是林沖兩次離開(kāi)草料場(chǎng)的不同表現(xiàn)，請(qǐng)分析比較“兩次離開(kāi)”背后人物心理的轉(zhuǎn)變?！敬鸢浮浚?）B（2）A.人物：林沖B.情節(jié)：私放晁蓋C.人物:武松（3）甲文林沖蓋炭火是怕引起火災(zāi)，拽門(mén)、上鎖是怕丟失物品，拿鑰匙是怕回來(lái)無(wú)法進(jìn)門(mén)。此時(shí)林沖對(duì)統(tǒng)治階級(jí)仍抱有幻想，認(rèn)為刑期滿后，可以回到京城與家人團(tuán)聚，所以逆來(lái)順受。乙文中林沖殺死了陸謙等人，“被與葫蘆都丟了不要”，不再給自己留下后路，果斷出走，說(shuō)明他與統(tǒng)治階級(jí)徹底決裂，反抗意識(shí)覺(jué)醒。【解析】（1）本題考查名著人物。A.“這黑漢子是誰(shuí)？”這句話是《水滸傳》第三十八回，李逵宋江第一次見(jiàn)面的時(shí)候，李逵看著宋江問(wèn)戴宗的話，從中可見(jiàn)李逵粗魯而率真的性格；B.“小人‘有眼不識(shí)泰山’！一時(shí)冒瀆兄長(zhǎng)，望乞恕罪！”這句話是《水滸傳》第二十二回武松初見(jiàn)宋江時(shí)所說(shuō)的。這時(shí)的武松還是個(gè)“愣頭青”，處境窘迫，寄人籬下；C.“天幸今日甚風(fēng)吹得到此，大慰平生渴仰之念，多幸！多幸！”是《水滸傳》第二十二回柴進(jìn)初見(jiàn)宋江時(shí)說(shuō)的。柴進(jìn)是貴公子，溫文爾雅，說(shuō)話自然是文縐縐的；D.“久聞阿哥大名，無(wú)緣不曾拜會(huì)，今日且喜認(rèn)得阿哥”這是《水滸傳》第五十八回魯智深初見(jiàn)宋江時(shí)說(shuō)的。他的話既符合他的和尚身份，又顯示出粗豪爽直的性格；故選B。（2）本題考查名著情節(jié)識(shí)記。①林沖投奔梁山落草時(shí)，寨主王倫讓林沖三天內(nèi)取一個(gè)投名狀才能上山，直到第三天林沖才在山下遇到一個(gè)挑夫，那人被林沖嚇跑，丟下了楊志的行李，之后楊志趕上來(lái)算賬，于是林、楊兩人交手，林沖與“青面獸”楊志打得難分高下。王倫企圖讓楊志也上山來(lái)，以制衡林沖，卻被楊志拒絕。故應(yīng)填：林沖。②何清發(fā)覺(jué)了劫生辰綱的人群中有晁蓋，跑去告知了弟兄何濤，何濤是個(gè)公人，因此兩個(gè)人把這事告知了府尹，府尹派人抓捕了白勝，白勝供出了其他六人，何清兄弟二人被派去鄆城縣抓捕人犯。衙門(mén)內(nèi)沒(méi)有人，恰巧遇上了宋江，提前準(zhǔn)備把有關(guān)文書(shū)交到宋江，宋江說(shuō)縣令下午要歇息一會(huì)兒，他也需要回家解決一下家務(wù)活，借機(jī)跑去通告晁蓋六人，叫他們快點(diǎn)兒離去。故應(yīng)填：私放晁蓋。③武松跟宋江第一次認(rèn)識(shí)在柴進(jìn)的莊園里，武松因害瘧疾，當(dāng)不住那寒冷，把一火掀放在那里。宋江仰著臉，只顧踏將去，正跳在火掀柄上。把那火掀里炭火,都掀在武松臉上。武松吃了一驚,驚出-身汗來(lái)。自此瘧疾好了。故應(yīng)填:武松。（3）本題考查名著手法分析。結(jié)合甲文“便去包里取些碎銀子，把花槍挑了酒葫蘆，將火炭蓋了，取氈笠子戴上，拿了鑰匙，出來(lái)把草廳門(mén)拽上。出到大門(mén)首，把兩扇草場(chǎng)門(mén)反拽上，鎖了”可知，此處描寫(xiě)林沖蓋炭火是怕引起火災(zāi)，拽門(mén)、上鎖是怕丟失物品，拿鑰匙是怕回來(lái)無(wú)法進(jìn)門(mén)。寫(xiě)出他渴望刑滿回家與親人團(tuán)聚的心理，體現(xiàn)林沖對(duì)統(tǒng)治階級(jí)心存希望和幻想；結(jié)合乙文“把尖刀插了，將三個(gè)人頭發(fā)結(jié)做一處，提入廟里來(lái)，都擺在山神面前供桌上。再穿了白布衫，系了搭膊，把氈笠子帶上，將葫蘆里冷酒都吃盡了。被與葫蘆都丟了不要，提了槍，便出廟門(mén)投東去”可知，此處描寫(xiě)林沖忍無(wú)可忍，將差撥、富安、陸謙殺死后決定奔赴梁山的情形，不再給自己留下后路，果斷出走，表現(xiàn)出林沖對(duì)統(tǒng)治階級(jí)不再抱有幻想、反抗意識(shí)覺(jué)醒的心理。9．（23-24九年級(jí)上·山東濟(jì)南·期中）有同學(xué)針對(duì)《艾青詩(shī)選》和《儒林外史》閱讀策略制作了閱讀卡片，請(qǐng)補(bǔ)全相關(guān)內(nèi)容。書(shū)目體裁閱讀策略《艾青詩(shī)選》詩(shī)歌（1）把握詩(shī)歌意象《雪落在中國(guó)的土地上》《復(fù)活的土地》《太陽(yáng)》《向太陽(yáng)》這幾首詩(shī)的體現(xiàn)了20世紀(jì)30年代艾青詩(shī)歌中的主要意象是“①”和“②”。（2）觸摸赤子的心跳（3分）詩(shī)人牛漢對(duì)艾青的評(píng)價(jià)：“在中國(guó)新詩(shī)發(fā)展的歷史當(dāng)中，艾青是個(gè)大形象?！蓖ㄟ^(guò)你對(duì)艾青詩(shī)歌的品讀，你對(duì)“大形象”的理解是什么？《儒林外史》諷刺小說(shuō)（3）分析人物形象，揭示小說(shuō)主題匡超人的墮落是《儒林外史》中重點(diǎn)描寫(xiě)的內(nèi)容之一。請(qǐng)結(jié)合具體情節(jié)，簡(jiǎn)述匡超人的變化過(guò)程。【答案】（1）①土地

②太陽(yáng)（2）抗戰(zhàn)時(shí)期，他為民族救亡、為打破黑暗呼喚黎明而歌。新中國(guó)成立后，面臨諸多苦難，詩(shī)人作品始終充滿了對(duì)美好明天的期待；后期寫(xiě)哲理小詩(shī)，詩(shī)意深沉，更加警策。詩(shī)人作品真實(shí)反映歷史，是把握時(shí)代的“大形象”。（3）①考取秀才以前，匡超人盡心孝順父親、勤勞能干，賣豆腐供養(yǎng)父親，夜里讀書(shū)。②考取秀才后，匡超人在杭州名士景蘭江等人的影響下，變得投機(jī)取巧、不學(xué)無(wú)術(shù)；在潘三的指點(diǎn)下，墮落成虛偽狡詐、無(wú)惡不作的人；潘三入獄后，匡超人棄之不理，最終變成薄情寡義的人。【解析】本題考查名著閱讀。（1）本題考查文學(xué)常識(shí)?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始后，日本侵略軍連續(xù)攻占了華北、華東、華南的廣大地區(qū)，所到之處瘋狂肆虐，妄圖摧毀中國(guó)人民的抵抗意志。中國(guó)人民奮起抵抗，進(jìn)行了不屈不撓的斗爭(zhēng)。詩(shī)人在國(guó)土淪喪、民族危亡的關(guān)頭，滿懷對(duì)祖國(guó)的摯愛(ài)和對(duì)侵略者的仇恨，寫(xiě)下了慷慨激昂的詩(shī)歌。這一時(shí)期，艾青的詩(shī)歌中主要意象是“土地”和“太陽(yáng)”。他的長(zhǎng)詩(shī)《向太陽(yáng)》《火把》，借助太陽(yáng)、索求火把，表達(dá)了驅(qū)逐黑暗、堅(jiān)持斗爭(zhēng)、爭(zhēng)取勝利的美好愿望，詩(shī)人也因此被稱為“太陽(yáng)”和“火把”的歌手。這些詩(shī)歌也是自由體詩(shī)的代表，表現(xiàn)出簡(jiǎn)潔明快的特點(diǎn)，呈現(xiàn)出散文化、口語(yǔ)化的風(fēng)格，詩(shī)中含有大量的設(shè)問(wèn)、呼告、對(duì)話、引語(yǔ)等，極大地增強(qiáng)了詩(shī)歌的真切感和表現(xiàn)力。（2）本題考查詩(shī)歌情感主旨。說(shuō)“艾青是個(gè)大形象”是因?yàn)榘嗟脑?shī)歌始終根植于國(guó)家和民族的土壤，關(guān)注著本民族的前途和命運(yùn)，其抗戰(zhàn)時(shí)期創(chuàng)作的詩(shī)歌具有一種詩(shī)史的品格。他把自己在戰(zhàn)爭(zhēng)中的所見(jiàn)所聞、所思所感，通過(guò)創(chuàng)造性的聯(lián)想與想象，凝結(jié)為抒情主人公的形象，把自己的生命與民族的命運(yùn)融為一體。這一時(shí)期艾青的詩(shī)作既是他內(nèi)心的寫(xiě)照更是抗戰(zhàn)時(shí)期中華民族精神的畫(huà)像。在抗戰(zhàn)的動(dòng)蕩歲月里，在詩(shī)中傾注了對(duì)祖國(guó)、對(duì)人民的無(wú)限深情。如《我愛(ài)這土地》一詩(shī)中，“為什么我的眼里常含淚水？因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉”，抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)祖國(guó)河山慘遭日寇蹂躪的悲憤痛苦，對(duì)祖國(guó)愛(ài)得越深，心中的痛才越強(qiáng)烈。后期，詩(shī)風(fēng)也發(fā)生了很大的變化。詩(shī)句變得更整齊，詩(shī)情變得更深沉，詩(shī)意變得更警策，這一時(shí)期的詩(shī)人，仍然繼續(xù)著歌頌光明的主旋律，寫(xiě)了長(zhǎng)詩(shī)《光的贊歌》，贊美“光”這神奇的物質(zhì)，贊美“光”帶來(lái)的社會(huì)文明，以及“像光一樣堅(jiān)強(qiáng)”的社會(huì)正義，字里行間飽含著睿智哲思。（3）本題考查名著情節(jié)識(shí)記。小說(shuō)中，匡超人在馬二先生資助下回到家見(jiàn)到娘親就“放下行李，整一整衣服，替娘作揖磕頭”；父親臥病在床，匡超人晚上拿個(gè)被單，睡在父親腳跟頭；他白天里殺豬，賣豆腐，晚上便服侍父親；他父親夜里睡不著，要吐痰,吃茶水。這些可看出匡超人年少時(shí)期手腳勤快，心地善良，事親孝順。從書(shū)中描述“一直到四更鼓，匡超人就讀書(shū)陪到四更鼓，每夜只睡一個(gè)更頭”可知匡超人勤學(xué)上進(jìn)。后來(lái)，匡超人初到杭州后，就卷入一幫無(wú)法取得功名的假名士之中，年少時(shí)那樸實(shí)敦厚的人品開(kāi)始受到這些假托無(wú)意功名富貴、自命清高，卻意圖投機(jī)取巧、僥幸名利雙收的理論污染，思想開(kāi)始蛻變，被這些人同化。馬二先生教他懂得了讀書(shū)人應(yīng)以文章舉業(yè)為主，但這條路終究是難走的，況且此時(shí)的恩師李本瑛已被人誣告摘了印，無(wú)人提攜，于是匡超人漸漸在這個(gè)污濁社會(huì)的習(xí)得一身暴寡情薄義、虛偽、撒謊的嘴臉。他本已娶妻鄭氏，卻在李“恩師”問(wèn)及可曾婚娶時(shí)回答“還不曾”，只這三個(gè)字的謊言使他又得娶李“恩師”有沉魚(yú)落雁之容、閉月羞花之貌的外甥女，又得了極其可觀的數(shù)百金的裝奩，享了好幾個(gè)月的天福。潘三因做了許多壞事，身陷縲紲，這的確是罪有應(yīng)得，但匡超人卻棄之不理。想當(dāng)初潘三待匡超人也不薄，被捕后也未將匡超人供出來(lái)，但后來(lái)匡超人卻不念半點(diǎn)舊日情分，賣友求榮，忘恩負(fù)義，其心如蛇蟲(chóng)螯毒。據(jù)此作答即可。（23-24九年級(jí)上·山東德州·期中）閱讀《水滸傳》選段，回答問(wèn)題。宋江起身，出得閣兒，分付茶博士道：“那官人要再用茶，一發(fā)我還茶錢?！彪x了茶坊，飛也似跑到下處。先分付伴當(dāng)去叫直司在茶坊門(mén)前伺候，“若知縣坐堂時(shí)，便可去茶坊里安撫那公人道：‘押司便來(lái)?！兴源淮?。卻自槽上鞍了馬，牽出后門(mén)外去，袖了鞭子，慌忙的跳上馬，慢慢地離了縣治?！窘鹗@評(píng)點(diǎn)：慌忙上馬，慢慢行馬，妙?！砍龅脰|門(mén)，打上兩鞭，那馬撥喇喇的望東溪村攛將去。沒(méi)半個(gè)時(shí)辰，早到晁蓋莊上。莊客見(jiàn)了，入去莊里報(bào)知。且說(shuō)晁蓋正和吳用、公孫勝、劉唐在后園葡萄樹(shù)下吃酒。此時(shí)三阮已得了錢財(cái)，自回石碣村去了。晁蓋見(jiàn)莊客報(bào)說(shuō)宋押司在門(mén)前，晁蓋問(wèn)道：“有多少人隨后著？”莊客道：“只獨(dú)自一個(gè)，飛馬而來(lái)，說(shuō)快要見(jiàn)保正。”晁蓋道：“必然有事。”慌忙出來(lái)迎接。10．【前后貫通】請(qǐng)選出選段之前的一個(gè)重要情節(jié)（

）A．智取生辰綱 B．怒殺閻婆惜 C．火并王倫 D．潯陽(yáng)樓題反詩(shī)11．【字斟句酌】金圣嘆用“妙”字評(píng)點(diǎn)宋江離開(kāi)時(shí)的細(xì)節(jié)，下面分析有誤的一項(xiàng)是（

）A．“慌忙上馬”可見(jiàn)宋江去給晁蓋報(bào)信的急切心情。B．“慢慢行馬”表明宋江怕引人猜疑（或想蒙蔽他人）。C．這些細(xì)節(jié)刻畫(huà)了一個(gè)心思縝密的宋江。D．晁蓋即將被捕，宋江緊張慌亂，已無(wú)力騎馬。12．【思考探究】金圣嘆評(píng)價(jià)李逵說(shuō)：“李逵是上上人物，寫(xiě)得真是一片天真爛漫到底?！蹦闶欠褓澩挠^點(diǎn)？結(jié)合相關(guān)事例加以分析。【答案】10．A11．D12．示例1：贊同。如李逵第一次見(jiàn)宋江，不但直言其“黑”，且并未意識(shí)到自己的粗魯之處，甚至不懂何為“粗魯”。再如李鬼謊稱劫財(cái)是為了照顧老母，李逵非但沒(méi)有懲治李鬼，還贈(zèng)給他銀子。體現(xiàn)了他的率真、豪爽、快人快語(yǔ)。示例2：不贊同。因?yàn)槔铄咏萁俜▓?chǎng)濫殺無(wú)辜，說(shuō)明他血腥暴力，是非不分?！窘馕觥?0．本題考查名著情節(jié)。閱讀選段的情節(jié)可知，這里是濟(jì)州府觀察使何濤奉命來(lái)捉拿劫了生辰綱的晁蓋等人，恰被宋江得知，宋江趕去給晁蓋報(bào)信。此前的情節(jié)自然就是智取生辰綱：楊志帶隊(duì)護(hù)送生辰綱，在黃泥崗樹(shù)林里休息，晁蓋等人扮作商人，白勝帶著酒上山崗，軍漢們想買酒，楊志懷疑酒里有蒙汗藥不買，吳用、晁蓋等人便喝了起來(lái)，舀酒時(shí)向酒里下藥，楊志便想買酒，但白勝不賣，使楊志等人徹底放松警惕，買到酒后，全被麻倒，生辰綱被劫走。之后是晁蓋一行人逃往梁山，奪取了梁山泊。故選A。11．本題考查分析名著語(yǔ)言。D．根據(jù)此處前后故事情節(jié)可知。宋江在得知何濤是前來(lái)捉拿晁蓋時(shí)，十分吃驚，因此著急脫身去給晁蓋報(bào)信，所以“慌忙上馬”，體現(xiàn)了他的急切。而此時(shí)何濤等一行公人還在茶坊之內(nèi)，宋江怕被發(fā)現(xiàn)端倪，因此“慢慢行馬”，怕引人猜疑，體現(xiàn)出他的心思縝密。選項(xiàng)中“宋江緊張慌亂，已無(wú)力騎馬”有誤；故選D。12．本題考查名著人物分析。開(kāi)放性試題，結(jié)合名著閱讀積累，明確觀點(diǎn)并結(jié)合示例分析即可。李逵是一個(gè)淳樸、粗魯、富有反抗性和同情心的游民典型，其性格最突出的特征就是魯莽、耿直。這個(gè)黑大漢，感情勝于理智，行動(dòng)勝于思想，有時(shí)濫殺無(wú)辜。從這個(gè)角度看，李逵極為可恨，心智體能不全。但他江州救宋江，高唐救柴進(jìn)，哪里最危險(xiǎn)，哪里就有黑旋風(fēng)。李逵的感情最真誠(chéng)，從不摻假做作，發(fā)現(xiàn)宋江居然也干起了強(qiáng)搶民女的勾當(dāng)，立刻氣惱萬(wàn)分，一口氣沖上山去砍倒杏黃旗，把“替天行道”四字撕得粉碎。及至了解到事情真相，證明他錯(cuò)怪了人，他又勇敢地承認(rèn)錯(cuò)誤，負(fù)荊請(qǐng)罪。招安時(shí)，李逵更是不愿受招安，大鬧東京城扯了皇帝詔書(shū)。李逵行事幾乎全憑快活二字，少理性，無(wú)算計(jì)，率性而為，單純、毫無(wú)心計(jì)。因此，他“真是一片天真爛漫”。示例：贊同。宋江為了成全劉太公女兒的婚姻將其搶走，李逵不明真相時(shí)將“替天行道”四字撕得粉碎。了解真相后，又勇敢承認(rèn)，負(fù)荊請(qǐng)罪。不難看出他的“天真爛漫”。13．（23-24九年級(jí)上·山東濟(jì)南·期中）某校開(kāi)展以“讀名著，品經(jīng)典”為主題的名著閱讀活動(dòng)，請(qǐng)你參與并按要求完成下列任務(wù)。任務(wù)一：《水滸傳》中敘事情節(jié)有很多相似之處。請(qǐng)你寫(xiě)出下面表格中相似的情節(jié)。魯智深武松五臺(tái)山，魯達(dá)醉打金剛；景陽(yáng)岡，武松醉打大蟲(chóng)。魯達(dá)狀元橋下①；武松獅子橋下斗殺西門(mén)慶。魯達(dá)打周通，越醉越有本事；武松打②，亦越醉越有本事。魯智深③；武松輕抱大石墩。任務(wù)二：同樣是面對(duì)公人，林沖和武松的態(tài)度卻不同，請(qǐng)結(jié)合選段，比較二人的性格差異。兩個(gè)公人放了棍棒，解下包裹。林沖也把包來(lái)解了，不等公人開(kāi)口，去包里取些碎銀兩，央店小二買些酒肉，糴些米來(lái)，安排盤(pán)饌，請(qǐng)兩個(gè)防送公人坐了吃。武松道：“你倒來(lái)發(fā)話，指望老爺送人情與你？半文也沒(méi)。我精拳頭有一雙相送！碎銀有些，留了自買酒吃。看你怎地奈何我？沒(méi)地里到把我發(fā)回陽(yáng)谷縣不成！”【答案】任務(wù)一：①拳打鎮(zhèn)關(guān)西②蔣門(mén)神③倒拔垂楊柳任務(wù)二示例：林沖面對(duì)押解他的兩個(gè)公人，不僅不敢指責(zé)，還出錢買酒買肉，好生招待，可見(jiàn)他委曲求全、忍辱負(fù)重、謹(jǐn)小慎微、對(duì)前途抱有希望的性格特點(diǎn)。武松面對(duì)公人的索賄，厲聲回斥，可見(jiàn)他有著強(qiáng)烈的正義感，恩怨分明，性格率直，敢于反抗，他是下層俠士的代表。【解析】（1）本題考查名著閱讀。魯達(dá)狀元橋下拳打鎮(zhèn)關(guān)西：魯智深在酒樓去喝酒，聽(tīng)到隔壁有啼哭的聲音，問(wèn)清其原因，激起對(duì)鎮(zhèn)關(guān)西大怒，當(dāng)即贈(zèng)送銀兩給哭啼之人，第二天親自保護(hù)金家父女逃出虎口。然后徑自到狀元橋鄭屠肉案前，先借買肉故意刁難鄭屠，激怒他，之后挑起打斗，繼而三拳打死鄭屠，為民除害。武松醉打蔣門(mén)神：《醉打蔣門(mén)神》這個(gè)故事出自于元末明初施耐庵的《水滸傳》第二十九回《施恩重霸孟州道武松醉打蔣門(mén)神》。醉打蔣門(mén)神的主要內(nèi)容是說(shuō)武松發(fā)配至孟州牢營(yíng)，管營(yíng)施忠之子金眼彪施恩，慕其名，二人結(jié)拜。施恩之酒店被惡霸蔣門(mén)神霸占，武松聞之大怒，帶酒趕至快活林，邊走邊喝酒，走到快活林酒店時(shí)，酒喝完，人有些醉，在醉酒中痛打蔣門(mén)神，奪回酒店。魯智深倒拔垂楊柳：魯智深到東京大相國(guó)寺看守菜園子。菜園子附近住著二三十個(gè)潑皮，他們常來(lái)菜園子偷菜，已換了幾個(gè)看園子的人都管不了他們。他們這次聽(tīng)說(shuō)又換了個(gè)新人，便來(lái)鬧事。沒(méi)想到被魯智深把兩個(gè)領(lǐng)頭的踢到糞坑里，嚇得他們跪地求饒。第二天，潑皮們買些酒菜向魯智深賠禮。大家正吃得高興，聽(tīng)到門(mén)外大樹(shù)上的烏鴉叫個(gè)不停，潑皮們說(shuō)這叫聲不吉利，吵得人心煩，便欲搬梯子拆掉鳥(niǎo)巢。魯智深上前把那棵樹(shù)上下打量了一下說(shuō)：“不用了，待我把樹(shù)拔掉?！闭f(shuō)完，只見(jiàn)他脫掉外衣，用左手向下?lián)ё?shù)干，右手把樹(shù)的上半截，腰往上一挺，那棵樹(shù)竟然連根拔起。眾潑皮驚得個(gè)個(gè)目瞪口呆，忙跪在地上拜魯智深為師。（2）本題考查人物形象分析。結(jié)合“林沖也把包來(lái)解了，不等公人開(kāi)口，去包里取些碎銀兩，央店小二買些酒肉，糴些米來(lái)，安排盤(pán)饌，請(qǐng)兩個(gè)防送公人坐了吃”可以看出，林沖面對(duì)公人，小心翼翼地伺候、討好，生怕有一絲怠慢。他謹(jǐn)小慎微，軟弱膽小，遇事能忍。妻子被高俅調(diào)戲，他忍；自己被陷害刺配，他忍；最終在忍無(wú)可忍的時(shí)候，才奮起反抗——要不是在山神廟意外得知自己會(huì)被趕盡殺絕，林沖也不會(huì)走上反抗之路，他是被逼上梁山的最典型代表。由此看出他的性格是：委曲求全、忍辱負(fù)重、謹(jǐn)小慎微、對(duì)前途抱有希望的性格特點(diǎn)。結(jié)合武松說(shuō)的“你倒來(lái)發(fā)話，指望老爺送人情與你？半文也沒(méi)。我精拳頭有一雙相送！碎銀有些，留了自買酒吃?？茨阍醯啬魏挝遥繘](méi)地里到把我發(fā)回陽(yáng)谷縣不成！”可以看出，武松厲聲回斥公人的索賄，對(duì)不公平的事件不能容忍，敢于反抗，率直。武松對(duì)腐敗政權(quán)、貪官污吏認(rèn)識(shí)深刻，不抱幻想，在知道官府不會(huì)為哥哥主持公道后便自己動(dòng)手為哥哥報(bào)仇，大殺四方，沒(méi)有絲毫顧忌；敢作敢當(dāng)（在張都監(jiān)府殺人后留名“殺人者，打虎武松也”）、嫉惡如仇（對(duì)蔣門(mén)神）恩怨分明，知恩圖報(bào)（對(duì)宋江，對(duì)施恩），不向惡勢(shì)力低頭（怒殺西門(mén)慶）。14．（23-24九年級(jí)上·山東泰安·期中）閱讀《艾青詩(shī)選》《紅樓夢(mèng)》中的片段，完成后面的題目。①雪落在中國(guó)的土地上（節(jié)選）沿著雪夜的河流/一盞小油燈在徐緩地移行/那破爛的烏篷船里/映著燈光，垂著頭/坐著的是誰(shuí)呀？/——啊，你/蓬發(fā)垢面的少婦（漁民）/是不是/你的家/——那幸福與溫暖的巢穴——/已被暴戾的敵人/燒毀了么？是不是/也像這樣的夜間/失去了男人的保護(hù)/在死亡的恐怖里/你已經(jīng)受盡敵人刺刀的戲弄？/咳，就在如此寒冷的今夜/無(wú)數(shù)的/我們的年老的母親/都蜷伏在不是自己的家里/就像異邦人/不知明天的車輪/要滾上怎樣的路程？/——而且/中國(guó)的路/是如此的崎嶇/是如此的泥濘呀/雪落在中國(guó)的土地上/寒冷在封鎖著中國(guó)呀……②《紅樓夢(mèng)》（節(jié)選）寶玉又問(wèn)黛玉：“可也有玉沒(méi)有？”眾人不解其語(yǔ)，黛玉便忖度著因他有玉，故問(wèn)我也有無(wú)，因答道：“我沒(méi)有那個(gè)。想來(lái)那玉是一件罕物，豈能人人有的?！睂氂衤?tīng)了，登時(shí)發(fā)作起癡狂病來(lái)，摘下那玉，就狠命摔去，罵道：“什么罕物，連人之高低不擇，還說(shuō)‘通靈’不‘通靈’呢！我也不要這勞什子了！”嚇得眾人一擁爭(zhēng)去拾玉。（1）《雪落在中國(guó)的土地上》，勾勒了三幅流亡圖。節(jié)選的這節(jié)詩(shī)，將筆觸指向了女性的悲慘遭遇，讀完這節(jié)詩(shī)，我眼前仿佛呈現(xiàn)了一幅（限四個(gè)字）圖，聯(lián)系1937年的年代背景，我覺(jué)得這首詩(shī)歌的主題應(yīng)該是：。（2）寶玉聽(tīng)黛玉說(shuō)沒(méi)有通靈寶玉，登時(shí)發(fā)作，“摘下那玉，就狠命摔去”，此情節(jié)不大符合一般人的初次見(jiàn)面禮儀，我們把情節(jié)改為“寶玉聽(tīng)了，連忙從脖子上取下玉來(lái)，送給黛玉”好不好？請(qǐng)比較“摔玉”與“送玉”兩個(gè)情節(jié)的表達(dá)效果之不同，說(shuō)說(shuō)你的理由?！敬鸢浮浚?）漁民流亡對(duì)人民的苦難表示同情，對(duì)祖國(guó)的命運(yùn)萬(wàn)分擔(dān)憂，對(duì)入侵者的極端憤慨（2）不合適。理由：①?gòu)谋磉_(dá)效果來(lái)看，“送玉”，雖然符合一般人的見(jiàn)面禮節(jié)，也能表達(dá)寶玉對(duì)林黛玉的珍視，但已經(jīng)落入俗套，其表現(xiàn)力度遠(yuǎn)不如摔玉。唯有摔玉這么激烈反常的行為，才能充分體現(xiàn)寶玉的癡狂、任性的叛逆性格，才能更充分地表達(dá)黛玉驚人的美以及她在寶玉心中的分量之非同一般。②從小說(shuō)主旨來(lái)看，摔玉的激烈暗示了寶黛愛(ài)情與封建家庭利益的沖突之激烈、不可調(diào)和，這注定是悲劇，黛玉由寶玉此舉嚇壞，開(kāi)啟還淚的歷程，并照應(yīng)了“木石前盟”。這些是“送玉”情節(jié)無(wú)法表現(xiàn)的?！窘馕觥浚?）本題考查名著閱讀。本題要求解析一段詩(shī)歌，并總結(jié)其主題。詩(shī)歌《雪落在中國(guó)的土地上》描述了戰(zhàn)爭(zhēng)中的人民苦難，其中節(jié)選部分聚焦于女性在戰(zhàn)爭(zhēng)中的悲慘遭遇。題目要求我們根據(jù)詩(shī)歌內(nèi)容，總結(jié)出四個(gè)字的詞語(yǔ)來(lái)形容詩(shī)中描繪的場(chǎng)景，并分析這首詩(shī)歌的主題。在這首詩(shī)中，詩(shī)人描寫(xiě)了一位在戰(zhàn)爭(zhēng)中失去家園的少婦，她是一個(gè)漁民，現(xiàn)在被迫離開(kāi)自己的家，四處流亡。詩(shī)人通過(guò)描繪她的悲慘遭遇，表達(dá)了對(duì)人民的苦難的深深同情。這位少婦的遭遇是無(wú)數(shù)中國(guó)人的寫(xiě)照，她的苦難和無(wú)助，是那個(gè)時(shí)代所有受戰(zhàn)爭(zhēng)之苦的人民的縮影。詩(shī)人對(duì)她的描繪，實(shí)際上是對(duì)所有這些人的描繪，是對(duì)整個(gè)中國(guó)人民的苦難的描繪。詩(shī)人對(duì)這位少婦的遭遇表示了深深的同情，這種同情源自于對(duì)人民的苦難的深刻理解。他明白戰(zhàn)爭(zhēng)給人們帶來(lái)的痛苦和無(wú)助，他對(duì)此感到萬(wàn)分擔(dān)憂。同時(shí)，他也對(duì)那些造成這種苦難的入侵者表示了極端的憤慨?？偟膩?lái)說(shuō)，這首詩(shī)通過(guò)描繪一位流亡中的漁民少婦的遭遇，反映了那個(gè)時(shí)代中國(guó)人民所經(jīng)歷的苦難，表達(dá)了對(duì)人民的深深同情和對(duì)入侵者的極端憤慨。（2）本題考查文章內(nèi)容的理解。本題要求對(duì)《紅樓夢(mèng)》中的一段情節(jié)進(jìn)行分析和比較。這段情節(jié)涉及寶玉摔玉的行為，要求比較這一行為與修改后情節(jié)（寶玉送玉給黛玉）的表達(dá)效果。題目要求從人物性格和情感、對(duì)封建禮教的反感、對(duì)黛玉的特殊情感等方面進(jìn)行深入分析，以說(shuō)明原情節(jié)在表達(dá)效果上的優(yōu)越性。示例：首先，從人物性格和情感角度來(lái)看，“摔玉”這一情節(jié)凸顯了寶玉的癡狂和任性，展現(xiàn)了他的反叛性格。這種激烈的行為更能表達(dá)他對(duì)黛玉的特殊情感和非同一般的重視，使讀者更加深刻地感受到寶玉對(duì)封建禮教的反感和反抗。相比之下，“送玉”情節(jié)雖然表達(dá)了寶玉對(duì)黛玉的珍視，但缺乏這種激烈的情感表達(dá)，顯得平淡無(wú)奇。其次，從對(duì)封建禮教的反感角度來(lái)看，“摔玉”情節(jié)強(qiáng)烈地暗示了寶玉與封建家庭利益之間的沖突不可調(diào)和，預(yù)示著寶黛愛(ài)情的悲劇結(jié)局。這種激烈的沖突和不可調(diào)和的矛盾使得小說(shuō)主題更加鮮明，更能引起讀者的共鳴和思考。而“送玉”情節(jié)則無(wú)法傳達(dá)出這種強(qiáng)烈的反封建精神。最后，從對(duì)黛玉的特殊情感角度來(lái)看，“摔玉”情節(jié)充分展現(xiàn)了寶玉對(duì)黛玉的癡情和深情厚意，通過(guò)激烈的反常行為彰顯了寶玉對(duì)黛玉的獨(dú)占欲和深切關(guān)懷。這種情感表達(dá)力度是“送玉”情節(jié)所無(wú)法比擬的。綜上所述，“摔玉”情節(jié)在表達(dá)效果上優(yōu)于“送玉”情節(jié)。15．（23-24九年級(jí)上·山東臨沂·期中）分享閱讀《水滸傳》成果。（1）《水滸傳》是我國(guó)歷史上第一部歌頌的長(zhǎng)篇小說(shuō)，記述了梁山好漢們從起義到興盛再到最終失敗的全過(guò)程，鮮明地表現(xiàn)了“”的主題。（2）施耐庵具有深厚的語(yǔ)言功力，他塑造的人物形象鮮明，給人留下了深刻的印象。名著閱讀課上同學(xué)們爭(zhēng)先恐后，交流《水滸傳》108將中的有關(guān)人物。下列是一位同學(xué)的發(fā)言內(nèi)容，其中有誤的一項(xiàng)是（

）A．秦明，使一條狼牙棒，有萬(wàn)夫不當(dāng)之勇。他性情急躁，聲如巨雷，外號(hào)“霹靂火”，常當(dāng)先出陣，屢立戰(zhàn)功。B．張順，在江州以賣魚(yú)為生。因有一身雪白的肉，在水下可伏七天七夜，人稱“浪里白跳”。C．燕青，刺遍體花繡文身，心靈機(jī)巧，見(jiàn)多識(shí)廣。跟盧員外學(xué)得一身好相撲，江湖上難逢對(duì)手。曾因老母親被虎吃掉，在沂嶺連殺四虎，人稱“浪子燕青”。D．侯健，做得一手好裁縫活，飛針走線，技藝高超。長(zhǎng)得黑瘦輕捷，人喚“通臂猿”。他負(fù)責(zé)制作旌旗袍襖。武松看那店里時(shí)，也有五七個(gè)當(dāng)撐的酒保。武松卻敲著桌子叫道：“賣酒的主人家在那里？”一個(gè)當(dāng)頭的酒保過(guò)來(lái)，看著武松道：“客人要打多少酒？”武松道：“打兩角酒。先把些來(lái)嘗看?！蹦蔷票Ｈス?。上叫那婦人舀兩角酒下來(lái)，傾放桶里，燙一碗過(guò)來(lái)道：“客人嘗酒?！蔽渌赡闷饋?lái)聞一聞，搖著頭道：“不好，不好，換將來(lái)！”酒保見(jiàn)他醉了，將來(lái)柜上道：“娘子，胡亂換些與他?！蹦菋D人接來(lái)，傾了那酒，又舀些上等酒下來(lái)。酒保將去，又燙一碗過(guò)來(lái)。武松提起來(lái)呷了一口，叫道：“這酒也不好，快換來(lái)，便饒你！”酒保忍氣吞聲，拿了酒去柜邊道：“娘子，胡亂再換些好的與他，休和他一般見(jiàn)識(shí)。這客人醉了，只要尋鬧相似，便換些上好的與他罷?！蹦菋D人又舀了一等上色的好酒來(lái)與酒保，酒保把桶兒放在面前，又燙一碗過(guò)來(lái)。武松吃了道：“這酒略有些意思?！眴?wèn)道：“過(guò)賣，你那主人家姓甚么？”酒保答道：“娃蔣?！蔽渌傻溃骸皡s如何不姓李？”那婦人聽(tīng)了道：“這廝那里吃醉了，來(lái)這里討野火么！”（節(jié)選自《水滸傳》）（3）請(qǐng)結(jié)合原著內(nèi)容，仿照示例補(bǔ)全與選文相關(guān)的故事情節(jié)。陷牢營(yíng)，施恩出手護(hù)周全→明緣由，武松決意懲惡霸→→出惡氣，施恩重奪快活林（4）《水滸傳》敘事有波瀾，試結(jié)合選文與“魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西”，予以簡(jiǎn)析。（5）金圣嘆評(píng)：“《水滸》所敘，敘一百八人，人有其性情，人有其氣質(zhì)，人有其形狀，人有其聲口?！备鶕?jù)下列人物的“聲口”進(jìn)行判斷，寫(xiě)出其姓名、綽號(hào)，并簡(jiǎn)述一個(gè)與其相關(guān)的情節(jié)。（任選其一作答）【一】“他時(shí)若遂凌云志，敢笑黃巢不丈夫！”【二】“我只有一個(gè)老娘在家里。我的哥哥又在別人家做長(zhǎng)工，如何養(yǎng)得我娘快樂(lè)？我要去取他來(lái)這里快樂(lè)幾時(shí)也好?！蔽疫x，姓名、綽號(hào)：相關(guān)情節(jié)：【答案】（1）農(nóng)民起義官逼民反（2）C（3）尋事端，武松醉打蔣門(mén)神（4）《水滸傳》敘事富有波瀾：選文中，武松先裝醉進(jìn)入客店，找老板娘的麻煩，后來(lái)又趁蔣門(mén)神不備，將其打得落花流水；“魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西”中：從遇金氏父女到籌錢助其脫身，再到三拳打死鎮(zhèn)關(guān)西，情節(jié)曲折生動(dòng)。（5）一宋江，綽號(hào)：及時(shí)雨義釋晁蓋：生辰綱事發(fā)后，觀察何濤得到了消息，前來(lái)鄆城縣找到了宋江，與宋江一起抓捕主犯晁蓋，宋江假意答應(yīng)，卻偷偷私傳訊息，使晁蓋等人脫險(xiǎn)。（示例二：我選二，姓名：李逵，綽號(hào)：黑旋風(fēng)相關(guān)情節(jié)：黑旋風(fēng)斗浪里白條：宋江、戴宗和李逵三人到灑樓喝灑，李逵到漁場(chǎng)討要活魚(yú)打散了竹篾?！袄死锇讞l”張順要和他理論，卻被他重拳打跑。張順設(shè)計(jì)將他騙到江中，把他弄得萬(wàn)分狼狽。后經(jīng)宋江等人勸說(shuō)，張順才放過(guò)李逵，并和宋江等人結(jié)成了生死之交。）【解析】（1）本題考查文學(xué)常識(shí)?！端疂G傳》是第一部以描寫(xiě)古代農(nóng)民起義為題材的長(zhǎng)篇小說(shuō)。全書(shū)圍繞“官逼民反”這一線索展開(kāi)情節(jié)，表現(xiàn)了一群不堪暴政欺壓的“好漢”揭竿而起，聚義水泊梁山，直至接受招安致使起義失敗的全過(guò)程。該書(shū)在塑造人物形象方面積累了豐富的藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)。作品能緊緊扣住人物的不同出身經(jīng)歷，通過(guò)人物自己的語(yǔ)言和行動(dòng)去表現(xiàn)其性格，如吳用的神機(jī)妙算，魯智深的忠勇仗義，武松的神威神勇，林沖、花榮的驍勇善戰(zhàn)都給人留下深刻的印象。（2）本題考查名著內(nèi)容。C.“曾因老母親被虎吃掉，在沂嶺連殺四虎”有誤，這是李逵的事。故選C。（3）本題考查對(duì)名著內(nèi)容。根據(jù)關(guān)鍵人物“武松”，聯(lián)系第二段“問(wèn)道：‘過(guò)賣，你那主人家姓甚么？’酒保答道：‘娃蔣?！渌傻溃骸畢s如何不姓李？’那婦人聽(tīng)了道：‘這廝那里吃醉了，來(lái)這里討野火么！’”可知，武松裝醉進(jìn)入客店找老板娘的麻煩為打蔣門(mén)神做鋪墊；再聯(lián)系示例“陷牢營(yíng)，施恩出手護(hù)周全”“明緣由，武松決意懲惡霸”“出惡氣，施恩重奪快活林”可知，要符合“……（三字動(dòng)賓短語(yǔ)），……（人物＋事件）”的形式；如：找麻煩，武松醉打蔣門(mén)神。（4）本題考查內(nèi)容理解。武松到了蔣門(mén)神所奪得酒店門(mén)前，裝作喝的大醉的樣子進(jìn)了客店，后來(lái)惹怒老板娘，將老板娘扔進(jìn)酒缸，蔣門(mén)神迎進(jìn)來(lái)，未曾想武松是有心來(lái)算計(jì)他的，只見(jiàn)他搶身向前，把兩個(gè)拳頭在蔣門(mén)神面前晃一晃，突然又轉(zhuǎn)身而走，又回過(guò)身，使出“玉環(huán)步”“鴛鴦腳”，打的蔣門(mén)神在地求饒。武松打蔣門(mén)神的經(jīng)過(guò)富有波瀾，生動(dòng)傳神。魯智深與史進(jìn)李忠喝酒遇到賣唱兩父女，金老漢和女兒金翠蓮。金翠蓮被迫嫁與鄭屠為妾，后來(lái)被其妻趕出門(mén)，到酒樓賣唱還錢給鄭屠。魯智深打抱不平，先幫忙兩人脫身，然后到集市找到正在賣肉的鄭屠，故意挑唆并以切肉為名耗其體力，最后鄭屠不堪忍受與魯智深沖突，魯智深邊罵邊打三拳將其打死，急中生智稱其詐死，揚(yáng)長(zhǎng)而去，恐此地不宜久留，后出城，最終投奔五臺(tái)山。魯智深為先幫助金氏父女離開(kāi)，后來(lái)故意找鎮(zhèn)關(guān)西的麻煩，三拳將其打死，情節(jié)富有波瀾。（5）[一]“他時(shí)若遂凌云志，敢笑黃巢不丈夫！是宋江在潯陽(yáng)樓上題的一首詩(shī)中的詩(shī)句。宋江，綽號(hào)：呼保義、及時(shí)雨、孝義黑三郎。與宋江有關(guān)的情節(jié)很多，如:南征北戰(zhàn):梁山泊義軍接受招安后，正遇遼兵侵犯，宋江受詔破遼。于是大軍北進(jìn)，攻下檀州，奪回薊州，智取霸州，占領(lǐng)幽州，兵圍燕京，遼主請(qǐng)罪投降。宋江班師回國(guó)，遵照徽宗旨意，將所奪州縣仍退還給了遼邦。怒殺閻婆惜:晁蓋等人上了梁山泊以后，派劉唐下山給宋江送了100兩金子，外加一封書(shū)信。不料這封信被宋江的老婆閻婆惜看到了然后她威脅宋江，讓宋江把養(yǎng)她的所有錢財(cái)衣物首飾外加那一百兩金子都給她，然后給她封休書(shū)成全她和小三張文遠(yuǎn)，不然她就去告官。偏偏宋江當(dāng)初只收了劉唐一條金子，那女的不信，于是兩人起了爭(zhēng)執(zhí)，宋江怒起把她殺[二]“我只有一個(gè)老娘在家里。我的哥哥又在別人家做長(zhǎng)工，如何養(yǎng)得我娘快樂(lè)?我要去取他來(lái)這里快樂(lè)幾時(shí)也好?！笔抢铄涌吹焦珜O勝回家看娘，想起了自己的老母親還在村里受苦時(shí)說(shuō)的話。李逵，綽號(hào)：黑旋風(fēng)。與李逵有關(guān)的情節(jié)很多，如:真假李逵：李速回家探母，路遇冒充自己的李鬼在打劫。李逵將李鬼砍翻在地，因信他是個(gè)孝子便放過(guò)了他，還給了十兩銀子。后李逵投宿到了李鬼家，卻發(fā)現(xiàn)這夫婦倆竟想謀害自己。李逵一怒一刀殺死了李鬼。江州劫法場(chǎng):宋江因?yàn)楹茸砭普`在污陽(yáng)樓上題了反詩(shī)，被黃文炳發(fā)現(xiàn)，被打入死人牢。知府派戴宗送信給太師蔡京詢問(wèn)如何處理宋江，吳用設(shè)計(jì)偽造回信，由于落款有誤，信被識(shí)破，戴宗與宋江一起被判死刑。行刑那天，李逵率先動(dòng)手，殺入法場(chǎng)，與趕來(lái)的眾文好漢一起救出了宋江和戴宗。16．（23-24九年級(jí)上·山東臨沂·期中）分享閱讀《艾青詩(shī)選》成果。（1）下列關(guān)于《艾青詩(shī)選》的說(shuō)法中，不正確的一項(xiàng)是（

）A．艾青，原名蔣正涵，號(hào)海澄，中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)人。成名作《大堰河——我的保姆》，發(fā)表于1933年，這首詩(shī)奠定了他詩(shī)歌的基本藝術(shù)特征和他在現(xiàn)代文學(xué)史上的重要地位。B．《艾青詩(shī)選》中的詩(shī)歌通常都富有“五四”戰(zhàn)斗精神和飽滿的進(jìn)取精神?！稄?fù)活的土地》中“然后我死了，連羽毛也腐爛在土地里面”這兩句詩(shī)形象而充分地表達(dá)了詩(shī)人對(duì)土地的眷戀，而且隱含獻(xiàn)身之意。C．從“活著就要斗爭(zhēng)，在斗爭(zhēng)中前進(jìn)”可以體會(huì)到詩(shī)人對(duì)革命的崇高熱情、不懈努力，以及為革命奉獻(xiàn)生命的偉大思想感情。D．1978年，詩(shī)人“歸來(lái)”后的詩(shī)風(fēng)發(fā)生了很大變化。但“詩(shī)中有畫(huà)”一直是艾青詩(shī)歌的一大特點(diǎn)。（2）艾青的詩(shī)歌中有著豐富的意象，有的已經(jīng)形成系列，帶上了詩(shī)人獨(dú)有的氣質(zhì)，如“土地”和“太陽(yáng)”等，請(qǐng)結(jié)合詩(shī)歌具體篇目，說(shuō)說(shuō)“土地”和“太陽(yáng)”這兩個(gè)意象分別表現(xiàn)了作者怎樣的情感和追求?！敬鸢浮浚?）B（2）①“土地”凝聚著詩(shī)人對(duì)祖國(guó)、人民以及對(duì)大地母親深沉的愛(ài)，對(duì)祖國(guó)命運(yùn)深沉的憂患意識(shí)。如《我愛(ài)這土地》《雪落在中國(guó)的土地上》等；②“太陽(yáng)”表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)于光明、理想、美好生活的熱烈追求。如《向太陽(yáng)》和《黎明的通知》等。【解析】（1）本題考查名著內(nèi)容。B.《復(fù)活的土地》應(yīng)該為《我愛(ài)這土地》；故選B。（2）本題考查對(duì)艾青詩(shī)歌的理解。“土地”這個(gè)意象，凝聚著詩(shī)人對(duì)祖國(guó)以及對(duì)大地母親誠(chéng)摯的愛(ài)，對(duì)祖國(guó)前途和命運(yùn)的深深的擔(dān)憂。愛(ài)國(guó)主義是艾青作品中永遠(yuǎn)唱不盡的主題，把這種感情表達(dá)地最為淋漓盡致的，是他的《我愛(ài)這土地》。作者通過(guò)描述自己生活在祖國(guó)的這塊土地上，痛苦多于歡樂(lè)，心中郁結(jié)著過(guò)多的“悲憤”、“無(wú)止息地吹刮著的激怒的風(fēng)”，然而，這畢竟是生他養(yǎng)他的祖國(guó)，即使為她痛苦到死，也不愿意離開(kāi)這土地“死了”以后連“羽毛”也要“腐爛在土地里面”。表達(dá)了作者一種刻骨銘心、至死不渝的最偉大、最深沉的愛(ài)國(guó)主義感情。“為什么我的眼里常含淚水?因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)的深沉”，這兩句詩(shī)真實(shí)而樸素，卻是來(lái)自詩(shī)人內(nèi)心深，來(lái)自民族生命深處，具有不朽的藝術(shù)生命力?！疤?yáng)”的意象表現(xiàn)了詩(shī)人靈魂的另一面：在詩(shī)人眼中，“太陽(yáng)”這一永恒主題，是中國(guó)光明前途、也是中國(guó)必勝信念的象征，它點(diǎn)涵著詩(shī)人對(duì)光明、理想和美好生活的向往和執(zhí)著的追求。這一時(shí)期，寫(xiě)的最好的光明頌有《向太陽(yáng)》和《黎明的通知》。《向太陽(yáng)》從一個(gè)獨(dú)特的角度歌頌了抗日解放戰(zhàn)爭(zhēng)給民族帶來(lái)的新生，揭示了中國(guó)革命前進(jìn)的方向，寄托了詩(shī)人對(duì)光明、理想為熱切追求?！独杳鞯耐ㄖ愤@首詩(shī)以黎明的口吻熱切地喚起一切事物來(lái)迎接美好新世界的到來(lái)，充滿著樂(lè)觀向上的精神和對(duì)聽(tīng)社會(huì)新生活的堅(jiān)定信念。這首詩(shī)歌贊美了解放區(qū)朝氣蓬勃的美好生活，同時(shí)充滿了對(duì)未來(lái)的美好期待。17．（23-24九年級(jí)上·山東聊城·期中）你校組織“艾青，我為你驕傲”名著閱讀活動(dòng)，請(qǐng)你參加并完成以下任務(wù)?！炯住垦┞湓谥袊?guó)的土地上/寒冷在封鎖著中國(guó)呀……——（《雪落在中國(guó)的土地上》）【乙】我愛(ài)這悲哀的國(guó)土/古老的國(guó)土/這國(guó)土/養(yǎng)育了為我所愛(ài)的/世界上最艱苦/與最古老的種族。——（《北方》）【丙】讓希望蘇醒在你自己的/久久負(fù)傷著的心里：/因?yàn)?，我們的曾?jīng)死了的大地，在明朗的天空下/已復(fù)活了！——（《復(fù)活的土地》）（1）以上三首詩(shī)歌中反復(fù)出現(xiàn)的意象是什么？意象背后蘊(yùn)含了作者怎樣的情感？（2）牛漢曾經(jīng)這樣評(píng)價(jià)艾青：“在中國(guó)新詩(shī)發(fā)展的歷史當(dāng)中，艾青是個(gè)大形象?！甭?lián)系《我愛(ài)這土地》，試從情感、構(gòu)思等方面說(shuō)說(shuō)你對(duì)艾青這一“大形象”的理解?！敬鸢浮浚?）反復(fù)出現(xiàn)的意象是“土地”。凝聚著詩(shī)人對(duì)祖國(guó)以及對(duì)大地母親深沉的愛(ài)，對(duì)祖國(guó)命運(yùn)深沉的憂患意識(shí)。（2）示例：艾青對(duì)這片土地赤誠(chéng)而又深沉的愛(ài)可謂“大”，即使死了，“連羽毛也腐爛在土地里面”；艾青精妙的構(gòu)思，凝練的語(yǔ)言，高超的藝術(shù)技巧可謂“大”，如通過(guò)想象把自己虛擬為“一只鳥(niǎo)”，借鳥(niǎo)與土地的關(guān)系來(lái)展開(kāi)全詩(shī)的藝術(shù)境界，使詩(shī)的整體構(gòu)架顯得巧妙自然，渾然不覺(jué)。【解析】（1）本題考查意象及其作用的能力。依據(jù)【甲】中的“雪落在中國(guó)的土地上”中的“土地”、【乙】中的“我愛(ài)這悲哀的國(guó)土”“古老的國(guó)土”“/這國(guó)土養(yǎng)育了為我所愛(ài)的/世界上最艱苦/與最古老的種族”、【丙】中的“因?yàn)?，我們的曾?jīng)死了的大地，在明朗的天空下/已復(fù)活了！”可知，三個(gè)詩(shī)句中反復(fù)出現(xiàn)的“土地”就是共同的意象。依據(jù)三后詩(shī)歌的寫(xiě)作背景和“寒冷在封鎖著中國(guó)呀”“在明朗的天空下/已復(fù)活了”“這國(guó)土/養(yǎng)育了為我所愛(ài)的，世界上最艱苦與最古老的種族”可知，“土地”凝聚著詩(shī)人對(duì)大地及祖國(guó)的摯愛(ài)之情以及對(duì)祖國(guó)命運(yùn)擔(dān)憂深意識(shí)。（2）本題考查分析寫(xiě)作手法的能力。示例：《我愛(ài)這土地》內(nèi)容可知，作者把自己想象為一只鳥(niǎo)。借助“我也應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱，這被暴風(fēng)雨所打擊著的土地，這永遠(yuǎn)洶涌著我們的悲憤的河流，這無(wú)止息地吹刮著的激怒的風(fēng)”“然后我死了，連羽毛也腐爛在土地里面”這些內(nèi)容可知，作者對(duì)土地、對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)是通過(guò)一只小鳥(niǎo)的呼喊表現(xiàn)出來(lái)的。意象之小，表現(xiàn)主題之大。同時(shí)，全詩(shī)構(gòu)思巧妙、自然，渾然一體，表現(xiàn)出高超的思想境界和藝術(shù)水平。（23-24九年級(jí)上·山東菏澤·期中）名著閱讀，完成下面小題。太陽(yáng)（艾青）從遠(yuǎn)古的墓塋，從黑暗的年代，從人類死亡之流的那邊，震驚沉睡的山脈，若火輪飛旋于沙丘之上，太陽(yáng)向我滾來(lái)…它以難遮掩的光芒，使生命呼吸，使高樹(shù)繁枝向它舞蹈，使河流帶著狂歌奔向它去。當(dāng)它來(lái)時(shí)，我聽(tīng)見(jiàn)，冬蟄的蟲(chóng)蛹轉(zhuǎn)動(dòng)于地下，群眾在曠場(chǎng)上高聲說(shuō)話，城市從遠(yuǎn)方，用電力與鋼鐵召喚它。于是我的心胸，被火焰之手撕開(kāi)，陳腐靈魂，擱棄在河畔，我乃有對(duì)人類再生之確信。18．20世紀(jì)30年代，艾青詩(shī)歌中常見(jiàn)的意象除了“太陽(yáng)”外，還有哪些？

19．艾青的詩(shī)歌創(chuàng)作中，“光”是重要的創(chuàng)作對(duì)象。請(qǐng)簡(jiǎn)析《向太陽(yáng)》《火把》中作者借歌頌太陽(yáng)、索求火把，表達(dá)了的愿望?！敬鸢浮?8．土地、火把、河流、黎明等等19．借“光”表達(dá)詩(shī)人驅(qū)除黑暗、堅(jiān)持斗爭(zhēng)、爭(zhēng)取勝利的美好愿望?！窘馕觥?8．本題考查名著內(nèi)容的識(shí)記。根據(jù)艾青1938年創(chuàng)作的《我愛(ài)這土地》中“這被暴風(fēng)雨所打擊著的土地”“這永遠(yuǎn)洶涌著我們的悲憤的河流”“和那來(lái)自林間的無(wú)比溫柔的黎明”可知，艾青